名句欣賞過春風十里盡薺麥青青

E. 「過春風十里，盡薺麥青青」是哪一首詩

「過春風十里，盡薺麥青青」出自《揚州慢·淮左名都》宋代姜夔所著。

F. 過春風十里 盡薺麥青青用了什麼典故

「春風十里」出自杜牧的《贈別》 「春風十里揚州路」，"春風十里"是以虛擬之筆，巧用杜牧詩句，盡寫往日揚州的無限風光，和今日"盡薺麥青青"的荒涼冷落相對比。

出處：宋代詞人姜夔的《揚州慢·淮左名都》。

原文節選：淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城。

譯文：揚州自古是淮南東路的名城，這里有著名游覽勝地竹西亭，初到揚州我解鞍下馬作停留。當年那春風十里繁華街道，如今卻是蕎麥青青孤單可憐。

自從金兵侵犯長江流域以後，連荒廢的池苑和古老的大樹，都厭惡再提起那場可惡的戰爭。天氣漸漸進入黃昏，凄涼的號角吹起了冷寒，回盪在這座凄涼殘破的空城。

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此詞開頭三句點明揚州昔日名滿國中的繁華景象，以及自己對傳聞中揚州的深情嚮往；接著二句寫映入眼簾的只是無邊的薺麥，與昔日盛況截然不同；「自胡馬」三句，言明眼前的殘敗荒涼完全是金兵南侵造成的，在人們心靈上留下不可磨滅的創傷；「漸黃昏」二句，以回盪於整座空城之上的凄涼嗚咽的號角聲，進一步烘托今日揚州的荒涼落寞。

下片化用杜牧系列詩意，抒寫自己哀時傷亂、懷昔感今的情懷。「杜郎」成為詞人的化身，詞的表面是詠史、寫古人，更深一層是寫己與嘆今。

全詞洗盡鉛華，用雅潔洗練的語言，描繪出凄淡空濛的畫面，筆法空靈，寄寓深長，聲調低婉，具有清剛峭拔之氣勢，冷僻幽獨之情懷。它既控訴了金朝統治者發動掠奪戰爭所造成的災難，又對南宋王朝的偏安政策有所譴責，有一定的積極意義。

創作背景：此詞作於宋孝宗淳熙三年（1176），時作者二十餘歲。宋高宗紹興三十一年（1161），金主完顏亮南侵，江淮軍敗，中外震駭。完顏亮不久在瓜州為其臣下所殺。

根據此前小序所說，淳熙三年，姜夔因路過揚州，目睹了戰爭洗劫後揚州的蕭條景象，撫今追昔，悲嘆今日的荒涼，追憶昔日的繁華，發為吟詠，以寄託對揚州昔日繁華的懷念和對今日山河破的哀思。

作者簡介：姜夔(kuí)，字堯章，號白石道人，漢族，饒州鄱陽（今江西省鄱陽縣）人。南宋文學家、音樂家。

他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉徙江湖，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。

其作品素以空靈含蓄著稱，姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之後又一難得的藝術全才。姜夔詞題材廣泛，有感時、抒懷、詠物、戀情、寫景、記游、節序、交遊、酬贈等。

G. 過春風十里，盡薺麥青青運用怎樣的寫法，有什麼用

「過春風十里，盡薺麥青青」運用了對比的修辭手法，寫出今天揚州城的蕭條冷落，表達物是人非（昔盛今衰）之感。

H. 在詩句「過春風十里，盡芥麥青青。」中，那裡有用到用典手法所寄寓著的情感是什麼

經過揚州城，（本來繁華之地，）現在卻是一片荒涼。

（春風十里，引用自杜牧的詩句，指揚州城）

「過春風十里，盡薺麥青青」，自虛處傳神，城池荒蕪、人煙稀少、屋宇傾頹的凄涼情景不言自明，這與杜甫的「城春草木深」（《春望》）用筆相若。「春風十里」，並非實指一路春風拂面，而是化用杜牧詩意，使作者聯想當年樓閣參差、珠簾掩映的盛況，反照今日的衰敗景象。

出自宋代詞作家姜夔的《揚州慢·淮左名都》

揚州慢 詞牌名。南宋姜夔自製曲。雙調，九十八字，押平聲韻。

揚州慢 ·姜夔

淳熙丙申至日,予過維揚。夜雪初霽,薺麥彌望。入其城則四壁蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔,因自度此曲。千岩老人①以為有《黍離》之悲也。

淮左②名都，竹西③佳處，解鞍少駐初程。過春風十里④，盡薺麥青青。自胡馬窺江⑤去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。
杜郎⑥俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢⑦好，難賦深情。二十四橋⑧仍在，波心盪，冷月無聲。念橋邊紅葯⑨，年年知為誰生。

【注釋】
①千岩老人：宋代詩人蕭德藻，自號千岩老人，姜夔曾向他學詩。
②淮左：宋在蘇北和江淮設淮南東路和淮南西路，淮南東路又稱淮左。
③竹西：揚州城東一亭名，景色清幽。竹西佳處，揚州城東禪智寺旁有竹西亭，曾是著名風景區。杜牧《題揚州禪智寺》：「誰知竹西路，歌吹是揚州。」
④春風十里：借指昔日揚州的最繁華處。
⑤胡馬窺江：1129年和1161年，金兵兩次南下，揚州都遭慘 重破壞。這首詞作於1176年。
⑥杜郎：唐朝詩人杜牧 ，他以在揚州詩酒清狂著稱。
⑦青樓夢：杜牧《遣懷》，「十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。」
⑧二十四橋：在揚州西郊，傳說有二十四美人吹簫於此。
⑨橋邊紅葯：二十四橋又名紅葯橋，橋邊生紅芍葯。
[作者簡介]
姜夔(kuí）（ 1155— 1221），字堯章，自號白石道人，饒州鄱陽（今屬江西）人。一生未仕，往來於湘、鄂、皖、蘇、浙之間，與范成大、楊萬里諸人相酬唱。精通音律，常作自度曲。有《白石道人詩集》、《白石詞》。

【簡析】

盡管姜夔一生以游士終老，但白石詞並不僅僅是游士生涯的反映，展現在他筆下的是折射出多種光色的情感世界。誠然，由於生活道路和審美情趣的制約，較之辛詞，姜詞的題材較為狹窄，對現實的反映也略顯淡漠。但他並不是一位不問時事的世外野老。姜夔身歷高、孝、光、寧四朝，其青壯年正當宋金媾和之際，朝廷內外，文恬武嬉，將恢復大計置於度外。姜夔也曾因此而痛心疾首，深致慨嘆。淳熙二年，他客游揚州時便有感於這座歷史名城的凋敝和荒涼，而自度此曲，抒寫黍離之悲。在作年可考的姜夔詞中，這是最早的一首。

上片由「名都」、「佳處」起筆，卻以「空城」作結，其今昔盛衰之感昭然若揭。

「過春風十里，盡薺麥青青」，自虛處傳神，城池荒蕪、人煙稀少、屋宇傾頹的凄涼情景不言自明，這與杜甫的「城春草木深」（《春望》）用筆相若。「春風十里」，並非實指一路春風拂面，而是化用杜牧詩意，使作者聯想當年樓閣參差、珠簾掩映的盛況，反照今日的衰敗景象。

「胡馬窺江」二句寫金兵的劫掠雖然早已成為過去，而「廢池喬木」猶以談論戰事為厭，可知當年帶來的戰禍兵燹有多麼酷烈！陳廷焯《白雨齊詞話》認為：「『猶厭言兵』四字，包括無限傷亂語，他人累千百言，亦無此韻味。」姜詞以韻味勝，其佳處即在於淡語不淡，其中的韻味反倒是某些濃至之語所不及的。

「清角」二句，不僅益增寂凄，而且包含幾多曲折：下有同仇敵愾之心，而上無抗金北伐之意，這樣，清泠的號角聲便只能徒然震響在兵燹之餘的空城。詞的下片，作者進一步從懷古中展開聯想：晚唐詩人杜牧的揚州詩歷來膾炙人中，但如果他重臨此地，必定再也吟不出深情繾綣的詩句，因為眼下只有一彎冷月、一泓寒水與他徜徉過的二十四橋相伴；橋邊的芍葯花雖然風姿依舊，卻是無主自開，不免落寞。

「二十四橋」二句， 愈工緻，愈慘淡，可謂動魄驚心。蕭德藻認為此詞「有黍離之悲」，的確深中肯綮。

《揚州慢》乃姜夔自作調，"白石因游揚州而作，創為新調，即以詞意名題，其所言即揚州之事。"（萬樹《詞律》）此詞作於淳熙丙申（1176年）冬至日，距金人兵臨揚州已有十六年。當年繁華都會，如今滿目蕭條，引發詞人撫今追昔之嘆。千岩老人讀後，"以為有《黍離》之悲也。"詞分上下兩片。上片描述揚州眼前蕭條的景況：以"淮左名都"之昔日繁華對比今日"盡薺麥青青"之荒涼，以"廢池喬木，猶厭言兵"極寫傷亂之感。最後三句以"暮色、軍角、空城"，描繪眼前凄涼。下片側重對揚州史事的虛擬。詞人想像風流俊賞之杜郎今日重遊揚州之"難賦深情"，並多次化用杜牧歌詠揚州昔日景物的詩句，構成風月繁華與蕭條頹廢的意象對比。

I. …過春風十里，盡薺麥青青…是哪一首詩

一、「過春風十里，盡薺麥青青」——出自宋代姜夔的《揚州慢·淮左名都》。
意思是——

二、附原文如下：
揚州慢·淮左名都
宋代.姜夔
淳熙丙申至日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以為有「黍離」之悲也。

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城。
杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心盪、冷月無聲。念橋邊紅葯，年年知為誰生？


【譯文】
淳熙年丙申月冬至這天，我經過揚州。夜雪初晴，放眼望去，全是薺草和麥子。進入揚州，一片蕭條，河水碧綠凄冷，天色漸晚，城中響起凄涼的號角。我內心悲涼，感慨於揚州城今昔的變化，於是自創了這支曲子。千岩老人認為這首詞有《黍離》的悲涼意蘊。

揚州自古是淮南東路的名城，這里有著名游覽勝地竹西亭，初到揚州我解鞍下馬作停留。當年那春風十里繁華街道，如今卻是蕎麥青青孤單可憐。自從金兵侵犯長江流域以後，連荒廢的池苑和古老的大樹，都厭惡再提起那場可惡的戰爭。臨近黃昏凄清的號角已吹響，回盪在這座凄涼殘破的空城。
杜牧曾以優美的詩句把你贊賞，今若重來定會為你殘破而驚。縱使有豆蔻芳華的精工詞采，縱有歌詠青樓一夢絕妙才能，也難抒寫此刻深沉悲愴感情。二十四橋依然完好毫無損傷，橋下波心盪漾一彎冷月寂寞。想那橋邊紅芍年年花葉繁榮，不知年年有誰欣賞為誰而生？

三、創作背景：
此詞作於宋孝宗淳熙三年（1176），時作者二十餘歲。宋高宗紹興三十一年（1161），金主完顏亮南侵，江淮軍敗，中外震駭。完顏亮不久在瓜州為其臣下所殺。根據此前小序所說，淳熙三年，姜夔因路過揚州，目睹了戰爭洗劫後揚州的蕭條景象，撫今追昔，悲嘆今日的荒涼，追憶昔日的繁華，發為吟詠，以寄託對揚州昔日繁華的懷念和對今日山河破的哀思。

四、作者簡介：
姜夔，南宋文學家、音樂家。人品秀拔，體態清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交遊。慶元中，曾上書乞正太常雅樂，他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉徙江湖，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱，有《白石道人歌曲》等。姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之後又一難得的藝術全才。