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辯論賽的名言

發布時間: 2021-02-14 01:09:26

『壹』 辯論的名人名言有哪些

辯才是人類最光輝的美德之一。〔古羅馬〕西塞羅:《論演講者》
雄辯是藝壇上的一位公主。〔古羅馬〕塔西佗:《論講演術》
雄辯術就是駁倒對方論點的能力。〔英〕塞?約翰遜:《約翰遜傳》
雄辯的口才要比准確的子彈更強有力。〔德〕俾斯麥:《演說》
雄辯並不是要人思考,而是要人折服。〔日〕三木清:《關於雄辯》
固執己見與爭辯中的慷慨激昂是愚蠢的確實的標志。〔法〕蒙田:《人生隨筆》
雄辯家的目標並不是敘述真實,而在於演說。〔英〕托?麥考萊:《雅典的雄辯家》
雄辯是以悅耳的言辭,而不是靠權威來說服人的。〔法〕帕斯卡爾:《思想錄》
偉大的誠實是雄辯的利斧。〔法〕羅曼?羅蘭:《母與子》
雄辯是知識之子。〔英〕本?迪斯累里:《年輕的公爵》
給人以雄辯能力的是心靈。〔古羅馬〕昆體良:《演說術原理》
雄辯就是把真理變成智慧的語言向聽眾闡述的能力。〔美〕愛默生:《文學與社會目的?論雄辯》
雄辯就是說話的藝術,其要求如下:(一)聽我們說話的人不會覺得是一種痛苦,而覺得是一種享受(二)他們自己感興趣,而自愛會使他們更加樂於對我們的話反復進行思考。〔法〕帕斯卡爾:《思想錄》
雄辯就是力量,因為雄辯就好似深謀遠慮。〔英〕托?霍布斯:《利維坦》
善於雄辯的人能把無聊的事說得幽雅備至,把高尚的事說得娓娓動聽,把平庸的事說得恰如其分。〔古羅馬〕西塞羅:《演說家》
雄辯最偉大的秘訣是:精於脫離主題的技巧。〔法〕尚福爾:《格言與反省》
詭辯家會陶醉在自己冗長的廢話里。〔英〕本?迪斯累里:《年輕的公爵》
雄辯———要求既令人愉快又令人覺得真實。但愉快須以真實為前提。〔法〕帕斯卡爾:《思想錄》
真正的雄辯在於言之有物,沒有一句廢話。〔法〕拉羅什福科:《道德箴言錄》
說話有根有據最有雄辯力。〔古羅馬〕普卜利利烏斯?緒儒斯:《警句》
要想通過辯論一舉擊敗對方,辯論時說的每一個字都要像一記猛掌。〔英〕約?德萊頓:《主人》
說話謹慎勝於滔滔雄辯。〔英〕弗?培根:《隨筆?論演說》
上流社會里曾有這么一句格言:雄辯啟迪了思想,沉默激發了感情。〔德〕歌德:《散文語錄
對於處在成長過程中的人來說,大辯論就是大解放。〔英〕洛?史密斯:《事後思量》
反駁他人的講演並不是難事,這的確很簡單、但是要發表一篇更好的講演,卻不容易。〔古希臘〕普魯塔克:《論傾聽》
當一件事不再是爭論的焦點時,它也就不再成為人們關心的對象了。〔英〕威?哈茲里特:《哈茲里特文集》
在激烈的爭論中,人們很容易忘記真理。〔古羅馬〕普卜利利烏斯?緒儒斯:《警句》
當爭端發生,我們一旦感到憤怒,已經不是為了真理,只是為了爭論本身了。〔英〕托?卡萊爾
我們的論辯對手使我想起了烏賊魚,每當這種魚無法脫身時,它便染黑周圍的海水,然後隱匿其中。〔英〕約?艾迪生:《旁觀者》
爭論的激烈程度是與知識的貧乏成正比的。〔英〕勞?斯特恩:《特利斯川?項狄傳》

『貳』 自律辯論賽中可引用的古詩,名言

其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。
——孔子
以細行律身,不可以內細行取人。——魏源
夫君子之容行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮
正己而後可以正物,自治而後可以治人。——岳飛

『叄』 關於精神鼓勵的名言,辯論賽的

你好抄
1、思索,就是跟自己爭論——西班牙諺語
2、一時強弱在於力,千秋勝負在於理──曹禺
3、最善言的演說家或最雄辯的辯論家,往往不是最正直的思想家——赫茲里特
4、在充滿著體貼和關心的家庭中,永遠不會為雞毛蒜皮的事情發生爭執,傷感情——蘇霍姆林斯基
5、承認自己也許會弄錯,就能避免爭論,而且,可以使對方跟你一樣寬宏大度,承認他也可能有錯——戴爾·卡耐基
6、拜讀名家大作,可造就雄辯之才——伏爾泰
7、當事實擺在眼前的時候,說話和辯論都是多餘的——拉伯雷
8、事莫明於有效,論莫定於有證──王充
9、爭論問題不在聲音高低,而在道理多少——日本諺語
10、愛得愈深,苛求得愈切,所以愛人之間不可能沒有意氣的爭執——勞倫斯
11、為自己的利益而爭論句子大全http://www.1juzI.coM/,人人都是雄辯家——奧維德
12、只有忠實於事實,才能忠實於真理──周恩來
13、歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數學使人

『肆』 辯論會,逆境有利於我們成長的名人名言。謝謝了

2011-11-26 15:29 happy0798 | 一級
●生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。(馬克思)
●生命的意義在於付出,在於給予,而不是在於接受,也不是在於爭取。(巴金)
●人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。(愛因斯坦)
● 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。(愛因斯坦)
●人的價值蘊藏在人的才能之中。(馬克思)
●不要在已成的事業中逗留著! (巴斯德)
●合理安排時間,就等於節約時間。 培根
●浪費別人的時間是謀財害命,浪費自己的時間是慢性自殺。 (列寧)
●把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多.(高爾基)
●不經巨大的困難,不會有偉大的事業。(伏爾泰)
●堅強的信心,能使平凡的人做出驚人的事業。(馬爾頓)
●今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人.(歌德)
●今天應做的事沒有做,明天再早也是耽誤了。(裴斯泰洛齊)
●科學的每一項巨大成就,都是以大膽的幻想為出發點的。 (杜威)
●科學沒有國境,但科學家有祖國。(巴斯德)
●凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不可信任的。 (愛因斯坦)
●好動與不滿足是進步的第一必需品。(愛迪生)

我撲到書籍上,就像飢餓的人撲在麵包上。 高爾基
你可以叫我從塔頂的雉堞上跳下來,你可以叫我在盜賊出沒毒蛇潛跡... 莎士比亞
作為一個科學家來說,我的成功……最主要的是:愛科學——在長期... 達爾文
凡不是就著淚水吃過麵包的人是不懂得人生之味的人.歌德
路在人走,業在人創,事在人為。 諺語
我想我是一個不懂得在現實中表達感情的人。我把自己的感情都錯放... 劉德華
友誼真是一樣最神聖的東西,不光是值得特別推崇,而是值得永遠贊... 薄伽丘
成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。 愛因斯坦

●在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。 ——馬克思
●人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。 ——馬克思
●生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
——馬克思
●人的價值蘊藏在人的才能之中。 ——馬克思
●萬事開頭難,每門科學都是如此。——馬克思
●一切節省,歸根到底都歸結為時間的節省。——馬克思
●利用時間是一個極其高級的規律。——恩格斯
●社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。——恩格斯
●在馬克思看來,科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發現,即使它的實際應用甚至還無法預見,都使馬克思感到衷心的喜悅,但是當有了立即會對工業、對一般歷史發展產生革命影響的時候,他的喜悅就完全不同了。——恩格斯
●浪費別人的時間是謀財害命,浪費自己的時間是慢性自殺。——列寧
●把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。——高爾基
●不經巨大的困難,不會有偉大的事業。——伏爾泰
●不要在已成的事業中逗留著!——巴斯德
●不知道並不可怕和有害。任何人都不可能什麼都知道,可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。——托爾斯泰
●成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。——愛因斯坦
●成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。多樣化會使人觀點新鮮,而過於長時間鑽研一個狹窄的領域,則易使人愚蠢。——貝弗里奇
●當你做成功一件事,千萬不要等待著享受榮譽,應該再做那些需要的事。——巴斯德
●冬天已經到來,春天還會遠嗎?——雪萊
●讀書而不思考,等於吃飯而不消化。——波爾克
●讀一切好的書,就是和許多高尚的人說話。——笛卡爾
●對一切來說,只有熱愛才是最好的老師,它遠遠勝過責任感。——愛因斯坦
●對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特徵之一。——契訶夫
●兒童游戲中常寓有深刻的思想。——席勒
●發明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇氣在不可知的天地中前進。——巴而扎克
● 發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。——愛迪生
●凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不可信任的。——愛因斯坦
●好動與不滿足是進步的第一必需品。——愛迪生
●好奇心造就科學家和詩人。——法朗士
●合理安排時間,就等於節約時間。——培根
●即使通過自己的努力知道一半真理,也比人雲亦雲地知道全部真理還要好些。——羅曼·羅蘭
●堅強的信心,能使平凡的人做出驚人的事業。——馬爾頓
●金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行,若是過多了,它會成為遏制人類才能的禍害。——諾貝爾
●今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。——歌德
●今天應做的事沒有做,明天再早也是耽誤了。——裴斯泰洛齊
●具有豐富知識和經驗的人,比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。——泰勒
●科學的每一項巨大成就,都是以大膽的幻想為出發點的。
——杜威
●科學沒有國境,但科學家有祖國。——巴斯德
●科學需要一個人貢獻出畢生的精力,假定你們每個人有兩次生命,這對你們說來也還是不夠的。——巴甫洛夫
●科學要求每個人有極緊張的工作和偉大的熱情。——巴甫洛夫
●浪費時間是一樁大罪過。 ——盧梭
●理想的書籍是智慧的鑰匙。——托爾斯泰
1).勸人珍惜光陰
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲
少年易學老難成,一寸光陰不可輕
一寸光陰一寸金,存金難買存光陰
少壯不努力,老大徒傷悲

(2).告戒人要誠信

1.志不強者智不達,言不信者行不果。
--墨翟,戰國思想家
2.內外相應,言行相稱。
--韓非,戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮,名不可以虛作。
--屈原,戰國詩人
4.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。
--莊周,戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向,漢朝經學家
6.偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韓嬰,漢朝詩論家
7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--暢泉,晉朝隱士
8.人無忠信,不可立於世。
--程頤,宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫,宋朝哲學家
10.以實待人,非唯益人,益己尤大。
--楊簡,宋朝學者
11.誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。
--德萊賽,英國作家
12.言忠信,行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。
--約翰雷,英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅,德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真,對人就能去偽,就像黑夜接著白天,影子隨著身形。
--莎士比亞,英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴?
--西賽羅,古羅馬政治家
18.人如失去了誠實,也就失去了一切。
--黎里,英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫

(3).勸人寬容,凡事要看得開

日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鑽牛角尖,人也舒坦,心也舒坦
記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的
後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要後悔

(4)堅強的意志\堅定的決心

我成功是因為我有決心,從不躊躇。拿破崙一世 名言警句

人格成熟的重要標志:寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句

使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋裡的一粒沙子。-佚名 名言警句

三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句
(5)關於愛情

真正的愛就要把瘋狂的或是近於淫盪的東西趕得遠遠的。柏拉圖 名言警句

(6)關於修身
君子之修身,內正其心,外正其容。-(宋)歐陽修 名言警句

盛年不再來,一日難再晨,及時宜自勉,歲月不待人。-(晉)陶淵明 名言警句

品德,應該是高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。-(法)孟德斯鳩 名言警句

靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。-諸葛亮 名言警句

(7)人要時常自省——認識自己

最困難的事情就是認識自己。(希臘)

自知之明是最難得的知識。(西班牙)

要想了解自己,最好問問別人。(日本)

只有在人群中間,才能認識自己。(德國)

天上的繁星數得清,自己臉上的煤煙卻看不見。(馬來西亞)

給自己唱贊歌的人,聽眾只有一個。(日本)

莫笑別人背駝,自己把腰挺直。(蘇聯)

最靈繁的人也看不見自己的背脊。(非洲)

越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯兒。(愛爾蘭)

每個人都知道鞋子擠腳的地方。(拉丁美洲)

自己的鞋子,自己知道緊在哪裡。(西班牙)

自己的飯量自己知道。(蘇聯)

不會評價自己,就不會評價別人。(德國)

如果你指揮不了自己,也就指揮不了別人。(美國)

當面怕你的人,背後一定恨你。(英國)

順方提問(如何回答)
順:首先從人的身心發展來看,一方面科學的營養供給、健全的公共衛生體系,比起匱乏的物質保障,欠缺的公共衛生服務,更有利於人的生理成長。另一方面,順境更有利於人心智的成長,人心智的成長包括認知能力的提升、性情的陶冶、品格的養成。
逆:逆境可以鍛煉人,但是逆境不等於絕境。什麼非洲孤兒,餓死人的什麼這都是絕境,無法靠自己克服困難或者沒有克服困難的條件的都是絕境而不是困境

順:應設法把誘惑,溺愛,過於優越的物質生活等等腐蝕意志的東西統統劃歸為逆境。因為,這些統統是腐蝕人心智、把人引入歧途的逆境。是實質上的逆境。
逆:在順境中會遭到墮落,放縱等誘惑這也是一種逆境,所以,順境屬於逆境的一種!(如果說沒有那就是違反客觀事實~~~)

順:對方已經說了,在逆境中成才的人,在順境中會更加優秀。那麼也就意味著,對方已經承認,逆境中會使人成才。

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逆方提問
1逆:永遠只在順境中成長的人,他的人生經驗無論如何總是有很大缺失的——至少至少他不懂得如何面對困難,如何面對失敗,如果「在哪裡跌倒就在哪裡站起來」——因為他從沒「跌倒」過
順:在順境中也是會「跌倒」的
逆:(ok,那麼就以子之矛攻子之盾),順境也是不利的……
(如果對方不願意承認這點,那麼,我們這個論據就得以確立)

2逆:順境是否絕對一帆風順,或者說順境中有無墮落,放縱等誘惑
順:有
逆:就是說這是逆境,所以,順境屬於逆境的一種!(如果說沒有那就是違反客觀事實~~~)

『伍』 辯論賽: 事實勝於雄辯 的名言和例證

從辯題來說,你們占很大優勢,上面各位的立論等等,相信你都已經看過

那我就不再從這些方面多說了,

對方確實比較難,但是他們也不會輕易束手就擒的

所以,給你提個醒,猜測下對方可能從哪裡下手找你們的空子,你們可以有所防備:

首先,對方的論點是「事實不一定勝於雄辯」,因此,他們只要能夠讓大家相信,在某些特定情況下,雄辯曾經戰勝事實,他們就算是立論成功了(雖然評委和觀眾未必會因為這樣幾個特例就支持他們,但是,也要小心有的評委同情弱者,給對方多加分)

比如,有的時候,雄辯可以暫時蒙蔽視線,造成「既成事實」,或者有的時候,「事實」本身就模糊不清,最出名的,莫過於戰國時期的兩大縱橫家,蘇秦和張儀,依靠他們的雄辯之才,成功遊走於各大諸侯國

這些論述還好對付,對方還可能從一開始就撬動你們的根基,拿「事實」做文章(拿自然界的科學道理來和你們辯,那是不可能的),但是,某些「事實」,確實可以被推翻,

比如:
常言道:「眼見為實,耳聞為虛。」其實,即使眼見的實事,也未必就是符合實際的真情。至於道聽途說,與事實真相往往會更加謬以千里。

據史書《呂氏春秋》載,孔子周遊列國之際,在陳國有幾次被人困在荒野里,以致七天沒有吃上飯,餓得昏昏沉沉躺在車上。這時,弟子顏回四處奔波討來一點糧米,便趕緊燒火做飯。飯將煮熟時,飄出一縷縷香味,孔子不禁抬頭,碰巧看見顏回正在用手抓出一把米飯填入口中。一會兒飯熟,顏回首先盛來一碗,恭恭敬敬地捧獻給先生。孔子假裝沒有看見顏回偷食之事,坐起身說:「剛才睡夢中見到我的父親,這飯若是干凈的話,我想先用來祭奠一下他老人家。」

「不行,不行,這不幹凈。剛才燒飯時,有些煙塵落入鍋中,棄掉可惜,我便抓出來吃掉了。」顏回聞言忙說。孔子這才知道「顏回偷吃」的真相,十分感慨,當即把弟子們召到跟前說:「所信者目也,而目尤不可信;所恃者心也,而心尤不足恃。弟子記之,知人固不易矣!」

顯然,孔子從誤解顏回中引發出了深刻教訓:明明親眼看見顏回偷吃,而實際卻是在剔除污穢,以潔食奉師,可見「目不可信」; 孔子平時對顏回最信任,對他的高尚品德曾多次絕口贊譽,而今卻也產生疑惑,可見「心不足恃。」由此可見,真正聰明智慧的認識,必經反復實踐的驗證方能獲得。

可見,有的「事實」,根本連「辯」都不用「辯」,就靠不住了……

比如樓上有人說的幾個(樓上這位仁兄,對不住,不是針對你,是假設樓主贊同了你的觀點,並用到辯論中去,對方可能會怎麼回答)

1:犯罪講究的證據,證據就是事實……(證據真的就是事實嗎?在新的證據出來之前,「證據就是事實」,但如果發現了新的證據,就可能推出另外一種事實,否則,法律也就不會有「發回重審」這一說了)
2:耳聽為虛,眼見為實……(「耳聽為虛,眼見為實」,上面那個孔老夫子的例子就已經能夠說明:眼見未必為實!)
3:用再多的言語論證太陽會從西邊出來,可是次日的太陽還是會從東方升起,不用說話,事實就能推翻你的言辭``(站在別的星球上,太陽就的確可能從西邊升起來)

以上說明,事實,是有特定條件的,有的時候甚至是會改變的……

你可能覺得這些是胡攪蠻纏,的確,對方知道正規戰打不過你們,所以,你們更要防止他們的四處騷擾,攪亂局勢,渾水摸魚……

其實,如果單純說本場辯論賽,你們只要不出大錯,取勝在情理之中,但是,從思考的角度來講,你們還是可以嘗試一下,立足於對方的情境,想想看,對方會用什麼方式來進行最後的抗擊,這樣,對你們以後的比賽,會更有幫助

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還有,突然想到,對方可能會說,既然事實勝於雄辯,那麼,開這個辯論賽干什麼呢?天下的事情,都沒有「辯」的必要嘛!
之所以要開展辯論賽,就是為了,讓真理,在辯論雙方的探索之中更加的清晰,僅僅擺個例子放在那裡,大家就都明白了嗎?當然不,如果有思路清晰、口才文采俱佳的人為大家辨析一番,不是更容易讓大家明白道理的來龍去脈嗎?

所以,從這方面說來,雄辯之才,要遠勝於「擺事實」

以上這些,是我想破腦袋,覺得你們的對手可能發起進攻的角度,

他們確實也不容易啊,呵呵

『陸』 關於辯論會的名言警句

舉行什麼樣的辯論呀,該有個范圍吧,否則名言那麼多,如何幫你啊

『柒』 關於辯論會的名人名言

弱者坐待時機;強者製造時機。 如果能隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇敢直前的毅力, 誠實不自欺的思想而行,一定能臻於至美至善的境地。 我們應該不虛度一生,應該能夠說:「我已經做了我能做的事。」 在成名的道路上,流的不是汗水而是鮮血,他們的名字不是用筆,而是用生命寫成的。 我們每天都愉快地過著生活,不要等到日子過去了才找出它們的可愛之點,也不要把所有特別合意的希望都放在未來。 科學的基礎是健康的身體。 我要把人生變成科學的夢,然後再把夢變成現實。 我們不得不飲食、睡眠、瀏覽、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服於這些事物。 人必得要有耐心,特別是要有信心。 使生活變成幻想,再把幻想化為現實。 人類看不見的世界,並不是空想的幻影,而是被科學的光輝照射的實際存在。尊貴的是科學的力量。 在科學上重要的是研究出來的「東西」,不是研究者「個人」。 體操和音樂兩個方面並重,才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體,音樂可以陶冶精神。 人要有毅力,否則將一事無成。
第二部分
我從來不曾有過幸運,將來也永遠不指望幸運,我的最高原則是:不論對任何困難都決不屈服! 我們生活似乎都不容易,但是那有什麼關系?我們應該有恆心,尤其要有自信心! 我認為,你們必須從一種理想主義中去尋求精神力量。在不使我們驕傲的情況下,這種理想主義可把我們的希望和幻想上升到一個很高的境界。 人類也需要富有理想的人。對於這種人說來,無私地發展一種事業是如此的迷人,以至他們不可能去關心他們個人的物質利益。 榮譽使我變得越來越愚蠢。當然,這種現象是很常見的,就是一個人的實際情況往往與別人認為他是怎樣很不相稱。比如我,每每小聲咕嚕一下也變成了喇叭的獨奏。 人類也需要夢想者,這種人醉心於一種事業的大公無私的發展,因而不能注意自身的物質利益。 我認為我們應該在一種理想主義中去尋找精神力量,這種理想主義使我們不驕傲,而能使我們把我們的希望和夢想達到高尚的境界。 我們必須有恆心,尤其要有自信力!我們必須相信我們的天賦是用來作某種事情的,無論代價多麼大,這種事情必須作到。 生活中沒有什麼可怕的東西,只有需要理解的東西。 無論面對任何困難,我決不屈服。

『捌』 關於『辯論』的名人名言!!~~【急啊啊!!】 ps.不是辯論會里要用的,是有關辯論的!!

生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。 ──孟軻
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 ──屈原
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。 ──司馬遷
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 ──文天祥
事莫明於有效,論莫定於有證。 ──王充
我能舍棄一切,但是不能舍棄黨,舍棄階級,舍棄事業。我有一天生命,我就應該為它們工作一天! ──方誌敏
為了保存一個人的生命,而背叛了千萬人的解放事業,遭到千萬人唾棄,那活著還有什麽意思? ──王若飛
既異想天開,又實事求是,這是科學工作者特有的風格,讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧! ──郭沫若
為著追求光和熱,人寧願舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。 ──巴金
只有在斗爭中無所畏懼,才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。 ──張志新
我生為真理生,死為真理死,除了真理,沒有我自己的東西。 ──王若飛
理直氣壯,永遠不怕真理,勇敢地擁護真理,把真理告訴別人,為真理而戰斗。 ──劉少奇
懷疑並不是缺點。總是疑,而並不下斷語,這才是缺點。 ──魯迅
一時強弱在於力,千秋勝負在於理。 ──曹禺
只有忠實於事實,才能忠實於真理。 ──周恩來
只有人們的社會實踐,才是人們對於外界認識的真理性的標准。真理的標准只能是社會的實踐。 ──毛澤東
我們只願在真理的聖壇之前低頭,不願在一切物質的權威之前拜倒。 ──郭沫若
真理,哪怕只見到一線,我們也不能讓它的光輝變得暗淡。 ──李四光
為真理而斗爭是人生最大的樂趣。 ──布魯諾
要堅持真理──-不論在哪裡也不要動搖。 ──赫爾岑
誰若想在困厄時得到援助,就應在平日待人以寬。 ──薩迪
任何一個可信的道理都是真理的一種形象。 ──布萊克
真理的小小鑽石是多麽罕見難得,但一經開采琢磨,便能經久、堅硬而晶亮。 ──貝弗里奇
在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮台! ──愛因斯坦
因為真理是燦爛的,只要有一個罅隙,就能照亮整個田野。 ──赫爾岑
真理不存在於醜化了的現實里。 ──喬治·桑
尊重人不應該勝於尊重真理。 ──柏拉圖
一切出色的東西都是樸素的,它們之令人傾倒,正是由於自己的富有智慧的樸素。 ──高爾基
真理是時間的孩子,不是權威的孩子。 ──布萊希特
尋求真理的只能是獨自探索的人,和那些並不真心熱愛真理的人毫不相干。──帕斯捷爾納克
關鍵在於要有一顆愛真理的心靈,隨時隨地碰見真理,就把它吸收進來。 ──歌德
必須有勇氣正視無情的真理。 ──列寧
凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。 ──愛因斯坦
真理的發見,或道德責任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫…… ──克羅齊
對真理的追求比對真理的佔有更為可貴。 ──萊辛
人的天職在勇於探索真理。 ──哥白尼
真理不是一種鑄幣,現成的擺在那裡,可以拿來藏在衣袋裡。 ──萊辛
堅持真理的人是偉大的。 ──雨果
越是接近真理,便愈加發現真理的迷人。 ──拉美特利
如果你想獨占真理,真理就要嘲笑你了。 ──羅曼·羅蘭
在我所講的一切中,我只是探求真理,這並不是僅僅為了博得說出真理的榮譽,而是因為真理於人有益。 ──愛爾維修
一個人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也許看得不對,卻為旁人掃清了道路,甚至能使他的錯誤也終於為真理的事業服務。 ──博克
不用相當的獨立功夫,不論在哪個嚴重的問題上都不能找出真理;誰怕用功夫,誰就無法找到真理。 ──列寧
一個人要發現卓有成效的真理,需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。 ──門捷列夫
真理的旅行,是不用入境證的。 ──約里奧·居里
我們探求真理,在一切事件中,獲得真理是最高的快慰。 ──桑塔耶納
真理是時間的女兒。 ──達·芬奇
真理就是具備這樣的力量,你越是想要攻擊它,你的攻擊就愈加充實了和證明了它。──伽利略
最好是把真理比做燧石,──-它受到的敲打越厲害,發射出的光輝就越燦爛。 ──馬克思
真理盡管苦澀,然而鮮明。 ──普托里尼
錯誤經不起失敗,但是真理卻不怕失敗。 ──泰戈爾
一個訓練有素的思想家的主要特點在於,他不在佐證不足的情況下輕易做出結論。 ──貝弗里奇
馬克思認為理論的符合於現實是理論的唯一標准。 ──列寧
科學所以叫作科學,正是因為它不承認偶像,不怕推翻過時的舊事物,很仔細地傾聽實踐和經驗的呼聲。 ──斯大林
人類用認識的活動去了解事物,用實踐的活動去改變事物;用前者去掌握宇宙,用後者去創造宇宙。 ──克羅齊
真理之所以為真理,只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。 ──車爾尼雪夫斯基
遇到有承認自己錯誤的機會,我是最為願意抓住的,我認為這樣一種回到真理和理性的精神,比具有最正確無誤的判斷還要光榮。 ──休謨
人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人,而堅持的卻是錯誤。 ──歌德
由於熱切地想要躲避過錯,我們卻常常更易陷入荒謬。 ──賀拉斯
向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。 ──盧梭
只要在多走一小步,彷彿是向同一方向邁的一小步,真理變會變成錯誤。 ──列寧
人就個人而言終有一死,就整體而言則是不朽的。 ──艾普利亞
真理之川從他的錯誤之溝渠中通過。 ──泰戈爾
我們對於真理必須經常反復地說,因為錯誤也有人在反復地宣傳,並且不是有個別的人而是有大批的人宣傳。 ──歌德
過去的錯誤的學說不宜忘掉不談,因為各種真理都要在和錯誤斗爭之中,才能維持他們的生命。 ──克羅齊
節食比絕食更難。飲食適量需要頭腦清醒,而滴水不進只需死硬的意志。 ──蓀多·麥克納波
英雄──就是這樣一個人,他在決定性關頭做了為人類社會的利益所需要做的事。 ──伏契克
為尋求真理的努力所付出的代價,總是比不擔風險地佔有它要高昂得多。 ──萊辛
生氣的時候,開口前先數到十,如果非常憤怒,先數到一百。 ──傑弗遜
一個人應養成信賴自己的習慣,即使在最危急的時候,也要相信自己的勇敢與毅力。 ──拿破崙

『玖』 高科技的名人名言和關於辯論賽的資料

  1. 1、「為什麼友情變成愛情很正常,但是愛情變回友情就怪怪的呢?」
    「嗯。。。毛巾用久了可以當成抹布,而抹布再當回毛巾用是不是很別扭?」2、一男喜歡一女孩,為此他表白過兩次,被拒兩次。

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