徐悲鴻的馬的作品賞析

『壹』 為何徐悲鴻畫馬

何徐悲鴻畫馬的原因：

徐悲鴻不斷在畫馬中寄託著憂國憂民的情思。他曾在畫馬題詩中有「哀鳴思戰斗，回立向蒼蒼」，「秋風萬里頻回首，認識當年舊戰場」等詞句,以激勵國人不畏強暴,大膽抗擊日寇的侵略。在這里,徐悲鴻追求的境界可謂是「鴻雁悲鳴，駿馬悲嘶」。

抗日戰爭爆發後，徐悲鴻曾帶著自己的作品四次下南洋，先後在香港、新加坡、加爾各答、吉隆坡等地舉辦個人畫展，並將售畫所得，全部捐獻祖國救濟難民。抗戰時期,徐悲鴻曾住在重慶沙坪壩，那裡有許多國立學府隨政府遷來,卻沒有一家像樣的書店。

有個名叫陳汝言的江蘇人想辦一個「正風出版社」，找到徐悲鴻求助。徐悲鴻提出只要找一些知名教授擔任編委，他就畫馬籌錢。陳汝言組織好編委再來見徐悲鴻,他立即拿出二千元交給陳汝言，並說：「這是我賣的兩匹『馬』的價錢。」徐悲鴻贈「馬」辦書店的事跡被傳為佳話。

1950年抗美援朝戰爭爆發,徐悲鴻贈中國人民志願軍戰士的一幅奔馬圖上題詩日：「山河百戰歸民主，鏟除崎嶇大道平」。又題畫馬詩雲：「百載沉菏終自起，首之瞻處即光明」。他借馬抒情，寄託了人民的愛憎，在它們馳騁的腳印上，燙著鮮明的時代烙印。

(1)徐悲鴻的馬的作品賞析擴展閱讀：

徐悲鴻原名徐壽康，1895年7月19日生於江蘇宜興計亭橋(屹亭橋)鎮。他年輕時善哭，因家境貧困，常在半夜裡悲從中來，有如鴻雁悲鳴，因此改名悲鴻。徐悲鴻一生畫過數以千計的馬的速寫稿,他在繪畫技巧上不斷尋求突破，力圖塑造駿馬的各種雄姿。尤為可貴的是,徐悲鴻所畫的水墨奔馬，無羈群，尚桀驁，發胸中塊壘，掘民族精神。

而在心理學的意象分析上,馬是力量、速度、自由、耐力的化身,令人神思飛越，並生發出朝氣勃勃、奮發向上的力量。這,也是徐悲鴻的心理嚮往與藝術追求，由此,馬最能反映徐悲鴻個性，也最能表達他思想感情。而在中國人的心目中,馬始終是人才的象徵，也是民族振奮的表現。

尤為值得稱道的是,徐悲鴻不像古人那樣熱衷畫鞍馬，而是喜歡畫野馬，為的是表現野馬的豪放不羈的氣質，藉以抒發自己的情懷。所以，1940年他在游歷克什米爾時，見到當地的駿馬格外興奮，也就在這一年他創作了精品之作——— 《群馬》。

畫中沒有馬的奔騰之姿，那幾匹背向的馬彷彿聽到了什麼，正豎耳警覺地凝視著遠方，表面是那樣平靜，但卻蘊含著內在的動力。他以粗重有力的線條表現出馬匹堅硬的骨骼和挺勁的馬腿，以生動的墨色表現出風中拂動的馬鬃和馬尾，更強化了那靜中之動的魅力。

有趣的是,徐悲鴻在《九方皋》畫面上黑色雌馬，卻例外地給馬戴上了韁轡，有人問悲鴻這是為什麼，悲鴻笑著答道：「馬也和人一樣，願為知己者用，不願為昏庸制。」徐悲鴻曾在1940的一幅群馬圖上題款日：「昔有狂人為詩雲，一得從千慮，狂愚輒自誇，以為真不惡，古人莫之加。

悲鴻時客西馬拉雅山之大吉嶺」。由此,在徐悲鴻的筆下，一匹匹駿馬奮蹤揚蹄，在廣袤的土地上飛奔，有的騰空起飛，有的蹄下生煙。有的回首顧盼，有的一往直前，都給人破紙而出的感覺。其實,這份萬馬猶酣的藝術追求，也投射了徐悲鴻崇尚自由,不斷創新的心理呼喚。

『貳』 徐悲鴻畫馬為什麼著名

徐悲鴻原名壽康，別號神州少年、江南布衣、江南貧俠，又號黃扶、東吳王孫。1895年，他出生在江蘇宜興一個畫師之家。因為家境貧寒，徐悲鴻沒有進過正規學校，也談不上學歷和文憑，為此常遭人奚落。這使他深感前途渺茫，不禁悲從中來，猶如鴻雁哀鳴，於是將名字改為「悲鴻」，以哀鴻自比，發憤繪畫。

徐悲鴻擅畫動物，尤以畫馬聞名。他筆下的馬超越了動物的一般自然屬性，不僅形神兼備，生機勃勃，而且使馬人格化，賦予馬畫家的理想。徐悲鴻用潑墨寫意或兼工帶寫，塑造了千姿百態、倜儻灑脫的馬，有的回首長嘶，有的騰空而起、四蹄生煙……徐悲鴻借馬的形象表達了高尚的情操，寄託在馬身上的內涵更成為鼓舞人們奮進的精神力量。

徐悲鴻的馬還為國際藝術交流作出了重大貢獻。從1933年起，徐悲鴻應邀去法國、義大利、比利時、德國等國舉辦個人作品展覽，「在歐洲各國一路掛過去」。到達莫斯科的時候，蘇聯對外文化局提出了一個請求，讓徐悲鴻為觀眾作一次畫馬的現場表演。徐悲鴻欣然應允，從容地吮筆理紙，行筆走墨，揮灑自如，轉眼工夫，一匹勢不可擋的奔馬便躍然紙上。素有愛馬之癖的蘇聯騎兵元帥布瓊尼也是觀眾，他激動得無法抑制自己的感情，大步走到徐悲鴻面前，先向他敬了一個軍禮，然後說：「徐先生，就將這匹馬贈送給我吧，否則我會發瘋的！」徐悲鴻被布瓊尼誠懇而又幽默的話逗笑了，連連點頭，將《奔馬》贈與布瓊尼元帥。

徐悲鴻的作品熔古今中外技法於一爐，顯示了極高的藝術技巧和藝術修養，是古為今用、洋為中用的典範，在我國美術史上起到了承前啟後、繼往開來的巨大作用。他擅長素描、油畫、中國畫。他把西方藝術手法融入到中國畫創作中，而素描和油畫則滲入了中國畫的筆墨韻味，創造了新穎而獨特的風格。

『叄』 賞析徐悲鴻《馬》100字

此畫美在馬的動勢。它脖子扭動，頭向後方張望，鬃毛在風中飛揚，四腿站姿專優美。作者屬突出了馬的肩部、胸部、頸部大塊肌肉的形狀，凸現馬的英俊、雄健形象。畫家簡單的線條將柔韌的踝關節和堅硬的蹄子等體面轉折關系惟肖惟妙地刻劃出來，達到盡微致廣的境界。畫面中，徐悲鴻不僅充分發揮傳統筆墨的輕重、疾徐、枯濕、濃淡、疏密、聚散的節奏韻律的抒情性，而且充分掌握筆墨作為「造型語言」的嚴格寫生、寫實的造型性，使兩者巧妙地合而為一，標志著中西融合的藝術理論和理想在創作實踐中的最高成就。
可能有些多，可以自己簡略一下。新銀求支持

『肆』 徐悲鴻的馬的特點

徐悲鴻（1895-1953）江蘇宜興人。現代畫家、美術教育家。少時刻苦學畫，後留學法專國。抗日戰爭期屬間，屢以作品國外展售，得款救濟祖國難民；並參加民主運動。建國後任中央美術學院院長、中華全國美術工作者協會主席。創作上，提倡盡精微，致廣大；主張古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，西方繪畫可采入者融之。擅長油畫、國畫，精素描。人物重寫實傳神。代表作《九方皋》、《愚公移山》等。其花鳥、風景、走獸作品，簡練明快，富有生氣，尤以畫馬馳譽中外。北京設有徐悲鴻紀念館

『伍』 徐悲鴻為什麼擅長畫馬

徐悲鴻在繪畫創作上，提倡「盡精微，致廣大」；他對中國畫，主張「古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫之可采者融之」。他的畫能融古今中外技法於一爐而又有其獨特風格。他不但擅長中國畫，素描、油畫都有很高的造詣和成就。人物注重寫實，傳達精神；所畫花鳥、山水、走獸，簡練明快，富有生氣，尤以畫馬馳名中外。

馬，是徐悲鴻先生一生中最愛描繪的題材。他畫的奔馬，筆墨淋漓瀟灑，帶著時代的風雷馳騁在畫壇上，給當時的中國畫壇帶來了清新、有力、剛勁的氣息。如今徐氏故鄉——江蘇宜興市新建的「宜興徐悲鴻紀念館」里，陳列了徐悲鴻先生在各個不同歷史時期的書畫作品（包括青少年時期的習作、成名以後的作品、信扎等）。他畫的馬，無論奔馬、立馬、走馬、飲馬、群馬，都賦予了充沛的生命力。其中有一幅徐氏早年畫的水墨奔馬圖，原作縱六十八公分，橫一百一十公分（見附圖）。這匹馬沒有馬鞍，沒有韁繩，在寬廣的原野上狂奔，從神態、氣勢看，是一匹駿馬，神駿氣昂，奮發感人。畫面簡淡、高逸，用筆潑辣、凝重，窮紫酣暢，間參西法，均為徐悲鴻先生獨到處。這件作品不僅從外形顯出奔馬的神駿和壯美，更重要的是從內在的精神本質來表現了奔馬的馴良、堅毅、敏捷等性格特徵，可謂徐氏早年的得意之作，畫上無題款，有「東海王孫」鈐記，章真堪澄。這是一九三一年徐悲鴻憤走粵西時的篋中遺物，一九三七年其家人檢贈宜興渡船公周法大。

江南水鄉宜興，是徐悲鴻的出生地和成長處。據渡船公周法大回憶，當年徐先生在宜興中學做圖畫教員時，經常乘坐他搖的航船往返於屹亭橋和宜興城間。徐悲鴻的畫從小出名，渡船公欲求徐先生畫馬而又難以啟口。有一次被徐悲鴻猜透了他的心思，欣然允諾日後為其作畫。後來，徐先生發跡，到南京前中央大學教書，曾托渡船公為他找個合適的門衛。渡船公說「只有鄉下人，名叫史坤生，家住官林義壯村」。徐先生聽了連聲答道：「鄉下人蠻好，蠻好！」當即擇日送到南京傅厚崗徐先生寓所。三十年代初，徐悲鴻先生擔任前中央大學藝術系教授時，在南京傅厚崗是有一間畫室，室內經常掛著一付對聯：「獨持偏見，一意孤行」。據說這是徐悲鴻親筆摹集泰山金剛經的幾個墨底白色大字，很象石碑上的拓印本。由此可見他當時在藝術教育上的主張和他的處世態度。事過不久，徐先生便囑家人檢贈此畫給渡船公。一九七五年夏，渡船公周法大將此水墨奔馬圖獻給了國家，同時還獻出一件徐氏早年畫的雞。這件水墨奔馬圖初歸宜興縣文化館收藏，並經中國美術家協會江蘇分會主席亞明鑒定為真跡，爾後被選入「宜興徐悲鴻紀念館」。早在三十年代，徐悲鴻先生所作水墨奔馬，無羈群，尚桀傲，發胸中塊壘，掘民族精神，傳世甚夥，蜚聲海外，然早於此者，猶未及見，至為難得。

古往今來，多少詩人贊美了奔馬的英姿，多少書畫家為它發揮了絕技。早在三國時代，魏武帝曹操就有：「老驥伏櫪、志在千里；烈士暮年，壯心不己」的名句；唐代的李太白也寫下了「揚馬激頹波，開流盪無垠」的贊詩，激勵人們上進。而今看到徐悲鴻的水墨奔馬圖，不由使人會聯想到許多歷史人物：單騎大戰長板坡的趙子龍，鐵騎大敗金兀術的岳飛，飛騎箭射大明門的李闖王，戌馬倥傯的革命老前輩……。奔馬，令人神思飛越，生發出朝氣勃勃、奮發向上的力量。

在徐悲鴻先生的筆下，一匹匹奔馬奮蹤揚蹄，在廣袤的土地上飛奔，駿馬英姿，神態各異。有的騰空起飛，有的蹄下生煙。有的回首顧盼，有的一往直前，都彷彿要破紙而出。這一幅幅萬馬戰猶酣的壯麗畫卷，推動著中華民族的歷史滾滾向前。

徐悲鴻原名壽康，一八九五年七月十九生於江蘇宜興計亭橋（屹亭橋）鎮。他年輕時善哭，因家境貧困，常在半夜裡悲從中來，有如鴻雁悲鳴，因此改名悲鴻。其父徐達章，工書畫篆刻，但「時運」不濟，一生過著清貧的生活，把渾身的本領傳授給了他的兒子。悲鴻幼承家學，隨著父親讀書、學畫、種地。他最愛搜集老刀（強盜）牌卷煙盒中的動物畫片，喜愛獅虎等動物畫象，刻意摹仿、學習。十歲時，他隨父親自宜興至溧陽，在途中寫了一首行舟小詩：「春水綠迷漫，春山秀色含；一帆風性好，舟過萬重巒。」即景成詩，初露藝術才華。那時，他已能作畫，並為鄉親們寫門對（春聯）。他開始在畫上署名的是「神洲少年」，還用過「江南布衣」、「東海王孫」等篆章，有決心振興中華之意。十七歲時，他就擔任宜興三所中、小學的圖畫教員。失估後賴湖洲絲商黃震之資助，易名「黃扶」，入上海震旦大學肆習法文，並從康有為學習古文、書法，康譽他為藝苑奇才。據說他十九歲到上海去求學謀生時，送商務印書館附設審美館的自薦作品，不是人物、山水、花烏，而是一幅馬。當時審美館館長、嶺南派畫家高奇峰一看到這幅畫，立即回信大加贊賞說：「雖古之韓干無以過也」。並將這幅馬刊印發表。這是徐悲鴻先生畫的馬第一次出版。

一九一七年，徐悲鴻偕蔣碧薇女士東游日本，歸任北京大學畫法研究會導師。一九一九年被派往法蘭西，師業美術大家達仰。又入巴黎國立美專，再求深造。有人說，徐悲鴻是哈同資送赴法國留學的，這是誤傳。據邑人徐鑄成老先生回憶，他是受蔡子民（元培）先生青睞，引薦到北大任教，由北大派往法國深造的。據說他和蔡先生結識的經過，在宜興還流傳著這樣一個故事：有一年暑假，徐悲鴻去北京游覽北國的壯麗河山．在火車上，恰和蔡先生對席而坐。他拿出紙筆，勾出了一幅速寫，蔡先生索來一看，原來是素描他的像，不僅十分形似，而且神態宛然，呼之欲出。於是就問及這位青年的姓名、近況，當即邀請他於暑假後到北大任美術教員，並介紹給當時名畫家陳師曾，以後，又由於蔡先生的保薦，一九一九年由北大派往法蘭西深造，並赴德、比、瑞、意等國觀摩學習。他在歐洲留學八年。一九二七年秋返國，先後任上海南國藝術學院美術系主任、南京中央大學藝術教授兼系主任和北平藝術學院院長，大力倡導現實主義藝術活動。

『陸』 徐悲鴻馬的圖片+圖畫簡介

這是學校的破電腦，不能復制圖片，徐悲鴻畫的馬很有特色，而且是最有名的了回，那我就答給你一段簡介好了
徐悲鴻以畫馬見長 是新中國第一批到蘇聯列賓美院學習的畫家，集國畫的寫意風格與西畫的嚴謹結構於一身，畫出的馬不但有中國畫的意境，也有西畫的嚴謹結構關系。代表作八駿圖

馬的品種：蒙古馬，哈薩克馬，河曲馬，雲南馬，三河馬，伊俐馬，千里馬，汗血寶馬
馬的名字：一個叫絕地，足不踐土，腳不落地，可以騰空而飛；一個叫翻羽，可以跑得比飛鳥還快；一個叫奔菁，夜行萬里；一個叫超影，可以追著太陽飛奔；一個叫逾輝，馬毛的色彩燦爛無比，光芒四射；一個叫超光，一個馬身十個影子；一個叫騰霧，駕著雲霧而飛奔；一個叫挾翼，身上長有翅膀，象大鵬一樣展翅翱翔九萬里。你看可以嗎？

『柒』 中國畫家以哪些著名徐悲鴻畫馬，齊白石畫蝦，還有哪些

張善子擅長畫抄虎，徐悲鴻畫襲馬，張書旗畫鴿，齊白石擅長畫蝦和草蟲，任伯年擅長畫貓，鄭板橋擅長畫梅蘭竹菊，黃胄擅長畫驢，李可染擅長畫牛，吳作人擅長畫熊貓，宋文治的寫實山水畫，凌立如擅長畫雞，李苦禪擅長畫鷹，謝公展擅長畫菊花，江載曦擅長畫蝴蝶，蘇葆楨擅長畫葡萄。

拓展資料

中國古代畫家沈周介紹：

沈周是明代中葉著名書畫家。字啟南，號石田，晚號白石翁，亦作玉田翁，人稱白石先生，江蘇蘇州人。沈周擅長山水、花鳥、人物、書法，尤精山水、花鳥。

早年受王紱、杜瓊的影響，後來則博採眾長，出入於宋元各家，主要繼承董源、巨然以及「元四家」中黃公望、王蒙、吳鎮，又參以南宋李唐、劉松年、馬遠、夏圭勁健的筆墨，融會貫通，形成了蒼勁深厚、氣勢雄健、粗筆水墨的新風格，發展了文人水墨寫意山水、花鳥畫的表現技法。沈周的作品多數是描寫南方山水及園林景物，以此表現當時文人生活的悠閑意趣。

『捌』 欣賞國畫大師徐悲鴻的《八駿圖》,你看到的是一群怎樣的馬你有怎樣的感受

看到了一群神似的駿馬。
一團團肆意描繪的墨色，給人以駿馬狂傲不羈的移覺。內
沒有復雜的背景沒有人容物，只有有側下方向側上方看得視點，令人感覺仰慕和崇拜。
整幅作品如果看局部，沒有馬，整體確是群馬，這就是藝術的高度。
整幅作品沒深入刻畫畫毛發，你卻感覺到馬尾馬鬃兩種不同感覺的毛發。
整幅作品沒有勾勒一塊肌肉，你卻感受到了那雄壯發達的肌肉。

這就是我的感受，這畫給你駿馬的感受，但作者並沒有刻意的去畫馬。

『玖』 徐悲鴻的作品有哪些

1、《奔馬圖》

作於1941年秋季第二次長沙會戰期間。在此幅畫中，徐悲鴻運用飽酣奔放的墨色勾勒頭、頸、胸、腿等大轉折部位，並以干筆掃出鬃尾，使濃淡干濕的變化渾然天成。

馬腿的直線細勁有力，猶如鋼刀，力透紙背，而腹部、臀部及鬃尾的弧線很有彈性，富於動感。整體上看，畫面前大後小，透視感較強，前伸的雙腿和馬頭有很強的沖擊力，似乎要沖破畫面。

2、《愚公移山圖》

作於1940年，1939至1940年，應印度大詩人泰戈爾之邀，徐悲鴻赴印度舉辦畫展宣傳抗日，這期間他創作了不少油畫寫生，但最重要的成果卻是這幅《愚公移山圖》》國畫。其故事取材於《列子·湯問》中的一個神話傳說。

3、《群馬》

徐悲鴻的群馬，是徐悲鴻馬中的重要代表作之一。群馬取材於1940年克什米爾當地的駿馬，徐悲鴻當時見到此馬格外興奮，《群馬》靈感油然而生。與其他作品不同的是，主要描繪了兩匹背向觀眾的馬，後面又配一匹側向的馬，為了使畫面有變化，又在右邊畫了一匹低首覓食的馬。

4、《珍妮小姐畫像》

為畫家徐悲鴻最著名的油畫人物肖像之一，作於1939年春夏之交，徐悲鴻時年44歲。此作品是徐悲鴻為了支持國內抗戰，而在南洋舉行義賣募捐時的作品。

畫中女子珍妮小姐，祖籍廣東，為當時星洲名媛。在當時傳為佳話。此畫得到畫籌四萬新幣，為這一時期與南洋募捐中畫籌最多的一幅（總數為十一萬一千多元新幣），徐悲鴻本人也是非常滿意這幅作品，特意請攝影師為其和畫作拍照留念，後成為《悲鴻在星洲》一書的封面。

5、《九方皋》

九方皋故事記載於《列子》：伯樂暮年之向秦穆推薦九方皋找千里馬的故事。作品是一件非常完整和精彩的以線為主要表現手段和描繪方式的優秀的中國畫作品。

『拾』 徐悲鴻畫的馬有什麼特點

他筆下的馬，鼻孔都特別大，馬腿的比例也相對稍長，馬肙是用硬毫著力地掃出，四蹄看似簡單帶過，實則矯健有力。

馬是徐悲鴻先生一生中最愛描繪的題材。他畫的奔馬，筆墨淋漓酣暢，帶著時代的風雷馳聘在畫壇上，給當時中國畫壇帶來了清新、有力、剛毅的氣息。

徐悲鴻先生所作的水墨奔馬，無羈群，尚桀驁，發胸中激情，掘民族精神，傳世甚多，蜚聲海內外，徐悲鴻先生在不少畫中寄託著憂國憂民的思想感情。

在寬廣的原野上狂奔，從神態、氣勢看，一群駿馬，神駿氣昂，奮發感人。畫面簡談、高逸，用筆潑辣、凝重，窮紫酣暢，間參西法，均為徐悲鴻先生的獨到之處。

(10)徐悲鴻的馬的作品賞析擴展閱讀：

主要作品：

《奔馬圖》

作於1941年秋季第二次長沙會戰期間。在此幅畫中，徐悲鴻運用飽酣奔放的墨色勾勒頭、頸、胸、腿等大轉折部位，並以干筆掃出鬃尾，使濃淡干濕的變化渾然天成。

馬腿的直線細勁有力，猶如鋼刀，力透紙背，而腹部、臀部及鬃尾的弧線很有彈性，富於動感。整體上看，畫面前大後小，透視感較強，前伸的雙腿和馬頭有很強的沖擊力，似乎要沖破畫面。

《群馬》

徐悲鴻的群馬，是徐悲鴻馬中的重要代表作之一。群馬取材於1940年克什米爾當地的駿馬，徐悲鴻當時見到此馬格外興奮，《群馬》靈感油然而生。

與其他作品不同的是，主要描繪了兩匹背向觀眾的馬，後面又配一匹側向的馬，為了使畫面有變化，又在右邊畫了一匹低首覓食的馬。