賞析回憶魯迅先生

A. 賞析《回憶魯迅先生（節選）》

先生的精神更多在於喚醒中國最廣大人民的思想覺悟！

B. 《回憶魯迅先生》名句賞析

有一張小畫是魯迅先生放在床邊上不斷看著的。 那張畫，魯迅先生未生病時，和許多版畫權一道拿給大家看過的，小得和紙煙包里抽出來的那畫片差不多。那上邊畫著一個穿大長裙子飛散著頭發的女人在大風里邊跑，在她旁邊的地面上還有小小的紅玫瑰的花朵。

C. 《回憶魯迅先生》有哪些細節描寫如何賞析

有一張小畫是魯迅先生放在床邊上不斷看著的。 那張畫，魯迅先生未生病時專，和許多畫一屬道拿給大家看過的，小得和紙煙包里抽出來的那畫片差不多。那上邊畫著一個穿大長裙子飛散著頭發的女人在大風里邊跑，在她旁邊的地面上還有小小的紅玫瑰的花朵。賞析：小小的紅玫瑰的花朵」：象徵著革命的火焰，後面又解釋說是是蘇聯的畫家做的木刻，更證明了這一點。表明了，魯迅先生時時刻刻記得革命的重任，即使在他生病的時候也沒忘記過！！！

D. 回憶魯迅先生節選的細節描寫賞析

主要內容：文抄章主要描寫了作者與襲魯迅先生一家的生活中的小事，一點一點追憶魯迅，去懷念他那種智慧、幽默、爽朗、平易近人、關愛他人，將魯迅更拉近人們身邊。
中心思想：通過在生活中對魯迅先生的觀察，表現了魯迅先生的個性、情趣、魅力、氣質，體現了魯迅先生的隨和豁達的性格和對親友的深情厚誼。並藉此來抒發自己對魯迅先生的懷念之情。
《回憶魯迅先生》是中國現代著名女作家蕭紅寫的，文章共回憶了魯迅的四件事，魯迅先生不大注意人的衣裳；魯迅「歡喜吃硬的，油炸的，就是吃飯也歡喜吃硬飯；描寫特別生動具體的是魯迅在寓所接待並宴請馮雪峰的場面；青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的。

E. 回憶魯迅先生的賞析

內容上：文章通過追憶魯迅生活的零星片段，展示了魯迅的言談笑貌、品性氣質和人格精神，寄託了作者對魯迅先生的思念之情。作者以小見大，緊扣常人不注意的「花瓶」和「萬年青」展開，穿插自己與魯迅、許廣平的簡單對話，寥寥數語，使得人物形象躍然紙上。

寫作技巧上：巧用象徵、擬人手法，以「萬年青」象徵魯迅精神，生動而形象。文字雖然篇幅短小，卻蘊含很深的意味，有很重的思想與情感的分量，全文著筆隨意，娓娓敘來，親切自然，悠悠思念之情充溢字里行間，具有很強的感染力。

人物形象上：從中看到了一個不一樣的魯迅，那麼真實自然，平易近人，他的形象也由此豐滿立體化起來。魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心裡的歡喜。若有人說了什麼可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。」寥寥幾句，一個樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中嚴厲的魯迅形象形成了鮮明對照。

文中還有其他地方提到了魯迅的笑聲：有一次蕭紅去魯迅家包餃子吃，「餃子煮好，一上樓梯，就聽到樓上魯迅先生明朗的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談得熱鬧」；在校對《海上述林》的間隙，魯迅見蕭紅進來，對著幾乎天天見面的她，居然說出「好久不見，好久不見」這樣開玩笑的話；梅雨季，天晴了，「許先生和魯迅先生都笑著」。這些都是溫馨和諧、其樂融融的場面。

F. 賞析《回憶魯迅先生》中的一段文字

「小小的紅玫瑰的花朵」：象徵著革命的火焰，後面又解釋說是是蘇聯的畫家做的木刻，更證明了這一點。表明了，魯迅先生時時刻刻記得革命的重任，即使在他生病的時候也沒忘記過！！！

G. 回憶魯迅先生和一面的對比賞析

魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心裡的歡喜。若有人說了什麼可笑的話，魯迅先生笑的連煙卷都拿不住了，常常是笑的咳嗽起來。

魯迅先生走路很輕捷，尤其他人記得清楚的，是他剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了，彷彿不顧一切地走去。

魯迅先生不大注意人的衣裳，他說：「誰穿什麼衣裳我看不見的……」

魯迅先生生的病，剛好了一點，他坐在躺椅上，抽著煙，那天我穿著新奇的大紅的上衣，很寬的袖子。

魯迅先生說：「這天氣悶熱起來，這就是梅雨天。」他把他裝在象牙煙嘴上的香煙，又用手裝得緊一點，往下又說了別的。

許先生忙著家務，跑來跑去，也沒有對我的衣裳加以鑒賞。

於是我說：「周先生，我的衣裳漂亮不漂亮？」

魯迅先生從上往下看了一眼：「不大漂亮。」

過了一會又接著說：「你的裙子配的顏色不對，並不是紅上衣不好看，各種顏色都是好看的，紅上衣要配紅裙子，不然就是黑裙子，咖啡色的就不行了；這兩種顏色放在一起很渾濁……你沒看到外國人在街上走的嗎？絕沒有下邊穿一件綠裙子，上邊穿一件紫上衣，也沒有穿一件紅裙子而後穿一件白上衣的……」

魯迅先生就在躺椅上看著我：「你這裙子是咖啡色的，還帶格子，顏色渾濁得很，所以把紅色衣裳也弄得不漂亮了。」

「……人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳；腳長的女人一定要穿黑鞋子，腳短就一定要穿白鞋子；方格子的衣裳胖人不能穿，但比橫格子的還好；橫格子的胖人穿上，就把胖子更往兩邊裂著，更橫寬了，胖子要穿豎條子的，豎的把人顯得長，橫的把人顯的寬……」

那天魯迅先生很有興致，把我一雙短統靴子也略略批評一下，說我的短靴是軍人穿的，因為靴子的前後都有一條線織的拉手，這拉手據魯迅先生說是放在褲子下邊的……我說：「周先生，為什麼那靴子我穿了多久了而不告訴我，怎麼現在才想起來呢？現在我不是不穿了嗎？我穿的這不是另外的鞋嗎？」

「你不穿我才說的，你穿的時候，我一說你該不穿了。」

那天下午要赴一個筵會去，我要許先生給我找一點布條或綢條束一束頭發。許先生拿了來米色的綠色的還有桃紅色的。經我和許先生共同選定的是米色的。為著取笑，把那桃紅色的，許先生舉起來放在我的頭發上，並且許先生很開心地說著：

「好看吧！多漂亮！」

我也非常得意，很規矩又頑皮地在等著魯迅先生往這邊看我們。

魯迅先生這一看，臉是嚴肅的，他的眼皮往下一放向著我們這邊看著：

「不要那樣裝飾她……」

許先生有點窘了。

我也安靜下來。

魯迅先生在北平教書時，從不發脾氣，但常常好用這種眼光看人，許先生常跟我講。她在女師大讀書時，周先生在課堂上，一生氣就用眼睛往下一掠，看著他們，這種眼光是魯迅先生在記范愛農先生的文字曾自己述說過，而誰曾接觸過這種眼光的人就會感到一個時代的全智者的催逼。

我開始問：「周先生怎麼也曉得女人穿衣裳的這些事情呢？」

「看過書的，關於美學的。」

「什麼時候看的……」

「大概是在日本讀書的時候……」

「買的書嗎？」

「不一定是買的，也許是從什麼地方抓到就看的……」

「看了有趣味嗎？！」

「隨便看看……」

「周先生看這書做什麼？」

「……」沒有回答，好象很難以答。

許先生在旁說：「周先生什麼書都看的。」

在魯迅先生家裡作客人，剛開始是從法租界來到虹口，搭電車也要差不多一個鍾頭的工夫，所以那時候來的次數比較少。記得有一次談到半夜了，一過十二點電車就沒有的，但那天不知講了些什麼，講到一個段落就看看旁邊小長桌上的圓鍾，十一點半了，十一點四十五分了，電車沒有了。

「反正已十二點，電車也沒有，那麼再坐一會。」許先生如此勸著。

魯迅先生好象聽了所講的什麼引起了幻想，安頓地舉著象牙煙嘴在沉思著。

一點鍾以後，送我（還有別的朋友）出來的是許先生，外邊下著的蒙蒙的小雨，弄堂里燈光全然滅掉了，魯迅先生囑咐許先生一定讓坐小汽車回去，並且一定囑咐許先生付錢。

（節選自蕭紅的《回憶魯迅先生》）

19．結合文本內容，概括魯迅先生服飾美學觀的主要內容。（4分）

20．文中加橫線的語段運用了怎樣的敘述方法？在文中有什麼作用？（5分）

21．文中所寫的魯迅是一個什麼樣的形象？這與我們通常了解的作為「民族魂」的魯迅是否背離？請簡述理由。（6分）

參考答案

19．（4分)魯迅服飾美學觀的核心思想是強調和諧（協調）。

(1)服飾顏色搭配要協調；（2）服飾要考慮到體型特點，利用視覺偏差，有所矯正。（3）服飾要與場合、氣質協調；

（答案中只要有關鍵詞--和諧或協調，得2分，其餘每點1分。）

20.(5分)插敘。（2分）擴大作品容量（或：增加行文時空跨度）（1分）。突出了魯迅先生一貫的認真、嚴肅而又不失平和的性格特點，從而更加豐滿了魯迅先生的形象。（2分）

21．（6分）是一個很生活化、很人性化的魯迅。（或者答：善解人意、心細如絲、對小輩體恤關懷、樂觀幽默、富有生活情趣、好客健談、關心愛護青年……）（2分）不背離。（1分）

長久以來，魯迅在我們眼中的形象定格於「民族的偉人」、「聖人」，我們總是將他一味抬高，彷彿他的一言一行都飽含深意，生活中的每一點細節、玩笑，都要從事關民族和人民利益的高度去考量，這樣一來，魯迅人格的豐富性就被削弱和破壞了，他的許多真實的人生經歷反而沒法解釋了。這實際上是對魯迅的歪曲。許多年輕人對誤解魯迅、不喜歡讀魯迅的作品，恰恰就是從這種歪曲中產生的。魯迅的許多個人行為、家事、脾氣、趣味，甚至他的弱點和缺點，本來都不會有損於他的光輝，反而使他更可信、更可親、更可愛。

H. 《回憶魯迅先生》名句賞析

1、名句：

有一張小畫是魯迅先生放在床邊上不斷看著的。 那張畫，魯迅先生未生病時，和許多畫一道拿給大家看過的，小得和紙煙包里抽出來的那畫片差不多。那上邊畫著一個穿大長裙子飛散著頭發的女人在大風里邊跑，在她旁邊的地面上還有小小的紅玫瑰的花朵。

賞析：

「小小的紅玫瑰的花朵」：象徵著革命的火焰，後面又解釋說是是蘇聯的畫家做的木刻，更證明了這一點。表明了，魯迅先生時時刻刻記得革命的重任，即使在他生病的時候也沒忘記過。

2、作者簡介：

蕭紅(1911-1942)，中國近現代女作家，"民國四大才女"之一，被譽為"20世紀30年代的文學洛神"。乳名榮華，學名張秀環，後由外祖父改名為張乃瑩。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。

1911年，出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結識蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發表第一篇小說《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發表成名作《生死場》。1936年，東渡日本，創作散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。

1940年，與端木蕻良同抵香港，之後發表中篇小說《馬伯樂》、長篇小說《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結核和惡性氣管擴張病逝於香港，年僅31歲。

I. 回憶魯迅先生的賞析

內容上：文章通過追憶魯迅生活的零星片段，展示了魯迅的言談笑貌、品性氣質和人格精神，寄託了作者對魯迅先生的思念之情。作者以小見大，緊扣常人不注意的「花瓶」和「萬年青」展開，穿插自己與魯迅、許廣平的簡單對話，寥寥數語，使得人物形象躍然紙上。
寫作技巧上：巧用象徵、擬人手法，以「萬年青」象徵魯迅精神，生動而形象。文字雖然篇幅短小，卻蘊含很深的意味，有很重的思想與情感的分量，全文著筆隨意，娓娓敘來，親切自然，悠悠思念之情充溢字里行間，具有很強的感染力。
人物形象上：從中看到了一個不一樣的魯迅，那麼真實自然，平易近人，他的形象也由此豐滿立體化起來。魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心裡的歡喜。若有人說了什麼可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。」寥寥幾句，一個樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中嚴厲的魯迅形象形成了鮮明對照。
文中還有其他地方提到了魯迅的笑聲：有一次蕭紅去魯迅家包餃子吃，「餃子煮好，一上樓梯，就聽到樓上魯迅先生明朗的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談得熱鬧」；在校對《海上述林》的間隙，魯迅見蕭紅進來，對著幾乎天天見面的她，居然說出「好久不見，好久不見」這樣開玩笑的話；梅雨季，天晴了，「許先生和魯迅先生都笑著」。這些都是溫馨和諧、其樂融融的場面。

J. 回憶魯迅先生優美句子賞析

魯迅十大經典名言

1、（中國歷史上只有）一，想做奴隸而不得的時代；二，暫時做穩了奴隸的時代。……而創造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現在的青年的使命！——《燈下漫筆》
千百年來，無數的的哲學家、思想家、史學家窮盡一生苦苦探索人類歷史的規律，答案可以說五花八門。然而魯迅獨辟蹊徑，指出了人類歷史其實只存在三個時代，就是想做奴隸而不得的時代、暫時做穩了奴隸的時代和沒有奴隸的時代。而過去的中國實際上只有前面兩個時代，第三樣時代則需要現代的青年去努力奮斗。魯迅對歷史的這一概括，可以稱得上是簡單明了的天才創造。那麼今天，我們生活在哪個時代呢？我們青年人都在做些什麼呢？
2、救救孩子！——《狂人日記》
《狂人日記》揭示了中國數千年封建禮教的「吃人」本質，凡是讀過這篇小說的人，幾乎沒有不記得這樣一個情節：狂人在翻開歷史的時候，見到每頁都寫滿「仁義道德」幾個字，可是研究了半夜，才從字縫里看到滿本都寫著「吃人」二字。中國人從一出生時起就要接受所謂的「仁義道德」的教育的，其實，不過是在教授著如何吃人罷了。然而，沒有吃過人的孩子，或許還有。魯迅通過狂人的嘴巴喊出了：

「救救孩子！」

3、真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。——《紀念劉和珍君》
三一八慘案發生後，魯迅為他遇害的學生寫了一篇悼念文章《紀念劉和珍君》。在這句句是血，字字帶淚的千古名文中，魯迅歌頌牲者為「真的猛士」，而蔑稱自己是「苟活者」。魯迅稱他們是「怎樣的哀痛者和幸福者」。哀痛者，即為自己的民族的貧弱而哀痛；幸福者，即為自己能夠獻身民族的獨立富強而幸福。魯迅的這篇文章，保存了那個時代一幅全新的婦女的影像。

「苟活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。」

4、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。——《紀念劉和珍君》
一場死亡47人，傷200多人的大屠殺已經令人慘不忍睹了，一些流言家們還要撰文對手無寸鐵的請願者進行無端誣蔑。魯迅為此激憤的說道：「我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。」然而魯迅在此提出了他的預言：沉默過後，不是爆發就是滅亡。魯迅的預言其實也是忠告。可是，專制制度是一種容易讓人上癮的制度，多少人明白了魯迅的忠告，又多少人在意了魯迅的忠告。

所以，民眾在政府門前喋血的事總在不斷發生。

5、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。——《自嘲》
這是高度概括魯迅一生的詩句。柏楊說魯迅只有戰斗性，而缺乏包容性，該罰他背誦這句詩一萬遍。其實戰斗性和包容性並不矛盾，只是實施對象不同罷了。一個人只知愛，不知恨，那是沒有是非的濫愛；一個人只有恨，沒有愛，那就已經走上了反人類的邪路了。鮮明的愛憎，正是魯迅豐富性的體現。

據說現在青少年學生最恨的就是魯迅，冤哉，魯迅最愛的就是你們啊！

6、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——《故鄉》
《故鄉》中，「我」希望將來宏兒和水生不要再像「我」和閏土那樣相互隔膜起來。然而這希望又是那樣的茫遠。但是，如果人人都有這樣的希望，是不是也會變成現實呢？魯迅在文末用路來作比喻告訴我們答案。

其實地上本沒有民主，追求的人多了，也便……

7、讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕！——《死》
魯迅死前，希望愛人「忘記我，管自己生活」，希望兒子長大後「莫做空頭文學家」，希望朋友「不要做任何關於紀念的事情」。但是對於怨敵，魯迅則強硬的指出：「讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕！」呵呵，魯迅最為「正人君子」所詬病的正是這句話。其實，我發現所有人都沒有明白這句話中的「也」字的含義。魯迅的潛在意思是說，如果我死了，他們就沒有怨恨了，那麼我也可以寬恕他們。

但魯迅對人性的了解是很深的，他知道自己死後怨敵必然鞭屍不斷。如果現在表示了寬恕他們，死後他們就心安理得的鞭屍了。不如，給他們留點骨鯁，讓他們鞭屍時不那麼舒服自在。果然，魯迅死後，怨敵們提到他時往往吞吞吐吐，既想鞭屍，又想立一座客觀公正的牌坊，搞得渾身不自在，正是這句話的威力。

死諸葛嚇跑活司馬，魯迅輩也！