楊萬里杜鵑花賞析

❶ 宣城見杜鵑花 李白 賞析是否用到互文，互文的作用

互文，也叫復互辭 ，是古詩文制中常採用的一種修辭方法 。古文中對它的解釋是：「參互成文，含而見文。」具體地說，它是這樣一種互辭形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。由上下文意互相交錯，互相滲透，互相補充來表達一個完整句子意思的修辭方法。
「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。」後兩句使用了互文。「一叫「、」一回」子規的每一聲鳴叫，悲囀使人愁腸寸斷。「三春「、」三月「暮春三月，這鳥鳴花開的時節，遊子正思念他的故鄉三巴（蜀國、四川）。

❷ 杜鵑花長近作者和內涵賞析怎麼寫

①在抒情上：作者托物言志，借「望帝啼鵑」的典故，抒發了自己的亡國之版恨、故國之思。權 結構上：由杜鵑鳥引出杜鵑花，豐富了詩歌的內涵，杜鵑啼血不僅給杜鵑花染上了紅 色，更抹上了一層哀怨凄美的色彩。②《琵琶行》中「杜鵑啼血猿哀鳴」的詩句，以杜鵑 悲凄的啼鳴渲染謫居之地潯陽環境的惡劣，襯托詩人被貶後痛苦的心情。

❸ 杜鵑郭沫若賞析

這是一篇簡短優美、立意新穎的散文。
立意就是觀點。觀點要新，因為新就是創造。新就是講別人沒有講過的話，講自己獨到的思想，所謂「言他人所未言」。做學問的人都知道，創新的觀點通常有兩條路徑：一是論題新，所謂「開辟處女地」、「填補空白」，即使你的研究不夠深入，但因為是別人滑有研究過的，你的結論便自然有了新意；一是做「翻案文章」，別人說東你說西，別人說是你說非，由於反差強烈，新意立見。郭沫若是詩人，也是學者，學問之道，可說是料熟於心。
這篇散文即是循著「翻案」的思路而寫的「翻案」的思路，今人謂之「逆向思維」，是創造之一法。不過這次「翻案」，不是負面翻正，而是正面翻負，即把正面價值的「愛的象徵」的杜鵑鳥逆轉成負面價值的「專橫而殘忍」的形象（或隱喻）。文章先列舉杜鵑鳥在文學史上的種種正面形象：望帝的化身，薄命的佳人，憂國的志士，可憐、哀惋、純潔、至誠。它不僅灌注著國民的情感，而且走出國界，成為「東方情結」。接著筆鋒陡轉，出語驚人，指出杜鵑鳥「名實不符」，過去的名聲是出於對事實的誤解。其根據是動物行為學的知識，即杜鵑欺騙性地獨霸鶯巢，類似於中國成語中說的「鵲巢鳩占」。這個事實是動物學的發現。翻開《辭海》杜鵑條目，其中赫然寫著：「部分種類不自營巢，產卵於多種雀巢中，由巢主孵卵育雛。雛出殼後，推出巢主雛鳥而獨受哺育。」真是世界之大，無奇不有，杜鵑鳥的文學象徵竟與它的動物習性如此不吻合，「打架」得厲害。
當然，文學象徵是一回事，自然知識是另一回事，它們各有其價值，即人文價值與科學價值。科學講事實，文學講虛擬。我們完全不必要去追究「龍的傳人」這句話或這個文學意象。龍本身是想像中的動物形象，所謂「九似之象」；「傳人」則是後代的意思，龍是華夏族的祖先出於遠古的圖騰意識。用科學的標准去衡量，全是「一派胡言」，但我們至今不定期在唱《龍的傳人》這首歌，還在用「龍」作為中華民族的象徵。郭沫若不是不懂得這個道理。他用科學的動物知識翻文學作品中杜鵑鳥形象的「案」，必定另有理由。這理由就是當時的時代背景與中日關系。
《杜鵑》這篇散文寫於1937年1月。這時，抗日戰爭尚未全面爆發，但日本帝國主義卻已經侵佔了我國的東三省，蠶食與染指華北地區，其侵華野心已如司馬昭之心路人皆知。翻開中日關系史，我們知道日本在唐代曾派遣使者到中國，把中華文化引入日本，作為學習、效仿的楷模。總之，中國文化在歷史上對日本民族是有「哺育」之「恩」的。但現實卻是日本帝國主義「恩將仇報」。因此，從中華民族的現實功利與安危出發，郭沫若做了這篇「翻案」文章，隱喻日本侵略者是忘恩負義、「專橫而殘忍」的杜鵑鳥。
這篇文章的最後落腳點還在於我們自身。也就是把中華民族比作「鶯」，批評「鶯」的不覺醒而自甘奴化，對「人面杜鵑」喪失警惕之心。讀來言簡意深，回味無窮。

❹ 李白 《宣城風杜鵑花》賞析

宣城見杜鵑花 （唐）李白

蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

賞析：詩的一、二句，形成自然的對仗，從地理和時間兩個方面的對比和聯結中，真實地再現了觸動鄉思的過程。這兩句的語序倒置：本來是先看見宣城的杜鵑花，才聯想到蜀國的子規鳥，詩人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，後寫眼前的實景。這樣，就把故國之思放在了突出的位置上，表明這故國之思原本就郁積於心，今日一旦勾起，大為凄苦強烈。然而，被鄉思苦苦折磨著的詩人，眼下怎能回到故鄉去呢？青年時代 ，他「仗劍去國，辭親遠游」，要到故鄉之外的廣闊天地中去實現宏偉抱負。本想功成名退再榮歸故里。誰料功業無成，老來竟落到這步田地，他有何面目見蜀中父老呢？何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩人，到頭來不但政治與事業上沒有歸宿，就連此身也無所寄託，遙望著千里之外的故鄉，他心中的悲戚可想而知。 三、四句，分別承接一、二句，進一步渲染濃重的鄉思。首句說「曾聞」，第三句則強調了真切如聞：子規鳥的俗名，就叫斷腸鳥，「一叫一回腸一斷」，它啼叫起來，沒完沒了，詩人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點明時令 ，用「三春三月」四字，補敘第二句；「憶三巴」三字，則突現了思鄉的主題，把杜鵑花開、子規悲啼和詩人的斷腸之痛融於一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩籠罩了起來。詩的三、四句看似對仗，其實對得又不甚工。詩句把「一 」「三」兩個字各自串連起來，紆結縈回，使人感到鄉思襲來時無比的悲切傷痛。

❺ 杜鵑花的詩

宣城見杜鵑花
唐.李白
蜀國曾聞子規鳥，
宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，
三春三月憶三巴。

❻ 《杜鵑》賞析

杜鵑是世界著名的觀賞花卉之一，每於春季盛開，其姿態優美，花色艷麗，花瓣富於變回化，開花整齊而答且花期較長。在自然界，杜鵑可形成壯麗的景觀。「何須名苑看春風，一路山花不鋇儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅。」就是人們對杜鵑贊美的詩句。
杜鵑除供觀賞外，還有一定的葯用價值。花、葉和根均可入葯。花含花色甙和黃酮醇類，有活血、調經、祛風濕的功能。葉和嫩枝中含黃酮類、香萜類、有機酸、氨基酸、鞣質、酚類、甾醇、強心甙、揮發油等；黃酮類中有紅花杜鵑甲和乙，杜鵑花醇和杜鵑花醇甙。葉中還含熊果酸和*木毒素。甘、酸、平。清熱解毒，化痰止咳，止血、治癰腫疔瘡、外傷出血、支氣管炎、蕁麻疹。根含鞣質。酸、澀、溫。活血，止血，祛風，止痛。治吐血、衄血、月經不調、崩漏、痢疾、風溫疼痛、跌打損傷。內服：水煎，25—50克，或浸酒。外用：搗敷。
春天採花，夏季采葉；秋、冬挖根，曬干備用或鮮用。

❼ 杜鵑花得紅字 這首詩的賞析誰知道啊

首聯前四句寫景來.其中「往事」源「芳叢」為破題點.往事指的是「望帝春心托杜鵑」（李商隱《錦瑟》「芳叢」暗指杜鵑.
頸聯出句正面寫花,杜鵑精魂已乘風飛回朝思暮想的錦水之濱,暗指詩人對故國的思念.意象凄美動人

❽ 贊美杜鵑花的詩詞

【唐】李白唐宣城見杜鵑花

蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。

一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

【唐】李白 凈興寺杜鵑花

一園紅艷醉坡陀，自地連梢簇蒨羅。

蜀魄未歸長滴血，只應偏滴此叢多。

【唐】曹松寒食日題杜鵑花

一朵又一朵，並開寒食時。

誰家不禁火，總在此花枝。

【唐】成彥雄 杜鵑花

杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。

疑是口中血，滴成枝上花。

一聲寒食夜，數朵野僧家。

謝豹出不出，日遲遲又斜。

【唐】韓偓 凈興寺杜鵑一枝繁艷無比

一園紅艷醉坡陀，自地連梢簇蒨羅。

蜀魄未歸長滴血，只應偏滴此叢多。

【唐】李群玉：嘆靈鷲寺山榴

水蝶岩蜂俱不知，露紅凝艷數千枝。

山深春晚無人賞，即是杜鵑催落時。

【唐】李紳 新樓詩

杜鵑如火千房拆，丹檻低看晚景中。

繁艷向人啼宿露，落英飄砌怨春風。

早梅昔待佳人折，好月誰將老子同。

惟有此花隨越鳥，一聲啼處滿山紅。

【唐】白居易 山枇杷

深山老去惜年華,況對東溪野枇杷。

火樹風來翻絳焰, 瓊枝日出曬紅紗。

回看桃李都無色，映得芙蓉不是花

爭奈結根深石底,無因移得到人家。

【唐】白居易 山石榴花十二韻

好差青鳥使，封作百花王。

【唐】白居易

千叢相面背，萬朵百低昂

【唐】白居易 山石榴寄元九

閑折二枝持在手，細看不似人間有，

花中此物是西施，芙蓉芍葯皆嫫母。

【唐】白居易 山石榴花十二韻

好差青鳥使，封作百花王。」

【唐】白居易 戲河山石榴

小樹山榴近砌栽，半含紅萼帶花來。

爭知司馬夫人妒，移到庭前便不開。

【唐】白居易

喜山石榴花開，去年自廬山移來

忠州州里今日花，廬山山頭春時樹。

己憐根損斬新栽，還喜花開依舊數。

赤玉何人少琴軫，紅纈誰家合羅褲。

但知爛漫恣情開，莫怕南賓桃李妒。

【唐】白居易 詠杜鵑

玉泉南澗花奇怪，不似花叢似火堆。

今日多情唯我到，每年無故為誰開。

寧辭辛苦行三里，更與留連飲兩杯。

猶有一般辜負事，不將歌舞管弦來。

【唐】白居易：詠杜鵑

嘩嘩夏煌煌，花中無此芳。

艷秋宜小院，條短稱低廊。

本是山頭物，今為砌下芳。

千叢相面背，萬朵百低昂。

煦灼連朱檻，玲瓏映粉牆。

【唐】白居易 山石榴，寄元九

山石榴，一名山躑躅，一名杜鵑花。

杜鵑啼時花撲撲。

九江三月杜鵑來，一聲催得一枝開。

江城上佐閑無事，山下斫得廳前栽。

爛熳一欄十八樹，根株有數花無數。

千房萬葉一時新，嫩紫殷紅鮮麴塵。

淚痕浥損燕支臉，剪刀裁破紅綃巾。

謫仙初墮愁在世，奼女新嫁嬌泥春。

日射血珠將滴地，風翻火焰欲燒人。

閑折兩枝持在手，細看不似人間有。

花中此物似西施，芙蓉芍葯皆嫫母。

奇芳絕艷別者誰？通州遷客元拾遺。

拾遺初貶江陵去，去時正值青春暮。

商山秦嶺愁殺君，山石榴花紅夾路。

題詩報我何所雲？苦雲色似石榴裙。

當時叢畔唯思我，今日欄前只憶君。

憶君不見坐銷落，日西風起紅紛紛。

【唐】李咸用：同友生題僧院杜鵑花

若比眾芳應有在，難同上品是中春。

牡丹為性疏南國，朱槿操心不滿旬。

留得卻緣真達者，見來寧作獨醒人。

鶴林太盛今空地，莫放枝條出四鄰。

【唐】吳融：送杜鵑花

春紅始謝又秋紅，息國亡來入楚宮。

應是蜀冤啼不盡，更憑顏色訴西風。

【唐】施肩吾 杜鵑花詞

杜鵑花時夭艷然，所恨帝城人不識。

丁寧莫遣春風吹，留與佳人比顏色。

【唐】楊行敏 失題

杜鵑花里杜鵑啼，淺紫深紅更傍溪。

遲日霽光搜客思，曉來山路恨如迷。

【唐】薛能 惜春

花開亦花落，時節暗中遷。

無計延春日，可能留少年。

小叢初散蝶，高柳即聞蟬。

繁艷歸何處，滿山啼杜鵑。

【唐】雍陶 聞杜鵑

碧竿微露月玲瓏，謝豹傷心獨叫風。

高處已應聞滴血，山榴一夜幾枝紅。

【宋】楊巽齋 杜鵑花

鮮紅滴滴映霞明，盡是冤禽血染成。

羈客有家歸未得，對花無語兩含情。

【宋】真山民 杜鵑花

愁鎖巴雲往事空，只將遺恨寄芳叢。

歸心千在終難白，啼血萬山都是紅。

枝帶翠煙深夜月，魂飛錦水舊東風。

至今染出懷鄉恨，長掛行人望眼中。

【宋】楊萬里明發西觀晨炊藹岡（選一）

何須名苑看春風， 一路山花不負儂。

日日錦江呈錦祥。清溪倒照映山紅。

【宋】高觀國：浪淘沙?杜鵑花

啼魄一天涯，怨入芳華。

可憐霧血染煙霞。

記得西風秋露冷，曾浼司花。

明月滿窗紗，倦客思家。

故宮春事與愁賒。

冉冉斷魂招不得，翠冷紅斜。

【宋】趙師俠 醉桃源

杜鵑花發映山紅，韶光覺正濃。

【宋】陳人傑 沁園春

為問杜鵑，抵死催歸，汝胡不歸？

似遼東白鶴，尚尋華表；海中玄鳥，猶記烏衣。

吳蜀非遙，羽毛自好，合趁東風飛向西。

何為者，卻身羈荒樹，血灑芳枝？

興亡常事休悲，算人世榮華都幾時？

看錦江好在，卧龍已矣；玉山無羔，躍馬何之？

不解自寬，徒然相勸，我輩行藏君豈知？

閩山路，待封侯事了，歸去非遲。

【元】姬翼：滿江紅慢

百煉千磨，成底事、襟懷冰雪。

向積塵堆里灑落，要明心月。

根本泉源空到底，波瀾枝葉休分別。

遍世間、誰不是行人，何須說。

丹宜秘，囊宜結。居無室，行無轍。

更莫思人我，是非優劣。

鸚鵡雕籠因解語，杜鵑枝上空流血。

對利名、車馬軟紅塵，牢藏舌。

【元】善住 臨江仙

燕子穿簾深院靜，畫闌飛絮蒙蒙。

砌苔柔綠襯殘紅。問春何處，移在柳陰中。

老至十分詩思減，膝間閑理絲桐。

曲終聲盡意無窮，杜鵑開了。

【元】雲陽子：滿江紅

豎起空拳，休著相、秤坨是鐵。

敢承當時要，丈夫剛烈。

古佛拈花微微笑，今時幾個齊腰雪。

嘆杜鵑、啼得血流枝，誰知切。

啞人夢，難分別。耳聾漢，偏解說。

有孤峰頂上，木人饒舌。

鳥烏噪猿啼談不二，松風澗水真玄泄。

這機關打破看寒空，家家月。

【明】蘇世讓 初見杜鵑花

際曉紅蒸海上霞，石崖沙岸任欹斜。

杜鵑也報春消息，先放東風一樹花。

陳可時 送裴十二山人

主人來已早，花逐杜鵑飛。

萬事歸霜鬢，十年猶布衣。

溪平流響瘦，春去綠陰肥。

何必桃源住，南山歌採薇。

神童詩

數點雨余雨，一番寒食寒。

杜鵑花發處，血淚染成丹。

轉載於網路杜鵑花

三月江天風送暖，杜鵑勝火蘊新妍。

紅顏知己實難覓，塞北流霞好景觀。

杜鵑花（歌詩309期徵稿）

杜鵑啼血染青山，百態千姿留此間。

織女制衣裁了去，雲霞添彩煥容顏。

杜鵑花（題照片）

杜鵑啼血染青山，百態千姿留此間。

織女制衣裁了去，雲霞添彩煥容顏。

❾ 杜鵑花有多少名字，哪些詩人曾對其高度評價

無意中的一瞥，看見了小區的花壇里的幾抹殘紅，真是遺憾啊，花無百日紅，也該到了它們凋殘的時候了，一向豪爽的我，不知怎的，心中生出幾絲感傷來。於是我不禁站定了身形，又多看了它們兩眼，紫紅色的花瓣，邊沿已經變成黃褐色，蔫蔫的，垂死的，此時，正好來了一陣不合時宜的風，它終於凋落了下來。

我，見證了一朵花的死亡。

這是一種在上海很隨處可見的花，它叫杜鵑花，很多小區里都種它。甚至，在整個中國，它都是一種常見的花，貴州、江西等省爭相選擇它作為自己的省花。然而，我卻並不因為它的隨處可見而輕賤它，無獨有偶，和我有一樣想法的，還有那位偉大的詩人，白居易，他給予了杜鵑花極其高的評價，贊之曰：「閑折二枝持在手，細看不似人間有，花中此物是西施，鞭蓉芍葯皆嫫母」。

看著眼前凋零的杜鵑花，我不禁想起，不久之前，在植物園里看到的杜鵑花，是那樣地豪情萬丈，那樣地具有英雄氣。

那天，我看到了成片的杜鵑花，准確地說，這是一個開滿杜鵑花的小島，它的四周被一條曲折的小河所圍繞。小島上遍布杜鵑花，爛漫如火，粗獷妖冶，肆無忌憚。

一陣風吹來，片片杜鵑花飄落下來，落到小河浜里，紅艷艷一片，我一時間有些錯覺，難道，我看到了一條紫紅色的飛流直下的瀑布不成？

我奔走到小河邊，天啊，眼前的情景讓我驚訝得瞠目結舌，小河裡，竟然鋪著一層杜鵑花瓣，就好像有九天的仙女正在河中浣一匹紅色的綢紗，又好比一天的霞光鋪撒在水面。小河緩慢地流淌著，艷紅的杜鵑花瓣就好像燃燒的血一樣盪漾開，向更遠的地方蔓延開去。

雖然沒辦法親自到雲南欣賞杜鵑的盛況，但是，我可以閉上眼睛，盡情地想像，想像那一片連綿幾十公里的杜鵑「花海」。它們盡情地開放著，燦爛著。

❿ 杜鵑花詩句大全

1.《送梓州李使君》唐代 王維

萬壑樹參天，千山響杜鵑。

山中一夜雨，樹杪百重泉。

漢女輸橦布，巴人訟芋田。

文翁翻教授，不敢倚先賢。

2.《杜鵑花》[ 宋 ] 易士達

輕剪梢頭薄薄羅，子規湔血恨難磨。

園林莫道香飛盡，嫩綠枝頭不用多。

3.《杜鵑花》[ 宋 ] 楊巽齋

鮮紅滴滴映霞明，盡是冤禽血染成。

羈客有家歸未得，對花無語兩含情。

4.《杜鵑花》[ 宋 ] 舒岳祥

杜陵野老拜杜鵑，念渠蜀王身所變。

我今流涕杜鵑花，為是此禽流備濺。

嗟哉杜宇何其愚，萬事成敗皆斯須。

一枰黑白翻覆手，揖讓放弒皆丘墟。

汝初一身今百億，凝滯結戀胡為乎。

爾生不能存社稷，死怨謝豹何區區。

至今有子不自保，寄巢生育非良圖。

百億禽分百億花，數若恆河沙復沙。

此花開時此鳥至，青楓苦竹為其家。

錦官玉壘不可念，翠華黃屋天之涯。

不聞十月杜鵑鳥，只見十月杜鵑花。

5.《杜鵑花》[ 唐 ] 成彥雄

杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。

疑是口中血，滴成枝上花。

一聲寒食夜，數朵野僧家。

謝豹出不出，日遲遲又斜。

6.《杜鵑花》[ 宋 ] 李時可

杜鵑躑躅正開時，自是山家一段奇。

莫據眼前看易厭，帝城只賣擔頭枝。

(10)楊萬里杜鵑花賞析擴展閱讀：

杜鵑花（學名：Rhododendron simsiiPlanch.）：又名映山紅、山石榴，為常綠或平常綠灌木。相傳，古有杜鵑鳥，日夜哀鳴而咯血，染紅遍山的花朵，因而得名。

杜鵑花的記載，最早見於漢代《神農本草經》，書中將「羊躑躅」列為有毒植物。杜鵑花的栽培歷史，至少已有一千多年的歷史。

唐代，出現了觀賞的杜鵑花，此時杜鵑花就已移栽入庭園栽培，唐代著名詩人白居易（772-846年）對杜鵑花情有獨鍾，不但寫下了許多贊美杜鵑花的詩句，而且還親自移植栽培，第一次移植未成活，寫下了「爭奈結根深石底，無因移得到人家」；820年終於移植成活，詩曰：「忠州洲里今日花，廬山山頭去年樹，已憐根損斬新栽，還喜花開依舊數。」據記載，唐貞觀元年（785年）已有人收集杜鵑品種栽培，最有名的是鎮江鶴林寺所栽培的杜鵑花。

宋代對杜鵑花的栽培又有新的發展，詩人王十朋曾移植杜鵑花於庭院：「造物私我小園林，此花大勝金腰帶。」南宋《咸淳臨安志》：「杜鵑，錢塘門處菩提寺有此花，甚盛，蘇東坡有南漪堂杜鵑詩，今堂基存，此花所在山多有之。」說明杜鵑花在杭州庭院已多見。

明代，對杜鵑花又有了進一步的深入了解，如志涼《水昌二芳記》，1563年《大理府志》、1587年李時珍《本草綱目》、《徐霞客游記》等刻本中都有不同程度關於杜鵑花的品種、習性、分布、應用、育種、盆栽等記載。如1563年《大理府記》中，記載杜鵑花譜有47個品種，大理的崇聖寺、感通寺等寺院已栽種杜鵑，並育成五色復瓣品種，《草花譜》記有「杜鵑花出蜀中者佳，謂之川鵑，花內十數層，色紅甚；出四明（今浙江四明山）者，花可二、三層，色淡」。

清代，已經有了杜鵑花的盆景造型，朱國楨《涌幢小品》記有「杜鵑花以二、三月杜鵑鳥鳴時開，有兩種，其一先敷葉後著花（先葉後花）色丹如血；其二先著花後敷葉（先花後葉）色淡，人多結縛力盤盂翔鳳之狀」之名。而且，對杜鵑花的栽培已有一整套的經驗，記載也多，如《花鏡》《廣群芳譜》《滇南新語》《盆玩偶錄》等。嘉慶年間（1796-1820）《蘇靈錄》將杜鵑花盆栽列為「十八學士」第六位。道光年間（1821-1850）《桐橋倚棹》中提到「洋茶、洋鵑、山茶、山鵑」的記載，說明此時中國內已引入國外杜鵑栽培了。