反差的名言

『壹』 關於選擇的名人名言和事例

1、藝術家摔琴驚四座

日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術家摔琴的故事：有位著名提琴家將用文藝復興時期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如痴，一致驚嘆昔日提琴製造師超群絕倫的手藝。這時，提琴家一揮手，竟將琴摔了個粉碎，頓時四座皆驚。

此刻，主持人上場宣布：「剛才打碎的，只是一把價值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，並不在於樂器好或歹，而在於演奏它的人。現在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲。」於是，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價值，而專心致志地進入了藝術境界。

解析：藝術家選擇以不同的方式告訴大家音樂的好壞不在於琴的價值。

2、兀鷹捕獵

在阿根廷的沙漠地區，飛翔著一種兇猛的兀鷹。它們矯健、敏捷、銳利。奇怪的是，盡管兀鷹個個都是捕捉獵物的高手，但卻很少單獨行動。兀鷹往往是三三兩兩在天空中盤旋，一旦發現地面上的獵物，它們就會從各個方向俯沖而下，在最短的時間內將獵物殺死。事後，每個參與者都能獲得一份食物……

科學家經過長期觀察研究，得出結論說，這都是沙漠地區自然生態環境差、食物少造成的。因為在這種環境下，為了避免被天敵捕捉，許多弱小動物都有很強的逃生能力。而對於兀鷹來說，要想獲得足夠的食物，單干不如共同行動有收獲。

解析：鷹選擇了共同合作，才能夠生存下去。

3、蹬三輪的蔡偉入復旦大學讀博士

2009年4月，復旦大學經過專家考試和校招生領導小組討論，把38歲的蔡偉列入了2009年度博士生擬錄取名單，導師為古文字學泰斗裘錫圭先生。38歲讀博士並不稀罕，稀罕的是蔡偉只有高中學歷，下崗十餘年——8個月前，他還在遼寧錦州蹬三輪養家糊口，從未想過，人生最大的轉折即將到來。

這必然會是一則充滿勵志色彩的「佳話」，構成佳話的各種反差元素都有：比如高中學歷、下崗工、蹬三輪、博士生、復旦大學、古文字學泰斗。不過，佳話的生命力不在於傳誦，而在於透過它，窺見這個社會的鏡像。從這個意義而言，三輪車夫獲讀博士，更像是一張豐富的社會試紙。

解析：蔡偉盡管是三輪車夫，但是他以另外一種方式選擇了讀書，進入了大學。

4、魯迅棄醫從文

魯迅原抱著醫學救國的初衷東渡日本學醫的。當他從日本人放的電影中，看到中國人被日軍砍頭示眾，周圍卻擠滿了麻木不佳的同胞看熱鬧，內心受到極大的震動，覺得：「凡是愚弱的國民，即使體格健壯也只能做毫無意義的示眾材料或看客，病死多少也不必以為不幸的。」

他認為，能改變人的精神狀態，只有文藝。李於是放棄醫學，而改行從事文學創作。魯迅終於成為現代偉大的文學家，思想家和革命家。

解析：魯迅因為想要改變新中國的現狀，選擇了從文。

5、蘇格拉底

幾個學生向蘇格拉底請教人生的真諦。蘇格拉底把他們帶到果林邊，這時正是果實成熟的季節，樹枝上沉甸甸地掛滿了果子。「你們各順著一行果樹，從林子這頭走到那頭，每人摘一枚自己認為是最大最好的果子。不許走回頭路，不許作第二次選擇。」蘇格拉底吩咐說。

學生們出發了。在穿過果林的整個過程中，他們都十分認真地進行著選擇。 等他們到達果林的另一端時，老師已在那裡等候著他們。 「你們是否都選擇到自己滿意的果子了？」蘇格拉底問。 學生們你看著我，我看著你，都不肯回答。 「怎麼啦？孩子們，你們對自己的選擇滿意嗎？」蘇格拉底再次問。

「老師，讓我再選擇一次吧！」一個學生請求說，「我走進果林時，就發現了一個很大很好的果子，但是，我還想找一個更大更好的，當我走到林子的盡頭後，才發現第一次看見的那枚果子就是最大最好的。」 另一個學生緊接著說：「我和師兄恰巧相反，我走進果林不久就摘下了一枚我認為是最大最好的果子，可是以後我發現，果林里比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師，請讓我也再選擇一次吧！」

「老師，讓我們都再選擇一次吧！」其他學生一起請求。 蘇格拉底堅定地搖了搖頭：「孩子們，沒有第二次選擇，人生就是如此。」

解析：蘇格拉底以蘋果的故事告訴學生，人生沒有第二次選擇。

名人名言

1、擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語‧述而》

注釋：我選取那些優良的方面學習它，對那些不良的方面則加以改正。

2、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

注釋：為國家解危難奮勇獻身，看死亡就好像回歸故里。

3、臨患不忘國，忠也。——《左傳•昭公元年》

注釋：面臨禍患而不忘記國家，忠誠的。

4、苟利國家，不求富貴。——《禮記•儒行》

注釋：如果有利於國家，不求榮華富貴。

5、位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》

注釋：雖然職位低微，卻從未敢忘記憂慮國事。

『貳』 稅法名言警句

1. 【農夫稅氫常辛苦，棄業寧為販寶翁】出自唐代張籍詩《賈客樂》。棄業：放棄農業。古代以農業為本業，而工商業則常為人所不齒。意思是：農民的賦稅太繁重了，總是辛苦不堪，因此，他們放棄了種田的本業，寧願做個販賣珠寶的商人。

2. 【取於民有度。用之有止，國雖小必安；取於民無度。用之不止。國雖大必危】出自《管子•權修》。意思是：向百姓徵收賦稅有限度，花費有節制，即使國家小也一定能夠保持安定；向百姓徵收賦稅沒有限度，花費又沒有節制，即使國家再大也必然會有危機。

3. 【誰道田家樂?春稅秋未足】出自宋代梅堯臣詩《田家語》。意思是：誰說農家的生活安定快樂?春天的賦稅到了秋天還沒有交齊呢!

4. 【孰知賦斂之毒。有甚是蛇者乎】出自唐代柳宗元《捕蛇者說》。是：這個。意思是：有誰會知道徭役比這毒蛇還殘酷呢?詩句深刻揭露了當時封建統治者對百姓的殘酷剝削。（關於稅收的名言警句）

5. 【民貧輕揖讓，力盡畏征輸】出自清代沈德潛《夏日述感》。揖讓：主客相見時的禮節。意思是：人民貧苦的時候，不會注重那些繁文縟節；在他們財力匱乏之時，害怕的是官府徵收賦稅。

6. 【易其田疇。薄其稅斂。民可使富也】出自《孟子•盡心上》。易：修治。意思是：治理好他們的田地，減輕他們的徭役和賦稅，就能夠使老百姓富足起來。

7. 【官家不稅商，稅農服作苦】出自唐代姚合詩《庄居野行》。意思是：政府不讓經商的人服役納稅，卻將這些賦稅全都加在了農民的身上。詩句反映了當時的朝廷輕農重商的政策。

8. 【春貸秋賦民皆歡，春賦秋貸民皆怨】出自《淮南子•說山訓》。意思是：春天放貸，秋天收稅，農民就都會歡喜；但春天收稅，而秋天放貸，農民就都會抱怨。

9. 【能知歲事報陰睛。不知官租重與輕】出自明代馮惟敏詩《禽言》。歲事：一年的農事。意思是：能夠知道一年的收成如何，能夠預測天氣的陰晴，但卻無法知道稅租是輕還是重。詩句巧妙地揭示了農民的生活和命運常常掌握在官方的手中。

10. 【賦斂厚，則下怨上矣】出自《管子•權修》。厚：重、多。下：指百姓。上：指君主。意思是：賦稅過於繁重，老百姓就會怨恨君主。說明要減輕百姓的負擔，才能平復民怨。（關於稅收的名言警句）

11. 【弊政之大。莫若賄賂行而征賦亂】出自唐代柳宗元《答元饒州論政理書》。最大的弊政莫過於賄賂猖獗，賦稅繁多了。

12. 【一叢深色花，十戶中人賦】出自唐代白居易詩《買花》。深色花：指牡丹花。中人：家產中等的人家。意思是：一叢牡丹花的價值，要抵得上十戶中等人家交一年的賦稅。可見統治階級是何等奢華

『叄』 名言警句 要有意思的 十五句以上

人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 －－ 徐瑋 人生應該如蠟版燭一樣，從頂權燃到底，一直都是光明的。 －－樹烈 人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。 －－ 弗洛伊德 人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。－－ （戰國）莊周 人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內心的經驗。 人生的意義就在這個過程上。你要細細體認和玩味這個過程中的每節，無論它是一節黃金或一節鐵；你要認識每節的充分價值。—— 周庄 人生照例是一場值得一搏的爭衡，然而它的獎品是拚鬥。－－ 拉爾夫．詹 人生是偉大的寶藏，我曉得從這個寶藏里選取最珍貴的珠寶。 人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返。 人生的價值，應當看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 －－ 列夫．托爾斯泰 人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 －－ 列夫．托爾斯泰 人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燃得。 今天就是生命 ----- 是唯一你能確知的生命。——列夫.托爾斯泰

『肆』 法制名言警句

法制名言警句：
1、 程序先於權利。——英國法諺
2、 即使判決並沒有準確地判定過去發生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自願接受法院的裁判結果。 ——邁克爾、D、貝勒斯
3、 在一個秩序良好的國家中，司法部門應得到人民的信任和支持從這個意義出發，公信力的喪失就意味著司法權的喪失。 ——馬丁
4、 法律的調整對象是行為，而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關系。法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。 ——張文顯
5、 能夠認識到共同利益也是自己的利益，並藉助於別人認識到的利益來控制自己履行權利，使人意識到，權利應該得到履行;這也就意味著，應該有權利存在，而權力應該通過相互承認得到控制。 ——格林
6、 如果行政權力的膨脹是現代社會不可避免的宿命，那麼為了取得社會的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意願，另一方面在法的體系中應該最大限度地尊重個人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權力相抗衡。 ——棚瀨孝雄
7、 私有財產的真正基礎即有佔有，是一種事實。一個不可解釋的事實，而不是權利。只是由於社會賦予實際佔有以法律的規定，實際佔有才具有合法佔有的性質。 ——馬克思
8、 我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念，是已經得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。 ——[美]L 、亨金
9、 法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。 ——卡爾、馬克思
10、 司法，就其本質而言，就是平等：越缺乏平等條件的地方，我就越難看出在刑罰平等上有什麼司法。 ——[法]皮埃爾、勒魯《論平等》
11、律者，所以定分止爭也。――管子(戰國)《管子·七臣七主》
12、法，國之權衡也，時之准繩也法治格言警句法治格言警句。――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》
13、法是一套權威性的審判指南或者基礎。――龐德(美)《通過法律的社會控製法律的任務》
14、當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。――羅曼·羅蘭(法)《哥拉·布勒尼翁》
15、自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。——西塞羅
16、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。――西塞羅(古希臘)《法律篇》
17、由於有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。——馬基雅弗利
18、法律又是什麼?法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。――列寧(蘇)《社會民主黨在1905—1907年俄國第一次革命中的土地綱領》
19、法律規定得愈明確，其條文就愈容易切實地施行。――黑格爾(德)《法哲學原理》
20、法律只不過是我們意志的記錄。――盧梭(法)《社會契約論》

『伍』 關於言論的法律名言

1、當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。——版羅曼·羅蘭（法權）《哥拉·布勒尼翁》

2、法律的基礎有兩個，而且只有兩個……公平和實用。——伯克

3、一個國家如果綱紀不正，其國風必須頹敗。——塞內加

4、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不會去做法律不允許的事情。——弗勞德

5、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。——基希曼

6、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自我的德行。——阿奎那

7、極端的法規，就是極端的不公。——西塞羅

8、在世界各主要禮貌中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲構成了兩極相對的反差。——滋賀秀蘭

9、法律是為了保護無辜而制定的。——愛略特

10、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞

『陸』 律師的名言名句

1、即使判決並沒有準確地判定過去發生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公版正的對待，他們也會自權願接受法院的裁判結果。——邁克爾.D.貝勒斯

2、法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。——歐陽修

3、法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉移的，而這種愛戴和尊重是以內心感到法律公正和合理為轉移的。——羅伯斯庇爾

4、受刑者不應被當作受辱者，而應被當作悔過者重新回歸社會。——拉德布魯赫

5、無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用於自我身上。——阿奎那

6、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞

7、自由是一種務必有其自我的權威紀律以及制約性的生活方式。——李普曼

8、真想解除一國的內憂就應依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。——亞里士多德

9、對於犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性……，因為，即便是最小的惡果，一旦成了確定的，就總令人心悸。——貝卡利亞

『柒』 與法治有關的名言警句

1) 一個國家如果綱紀不正，其國風必須頹敗。——塞內加
2) 法律的力量應當跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。
3) 法律一多，公正就少。——托·富勒
4) 法律如果推不開特權的門，也一定跨不進人民的心。
5) 凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。――托馬斯·莫爾(英)《烏托邦》
6) 法律是人民意志的自由而庄嚴的表現。――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
7) 那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。——尼采
8) 法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。――格老秀斯(荷)
9) 在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。——滋賀秀蘭
10) 刑一而正百，殺一而慎萬。——桓寬(漢)《鹽鐵論·疾貪》
11) 法令者，民之命也，為治之本也。――(戰國)《商君書·定分》
12) 憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。——勞倫·卻伯
13) 帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。——(德)歌德(德)《歌德的格言和感想集》
14) 一切法律都是無用的，正因好人用不著它們，而壞人又不會正因它們而變得規矩起來。——德謨耶克斯
15) 法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。――霍布斯(英)《利維坦》

『捌』 關於法制的名言

1、法是一套權威性的審判指南或者基礎。——龐德

2、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞

3、法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。——柏拉圖

4、犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——英國作家達雷爾

5、法律是社會習俗和思想的結晶。——美國總統威爾遜

6、如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。——索福克勒斯

7、自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。——孟德斯鳩

8、法院是法律帝國的首都，法官是帝國的王侯。——［美］德沃金

9、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。——埃爾曼

10、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩

11、要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。——亞里士多德

12、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞

『玖』 關於善意的謊言的名言名句

關於善意的謊言名言警句大全
2017-10-23 17:00:54
1、最刻毒的謊言往往以沉默的方式說出來。——英國
2、最成功的說謊者是那些使最少量的謊言發揮最大的作用的人。——塞·巴特勒
3、真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗
4、謊言不能持久。——德國
5、謊言的船開不遠。——土耳其
6、謊言生謊言，謊言世代傳。——英國
7、謊言是根浮木，早晚會被沖海岸。——阿爾巴尼亞
8、謊言四季都能生長。——伯克
9、謊言越傳越離奇。——奧維德
10、揭穿謊言比追捕瘸腿的狗還容易。——匈牙利
11、每當一個人宣稱所有人類都是壞蛋之時，你盡可放心好了，在這當兒他是把自己作為例外演出的。——傑羅爾德
12、每生塊土壤都會長出虛偽和欺詐，它們可是四季植物啊。——艾迪生
13、默默傳開的謊言常常最損人的。——羅·路·史蒂文森
14、男人生來就會撒謊，而女人生來就會輕信謊言。——蓋伊
15、泥人經不起雨打，謊言經不起調查。——日本
16、寧願在所有人之前被一個人說壞話，不願在一個人之前被所有人說壞話。——霍威爾
17、諾言快似駿馬，但事實可以追上它。——西班牙諺語
18、人們喜愛謊言，不僅因為害怕查明真相的艱難困苦，而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。——培根
19、善良的人不應該說假話，聰明的人不應傳假話。——尼癸狄烏斯
20、善意的謊言是美麗的，開誠布公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。

『拾』 關於「法治」的一句名言

1、當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。——羅曼·羅回蘭

2、不以規矩，不能成方圓。—答—孟子

3、一個國家如果綱紀不正，其國風必須頹敗。——塞內加

4、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不會去做法律不允許的事情。——弗勞德

5、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。——基希曼

6、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自我的德行。——阿奎那

7、徒善不足以為政，徒法不能以自行。——孟子

8、在世界各主要禮貌中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲構成了兩極相對的反差。——滋賀秀蘭

9、法律是為了保護無辜而制定的。——愛略特

10、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞

11、在一切能夠理解法律支配的人類的狀態中，哪裡沒有法律，那裡就沒有自由。——洛克

12、疏法勝於密心，寬令勝於嚴主。——呂坤

13、法立於上則俗成於下。——蘇轍

14、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。——愛獻生

15、法不阿貴，繩不繞曲。——韓非子