溫儒雅名言

1. 有關儒雅的格言

孟子名言

（1）不以規矩，不成方圓。
（2）權，然後知輕重；度，然後知長短。
（3）人有不為也，而後可以有為。
（4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
（5）其進銳者，其退速。
（6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。
（7）生於憂患而死於安樂也。

（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。
（9）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
（10）國君好仁，天下無敵焉。
（11）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨（n^u）。
（12）仁者無敵。
（13）五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無飢矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。
（14）易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
（15）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
（16）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
（17）仁則榮，不仁則辱。
（18）有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不為已。
（19）爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容於死。
（20）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。
（21）魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。
（22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
（24）天時不如地利，地利不如人和。
（25）殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

孔子名言
（1）學而時習之，不亦說乎？
（2）巧言令色，鮮矣仁！
（3）道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
（4）為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。
（5）道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
（6）溫故而知新，可以為師矣。
（7）學而不思則罔，思而不學則殆。
（8）知之為知之，不知為不知，是知也。
（9）人而無信，不知其可也。
（10）朝聞道，夕死可矣。
（11）父母在，不遠游，遊必有方。
（12）始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。
（13）敏而好學，不恥下問，是謂之「文」也。
（14）中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
（15）知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
（16）民可使由之，不可使知之。
（17）篤信好學，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。
（18）不在其位，不謀其政。
（19）後生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已！
（20）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

2. 古代名言詩句

1、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 《行路難》
2、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 《宣州謝眺樓
餞別校書叔雲》
3、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。 《北風行》
4、天生我材必有用，千金散盡還復來。 《將進酒》
5、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 《將進酒》
6、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 《將進酒》
7、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 《望天門山》
8、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
9、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 《望廬山瀑布》
10、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。 《登金陵鳳凰台》
11、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》
12、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 《蜀道難》
13、總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。 《登金陵鳳凰台》
14、浮雲遊子意，落日故人情。 《送友人》
15、山隨平野盡，江入大荒流。 《渡荊門送別》
16、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。 《菩薩蠻》
17、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
18、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 《贈汪倫》
19、白發三千丈，緣愁似個長。 《秋浦歌》
20、何日平胡虜，良人罷遠征。 《子夜吳歌》
21、舉杯邀明月，對影成三人。 《月下獨酌》
22、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 《早發白帝城》
23、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 《越中覽古》
24、今人不見古時月，今月曾經照古人。 《把酒問月》
25、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 《夢油天姥吟留別》
李白在中國人民的心中，早已不只是一個詩人那麼簡單。他變成一則如風的傳奇，吹拂著我們，使我們拾不得睜開現實的眼睛。
念他的名字，四壁間便彷佛溢滿酒香。
念他的名字，胸懷里便彷佛擂動著豪氣的鼓。
念他的名字，尊貴的帝王御手調羹。
念他的名字，掌權的高傲奴才也為他脫革化。
低聲，念他的名字，他們看見水月輕晃，連死亡也也因為他變得浪漫，柔美。
「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」，就請暫且放下一些瑣事，讓我們同天上謫仙人——李白，共醉一場絕美不似人間的酒宴。
2.生平梗概：
李白（七0一～七六二），字太白，出生在碎葉（唐朝時設北庭都護府管轄，今哈薩克境內），生於唐武後大足元年，卒於肅宗寶應元年，年六十二歲。大約五歲那年，李白隨父遷居到蜀中的江油，年少；的李白博覽群書，很快學會了寫詩作文。那時，蘇 為益州長史，對李白的才華相當訝異，他說：「是子天才奇特，稍益以學，可比相如」。大約二十五歲，李白開始漫遊蜀中的名勝古跡，唐玄宗開元十三年（公元七二五年）春，李白告別四川，沿長江而下，漫遊各地，他說自己年輕游揚州時，「不逾一年，散金三十餘萬，有落魄公子，悉皆濟之」（『上安州裴長史書』），又曾在今湖北安陸住過相當長的時間，所謂「酒隱安陸」，在此期間，他既和友人元丹丘，元演在中原到處游覽飲宴，更「學劍來山東」，寓家任城（今山東濟寧），與孔巢父，韓准、裴政等會徂徠山，酣飲縱酒，號竹溪六逸。可見其生活的一斑。李白的這段漫遊時期，正當開元盛世，他的許多詩都已充份顯示他的藝術才華。天寶初年，他應召八京，賀知章見其文，嘆曰：「子謫仙人也」，唐玄宗對他很重視，讓他供奉翰林院，起草詔誥。後來李白被高力士所讒，玄宗賜金讓其還山，浮游四方，與杜甫成為莫逆之交。
天寶十四年（公元七五五年），安史之亂爆發，李白加入永王李璘的隊伍，想協助他平亂，從來，肅宗忌之，殺李璘，李白因「從逆」被補，理當殺頭，由於得到朝中大將郭子儀的營救，才免除死罪，被判處流放夜郎（今貴州）。遇赦而還，開始了一生中最後一次漫遊。這次漫遊歷時三年多，地點主要在今安徽省南部。相傳他醉欲撈水中之月，因溺死。
3.代表著作：
春夜宴桃李園序：本文選自李太白集，雖名為序，但與序跋不同，應屬雜記類古文。李白的散文雖然不多，但往往獨辟蹊徑，頗具特色。春夜宴桃李園序寫的不過是日常生活中宴酒詠詩的尋常場景，但李白卻下筆不凡，於詩情畫意中別見一番豪邁之氣。
文章開篇，既不寫春，也不點宴，而是宕開一筆：「夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。」兩句整飾工麗的駢文，抒寫天地之博大，光陰之永恆。「浮生若夢，為歡幾何」寫如夢之人生，面對著永恆的時空，不禁感嘆起自己的渺小和脆弱。
接著，作者筆鋒一轉，以「陽春召我以煙景，大塊假我以文章」兩句，將人們從悠悠的玄思拉入桃李芳園縱情歡娛的場景，召「群季」，集「俊秀」，把酒攬月，賞花詠詩，高談暢飲之際，更當如惠連、康樂一般述志寫情，一泄胸中奇才壯采。全文明快歡暢之音轉為淚揚奔放。「開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷？」詩人們任興所趨，盡情地訴說自己生命的美麗、信心和渴望。充滿了對自我豪邁的肯定。

望廬山瀑布：這首詩措寫了廬山瀑布的壯麗景色，反映出詩人對祖國大好河山的熱愛。
長相思：
『長相思』，樂府『雜曲歌辭』舊題。題意取自古詩：「上言長相思，下言久別離」，「著以長相思，緣以結不解」。現存歌辭多寫思婦之怨。李白這首詩描寫思婦纏綿悱惻的相思之情，深沉含蓄，韻律參差錯落，藝術上很有創造性。同時，又採用典型景物的烘托、渲染，很好地表達了思婦的離別之苦。
【關山月】為樂府鼓角橫吹十五曲之一，多寫離別的感傷，李白此詩沿用樂府古題，反映戰士們戍守邊疆、思念家鄉的心情。氣象雄渾，令人贊賞。
贈孟浩然；孟浩然(六八九——七四O)，襄州襄陽(今湖北襄樊)人。是盛唐著名詩人。隱居當地鹿門山，在四十歲時才出遊京師，很受當時上層人物的贊譽，但終未出仕。這首詩贊揚孟浩然不願仕宦、醉酒隱居、風流儒雅的個性和生活。從中二聯看，本詩當是在孟浩浩然離開長安歸襄陽後所作。
《蜀道難》，樂府相和歌辭舊題。齊梁以來，詩人多以此題描寫蜀道的艱險。李白此詩無論在思想性或藝術性上都遠遠超出了以往的同類作品。它大體按照由古及今、自秦入蜀的路線，抓住沿途各處的景色特點來展示蜀道之難和山勢的高危；用潑墨山水式的筆力，酣暢淋漓地描繪出山川的壯麗；以豐富的想像，將神話、傳說與現實融為一體。詩人還設想，萬一有人據除險守關，便會為非作歹，從中寄寓了他對時局的關切。全詩句式長短錯落，音節鏗鏘有力，氣勢磅礴，豪邁奔放，堪為李白浪漫主義詩篇的代表作。
《清平調》是唐代大麴名。李白在長安供奉翰林時，有一天唐玄宗與楊貴妃在興慶宮沉香亭前賞牡丹花，命李白寫新樂章，李白奉命寫了這三首詩。詩的內容是歌詠名花與美人。第一首贊頌貴妃美如仙女。第二首寫貴妃勝過巫山神女和趙飛燕。第三首說名花與美人為君王帶來了愉悅。全詩構思精巧，寫得清麗自然，詠花詠人，難分難辨，表現出詩人極高的描繪能力。
行路難：李白的《行路難》共有三首，均寫於天寶三載（七四四）李白離開長安以後，天寶元年（七四二），李白滿懷豪情來到長安。唐玄宗叫他供奉翰林，詩人得到的不過是御用文人的待遇，宏大的理想和熱切的期望都化為泡影。詩人又受才言離間，被迫離開長安。
獨坐敬亭山：敬亭山，在今安徽宣城北。風景幽美秀麗，山上舊有敬亭，是南齊詩人謝朓的吟詠處。此詩寫得平淡如水，若秋雲行空，反映了詩人對人生和自然的態度。
早發白帝城：干元二年（七五九），李白長流夜郎，行至 州奉節縣白帝城，遇赦得釋，回到江陵。本詩就是途中所作。詩中抒寫了他遇赦後欣喜的心情。白帝城，在今四川奉節東。
4.軼事：
皇帝「御床賜宴」
李白初到長安時，是十分榮耀的。據說，他面見皇帝那天，玄宗降輦步行迎接他的到來。一見面，玄宗就說：「你沒有官職，而我竟能知道你的名字，可見你一定是個道德修養極高的人。」在交談中，玄宗見李白對答如流，寫的詩篇絢麗多彩，人又長得儀表非凡，甚為高興。他讓李白坐在七寶御床上，設宴款待他，這叫做「御床賜宴」。由於有一碗湯太燙了，玄宗還親自拿起湯匙，為他調涼點，這叫做「御手調羹」。
寵奴才脫靴
李自不僅看不慣宮中的生活，而且也看不起那些只顧謀求個人私利的權貴，甚至連皇帝及其身邊受寵的「紅人」都不放在眼裡。時間一長，有些人便製造謠言，在皇上面前大講李白的壞話。其中說李白壞話最多的兩個人，是高力士和楊貴妃。
高力士是唐玄宗最寵信的太監，皇太子管他叫「阿哥」、王公大臣管他叫「阿爹」。朝中的許多大官都是靠拍他的馬屁才爬上來的。然而，李白卻十分鄙視他。有一天，皇上想讓李白寫些東西，正趕上李白喝得酩酊大醉，內侍們急忙把他弄醒，扶入宮中。李白坐下來，伸出腳，對高力士說：「脫靴！」由於玄宗在場，高力士只好耐著性子給他脫了。這件事可把高力士氣壞了。因此，他伺機要對李白進行報復。有一天，他見楊貴妃正在興沖沖地吟唱李白寫的《清平調詞》，她唱到「可憐飛燕倚新裝」這句時，高力士乘機在一旁煽動說：「這李白真是膽大包天，他竟敢在詞中將你比作漢成帝的皇後趙飛燕，那趙飛燕雖然才貌出眾，但後來由於作風放盪，被皇帝廢黜了。李白的這種比喻，顯然是別有用心的！」這樣一來，楊貴妃也恨起李白了。從此以後，他們串通起來，經常在玄宗面前說李白如何如何不好。玄宗也慢慢對李白冷淡了。在這種情況下，李白深知，長安已不是他所能待的地方了。他上書皇帝，請求離去。玄宗也樂得做個順水人情，說了一些不痛不癢的話，送了他一些錢，就把他打發了。李白也不在乎，「高歌大笑」著走出了長安。
5.評價：
李白是中國文學史上最偉大的浪漫主義詩人。他創造性地運用一切浪漫主義的手法，描寫社會上的各種現象，抒發個人的種種感受，歌頌中國的壯美河山等等。正如一位詩歌史專家所說：在中國詩歌史上，還沒有一個浪漫主義詩人像李白那樣廣闊而深刻地反映社會生活的面貌。在藝術上，他以磅礴雄偉的氣勢、熾烈奔放的情感、豐富奇麗的想像、大膽驚人的誇張、清新自然的語言，創造出了瑰麗多彩的藝術形象，達到了「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的藝術效果。從而把浪漫主義推到了一個新的高峰。李白的詩歌成就對唐代及以後詩歌的發展產生了巨大的影響。他是中國人民最熟悉最熱愛的詩人，也是世界人民喜愛的詩人。他的詩歌已被譯成許多國家的文字，廣泛流傳
不識廬山真面目,只緣身在此山中
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來
.上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏 雨雪，天地合，乃敢與君絕。（漢詩《上邪》）

2.結發為夫妻，恩愛兩不疑。 歡娛在今夕，燕婉及良時 。征夫懷遠路，起視夜何其？ 參辰皆已沒，去去從此辭。 行役在戰場，相見未 有期。 握手一長嘆，淚為生別滋。 努力愛春華，莫忘歡樂時。生當復來歸， 死當長相思。 （漢詩《結發為夫妻》）

3.在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！《長恨歌 》 白居易

4.纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻,人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮.（《鵲 橋 仙 》 秦觀）

5.死生契闊，與子成說。持子之手，與子偕老。

6.我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意 （《卜運算元》--李之儀）

7.君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移。《孔雀東南飛》

8.人事多錯迕，與君永相望 杜甫《新婚別》

9.梧桐相待老，鴛鴦會雙死。貞婦貴徇夫，捨生亦如此。 波瀾誓不起，妾心井中水。孟郊《列女操 》

10.曾經滄海難為水，除缺巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣居。 《離思》 元鎮

11.寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟摧發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說。宋 柳永《雨霖鈴》

12.風絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈。珍重別拈香一瓣，記前生。
人到情多情轉薄，而今真個不多情。又到斷腸回首處，淚偷零！清.納蘭性德《攤破浣溪沙.風絮飄殘已化萍》

13.樽前擬把歸期說，未語春容先慘咽，人生自是有情痴，此恨不關風與月。離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別.《玉樓春》 歐陽修

14.紅顏彈指老，秋去霜幾絲，老來多健忘，唯不忘相思。

15.紅豆生南國，春來發幾枝，勸君多采擷，此物最相思。 《相思》 王維

16.十年生死兩茫茫。 不思量，自難忘。 千里孤墳，無處話凄涼。 縱使相逢應不識， 塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉， 小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。 料得年年腸斷處， 明月夜，短松岡。 ——蘇軾《江城子》

17. 鷲嶺峰前闌獨倚。愁眉蹙損愁腸碎。紅粉佳人傷別袂。情何已。登山臨水年年是。常記同來今獨至。孤舟晚揚湖光里。衰草斜陽無限意。誰與寄? 西湖水是相思淚。《漁家傲》 陳襲善

18.吳山青，越山青。兩岸青山相送迎。誰知離別情？君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結未成。江頭潮已平。《長相思》 林逋

19.出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員 出其門門，有女如荼。雖則如荼，匪我思且。縞衣茹慮，聊可與娛。

20.野有蔓草，零露 專兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。 野有蔓草，零露 攘攘。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧 。

21.佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里。無言誰會憑闌意。 擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。（《鳳棲梧》宋 柳永）

22. 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。《關雎》

23. 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。 溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。《蒹葭》

24.無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。《相見歡》 李煜

25.相見時難別亦難，東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 李商隱《無題》

26.

鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其皇。

時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！

有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。

何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！

皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。

交情通意心和諧，中夜相從知者誰？

雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。 （司馬相如《鳳求凰》）

27.西城楊柳弄春柔。動離憂。淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當日事，人不見，水空流。韶華不為少年留。恨悠悠。幾時休。飛絮落花時候、一登樓。便做春江都是淚，流不盡，許多愁。《江城子》秦觀

28.東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋她千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌柵處。 辛棄疾《青案玉》

29. 問世間情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，別離苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？ 橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。 《雁邱詞》——元好問

30. 秋風清，秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復驚。相親相見知何日，此時此夜難為情；入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極， 早知如此絆人心，何如當初莫相識. 《秋風詞》—— 李白

31. 多情卻似總無情, 唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別 ,替人垂淚到天明。 《贈別》——杜牧

32.碧桃天上栽和露，不是凡花數，亂山深處水滎迥，借問一枝如玉為誰開？輕寒細雨情何限，不道春難管，為君沉醉又何妨？只怕酒醒時斷人腸！《虞美人》 秦觀

33. 人生若只如初見，何事西風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣兒，比翼連枝當日願。《木蘭花 擬古絕決詞》 納蘭容若

34. 碧雲天，黃葉地， 秋色連波，波上寒煙翠 ，山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。 明月高樓休獨倚。 酒入愁腸，化作相思淚。《蘇幕遮》北宋 范仲淹

35. 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭, 卻話巴山夜雨時。 《夜雨寄北》—— 李商隱

36.庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。 玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。雨橫風狂三月幕，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。《蝶戀花》宋 歐陽修

37.迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖摸素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。《古詩十九首》

38.春思燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？《春思》 李白

39. 美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰？ 《怨情》李白

40.海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。 《望月懷遠》 張九齡

41.錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。《錦瑟》 李商隱

42.金雀釵，紅粉面，花里暫時相見。知我意，感君憐，此情須問天。香作穗，蠟成淚，還似兩人心意。珊枕膩，錦衾寒，覺來更漏殘。《更漏子》李煜

43. 水紋珍簟思悠悠， 千里佳期一夕休。從此無心愛良夜， 任他明月下西樓。 《寫情》李益

第一最好不相見，如此便可不相戀。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相憶。

第五最好不相愛，如此便可不相棄。

第六最好不相對，如此便可不相會。

第七最好不相誤，如此便可不相負。

第八最好不相許，如此便可不相續。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

執手相看淚眼，竟無語凝噎！
綰青絲，挽情思，任風雨飄搖，人生不懼。
浮生一夢醉眼看，海如波，心如皓月，雪似天賜。
你自妖嬈，我自伴。
永不相棄！

多情卻似總無情, 唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別 ,替人垂淚到天明。

雨細浥蓮生
烏篷醉夢沉
恍見石橋在
折柳似故人

春日飛花，逝水流紅；冬日暖陽，絮雪如香。
凄切的背後總有別樣的溫情，是他多情？還是薄情？亦是無情？纖塵不染的清麗皆是心底至純的真情。
滿載一船耀眼的星輝將往日的記憶銘刻在心間，就連眼角黯然的淚水也已恆逸。
「我對哥哥……最了解了……」
少年作別西天的雲彩悄然離去，帶走的卻是整個星空的思念……

看 白衣飄飄

獨坐山腰

聽 風聲渺渺

月下吹蕭

多情卻似總無情, 唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別 ,替人垂淚到天明。

玉笛橫吹，舉目悵望。一抹淺紅，一暈淡綠
那湖邊佇立的身影，是你么？
我切切地，奔上前去。只是一場幻覺

隔了幾世塵煙，蘭舟催發的漿聲
已在千里煙波的楚江里，一蒿獨去
哀傷的宋詞，從唇間一字一字的吟唱
多少年過去了，想著你，竟就忘卻了紅塵

愛又如何？恨又如何？一切都是流年的謊言
我用顫抖的手，焚盡一生泣血的詩篇
真假之間，我只是一把西風吹冷的瘦骨
這塵世，被情愛的水洗滌，空留一城的記憶

3. 古人關於君子的名言

君子恥其言而過其行
君子以誇誇其談為恥。而行動中總是力求做得更好!

人不知而不慍，不亦君子乎？
別人不了解我，但我並不為此而感到慍怒，感到郁悶，感到煩惱，這，不也是胸懷坦盪的君子嗎？

君子務本，本立而道生。
君子樹立做人的根本,也就出現了大道的最高境界。

君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
君子通常成全他人的好事,不破壞別人的事,而小人卻與之完全相反。

不知命，無以為君子；不知禮，無以立人也；不知言，無以知人也。
不懂得天命，就不能做君子；不知道禮儀，就不能立身處世；不善於分辨別人的話語，就不能真正了解他。

君子求諸己，小人求諸人。
大意是說,君子做什麼事情,首先考慮自己怎麼做,失敗了,也是檢討自己的過失。小人做什麼事情,總是指望別人,失敗了,也認為是別人的問題

子曰：「君子不重則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。」
君子不厚重就沒有威嚴;
學習,就可以不粗鄙淺陋;
要以忠信為主;不要同與自己不同道的人交朋友;有了過失不要怕改正."
過,則勿憚改.指出了對過失的正確態度,是閃爍著真理光輝的格言.

子曰：「君子無所爭，必也射乎!揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」

君子沒有什麼可爭的事情。如果有爭的話，也必定是射箭比賽吧！即使這比賽也先是互相作揖致敬然後登堂，比賽完後走下堂互相敬酒。這樣的爭，也還是君子之爭啊！

子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
君子不會致力於飲食及居住環境上追求安飽,努力勤快地做事而且謹慎地說話,又能主動地向志向行為高尚的人請求教導指正,這樣就可以稱得上是好學的人了。
子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」

子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」
君子看中義
小人看中利
與君子談事情，他們只問道德上該不該做；跟小人談事情，他只是想到有沒有利可圖。

子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」
孔子說:「君子說話要謹慎,而行動要敏捷。」

子曰：「君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。」
君子廣泛地學習文化知識，並且用禮來約束自己，也就可以不離經叛道了啊！

子曰：「君子坦盪盪，小人長戚戚」
君子的心胸平坦寬廣,光風霽月; 小人的心胸狹窄不平,常懷憂愁

子曰：「君子泰而不驕，小人驕而不泰。」
君子坦盪而不驕狂,小人驕狂而不坦盪

子曰：「君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。」
行君子之道的人群里，可能有言行不一，達不到要求而不仁者。
行小人之道的人群里是不可能有仁者的

其興也,君子常多而小人常鮮。
其亡也,小人常多而君子常鮮。
君子多而去之者,小人也;小人多而去之者,君子也。
君子好生,小人好殺;好生則世治,好殺則世亂。
君子好義,小人好利。治世則好義,亂世則好利。
君子常坦盪，小人常戚戚。
君子常泰然,小人常憂勞。
君子常失於厚,小人常失於薄;
君子過於愛,小人過於忍。
君子常念及刑法,故謹於自守。小人常念及恩惠,故勇於求乞。
君子常懷念於德性,小人常懷念於鄉土。
君子常重義,小人常重利

仲尼曰:「君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而時中;小人之中庸也,小人而無忌憚也。」《禮記·中庸》
子曰:「君子周而不比,小人比而不周。」 《論語·為政》
君子喻於義，小人喻於利。《論語·里仁》
子曰:「君子坦盪盪,小人長戚戚。」 《論語·述而》
君子固窮,小人窮斯濫矣。《論語·衛靈公》
子曰:「君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。」 《論語·憲問》
子曰:「君子上達,小人下達。」 《論語·憲問》
君子樂與人同,小人樂與人異。君子同其遠,小人同其近。《易·同人·彖》
小人當退黜之時,往往疾視其上。君子則窮通皆樂,未嘗一日忘其君。《讀易詳說》解《易·否·初六》
臣聞為人君者,在乎善善而惡惡,近君子而遠小人。善善明,則君子進矣; 惡惡著,則小人退矣。《貞觀政要》卷五
夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。彼無故以合者,則無故以離。《莊子·山木》
天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行。《荀子·天論》
太多了，說不完

4. 格言警句大全

5. 給我10句名人名言和10個成語要有注釋！·

漏網之魚
【拼音】 (lòu wǎng zhī yú)
【注釋】 比喻僥幸逃脫的罪犯或敵人。
【出處】 《史記·酷吏列傳序》：「網漏於吞舟之魚。」
【例子】 他兩個忙忙如喪家之狗，急急似漏網之魚。（元·鄭廷玉《後庭花》第二折）

秋荼密網
【拼音】 (qiū tú mì wǎng)
【注釋】 荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，網眼細密的魚網。比喻刑罰繁苛。
【出處】 漢·桓寬《鹽鐵論·刑德》：「昔秦法每於秋荼，而網密於凝脂。」
【例子】

三天打魚，兩天曬網
【拼音】 (sān tiān dǎ yú，liǎng tiān shài wǎng)
【注釋】 比喻對學習、工作沒有恆心，經常中斷，不能長期堅持。
【出處】
【例子】 體育鍛煉要每天堅持，不要～。

珊瑚在網
【拼音】 (shān hú zài wǎng)
【注釋】 在網：都在網中。比喻有才學的人都被收羅了。
【出處】 《新唐書·拂菻國傳》：「海中有珊瑚洲，海人乘大舶墮鐵網水底。珊瑚初生磐石上，白如菌，一歲而黃，三歲赤，枝格交錯，高三四尺，鐵發其根，系網舶上，絞而出之。」
【例子】 從此～，文博士本出宮中；玉尺量才，女相如豈遺苑外？（清·李汝珍《鏡花緣》第四十二回）

天羅地網
【拼音】 (tiān luó dì wǎng)
【注釋】 天羅：張在空中捕鳥的網。天空地面，遍張羅網。指上下四方設置的包圍圈。比喻對敵人、逃犯等的嚴密包圍。
【出處】 《大宋宣和遣事》亨集：「才離陰府恓惶難，又值天羅地風災。」元·無名氏《鎖魔鏡》第三折：「天兵下了天羅地網者，休要走了兩洞妖魔。」
【例子】 形成一個使法西斯孫悟空無處逃跑的～，那就是敵人死亡之時了。（毛澤東《論持久戰》）

天網恢恢，疏而不漏
【拼音】 (tiān wǎng huī huī，shū ér bù lòu)
【注釋】 意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。
【出處】 《老子》：「天網恢恢，疏而不失。」《魏書·任城王傳》：「天網恢恢，疏而不漏。」
【例子】 你可記得三年前蔡指揮的事么？～。今日有何理說。（明·馮夢龍《醒世恆言》卷三十六）

鐵網珊瑚
【拼音】 (tiě wǎng shān hú)
【注釋】 比喻搜羅珍奇。
【出處】 唐·李商隱《碧城》詩：「玉輪顧兔初生魄，鐵網珊瑚未有枝。」
【例子】

網開一面
【拼音】 (wǎng kāi yī miàn)
【注釋】 把捕禽的網撤去三面，只留一面。比喻採取寬大態度，給人一條出路。
【出處】 《史記·殷本紀》：「湯出，見野張網四面，祝曰：『自天下四方，皆入吾網。』湯曰：『嘻，盡之矣！』乃去其三面。」
【例子】 插翅難飛，體上天好生之德，～，諭令爾等速速投降，免遭殺戮。（姚雪垠《李自成》第一卷第十二章）

網開三面
【拼音】 (wǎng kāi sān miàn)
【注釋】 把捕禽的網撤去三面。比喻採取寬大態度，給人一條出路。
【出處】 《史記·殷本紀》：「湯出，見野張網四面，祝曰：『自天下四方，皆入吾網。』湯曰：『嘻，盡之矣！』乃去其三面。」
【例子】

網漏吞舟
【拼音】 (wǎng lòu tūn zhōu)
【注釋】 網：漁網，比喻法網；吞舟：吞舟的大魚，比喻大奸。網里漏掉吞舟大魚。比喻法律太寬，使重大的罪犯也能漏網。
【出處】 《史記·酷吏列傳序》：「網漏於吞舟之魚，而吏治烝烝，不至於奸，黎民艾安。」
【例子】

一網打盡
【拼音】 (yī wǎng dǎ jìn)
【注釋】 比喻一個不漏地全部抓住或徹底肅清。
【出處】 宋·魏泰《東軒筆錄》卷四：「聊為相公一網打盡。」
【例子】 人民也會想到：使漢奸合法化的，自己就是漢奸，人民的決心是要～的。（聞一多《謹防漢奸合法化》）

魚網鴻離
【拼音】 (yú wǎng hóng lí)
【注釋】 鴻：鴻雁；離：遭受。張網捕魚，捉到的是鴻雁。比喻得到的不是自己想要的。
【出處】 《詩經·邶風·新台》：「魚網之設，鴻則離之，燕婉之求，得此戚施。」

自投羅網
【拼音】 (zì tóu luó wǎng)
【注釋】 投：進入；羅網：捕捉魚鳥的器具。自己投到羅網里去。比喻自己送死。
【出處】 三國魏·曹植《野田黃雀行》詩：「不見籬間雀，見鷂自投羅。」宋·蘇軾《策別十七·去奸民》：「譬如獵人終日馳驅踐蹂於草茅之中，搜求伏兔而搏之，不待其自投於羅網而後取也。」
【例子】 鳳姐故意報怨他失信，賈瑞急的起誓。鳳姐因他～，少不的再尋別計令他知改。（清·曹雪芹《紅樓夢》第十二回）

1．神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。 (《荷馬史詩》)

2．生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。 (《哈姆霄特》)

3．善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》)

4．認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 (《隨筆集》)

5．你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。(《簡·愛》)

6．大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。 (《童年》)

7，你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到慾望的最高峰。 (《高老頭》)

8．我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，後來又告訴我，說我沒有權利走那條路，因為我不過是個虱子，和所有其餘的人一樣。 (《罪與罰》)

9．你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。 (《堂·吉訶德》)

10．我並不願意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只願我們永遠不分離：如果我有一句話使你今後難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧! (《呼嘯山莊》)

11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜·卡列尼娜》)

12．唉，奴隸般的義大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院! (《神曲》)

13．將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。 (《傲慢與偏見》)

14．鍾聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份里，鍾聲里也總帶有秋天的味道。 (《喧囂與騷動》)

15．一個人並不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。 (《老人與海》)

16．當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什麼亂子來啊。 (《套中人》)

17．麵包!麵包!我們要麵包! (《萌芽》)

18．我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。 (《拜倫詩選》)

19． 愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。 (《兒子與情人》)

20．暴風雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖! (《海涅詩選》)

21．自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。 (《偽君子》)

22．這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎佔了其中絕大部分。(《歐·亨利短篇小說選》)

23．歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責這種事跡所造成的後果。 (《神秘島》)

24．整個下半天，人都聽憑羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作「夫人」，現在卻簡單地稱呼她作「小姐」了，誰也不很知道這是為著什麼，彷彿她從前在評價當中爬到了某種地位，現在呢，人都想把她從那種地位拉下一級似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小說選》)

25．如果冬天來了，春天還會遠嗎? (《雪萊詩選》)

26．我明白了，我已經找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個生命的答案。其實，我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。(《惡心》)

27．世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。(《湯姆叔叔的小屋》)

28．當格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。(《變形記》)

29．當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。(《追憶似水年華》)

30．人與人之間，最可痛心的事莫過於在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)

6. 有關文明禮儀的名人名言，急···········

一、人類文明的前進都是一交一交跌出來的!沒有跌交的人，哪有今日的文明!如果都照那些站在後面的拘謹小心的先生們那個樣子，人類哪得有今天的文明程度!

出自：〔中〕茅盾《茅盾全集》

二、文明恰似倉庫，人類的衣食、謀生的資本、蓬勃的生命力，無一不包羅在這個倉庫里。

出自：〔日〕福澤諭吉《文明論概略》

三、文明就是指人的安樂和精神的進步。

出自：〔日〕福澤諭吉《文明論概略》

四、如果社會文明變成純粹是為數不多的少數人的財富，那麼這種文明無論怎樣都將面臨消亡。

出自：〔俄〕拉甫羅夫《歷史信札》

五、一切偉大的文化都是市鎮文化……世界歷史是市民的歷史。

出自：〔德〕斯賓格勒《西方的沒落》

六、一種文化的每個青春期事實上就是一種新的城市類型和市民精神的青春時期。

出自：〔德〕斯賓格勒《西方的沒落》

七、「文明」只不過是意指人類對自然之防衛及人際關系之調整所累積而造成的結果、制度等的總和。

出自：〔奧〕弗洛伊德《圖騰與禁忌》

八、文明衰落的實質可以總結為三點：少數人的創造能力的衰退，多數人的相應的撤消了模仿的行為，以及繼之而來的全社會的社會團結的瓦解。

出自：〔英〕湯因比《歷史研究》

九、人類必須先獲得文明的一切要素，然後才能進入文明狀態。

出自：〔美〕摩爾根《古代社會》

十、一部文明史，如果是用智慧的眼光寫出來的，那末它本身就可以成為促進文明的一種工具。

出自：〔美〕俾耳德、瑪麗《美國文明之興起》

7. 外表溫文儒雅，娛樂圈當之無愧的佛系歌手李健，為何會有一個段子手的稱號

李健之所以被稱為段子手雖然和說話詼諧，幽默撇不開關系，但是更取決一個人的情商和智商。關於李健，最近各種新聞，各種標簽，有才華橫溢的，詩情畫意的，善於獨立思考的等等，這些標簽無一不說明李健雙商極高，雙商極高的李健在節目中總能巧妙的化解很多尷尬，這就有了段子手的稱號。

8. 帶儒和雅的名言

談笑有鴻儒，往來無白丁。
朱紫更相爭色,雅鄭異音聲。

9. 關於儒雅的名言

文勝質則史，質勝文則野，文質彬彬，然後君子。

10. 贊美老師的詩句和名言各10條

詩句

1、鶴發銀絲映日月，丹心熱血沃新花。

2、古之學者必嚴其師，師嚴然後道尊。

3、新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。

4、明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。

5、落紅不是無情物，化作春泥更護花。

6、老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。

7、為學莫重於尊師。

8、務學不如務求師。

9、無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

10、三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。

名言

11、園丁--崇高的稱號。看那枝頭綻放的鮮花，是您辛勤的汗水灌澆。祝福您：桃李滿天下，春暉遍四方！

12、有如從朔風凜冽的戶外來到冬曰雪夜的爐邊；老師，您的關懷，如這爐炭的殷紅，給我無限溫暖。我怎能不感謝您？

13、有人說，師恩如山，因為高山巍巍，使人崇敬。我還要說，師恩似海，因為大海浩瀚，無法估量。

14、我不是您最出色的學生，而您卻是我最尊敬的老師。在您的節曰里，我要把一份崇高的敬意獻給您。

15、忘不了您和風細雨般的話語，盪滌了我心靈上的塵泥；忘不了您浩盪東風般的叮嚀，鼓起我前進的勇氣。老師，我終生感激您！

16、如果沒有您思想的滋潤，怎麼會綻開那麼多美好的靈魂之花 啊，老師，人類靈魂的工程師，有誰不在將您贊揚！

17、您像一支蠟燭，雖然細弱，但有一分熱，發一分光，照亮了別人，耗盡了自己。這無私的奉獻，令人永誌不忘。

18、您是園丁，為祖國山川添秀色；您如春雨，潤育桃李，神州大地盡芳菲。在這喜慶的節曰里，讓我獻上一支心靈的鮮花，向您表達衷心的祝願。

19、您是嚴冬里的炭火，是酷暑里的濃蔭灑湍流中的踏腳石，是霧海中的航標燈――老師啊，您言傳身教，育人有方，甘為人梯，令人難忘！

20、您是大橋，為我們連接被割斷的山巒，讓我們走向收獲的峰巔；您是青藤，堅韌而修長，指引我們采擷到崖頂的靈芝和人參。