旅次賞析

⑵ 旅次寄湖南張郎中 賞析第二句的「亂」字

水調歌
蘇軾
明月幾酒問青知宮闕、今夕何我欲乘風歸惟恐瓊樓玉宇高處勝寒．起舞弄清影何似間 轉朱閣低綺戶照眠應恨、何事向別圓悲歡離合月陰晴圓缺事古難全願久千共蟬娟

⑶ 賈島 渡桑乾 賞析

此詩歸於賈島是錯的，應是劉皂。鑒賞中有詳細說明。

旅次朔方
劉皂
客舍並州已十霜， 歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水， 卻望並州是故鄉。
在許多詩集中，這首詩都歸在賈島名下，其實是錯誤的。因為賈島是范陽（今北京市大興縣）人，不是咸陽（今陝西省咸陽市）人，而在賈島自己的作品以及有關這位詩人生平的文獻中，從無他在並州作客十年的記載。又此詩風格沉鬱，與賈詩之以清奇僻苦見長者很不相類。《元和御覽詩集》認為它出於貞元間詩人劉皂之手。雖然今天對劉皂的生平也不詳知，但元和與貞元時代相接，《元和御覽詩集》的記載應當是可信的。因此，我們定其為劉作。
此詩題目，或作《渡桑乾》，或作《旅次朔方》。前者無須說明，後者卻要解釋一下。朔方始見《尚書·堯典》，即北方。但同時又是一個地名，始見《詩經·小雅·出車》。西漢置朔方刺史部（當今內蒙古自治區及陝西省的一部分，所轄有朔方郡），與並州刺史部（當今山西省）相鄰。桑乾河並不流經朔方刺史部或朔方郡，所以和朔方之地無關。並州在唐時是河東道，桑乾河由東北而西南，流經河東道北部，橫貫蔚州北部，雲、朔等州南部。這些州，當今雁北地區。由此可見，詩題朔方，乃系泛稱，用法和曹植《送應氏》「我友之朔方，親昵並集送」一樣。而劉皂客舍十年之並州，具體地說，乃是並州北部桑乾河以北之地。
詩的前半寫久客並州的思鄉之情。十年是一個很久的時間，十年積累起的鄉愁，對於旅人來說，顯然是一個沉重的負擔。所以每天每夜，無時無刻不想回去。無名氏《雜詩》雲：「浙江輕浪去悠悠，望海樓吹望海愁。莫怪鄉心隨魄斷，十年為客在他州。」雖地理上有西北與東南之異，但情緒相同，可以互證。後半寫久客回鄉的中途所感。詩人由山西北部（並州、朔方）返回咸陽，取道桑乾流域。無端，即沒來由。更渡，即再渡。這「無端更渡」四字，乃是關鍵，要細細體會。十年以前，初渡桑乾，遠赴並州，是為的什麼呢？詩中沒有說。而十年以後，更渡桑乾，回到家鄉，又是為的什麼呢？詩中說了，說是沒來由，也就是自己也弄不清楚是怎麼一回事。果真如此嗎？不過是極其含蓄地流露出當初為了博取功名，圖謀出路，只好千里迢迢，跑到並州作客，而十年過去，一事無成，終於仍然不得不返回咸陽家鄉這種極其抑鬱難堪之情罷了。但是，出乎詩人意外的是，過去只感到十年的懷鄉之情，對於自己來說，是一個沉重的負擔，而萬萬沒有想到，由於在並州住了十年，在這久客之中，又不知不覺地對並州也同樣有了感情。事實上，它已經成為詩人心中第二故鄉，所以當再渡桑乾，而回頭望著東邊愈去愈遠的並州的時候，另外一種思鄉情緒，即懷念並州的情緒，竟然出人意外地、強烈地湧上心頭，從而形成了另外一個沉重的負擔。前一矛盾本來似乎是惟一的，而「無端更渡」以後，後一矛盾就突了出來。這時，作者和讀者才同樣感到，「憶咸陽」不僅不是唯一的矛盾，而且「憶咸陽」和「望並州」在作者心裡，究竟哪一邊更有分量，也難於斷言了。以空間上的並州與咸陽，和時間上的過去與將來交織在一處，而又以現在桑乾河畔中途所感穿插其中，互相映襯，宛轉關情。每一個有久客還鄉的生活經驗的人，讀到這首詩，請想一想吧，難道自己不曾有過這種非常微妙同時又非常真實的心情嗎？

⑷ 旅次朔方 劉皂 意思

旅次朔方【年代】：唐
【作者】：劉皂——《旅次朔方》
【內容】
客舍並州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水，卻望並州是故鄉。
【譯文】
寄宿在並州這個異鄉，
熬過了漫長的十度秋霜，
可遊子的似箭歸心哪，
竟無時無刻不射向咸陽。
命運之神偏偏如此乖張，
沒來由又把我拋到了桑乾河上，
到底何處是自己的家園？
我反倒思念起並州那個地方。
【賞析】：
在許多詩集中，這首詩都歸在賈島名下，其實是錯誤的。因為賈島是范陽（今北京市大興縣）人，不是咸陽（今陝西省咸陽市）人，而在賈島自己的作品以及有關這位詩人生平的文獻中，從無他在並州作客十年的記載。又此詩風格沉鬱，與賈詩之以清奇僻苦見長者很不相類。《元和御覽詩集》認為它出於貞元間詩人劉皂之手。雖然今天對劉皂的生平也不詳知，但元和與貞元時代相接，《元和御覽詩集》的記載應當是可信的。因此，我們定其為劉作。
此詩題目，或作《渡桑乾》，或作《旅次朔方》。前者無須說明，後者卻要解釋一下。朔方始見《尚書。堯典》，即北方。但同時又是一個地名，始見《詩經。小雅。出車》。西漢置朔方刺史部（當今內蒙古自治區及陝西省的一部分，所轄有朔方郡），與並州刺史部（當今山西省）相鄰。桑乾河並不流經朔方刺史部或朔方郡，所以和朔方之地無關。並州在唐時是河東道，桑乾河由東北而西南，流經河東道北部，橫貫蔚州北部，雲、朔等州南部。這些州，當今雁北地區。由此可見，詩題朔方，乃系泛稱，用法和曹植《送應氏》「我友之朔方，親昵並集送」一樣。而劉皂客舍十年之並州，具體地說，乃是並州北部桑乾河以北之地。
詩的前半寫久客並州的思鄉之情。十年是一個很久的時間，十年積累起的鄉愁，對於旅人來說，顯然是一個沉重的負擔。所以每天每夜，無時無刻不想回去。無名氏《雜詩》雲：「浙江輕浪去悠悠，望海樓吹望海愁。莫怪鄉心隨魄斷，十年為客在他州。」雖地理上有西北與東南之異，但情緒相同，可以互證。後半寫久客回鄉的中途所感。詩人由山西北部（並州、朔方）返回咸陽，取道桑乾流域。無端，即沒來由。更渡，即再渡。這「無端更渡」四字，乃是關鍵，要細細體會。十年以前，初渡桑乾，遠赴並州，是為的什麼呢？詩中沒有說。而十年以後，更渡桑乾，回到家鄉，又是為的什麼呢？詩中說了，說是沒來由，也就是自己也弄不清楚是怎麼一回事。果真如此嗎？不過是極其含蓄地流露出當初為了博取功名，圖謀出路，只好千里迢迢，跑到並州作客，而十年過去，一事無成，終於仍然不得不返回咸陽家鄉這種極其抑鬱難堪之情罷了。但是，出乎詩人意外的是，過去只感到十年的懷鄉之情，對於自己來說，是一個沉重的負擔，而萬萬沒有想到，由於在並州住了十年，在這久客之中，又不知不覺地對並州也同樣有了感情。事實上，它已經成為詩人心中第二故鄉，所以當再渡桑乾，而回頭望著東邊愈去愈遠的並州的時候，另外一種思鄉情緒，即懷念並州的情緒，竟然出人意外地、強烈地湧上心頭，從而形成了另外一個沉重的負擔。前一矛盾本來似乎是惟一的，而「無端更渡」以後，後一矛盾就突了出來。這時，作者和讀者才同樣感到，「憶咸陽」不僅不是唯一的矛盾，而且「憶咸陽」和「望並州」在作者心裡，究竟哪一邊更有分量，也難於斷言了。以空間上的並州與咸陽，和時間上的過去與將來交織在一處，而又以現在桑乾河畔中途所感穿插其中，互相映襯，宛轉關情。每一個有久客還鄉的生活經驗的人，讀到這首詩，請想一想吧，難道自己不曾有過這種非常微妙同時又非常真實的心情嗎？

⑸ 曹松 <<南海旅次>>賞析

希望對你有用：
曹松《南海旅次》賞析

<P> 憶歸休上越王台， 歸思臨高不易裁。<P> 為客正當無雁處， 故園誰道有書來。<P> 城頭早角吹霜盡， 郭里殘潮盪月回。<P> 心似百花開未得， 年年爭發被春催。</P>

<P> 曹松是舒州（治所在今安徽潛山）人，因屢試不第，長期流落在今福建、廣東一帶。這首詩就是他連年滯留南海（郡治在今廣東廣州市）時的思歸之作。<P> 作者以翻騰起伏的思緒作為全詩的結構線索，在廣州的獨特地理背景的襯托下，著力突出登高、家信、月色、春光在作者心中激起的反響，來表現他羈留南海的萬縷歸思。<P> 首聯「憶歸休上越王台，歸思臨高不易裁」，從廣州的著名古跡越王台落筆，但卻一反前人的那種「遠望當歸」的傳統筆法，獨出心裁地寫成「憶歸休上」，以免歸思泛濫，不易裁斷。如此翻新的寫法，脫出窠臼，把歸思表現得十分婉曲深沉。金聖嘆稱贊這兩句「忽然快翻『遠望當歸』舊語，成此嶄新妙起」（《聖嘆批唐詩》甲集），是說得不錯的。<P> 頷聯「為客正當無雁處，故園誰道有書來」，詩人巧妙地運用了鴻雁南飛不過衡山回雁峰的傳說，極寫南海距離故園的遙遠，表現他收不到家書的沮喪心情。言外便有嗟怨客居過於邊遠之意。李煜的「雁來音信無憑」（《清平樂》），是寫見雁而不見信的失望；而曹松連雁也見不到，就更談不上期待家書了，因此對句用「誰道有書來」的反問，來表現他的無限懊惱。<P> 頸聯「城頭早角吹霜盡，郭里殘潮盪月回」，展示了日復一日喚起作者歸思的凄清景色。出句寫晨景，是說隨著城頭凄涼的曉角聲晨霜消盡；對句寫晚景，是說伴著夜晚的殘潮明月復出。這一聯的描寫使我們想起唐詩中的有關詩句：「三奏未終天便曉，何人不起望鄉愁」（武元衡《單於曉角》）；「回潮動客思」（李益《送歸中丞使新羅冊立弔祭》）；「舉頭望明月，低頭思故鄉」（李白《靜夜思》）。看來，在唐人心目中，明月、曉角、殘潮，都是牽動歸思的景色。如果說，李白的《靜夜思》寫了一時間勾起的鄉愁，那麼，曹松這一聯的景色，則融進了作者連年羈留南海所產生的了無終期的歸思。<P> 歸思這樣地折磨著作者，平常時日，還可以勉強克制，可是，當新春到來時，就按捺不住了。因為新春提醒他在異鄉又滯留了一個年頭，使他歸思泉涌，百感交集。「心似百花開未得，年年爭發被春催」，形象地揭示出羈旅逢春的典型心境，把他對歸思的抒寫推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻處於抑制狀態的歸心，進而表現每到春天他的心都受到刺激，引起歸思泛濫，那就象被春風催開的百花，競相怒放，不由自主。想像一下號稱花城的廣州，那沐浴在春風里的鮮花的海洋，我們不禁為作者如此生動、獨到的比喻贊嘆不已。這出人意表的比喻，生動貼切，表現出歸思的紛亂、強烈、生生不已、難以遏止。寫到這里，作者的南海歸思在幾經婉轉之後，終於得到了盡情的傾吐。<P> 這首詩在藝術上進行了富有個性的探索，它沒有採用奇特的幻想形式，也沒有採用借景抒情為主的筆法，而是集中筆墨來傾吐自己的心聲，迂曲婉轉地揭示出復雜的心理活動和細微的思想感情，呈現出情深意曲的藝術特色。<

⑹ 劉皂《旅次朔方》賞析

詩的前半寫久客並州的思鄉之情。十年是一個很久的時間，十年積累起的鄉愁，對於旅人來說，顯然是一個沉重的負擔。所以每天每夜，無時無刻不想回去。無名氏《雜詩》雲：「浙江輕浪去悠悠，望海樓吹望海愁。莫怪鄉心隨魄斷，十年為客在他州。」雖地理上有西北與東南之異，但情緒相同，可以互證。後半寫久客回鄉的中途所感。詩人由山西北部（並州、朔方）返回咸陽，取道桑乾流域。無端，即沒來由。更渡，即再渡。這「無端更渡」四字，乃是關鍵，要細細體會。十年以前，初渡桑乾，遠赴並州，是為的什麼呢？詩中沒有說。而十年以後，更渡桑乾，回到家鄉，又是為的什麼呢？詩中說了，說是沒來由，也就是自己也弄不清楚是怎麼一回事。果真如此嗎？不過是極其含蓄地流露出當初為了博取功名，圖謀出路，只好千里迢迢，跑到並州作客，而十年過去，一事無成，終於仍然不得不返回咸陽家鄉這種極其抑鬱難堪之情罷了。但是，出乎詩人意外的是，過去只感到十年的懷鄉之情，對於自己來說，是一個沉重的負擔，而萬萬沒有想到，由於在並州住了十年，在這久客之中，又不知不覺地對並州也同樣有了感情。事實上，它已經成為詩人心中第二故鄉，所以當再渡桑乾，而回頭望著東邊愈去愈遠的並州的時候，另外一種思鄉情緒，即懷念並州的情緒，竟然出人意外地、強烈地湧上心頭，從而形成了另外一個沉重的負擔。前一矛盾本來似乎是惟一的，而「無端更渡」以後，後一矛盾就突了出來。這時，作者和讀者才同樣感到，「憶咸陽」不僅不是唯一的矛盾，而且「憶咸陽」和「望並州」在作者心裡，究竟哪一邊更有分量，也難於斷言了。以空間上的並州與咸陽，和時間上的過去與將來交織在一處，而又以現在桑乾河畔中途所感穿插其中，互相映襯，宛轉關情

⑺ 閱讀下面這首唐詩，然後回答問題。南海旅次曹 松憶歸休上越王台，歸思臨高不易裁。為客正當無雁處，故園