小顧名言
Ⅰ 舍小家顧大家名言警句
1、生,亦我所欲抄也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。——孟子
2、粉身碎骨尋常事,但願犧牲保國家。 ——秋瑾《失題》
3、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅 。——魯迅《自題小像》
4、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
5、了卻君王天下事, 贏得生前身後名。 可憐白發生。——辛棄疾《破陣子》
6、死去元知萬事空,但悲不見九州同。——陸游《示兒》
Ⅱ 小眾名人名言
小眾名人名言
1.活過,愛過,寫過。——司湯達
2.到處是水,卻沒有一滴可喝。——柯勒律治
3.為我上者燦爛星空,道德律令在我心中——康德
4.維持禮俗的力量,不在身外的權利,而在身內的良心——費孝通
5.堂皇轉眼凋零,喧囂是短命的別名——余秋雨
6.充滿聲音與狂熱,裡面卻空無一物。——莎士比亞
7.人們的可悲在於沒有責任,卻裝出有責任的樣子活著——托爾斯泰
8.我在這本書里品味出拉丁美洲的咖啡和中國綠茶的味道——莫言評論《百年孤獨》
9.有墓地的人得到安息,沒有墓地的人得到永生——余華
10.萬人都要將火熄滅,我一人獨將此火高高舉起——海子
11.人生如逆旅,我亦是行人。——蘇軾《臨江仙》
12.我欲穿花尋路,直入白雲深處,浩氣展虹霓。——黃山谷
13.門前遲行跡,一一生綠苔——蔣勛
14.真正偉大的作品和偉大的誕生,也是在沉默中醞釀的——周國平
15在我理想和我的棲息地之間,隔著我整整一生的距離。——紀德
16.行旅在外,結草為枕,只盼能在非人情的天地逍遙片刻——夏目漱石
17.一個不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人,不會找到一條真正屬於自己的路。——周國平
18.每條街道都有屬於自己的幽靈,每顆石子都藏著自己的記憶,每一個生於斯長於斯的人.人都能從街道中截取那些回憶,讓他們繾綣生長在自己的腦海中。——蔣方舟
19.干凈的痛苦,一定會沉澱,沉澱成悠閑。悠閑是痛苦的補償,痛苦是悠閑的襯墊。——余秋雨《千年一嘆》
20.世界上只有一種英雄主義,就是在認清生活的真相後,卻依舊熱愛生活。——羅曼羅蘭
21.歷史的長河中,我愛那以血寫成的。——尼采
22.這是一個流放的時代,枯燥的生命,麻木的靈魂都在流放之列。要想重新生活,就必須重新安排,就得忘記自己,甚至忘記自己的故土。某幾個早晨,在一條大街的拐彎處,一滴清澈的露珠落在心靈上,隨之變蒸發了,但它的清涼卻一直留在心頭,正是這第一露珠是心靈永遠需要的(視情況可以省略),我必須重新出發。——加繆
23.那時我初嘗世味,覺得人間的一切都污濁可憎,人情世態如此的不堪,唯有孩童的世界尚存幾分天真溫情。——豐子愷
24.淡淡的濃,濃濃的淡,人情味是這樣的。——汪曾祺
25.現代人早已喪失了相互溫暖的能力,變得麻木不仁。——勒龐《娛樂至死》
26即使社會盈滿無恥之徒,只要還剩一道清麗的光,也能溫暖一大片人。——理查德耶茲《十一種孤獨》
27.我願意深深地扎入生活,吮盡生活的骨髓,過得扎實簡單,把一切不屬於生活的內容剔除的干凈利落,用最基本的形式,簡單,簡單,再簡單。——羅
28.現在人活得越來越像一場詐騙,像流水線上的肥皂。——王開嶺
29.光陰蹉跎,世界喧囂,我自己要警惕,在人生旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的,如果哪一天我只是埋頭於人生中的種種事物,不再有興致扒在車窗旁看沿途的風景,傾聽內心的音樂,那時候我就真正老了俗了,那樣便辜負了人生這一趟美妙的旅程。——周國平
30.為了避免結束,你避免了所有的開始。——顧城
31.懦夫使自己成為懦夫,英雄使自己成為英雄。俗人信奉自己的命運由上帝恩賜,循規蹈矩,反而一腳踏入無底深淵。當勇者無暇顧及生活外在的聲色犬馬,他置社會的種種偏見於不顧,才有發現真實自我命運覺醒的可能。——加繆
Ⅲ 小的名言
關於讀書的名言、警句
失敗是成功之母
書籍是人類進步的階梯。
書到用時方恨少。
少壯不努力,老大徒傷悲。
少年不知勤學苦,老來方悔讀書遲。
書讀百遍,其義自見。
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
讀書破萬卷,下筆如有神。
讀書就應像飢餓的人撲在麵包上一樣
書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。
在學習中取得知識,在戰斗中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
如果知識不是每天在增加,就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅,就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量,是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人,還怕有什麼做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人,他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不一定能寫到老,但是他一定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識,同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
不信書不能提高境界,光信書不如無書。
掉進知識情網中的人,時時品嘗著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡,而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘,少問收獲。
讀過一本好書,像交了一個益友。
臧克家
能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人。
亞里斯提卜
●僅次於選擇益友,就是選擇好書。
考爾德
●閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領,選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
別林斯基
●不好的書也像不好的朋友一樣,可能會把你戕害。
菲爾丁
●一個愛書的人,他必定不致缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個優婉的安慰者。
--伊薩克·巴羅
●書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那裡面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
--《高爾基論青年》
●三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
顏真卿
●性痴,則其志凝:故書痴者文必工,藝痴者技必良。--世之落拓而無成者,皆自謂不痴者也。
--蒲松齡:《阿寶》
●攀登科學文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,並去創造新的條件。
高士其
●青年同志們必須記住,想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產得著,那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。要知道,在這條路上克服困難,這件事本身就是非常好的興奮劑。
--《奧斯特洛夫斯基》
●勤勉而頑強地鑽研,永遠可以使你百尺竿頭更進一步。
--《舒曼論音樂與音樂家》
●學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。
巴甫洛夫
●……科學是到處為家的,棗不過任何不播種的地方,它是不會使其豐收的。
--赫爾岑:《科學中華而不實的作風》
●好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。
--陶淵明:《五柳先生傳》
●讀書破萬卷,下筆如有神。
--杜甫:《杜工部集》
●我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來。
--魯迅:《讀書雜談》
●愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那裡研究的,究竟是怎麼一回事。這樣子,對於別人,別事,可以更深的了解。
--《魯迅全集》
●只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
--魯迅:《致顏黎民》
●我有八位好朋友,肯把萬事指導我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會錯。
--陶行知:《八位顧問》
●積累知識,也應該有農民積肥的勁頭,撿的范圍要寬,不要限制太多,……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來,讓它們統統變成有用的肥料,滋養作物的生長。
鄧拓
●有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應當咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過於細心地讀;還有不多的幾部書則應當全讀,勤讀,而且用心地讀。
--《培根論說文集》
●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里,而是要啟發了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗(知識)來。
--誇美紐斯:《大教學論》
●應該隨時學習,學習一切;應該集中全力,以求知道得更多,知道一切。
--高爾基:《文學書簡》
●書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
--蘇軾:《東坡文集事略》
●看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
--朱熹:《朱子語類大全》
●讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?
--朱熹:《訓學齋規》
●學貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。
--戴震:《戴東原先生年譜》
●讀書以過目成誦為能,最是不濟事。
鄭板橋
●無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專……
--《韜奮文集》
●加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。
--《周恩來選集》
●讀書也像開礦一樣,「沙裡淘金」。
趙樹理
●我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然後才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。
--狄慈根:《辯證法的邏輯》
Ⅳ 具有舍小家顧大家的有哪些表現舍小家顧大家精神的名言警句有關於家的俗語有哪些(我不要百度的)
Ⅳ 有關舍小家顧大家的傳統經典名言,
不要用「舍小家,顧大家」來糊弄人
突然想起年終的時候公司黨委的表彰決定,裡面有一句套話,「大量員工在各自崗位上辛勤工作,舍小家、顧大家,為公司發展做出了巨大的貢獻。」大概齊這個意思。當時沒在意,也沒想在意。剛才看書的時候看到一篇短文,是評價美國總統肯尼迪的就職演說中的那句名言的,「不要問國家能為你做什麼,問問你自己能為國家做什麼!」這句名言激起了大量的美國人的民族主義情結,大量的有志青年奔赴了越戰前線,一直到1963年肯尼迪遇刺,都沒有回到美國本土。
現在的評論人員是從民族主義情結和國家的工具性兩方面來分析的,最終主要是得出結論,在全球民主化的背景下,以國家作為信仰對象,相信人應該犧牲自我利益,屈從於國家需要之下,這種想法越發讓人難於接受了。我想,在我們沒有知道國家能為我們做什麼的情況下,每一個個體不再會盲目的做出先問問自己能為國家做什麼這樣的質詢的。
這個道理同樣適用於企業的管理,我們有什麼權利要求企業的職員「舍小家顧大家」呢?先要看看企業能為職員做什麼呢?一份職業,與理想無關。一個工作場所,場所的大小樣式均不可控。一個工作環境,好壞不能評價,有無文化不能問。總之,我們的員工完全處於被動的位置上,我們還有什麼權利要求他們把自己看成企業的主人?!他們本來就不是,企業的主人是股東,我們為什麼要用上世紀六十年代的思想來要求員工都把自己看成主人呢?可笑的是還要發揚主人翁的責任思想。仔細想想都感覺可笑,主人翁這個詞只和大鍋飯、大躍進有關,從未聽說與WTO、現代民主思想有關呢?
突然覺得,「舍小家顧大家」完全就是在糊弄人,這真的象一場滑稽戲,糊弄人的人覺得很聰明,洋洋自得的沉浸在自己營造的氣氛中,自己感動了自己,自己說服了自己,根據心理學的原理,就是為自己的結論找到了論據,然後很容易的說服了自己。被糊弄的人,做出一副感激的樣子,甚至連感激的樣子都沒有,裝作被糊弄的樣子,實際上,那點榮譽感早已經丟到海外去了,因為那個榮譽感既沒有含金量,也沒有積累作用,大家知道的就是每一個榮譽稱號之下發幾個獎金而已。
我曾經在熊培雲先生的《自由在高處》中看到這樣一個觀點,如果每個個體都不追求民主,那麼一個國家一個民族就不會有民主。同樣的道理,任何一個專制的文化,都不可能形成一個開放的企業文化,而如果沒有一個開發的企業文化,任何一個企業都不可能上台階。
所以,不能老用舍小家顧大家這樣的觀點來糊弄人啊
Ⅵ 顧言武名言
顧炎武名言名句
1、人寰尚有遺民在,大節難隨九鼎淪。
2、拯斯人於塗炭,為萬世開太平,此吾輩之任也。仁以為己任,死而後已。
3、天下興亡,匹夫有責。
4、蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花。
5、生無一錐土,常有四海心。
6、丈夫志四方,有事先懸弧,焉能鈞三江,終年守菰蒲。
7、官多則亂,將多則亂。
8、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心。
9、人臣之欺君誤國,必自其貪於貨賂也。
10、十年天地干戈老,四海蒼生痛哭深。
11、老柏搖新翠,幽花茁晚春。
12、天下無不可變之風俗。
13、生無一錐土,常有四海心。
14、故士大夫之無恥,是謂國恥。
15、必古人之所未及就,後世之所不可無,而後為之。當明末年,奮欲有所自樹,而迄不得試,窮約以老。然憂天憫人之志,未嘗少衰。事關民生國命者,必窮源溯本,討論其所以。
16、丈夫志四方,有事先懸弧,焉能鈞三江,終年守菰蒲。
17、君子之為學,以明道也,以救世也。徒以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉!
18、不廉,則無所不取;不恥,則無所不為。
19、目擊世趨,方知治亂之關必在人心風俗,而所以轉移人心整頓風俗,則教化紀鋼為不可缺矣。
20、文之不可絕於天地間者,曰明道也,紀政事也,察民隱也,樂道人之善也。若此者有益於天下,有益於將來,多一篇,多一篇之益矣。若夫怪力亂神之事,無稽之言,剿襲之說,諛佞之文,若此者,有損於己,無益於人,多一篇,多一篇之損矣。
21、天地存肝膽,江山閱鬢華。
22、我願平東海,身沉心不改。
23、犯天下之不韙。
Ⅶ 關於顧及大全的名言警句
原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便迴旋。
不要因為小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。
當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麼再好的言語都沒有用的。
以責人之心責己,以恕己之心恕人
1、不是因為了不起,所以才有理想,而是因為有理想,才成為了不起的人。
2、你曾經愛一個人愛到一百分。今天,你愛上另一個人,但是你已經不像從前。你已經無法再愛一個人愛到一百分了。一個人老了,或者長大了,經歷的事情太多,見過的悲歡太多,已經無法回到一百分的階段,八十分已經是極限。——張小嫻《我最愛的人是你》
3、做一個清醒者,冷冷地旁觀這個世界,向世界索取自己想要的東西,做自己想要做的事,成為自己想要成為的人,該抓住的抓住,該舍棄的舍棄,該背叛的時候就背叛,我想這才是真正的夠酷。——水木丁《只願你曾被這世界溫柔相待》
4、其實有時候顧忌了別人的感受也不見得別人會滿意。
5、她可以長的不美,但也萬萬不可褻瀆。每個長相平凡的女孩心裡都有一顆充滿希望的種子,給她陽光,或許可以開出世上最美麗的花朵。
6、你,不曾勸我離開。我,也不曾勸你留下。你有你的堅持,我有我的執著。你有你的顏面,我有我的尊嚴。你有你的故事,我有我的故事。如此,你有你的方向,我有我的方向。你,離開是你的事。我,留下是我的事。既不回頭,何必不忘。既然無緣,何須誓言。就這樣吧,從此山水不相逢。
7、每次見他,都像初相識。——《芳芳》
8、在你最愛的時候你不想結婚,在你最想安定的時候遇到那個可能不是你最愛的人,或許這就是婚姻。你把青澀和摯愛都給了ta,最後把生活給了另外的 ta,這就是人生的出場順序,一個相濡以沫卻厭倦到終老,一個相忘於江湖卻懷念到哭泣。一個驚艷了時光,一個溫柔了歲月,愛得深愛得早,都不如愛得剛剛 好。
9、遇見愛,不需要解釋,不需要理由,如同枯木逢春。站在回憶的渡口,遇見愛,邂逅一季春暖花開,盈一份懂得,淺嘗人生的喜怒哀樂。
10、不要太把一個人放在心上,因為在那個人的心裡你或許什麼都不是。
11、不要只追求漂亮的外表,它會欺騙你的眼睛;不要只追求財富,那隻不過是過眼雲煙;追尋那個讓你內心微笑的。
12、有人說,時間讓人忘記疼,我不覺得。時間只能讓人習慣疼。
13、你要珍惜那種主動跟你說話,跟你聊天,給你發簡訊,甚至在你說了一句「嗯」之後依舊滔滔不絕的人,因為沒有誰會吃飽了撐著來討好一個自己不關心的人。
14、為自己的選擇買單。為虛榮買單,為自大買單,為懶惰,為無知,為軟弱。(www.jiongtu8.com)對自己說聲活該,不管別人之前是如何巧言令色步步為營,當你做出選擇的那一刻起,責任就都在你身上了。
15、有沒有那麼一個人,會和你攜手白首,即使只是一個名字,也要讓它伴你左右。
16、我討厭在我用心的時候得到的是背叛,我討厭在我相信別人的時候得到的是離開。
17、也許一個人要走很長的路,經歷過生命中無數突如其來的繁華和蒼涼才會變的成熟。
18、做一個溫暖的人。做一個愛笑的人。快樂並懂得如何快樂。快樂並感染身邊的人快樂。盡力做到更好。偶爾任性,卻不犀利。偶爾敏感,卻不神經質。樂意和大家分享所有開心和不開心的事情。高興,就笑,讓大家都知道。悲傷,就哭,然後當做什麼也沒發生。
19、做一個有深度的姑娘,有脾氣的女流氓,有教養的淑女。
20、把傷口當成秘密的,只會越藏越傷。把不堪當成笑話,才會越來越強。
Ⅷ 舍小利顧大義這類的名言
魚和熊掌之間,我們能夠輕易的選擇稀有珍貴的熊掌;而在生與義之間,有多少人能夠慷慨激昂、視死如歸地逗捨生而取義者地呢?
恐怕是微乎其微。茫茫歷史人海,唯有像精忠報國的岳飛,鋌而走險的文天祥等好漢,義不容辭,赴湯蹈火,重義輕利,把生死置之度外,正所謂逗所欲有甚於生者,故不為苟得也地。正是他們的凜然正氣,成為逗舍小利,成大義逗的民族英雄。
逗苟利國家生死以,豈因禍福避趨之看地中國近代第一位禁煙英雄林則徐唱響了愛國氣勢,呼喚著人民的覺醒意識。曾經英國流入的鴉片萎靡了權勢階級的高官,並以難以估側的速度蔓延。林先生虎門硝煙,氣勢恢弘,拯救了一代黎民百姓。然而,一切的正義卻換來的卻是邊地流放,功與罪就這樣交織在林則徐身上,匯聚成一種特殊的榮耀,那是朝廷的屏棄與無數百姓的擁戴與崇拜。
歷史往往就是如此,無數的階層人民被不知不覺的麻痹,心中的正義之氣即將盪然無存。利與義,前者似乎在天堂,後者貌似在地獄。可見,舍利取義需要的是一種敢於承擔責任,勇於面臨困境的人生態度,是處於逗眾人皆醉我獨醒地的清醒狀態,更是一種至高無上的人格楷模!
遺憾的是,在這樣的一系列高尚楷模面前,廣大人們沒有受到最本質的熏陶與洗禮,都成為了逗思想上的巨人,行為上的侏儒地。如今的社會時代,貪官受賄者仍然不計其數,把逗知其不可為而為之地褒義思想貶化得讓人嗤之以鼻。在當今社會下,唯有像身為紀委書記的王瑛同志那樣,心底無私、問心無愧的群體才是真正的舍利取義的恪守者。她在面對官場的黑暗時,挺身而出,毫不妥協。2003年5月她曾親自查辦捉拿那些玩忽職守導致人死卻自個兒逍遙法外的公安官員,僅2個月的時間就水落石出;在抗震救災、重建家園時期,她又不顧威脅執著地查辦物資管理違紀的案件……逗我得罪了很多人,但沒有得罪紀委書記這個稱謂地。這樣一個無私為民,坦誠為黨的好乾部怎可能不稱職呢看
歷史上的偉大人物早已成為過去,然而,就連王瑛同志也不幸在去年11月悄然地在乘坐多年的汽車上與世訣別。逗有的人死了他還活著地,今年的兩會明確提出像王瑛同志學習。我想,學習了解的不僅僅只是王瑛同志的生平事跡,更是舍利取義的精神追求,以及對整個生命體系有著全新脫胎換骨般的認識。
舍小利,斬斷慾望之繩;成大義,點綴生命之光!
Ⅸ 2句關於顧及他人的感受的名言警句,急需!!!!
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Ⅹ 舍小家顧大家中國古代名言
生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。-----孟子專
粉身碎骨尋常事,但願屬犧牲保國家 秋瑾《失題
寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅 魯迅《自題小像》
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂
為人類的幸福而勞動,這是多麼壯麗的事業,這個目的有多麼偉大! -- 聖西門
把別人的幸福當做自己的幸福,把鮮花奉獻給他人,把棘刺留給自己! -- 巴爾德斯
只有整個人類的幸福才是你的幸福。 -- 狄慈根
如果有一天,我能夠對我們的公共利益有所貢獻,我就會認為自己是世界上最幸福的人了。 -- 果戈理