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關大王獨赴單刀會賞析

發布時間: 2021-02-12 03:36:20

A. 關羽單刀赴會可以體現他怎樣的特點

體現了他勇武非凡、膽略超群、智慧過人的特點。

赤壁之戰後,魏、蜀、吳三國各據一方。東吳魯肅作保,將荊州借給劉備,以圖共拒曹操。劉備以荊州為根據地,很快佔領了西川,形成三國鼎足之勢。但荊州仍派大將關羽鎮守,無意歸還。

魯肅為討還荊州,邀請關羽過江赴宴並設下三條妙計,欲在宴席間暗害關羽。司馬徽和喬國老得知此事後,極力反對。但魯肅不聽勸告,依然按計行事。宴請之日,關羽猜到了魯肅的計謀,做好了必要准備。

他帶著青龍刀和周倉等幾個隨從,駕一葉小舟過江赴會。宴會上,關羽義正詞嚴,據理力爭,英勇果斷,先發制人,終於挫敗了魯肅的陰謀,勝利而歸。

(1)關大王獨赴單刀會賞析擴展閱讀:

背景

公元215年,劉備取益州,孫權令諸葛瑾找劉備索要荊州。劉備不答應,孫權極為惱恨,便派呂蒙率軍取長沙、零陵、桂陽三郡。長沙、桂陽蜀將當即投降。劉備得知後,親自從成都趕到公安(今湖北公安),派大將關羽爭奪三郡。

孫權也隨即進駐陸口,派魯肅屯兵益陽,抵擋關羽。雙方劍拔弩張,孫劉聯盟面臨破裂,在這緊要關頭,魯肅為了維護孫劉聯盟,不給曹操可乘之機,決定當面和關羽商談。「肅邀羽相見,各駐兵馬百步上,但諸將軍單刀俱會」。

雙方經過會談,緩和了緊張局勢。隨後,孫權與劉備商定平分荊州,「割湘水為界,於是罷軍」,孫劉聯盟因此能繼續維持。

B. 誰有關漢卿的《單刀會》全文

關大王獨赴單刀會 第一折 (沖末魯肅上,雲)三尺龍泉萬卷書,皇天生我意何如?山東宰相山西將,彼丈夫兮我丈夫。小官姓魯,名肅,字子敬。見在吳王麾下為中大夫之職。想當日俺主公孫仲謀佔了江東,魏王曹操佔了中原,蜀王劉備佔了西川。有我荊州,乃四沖用武之地,保守無虞,分天下為鼎足之形。想當日周瑜死於江陵,小官為保,勸主公以荊州借與劉備,共拒曹操。主公又以妹妻劉備。不料此人外親內疏,挾詐而取益州,遂並漢中,有霸業興隆之志。我今欲索取荊州,料關公在那裡鎮守,必不肯還我。今差守將黃文,先設下三計,啟過主公,說:關公韜略過人,有兼並之心,且居國之上游,不如索取荊州。今據長江形勢,第一計:趁今日孫、劉結親,已為唇齒,就江下排宴設樂,修一書以賀近退曹兵,玄德稱主於漢中,贊其功美,邀請關公江下赴會為慶,此人必無所疑;若渡江赴宴,就於飲酒席中間,以禮索取荊州。如還,此為萬全之計;倘若不還,第二計:將江上應有戰船,盡行拘收,不放關公渡江回去。淹留日久。自知中計,默然有悔,誠心獻還;更不與呵,第三計:壁衣內暗藏甲士!酒酣之際,擊金鍾為號,伏兵盡舉,擒住關公,囚於江下。此人是劉備股肱之臣,若將荊州復還江東,則放關公還益州;如其不然,主將既失,孤兵必亂,乘勢大舉,覷荊州一鼓而下,有何難哉!雖則三計已定,先交黃文請的喬公來商議則個。(正未喬公上,雲)老夫喬公是也。想三分鼎足已定:曹操佔了中原;孫仲謀佔了江東;劉玄德佔了西蜀。想玄德未濟時,曾問俺東吳家借荊州為本,至今未還。魯子敬常有索取之心,沉疑未發;今日令人來請老夫,不知有甚事,須索走一遭去。我想漢家天下,誰想變亂到此也呵!(唱) 【仙呂·點絳唇】俺本是漢國臣僚。漢皇軟弱;興心鬧,惹起那五處兵刀,並董卓,誅袁紹。 【混江龍】止留下孫、劉、曹操,平分一國作三朝。不付能河清海晏,雨順風調;兵器改為農器用,征旗不動酒旗搖;軍罷戰,馬添膘;殺氣散,陣雲消;為將帥,作臣僚;脫金甲,著羅袍;則他這帳前旗卷虎潛竿,腰間劍插龍歸鞘。人強馬壯,將老兵驕。(雲)可早來到也。左右報復去,道喬公來了也。(卒子報雲)報的大夫得知:有喬公來到了也。(魯雲)道有請。(卒雲)老相公,有請!(末見魯,雲)大夫,今日請老夫來,有何事干?(魯雲)今日請老相公,別無甚事,商量索取荊州之事。(末雲)這荊州斷然不可取!想關雲長好生勇猛,你索荊州呵,他弟兄怎肯和你甘罷?(魯雲)他弟兄雖多,兵微將寡。(末唱) 【油葫蘆】你道"他弟兄雖多兵將少",(雲)大夫、你知博望燒屯那一事么?(魯雲)小官不知,老相公試說則。(末唱)赤緊的將夏侯惇先困了。(雲)這隔江鬥智你知么?(魯雲)隔江鬥智,小官知便知道,不得詳細,老相公試說則。(末唱)則他那周瑜、蔣干是布衣交,那一個股肱臣諸葛施韜略,虧殺那苦肉計黃蓋添糧草。(雲)赤壁鏖兵,那場好廝殺也!(魯雲)小官知道。老相公再說一遍者。(末雲)燒折弓駑如殘葦,燎盡旗幡似亂柴。半明半暗花腔鼓,橫著撲著伏獸牌。帶鞍帶轡燒死馬,有袍有鎧死屍骸。哀哉百萬曹軍敗,個個難逃水火災!(唱)那軍多半向火內燒,三停在水上漂。若不是天交有道伐無道,這其間吳國盡屬曹。 (魯雲)曹操英雄智略高,削平僭竊篡劉朝。永安宮里擒劉備,銅雀春深鎖二喬。(唱) 【天下樂】你道是"銅雀春深鎖二喬",這三朝、恰定交,不爭咱一日錯便是一世錯……(魯雲)俺這里有雄兵百萬,戰將千員,量他到的那裡!(末唱)你則待要行霸道,你待要起戰討。(魯雲)我料關雲長年邁,雖勇無能。(末唱)你休欺負關雲長年紀老。 (雲)收西川一事,我說與你聽。(魯雲)收西川一事,我不得知。你試說一遍。(末唱) 【那吒令】收西川白帝城,將周瑜來送了。漢江邊張翼德,將屍骸來當著。船頭上魯大夫,幾乎間唬倒。你待將荊州地面來爭,關雲長聽的鬧,他可便亂下風雹。 (魯雲)他便有甚本事?(末唱) 【鵲踏枝】他誅文丑逞粗躁,刺顏良顯英豪。他去那百萬軍中,他將那首級輕梟。(魯雲)想赤壁之戰,我與劉備有恩來。(末唱)那時間相看的是好,他可便喜孜孜笑裡藏刀。 (魯雲)他若與我荊州,萬事罷論;若不與荊州呵,我將他一鼓而下。(末雲)不爭你舉兵呵,(唱) 【寄生草】幸然是天無禍,是咱這人自招。全不肯施恩布德行王道,怎比那多謀足智雄曹操?你須知南陽諸葛應難料!(魯雲)他若不與呵,我大勢軍馬,好歹奪了荊州。(末唱)你則待千軍萬馬惡相持,全不想生靈百萬遭殘暴! (魯雲)小官不曾與此人相會;老相公,你細說關公威猛如何?(末雲)想關雲長但上陣處,憑著他坐下馬、手中刀、鞍上將,有萬夫不當之勇。(唱) 【金盞兒】他上陣處赤力力三綹美髯飄,雄赳赳一丈虎軀搖,恰便似六了神簇捧定一個活神道。那敵軍若是見了,唬的他七魄散、五魂消。(雲)你若和他廝殺呵。(唱)你則索多披上幾副甲,剩穿上幾層袍。便有百萬軍,擋不住他不刺刺千里追風騎;你便有千員將,閃不過明明偃月三停刀。 (魯雲)老相公不知,我有三條妙計索取荊州。(末雲)是那三條妙計?(魯雲)第一計:趁今日孫、劉結親,以為唇齒,就於江下排宴設樂,作書一封,以賀近退曹兵,玄德稱主於漢中,贊其功美,邀請關公江下赴會為慶,此人必無所疑;若渡江赴宴,就於飲酒中間,以禮索取荊州。如還,此為萬全之計;如不還,第二計:將江上應有戰船,盡行拘收,不放關公回還。淹留日久,自知中計,默然有悔,誠心獻還;更不與呵,第三條計:壁衣內暗藏甲士,酒酣之際,擊金鍾為號,伏兵盡舉,擒住關公,囚於江下。此人乃是劉備股肱之臣,若將荊州復還江東,則放關公歸益州;如其不然,主將既失,孤兵必亂,領兵大舉,乘機而行,覷荊州一鼓而下,有何難哉!這三條計決難逃。(末雲)休道是三條計,就是千條計,亦近不的他。(唱) 【金盞兒】你道是"三條計決難逃";一句話不相饒,使不的武官粗懆文官狡。(魯雲)關公酒性如何?(末唱)那漢酒中劣性顯英豪,圪塔的揪住寶帶,沒揣的舉起鋼刀。(魯雲)我把岸邊戰船拘了。(末唱)你道是岸邊廂拘了戰船,(雲)他若要回去呵,(唱)你則索水面上搭座浮橋! (魯雲)老相公不必轉轉議論,小官自有妙策神機。乘此機會,荊州不可不取也。(末雲)大夫,你這三條計,比當日曹公在灞陵橋上三條計如何?到了出不的關雲長之手。(魯雲)小官不知。老相公試說一遍我聽咱。(末唱) 【尾聲】曹丞相將送路酒手中擎,餞行禮盤中托,沒亂煞侄兒和嫂嫂。曹孟德心多能做小,關雲長善與人交。早來到灞陵橋,險唬殺許褚、張遼;他勒著追風騎,輕輪動偃月刀。曹操有千般計較,則落的一場談笑。(雲)關雲長道:"丞相勿罪!某不下馬了也。"(唱)他把那刀尖兒斜挑錦征袍。(下)(魯雲)黃文,你見喬公說關公如此威風,未可深信。俺這江下,有一賢士,復姓司馬,名徽,字德操。此人與關公有一面之交,就請司馬先生為伴客,就問關公平昔智勇謀略,酒中德性如何。黃文,就跟著我去司馬庵中相訪一遭去。(下)

C. 關大王獨赴單刀會以史寫心

單刀赴會是魯肅.

肅邀羽相見,各駐兵馬百步上,但諸將軍單刀俱會。肅因責數羽曰:「國家內區區本以土地借容卿家者,卿家軍敗遠來,無以為資故也。今已得益州,既無奉還之意,但求三郡,又不從命。」語未究竟,坐有一人曰:「夫土地者,惟德所在耳,何常之有!」肅厲聲呵之,辭色甚切。羽操刀起謂曰:「此自國家事,是人何知!」目使之去。備遂割湘水為界,於是罷軍。

陳壽《三國志》---《周瑜魯肅呂蒙傳》

D. 元雜劇 關大王單刀赴會 誰寫的

《關大王獨赴單刀會》簡稱《單刀會》是關漢卿富有獨創性的一部著名歷史劇。《單刀會》不但是《三國演義》成書之前的一個優秀的三國故事戲,而且也是京劇紅生戲中久演不衰的著名劇目。

E. 我需要,關漢卿的 關大王獨赴單刀會(第四折節選) 的解釋

關漢卿,大都人(一說他為祁州即今河北省安國縣伍仁村人),我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家。他與馬致遠、白樸、鄭光祖被稱為「元曲四大家」。關漢卿一生寫了60多種雜劇,著名的有《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等。
在憤怒揭露封建社會的黑暗、暴露元代殘酷的階級壓迫與民族壓迫的同時,關劇塑造了一系列鮮明的正面形象,其中尤以描寫下層婦女的形象最為突出。關劇還深刻揭露了一小撮騎在人民頭上的封建統治者橫行霸道、貪贓枉法的丑惡行徑,為我們展現了一幅封建統治階級的"百丑圖"。這其中有權豪勢要、皇親國戚、貪官污吏、土豪劣紳、衙內公子、鴇母嫖客、流氓地痞……,由這些人織成一張元代社會的大黑網,正在捕掠著一個個弱小無辜的生命。

《關大王獨赴單刀會》第四折(選) 關漢卿

(正末關公引周倉上,雲)周倉,將到那裡也?(周雲)來到大江中流也。(正雲)看了這大江,是一派好水也呵!(唱)
【雙調】【新水令】大江東去浪千疊,引著這數十人,駕著這小舟一葉。又不比九重龍鳳闕,可正是千丈虎狼穴,大丈夫心別。我覷這單刀會似賽村社。
(雲)好一派江景也呵!(唱)
【駐馬聽】水涌山疊,年少周郎何處也?不覺的灰飛煙滅!可憐黃蓋轉傷嗟,破曹的檣櫓一時絕,鏖兵的江水猶然熱,好教我情慘切!(雲)這也不是江水,(唱)二十年流不盡的英雄血!

《單刀會》是元代雜劇作家關漢卿的一部力作。它依據魯肅追討荊州的歷史事件改編而成,大膽突破史實之囿限,集中圍繞關、魯的戲劇沖突,成功塑造出關羽的英雄氣概和頑強的斗爭精神。
選曲節自《單刀會》第四折。魯肅居心險詐,伏下甲兵,約請關羽赴會。為了百姓免遭塗炭,穩定軍事戰局,也為了劉皇漢家事業,關羽決心不顧危險,不畏強敵,單刀赴會。途中,他看著大江東去,浪花千疊,想到此一去,深入龍潭狼穴,內心不禁激起萬丈豪氣,那「殺人的排場」,在大丈夫的眼裡,頓時也變成了村社游戲的賽場。一個「覷」字,下得十分精準,勾畫出關羽的烈烈雄心。曲意至此,作一轉折,關羽似乎不再關心即將面臨的險境重重的單刀會,而是欣賞起眼前的「好一派江景」。滔滔江水,疊疊重山,激發了關羽對於歷史的無限感嘆。山川淘盡了多少英雄人物,事跡風流,周郎、黃蓋、赤壁鏖戰,均已成為歷史的昨天,二十多年叱吒風雲,隨著江水奔騰而去。面對此,關羽不由發出一聲深沉的感慨:「這也不是江水」,是那「二十年流不盡的英雄血」。
二曲明顯化用了北宋蘇東坡[念奴嬌•赤壁懷古]一詞,情景相生,藝術境界同樣闊大深遠。曲中,大江、關羽其實交融一體,江水之氣勢磅礴,輝映了關羽氣沖雲霄的英雄氣概,江水之氣象萬千,也反映了關羽心底的無限波瀾。他不僅僅是一個無畏無懼、心地恢弘的英雄,一個希望以個人的力量,消弭戰爭的勇士,更是一個思索和慨嘆歷史的詩人。二曲慷慨英發,頓挫有力,為我們奏響了一首沉雄壯麗的英雄史詩。

關漢卿 元代雜劇作家。是中國古代戲曲創作的代表人物。
生平 有關關漢卿生平的資料缺乏,只能從零星的記載中窺見其大略。據元代後期戲曲家鍾嗣成《錄鬼簿》的記載,"關漢卿,大都人,太醫院尹,號已齋叟","太醫院尹"別本《錄鬼簿》作"太醫院戶"。查《金史》或《元史》均未見"太醫院尹"的官名,而"醫戶"卻是元代戶籍之一,屬太醫院管轄。因此,關漢卿很可能是屬元代太醫院的一個醫生。《拜月亭》中,他有一段臨床診病的描寫,宛若醫人聲口,可以作為助證。
元末朱經《青樓集·序》載:"我皇元初並海宇,而金之遺民若杜散人、白蘭谷、關已齋輩,皆不屑仕進,乃嘲弄風月,流連光景。"杜散人即杜善夫,是由金入元的作家,白蘭谷即白樸,金亡(1234)時才8歲,估計關漢卿的年代同他們接近,也是由金入元的作家,關漢卿今存〔大德歌〕10首,"大德"是元成宗的年號 (1297~1307),上距金亡已70年左右。由此可以推斷出關漢卿約卒於元成宗大德元年(1297)以後,他的生年,估計在1220年左右。《錄鬼薄》作者鍾嗣成稱關漢卿為"前輩已死名公",說"餘生也晚,不得預幾席之末"。《錄鬼簿》成書於1330年,故將關漢卿卒年定在1300年左右,當去事實不遠。
南宋滅亡(1279)之後,關漢卿曾到過當時南方戲曲演出的中心杭州,寫有〔南呂一枝花〕《杭州景》套曲(中有"大元朝新附國,亡宋家舊華夷"句)。還曾到過揚州,寫曲贈朱簾秀,有"十里揚州風物妍,出落著神仙"句。
關漢卿是一位熟悉勾欄伎藝的戲曲家,《析津志》說他"生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,為一時之冠"。明代臧晉叔《元曲選·序》說他"躬踐排場,面敷粉墨。以為我家生活,偶倡優而不辭"。關漢卿在元代前期雜劇界是領袖人物,玉京書會里最著名的書會才人。據《錄鬼簿》、《青樓集》、《南村輟耕錄》記載,他和雜劇作家楊顯之、梁進之、費君祥,散曲作家王和卿以及著名女演員朱簾秀等均有交往,和楊顯之、王和卿更見親密。

F. 《單刀會》這篇選段在寫作方面有什麼特點

《聞一多先生的說和做》選段,回答後面的題。(13分)⑴「人家說了再做,我是做了再說。」⑵「人家說了也 《聞一多先生的說和做》選段,回答後面的題。(13分)⑴「人家說了再做

《聞一多先生的說和做》選段,回答後面的題。(13分)⑴「人家說了再做,我是做了再說。」⑵「人家說了也

《聞一多先生的說和做》選段,回答後面的題。(13分)
⑴「人家說了再做,我是做了再說。」
⑵「人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。」

作為學者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。那時候,他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鑽探,
有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鑽之彌堅,越堅,鑽得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠射
到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化葯方。1930年到1932年,「望聞問切」也還只是在「望」的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足
不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得「一月不梳頭」。聞先生也總是頭發零亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很
少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,「漂白了的四壁」。
⑷不動不響,無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結而成《唐詩雜論》的碩果。
⑸他並沒有先「說」,但他「做」了。作出了卓越的成績。
⑹「做」了,他自己也沒有「說」。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱辛,一部「校補」赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個人呢,也沒有「說」。他又向「古典新義」邁進了。他潛心貫注,心會神凝,成了「何妨一下樓」的主人。
⑺做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個方面,——作為學者的方面。
小題1:用自己的話概括節選內容。(3分)
小題2:體會「人家說了再做,我是做了再說」中兩個「說」的不同含義。(2分)
小題3:為更好地刻畫學者聞一多的形象,作者十分注重細節描寫。請品析下面句子
一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。(3分)
小題4:說說開頭第(1)(2)節在文中的作用。(2分)
小題5: 下列選項中對課文理解不正確的一項是( )(3分)

A.「吃盡」「消化盡」「遠射」「文化葯方」等詞語,生動地表現了聞先生全身心投入研究,執著探尋從文化上拯救民族之路徑的研究狀態。

B.文中大量使用對稱句式和四字詞語,使語言富有節奏感和音樂美,讀來琅琅上口。

C.作者善於合理安排材料詳略,如:詳寫最為艱辛的《唐詩雜論》的寫作過程,而略寫比較順利的《楚辭校補》《古典新義》的寫作過程。

D.第(3)節中「『望聞問切』也還只是在『望』的初級階段」是比擬的說法,把當時的中華民族比成一個病人,說明聞一多當時從文化上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。

G. 《三國演義》中的關羽形象與《關大王單刀赴會》中關羽的形象有什麼關系

關羽一樣的義正詞嚴,據理力爭,英勇果斷,先發制人

《關大王獨赴回單刀答會》簡稱《單刀會》,《單刀會》不但是《三國演義》成書之前的一個優秀的三國故事戲,而且也是京劇紅生戲中久演不衰的著名劇目。劇本寫赤壁之戰後,魏、蜀、吳三國各據一方。東吳魯肅作保,將荊州借給劉備,以圖共拒曹操。劉備以荊州為根據地,很快佔領了西川,形成三國鼎足之勢。但荊州仍派大將關羽鎮守,無意歸還。魯肅為討還荊州,邀請關羽過江赴宴並設下三條妙計,欲在宴席間暗害關羽。司馬徽和喬國老得知此事後,極力反對。但魯肅不聽勸告,依然按計行事。宴請之日,關羽猜到了魯肅的計謀,做好了必要准備。他帶著青龍刀和周倉等幾個隨從,駕一葉小舟過江赴會。

H. 關大王獨赴單刀會的作者簡介

關漢卿(約1230-約1310),是中國戲劇家,與馬致遠、鄭光祖、白樸並稱為版「元曲四大家」。漢權卿是字,名不詳,號已齋叟。曾出任過太醫院的院尹(一本作院戶)。原籍河北,後遷居大都(今北京市)。因不屑仕進,長期生活在市井青樓勾欄之中,與倡優為伍,以編撰雜劇為業,曾領導過玉京書會。明初賈仲明說他是「驅犁園領袖,總編修帥首,捻雜劇班頭」。著有雜劇60多種,今存18種,以《竇娥冤》、《單刀會》、《救風塵》、《拜月亭》等最著名。

I. 速求關漢卿元曲《單刀會》第四折翻譯

關漢卿(約1230-約1310),是我國偉大的戲劇家,與馬致遠、鄭光祖、白樸並稱為「元曲四大家」。漢卿是字,名不詳,號已齋叟。曾出任過太醫院的院尹(一本作院戶)。原籍河北,後遷居大都(今北京市)。因不屑仕進,長期生活在市井青樓勾欄之中,與倡優為伍,以編撰雜劇為業,曾領導過玉京書會。明初賈仲明說他是「驅犁園領袖,總編修帥首,捻雜劇班頭」。著有雜劇60多種,今存18種,以《竇娥冤》、《單刀會》、《救風塵》、《拜月亭》等最著名。

《關大王獨赴單刀會》是一部歷史劇,全劇共四折。全劇寫魯肅為索取荊州,約請關羽過江赴會,想在席間挾持關羽。前兩折借東吳喬國老和隱士司馬徽之口,歷數關羽的蓋世威名和赫赫戰功,側面襯托關羽形象。第三則主要通過關羽對關平等人訴說創業的艱辛,充分表現了他無所畏懼的英雄氣概。第四折則寫關羽應邀過江單刀赴會的具體情節。

本劇選自《元刊雜劇三十種》,並參校其它較流行的本子。

(魯肅上,雲)歡來不似今朝,喜來那逢今日。小官魯子敬是也。我使黃文持書去請,關公欣喜,許今日赴會,荊襄地合歸還俺江東。英雄甲士已暗藏壁衣之後,令人江上相候,見船到便來報我知道。

(正末關公引周倉上[1],雲)周倉,將到哪裡也?(周雲)來到大江中流也。(正雲)看了這大江,是一派好水也呵!(唱)

【雙調新水令】大江東去浪千疊,引著這數十人駕著這小舟一葉。又不比九重龍鳳闕[2],可正是千丈虎狼穴。大丈夫心別[3],我覷這單刀會似賽村社[4]。

(雲)好一派江景也呵!(唱)

【駐馬聽】水涌山疊,年少周郎何處也?不覺的灰飛煙滅,可憐黃蓋轉傷嗟。破曹的檣櫓一時絕,鏖兵的江水猶然熱,好教我情慘切!(雲)這也不是江水,(唱)二十年流不盡的英雄血!

(雲)卻早來到也,報伏去[5]。(卒報科)(做相見科)(魯雲)江下小會,酒非洞里之長春[6],樂乃塵中之菲藝。猥勞君侯屈高就下[7],降尊臨卑,實乃魯肅之萬幸也。(正雲)量某有何德能,著大夫置酒張筵?既請必至。(魯雲)黃文,將酒來。二公子滿飲一杯。(正雲)大夫飲此杯。(把盞科)(正雲)想古今咱這人過日月好疾也呵!(魯雲)過日月是好疾也。光陰似駿馬加鞭,浮世似落花流水。(正唱)

【胡十八】想古今立勛業,那裡也舜五人、漢三傑[8]?兩朝相隔數年別,不付能見者[9],卻又早老也!開懷的飲數杯。(雲)將酒來,(唱)盡心兒待醉一夜。

(把盞科)(正雲)你知「以德報德,以直報怨」么[10]?(魯雲)既然將軍言「以德報德,以直報怨」,借物不還者謂之怨。想君侯文武全才,通練兵書,習《春秋》、《左傳》,濟拔顛危,匡扶社稷,可不謂之仁乎?待玄德如骨肉,覷曹操若仇讎,可不謂之義乎?辭曹歸漢,棄印封金[11],可不謂之禮乎?坐服於禁,水淹七軍[12],可不謂之智乎?且將軍仁、義、禮、智俱足,惜乎止少個信字,欠缺未完。若再得全個信字,無出君侯之右也[13]。(正雲)我怎生失信?(魯雲)非將軍失信,皆因令兄玄德公失信。(正雲)我哥哥怎生失信來?(魯雲)想昔日玄德公敗於當陽之上,身無所歸,因魯肅之故,屯軍三江夏口。魯肅又與孔明同見我主公,即日興師拜將,破曹兵於赤壁之間。江東所費巨萬,又折了首將黃蓋。因將軍賢昆玉[14],無尺寸地,暫借荊州,以為養軍之資,數年不還。今日魯肅低情曲意,暫取荊州,以為救民之急;待倉廩豐盈,然後再獻與將軍掌領。魯肅不敢自專,君侯台鑒不錯[15]。(正雲)你請我吃筵席來那,是索荊州來?(魯雲)沒、沒、沒,我則這般道。孫、劉結親,以為唇齒,兩國正好和諧。(正唱)

【慶東原】你把我真心兒待,將筵宴設,你這般攀今覽古,分甚枝葉[16]?我跟前使不著你「之乎者也」、「詩雲子曰」,早該豁口截舌[17]!有意說孫劉,你休目下番成吳越!

(魯雲)將軍原來傲物輕信!(正雲)我怎麼傲物輕信?(魯雲)當日孔明親言:破曹之後,荊州即還江東。肅魯親為代保。不思舊日之恩,今日恩變為仇,猶自說「以德報德,以直報怨」。聖人道:「信近於義,言可復也[18]。」去食去兵,不可去信[19]。「大車無輗,小車無軏,其何以行之哉[20]?」今將軍全無仁義之心,枉作英雄之輩。荊州久借不還,卻不道「人無信不立」!(正雲)魯子敬,你聽的這劍戛么[21]?(魯雲)劍戛怎麼?(正雲)我這劍戛,頭一遭誅了文丑,第二遭斬了蔡陽[22],魯肅呵,莫不第三遭到你也?(魯雲)沒、沒,我則這般道來。(正雲)這荊州是誰的?(魯雲)這荊州是俺的。(正雲)你不知,聽我說。(唱)

【沉醉東風】想著俺漢高皇圖王霸業,漢光武秉正除邪,漢獻帝將董卓誅,漢皇叔把溫侯滅[23]。俺哥哥合承受漢家基業。則你這東吳國的孫權,和俺劉家是甚枝葉?請你個不克己先生自說[24]!

(魯雲)那裡甚麼響?(正雲)這劍戛二次也。(魯雲)卻怎麼說?(正雲)這劍按天地之靈,金火之精,陰陽之氣,日月之形;藏之則鬼神遁跡,出之則魑魅潛蹤[25];喜則戀鞘沉沉而不動,怒則躍匣錚錚而有聲。今朝席上,倘有爭鋒,恐君不信,拔劍施呈。吾當攝劍[26],魯肅休驚。這劍果有神威不可當,廟堂之器豈尋常;今朝索取荊州事,一劍先教魯肅亡。(唱)

【雁兒落】則為你三寸不爛舌,惱犯我三尺無情鐵。這劍飢餐上將頭,渴飲仇人血。

【得勝令】則是條龍向鞘中蟄[27],唬得人向座間呆。今日故友每才相見,休著俺弟兄每相間別。魯子敬聽者,你心內休喬怯[28],暢好是隨邪[29],休怪我十分酒醉也。

(魯雲)臧宮動樂[30]。(臧宮上,雲)天有五星,地攢五嶽,人有五德,樂按五音。五星者:金、木、水、火、土。五嶽者:常、恆、泰、華、嵩。五德者:溫、良、恭、儉、讓。五音者:宮、商、角、徵、羽。(甲士擁上科)(魯雲)埋伏了者。(正擊案,怒雲)有埋伏也無埋伏?(魯雲)並無埋伏。(正雲)若有埋伏,一劍揮之兩段!(做擊案科)(魯雲)你擊碎菱花[31]。(正雲)我特來破鏡[32] !(唱)

【攪箏琶】卻怎生鬧炒炒軍兵列,上來的休遮當,莫攔截!(雲)當著我的,呵呵!(唱)我著他劍下身亡 ,目前流血。便有那張儀口、蒯通舌[33],休那裡躲閃藏遮。好生的送我到船上者,我和你慢慢的相別。

(魯雲)你去了倒是一場伶俐[34]。(黃文雲)將軍,有埋伏哩。(魯雲)遲了我的也。(關平領眾將上,雲)請父親上船,孩兒每來迎接哩。(正雲)魯肅,休惜殿後。(唱)

【離亭宴帶歇指煞】我則見紫袍銀帶公人列[35],晚天涼風冷蘆花謝,我心中喜悅。昏慘慘晚霞收,冷颼颼江風起,急颭颭雲帆扯[36]。承管待、承管待,多承謝、多承謝。喚梢工慢者,解纜開岸邊龍,船分開波中浪,棹攪碎江心月。正歡娛有甚進退,且談笑不分明夜[37]。 說與你兩件事先生記者:百忙裡趁不了老兄心[38],急且里倒不了俺漢家節[39]。

【注釋】

[1] 正末:雜劇角色名。元雜劇角色分末、旦、凈、雜四大類,末為男角,猶京劇中的「生」,內分正末、副末、沖末、外末、小末等。正末為劇中的男主角。

[2] 九重龍鳳闕:指帝王住的宮殿。

[3] 心別:別有胸懷。別,特別、特殊。

[4] 賽村社:即「賽社」,周代蠟祭的遺俗。宋以後每年農歷十月農事完畢後,鄉村裡巷舉行祭田神的祭祀活動,村民相聚飲酒作樂日進行演出競賽,謂 之「賽社」。此處乃是關羽輕視對方本領的一種比喻,謂與東吳在這番較量中必獲勝利。

[5] 報復:一本作「報伏」,回報。

[6] 長春:神話傳說中仙人釀的酒。

[7] 猥勞:即辱勞之意。猥,自謙之詞。 君侯:漢獻帝曾封關羽為漢壽亭侯,故魯肅稱其為「君侯」。

[8] 舜五人:相傳舜手下有五位賢臣:禹(司馬,掌賓士水土)、皋陶(士官,掌刑法)、後姜(樂正,掌制詔樂)、棄(後稷,掌教種五穀)和契(司徒,掌教育百姓)。漢三傑:指輔佐劉邦治天下的張良、蕭何、韓信。

[9] 不付能:一作「不甫能」,才能夠,好不容易。

[10]以德報德,以直報怨:語出《論語·憲問》。意為別人有恩德於我,我當以恩德報答他;別人與我有仇怨,我也應該用公正的態度去對待他。

[11]棄印封金:三國故事。關羽在許昌得到劉備的消息後,便將曹操所授「漢壽亭侯」之印留在原處,並將曹操所贈之金銀封存好,然後離去,以表清白。

[12]「坐服」二句:此指曹操派於禁統領七支部隊攻打樊城,龐德為先鋒。結果為關羽決襄江之水所淹,龐德被擒事。 坐服,輕易制服,形容毫不費力。服,順服

[13]之右:之上,古時以右為上。

[14]賢昆玉:對他人兄弟的敬稱。喻其一門兄弟才德兼備,美如玉石。

[15]台鑒:閣下明察之意。台,舊時對人的一種敬稱,如「兄台」、「台甫」。

[16]分甚枝葉:意謂一棵樹還分什麼枝和葉,比喻不要將吳蜀的親密關系搞壞了。

[17]豁口截舌:割開嘴,割斷舌頭。意謂魯肅說了不該說的話,真應該割嘴斷舌。

[18]「信近」二句:語出《論語·學而》。意謂守信用和「義」是接近的,而守信之言是可用行動來驗證的。

[19]「去食」二句:語出《論語·顏淵》。意謂即使舍棄糧食和武裝力量,也不能無信。孔子認為,「民無信不立」,因此在食、兵、信三者中強調守信為最重要。

[20]「大車」三句:語出《論語·為政》。意謂大車上沒有輗,小車上沒有軏,車如何能行走呢?此處用以比喻人不守信用便難以自立和處世。

[21]劍戛:一作「劍界」,劍響,劍鳴。

[22]「頭一遭」二句:文丑:袁紹手下名將。蔡陽,曹操部下的將軍。關羽殺文丑、蔡陽事,與史實記載不符,而與元代的《全相三國志平話》相合。

[23]溫侯:呂布,字奉先,東漢九原人。曾官奮威將軍,封溫侯。

[24]不克已:不能剋制自己的私慾。

[25]魑魅(chīmèi):古代傳說中傷害人的精怪。

[26]攝劍:拔劍。

[27]龍向鞘中蟄(zhé):指寶劍像龍一樣在劍鞘里潛藏著。蟄,蟲類冬眠。

[28]喬怯:畏懼,害怕。

[29]暢好是:正好是,真好是。 隨邪:元雜劇中常用以指男女之間的關系正經,輕浮浪盪。此處有「放浪」、「風魔」之意。

[30]臧宮:魯肅軍中負責音樂的官員。

[31]菱花:古代鏡子的代稱,因銅鏡背面的裝飾圖案多用菱花之故。

[32]破鏡:象徵決裂與分離,「鏡」與「子敬」之「敬」諧音,語意雙關。

[33]張儀口,蒯通舌:像張儀和蒯通那樣的善辯才能。此處暗喻魯肅。張儀,戰國時魏人,相於秦,曾游說齊楚燕韓趙魏六國連橫事秦,被封為武信君。蒯通,秦漢間齊人,曾游說范陽令徐公歸降武臣(陳勝將領),使武臣不戰而下燕趙三十餘城;又游說韓信而平定齊地。二人皆為歷史上的著名辯士。

[34]伶俐:干凈利落。

[35]紫袍銀帶:皆古代官員服飾,此處用來比喻高級官員。 公人:指官員。

[36]急颭颭(zhǎn):形容帆動船飛順風疾行的樣子。

[37]明夜:白晝和黑夜。

[38]趁:同「稱」。遂。

[39]急且里:匆忙急迫之中。漢家節:節乃是古代使臣所持之信物,有代表國家的意義。 此處的「漢家節」可理解為漢家的天威。

【賞析】

本折戲是全劇的最後一折,也是全劇的高潮。關羽明知魯肅宴請有詐,卻仍單刀駕舟赴會;宴席上,嚴辭拒絕魯肅索還荊州的要求,並先發制人,懾服對手魯肅,安全返回駐地,表現了關羽雄闊的胸懷、超群的膽略和過人的智慧。劇中多次出現的「漢家基業」、「俺漢家節」等一類唱詞,借歷史人物之口,對激起漢族人民的民族情感,鼓舞他們積極從事反抗蒙古族殘酷壓迫的斗爭,無疑具有重要作用。

此折戲在關羽形象的刻畫上獨具匠心。採用欲急先緩、欲張先弛的方法,用兩支曲子來寫景抒情,巧妙地將敘事融於其間,使景、情、事達到有機的統一,充分展示關羽藐視強敵、處驚不慌的豪邁氣慨。在整個「赴會」過程中,劇作者憑借對壯闊景色的描繪和英雄性格的摹寫以及對英雄豪邁情懷的抒發,將三者交織在一起,刻畫出一個勇武非凡、膽略超群、智慧過人的關羽形象。
有注釋,應該很容易懂,參考http://gz.eywe.com/Article_Show.asp?ArticleID=7342

J. 關公赴會——單刀直入這個歇後語背後的故事

關公赴會——單刀直入這個歇後語背後的故事為:關羽為了荊州的問題獨自過江,與魯肅會面。

酒桌上,魯肅開門見山,直奔主題,索還荊州。關羽開始時以「飲酒莫談國事」為理由將話題岔開,不料魯肅步步緊逼。

接著,關羽借口喝醉了,右手提刀,左手挽著魯肅的手,親熱之中又帶有幾分殺氣地說:「今天飲酒,我已經醉了,莫要再提荊州之事,我擔心這刀傷了故舊之情。改日我再請您到荊州赴會,再做商議。」

魯肅掙脫不了,早已嚇得魂不附體,暗藏的刀斧手也不敢擅自行動。到了船邊,關羽才放了魯肅,拱手道別。

(10)關大王獨赴單刀會賞析擴展閱讀:

真實的歷史卻並非如此,公元215年,劉備奪取益州,孫權找劉備索要荊州。劉備不願歸還,孫權對此極為惱恨,雙方都派出了軍隊,戰事一觸即發。可是一旦雙方展開大規模的戰爭,對抗曹操而建立的「孫劉聯盟」將會破裂?

在這個緊要關頭,魯肅決定當面和關羽商談,以便維護「孫劉聯盟」,不給曹操可乘之機。魯肅提議他和關羽都不帶別人,單刀赴會。關羽表示同意。雙方經過會談,達成協議,孫權與劉備平分荊州,以湘水為界,停止對抗,緩和了緊張局勢。

在後來的各種演繹中,「單刀赴會」的情節常常被用來展示關羽勇敢霸氣的一面。而「單刀赴會」這一成語後來泛指一個人冒險赴約,常用來贊揚赴會者的自律和膽識。

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