賞析大紅燈籠高高掛

A. 大紅燈籠高高掛舞蹈賞析 要求原創 500字或以上

舞蹈鑒賞之《大紅燈籠高高掛》
《大紅燈籠高高掛》是根據蘇童的小說《妻妾成群》而改編，幾年前在中國就已響譽大江南北，這講述的是一個大家耳熟能詳的故事：民國時期的一名女學生孤苦無依地生活在世上，姻緣際會終於與一名男青年相戀，哪知她被某地主選中，強行納為妾室，雖然每天錦衣玉食，然而失去自由，沒有愛情，且窮於應付妻妾間的斗爭，最後悒鬱而瘋。她，以及那些生活在天井裡、泡在醋壇中、以相公和兒子為天地的女子都是被封建禮教戕殺的可憐人。 因為這部劇作植根於中國歷史和文化環境，也就有了較為深刻的理解和更多的感觸。
玲瓏緊致的旗袍，極盡絢麗所能的色彩，動人心魄的旋律，充滿特色的布景，新奇緊湊的編排，這一切使《大紅燈籠高高掛》在最短的時間內被世界各界接受和喜愛，在世界芭蕾舞界引起前所未有的震動，歐洲各國媒體好評如潮，中國國家芭蕾舞團還因此獲得有舞蹈奧斯卡之稱的英國「國家舞蹈大獎」最佳外國舞蹈團的提名。
芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》自2001年5月2日在北京舉行世界首演以來，中國國家芭蕾舞團攜該劇先後在國內10多個城市和香港、澳門、台灣地區以及新加坡、義大利、法國、英國、美國、澳大利亞、墨西哥、俄羅斯等國家演出近三百場。
法國華裔作曲家陳其鋼說他的這部舞劇音樂與趙季平的電影音樂毫無關系，但是，也一定會體現出鮮明的中國風格和濃郁的民族韻味。整部芭蕾舞劇可以說是西方芭蕾與東方戲曲交叉對抗、解構組合的平衡統一體。音樂中20％取自我國的傳統和民間音樂，80％屬於創新，兩者的民間特色清新可辨。前者，他較為注意保留了音樂原生態的純粹，後者，則體現的是他獨立思考後的新感覺。陳其鋼特別強調說，在這部芭蕾舞劇音樂中採用了多組不同配置的打擊樂，分量很重，以達到編劇一再強調的震撼效果。
陳其鋼一再解釋，音樂是舞劇的靈魂，他所追求和創造的核心就是各種各樣的音色。在法國15年，色彩性的東西在陳其鋼的頭腦里已是根深蒂固，要想使這部芭蕾舞劇音樂體現出中國特色，他清醒地認識到絕沒有現成的摹本「色譜」，這使得他在創作過程中顯得很累。音樂錄制完成後，陳其鋼最得意的段落是，第二幕男女主人公離席去偷情一段，神秘、纏綿、不安……盡在他精心調制的那種音色中；第三幕開始的音樂，音色十分奇特，很出效果；還有一段「麻將舞」，要求樂手們操演45把中國算盤，並且在總譜和分譜上標明了4種演奏法，節奏和音色的變化不僅起到「象聲」的作用，還發揮了展示人物性格、內心活動、相互關聯的功能。
序幕
上個世紀二十年代。幽深的大宅院，一個年輕的女孩被強行塞進花轎，她是老爺新娶的三太太。上轎前，她想起青梅竹馬的戀人——戲班子里年輕的小生。
第一幕
迎親的喜慶氣氛中，大太太與二太太懷著復雜的心情接納這位新人。
洞房花燭夜，新來的三太太拚命抗爭，但終於沒能擺脫悲劇的命運。
第二幕
唱堂會，打麻將，老爺領著太太們終日消磨時光。
新來的三太太利用短暫的機會與昔日戀人相會，兩個年輕人的戀情被居心叵測的二太太發現了。
第三幕
年輕人繼續偷偷相愛相會，二太太告密。老爺當場捉拿了這對大膽越軌的戀人。
二太太趁機想恢復失去的寵愛，心情敗壞的老爺卻賞了她一記重重的耳光。
失落的二太太將滿院的紅燈撕得粉碎。
尾聲
那對年輕的戀人與二太太同時被帶到行刑現場，在死亡面前，他們盡釋前嫌，以寬容和愛彼此緊緊擁抱

B. 大紅燈籠高高掛中音樂賞析

http://www.confucianism.com.cn/hanyu/show.asp?id=30443

C. 巴金《家》賞析

巴金的《家》是當時社會的寫照，在家中他刻畫了眾多豐富典型的形象，專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太，腐化墮落的五老爺克定，荒淫殘忍的假道學馮樂山，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺。

以及受新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其中印象最為深刻的要數那個以死來對封建制度提出抗議的剛烈女孩鳴鳳。

鳴鳳是一個很典型的就社會，就制度的犧牲品。她在很小的時便被賣到高公館做丫鬟，在這七年中鳴鳳過著召之即來，揮之即去的非人生活，鳴鳳怕自己做錯事而被責罵，她把一切都歸結於命運。

認為「世間的一切都是由一個萬能的無所不知的申明安排好了的，自己到這個地步，也是命中註定的」。但她卻也有過些幻想，畢竟這樣的她才十七歲，正是少女最愛幻想的時候。

覺慧是一個嚮往自由，接受新思潮的叛逆者。這樣的他不得不說是早就鳴鳳悲劇的另一根導火線。覺慧起初對鳴鳳夠不上愛，最多不過是好玩罷了。他不要待在這個無可挽救的封建大家庭，他參加社會各種新潮運動，這樣也就難免忘記了那個和他處於熱戀的小丫鬟鳴鳳。

當高老太爺要將鳴鳳當做禮物送給荒淫的馮樂山時，覺慧卻因為工作忙而只是口頭上應付了一下鳴鳳。夜五更鳴鳳最終走向她自己選的那條路，掛著凄涼的微笑，一步步的走向湖底，在生命的最後一刻他終於叫出了「覺慧」，沒錯，是「覺慧」。

在生命的最後一刻，她終於不在是一個低微，一個可以被人買來買去，送來送去的物件，她是一個人，一個有血有肉有感情的人，她以死來控訴這個萬惡的吃人的封建社會，她用死來喚起整個社會向黑暗勢力的抗爭。

這一幕不禁讓我想起很多很多年前鞏俐主演的《大紅燈籠高高掛》，背後是高高掛起的燈籠，而四太太卻一直徘徊在屋頂，她已經瘋了，她認為屋頂是最接近天空的地方，渴望著自由。

那時候小不懂得電影為什麼那麼拍只是覺得很恐怖，現在漸漸的知道那是在封建社會殘害下的典型女性形象。在封建的大宅院中究竟埋葬了多少人的青春。

(3)賞析大紅燈籠高高掛擴展閱讀

《家》內容簡介：

《家》是一部思想相當深刻的現實主義力作，作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗；

控訴了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡及其吃人的本質，並且揭示其必然滅亡的歷史命運。同時，作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。

D. 求一篇舞蹈鑒賞選修課論文！有這幾個舞蹈的《白毛女》、《大紅燈籠高高掛》《大和之舞》。

神啊，網路下不就OK了？

E. 電影《紅燈籠》從光的角度評價賞析 謝謝！

那高抄高掛起的紅燈籠，為人所見的卻是一個在封建禮教中陰冷沉重的故事，對色彩出色的掌控力，不僅使《大紅燈籠高高掛》極具美感，更使這部電影帶來了強烈的視覺沖擊，張藝謀莊重的儀式感在此片以初見端倪，而在內容上本片以鞏俐飾演的頌蓮為核心人物，她由一個本自受過高等教育的大學生到勾心鬥角四姨太的蛻變，使那深宅大院的生活變成了一座牢籠，困鎖扭曲著本正常人性，以此對封建的黑暗做出了強有力的批判。 （夢里詩書）

F. 大紅燈籠高高掛的音樂賞析

http://daisysquare.bokee.com/4708956.html

挺不好找的，呵呵。回答。。

G. 求一篇舞蹈鑒賞課的觀後感文章~寫關於《天鵝之死》或《大紅燈籠高高掛》，好的話果斷加分！！

你可以看一下 變成天鵝飛向你