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道德警句名言警句

發布時間: 2021-02-13 07:50:42

㈠ 個人品德修養名言警句

1、由智慧養成的習來慣成為源第二天性。

2、社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的准備。

3、養心莫善於寡慾。

4、修身以不護短為第一長進。人能不護短,則長進者至矣。

5、美,是道德上的善的象徵。

6、奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前。

7、仁義為友,道德為師。

8、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於飢寒。

9、青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。

10、正心以為本,修身以為基。

11、謙虛使人進步,驕傲使人落後。我們應當永遠記住這個真理。

12、人非聖賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。

㈡ 道德名言警句

道德名言警句道德是後天養成的合乎行為規范和准則的東西。它是社會生活環境中的意識形態之一,它是做人做事和成人成事的底線。它要求我們且幫助我們,並在生活中自覺自我地約束著我們。勵志故事網的小編給大家精選了道德名言警句40句,一起來學習一下吧。

1. 嶢嶢者缺,皎皎者易污。《陽春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實難副。——范曄

2. 習慣使我們順從一切。--------伯頓

3. 最高的道德就是不斷地為人服務,為人類的愛而工作。 —— 甘地

4. 使自己快樂也使他人快樂,別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學的全部意義。——尚福爾

5. 心體光明,暗室中有青天;念頭暗昧,白日下有厲鬼。——洪自誠

6. 在一切道德品質中,善良的本性是世界上最需要的。——羅素

7. 苟利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》

8. 做得成宰相,不一定能做得好一個人。

9. 積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。——《周易》

10. 寬宏精神是一切事物中最偉大的。

11. 當我們以為理智和洞察力是兩個不同的東西時,我們是弄錯了,洞察力只是理智的燦爛光芒,這種光芒滲進事物的深處,在那兒它注意值得注意的一切,領會似乎不可理解的東西。同樣,也還應當承認:那些我們歸之於洞察力產生的所有效果,也屬於理智之光的范圍。

12. 孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。——魯迅

13. 驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。——申居鄖

14. 一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人。——雪萊

15. 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱

16. 真、善、美是些十分相近的品質。——(法)狄德羅

17. 人類最高的道德標準是什麼?那就是愛國心。——拿破崙

18. 虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。——泰戈爾

19. 不遷怒,不貳過。--孔子

20. 坦率地說出自己的心裡話不僅是一種道德上的責任,而且還是一種令人快慰的事———— 王爾德

21. 人而無信,不知其可也。大車無車兒,小車無車兀,其何以行之哉!——《論語為政》

22. 只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

23. 點燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德應該超過自己照亮別人,否則等於沒用。——莎士比亞

24. 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。——胡志明

25. 我們沒有足夠的力量完全遵循我們的理智。

26. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。—蘇軾《晁錯論》

27. 人的美並不在於外貌、衣服和發式,而在於他的本身,在於他的心。要是人沒有心靈的美,我們常常會厭惡他漂亮的外表。——奧斯特洛夫斯基

28. 無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

29. 人支配習慣,而不是習慣支配人。---------奧斯特洛夫斯基

30. 一個精明的人必須安排好他的利益的等級,使之井然有序。在我們同時急著做許多事情時,我們的貪婪常常會擾亂這一次序,結果因為慾望了太多的很不重要的東西,我們錯過了那些最重要的事情。

31. 試著疏遠你,因為我知道我不能再擁有你。

32. 德比於上,欲比於下。——傅玄

㈢ 求關於道德的名言警句

非常的境遇可以顯示出非常的氣節——莎士比亞

㈣ 關於道德的名言警句 至少20條

  1. 最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現出來而仍感滿足的人。——帕拉圖

  2. 只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人。——喬叟

  3. 支配和統治一切的,在君主政府中是法律的力量,在專制政府中是永遠高舉著的君主的鐵拳,但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩

  4. 真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家,當批評家嗎?請首先做一個有德行的人。——狄德羅

  5. 世界上一切道德品質之中,善良的本性是最需要的。——羅素

  6. 優良的品性是真正的財富,而襯顯這品性的是良好的教養。——洛克

  7. 應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特

  8. 因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。——陶行知

  9. 意志來自道德感和自身利益這兩個因素。——林肯

  10. 一種美德的幼芽蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯

  11. 一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯

  12. 一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益於人民的人。——毛澤東

  13. 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅

  14. 我所謂共和國里的美德,是指愛祖國也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鳩

  15. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

  16. 問心的道德勝於問理的道德,所以情感的生活勝於理智的生活。——朱光潛

  17. 同情是一切道德中最高的美德。——培根

  18. 順境的美德是節制,逆境的美德是堅忍,這後一種是較為偉大的德行。——培根

  19. 誰能從道德敗壞的地方脫出來,還保持潔白,便是有了最偉大的功德。——顯克微支

  20. 人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是潔凈的。——契訶夫

  21. 人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。——蘇格拉底

  22. 人而無德,生而何益。——法國諺語

  23. 人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。豈不見多少人在錢財上一貧如洗,但在美德上卻是富豪呢?——達·芬奇

  24. 那些立身揚名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量。——貝多芬

  25. 名譽和美德是心靈的裝飾,要沒有它,那肉體雖然真美,也不應該認為美。——塞萬提斯

  26. 美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個打扮並不華貴,卻端莊、嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。——培根

  27. 道德准則,只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學生的精神財富。——蘇霍姆林斯基

  28. 道德應當成為科學的指路明燈。——布夫勒

  29. 道德行為訓練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。——誇美紐斯

  30. 道德衰亡,誠亡國滅種之根基。——章炳麟

  31. 道德是永存的,而財富每天在更換主人。——普盧塔克

  32. 道德是一種獲得——如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克吐溫

㈤ 有關於道德的名言警句

1、道德衰亡,誠亡國滅種之根基。—— 章炳麟

2、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。—— 契訶夫

3、我所謂共和國里的美德,是指愛祖國也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。—— 孟德斯鳩

4、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中。—— 凱洛夫

5、道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制。—— 列寧

6、道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。—— 赫爾巴特

7、良心是一種根據道德准則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。—— 康德

8、人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。—— 蘇格拉底

9、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求,要是他擁有這樣的力量,一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候,那我們在這個人的身上就看到崇高的善。—— 車爾尼雪夫斯基

10、道德當身,不以物惑。—— 管仲

11、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨以道德為友,故能延期不朽。—— 嵇康

12、道德中最大的秘密是愛。—— 雪萊

㈥ 關於道德修養的名言警句20條

1、如果沒有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會比任何一種渺小的害蟲更優越。——培根

2、使自己快樂也使他人快樂,別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學的全部意義。——尚福爾

3、道德中最大的秘密是愛。——英國

4、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。——劉備

5、德行的實際是由行為,不是由文字。——誇美紐斯

6、道德首先被要求的是支配自己——康德

7、才者,德之資也;德者,才之帥也。——《資治通鑒》

8、道德的基礎是人類精神的自律。——馬克思

9、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯誤的道德觀念。——史蒂文生

10、德行啊,你是純朴的靈魂的崇高科學。——盧梭

11、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。——郭沫若

12、君子坦盪盪,小人長戚戚。——孔子

13、真誠才是人生最高的美德。——喬叟

14、美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根

15、我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。——貝多芬

16、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮

17、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

18、不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

19、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文

20、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素

㈦ 有關道德修養的名言警句

有關道德修養的名言警句
1、知恥近乎勇。——孔丘
2、志當存高遠。——諸葛亮
3、志不強者版智不達權。——墨翟
4、君子憂道不憂貧。——孔丘
5、君子不可以不修身。——子思
6、辱,莫大於不知恥。——王通
7、生活就是戰斗。——柯羅連科
8、私心勝者,可以滅公。——林逋

㈧ 有關道德品質的名言警句

在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩

人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備

不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡

土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來

一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎

應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特

感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭

理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基

共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。 —— 馬雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯

人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰

人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫

精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾

把「德性」教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬

如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅

我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬

裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩

對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯

德行的實現是由行為,不是由文字。 —— 誇美紐斯

教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特

美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根

陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 —— 伊索

智者寧可防病於未然,不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾

我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用於個人。 —— 羅素

養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅

只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯

我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧

當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧

自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

知恥近乎勇。 —— 孔丘

辱,莫大於不知恥。 —— 王通

革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明

孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅

不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢

強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況

侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光

奢則妄取苟取,志氣卑辱;一從儉約,則於人無求,於己無愧,是可以養氣也。 —— 羅大經

半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。 —— 徐特立

讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特

誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪

奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩

奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克

善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾

我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— 劉少奇

禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉

講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪

不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪

火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德

青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克

禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫

禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文

蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾

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