對為了母親賞析

⑴ 賞析賈平凹的散文寫給母親

《寫給母親》閱讀

算一算，再有20天，我媽去世就三周年了。

三年裡，我一直有個奇怪的想法，就是覺得我媽沒有死，而且還覺得我媽自己也不以為她就死了。我媽跟我在西安生活了14年，大病後醫生認定她的各個器官已在衰竭，我才送她回棣花老家維持治療。每日在老家掛上液體．她也清楚每一瓶液體完了，兒女們會換上另一瓶液體的，所以便放心地閉了眼躺著。到了第三天的晚上，她閉著的眼再沒有睜開，但她肯定沒有意識到從此再不醒來．因為她躺下時還讓我妹把給她擦臉的毛巾洗一洗，梳子放在了枕邊．系在褲帶上的鑰匙沒有解，也沒有交代任何後事啊。
三年以前我每打噴嚏，總要說一句：這是誰想我呀？我媽愛說笑，就接茬說：誰想哩，媽想哩！這三年裡，我的噴嚏尤其多，噴嚏一打，便想到我媽了，認定是我媽還在牽掛我哩。我更是覺得我媽還在，尤其我一個人靜靜地待在家裡，這種感覺就十分強烈。我常在寫作時，突然能聽到我媽在叫我，叫得很真切，一聽到叫聲我便習慣性地朝右邊扭過頭去。從前我媽坐在右邊那個房間的床頭上，我一伏案寫作，她就不再走動，也不出聲，卻要一眼一眼看著我，看得時間久了，她要叫我一聲，然後說：世上的字你能寫完嗎，出去轉轉嘛。現在，每聽到我媽叫我，我就放下筆走進那個房間，心想我媽從棣花來西安了？當然房間里什麼也沒有，我卻要立上半天，自言自語我媽是來了又出門去街上給我買我愛吃的青辣子和蘿卜了，或許，她在逗我，故意藏到掛在牆上的她那張照片里，我便給照片前的香爐里上香，要說上一句：我不累。

⑵ 求描寫母親的散文，還要有賞析和句評

你知道的，孩子，媽媽的心裡為你寫了一本書，滿滿的愛，寄予了媽媽最溫暖最柔弱的心港里，那是媽媽為你安的家，你在那裡，從沒有離去，孩子，我的孩子！

你那一團血肉，展示在媽媽第一次為母親的淚眼裡，像從媽媽心上掉下來的猶在跳動著的心臟，那麼小，那麼嬌，好像含著依依不捨的眼淚，又好像帶著幽怨的眼神，孩子，對不起，原諒媽媽的任性，沒有為了你而隱忍下種種的不如意。是年輕幼稚的媽媽沒有福氣沒有緣分擁有你，孩子，當媽媽把你托在手裡，看著你呈現給媽媽的玲瓏的心，那時，媽媽只有為你灑下悔恨的淚滴，千言萬語，寫給你！如果你懂得媽媽的心，你就會知道，你擁有著媽媽永遠的愛！

我知道，你不願意離開媽媽，孩子，如果你了解那時真實的社會現實，你會心疼媽媽嗎？你在媽媽的肚裡生生被殺死，殺人犯們卻是當今的功臣！你並不是一個多餘的孩子，你是媽媽結婚後寄予無限希望的第一個孩子，但是，你和無數個本應順利來到世間的媽媽的第一個寶貝一樣，被那些劊子手們肆意的扼殺在新婚媽媽們的肚子里！看著醫院里泛濫成災的年輕孕婦們挺著大肚子等候自己寶貝的死期，聽著一聲聲撕裂人心的痛苦的喊叫，看著一個個受刑後失去孩子的媽媽們虛弱的形體，我只知道老天在用機關槍掃射著我們這些可憐的年輕媽媽們，我們的第一個本應來到世間的孩子們，被上天判了死刑，那些即將出世卻被殘忍地剝奪了生命的寶貝啊！請你們的魂靈懲罰那些劊子手吧！

孩子，你來了，悄無聲息，是在跟媽媽做迷藏吧？可是那時，媽媽並不能也沒有能力而且劊子手們也不允許你的出生，盡管媽媽抱著欣喜的心情與你度過了一個月的時間，但是，也許你知道自己的命運，於是，你不告而別，讓媽媽為你流血受罪但媽媽並不責怪你，你走好啊孩子，願你是一個永遠快樂的孩子，永遠！媽媽依舊愛你！

你來了，孩子，帶著媽媽的期望與欣喜，因為我知道了，你是一個男孩，是我和你爸盼望的，我們是何等的喜歡你！但是，原諒媽媽，孩子，媽媽的身體怎麼那麼與你無緣啊，盡管我們盡了最大的努力，甚至打算傾家盪產為了你！你爸焦頭爛額的跑遍了各個衙門，也沒有為你找到一個生的希望之門，而媽媽羸弱的身體實在是無力維持你……於是，是爸爸媽媽舍棄了你，孩子！我那無緣的孩子，你在哪裡？你還在怨我們嗎？你能理解爸媽的無奈嗎？不管你現在在哪裡，孩子，玩累了就到媽媽的心窩里來休息，媽媽和愛每一個孩子一樣愛你，因為爸媽欠你！

孩子，我那與我僅有一念之感的孩子，你在媽媽的懷里剛剛落腳，就被爸媽無情地趕走，不知道你如今飄在哪裡？你像個調皮的小精靈，和爸媽開了個玩笑一樣打個照面就匆匆離去，小傢伙，玩累了就回到家裡來，媽媽的心裡永遠有你的小搖籃……

這是我無緣在今世相見的幾個孩子，盡管這是我的隱私，但是，這是我在這個多難的世間遭受的一次次身體和精神上的摧殘，我永遠也忘不了那身體的痛楚和心靈的痛苦，精神上的折磨幾度令我抑鬱，眼淚已經流不出，那種呼天天不應叫地地不靈的絕地之境雕塑著我這顆堅硬的心，令我這支雪裡的紅梅一次次的在寒冬臘月里盛開了，並且愈開愈艷，是的，我沒有理由再讓自己平淡，我身體與心靈的傷疤都告訴自己，堅強！孩子們，祝福媽媽！

我是一個媽媽，自從女兒呱呱落地，我就把母親這個神聖的責任扛在了肩上，兒子的順利降生，更讓我知道，上天不負我的苦心，我這個母親，要當得合格，所有的愛，都化為母愛，瘋狂地傾注著，所有的苦難，都被我踩在了腳下，因為母愛，我變得強大，變得偉大，是的，只有我自己知道，我，有多麼偉大……

⑶ 高爾基的《母親》的內容概述和鑒賞

高爾基的《母親》的內容概述：
《母親》以巨大的藝術力量闡述了俄國工人階級和廣大革命群眾在革命斗爭中不斷覺悟、成長的過程，揭示了馬克思主義和工農運動相結合是俄國無產階級革命的必由之路。在作品中反復突出的「真理」、「理性」即馬克思主義。作品通過弗拉索夫家兩代人的不同命運揭示了這一真理。巴維爾接受馬克思主義，團結、教育廣大群眾，一起進行了摧毀舊世界的斗爭，成為出色的無產階級革命家。特別是通過過去怯懦、在痛苦生活中逆來順受的尼洛芙娜走上革命的道路，成為堅強的革命者的過程，進一步深化了這一思想。

高爾基的《母親》鑒賞

小說一開始描繪了陰森森的工廠畫面，展現了帝俄時代工人階級 慘遭剝削的生活環境和老鉗工米哈伊爾·符拉索夫悲慘的一生。年輕 的巴維爾本來也可能走上父親的老路，但他生活在工人運動蓬勃發展 的時代。在革命知識分子的幫助下，他迅速找到了獻身於工人解放事 業的光明大道。
巴維爾和工人們組成了馬克思主義工人小組，勤奮地 學習革命理論，懂得了資本家的剝削是工人痛苦的根源。隨後就在工 廠里散發傳單，向工人作宣傳工作。他意志堅強，頭腦清醒，不但贏 得了工人小組成員的愛戴，而且使廣大工人群眾對他滿懷敬慕。 在革命斗爭中，巴維爾始終依靠群眾，教育群眾，和群眾一起成 長。「沼地戈比」事件是巴維爾第一次領導群眾進行的斗爭，巴維爾 在群眾大會上向工人宣傳革命道理，積極領導這場斗爭。
但因當時群 眾還沒有覺醒，巴維爾也缺乏領導斗爭的經驗，斗爭失敗了，巴維爾 被捕入獄。通過監獄生活的鍛煉，巴維爾進一步提高了覺悟，同時逐 漸掌握了斗爭的藝術。因而，出獄後他重視做發動群眾的工作。為了 把工人運動從自發的經濟斗爭提高到自覺的政治斗爭，五一遊行時， 巴維爾高舉紅旗開路，群眾聚集在他的周圍。「像鐵屑被磁石吸住了 一樣」。
當反動派出動大批武裝警察鎮壓群眾時，巴維爾堅定勇敢， 毫不動搖，表現了大無畏的英雄氣概和對革命事業的無限忠誠。巴維 爾因領導五一遊行再次被捕，他又將法庭作為戰場，同敵人展開斗爭 。巴維爾在法庭上的演說是全書情節發展的高潮。這時，他已成為有 高度覺悟和理論修養的成熟的革命者。

小說的另一位重要人物是巴維爾的母親尼洛夫娜。她像千百萬受 壓迫的婦女一樣，被繁重的勞動和丈夫的毆打折磨成逆來順受、忍氣 吞聲的人。
丈夫死後，當兒子走上革命的道路時，母親也在兒子以及 他的同志們的啟發、幫助下，逐漸接受革命的真理。在「沼地戈比」 事件以後，母親為了搭救兒子出獄，接受了散發傳單的任務。五一游 行時，巴維爾高舉紅旗走在隊伍的最前列，在武裝警察面前英勇不屈 。這使母親進一步懂得了真理的力量，也使她更自覺地參加革命工作 。
巴維爾再次被捕後，她搬到城裡，和革命者住在一起，堅決擔負起 革命工作，完全獻身給共產黨。她常裝扮成修女、小市民或女商販， 帶著傳單奔走於市鎮和鄉村。巴維爾在法庭上的演說及斗爭更進一步 提高了母親的覺悟。小說結尾時，母親冒著生命危險去傳送印有兒子 在法庭上的演說的傳單，不幸在車站被暗探圍住。這時，母親勇敢地 把傳單散發給車站上的群眾。在被捕時，她庄嚴地宣稱：「真理是用 血的海洋也撲不滅的。」

⑷ 母親的作品賞析

《母親》是一部反映19世紀末至20世紀初俄國無產階級革命斗爭的全景式的作品。作品展現了俄國工人運動的整個歷史進程，馬克思主義的傳播，工人小組的成長，人民群眾的覺醒。革命斗爭從自發到自覺，從經濟斗爭轉到政治斗爭，從城市到農村的發展，工農聯盟的意義，革命知識分子的作用等等，無一不在小說中得到鮮明的體現。因此，《母親》成了「一本非常及時的書」。當時「很多工人會不自覺地、自發地參加革命運動，現在他們讀一讀《母親》，對自己會有很大益處」。
在世界文學中，《母親》是一部劃時代的巨著，開辟了無產階級文學的新紀元。在高爾基之前，不少俄國作家和西歐作家在創作中反映過工人的痛苦生活。在俄國，19世紀60年代，工人的日常生活和繁重勞動就成為民主主義文學的重要內容。八九十年代，在綏拉菲莫維奇等作家的創作中，對工業無產階級的描寫也佔有一定的地位。但那些作家總是把工人描繪成資本主義制度的犧牲品。《母親》同過去反映工人生活作品的根本區別，在於它第一次深刻地反映了馬克思主義政黨所領導的工人階級的革命斗爭，反映了工人運動從自發到自覺的歷史階段。作者將時代的主要沖突作為情節基礎來描寫。情節的開端是陰暗的工人區中一個貧困的家庭的情景，情節的基礎是革命運動的產生、擴大和蓬勃發展。小說歷史地具體地描寫了無產階級革命時期的典型性格和典型環境：用社會主義思想武裝的自覺的工人和黨領導下蓬勃開展的工人運動，日益覺醒的農民和農村的革命形勢。它具有現實主義作品特有的具體性和逼真性。同時，它又是革命浪漫主義的作品，這不僅表現為預見未來，展示通向未來的道路，而且表現在作者處處從未來的高度反映現實。在《母親》中，對未來的浪漫主義嚮往是與深刻的生活真實性結合在一起的。 《母親》也標志著高爾基在探索正面人物方面達到了新的高峰。從19世紀90年代起，他在創作中一直積極地探索正面人物形象的塑造。進入20世紀以來，蓬勃發展的工人運動大大地鼓舞了他的創作激情。1905年革命對高爾基的政治思想和文藝創作有著決定性的影響。他站在無產階級思想的高度，大膽地進行創新，終於塑造了巴維爾這個豐滿的無產階級英雄的典型形象，使工農英雄人物進入文學領域。《母親》顯示了高爾基刻畫無產階級英雄人物的高度藝術才能。首先，無產階級英雄人物是在斗爭中成長起來的。作者通過一系列革命斗爭表現了工人革命者成長的過程和高尚的品德。由於這些革命者植根於群眾之中，體現了群眾的願望，又得到群眾的支持，因而眾多的群眾場面是小說結構的特點。群眾場面和對兩位主人公的思想和革命活動的描寫使小說成為完整的統一體。
作者善於調動多種藝術手段，通過人物的語言和心理描寫來刻畫英雄人物。如巴維爾的成長主要表現在語言變化中。他參加革命以前語匯貧乏，句子簡單，語氣粗暴；參加革命後講話愈來愈明確中肯，政治用語日益占重要地位。他最後在法庭上的演說更是具有啟發群眾覺悟、激動人心的巨大力量。又如母親的覺醒多表現在心理描寫方面。通過母親的感受來展示小說的一切重大事件和人物，是作者揭示母親內心世界的重要藝術手法之一。這種手法使母親的形象在小說的結構中佔有重要的作用。生動細膩的心理描寫不僅揭示了母親豐富的內心世界，還使作品中的事件和其他人物具有濃厚的浪漫主義色彩，增強了作品的感染力。此外，作者在刻畫無產階級英雄人物時，突出地描寫了他們之間嶄新的人與人的關系，如母親與兒子的關系和她崇高的母愛、巴維爾與莎馨卡的愛情關系、革命者之間的友誼等等。在小說中，尼洛夫娜的母愛就有一個提高和發展的過程。最初，她的母愛同一般勞動婦女的母愛沒有什麼區別。經過一系列事件的教育，她的思想達到了新的境界，她堅信兒子真理在握，必然勝利。因此，她在散發兒子的演說稿時才能表現得那樣鎮靜和勇敢。尼洛夫娜的母愛之所以那樣崇高和偉大，就是因為她跟兒子以及他的同志們已經是「志同道合的同志」。又如，小說對巴維爾與未婚妻的愛情的描寫，雖然筆墨不多，卻真摯感人，充分表現了他們高尚的情操和無產階級的人情美。小說還著重描寫了革命者之間深厚的友誼，如巴維爾同安德烈像親兄弟一樣親密，尼洛夫娜同尼古拉姐弟的關系也是一種嶄新的人與人之間的關系。小說對母愛、愛情和革命友誼的描寫深刻揭示了革命者崇高的精神世界，使這些形象顯得更加生動和豐滿。 高爾基在《母親》中首次運用了社會主義現實主義的創作方法，即從現實的革命發展中，真實地、歷史地、具體地去描寫現實。《母親》是用這一創作方法進行寫作的第一部新的文學作品。
高爾基甚並不限於描寫工人生活的陰暗面。他在工人身上看到其他的情況：「在這千篇一律的枯燥的日子裡，笨拙而無力的思想有時也發出孤獨的陽光。」有時候有一些陌生人來到達郊外工人區，他們引起了人們的注意，但是，這些注意通常總是很快就消失了。「聽了這些人的活之後，他知道了工人的生活到處都是一樣。既然是這樣，那樣有些什麼好處的呢？」但是，在這些「陌生人」中也有一些人並沒有同—般群眾融合：「有—些陌生人群出一些人們從未聽過的工人區的新聞。但是大家也不和他辯論，只是遲疑不信地聽看。他們說的那些活，在一些人心裡喚起了盲目的憤怒，在另一些人心裡引起了模糊的焦躁，在第三種人心裡，有一種對於模糊事情的談談的希望，恢他們感到不安。
「這樣地生活五十年光景。人們便自然地死去。」小說《母親》的第一章就以這句話作結束。這位革命無產階級的藝術家—共只用了幾百的篇幅做完了舊時代的工人生活，工人從生到此的—生。這就意味著，這部小說所要描述的將不是這個即將逝去的生活，而是工人階級的生活將進入革命的新時代，這時，人民群眾不再迴避那些宣傳新事物的人，而是追隨著他們。
《母親》以對新的革命現實的真實描寫，以對時代本質的深刻概括，以具有高度思想性和藝術性的英雄人物形象以及新的創作方法開創了無產階級文學的新紀元。 列寧對《母親》的評價是「一本非常及時的書，高爾基的作品是全世界無產階級共同的財富，給世界工人運動帶來了巨大的益處。」
盧那察爾斯基，「現代文學中大概只有少數作品能同這部中篇小說在給人的印象和流傳的程度上相比較。國外的工人報刊，主要是德國的報刊，還有—部分法國和義大利的報刊，大大賀揚這部中篇小說，並且作為報紙的附件或者成百萬地印成小冊子分發給大家。《母親》成了西歐無產階級的案頭書。但是《母親》的主要缺點，一是有抽象人道主義思想流露，二是人物語言雖然總體看來是個性化的，但由於作者對產業工人不十分熟悉，因而「行文未免不太自然」。
中國作家巴金給予小說極高的評價：「他帶著不可制服的銳氣與力量走進文學界，把俄羅斯大草原的健康氣息帶給世界各國的讀者。」
英國文學批評家福克斯：「俄國國外有許多人永遠不能這部這本小說。在世界各地都有因為《母親》而第一次過問政治的人。」
德國作家區沃爾夫的文章是這部小說對自由戰士的影響力量的鮮明例證。他在一九二O年曾被被捕入獄。被捕者中還有不少人患病和被打成嚴重酌殘廢。

⑸ 致我的母親 歌德品味賞析

盡管長時間沒有向你問安，
沒給你寫信，可是，別讓你心裡
產生懷疑，好像你兒子應有的
對你的深愛已經從我的胸中
消失。決非如此，就像那岩石，
在水底深深紮下永遠的萬年根，
它決不離開原處，哪怕是流水，
時而用風浪，時而用柔波從它
上面流過，使人們看不到它，
我對你的愛，也是如此離不開
我的胸中，盡管人生的長河，
時而受痛苦鞭笞，洶涌地卷過，
時而受歡樂的靜靜的撫愛，
遭到覆蓋和阻攔，使它不能
向太陽露面，不能映著四周圍
返照的陽光，在你這慈母的眼前
向你顯示你兒子是怎樣崇敬你。

不是母愛不夠偉大，所以我看完這篇文章想起的不是媽媽，只是有些愛更超脫了這些吧。若說母愛是偉大的，我倒有一丁點兒覺得這是母親多少有的天性。可是隔了一輩的人，對待自己的外孫女甚於孫子還親上加親，那超過偉大的又是些什麼呢？至少在我這未成年的心裡，已然是不朽的了。

我從小就和姥姥住在一起。那時爸爸媽媽忙於工作，三天兩頭就是值班加班，在我開始記事的印象里，就很少有他倆的鮮活事例。姥姥不一樣。記得小時候特別喜歡跟著姥姥，穿著她親手做的大擺褲，緊緊拽著她的手，去逛這逛那。姥姥也沒有多要求我什麼，只是讓我跟著她，給我買下所有我要的東西，告訴我什麼是《西遊記》，什麼是加減乘除運算，怎麼踢毽子、跳繩……現在記起來，那時的我絕對不超過五歲，對姥姥惟命是從。

那時真覺得姥姥太厲害了，也那麼會畫畫哄我笑；我學琴的時候，她曾經陪我一起取過一段時間，後來，她竟然自己也能用僵硬的手指在鍵盤上摸索出了她很喜歡的一首民歌；她還很喜歡給我講新聞，激起我對這個世界的好奇，我甚至認為她什麼都知道，更是崇拜了。還有一次我「一口氣」病了快一個月不能上學，姥姥居然也就背著我快一個月到奶奶家的干休所（那時我渾然不知姥姥骨質增生疼得厲害）。

再再後來，我長大了，搬離了原來那六十幾平米的小破房，住進了現在的高樓。

我漸漸開始回自己的房間睡覺了，盡管她的床上仍是放好為我預留的枕頭、被子；我不再讓她碰我的琴，覺得她玩琴實在可笑；我更不喜歡再聽她講人生道理、時事新聞，只覺得她羅嗦得很，每次只是「嗯嗯，夠了，知道了」應付她。我甚至開始討厭她做的飯了，總是新菜隔夜菜混在一起煮……每每我厭煩姥姥了，就開始「撒野」，扔鞋子，砸琴鍵，摔門……每每這樣的時候，姥姥從不在我或爸媽的面前說我什麼。直至有一次我又「撒完野」推門進她房間拿東西，才看見她躲在廁所里拿著毛巾不斷地擦著眼淚，由於抽泣的緣故，斷斷續續地自言自語：「唉，變了變了，白疼她了，還是自己回破房子住好了，成天都快給她當保姆，我圖什麼好處了？！」

但是這樣的「撒野」我一直到姥姥離開廈門前才停下來，我又開始感覺到自己是多麼地依賴姥姥啊！在機場地時候，我緊緊抱住了她，我沒有哭，硬忍了下來，因為我不想再讓姥姥為我擔心了。姥姥離開以後，我很自由，有了更多自主的空間，但總覺得少了些什麼。幾次姥姥打長途回來，張口就是：「雨雨啊，姥姥今天給你買了……」剛聽到這兒，我的眼淚就要掉下來，想著幾句久久不敢告訴姥姥的話：早些回來吧姥姥，看不見你我心裡有多不踏實呢！

剛看了《我的母親》這本書,漸漸地,我就被書中描述的清冽峻美的俄羅斯風光所投入，更為一顆無私無畏、果敢堅強的母親的心所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界。這也許就是所說的大象無形，大音稀聲吧！這個形被譯者通情達意的詞藻融入了俄羅斯社會生活的萬千氣象中；這個聲被譯者用輕靈灑脫的文字彈奏進世界無產階級革命的進行曲中。
看完了《母親的心》這本書後,我根本不知道可以用什麼樣的語言來贊美這本書，覺得自己的贊美難以表達這本書內容之美好、意義之深遠於萬一。我深信,只有能力+社會責任心才能創造幸福。也只有為社會帶來幸福的人，才有自身心靈的幸福。「母親」的偉大正在於她為社會謀求幸福的心靈。

⑹ 寫給母親的詩的評析

《呵，母親》賞析：
本詩是懷念母親的佳作。詩人借夢幻，通過「慈母淚，珍藏的紅圍巾，童年幼稚的哭喊，成年後的不敢呻吟」等，表達失去母愛的孤苦無依。詩人以「枯井」形容「懷念」，起到了無聲勝有聲的作用。讀後讓人感到情濃、意切，難以忘懷。
《讀給媽媽聽的詩》賞析：
這首詩歌涉及現實生活中平凡而又真實的母親形象以及母女親情。詩人從人性的角度、親情的角度呼喚母親。同時，它減少了以往所不可避免的工具主義的傾向，多了一些對人存在價值和存在狀態的終極關懷。
作品原文：
《呵，母親》
呵，母親 ，
你蒼白的指尖理著我的雙鬢，
我禁不住像兒時一樣
緊緊拉住你的衣襟 。
呵，母親 ，
為了留住你漸漸隱去的身影 ，
雖然晨曦已把夢剪成煙縷 ，
我還是久久不敢睜開眼睛 。
我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾 ，
生怕浣洗會使它
失去你特有的溫馨 。
呵，母親，
歲月的流水不也同樣無情？
生怕記憶也一樣褪色啊，
我怎敢輕易打開它的畫屏 ？
為了一根刺我曾向你哭喊 ，
如今帶著荊冠，我不敢 ，
一聲也不敢呻吟 ，
呵，母親 ，
我常悲哀地仰望你的照片，
縱然呼喚能夠穿透黃土 ，
我怎敢驚動你的安眠 ？
我還不敢這樣陳列愛的祭品 ，
雖然我寫了許多支歌
給花、給海、給黎明 。
呵，母親 ，
我的甜柔深謐的懷念，
不是激流，不是瀑布 ，
是花木掩映中唱不出歌聲的枯井。
《讀給媽媽聽的詩》
你黯然神傷的琴聲
已從我夢中的淚弦
遠逝
你臨熄滅的微笑
猶如最後一張葉子
在我霧蒙蒙的枝頭
顫抖不已
呵，再沒有一條小路
能悄悄走進你嗎？媽媽
所有波濤和星光
都在你頭上永遠消失
那個雷雨的下午
你的眼中印著掙扎
印著一株
羽毛蓬散的棕櫚
時隔多年，我才讀懂了
你留在窗玻璃上的字跡
你在被摧毀之前的滿腔抗議
呵，無論風往哪邊吹
都不能帶去我的歌聲嗎？媽媽
願所有被你寬恕過的
再次因你的寬恕審判自己。
作者簡介：舒婷，女，1952年出生於福建石碼鎮，中國當代女詩人，朦朧詩派的代表人物。舒婷，原名龔佩瑜，從小隨父母定居於廈門，1969年下鄉插隊，1972年返城當工人，1979年開始發表詩歌作品，1980年至福建省文聯工作，從事專業寫作。
寫作背景：1957年，在銀行工作的父親被遣送到邊遠的山區勞動；母親帶著兒女和一個不完整的家庭回到廈門老家。舒婷的母親多才多藝，感情豐富而性格纖弱。她盡量不讓兒女受到風雨的摧殘。母親既柔弱又堅強的性格，深深地影響了舒婷，使她有了一種對生活的獨特體驗。她曾說過，母親的一部分血液在她身上循環；母親的不幸教育了她，使她對生活採取不馴服的態度。

⑺ 舒婷的<<呵,母親>>和<<讀給媽媽的詩>>賞析

• 《呵，母親》賞析：

本詩是懷念母親的佳作。詩人借夢幻，通過「慈母淚，珍藏的紅圍巾，童年幼稚的哭喊，成年後的不敢呻吟」等，表達失去母愛的孤苦無依。詩人以「枯井」形容「懷念」，起到了無聲勝有聲的作用。讀後讓人感到情濃、意切，難以忘懷。

• 《讀給媽媽聽的詩》賞析：

這首詩歌涉及現實生活中平凡而又真實的母親形象以及母女親情。詩人從人性的角度、親情的角度呼喚母親。同時，它減少了以往所不可避免的工具主義的傾向，多了一些對人存在價值和存在狀態的終極關懷。

• 作品原文：

《呵，母親》

呵，母親 ，

你蒼白的指尖理著我的雙鬢，

我禁不住像兒時一樣

緊緊拉住你的衣襟 。

呵，母親 ，

為了留住你漸漸隱去的身影 ，

雖然晨曦已把夢剪成煙縷 ，

我還是久久不敢睜開眼睛 。

我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾 ，

生怕浣洗會使它

失去你特有的溫馨 。

呵，母親，

歲月的流水不也同樣無情？

生怕記憶也一樣褪色啊，

我怎敢輕易打開它的畫屏 ？

為了一根刺我曾向你哭喊 ，

如今帶著荊冠，我不敢 ，

一聲也不敢呻吟 ，

呵，母親 ，

我常悲哀地仰望你的照片，

縱然呼喚能夠穿透黃土 ，

我怎敢驚動你的安眠 ？

我還不敢這樣陳列愛的祭品 ，

雖然我寫了許多支歌

給花、給海、給黎明 。

呵，母親 ，

我的甜柔深謐的懷念，

不是激流，不是瀑布 ，

是花木掩映中唱不出歌聲的枯井。

《讀給媽媽聽的詩》

你黯然神傷的琴聲

已從我夢中的淚弦

遠逝

你臨熄滅的微笑

猶如最後一張葉子

在我霧蒙蒙的枝頭

顫抖不已

呵，再沒有一條小路

能悄悄走進你嗎？媽媽

所有波濤和星光

都在你頭上永遠消失

那個雷雨的下午

你的眼中印著掙扎

印著一株

羽毛蓬散的棕櫚

時隔多年，我才讀懂了

你留在窗玻璃上的字跡

你在被摧毀之前的滿腔抗議

呵，無論風往哪邊吹

都不能帶去我的歌聲嗎？媽媽

願所有被你寬恕過的

再次因你的寬恕審判自己。

• 作者簡介：舒婷，女，1952年出生於福建石碼鎮，中國當代女詩人，朦朧詩派的代表人物。舒婷，原名龔佩瑜，從小隨父母定居於廈門，1969年下鄉插隊，1972年返城當工人，1979年開始發表詩歌作品，1980年至福建省文聯工作，從事專業寫作。

• 寫作背景：1957年，在銀行工作的父親被遣送到邊遠的山區勞動；母親帶著兒女和一個不完整的家庭回到廈門老家。舒婷的母親多才多藝，感情豐富而性格纖弱。她盡量不讓兒女受到風雨的摧殘。母親既柔弱又堅強的性格，深深地影響了舒婷，使她有了一種對生活的獨特體驗。她曾說過，母親的一部分血液在她身上循環；母親的不幸教育了她，使她對生活採取不馴服的態度。

⑻ 高爾基《母親》好段 賞析：每寫一段就要有一次對本段的賞析，每一次段落和賞析2分多勞多得！

好詞摘錄： 忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝 好句摘錄： 伏爾加河藍色的水面上內，桔紅色的輪船在逆流而上，而容一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。 我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。 那曲子激昂中含著憂傷，彷彿是從高山奔流而下的河水，激盪在房間中。 經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。 好段摘錄： 「唉，你們這些人啊……！」他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什麼。「人啊……」的尾音總是被他拉得長長的。 茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發出燦爛地光輝。他放縱地舞著，彷彿打開門讓他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟著他顫動起來。 歌唱中，外祖母時而前進，時而後退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。每個人都被她吸引住了。 我的感想： 作者將主人公當時所處的骯臟的環境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解。

⑼ 柔石《為奴隸的母親》這篇小說主題是什麼、試對文中母親形象的分析

《為奴隸的母親》是柔石創作思想和藝術技巧日漸成熟，達到現實主義高度的代表作。小說描寫一個農村皮販，在貧病交迫中出典妻子的悲慘故事。小說在藝術手法上師承魯迅，善於運用白描來表現人物關系，刻劃人物形象。作者從生活實際出發，按照生活的本來面目去刻劃人物形象，既個性鮮明，又血肉豐滿，既有人情味，又有階級差別。無論是皮販的兇狠、痛苦，春寶娘的勤勞善良、忍辱負重；還是秀才的偽善、溫情，大妻的嫉妒專橫，都寫得合情合理，很有分寸。比如皮販，曾用沸水溺死女嬰，又讓妻子出典，是其兇狠、殘忍的表現。但當他要向妻子說明原委時，又羞愧、悔恨地低著頭說不出來。作者用白描的手法，描寫出了一個性格被扭曲的被壓迫者的形象。對秀才的描寫，既著眼於他是一個地主，又沒有忽視他是寶娘的臨時丈夫。這樣一種雙重身分，決定了秀才沒有虐待春寶娘，有時還向春寶娘獻媚。當春寶娘為他生了兒子時，更是欣喜若狂。然而，這種喜歡不僅目的明確，而且很有限度。特別是在大妻的監視與挖苦下，秀才不能不放春寶娘回家。小說對大妻的描寫，主要是通過外在的語言行動，來顯示她的心理和性格。這個地主管家婆，專橫刻薄，尖牙利齒，由於自己生不出男孩，也有苦惱和矛盾。她對春寶娘是嫉妒多於友善，微笑中藏著刻毒。春寶娘與祥林嫂有異曲同工之妙。她勤勞朴實，善良安分，對生活的要求低微，但災難和打擊卻不放過她。小說著重描寫了她精神上所受的折磨。她離開春寶到秀才家做生育的工具，處處受到大妻的監視並遭到辱罵。當她可以回家與春寶團聚時，卻不得不與秋寶訣別。而此時的春寶已經不認識自己的娘了。母愛是婦女的天性和權利，但「為奴隸的母親」卻被折傷了天性，被剝奪了權利。作者善於運用白描手法刻劃人物形象，並根據不同人物採用不同的方法。對秀才、大妻側重於語言和動作描寫，對春寶娘則採用心理刻劃，表現人物復雜的思想感情活動，深刻反映了漸東地區野蠻的典妻制度。

⑽ 泰戈爾母親這首詩的背景與賞析。

本詩也許是關於母親的現代詩中最優美動人的一首，已選進湖北省七年級的語版文課本，作者是印度權大詩人泰戈爾。泰戈爾是一個幸運的詩人，他的詩很早就為世人所接受，而且長盛不衰。從現代到當代，一直都是泰戈爾的時代，因為泰戈爾的詩歌切近於人類心靈不可見的最內在深處那些最溫柔的部分：祖先、死者、兒童、後人。對人，對神的愛，一直是泰戈爾歌唱的內容。
這首《母親》深情而不煽情，詩中反復說「我不記得我的母親」，這既體現了實情，也表達了遺憾。全詩極具時間感，在追憶中讓人感受到歲月之久遠，母親哼唱的歌調、身上的氣息以及那關注的目光，這些游絲般難察的記憶碎片很易帶給人一種隔世之感。因此，我們不僅讀到了對母親的懷念，也讀到了對童年的緬懷，對時間流逝的感慨。