吶喊摘抄及賞析
Ⅰ 吶喊精彩片段摘抄及賞析
每個人都應該經歷那樣一個「個體意識覺醒」的時期，對人生大徹大悟，成為一個獨立的人，然後再從「自我」的小牢籠中跳出來，達到真正的「社會意識的覺醒」，走向人民大眾。記得竹內好說過，魯迅在某一時刻突然成為了自己（估計是抄佛經的時期），在那之後，他就再也沒有變過（他沒有盲從過別人）。竹內好說的當然是魯迅作為一個覺醒了的「人」沒有變，但實質上，魯迅又一直在變（他轉向左翼是在變，但就那是他自己學習與思考的結果來說，他又沒有變），這也就是竹內好又稱他為「現役文學家」的原因。我們的時代曾有一段時間是以「絕望」作為某種可引以為驕傲的東西來標榜的，這離魯迅的「絕望」相去太遠，剋薄地說，那是淺薄的矯情和做作；我們的時代也曾有一段時間信奉過廉價的「希望」，但那樣的輕信帶來的是輕易的放棄，而不是執著的追求和堅韌的斗爭。但魯迅的轉變絕對不是詩人在「自我」的牢籠中可以達到的，必須面對現實，必須不斷地學習和思考。必須認真地對待自己和世界（自己的遲暮和身外的青春）。
希望
我的心分外地寂寞。
然而我的心很平安：沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。
我大概老了。我的頭發已經蒼白，不是很明白的事么？我的手顫抖著，不是很明白的事么？那麼，我的魂靈的手一定也顫抖著，頭發也一定蒼白了。
然而這是許多年前的事了。
這以前，我的心也曾充滿過血腥的歌聲：血和鐵，火焰和毒，恢復和報仇。而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾後面也依然是空虛中的暗夜。
然而就是如此，陸續地耗盡了我的青春。〔2〕我早先豈不知我的青春已經逝去了？但以為身外的青春固在：星，月光，僵墜的胡蝶，暗中的花，貓頭鷹的不祥之言，杜鵑〔3〕的啼血，笑的渺茫，愛的翔舞……。雖然是悲涼漂渺的青春罷，然而究竟是青春。
然而現在何以如此寂寞？難道連身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了么？
我只得由我來肉薄這空虛中的暗夜了。我放下了希望之盾，我聽到PetǒfiSándor（1823—49）〔4〕的「希望」之歌：希望是甚麼？是娼妓：她對誰都蠱惑，將一切都獻給；待你犧牲了極多的寶貝——你的青春——她就棄掉你。
這偉大的抒情詩人，匈牙利的愛國者，為了祖國而死在可薩克〔5〕兵的矛尖上，已經七十五年了。悲哉死也，然而更可悲的是他的詩至今沒有死。
Ⅱ 《吶喊》的好詞好句摘抄 以及賞析，必須要賞析
原文：
他身材很高大，青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕，一部亂回蓬蓬的花白鬍子。穿的雖答然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。 ——《孔乙己》
賞析：
肖像描寫。寫他「身材很高大」，說明他尚有勞動能力；「青白臉色」說明他窮困潦倒，營養不良又不肯勞動的結果。臉上「時常夾些傷痕」，是他窮困而偶然偷東西被人打傷的標志，也是他走向沒落的重要標志。「一部亂蓬蓬的花白鬍子」表明他年齡較大而又精神萎靡頹唐。他那件長衫『「又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗」說明他窮酸潦倒、懶得出奇的經濟狀況和性格特徵。
原文：
他從破衣袋裡摸出四文大錢，放在我手裡。 ——《孔乙己》
賞析：
動作描寫。說明孔乙己窮困潦倒到極點，「摸」字表明了他悲慘的境地。
Ⅲ 《吶喊》佳句摘抄、賞析，閱讀感受，內容概括
1七月，透藍的天空，懸著火球似的太陽，雲彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。
2春天隨著落花走了，夏天披著一身的綠葉兒在暖風里蹦跳著走來了。
3初夏的陽光從密密層層的枝葉間透射下來，地上印滿銅錢大小的粼粼光斑。
4風兒帶著微微的暖意吹著，時時送來布穀鳥的叫聲，它在告訴我們：「春已歸去。」
5青草、蘆葦和紅的、白的、紫的野花，被高懸在天空的一輪火熱的太陽蒸曬著，空氣里充滿了甜醉的氣息。
6初夏時節，各色野花都開了，紅的、紫的、粉的、黃的，像綉在一塊綠色大地毯上的燦爛斑點；
7成群的蜜蜂在花從中忙碌著，吸著花蕊，辛勤地飛來飛去。
8盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛，好像怕陽光傷了自己的翅膀。
9空中沒有一片雲，沒有一點風，頭頂上一輪烈日，所有的樹木都沒精打采地、懶洋洋地站在那裡。
10七月盛夏，瓦藍瓦藍的天空沒有一絲雲彩，火熱的太陽炙烤著大地，河裡的水燙手，地里的土冒煙。
11烈日當空，道路兩旁，成熟的穀物在熱得彎下腰，低著頭。蚱蜢多得像草葉，再小麥和黑麥地里，
12在小麥和黑麥地里，在岸邊的蘆葦叢中，發出微弱而嘈雜的鳴聲。
13太陽像個老大老大的火球，光線灼人，公路被烈日烤得發燙，腳踏下去一步一串白煙。
14天氣悶熱得要命，一絲風也沒有稠乎乎的空氣好像凝住了。
15整個城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大。
16熾熱的火傘高張在空中，熱得河裡的魚不敢露出水面，鳥也不敢飛出山林，就是村中的狗也只是伸長舌頭喘個不休。
17那天，天熱得發了狂。太陽剛一出來，地上已經著了火，一些似雲非雲、似霧非霧的灰氣，低低地浮在空中，使人覺得憋氣。
18那是一個久旱不雨的夏天，炎熱的太陽烤得田裡的老泥鰍都翻白了，村邊的小溪，溪水一下低了幾寸，那些露在水面的石頭，陡地變大了。
19小鳥不知躲匿到什麼地方去了；草木都垂頭喪氣，像是奄奄等斃；只有那知了，不住地在枝頭發出破碎的高叫；真是破鑼碎鼓在替烈日吶喊助威！
20街上的柳樹像病了似的，葉子掛著塵土在枝上打著卷，枝條一動也不動。馬路上發著白光，小攤販不敢吆喝，商店門口的有機玻璃招牌，也似乎給曬化了。
Ⅳ 吶喊 彷徨摘抄賞析
吶喊
凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是「吃人」！
書上寫著這許多字，佃戶說了這許多話，卻都笑吟吟的睜著怪眼看我。
我也是人，他們想要吃我了！
我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的後影，剎時高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對於我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至於要榨出皮袍下面藏著的「小」來。
——《一件小事》
我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是「吃人」!
——《狂人日記》
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
——《故鄉》
孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，「孔乙己，你臉上又添上新傷疤了!」他不回答，對櫃里說，「溫兩碗酒，要一碟茴香豆。」便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，「你一定又偷了人家的東西了!」孔乙己睜大眼睛說，「你怎麼這樣憑空污人清白……」「什麼清白?我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。」孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，「竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?」接連便是難懂的話，什麼「君子固窮」，什麼「者乎」之類，引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。
——《孔乙己》
老栓也向那邊看，卻只見一堆人的後背；頸項都伸得很長，彷彿許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會，似乎有點聲音，便又動搖起來，轟的一聲，都向後退；一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒。
「喂!一手交錢，一手交貨!」一個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一隻大手，向他攤著；一隻手卻撮著一個鮮紅的饅頭，那紅的還是一點一點的往下滴。
——《葯》
閑人還不完，只撩他，於是終而至於打。阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心裡想，「我總算被兒子打了，現在的世界真不像樣……」於是也心滿意足的得勝的走了。
阿Q想在心裡的，後來每每說出口來，所以凡是和阿Q玩笑的人們，幾乎全知道他有這一種精神上的勝利法，此後每逢揪住他黃辮子的時候，人就先一著對他說：
「阿Q，這不是兒子打老子，是人打畜生。自己說：人打畜生!」
阿Q兩只手都捏住了自己的辮根，歪著頭，說道：
「打蟲豸，好不好?我是蟲豸——還不放么?」
但雖然是蟲豸，閑人也並不放，仍舊在就近什麼地方給他碰了五六個響頭，這才心滿意足的得勝的走了，他以為阿Q這回可遭了瘟。然而不到十秒鍾，阿Q也心滿意足的得勝的走了，他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人，除了「自輕自賤」不算外，餘下的就是「第一個」。狀元不也是「第一個」么?「你算是什麼東西」呢!？
——《阿Q正傳》
給用什麼堵住了罷。
接著就走上兩個女人來，
一個不認識，
一個就
是衛老婆子。窺探艙里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。
「可惡！然而……。
」四叔說。
這一天是四嬸自己煮中飯；他們的兒子阿牛燒火。
午飯之後，衛老婆子又來了。
「可惡！
」四叔說。
「你是什麼意思？虧你還會再來見我們。
」
四嬸洗著碗，
一見面就憤憤的說，
「你自己薦
她來，
又合夥劫她去，
鬧得沸反盈天的，
大家看了成個什麼樣子？你拿我們家裡開玩笑么？」
「阿呀阿呀，我真上當。我這回，就是為此特地來說說清楚的。她來求我薦地方，我那裡料
得到是瞞著她的婆婆的呢。對不起，四老爺，四太太。總是我老發昏不小心，對不起主顧。
幸而府上是向來寬洪大量，不肯和小人計較的。這回我一定薦一個好的來折罪……。
」
「然而……。
」四叔說。
於是祥林嫂事件便告終結，不久也就忘卻了。
只有四嬸，因為後來僱用的女工，大抵非懶即饞，或者饞而且懶，左右不如意，所以也
還提起祥林嫂。每當這些時候，她往往自言自語的說，
「她現在不知道怎麼佯了？」意思是
希望她再來。但到第二年的新正，她也就絕瞭望。
新正將盡，衛老婆子來拜年了，已經喝得醉醺醺的，自說因為回了一趟衛家山的娘家，
住下幾天，所以來得遲了。她們問答之間，自然就談到祥林嫂。
「她么？」衛若婆子高興的說，
「現在是交了好運了。她婆婆來抓她回去的時候，是早
已許給了賀家坳的賀老六的，所以回家之後不幾天，也就裝在花轎里抬去了。
」
「阿呀，這樣的婆婆！……」四嬸驚奇的說。
「阿呀，
我的太太！
你真是大戶人家的太太的話。
我們山裡人，
小戶人家，
這算得什麼？
她有小叔子，
也得娶老婆。
不嫁了她，
那有這一注錢來做聘禮？他的婆婆倒是精明強乾的女
人呵，很有打算，所以就將她嫁到山裡去。倘許給本村人，財禮就不多；唯獨肯嫁進深山野
坳里去的女人少，
所以她就到手了八十千。
現在第二個兒子的媳婦也娶進了，
財禮花了五十，
除去辦喜事的費用，還剩十多千。嚇，你看，這多麼好打算？……」
「祥林嫂竟肯依？……」
「這有什麼依不依。——鬧是誰也總要鬧一鬧的，只要用繩子一捆，塞在花轎里，抬
到男家，捺上花冠，拜堂，關上房門，就完事了。可是祥林嫂真出格，聽說那時實在鬧得利
害，大家還都說大約因為在念書人家做過事，所以與眾不同呢。太太，我們見得多了：回頭
人出嫁，
哭喊的也有，
說要尋死覓活的也有，
抬到男家鬧得拜不成天地的也有，
連花燭都砸
了的也有。
祥林嫂可是異乎尋常，
他們說她一路只是嚎，
罵，
抬到賀家坳，
喉嚨已經全啞了。
拉出轎來，兩個男人和她的小叔子使勁的捺住她也還拜不成天地。他們一不小心，一鬆手，
阿呀，
阿彌陀佛，
她就一頭撞在香案角上，
頭上碰了一個大窟窿，
鮮血直流，
用了兩把香灰，
包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關在新房裡，還是罵，阿呀呀，
這真是……。
」她搖一搖頭，順下眼睛，不說了。
「後來怎麼樣呢？」四婢還問。
「聽說第二天也沒有起來。
」她抬起眼來說。
「後來呢？」
「後來？——起來了。她到年底就生了一個孩子，男的，新年就兩歲了。我在娘家這
幾天，
就有人到賀家坳去，
回來說看見他們娘兒倆，
母親也胖，
兒子也胖；
上頭又沒有婆婆，
男人所有的是力氣，會做活；房子是自家的。——唉唉，她真是交了好運了。
」
從此之後，四嬸也就不再提起祥林嫂。
但有一年的秋季，
大約是得到祥林嫂好運的消息之後的又過了兩個新年，
她竟又站在四
叔家的堂前了。
桌上放著一個荸薺式的圓籃，
檐下一個小鋪蓋。
她仍然頭上扎著白頭繩，
烏
裙，
藍夾祆，
月白背心，
臉色青黃，
只是兩頰上已經消失了血色，
順著眼，
眼角上帶些淚痕，
眼光也沒有先前那樣精神了。而且仍然是衛老婆子領著，顯出慈悲模樣，絮絮的對四嬸說：
「……這實在是叫作『天有不測風雲』
，她的男人是堅實人，誰知道年紀輕輕，就會斷送在
傷寒上？本來已經好了的，吃了一碗冷飯，復發了。幸虧有兒子；她又能做，打柴摘茶養蠶
都來得，
本來還可以守著，
誰知道那孩子又會給狼銜去的呢？春天快完了，
村上倒反來了狼，
誰料到？現在她只剩了一個光身了。
大伯來收屋，
又趕她。
她真是走投無路了，
只好來求老
主人。好在她現在已經再沒有什麼牽掛，太太家裡又湊巧要換人，所以我就領她來。——
我想，熟門熟路，比生手實在好得多……。
」
「我真傻，
真的，
」
祥林嫂抬起她沒有神採的眼睛來，
接著說。
「我單知道下雪的時候野
獸在山坳里沒有食吃，
會到村裡來；
我不知道春天也會有。
我一清早起來就開了門，
拿小籃
盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的，我的話句句聽；他出去了。
我就在屋後劈柴，掏米，米下了鍋，要蒸豆。我叫阿毛，沒有應，出去口看，只見豆撒得一
地，沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的；各處去一問，果然沒有。我急了，央人出去
尋。直到下半天，尋來尋去尋到山坳里，看見刺柴上桂著一隻他的小鞋。大家都說，糟了，
怕是遭了狼了。
再進去；
他果然躺在草窠里，
肚裡的五臟已經都給吃空了，
手上還緊緊的捏
著那隻小籃呢。……」她接著但是嗚咽，說不出成句的話來。
四嬸起刻還躊躇，
待到聽完她自己的話，
眼圈就有些紅了。
她想了一想，
便教拿圓籃和
鋪蓋到下房去。衛老婆子彷彿卸了一肩重擔似的噓一口氣；祥林嫂比初來時候神氣舒暢些，
Ⅳ 《吶喊》中的好句加賞析，一定要賞析
1、心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情，開心的，不開心的，都在心裡安家落戶。心裡的事情一多，就會變得雜亂無序，然後心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心裡，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。賞析：
人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕鬆快樂的節奏中，收獲真正應該屬於自己的那份成功。
2、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境並不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，並不想去和百萬富翁交換鑽石或股票。滿足於田園生活的人也並不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。
賞析：
你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂於安享的花花世界。
3、微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。
賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷。
4、承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉澱其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。
賞析：
人生是一種承受，需要學會支撐。支撐事業，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。以上供參考。
Ⅵ 《吶喊》中好句子的賞析
我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的後影，剎時高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對於我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至於要榨出皮袍下面藏著的「小」來。
——《一件小事》
我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是「吃人」!
——《狂人日記》
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
——《故鄉》
孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，「孔乙己，你臉上又添上新傷疤了!」他不回答，對櫃里說，「溫兩碗酒，要一碟茴香豆。」便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，「你一定又偷了人家的東西了!」孔乙己睜大眼睛說，「你怎麼這樣憑空污人清白……」「什麼清白?我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。」孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，「竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?」接連便是難懂的話，什麼「君子固窮」，什麼「者乎」之類，引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。
——《孔乙己》
老栓也向那邊看，卻只見一堆人的後背；頸項都伸得很長，彷彿許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會，似乎有點聲音，便又動搖起來，轟的一聲，都向後退；一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒。
「喂!一手交錢，一手交貨!」一個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一隻大手，向他攤著；一隻手卻撮著一個鮮紅的饅頭，那紅的還是一點一點的往下滴。
——《葯》
閑人還不完，只撩他，於是終而至於打。阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心裡想，「我總算被兒子打了，現在的世界真不像樣……」於是也心滿意足的得勝的走了。
阿Q想在心裡的，後來每每說出口來，所以凡是和阿Q玩笑的人們，幾乎全知道他有這一種精神上的勝利法，此後每逢揪住他黃辮子的時候，人就先一著對他說：
「阿Q，這不是兒子打老子，是人打畜生。自己說：人打畜生!」
阿Q兩只手都捏住了自己的辮根，歪著頭，說道：
「打蟲豸，好不好?我是蟲豸——還不放么?」
但雖然是蟲豸，閑人也並不放，仍舊在就近什麼地方給他碰了五六個響頭，這才心滿意足的得勝的走了，他以為阿Q這回可遭了瘟。然而不到十秒鍾，阿Q也心滿意足的得勝的走了，他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人，除了「自輕自賤」不算外，餘下的就是「第一個」。狀元不也是「第一個」么?「你算是什麼東西」呢!？
——《阿Q正傳》
讀《吶喊》有感
假期中，我讀了魯迅的《吶喊》，這是我第一次接觸課本外的魯迅作品，感觸頗深。其中的幾篇給我留下了深刻的印象。下面，我就發表我的見解。
《狂人日記》是魯迅的第一部作品，他用辛辣諷刺的筆墨披露了封建社會「人吃人」的事實。通過吃人者的兇殘猙獰及被人吃者的無助暗示封建社會兩大對立階級之間的壓迫與被壓迫。表現作者對廣大生活在社會最底層勞動人民的同情與憐憫，並希望舊中國的有識之士能團結起來，反對壓迫，創造生機勃勃的少年中國。這一思想也是魯迅寫作的根本目的，他之後的許多文章都以描寫勞動人民的生活為主，因此，他也被稱作寫實主義作家。《狂人日記》雖然後來被魯迅本人稱為拙作，但在當時卻驚動文壇，魯迅的作家生涯也就此開始。
《風波》在我看來是一篇有意思的作品。故事中人物的名字都以出生時的重量命名，如：九斤老太、七斤、六斤等。不僅表現作者豐富的想像力，也暗示了當時農村的衰敗。文中多次出現九斤老太「一代不如一代」的話語，正表達了這一點。全篇通過人物的對話及村裡人的變化展現了社會的人情單薄、階級分明與封建禮教對人民的迫害。作者筆下的農村一片悲涼，也許正照應作者此時的憂傷心情，希望建立新世界的迫切願望。
《阿Q正傳》是我最喜愛的作品。小說情節跌宕起伏，人物個性鮮明。小說的開篇就用大量文字描寫標題《阿Q正傳》的由來，隱約便暗示了人物的悲慘結局。這樣一個連名字也沒有的人，無論如何只能是個小人物，一個封建社會的犧牲品。何況阿Q只是舊社會許多人的縮影，他的許多醜陋品質能在當時不少人身上尋覓到。小說中多次描寫未庄人對待阿Q態度變化是一大亮點。阿Q是無名小卒時人人譏笑他，不把他當一回事；阿Q是趙太爺的本家時人們對他尊敬了不少；阿Q被趙家教訓後，人們對他的態度又冷淡起來，甚至有些排斥。阿Q在城裡發了財，與革命軍扯上關聯，人們對他則有些敬而遠之；阿Q惹惱了趙家，他又被疏遠了；阿Q被槍斃後，未庄人就自然說阿Q壞。這些具體表現了人們趨炎附勢的心態，而官僚則只顧自己利益、見風駛舵。《阿Q正傳》影響了無數中國人，至今，我們還能時常聽到「阿Q精神」這樣的詞彙。《阿Q正傳》正是一部有生命力的作品。
毋庸質疑，魯迅是中國歷史上較有影響力的作家之一。至少在當時，他鼓舞了無數青年人參與新中國的革命，用文字為良葯治療了許多中國人麻木的心靈。我們應學習他橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」的人格力量，永遠傳承下去。
Ⅶ 魯迅《吶喊》精彩片段&賞析
凡事總須研究，才抄會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是「吃人」！ 書上寫著這許多字，佃戶說了這許多話，卻都笑吟吟的睜著怪眼看我。 我也是人，他們想要吃我了！ (選自<吶喊>首篇<狂人日記>第三節10-12自然段,) 沒有吃過人的孩子，或者還有？ 救救孩子…… (選自<吶喊>首篇<狂人日記>第十三節)
Ⅷ 吶喊的精彩片段
我感到未嘗經驗的無聊，是自此以後的事。我當初是不知其所以然的;後來想，凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊於生人中，而生人並無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我於是以我所感到者為寂寞。出自《吶喊.自序》
我的很重的心忽而輕鬆了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望見月下的平橋內泊著一隻白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發拔後篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐「要小心」的時候，我們已經點開船，在橋石上一磕，退後幾尺，即又上前出了橋。於是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙庄前進了。
兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙庄，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲台，但或者也許是漁火。
那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。《孔乙己》——選自魯迅小說集《吶喊》
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的「上大人孔乙己」這半懂不懂的話里，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，「孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！」他不回答，對櫃里說，「溫兩碗酒，要一碟茴香豆。」便排出九文大錢。《社戲》——選自魯迅小說集《吶喊》
一出門，便望見月下的平橋內泊著一隻白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發拔後篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐「要小心」的時候，我們已經點開船，在橋石上一磕，退後幾尺，即又上前出了橋。於是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙庄前進了。兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙庄，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲台，但或者也許是漁火。那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。