名言精神支柱
其實人跟樹是一樣的，越是嚮往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底，But it is the same with man as with the tree. The more he seeks to rise into the height and light, the more vigorously do his roots struggle earthward, downward, into the dark, the deep - into evil.
我養了一隻蟈蟈，蟈蟈裝在葫蘆里，叫得很開心，有人指責我，這么狹小的空間，把它放到廣闊天地多好，但是放出去它又會被凍死，到底凍死還是關在葫蘆里？人活一世很難，我不做事有人罵我，做這些事也有人罵我，這些都是別人的事和我無關，我一張嘴勸解不了所有人，小人也要活著，所以我釋然了，而且現在歲數也大了，也不像二十來歲三十歲出頭的時候火氣那麼旺，老去解釋，大可不必，人生在世就是讓人笑笑，偶爾也笑話笑話別人。
人在寂寞中有三種狀態，一是惶惶不安，茫無頭緒，百事無心，一心逃出寂寞，二是漸漸習慣於寂寞，安下心來，建立起生活的條理，用讀書、寫作或別的事務來驅逐寂寞，三是寂寞本身成為一片詩意的土壤，一種創造的契機，誘發出關於存在、生命、自我的深邃思考和體驗。
光陰蹉跎，世界喧囂，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，如果哪一天我只是埋頭於人生中的種種事務，不再有興致扒在車窗旁看沿途的風光，傾聽內心的音樂，那時候我就真正老了俗了，那樣便辜負了人生這一趟美好的旅行。
許多人所謂的成熟，不過是被習俗磨去了稜角，變得世故而實際了，那不是成熟，而是精神的早衰和個性的消亡，真正的成熟，應當是獨特個性的形成，真實自我的發現，精神上的結果和豐收。
真正打動人的感情總是朴實無華的，它不出聲，不張揚，埋得很深，……沉默有一種特別的力量，當一切喧囂靜息下來之後，它仍然在工作著，穿透可見或不可見的間隔，直達人心的最深處。
忍忍忍，難難難，身處池畔，自濁自清自安然，若不登高看，怎知海天藍，人到用時仁義少，事無經過不知煩，靜坐思過觀花謝，三省吾身飲清泉，留得五湖明月在，不愁偷笑釣魚船。
你想知道我對你的愛情是什麼嗎 ？就是從心底里喜歡你，覺得你的一舉一動都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人 ，你要是喜歡別人我會哭，但是還是喜歡你
似水流年是一個人所有的一切 只有這個東西才真正歸你所有，其餘的一切 都是片刻的歡娛和不幸，轉眼間就已跑到那似水流年裡去了。
每個人的賤都是天生的，永遠不可改變，你越想掩飾自己的賤，就會更賤，唯一的逃脫辦法就是承認自己的賤並設法喜歡這一點。
一隻野獸受了傷，它可以自己跑到一個山洞躲起來，然後自己舔舔傷口，自己堅持，可是一旦被噓寒問暖，它就受不了。
聖喬凡尼禮拜堂(Battistero di San Giovanni) ：面對百花大教堂的八角形教堂，建於
我選擇沉默的主要原因之一：從話語中，你很少能學到人性，從沉默中卻能，假如還想學得更多，那就要繼續一聲不吭
風雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖萬丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，她在叢中笑。
世上沒有任何一個人能永遠陪著另一個人，人與人之間無論相聚多久，最後的結局都是別離，不是死別，就是生離。
人在年輕的時候，覺得到處都是人，別人的事就是你的事，到了中年以後，才覺得世界上除了家人已經一無所有了。
被人理解是幸運的，但不被理解未必不幸，一個把自己的價值完全寄託於他人的理解上面的人往往並無價值。
社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。
我身上必定有兩個自我，一個好動，什麼都要嘗試，什麼都想經歷，另一個喜靜，對一切加以審視消化。
「一個好女人，能把男人變成快樂的人，一個壞女人，能把男人變成哲學家，」（via 蘇格拉底）
已經走到盡頭的東西，重生也不過是再一次的消亡，就像所有的開始，其實都只是一個寫好了的結局。
當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。
不是每一次努力都會有收獲，但是，每一次收獲都必須努力，這是一個不公平的不可逆轉的命題。
聰明的男人就算是愛極了一個女人，也只是藏在心裡，絕不會將他的愛全部在她面前表現出來。
我一直以為山是水的故事，雲是風的故事，你是我的故事，可是卻不知道，我是不是你的故事。
身如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去，心如流水，沒有片刻靜止，使人在散亂中活著。
我始終相信，在這個世界上，一定有另一個自己，在做著我不敢做的事，在過著我想過的生活。
友情是積累的，愛情卻是突然的，友情必然要經得起時間的考驗，愛情卻往往在一瞬間發生。
不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多麼崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福。
無聊者自厭 寂寞者自憐 孤獨者自足 庸人無聊 天才孤獨 人人都有寂寞的時光。
吾生也有涯，而知也無涯，以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
真放肆不在飲酒放盪，假矜持偏要慷慨激昂，萬事留一線，江湖好相見。
誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。
以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
「今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂，這就是成功，
真正打動人的感情總是朴實無華的，它不出聲，不張揚，埋得很深。
愛是苛求的，因為苛求而短暫，友誼是寬容的，因為寬容而長久。
無論是個人，還是民族，做聰明人才有前途，當笨蛋肯定要倒霉。
我們應該珍惜與父母、與子女親近的時間，因為好時光稍縱即逝。
每個人出生的時候都是原創，可悲的是很多人漸漸都成了盜版。
泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。
我爭者人必爭，極力爭未必得，我讓者人必讓，極力讓未必失。
一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。
逆境是人類獲得知識的最高學府，難題是人們取得智慧之門。
人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。
故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。
孤獨和喧囂都難以忍受，如果一定要忍受，我寧可選擇孤獨。
不亂於心，不困於情，不畏將來，不念過往，如此，安好。
一個人知道自己為什麼而活，就可以忍受任何一種生活。
從容不迫的舉止，比起咄咄逼人的態度，更能令人心折。
我所說的一切全都過去了，似乎沒有必要保持沉默了。
一花一世界，一葉一追尋，一曲一場嘆，一生為一人。
有時候，不是對方不在乎你，而是你把對方看的太重。
活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
驕傲的人就一定靠得住，因為他絕不會做丟人的事。
他喜歡她，無關愛情，她幸福了，於是他也幸福了。
成熟不過是個性被磨去了稜角，變得世故而圓滑了。
人的一切痛苦，本質上都是對自己的無能的憤怒。
無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。
愛的開始是一個眼色，愛的最後是無盡的蒼穹。
抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
我不是一個智慧的人，我只是一個愛智慧的人。
人老的唯一好處就是，少了的東西越來越少了。
當心！他一沉思，就立即准備好了一個謊言。
每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢。
做人做事，唯有眼低手高，才能意氣平和。
諾言的諾字和誓言的誓字都是有口無心的。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
關鍵是覺悟，人生的快樂痛苦都是覺悟。
朋友就是把你看透了，還能喜歡你的人。
牽著我的手，閉著眼睛走你也不會迷路。
不能聽命於自己者，就要受命於他人。
春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也。
生命可以隨心所欲，但不能隨波逐流。
我佛如來也難免作獅子吼！何況和尚。
想左右天下的人，須先能左右自己。
為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。
玉不琢，不成器；人不學，不知道。
我像一隻獵犬一樣追尋真理的足跡。
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
真壞人並不可怕，可怕的是假好人。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
快樂活在當下，盡心就是完美。
所處環境是命，所逢機遇是運。
低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
安時而處順，哀樂不能入也。
工欲善其事，必先利其器。
君子坦盪盪，小人長戚戚。
意志堅如鐵，度量大似海。
文明其精神，野蠻其體魄。
溫故而知新，可以為師矣。
彼亦一是非，此亦一是非。
認識自己，方能認識人生。
臨淵羨魚，不如退而結網。
不在其位，不謀其政。
『貳』 激勵努力上進的名言
1、付出才會傑出。
2、偉大的力量存在於我們的內心。
3.健康的身體是實現目標的基專石。
4、與積極的人在一起，可屬以讓我們心情高昂。
5、熱情和慾望可以突破一切難關。
6、永不放棄是你夢想實現的唯一秘訣。
7、永不言敗是追究者的最佳品格。
8、目標和信念給人以持久的動力，它是人的精神支柱。
9、成功的秘訣在於堅持自已的目標和信念。
10、意志堅強的人，他的世界充滿著無限的可能性。
『叄』 求勵志的名言警句。精神支柱
別回頭
『肆』 關於精神追求的名言
1、堅強是一個人在無法找到依靠的時候，自己給自己豎起的豐碑；堅強是一個弱者靈魂深處的自尊；是一個人面對生活的艱辛和磨難，不斷成長起來的自信；堅強是面對苦難時的精神支柱；是應對無常人生的試劑，是一個人在成長之路上必須學會的精神追求。
2、你以為我們老年人吃點兒好的，穿點兒好的，再找個老伴兒，不對，不對我們還有更高的精神追求，這叫精神煥發，老樹生新芽，金色的夕陽多麼燦爛輝煌！作者：趙麗蓉
3、我去跑步不純粹是一種體育鍛煉，從一定意義上講，它也是一種職責，一種生活必需，或者說一種精神追求。
4、我們需要讀書，讀書是一種生活態度，一種存在方式，一種審美情趣，一種精神追求，一種生命寄託，一種人生境界。作者：錢文忠
5、也許不是每個人都能拯救世界，也不是每個人都有條件創造未來，但是為苦難的世界擔當心不在焉痛苦，卻應該是一個作家的精神追求。我寫苦難，就是因為希望苦難的現實能夠改變。雖然我還沒找到改變的道路。出處：蕭紅
9、他們往往帶著一種悲壯的激情，在一條最為艱難的道路上進行人生的搏鬥。他們顧不上高談闊論或憤世嫉俗的憂患人類的命運。他們首先要改變自己的生存條件，同時也放棄最主要的精神追求；他們既不鄙視普通人的世俗生活，但又竭力使自己對生活的認識達到更深的層次！
6、持續性看，新世紀的愛情會變得更加多元化。痴萌女醒醒吧，所幻想的精神追求幻有愛情情節收斂起來吧，換給你的只要期望的感覺、傷心的失望、嚼心的絕望。什麼愛呀情了，如今的社會愛情跟著進入多元化，什麼從一而終、什麼白頭偕。變換愛戀對象，不斷墜入愛的生活方式早已得到人們的容忍和喜愛。三千青絲的舊事已經剪斷，過往的一些喜歡的討厭的人或事，別遷怒自己，出現同情可憐顯得破無意義。
『伍』 名人名言
勤奮是一條神奇的線，用它可以串起無數知識的珍珠。—佚名
莫要由於僥幸取得一次收獲，便否認踏實苦幹是成就的基礎。—佚名
拼搏的汗水放射著事業的光芒，奮斗的年華里洋溢著人生的歡樂。—張衡
人生在勤，不索何獲。----張衡
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 －－ 蕭楚女
情願讓日子過得忙迫，也不要讓日子過得無聊。—羅蘭
在日常生活中靠天才能做到的事情，靠勤奮同樣能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奮也能做到。 —亨沃比徹
要摘取果子的人必須爬上樹。—富勒
永遠別讓你的思想平凡了，告訴自己你這輩子不平凡。—楊財成
天才就是無止境刻苦勤奮的能力。—卡萊爾
世間沒有一種具有真正價值的東西，可以不經過艱苦辛勤勞動而能夠得到的。—愛迪生
富人如果把金錢放在你手中，你不要對這點恩惠太看重；因為聖人曾經這樣教誨：勤勞遠比黃金可貴。—薩迪
要工作，要勤勞，勞作是最可靠的財富。—拉封丹
在所有的過錯中，我們最易於原諒的就是懶散。—拉羅什富科
勤勞的人會有各種幸運，懶惰的人則只有一種不幸。—芬蘭諺
勤勞應以所做的工作為尺度。 －－ 徐瑋
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 －－ 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 －－ 吳玉章
但願每次回憶，對生活都不感到負疚 。－－ 郭川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ －－ 奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 －－ 歌德
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 －－ 易卜生
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 －－ 列夫·托爾斯泰
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 －－ 列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 －－ 車爾尼雪夫斯基
『陸』 理想的的名人名言有哪些
丈夫志不大，何以佐乾坤？〔中〕邵謁：《送從弟長安覲親》
壯心無復在千里，老氣尚能橫九州。〔中〕陸游：《舟中大醉偶賦長句》
馳聘康莊，取途千里。〔中〕王夫之：《姜齋詩話》
志養鯤鵬，心收鴻鵠。〔中〕《古今楹聯類纂》
棄燕雀小志，慕鴻鵠以高翔。〔中〕《歷代名人書札?邱遲與陳伯之書》
昂昂獨負青雲志，下看金玉不如泥。〔中〕李勃：《喜弟淑再至為長歌》
駘駟安局步，騏驥志千里。〔中〕孔欣：《北代詩》
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。〔中〕屈原：《離騷》
振衣千仞崗，濯足萬里流。〔中〕左思：《左大沖集?詠史》
大丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。〔中〕馬援：《後漢書?馬援傳》
安危不貳其志，險易不革其心。〔中〕魏徵：《群書治要?昌言》
立志則有本，譬之藝木，由毫米拱把至於合抱而干霄者，有本故也。〔中〕揚時：《二程粹言?論學篇》
心不清則無以見道；志不確則無以立功。〔中〕林逋：《省心錄》
滄海可填山可移，男兒志氣當如斯。〔中〕劉過：《盯眙行》
夫有其志必成其事，蓋烈士之所洵也。〔中〕曹操：《褒揚泰山太守品虔令》
堅志者，功名之柱也，……登山不以艱險而止，則必臻乎峻嶺。〔中〕葛洪：《抱朴子?廣譬》
丈夫四方誌，安可辭固窮。〔中〕杜甫：《前出塞》
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。〔中〕陸游：《書憤》
老來益當奮志，志為氣之帥，有志則氣不衰，故不覺其老。〔中〕申涵光：《荊園進語》
生平只負雲山夢，一步能空天下山。〔中〕徐宏祖：《徐霞客游記》
聖人亦人也。其口鼻耳目與人同，惟能立志用功則與人異耳。〔中〕顏元：《習齋先生年譜》
立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而葉，葉而後花。〔中〕王守仁：《全書?傳習錄》
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。〔中〕蒲松齡：《自勉》
目極心更遠。〔中〕李白：《送王屋山人魏萬還王屋》
古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。〔中〕蘇軾：《晁錯論》
一丈夫號一丈夫，千年意志是良圖。〔中〕李泌：《長歌行》
誇父誕宏志，乃與日競走；俱至虞淵下，似若無勝負。神力既殊妙，傾河焉足有？余跡寄鄧林，功競在身後。〔中〕陶淵明：《讀山海經》
志不強者智不達，言不信者行不果。〔中〕墨翟：《墨子?修身》
志者，學之師也；才者，學之徒也。學者不患才之不贍，而患志之不立。是以為之者億兆，而成之者無幾，故君子必立其志。〔中〕徐幹：《中論?治學》
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。〔中〕曹操：《步出夏門行?龜雖壽》
立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規律。立志，工作，成功，是人類活動的三大要素。立志是事業的大門，工作是登堂之室的旅程。這旅程的盡頭就有個成功在等待著，來慶祝你的努力結果。〔法〕巴斯德
使生活變成幻想，再把幻想化為現實。〔法〕居里夫人
忠實於理想——這是崇高而又有力的一種感情，這種感情和最殘酷的壓迫相對抗，這種感情甚至在危急萬分的時刻也仍存於人的心中。〔捷〕伏契克：《伏契克文集》
對於人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有當它「完整無缺」時，才是理想。它的方向，只有當它成為在現實中並不存在的數學的直線時，才能表示出來。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《最後的日記》
人之所以需要理想，猶如水手之需要星星，星星雖不可即，但可指引我們的航程。暫時的是現實，永生的是理想。〔法〕羅曼?羅蘭：《愛與死的搏鬥》
抱負永遠是一種歡樂，是一種如地產一般可靠的財產。〔英〕斯蒂文生：《為少男少女們而作》
有些慾望對於維持生命運轉是必需的，而且，那些真實需要得到滿足的人們，一定承認那些幻想。〔英〕塞繆爾?約翰遜：《拉塞勒斯》
歷史證實，理想能獲得勝利，只有當它一旦成為全世界性的時候，它一定會取得勝利；毀壞世界很容易，而消滅這個理想卻不易。〔匈牙利〕裴多菲：《德布勒森》
虛偽的理想勢必引起道德敗壞，隨著政治上的欺騙在私人生活上也一定會出現爾虞我詐。〔德〕亨利希?曼：《臣僕》
進化是永遠繼續不斷的，理想是不會熄滅的光明。〔美〕德萊塞：《嘉莉妹妹》
當大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時，又給了他一根拐杖，這就是理想！〔蘇〕高爾基：《時鍾》
理想是人生的太陽。〔美〕德萊賽
一個人如果認為自己在一生中能幹一番不同尋常的大事，就比沒有遠大理想的可憐蟲，有著更多的成功機會。〔美〕馬拉默德：《伙計》
一個志向高遠的人，不僅要超越他的行為和判斷，甚至也要超越公正本身。〔德〕尼采：《快樂的科學》
每一代的人都得有一種美妙的理想讓他們瘋魔。〔法〕羅曼?羅蘭：《約翰?克利斯朵夫》
理想是一種特殊的陽光，沒有陽光的賦予生命的作用，地球會變成石頭。〔俄〕謝德林：《波謝洪尼耶遺風》
在我生平每一發展階段或時期，我所懸的最高理想從來不超過我當時的力所能及。〔德〕歌德：《歌德談話錄》
一個人不能把他理想的翅翼借給別人。〔黎〕紀伯倫：《先知》
看見一個年輕人喪失了美好的希望和理想，看見那塊他透過它來觀察人們行為和感情的粉紅色輕紗在他面前撕掉，那真是傷心啊！盡管他可能用同樣轉瞬即逝，同樣富有魅力的新的迷夢來代替舊的……〔俄〕萊蒙托夫：《當代英雄》
我仍然相信，理想能夠拯救世界。只是在人們不再懷抱理想的時候，災難才會降臨。〔美〕斯特茲?特克爾：《夢寐以求的希望之鄉》
如果一個理想太美妙了，以致在現實中並不存在，那麼這個理想本身就必定有缺陷。〔德〕黑格爾：《哲學史講演示》
沉思的理想既能引人創造出純粹的數學，所以就是一種有益的活動的根源。〔英〕羅素：《西方哲學史》
理想就是進步在不斷前進中所追求的堅定不移的範本。〔法〕雨果：《莎士比亞論》
志向是天才的幼苗，經過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土裡將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動，不進行自我教育，志向這根幼苗也會連根枯死。確定個人志向，選好專業，這是幸福的源泉。〔蘇〕蘇霍姆森斯基：《給兒子的信》
暫時的是現實，永生的是理想。〔法〕羅曼?羅蘭：《愛與死的搏鬥》
一種理想就是一種力！〔法〕羅曼?羅蘭：《約翰?克利斯朵夫》
忠實於理想——這是崇高而又有力的一種感情。〔捷〕伏契克：《伏契克文集》
當大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時，又給了他一根拐杖，這就是理想！〔蘇〕高爾基：《時鍾》
理想者實事之母，而言論又理想之所表著者也。〔中〕梁啟超：《政治學大家伯倫知理之學說》
理想問題，實質上是一個人的世界觀問題。〔中〕陶鑄：《理想?情操?精神生活》
抱負永遠是一種歡樂，是一種如地產一般可靠的財產。〔英〕斯蒂文生：《為少男少女們而作》
人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。〔法〕雨果：《莎士比亞論》
生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。〔法〕雨果：《海上勞工》
理想是一種特殊的陽光，沒有陽光的賦予生命的作用，地球會變成石頭。〔俄〕謝德林：《波謝洪厄耶遺風》
理想，能給天下不幸者以歡樂！〔蘇〕高爾基：《浪漫派》
如果一個人的頭上缺少一顆指路明星——理想，那他的生活將會是醉生夢死的。〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《給兒子的信》
人是要靠理想才能生活的，沒有理想，就會失去生活的力量。〔中〕楊朔：《楊朔散文選》
革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想就等於有了靈魂。〔中〕吳運鐸：《讓植根於現實的理想閃閃發光》
沒有理想，等於死亡。〔中〕艾青：《歸來的歌?每個人都要從自己開始》
偉大的目的會產生無窮的精力。〔中〕杜鵬程：《保衛延安?隴東高原》
自古能成功成名的無一不是靠著理想和抱負，沒有一個庸才能靠人事關系而名垂青史的。〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》
每一代的人都得有一種美妙的理想讓他們風靡。〔法〕羅曼?羅蘭：《約翰?克利斯朵夫》
有些人為理想死掉，有些人藉它們過日子。〔法〕羅曼?羅蘭：《愛與死的搏鬥》
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。〔德〕愛因斯坦：《我的世界觀》
照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。〔德〕愛因斯坦：《我的世界觀》
一切偉大的理想，都從現社會的具體分析得來。〔中〕張聞天：《張聞天選集?論青年的修養》
一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人。〔中〕陶鑄：《理想?情操?精神生活》
人人會走路，但不一定都能走上正路。人人都有理想，但不同的理想會引向不同的路。光明的路只有一條，那是要靠崇高的理想來照亮的。〔中〕藍翎：《了了錄?沿著茅公的路》
偉大的理想只有經過忘我的斗爭和犧牲才能勝利實現。〔意〕喬萬尼奧里：《斯巴達克思》
為了一個偉大的神聖目的，去千方百計、歷盡艱辛地奮斗，是完全值得的。〔英〕狄更斯：《聖誕故事集》
凡是高尚的目的都可以通過高尚的手段達到。如果無法達到，那就說明這些目的並不高尚。〔英〕狄更斯：《狄更斯傳》
抽象的理想必須變成具體的觀念，這樣雖然抽掉了美，卻更有用；它縮小了，可是變得更好了。〔法〕雨果：《九三年》
把理想運用到真實的事物上，便有了文明。〔法〕雨果：《莎士比亞論》
理想必須要人們去實現它。這就不但需要決心和勇敢，而且需要知識。〔中〕吳玉章：《為了祖國，好好學習》
有力量擯棄一切個人慾望從而為一種理想獻身的人，他就是自由的。〔蘇〕高爾基《在生活面前》
理想，能給天下不幸者以快樂！〔蘇〕高爾基《浪漫派》
目標愈高，志向就愈可貴。〔西〕塞萬提斯《堂吉訶德》
理想是世界的主宰。〔美〕喬?吉?霍蘭：《金箔?理想的救世主》
理想是人生的太陽。〔美〕德萊賽
人生最高之理想，在求達於真理。〔中〕李大釗：《真理之權威》
理想是勝利的靈魂，生命的火焰。／心靈若渴求生存，／命運就必須照辦！〔突〕艾布?卡西姆?沙比：《生命之歌》
理想就像星星——我們永遠到不了那裡，但是像水手那樣，我們用它們指引航向。〔德〕舒爾茨
理想，能給天下不幸者以歡樂！〔蘇〕高爾基：《浪漫派》
黑暗要比光明更容易使人產生崇高的理想。〔英〕伯克《論崇高與美》
理想只不過是朝著某一個目標而已，一旦達到了這個目標就不成其為理想。〔英〕毛姆：《謝裴》
理想的節操是生長在心靈的本土，孕育以高傲和幽嫻，自然地發出萌芽，不待園丁的灌溉而開出茂盛的花朵！〔德〕席勒：《唐?卡洛斯》
人世中最傑出的人，是能夠在一生中貫穿著青年時期所具有的理想和建立起「夢」的人。〔日〕池田大作：《勇氣、信心和希望》
沒有遠大的理想是不能生活的。〔蘇〕柯切托夫：《葉爾紹夫兄弟》
人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。〔法〕雨果：《莎士比亞論》
人群可以分為兩大類：桑丘?潘沙和堂吉訶德。前者有現實的意識而無理想，後者有理想的意識卻是個瘋子。〔美〕喬?桑塔亞那：《詩歌和宗教的解釋》
當一個未實現的夢突然毀滅，另一個更美好的夢必將出現。〔捷〕塞弗爾特：《一九三八年九月三十日》
當我們估量要做什麼時，我們只能許諾能做到的事。但在制訂目標時，卻要有高遠的理想。〔美〕尼克松《就職演說》
讓你的理想高於你的才幹，你的今天才有可能超過昨天，你的明天才有可能超過今天。〔黎〕紀伯倫：《阿拉伯散文詩集》
我的理想，是為人類過上更幸福的生活而發揮自己的作用。〔瑞典〕諾貝爾：《諾貝爾》
閃射理想之光吧，／心靈之星把光流注入／未來的暮靄之中。〔印〕泰戈爾：《火花集》
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。〔美〕愛因斯坦：《紀念愛因斯坦譯文集》
忠實於理想——這是崇高而有力的一種感情。〔捷〕伏契克：《伏契克文集》
忠實於崇高的理想，這是個人的道德發展的頂點。〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《家長教育學》
為了自己的幸福而生活是小人；為沽名釣譽而生活是病人；為他人的幸福而生活是好人；為實現理想而生活是偉人。〔阿拉伯〕諺語
什麼是一個偉人的崇高品德呢？就是為理想，為更美好的生活而時刻准備獻出他的生命，就是真心「願意為了自己的理想做任何事情」。〔德〕台爾曼：《致一位年輕難友》
堅持你的主義，主義重於生命；寧願生命消失，只要聲譽能夠留存。〔匈〕裴多菲《裴多菲詩選》
為了自己的理想，我甘願犧牲自己的生命。〔南〕鐵托：《鐵托自述》
一種理想就是一種力！〔法〕羅曼?羅蘭：《約翰?克利斯朵夫》
理想，你使人的思想堅定，你使人心偉大。〔法〕雨果
理想就是將偉大的東西同人類最低賤的東西混合起來，就是把人們所做的一切變得偉大。〔法〕杜加爾：《蒂博一家》
我認為我們應該在一種理想主義中去尋找精神力量，這種理想主義使我們不驕傲，而能使我們把我們的希望和夢想達到高尚的境界。〔法〕居里夫人：《居里夫人傳》
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。〔德〕愛因斯坦：《我的世界觀》
這便是那柔情蜜意的力量。／一切卑賤污穢都被驅除滌盪，／凈化的心靈煥然一新，／如今寓於更加崇高的理想／使它從此日臻完美。〔英〕埃?斯賓塞《愛情小詩》
如果一個人沒有精神支柱，他就要受到世界的束縛。〔蘇〕高爾基：《克里姆?薩姆金的一生》
我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，尚可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們面前又有服務的理想，那麼就不會有我們戰勝不了的困難。〔印〕普列姆昌德：《文學的目的》
理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。〔俄〕列夫?托爾斯泰
難道你沒有感到，如果不獻身給一個偉大的理想，生命將是毫無意義的嗎？就像被丟在荒野里的一塊不成材的石頭一樣。〔菲〕黎薩爾：《起義者》
我願為追求理想而死，不願百無聊賴而生，……因為在我看來，那些飽食終日、無所事事者是最不幸的人，不啻行屍走向〔在我聽來，那些胸懷大志、有理想、有抱負者的仰天長嘆是那樣悅耳，勝過管弦演奏。〔黎〕紀伯倫：《淚與笑》
同理想開玩笑是危險的破滅的理想會給你的生活帶來不幸。〔俄〕皮薩列夫
暫時的是現實，永生的是理想。〔法〕羅曼?羅蘭：《愛與死的搏鬥》
除了現實世界，還存在一個理想與價值的王國。〔印〕泰戈爾：《泰戈爾評傳》
理想和實際是完全不同的兩個世界。在現實生活中，沒有所謂的圓滿，這是理想世界所無法承受接納的。〔美〕康諾?高恩：《女人的感情世界》
天真的夢想在現實面前總歸要失敗！〔瑞士〕史比德勒：《奧林帕斯之春》
少一份幻想，多一份現實。〔法〕小仲馬：《決裂的情況》
我們應該使生活成為一種夢想，而且使這種夢想成為事實。〔法〕約里奧?居里：《居里夫人傳》
『柒』 辨析 理想是人生的精神支柱,有了理想就能實現人生價值,推動社會進步
①樹立崇高理想，有利於實現人生價值，推動社會進步。崇高的理想內是社會進步的助容推器，是民族團結、共同奮斗的精神力量，是人生的精神支柱。
②有理想的人，未必就能實現人生價值，創造必要的主觀條件：第一，要全面提高個人素質；第二，要在自己的崗位上埋頭苦幹，發揮聰明才智；第三，要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神。只有在實踐中為社會服務，為人民服務，積極地為社會做貢獻，才能實現人生價值。
③有理想的人，未必就能推動社會進步。庸俗的、非科學的理想只能導致社會的倒退。同時，離開了艱苦奮斗，理想也不能轉化成現實。
『捌』 對一句名人名言話的疑問
愛是廣義的，而愛一個人是狹義（自私）的。
廣義的愛，是大愛，不求回報內，並以容之為精神支柱。如愛國愛家鄉有人民。因為一旦失去你就會無所適從。
而愛一個人，就是純粹的情感問題。是要「互動」才會長久和推進發展的。
詩人的話，是我認為是廣義的，是通過「你」（作為表象，象徵意義）來寄託的，就象一個化身的代表。通過對你的贊美和崇拜，表達我對某一思想（理想）的追求！是象與質的區別，質需要象來寄寓，象則具體了。如果象質統一，那麼有什麼比這更好呢？詩之為詩，就是喜歡說些類似哲學的話。
『玖』 勵志的名言警句及解釋賞析
1、人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸降臨。 ——亞里士多德
賞析：你今天所擁有的成就不代表未來也如此，沒有人可以知道明天會是什麼樣子，這只是在更好的提醒著你罷了。
2、生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
解:人，活著應該意氣風發，做人間的俊傑；死也要死得悲壯剛烈，成為鬼中英雄。直到今天，人們還在思念項羽，寧可戰死也不肯過江回到江東。
3、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功， 惠則足以使人。——孔子
賞析；要想得到別人的尊重，必須先學會尊重別人。對別人以謙恭之禮,舉止淳化、得體。在大力弘揚民族文化，倡導人權平等以及人性化管理的今天是尤為值得我們借鑒的寶貴財富。社會上崇敬名人，於是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。
【賞析】名人有很多,名人也說過很多的話,確不是每一句話都會成為名言.只是名人有些話說到人們的心裡,大家覺得他說的對於是告訴了別人.一名話說的人多了就成了名言了.。
4、我以我血薦軒轅
【出處】 民國·魯迅《自題小像》
【鑒賞】 我要把自己強烈的愛國心，托給流星轉達國人，可是人們一時還不能理解我的一片忠誠。薦軒轅；薦，貢獻給。軒轅，傳說中漢族最早的領袖，即黃帝軒轅氏。整首詩的意思是說，不惜鮮血來從事救國運動。魯迅此詩寫於1903年，尋亥革命運動的前夕。這一年，他在東京，依然剪去了辮子。這首詩就是他題在剪去辮子的照片上贈給朋友的。魯迅此時參加了一些革命活動，承襲了民族革命的思想。詩中滿懷著愛國的激情，遙對著災難深重的祖國，感慨同胞的尚未覺悟，於是立下了獻身於民族革命的誓言。
5、白眼看雞蟲
【出處】 民國·魯迅《哀范君三章》
【鑒賞】 此詩作於1912年。范君指范愛農，是魯迅的好友和同鄉，又曾同留學日本。范愛農曾任浙江山會初級師范學堂學監（教務長），後被辭退，失業，陷於窮困中，有一次，他坐船在風雨中落水淹死。原詩中的風雨飄搖日：指時局的險惡和動盪。華顛：指頭發花白。萎：枯萎。寥落：稀疏脫落。白眼：表示藐視。看雞蟲：比喻冷眼看那些爭權奪利的傢伙。這首詩的大意是：畸人與世人不合，但合乎正道。魯迅以畸人來贊范愛農。魯迅以十分沉