荷花賞析
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『貳』 荷花賦賞析
雨露荷花賦）
清風之拂,徐徐脈動；
翡翠之池,婷婷婀娜.
抒荷葉之情懷,譽豪傑之風骨.
荷者,葉也,花者,華也
雨露菲菲,淚也.
其晶瑩而不在其貌,
其亮麗更不在其表.
如盈盈泛光之珠雨菲露受清荷之託,
掬起一汪心語,
猶如捧起一串清淚也.
諦聽,靜思,凝珠,濯秀……
秋去,冬來,殘荷葉染霜.
路遠,瀟瀟,寄語隨風.
來生約定,婆娑無然,
花葉心隨緣,萬念歸一素心誦,
千載盛開並蒂蓮.
出淤泥而不染,
托起瓊瓊清雨菲露化相思,
撫琴彈唱荷花賦,悠悠洛迦詠禪音；
一抹落紅染蒼穹,悲嘯如虹貫長空.
翠葉情深戀雨荷菲露,滴滴相思落心田.
九月之念,九月之情,九月之夢,
恰似片片花瓣,如頂頂荷葉,
又宛若珠珠之荷露,
香幽幽,綠碧碧,清靈靈.
一個花盞盛著一篇詩,一幅畫,
一頂碧葉載著一首歌,一支曲,
一滴清雨菲露一個故事,一種情懷,一段相思.
一池碧綠,一份思念,一種意境,一團生命.
清荷雨菲露,乃靈光結晶,
為英雄再現,乃生命旋律,為晶華之神韻.
一點點,一滴滴,
清清,盈盈,瑩瑩,晶晶.
如珠,如凌,如玉,已空靈……
『叄』 席慕容 荷花 賞析
席慕容曾說過：蓮的心事,無人能懂。
我是一朵出污泥而不染的荷花, 俏立在離你最近的小河邊。日復一日、年復一年，開了又謝、謝了又開, 生生世世等待著你愛我的那一天！
當燦爛的陽光點綴著美麗的夏日, 在如水的夜色中我被上銀裝,釀造一個個浪漫溫馨的夜晚,當你與朋友們來到有我的小河邊時；風兒輕輕吹起,讓我婀娜多姿, 牽引著你們關注的目光。有時天空飄揚著綿綿的細雨；在滋潤我寂寞的心靈, 啊...此時此刻！荷花帶雨也有動人的風情！
你看我佇立在水中央，你看我站在綠葉旁, 你看我有時爭齊斗艷,有時孤芳自賞,我心裡其實無限凄涼......我肝腸寸斷,淚珠常常滾落在身旁，我的心在吶喊,我的心在謗惶；因為你愛戀的眼睛裡始終沒有我的影子...... 別怪我出自污泥,別怨我美麗得讓大眾欣賞,但我總是暗然神傷,只能在鮮艷的外表掩飾下,深藏著我的根莖,來年再為你綻放！
無緣的你啊……不是來得太早、就是來得太遲。如何能讓你看見我最美麗的刻？我想,今年的夏天；我仍會盡力展示我的美麗,釋放我的芬芳。希望能留你的視線，因為我們也算是有緣的,天長日久, 相信總有一天, 你溫柔的目光會鎖定在我身上,你贊美的話語及愛戀的眼神；會讓我成為一個名為「蓮」的美麗女人,你會像童話中的王子吻醒沉睡的公主,我滿懷希望的期待著, 期待著某年某月的這一天！
我是一朵出污泥而不染的荷花， 俏立在離你最近的小河邊。日復一日、年復一年，開了又謝、謝了又開, 生生世世等待著你愛我的那一天！
『肆』 求描寫荷花的文章及賞析
樓主，詩行么？我覺得《曉出凈慈送林子方》很好的，《荷塘月色》太長了點！
曉出凈慈送林子方
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
[賞析]
西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。 「畢竟西湖六月中，風光不與四時同」，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。
『伍』 荷花詩及賞析
曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中，
風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅。
[注釋]
1．曉：早晨。 凈慈寺：全名「凈慈報恩光孝禪寺」，與靈隱寺為西湖南北山兩大著名佛寺。 林子方：作者的朋友，官居直閣秘書。
2． 四時：春夏秋冬四季。在這里指六月以外的其他時節。
3．無窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現無窮的碧綠。
4．別樣：特別，不一樣。別樣紅：紅得特別出色。
[賞析]
西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。 「畢竟西湖六月中，風光不與四時同」，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。
[作者簡介]
楊萬里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，號誠齋。紹興二十四年進士。孝宗時官至太子侍讀。光宗召為秘書監。工詩。為「南宋 四大家」之一。初學「江西詩派」，後學王安石及晚唐詩，終自成一家。一生作詩二萬余首。亦能文。有《誠齋集》。
采蓮曲
王昌齡
荷葉羅裙①一色裁，
芙蓉②向臉兩邊開。
亂③入池中看不見，
聞歌始覺有人來。
【作者簡介】
王昌齡（698－756）字少伯，京兆長安人。詩擅長七絕，能以精煉的語言表現豐富的情致，意味渾厚深長。有《王昌齡集》。
【注釋】
①羅裙：絲綢製作的裙子。②芙蓉：即荷花。③亂：混雜。「亂入」指采荷女子在荷花池中。
【譯文】
采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，彷彿一色，分不清楚，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照，人花難辨。混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人。
【賞析】
這首詩像一幅美妙的采蓮圖畫，描寫了江南采蓮少女的勞動生活和青春的歡樂。
這首詩寫的是采蓮少女，但詩中並不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩生動活潑，富於詩情畫意，饒有生活情趣。
詩的前兩句的描寫，讓人感覺到這些采蓮少女簡直就是美麗的大自然的一部分；後兩句寫的是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花難辨的感覺。前兩句側重於客觀描寫，後兩句側重於寫主觀感受，客觀描寫與主觀感受相結合的手法，很好地表現了人花難辨、花人同美的引人遐想的優美意境。
『陸』 荷花的詩句+解釋+賞析
贈荷花
李商隱
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒回開合任天真。答
此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人
解釋:
人間世的花和葉都是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸於塵土.
只有綠色的荷色襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然.
這花和葉長久的互相映,等到翠色減少紅色調凌時,真讓人愁殺心肝.
賞析:
這也是一篇有深刻思想內容的詩。我國民間長期流傳著這樣的諺語：「荷花雖好，也要綠葉扶持。」李商隱的這首七言古詩，形象地表現了和這諺語相似的可貴思想。作者說，一般人總是重視花，不重視葉。花栽在金盆里，葉子卻讓它落地成為塵土。但荷花的紅花綠葉，卻配合得很好，它們長期互相照映，一直到綠葉減少，紅花謝落，使人覺得很愁悵的時候。這樣就寫出了荷花荷葉的共同命運，而且寫得很有感情。
『柒』 黃永玉 荷花作品 賞析
【博來寶藝術網訊】博寶自藝術網評論員雲峰 撰文 在寶珍初見這幅畫，色彩鮮艷，美麗的花朵以不同的顏色和形態被詮釋著，我心裡想這樣浪漫的畫，必定是一位年輕人所作，細細一看作者是黃永玉老先生的作品，這幅不同尋常的荷花圖一九九三年創作於香港，一位老人盡能創作出這么浪漫的的作品，想必他一定是懷有一顆未泯的童心，若不是一顆裝滿美好的心，定是不能繪出如此絢麗美妙的色彩。熟悉黃永玉先生的人，都知道黃永玉老先生出於湖南省鳳凰縣，土家族人，受過小學和不完整初級中學教育。十六歲開始以繪聲繪色畫及木刻謀黃永玉筆名黃杏檳、黃牛、牛夫子，土家族，湖南鳳凰人。擅長版畫、彩墨畫。賞中國國畫，不得不看這用墨的濃淡上，這幅《荷花》用筆非常的老辣，線條流暢曲亦豐盈，是荷花創作中不可多得的佳作，非常具有收藏價值和升值空間。（博寶藝術網評論員雲峰 撰文 ）【博寶點評】描繪春景的作品有很多，但很少見像黃先生這般用大量色彩重頭打造多彩春景的手法，具有極強的視覺沖擊力和感染力，欣賞之餘不免被這種朝氣蓬勃的氛圍所感染，心潮起伏。
『捌』 賞析齊白石的《荷花》
小結：
這幅荷花實際大寫意的中國畫。表現的是秋天池塘荷葉已枯黃版，然而荷花還在散發著清香。整權個畫面畫的很滿，荷葉大，用墨輕重對比強烈，荷葉、荷花、荷梗、蓮蓬等互相穿插自然有序，那盛開的荷花顏色鮮艷奪目，荷花中間還長出了一個綠嫩的蓮蓬，與那快要成熟的蓮蓬形成鮮明的對比，給人一種大自然的感覺。
採用中國傳統的繪畫工具：毛筆、墨、中國畫顏料、宣紙。荷葉是用赭石，荷花是用胭脂加曙紅，荷花中的嫩蓮蓬是用綠色。
『玖』 荷花～關於愛情的詩歌鑒賞
《白蓮》 宋·楊億
昨夜三更里，嫦娥墜玉簪。
馮夷不敢受，捧出碧波心。
【注釋】馮夷：傳說中的河神名。
【解讀】整篇用比的手法。用物比物，把白蓮比做嫦娥頭上的玉簪，新穎出奇，之前似未有人道過。
起句寫時間：午夜，是為切「白」營造環境，也為帶出嫦娥（月）提供了條件。試想在夜間看哪一種顏色最清楚？當然是白色。而嫦娥所居的月殿不可能在大白天出現。
次句嫦娥的出現又是玉簪出場的先決條件，天上的人事通過一個「墜」字就回到人間來了，如果沒有這個字，要准確自然地轉到人間的白蓮身上還要費許多周折。
第三句明轉暗連，畫面從天上轉到人間，由鋪敘轉為指事，一「墜」一「捧」就由這句連接。馮夷是河神，管水，蓮生水中，很自然地連上了。「不敢受」才有「芙蓉出水」的可能。
結句「捧出」動感十足，要不，那玉簪可是沉到水底去啦！「碧波心」營造冰清玉潔、孤芳獨立的襯托環境，那晶瑩高潔如嫦娥頭上玉簪般的白蓮盈盈出水的場面，是多麼地美麗動人！
全詩環環緊扣、邏輯嚴謹，頗貼宋詩說理的格調，但演繹手法又突破了「理趣」的樊籬，通篇以形象取勝。雖隻字未題白蓮，但仙子風姿綽約、玉簪聖潔無瑕的出色比喻，精當地凸顯了白蓮的鮮明形象，令人有無限遐思。
水宮仙子
因蓮生水中，蓮花亭亭玉立於水面，好似仙女飄然而行，故名。宋張耒《雞叫子·荷花》：「平地碧玉秋波瑩，綠雲擁扇輕搖柄，水宮仙子斗紅妝，輕步潛波踏明鏡。」