父女感情名言
『壹』 父女情感名言
我吃了治療你和你媽的
剛才老爸吃葯，我一看介紹是治療周圍神經病。
我說：「爸，你得神經病了啊？」
爸：「治療周圍神經病，我吃了治療你和你媽的。」
『貳』 關於孝心的名人名言
1、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了版最後分別的時刻權才能看到這種感情的根扎得多深。——莫泊桑
2、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
3、老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——西塞羅
4、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。( 自信)——拉法格
5、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——亞米契斯
6、愛國主義深深紮根於人的本能和感情之中。愛國主義則是放大了的孝心。——戴達菲爾德
7、孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。——袁采
8、就是在咱們母親的膝上，咱們獲得了咱們的最高尚最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。——馬克·吐溫
『叄』 描寫父女之情的詩句、散文有哪些
描寫父女之情的詩句：
1.哀哀父母，生我勞瘁。____佚名《蓼莪》
2.父兮生我，母兮鞠我版。____佚名《蓼莪》
3.父老得書知我權在，小軒臨水為君開。____蘇軾《送賈訥倅眉》
4.父耕原上田，子劚山下荒。____聶夷中《田家》
5.雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。____白居易《燕詩示劉叟》
6.來時父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡遼水》
7.痴兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。____杜甫《百憂集行》
8.慈母手中線，遊子身上衣。____孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》
9.人家見生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》
10.搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。____黃景仁《別老母》
11.哀哀父母，生我勞瘁。____佚名《蓼莪》
12.愛子心無盡，歸家喜及辰。____蔣士銓《歲暮到家》
13.誰言寸草心，報得三春暉。____孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》
14.父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》
15.見面憐清瘦，呼兒問苦辛。____蔣士銓《歲暮到家》
『肆』 有沒有關於盡孝的名人名言、詩句
古人二十四孝
http://www.chinaunix.net 作者:zbdl 發表於：2003-06-30 20:02:50
二十四孝＿忠孝雙全
明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：
異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。
二十四孝＿望雲思親
唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法在身邊侍候，心中非常悲痛。仁傑知道他的痛苦心情之後，特此奏請皇上改派別人。有一天仁傑出外巡視，途中經太行山。他登上山頂向下看著雲，對他的隨從說：「我的親人就住在白雲底下。」徘徊了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰：
朝夕思親傷志神，登山望母淚流頻；身居相國猶懷孝，不愧奉臣不愧民。
二十四孝＿上書救父
漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。因為個性剛直，行醫的時候，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰：
隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定； 詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。
二十四孝＿綵衣養親
唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰
乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學嬌姿； 娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹
二十四孝＿哭竹生筍
在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？ 他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰：
淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿； 須臾冬筍出，天意招平安。
二十四孝＿打虎救父
晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。 有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。 有詩頌曰：
深山逢白額，努力搏腥風； 父子俱無恙，脫身虎口中。
二十四孝＿鹿乳奉親
周朝時，有一位叫郯子的，從小就很孝順。 他的父母年老的時候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終於想出一個辦法。於是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發現。 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：」我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中採取鹿乳。」獵人知道原來是人不是鹿，才放下弓箭沒有射他，並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩贊曰：
親老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高聲語，山中帶箭歸。
二十四孝＿籠負母歸
鮑出，字文芳，是後漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一夥強盜把他母親劫走。鮑出聞訊後，怒發沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終於追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 後來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。 後人有詩贊曰：
救母險如履薄冰，越山肩負步兢兢；重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。
二十四孝＿棄官奉親
滎陽中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝，當時父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長日久，他植的桃李竟成林。每年花開時節，他總是揀風和日麗的好天，親自攙扶母親來林中賞花游樂。一年，母親染病思歸故里。潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。他說：「我若是貪戀榮華富貴，不肯聽從母意，那算什麼兒子呢？」上官被他孝感動，便允他辭官。回到家鄉後，他母竟病癒了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之後再買回母親愛吃的食物。他還餵了一群羊，每天擠奶給母親喝。在他精心護理下，母親安度晚年。 詩曰：
棄官從母孝誠虔，歸里牧羊兼種田；藉以承歡滋養母，復元歡樂事天年。
二十四孝＿單衣順母
周朝閔損，字子騫，是個孝子。母親早逝，父親憐他衣食難周，便再娶後母照料閔子騫。 幾年後，後母生了兩個兒子，待子騫漸漸冷淡了。一年，冬天快到了，父親未歸，後母做棉衣偏心，給親生兒子用厚厚的棉絮，而給子騫用蘆花絮。 一天，父親回來，叫子騫幫著拉車外出。外面寒風凜冽，子騫衣單體寒，但他默默忍受，什麼也不對父親說。後來繩子把子騫肩頭的棉布磨破了。父親看到棉布里的蘆花，知道兒子受後母虐待，回家後便要休妻。 閔子騫看到後母和兩個小弟弟抱頭痛哭，難分難舍，便跪求父親說：「母親若在僅兒一人稍受單寒；若驅出母親，三個孩兒均受寒。」子騫孝心感動後母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家歡樂。 有詩贊曰：
閔氏有賢郎，何曾怨後娘； 車前留母在，三子免風霜。
二十四孝＿賣身葬父
漢朝時，有一個聞名的孝子，姓董名永。他家裡非常貧困。他的父親去世後，董永無錢辦喪事，只好以身作價向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完後，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應。那女子左攔右阻，說她不愛錢財．只愛他人品好。董永無奈，只好帶她去地主家幫忙。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地幹活，僅用了一個月的時間，就織了三百尺的細絹，還清了地主的債務、在他們回家的路上，走到一棵槐樹下時，那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因為董永心地善良，七仙女被他的孝心所感動，遂下凡幫助他。 有詩頌曰：
葬父貸孔兄，仙姬陌上逢；織線償債主，孝感動蒼穹。
二十四孝＿親嘗湯葯
公元前202年，劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恆，即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恆對他的母親皇太後很孝順，從來也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年，卧床不起。劉恆親自為母親煎葯湯，並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯葯苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。劉恆孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰：
仁孝聞天下，巍巍冠百王；母後三載病，湯葯必先嘗。
二十四孝＿卧冰求鯉
晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。他幼年時失去了母親。後來繼母朱氏對他不慈愛，時常在他父親面前說三道四，搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，赤身卧在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正准備跳入河中捉魚時，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：
繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。
二十四孝＿聞雷泣墓
戰國時魏國有一個名叫王裒的人，侍奉他的母親特別孝道。他母親在世的時候，生來就很膽小，懼怕雷聲，王裒經常在打雷的時候，到母親身邊給其壯膽。母親去世後，王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、一到刮風下雨聽到震耳的雷聲，王裒就奔跑到母親的墳墓前跪拜，並且低聲哭著告訴道：「兒王裒在這里陪著您，母親不要害怕。」
有詩頌曰： 慈母怕聞雷，冰魄宿夜台；阿香時一震，到墓繞千回。
二十四孝＿負米養親
周朝，有個叫仲由的人，字子路。家裡很貧窮，時常在外面採集藜藿等野菜當食物。而子路為了贍養父母雙親，常常到百里以外的地方背回米來，盡到自己的孝心。父母去世以後，於路南遊到楚國。楚王非常敬佩恭慕他的學問和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積餘下來的糧食達到萬鍾之多。但是子路仍然不忘父母的勞苦，感嘆說；雖然希望再同以前一樣生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米來贍養父母雙親，可惜沒有辦法如願以償了。
有詩頌曰： 負米供甘旨，寧辭百里遙；身榮親已沒，猶念舊劬勞。
二十四孝＿挨杖傷老
漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉杖揮打。有一天伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。他母親覺得奇怪，問道：「往常打你時，你都能接受，今天為什麼哭泣？」伯愈回答道：「往常打我我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。並不是疼痛不甘心忍受。」說明了他非常孝敬母親。
有詩頌曰：體念母親情至忱，母棰輕重甚關心；一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。
二十四孝＿跪父留母
宋代，江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年，母親不幸病逝，父親續娶。菊花沒有因此而分辨生養之別，對待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天，其父外出做生意，繼母乘機將她賣給人家作婢女。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。當父親問她為何落此地步時，菊花含淚不語，生怕連累繼母，在父親追問下，不得已才告之。父親聽後大吃一驚，當即將菊花贖了回來。三日後父女回到家。其父見到後妻，十分惱怒，欲將其休掉。菊花見狀，當即下跪為繼母求情，父親終被其孝心感動，方才罷休。繼母沒有生子。其父去世後，菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬、因此世人有詩頌曰：
一片奉心如石堅，一身被鬻亦依然；情深跪動恕寬母，純孝並齊閔子騫。
二十四孝＿孝感繼母
清朝人李應麟，居雲南昆明，從小溫順善良。他的母親不幸去世後，便勸父親再娶。他用賣卜的收入來供養父母。應麟對待繼母雖然十分孝順，但是繼母卻將他視為眼中釘，百般刁難，常常對他施以棍棒。每當這時應麟總是跪著，恭敬如初，絲毫沒有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言，將他逐出了家門。應麟仍無怨言，每年父母生日，都准備好禮品回家祝賀。不久應麟聽說繼母病了，急忙回家進行護理，並跑到三十里外的地方求醫抓葯，不管雨天晴天天天如此，直到繼母病癒。同時應麟對待繼母所生孩子格外親和，終使繼母悔恨不已，是此母子關系改善，勝過親生。
後人贊曰；不憂繼母逐離鄉，母病回家侍葯湯；將弟視同親手足，母終悔恨變慈祥
二十四孝＿勸姑孝祖
明朝時候，浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家，娶了一個童養媳名叫劉蘭姐，年僅十二歲，卻很明事理，對家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏動不動就冒犯長輩，經常罵祖母「老不死」，將其視為「包袱」，言辭十分粗野。
一天深夜，劉蘭姐來到王氏的閨房長跪不起。王氏大吃一驚，問其緣故。劉蘭姐答道：兒擔憂婆母不敬太婆母．日後媳婦將視為榜樣，待您老了，也把您視為「包袱」，那時您會多麼傷心啊！太婆母長命百歲是我家的大幸，懇求您三思而行呀。王氏聽後恍然大悟，邊流淚邊嘆氣說：良言使我收益不淺啊！於是痛改前非，對待祖母溫柔恭順。而劉蘭姐對待王氏亦是如此。真是：
二六女兒明大義，看姑罵祖逆親意；入房跪勸悔前非，示範兒孫行孝字。
二十四孝 孝感動天
上古時期五帝之一的舜，是瞽瞍的兒子。從小就很孝順父母。他父親是個老實厚道的農夫。舜的生母在舜十幾歲時故去了，舜的父親瞽叟是個盲人，據說很有音樂天才。他娶了一位後妻，性情粗暴、兇狠。舜的母親因家境貧困，常對他父親出言不遜、橫加指責。她生了一個兒子名叫象。象長大後變得兇殘、蠻橫、傲慢、無理，也常對父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一，不怨天尤人，對父母恭順如常，對弟弟加倍關心、照顧，引導其改過自新。此超常之大孝心，感動上天。當舜在山下耕田時有神象相助；又有神鳥幫忙鋤去荒草。當時的帝堯聽說舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦，並將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心。後來堯把帝位也「禪讓」給舜。人們贊揚說，舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致。
後人有詩贊曰： 隊隊耕春象，紛紛耘草禽；嗣堯登帝位，孝感動天心。
二十四孝＿兄弟爭孝
清朝時，長江口外的崇明島上，有吳氏四兄弟，小時候因家境貧困，父母不得已把他們賣給富家為童僕，以求一條生路。他們長大後，個個勤奮節儉，贖出賣身契，回到家鄉，合力蓋起房舍並各娶妻成家。這時，他們已理解當日父母之苦心，故爭相供養父母，以示不忘養育之恩。開始認定每家供養一月。後來，賢惠孝順的妯娌們認為隔三個月才能輪到供養，時間太長了，故改為每家供養一日。以後又改為自老大起每人供養一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳餚，奉養父母。席上子孫、兒媳爭相端菜敬酒，百般孝順，真是合家歡樂樂陶陶。二位老人安享天年，福壽近百歲無病而終。
詩雲：父母育恩深似淵，不尤被鬻孝猶虔。弟兄爭奉酒甘旨，純孝妯娌渾歸賢。
另外給你一個網站關於二十四圖
http://gb.chinabroadcast.cn/3821/2004/05/18/[email protected]
回答者：intellection - 秀才 二級 8-30 17:30
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這里圖文並茂!請樓主去慢慢看吧!
http://forum.baby.sina.com.cn/cgi-bin/view.cgi?gid=21&fid=5071&thread=3342&date=20050814
回答者：完顏康康 - 進士出身 八級 8-30 17:24
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"孝"是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德准則，是中華民族的傳統美德。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》。
孝感動天 親嘗湯葯 嚙指痛心 百里負米
蘆衣順母 鹿乳奉親 戲綵娛親 賣身葬父
刻木事親 行佣供母 懷橘遺親 埋兒奉母
扇枕溫衾 拾葚異器 湧泉躍鯉 聞雷泣墓
乳姑不怠 卧冰求鯉 恣蚊飽血 扼虎救父
哭竹生筍 嘗糞憂心 棄官尋母 滌親溺器
詳細內容請看鏈接
http://news.xinhuanet.com/health/2005-03/08/content_2666176_1.htm
回答者：知者不言 - 高級經理 六級 8-30 17:24
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二十四孝
【元】郭居敬
孝感動天 戲綵娛親 鹿乳奉親 為親負米
嚙指心痛 單衣順母 親嘗湯葯 拾葚供親
為母埋兒 賣身葬父 刻木事親 湧泉躍鯉
懷桔遺親 扇枕溫衾 行佣供母 聞雷泣墓
哭竹生筍 卧冰求鯉 扼虎救父 恣蚊飽血
嘗糞心憂 乳姑不怠 親滌溺器 棄官尋母
參考資料：http://ctjy.nease.net/ccmx16.htm
回答者：kin_cui - 魔法學徒 一級 8-30 17:25
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滌親溺器
棄官尋母
嘗糞憂心
哭竹生筍
扼虎救父
恣蚊飽血
聞雷泣墓
乳姑不怠
卧冰求鯉
湧泉躍鯉
拾葚異器
扇枕溫衾
懷橘遺親
埋兒奉母
行佣供母
刻木事親
賣身葬父
孝感動天
戲綵娛親
鹿乳奉親
蘆衣順母
百里負米
嚙指心痛
親嘗湯葯
回答者：jackenchen - 魔法學徒 一級 8-30 17:25
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http://test.gutx.com/900110~14/14352402_14352402.htm
回答者：love慕雪 - 魔法學徒 一級 8-30 18:19
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『伍』 有關贊揚父母的故事、詩歌、名言。
詩：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉!
前兩句講的是：慈祥的母親手裡把著針線，為將遠游的孩子趕制新衣。
是一種母親為即將遠行的孩子趕制新衣的情景。
所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最後兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答於萬一呢？
「慈母手中線，遊子身上衣」，實際上是兩個片語，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。這里既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念 .
名言：
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
故事:
每天清晨5時，城市裡絕大多數人還在酣睡。在一間10平方米的簡陋小屋裡，兩張單人床之間的一根細細的綠色尼龍繩動了動。於是，一個小女孩醒了，她是被系在腳腕上的繩子拉醒的。女孩強迫自己睜開惺忪的雙眼，利索地穿衣起床，新的一天開始了。她熟練地澆水做飯，服侍爸爸洗漱完畢，吃好早飯，准備好爸爸服用的葯物和午飯，然後有匆匆忙忙地去上學。
那位女孩叫李根，和我一樣是一個五年級學生。她的童年是痛苦的，爸爸卧病在床，媽媽又悄悄地離家出走。從此，李根就擔當起了照顧爸爸的重任，那細細的尼龍繩傳遞著父女之間的信息。
但是生活的磨難並沒有阻止李根學習的步伐。5年來，從第一學期到第九學期，她捧回了9張「三好學生」的獎狀、9個「優秀學生幹部」的榮譽證書......
在老師們眼裡，李根是一個懂事的好學生。她學習條件很差，但她的成績很好，她的衣服舊，但她洗得很乾凈。同學們記得放學路上有幾個水果店，幾個卡通屋，而她心裡最清楚的是經過幾個垃圾箱。
李根不但要照顧爸爸的起居，還要做爸爸的護士。去年的夏天格外熱，爸爸身上長了瘡，李根一天幾遍為爸爸擦身，一刻不停地用蒲扇替爸爸降溫，有一天早晨，爸爸從病痛中醒來，剛想拉那根細繩，卻發現女兒很累幾乎處於昏迷狀態，可手中的扇子卻一直搖著......那天，李根意外遲到了，為趕走瞌睡，她竟偷偷用小刀刺自己的腿，鮮血浸濕了她的褲子，也浸濕了學校師生的眼眶......
她，一個既平凡而又不平凡的女孩——李根。啊，李根！在平凡中隱藏神聖的名字。多麼偉大的女孩！她擁有著人們高尚的品德——孝。我們要學習李根，孝敬自己的長輩
『陸』 告訴我們要活到老學到老的名言是———；點明父母子女親密關系的對聯是————
告訴我們要活到老學到老的名言是：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
點明父母子女親密關系的對聯是：稻草捆秧父抱子，竹籃提筍母懷兒
『柒』 關於父母子女之間保持距離的名人名言
人生的道路和歸宿，不是享樂也不是憂愁。努力啊，為了每一個明天，每個明天都比今天勝一籌。—— 朗費羅
『捌』 關於親情的名言
母愛是一種巨大的火焰。 ----羅曼羅蘭 誰言寸草心，報得三春暉。 ——孟郊 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。 ----高爾基 世界上有一種最動聽的聲音，那便是母親的呼喚 。 －－但丁 慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在裡面怎能不甜？ －－雨果 媽媽你在哪兒,哪兒就是最快樂的地方 －－英國 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恆的,不滅的 －－印度 親情的名人名言：親情，人類永恆的話題親情，人間最美的情感。親情是一根古老的藤，承載著對歲月的眷戀母愛是一種巨大的火焰.(羅曼羅蘭)世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚(但丁)媽媽你在哪兒,哪兒就是最快樂的地方(英國)慈母的胳膊是慈愛構成的,孩子睡在裡面怎能不甜 (雨果)人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼,就是母親父子不信，則家道不睦。 ——武則天母愛是一種巨大的火焰。 ----羅曼舒適，是一個家庭的自我標榜。 ——英語誰言寸草心，報得三春暉。 ——孟郊在歷史的長河中，有一顆星星永遠閃亮，那便是親情。時間可以讓人丟失一切，可是親情是割捨不去的。即使有一天，親人離去，但他們的愛卻永遠留在子女靈魂的最深處. ---高爾基不要讓親情在熙熙攘攘的現代社會變革中越來越脆弱孝為百行首，詩書不勝錄。富貴與貧賤，俱可追芳躅。若不盡孝道，何以分人畜？洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺 烽火連三月,家書抵萬金 九月九日憶山東兄弟 獨在異鄉為異客 每逢佳節倍思親 遙知兄弟登高處 遍插茱萸少一人結交在相知,骨肉何必親------漢樂府民歌<<箜篌謠>> 投我以木瓜,報之以瓊琚------<<詩經.衛風.木瓜>> 投我以桃,報之以李------<<詩經.大雅.抑>> 不當家不知柴米貴，不養子不知父母恩。 —— 諺語從小不知老娘親，育兒才知報娘恩。 —— 諺語要知父母恩，懷里抱兒孫。 —— 諺語
親情的定義：親情，特指親人之間的那種特殊的感情，不管對方怎樣也要愛對方，無論貧窮或富有，無論健康或疾病，甚至無論善惡。它有兩個特點：一是互相的，不是單方面的，母愛是親情，愛母也是親情；二是立體的，不是專指母女情，也不是專指父子情，如父子(父女)情，母子(母女)情，手足情(兄弟姐妹)，祖孫情(祖輩與孫輩)，甚至朋友之情，都是可以是親情。 「親情」重在「情」字。不是親人也可以有親情；有血緣關系也不一定有親情。 詳細的解釋： http://ke..com/view/9456.htm?wtp=tt
『玖』 目送經典語錄五十句
1、有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。
2、時間是一隻藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。
3、修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。
5、所謂了解，就是知道對方心靈最深的地方的痛處，痛在哪裡。
6、一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
7、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。
8、一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。
9、回憶真的是一道泄洪的閘門，一旦打開，奔騰的水勢慢不下來。
10、不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢。
11、沙上有印，風中有音，光中有影。
12、有些路，只能一個人走。
13、貧窮的記憶，在事過境遷之後，像黑白片一樣，可能產生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶。
14、凡是出於愛的急切都是可以原諒的。
15、醒來，方知是夢，天色幽幽，悵然不已。
16、母親，是個最高檔的全職、全方位CEO，只是沒人給薪水而已。
17、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。
18、媽媽是那個搭了「時光機器」來到這里但是再也找不到回程車的旅人。
19、要真正的注視，必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。
20、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個說不清的痛處。
21、幸福就是：生活中不必時時恐懼。
22、中年人的滄桑中，總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠行，卻只能目送，無法挽留。
23、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。
24、一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啟。
25、家不是一個地方，而是一段時光。
26、斜坡上的雜花野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢？
27、你我還會這樣相聚嗎？我們會不會，像風中轉蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘於人生的荒漠。
28、只能想像，他的內在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。
29、相機，原來不是那麼重要，它不過是我心的批註，眼的旁白。
30、只有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。
31、我坐在風暴中心，四周卻一片寂靜，這是寂寞的感覺，像沙塵暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，細微地滲透地包圍過來。
32、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨，你真能面對生老病死，就真的明白，在這世間，沒有什麼可以附著依託。
33、眼睛熟悉了黑暗，張開眼，看見的還是黑暗。
34、從哪裡來，往哪裡去，心中漸漸有一分明白，如月光瀉地。
35、不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀的史記里。
36、縱有千般不舍,終有離別時。
37、在暫時里，只有假設性的永久和不敢放心的永恆。
38、就這樣漫無目的地行走，身上沒有一個包袱，手裡沒有一張地圖。
39、幸福就是，早上揮手說「再見」的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
40、你能想像比『被物質撐得過飽後的漠然』更貧乏的存在狀態嗎？
41、你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。
42、理想主義者要有品格，才能不被權力腐化；理想主義者要有能力，才能將理想轉化為實踐。
43、怎麼就知道，你活得比我長呢？時間才是最後的法官。
44、文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。
45、因人生而自由卻又無往而不在枷鎖中，所以人們渴望著遠方。
46、奢侈，到底是一種被物質撐得過飽的漠視，還是把一切都看的都理所當然的無聊？
47、外面的世界固然荒涼，但是家可以更寒冷。
48、在平凡和現實里，也必有巨大的美的可能吧。
49、寂寞的感覺，像沙塵暴的漫天黑塵，以鬼魅的速度，細微地滲透地包圍過來。
50、不需要對生活太用力，心會帶著我們去該去的地方
(9)父女感情名言擴展閱讀：
《目送》是作家龍應台繼《孩子你慢慢來》《親愛的安德烈》後，推出思考「生死大問」的作品，是一本感悟性的人生之書。
《目送》是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。《目送》的七十三篇散文，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。
書中作者說：「我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。
『拾』 描寫母子情深的格言有哪些
描寫母子情深的格言有：
慈母手中線，遊子身上衣（孟郊 ）
孟母內三遷（孟子）
舐犢情深容（《後漢書·楊彪傳》）
父母在，不遠游，遊必有方（孔子）
母之愛寬於天空，母之情，濃於血。
誰言寸草心，報得三春暉。
我的生命是從睜開眼睛，愛上我母親的面孔開始的。
就是在我們母親的膝上，我們就獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。
所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追。」
母愛就是一生相伴的盈盈笑語，母愛就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛就是兒女病榻前的關切焦灼，母愛就是兒女成長的殷殷期盼。