陳奐生上城經典名句
⑴ 急！看過《陳奐生上城》的來
1、陳奐生在旅館里前後表現有什麼不同？體現了陳奐生怎樣的性格特徵？
花錢之前：在這個陌生的環境中陳奐生有一些自卑甚至有一些自慚形穢,害怕把被子弄臟,害怕弄出一點聲音,害怕把大皮椅壓癟。
花錢之後：再也不怕弄臟,大搖大擺走了進去 故意立直身子,撲通坐下去……試了三次 把提花毛巾撈起來乾擦了一陣,然後衣服也不脫,就蓋上被頭困了,這一次再也不怕弄臟了什麼……
他的種種行為,只想找回點什麼,讓這五元錢花得值,這種任意作踐東西的行為則表現了自私和狹隘的小農思想。
2、哪些細節給你留下的影響最深？試舉兩例，分析陳奐生的心理活動。
第一題說的幾個都是細節。
心理活動：
被別人送進招待所時，在沒有弄清情況前，先是不知身在何處，亦不知人間有此好去處。繼而回想起事情的原委，想起吳書記，不免「心頭暖烘烘，眼淚熱辣辣」。在這里，作者對黨的幹部無疑是持一種歌頌的態度，但陳奐生在這樣的幹部面前，產生了一種自卑、感恩的心理，從理想的人格來看，這種心理是不應該產生的。因為在別人有困難的時候伸出援助之手，本是我們生活中應該具有的，可以說是一種做人的最起碼常識，是無所謂官民之分的。在這里，是舊社會遺留下來而被特定時代強化了的一種特權思想在耍弄陳奐生，使他難於擺脫始發的束縛，遇事自輕。得知住的是高級房間後，是一種擔憂和害怕，不知要花多少錢。當得知五塊錢一夜後，是一種壓抑的憤憤然。回家路上先是一種手足無措的沮喪心理，繼而想通之後便是得意、自豪和愉快。
3、「陳奐生上城」，讓我們聯想到「劉姥姥進賈府」、「阿Q進城」，陳奐生上城和劉姥姥、阿Q進城意義相同嗎？試簡析之。
(1)劉姥姥進賈府寫的是沒見過大世面的劉姥姥進了賈府這樣的大戶人家，覺得處處新鮮。作者想借劉姥姥的眼睛表現賈府的繁華。
(2)他的思想和阿Q有相同的地方，就是精神勝利法，表現為自欺和健忘。和阿Q不同的就是他不但自欺，還欺人。但魯迅寫阿Q是「怒其不爭，哀其不幸」，而高曉聲寫陳奐生表現的是長期個體經濟地位和封建殘余勢力影響給農民帶來的歷史局限。
4、大姑娘服務員是次要人物，但也活靈活現。請找出「大姑娘」的相關描寫，並簡析其性格特點。
「你的病還沒有好，還正在出汗呢！」大姑娘驚怪地說。
千不該，萬不該，陳奐生竟說了一句這樣的外行語：「我是半夜裡來的呀！」 大姑娘立刻看出他不是一個人物，她不笑了，話也不甜了，像菜刀剁著砧板似的篤 篤響著說：「不管你什麼時候來，橫豎到今午十二點為止，都收一天錢。」這還是客氣的，沒有嘲笑他，是看了吳書記的面子。
陳奐生看著手伸進袋裡去摸鈔票，然後細細數了三遍，數定了五元；交給大姑娘時， 那外面一張人民幣，已經半濕了，盡是汗。 這時大
姑娘已在看報，見遞來的鈔票太零碎，更皺了眉頭。但她還有點涵養，並不曾說什麼，收進去了。
大姑娘性格直爽，但比較勢利,嫌貧愛富，欺軟怕硬。
⑵ 高曉聲的小說(陳奐生上城)的故情節越精湛越好!!!
一次寒潮剛過，天氣已經好轉，太陽暖烘烘，「漏斗戶主」 （漏斗戶，指常年負債的貧窮人家。）陳奐生肚裡吃得飽，身上穿得新，手裡提著一個裝滿東西的乾乾凈凈的旅行包，像拎了束燈草，徒走三十里上縣城。他到城裡去幹啥？去做買賣。稻子收好了，口糧柴草分到了，乘這個空當，去自由市場，賣一點農副產品，賺幾個活錢買零碎。他去賣什麼？賣油繩（一種油煎的麵食）。一共六斤，賣完了穩賺三元。賺了錢打算干什麼？ 打算買一頂呱呱叫的新帽子。四十八年來，他沒買過帽子。陳奐生過慣苦日子，現在開始好起來。他滿意透了。他身上有了肉，臉上有了笑；有時候半夜裡醒過來，想到囤里有米、櫥里有衣，總算像家人家了，就興奮地睡不著。他的短處是，對著別人，往往默默無言。他羨慕別人能說東道西，怎麼會碰到那麼多新鮮事兒。為了這點，他總覺得比別人矮一頭。空閑時，人們聚攏來聊天，他總只聽不說，別人講話也總不朝他看，就像等於沒有他這個人。到了縣城，還不到下午六點，先買杯熱茶，啃了隨身帶著的幾塊僵餅，填飽肚子，向火車站走去，一路逛百貨公司。晚上10 點半以後，他的油繩在火車站很快賣光。數數少了三角錢。站起身來，誰知竟雙腿發軟，渾身無力， 一摸額頭，果然滾燙。後來他在車站候車室一頭橫躺在椅子上。一覺醒來， 天光已大亮，一翻身，竟渾身顫了顫。他發現是睡在一張棕綳大床上。原來在他發高燒昏睡不久，縣委書記吳楚來趕車去省里開會，在候車室里發現陳奐生，把他送到機關門診室吃了葯，然後把他安排到招待所去住。陳奐生和吳楚其實也談不上交情，不過認識罷了。秋天吳楚在大隊蹲點，曾闖到他家吃一頓便飯，像是特地來體驗「漏斗戶」的生活改善到什麼程度。陳奐生看著這潔凈的房間、各種擺設和新被子，不由自主地立刻在被窩里縮成一團， 他知道自己身上（特別是腳）不大幹凈，生怕弄臟了被子..隨即悄悄起身， 不敢弄出一點聲音，把鞋拎在手裡，光腳走出門；臨走時，他過去摸摸那張大皮椅，不敢坐，怕壓癟了彈不飽。五元錢住宿費，使他的心忐忑大跳。「我的天！」他想，「我還怕困掉一頂帽子，誰知竟要兩頂！」他只得抖著手伸進袋裡去摸鈔票，然後細細數了三遍，交給那位大姑娘（服務員），那外面一張人民幣，已經半濕了，盡是汗。大姑娘皺著眉頭。陳奐生出了大價錢， 不曾討得大姑娘歡喜，心裡也有點忿忿然，回到單人房間取旅行包。他再不怕弄臟，穿著鞋大搖大擺走了進去，往彈簧太師椅上一坐：「管它，坐癟了不關我事，出了五元錢呢。」他昨晚上在百貨店看中的帽子，實實在在是二元五一頂，為什麼睡一夜要出兩頂帽錢呢？他一個農業社員，去年工分單價七角，困一夜做七天還要倒貼一角，這不是開了大玩笑！既然那姑娘說可以住到十二點，那就再困吧。他衣服也不脫，就蓋上被頭困了，這一次再也不怕弄臟了什麼，他出了五元錢呢。——即使房間弄成了豬圈，也不值！可是他睡不著。千怪萬怪，只怪自己不曾先買帽了，才傷了風，才走不動，才碰著吳書記，才住招待所，才把油繩的利潤搞光，連本錢也蝕掉一塊多。他一狠心，買頂帽子去。他把剩下來的油繩本錢買了一頂帽子，戴在頭上，飄然而去。一路上邊走邊看野景。眼看離家不遠，忽然想到這次出門，連本搭利， 幾乎全部搞光，馬上要見老婆，交不出帳，少不得又要受氣，得想個主意對付她。他編造各種理由，但左思右想，總是不妥。忽然心裡一亮，拍著大腿高興地叫道：「有了。」他想到此趟上城，有此一番動人的經歷，這五塊錢化得值透。他總算有點自豪的東西可以講講了。試問，全大隊的幹部、社員， 有誰坐過吳書記的汽車？有誰住過五元錢一夜的高級房間？他可要講給大家聽聽，看誰還能說他沒有什麼講的！看誰還能說他沒見過世面？看誰還能瞧不起他，唔！..他精神陡增，頓時好像高大了許多。老婆已不在他眼裡了；他有辦法對付，只要一提到吳書記，說這五塊錢還是吳書記看得起他，才讓他用掉的，老婆保證服帖。哈，人總有得意的時候，他僅僅化了五塊錢就買到了精神的滿足，真是拾到了非常的便宜貨，他愉快地劃著快步，像一陣清風盪到了家門。果然，從此以後，陳奐生的身分顯著提高了，不但村上的人要聽他講，連大隊幹部對他的態度也友好得多，而且，上街的時候，背後也常有人指點著他告訴別人說：「他坐過吳書記的汽車。」或者「他住過五塊錢一天的高級房間。」公社農機廠的采購員碰著他，也拍拍他的肩胛說： 「我就沒有那個運氣，三天兩頭住招待所，也住不進那樣的房間。」從此， 陳奐生一直很神氣，做起事來，更比以前有勁得多了。
作品鑒賞
這篇小說通過主人公陳奐生上城的奇遇，生動地刻畫出處於改革開放這一歷史新時期的農民在精神、觀念和心理上發生的戲劇性變化。陳奐生是一位中年農民，因常年貧窮而負債累累，素享「漏斗戶主」雅號， 如今農村政策放寬，他的日子好起來，囤里有米，櫥里有衣，身上有了肉， 臉上有了笑，開始做起小買賣——去城裡賣油繩，賺幾個零用錢。這就是他此次上城的原因和目的。小說開頭便從這一點娓娓道來，筆調輕松、自然。陳奐生上城買油繩，關於這一點，作者只是用了極簡潔的筆墨一帶而過，作者感興趣並且著力描述的是主人公賣完油繩後的一系列帶有戲劇性的奇遇以及伴隨著這些人生奇遇而出現的主人公心理上的有趣變化。陳奐生有著農民的精明，他對顧客需求和時機有著比較准確的估計，所以很快就賣光油繩，正滿懷欣喜時，卻發現自己雙腿發軟，渾身無力，竟一頭躺在車站候車室。天亮時醒來，發現自己奇跡般地睡在軟床上，原來是縣委書記的及時相助和好意安排，使這位中年農民受寵若驚，產生了一系列絕妙的心理活動和人生體驗，為小說增添了一抹喜劇色彩。陳奐生有著農民的淳樸、善良，他在被窩里縮成一團，知道自己身上不大幹凈，生怕弄臟被子，隨即悄悄起身， 拎著鞋子，光腳走出門。這時，他還不敢去坐坐那個沙發椅，怕壓癟了彈不飽。一個不知豪華的城裡生活為何物、戰戰兢兢又有點自卑心理的農民形象在這段描寫中躍然紙上。陳奐生也有著農民的狡黠、狹隘和暴殄心理，當他得知住了一夜竟要出五元錢的大價錢時，他不禁忿忿然，他再不怕弄臟，穿著鞋大搖大擺又走回房間，一屁股坐在剛才還敢看不敢碰的沙發上：「管它， 坐癟了不關我事，出了五元錢呢。」他要充分享受這個暫時屬於自己的高級房間，既然可以往到十二點，他就索性住滿這幾個小時，衣服也不脫，就蓋上被子睡了，這回他再也不怕弄臟什麼，即使房間弄成了豬圈，也不幹他事， 反正出了五元錢呢。這種農民式的思維方式，暴露出主人公靈魂深處的某種陰暗的東西。陳奐生還有著阿Q 式的精神勝利法和虛榮心。他感到這五元錢花得值透了，這下子總算有點自豪的東西可以在鄉親們面前吹吹了。真的， 全大隊的幹部、社員，有誰坐過吳書記的汽車？有誰住過五元錢一夜的高級房間？有了這次非同凡響的奇遇，誰還能說他沒見過世面？誰還能瞧不起他呢？想到這里，他雖然口袋裡分文沒有了，但精神卻陡增，頓時好像高大了許多。他化了五元錢就買到了精神上的滿足，一陣清風似地盪到家門口。從這個中年農民身上，我們看到了阿Q 的那筆可怕的精神遺產至今依然留在他的後輩們的靈魂里。作者的筆依然是輕松，帶有一抹調侃色調，但著實有一種沉重和悲哀的意味深深藏於字里行間。這篇小說寫得樸素、簡潔，語言質朴、生動，作者把握住故事的發展，從容不迫地娓娓道來，絕無人工雕琢痕跡。在主人公心理活動和變化的描寫以及動作的細致捕捉上，都顯示出作青對筆下這位農民形象的深刻、准確的理解和把握。這種心理刻畫和動作描寫，使主人公有血有肉，整個地袒露在讀者面前。這支具有心理深度的筆恍若雕刀，既幽默又無情，把當代農民精神心理的重要側面作了生動、傳神的刻畫。作者對筆下人物陳奐生絲毫未流露出任何明顯的褒或貶的主觀情感和態度，他深藏著自己那種復雜的感情，以一種客觀、冷靜的態度和生動、活潑的筆觸塑造出這樣一位既狡黠又愚昧、既淳樸又刻毒、既自卑又虛榮的復雜的農民性格形象。這是作者在短篇小說藝術上的成功
⑶ <陳奐生上城>的賞析
中國農民在遇到改革開放時的一系例心理變化,
這部作品很傳神地刻畫了當代農民內的心理,
我覺得這部作品容還不錯
不知道回答的怎麼樣
好久沒接觸高中語文了
嘿嘿~~~~
你可以買本高中語文的參考書
比如薛金星主編的高中語文詳解
⑷ 陳奐生上城的介紹
《陳奐生上城來》是作家高曉聲創自作的短篇小說，發表於《人民文學》1980年第二期上。曾獲得1980年全國優秀短篇小說獎1。1981年收錄於由甘肅人民出版社出版的同名小說集。小說通過主人公陳奐生上城賣油繩、買帽子、住招待所的經歷及其微妙的心理變化，寫出了背負歷史重荷的農民在跨入新時期變革門檻時的精神狀態。
⑸ 陳奐生上城 原文 ！！急！！
原文：
當然，陳奐生的這個念頭，無關大局，往往蹲在離腦門三四寸的地方，不大跳出來，只是在尷尬時冒一冒尖，讓自己存個希望罷了。比如現在上城賣油繩，想著的就只是新帽子。
盡管放慢腳步，走到縣城的時候，還只下午六點不到。他不忙做生意，先就著茶攤，出一分錢買了杯熱茶，啃了隨身帶著當晚餐的幾塊僵餅，填飽了肚子，然後向火車站走去。
原先只想賣了油繩賺了利潤再買帽子，沒想到油繩未賣之前商店就要打烊；那麼，等到賺了錢，這帽子就得明天才能買了。可自己根本不會在城裡住夜，一無親，二無眷。
時間還早，但既然來了，也就選了一塊地方，敞開包裹，亮出商品，擺出攤子來。這時車站上人數不少，但陳奐生知道難得會有顧客，因為這些都是吃飽了晚飯來候車的。
不會買他的油繩，除非小孩嘴饞吵不過，大人才會買。只有火車上下車的旅客到了，生意才會忙起來。他知道九點四十分、十點半，各有一班車到站，這油繩到那時候才能賣掉。
卡在這兒，真叫尷尬。萬一嚴重起來，此地舉目無親，耽誤就醫吃葯，豈不要送掉老命？可又一想，他陳奐生是個堂堂男子漢，一生干凈，問心無愧，死了也口限不閉。
活在世上多種幾年田，有益無害，完全應該提供寬裕的時間，沒有任何匆忙的必要。想到這里，陳奐生高興起來，他嘴巴乾燥，笑不出聲，只是兩個嘴角，向左右同時嘻開。
露出一個微笑。那扶在椅上的右手，輕輕提了起來，像聽到了美妙的樂曲似的，在右腿上賞心地拍了一拍，鬆鬆地吐出口氣，便一頭橫躺在椅子上卧倒了。
出處：出自作家高曉聲的短篇小說《陳奐生上城》。
(5)陳奐生上城經典名句擴展閱讀：
創作背景：
高曉生曾在《且說陳奐生》中寫道，「寫作《陳奐生上城》不是預先有了一個概念，不是為了證實這個概念，而是在生活接觸到了一些人和事，有所觸發，有所感悟。」
作家在農村生活過二十多年，與農民患難與共，有著一致的情感，而且多年的經驗和觀察使其對中國農民的性格有著深刻而清醒的認識。這促使他致力於描寫和反映中國農村經濟體制改革和農民命運。1980年，他創作發表《陳奐生上城》，進一步探討解決溫飽後農民的精神層面問題。
具體到《陳奐生上城》的寫作，啟發高曉聲創作靈感的契機同樣來源於他的生活經歷。高曉聲恢復工作後，經常出差，在東道主的熱情安排下住進了較好的房間，住一夜要付五六元到七八元不等。
有著豐富農村生活經驗的他聯想到蘇南農民勞動一天通常只有七八角的收入，懸殊實在太大，農民們如果聽說他住的房間價格，一定會笑他吹牛。由此，他設想出了讓農民住進高級招待所的情節，又想到了他的小說《「漏斗戶」主》的主人公陳奐生。
選擇陳奐生為主人公，一是因為高已經寫過他，能把握得住他的性格；二是《「漏斗戶」主》在《鍾山》上刊登後，因為印數少，無法為更多讀者所熟悉，作家想通過《陳奐生上城》引起讀者對《「漏斗戶」主》的注意，「救活」《「漏斗戶」主》。
⑹ 陳奐生上城的名詞解釋
短篇小說《陳奐生上城》發表於1980年的《小說月報》上，是高曉聲寫的陳奐專生系列中最為精屬彩的一篇。小說通過主人公陳奐生上城賣油繩、買帽子、住招待所的經歷，及其微妙的心理變化，寫出了背負歷史重荷的農民，在跨入新時期變革門檻時的精神狀態。雖然背負著歷史因襲的重負而步履維艱，卻終於邁出了走向新生活的第一步。1982年，小說被拍成了同名電影，陳奐生的形象成為改革時代，一個永遠抹不去的典型印記。
⑺ 陳奐生上城 故事情節的概括拜託各位大神
錯了,這個是《陳奐生轉業》.《陳奐生上城》是高曉聲反映農村生活的版系列小說中的第權二篇，第一篇是《"漏斗戶"主》，後面三篇是《陳奐生轉業》陳奐生包產》和《陳奐生出國》。五篇的主人公都是陳奐生。寫的是陳奐生上城至回城的心理過程，揭示了改革開放初期的農民的文化心理以及這種心理作用下反映出來的行為方向。 陳奐生上城是一個有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農民與城市文明聯系了起來，把剛剛摘掉「漏斗戶主」帽子的陳奐生置於縣招待所高級房間里，也就是置於高檔次的物質文明環境里，以此觀照陳奐生。這樣，農民的境況就得到了辨證的表現：溫飽問題是初步解決了，但是生活水平畢竟還是很低很低；農民的靈魂也被深刻地解剖出來：農民的素質有好的一面，也有差的一面。這樣辨證地表現新時期初期的農民，有助於我們增強認識，中國要逐步擺脫不發達狀態，建設社會主義物質文明和精神文明，基本實現社會主義現代化，需要很長很長一個歷史階段。我們已經初步邁出了第一步，這是了不起的，但是前面的路還很長很長。
⑻ 陳奐生上城 內容概要
一次寒潮剛過，天氣已經好轉，太陽暖烘烘，「漏斗戶主」 （漏斗戶，指常年負債的貧窮人家。）陳奐生肚裡吃得飽，身上穿得新，手裡提著一個裝滿東西的乾乾凈凈的旅行包，像拎了束燈草，徒走三十里上縣城。他到城裡去幹啥？去做買賣。稻子收好了，口糧柴草分到了，乘這個空當，去自由市場，賣一點農副產品，賺幾個活錢買零碎。他去賣什麼？賣油繩（一種油煎的麵食）。一共六斤，賣完了穩賺三元。賺了錢打算干什麼？ 打算買一頂呱呱叫的新帽子。四十八年來，他沒買過帽子。陳奐生過慣苦日子，現在開始好起來。他滿意透了。他身上有了肉，臉上有了笑；有時候半夜裡醒過來，想到囤里有米、櫥里有衣，總算像家人家了，就興奮地睡不著。他的短處是，對著別人，往往默默無言。他羨慕別人能說東道西，怎麼會碰到那麼多新鮮事兒。為了這點，他總覺得比別人矮一頭。空閑時，人們聚攏來聊天，他總只聽不說，別人講話也總不朝他看，就像等於沒有他這個人。到了縣城，還不到下午六點，先買杯熱茶，啃了隨身帶著的幾塊僵餅，填飽肚子，向火車站走去，一路逛百貨公司。晚上10 點半以後，他的油繩在火車站很快賣光。數數少了三角錢。站起身來，誰知竟雙腿發軟，渾身無力， 一摸額頭，果然滾燙。後來他在車站候車室一頭橫躺在椅子上。一覺醒來， 天光已大亮，一翻身，竟渾身顫了顫。他發現是睡在一張棕綳大床上。原來在他發高燒昏睡不久，縣委書記吳楚來趕車去省里開會，在候車室里發現陳奐生，把他送到機關門診室吃了葯，然後把他安排到招待所去住。陳奐生和吳楚其實也談不上交情，不過認識罷了。秋天吳楚在大隊蹲點，曾闖到他家吃一頓便飯，像是特地來體驗「漏斗戶」的生活改善到什麼程度。陳奐生看著這潔凈的房間、各種擺設和新被子，不由自主地立刻在被窩里縮成一團， 他知道自己身上（特別是腳）不大幹凈，生怕弄臟了被子..隨即悄悄起身， 不敢弄出一點聲音，把鞋拎在手裡，光腳走出門；臨走時，他過去摸摸那張大皮椅，不敢坐，怕壓癟了彈不飽。五元錢住宿費，使他的心忐忑大跳。「我的天！」他想，「我還怕困掉一頂帽子，誰知竟要兩頂！」他只得抖著手伸進袋裡去摸鈔票，然後細細數了三遍，交給那位大姑娘（服務員），那外面一張人民幣，已經半濕了，盡是汗。大姑娘皺著眉頭。陳奐生出了大價錢， 不曾討得大姑娘歡喜，心裡也有點忿忿然，回到單人房間取旅行包。他再不怕弄臟，穿著鞋大搖大擺走了進去，往彈簧太師椅上一坐：「管它，坐癟了不關我事，出了五元錢呢。」他昨晚上在百貨店看中的帽子，實實在在是二元五一頂，為什麼睡一夜要出兩頂帽錢呢？他一個農業社員，去年工分單價七角，困一夜做七天還要倒貼一角，這不是開了大玩笑！既然那姑娘說可以住到十二點，那就再困吧。他衣服也不脫，就蓋上被頭困了，這一次再也不怕弄臟了什麼，他出了五元錢呢。——即使房間弄成了豬圈，也不值！可是他睡不著。千怪萬怪，只怪自己不曾先買帽了，才傷了風，才走不動，才碰著吳書記，才住招待所，才把油繩的利潤搞光，連本錢也蝕掉一塊多。他一狠心，買頂帽子去。他把剩下來的油繩本錢買了一頂帽子，戴在頭上，飄然而去。一路上邊走邊看野景。眼看離家不遠，忽然想到這次出門，連本搭利， 幾乎全部搞光，馬上要見老婆，交不出帳，少不得又要受氣，得想個主意對付她。他編造各種理由，但左思右想，總是不妥。忽然心裡一亮，拍著大腿高興地叫道：「有了。」他想到此趟上城，有此一番動人的經歷，這五塊錢化得值透。他總算有點自豪的東西可以講講了。試問，全大隊的幹部、社員， 有誰坐過吳書記的汽車？有誰住過五元錢一夜的高級房間？他可要講給大家聽聽，看誰還能說他沒有什麼講的！看誰還能說他沒見過世面？看誰還能瞧不起他，唔！..他精神陡增，頓時好像高大了許多。老婆已不在他眼裡了；他有辦法對付，只要一提到吳書記，說這五塊錢還是吳書記看得起他，才讓他用掉的，老婆保證服帖。哈，人總有得意的時候，他僅僅化了五塊錢就買到了精神的滿足，真是拾到了非常的便宜貨，他愉快地劃著快步，像一陣清風盪到了家門。果然，從此以後，陳奐生的身分顯著提高了，不但村上的人要聽他講，連大隊幹部對他的態度也友好得多，而且，上街的時候，背後也常有人指點著他告訴別人說：「他坐過吳書記的汽車。」或者「他住過五塊錢一天的高級房間。」公社農機廠的采購員碰著他，也拍拍他的肩胛說： 「我就沒有那個運氣，三天兩頭住招待所，也住不進那樣的房間。」從此， 陳奐生一直很神氣，做起事來，更比以前有勁得多了。
作品鑒賞
這篇小說通過主人公陳奐生上城的奇遇，生動地刻畫出處於改革開放這一歷史新時期的農民在精神、觀念和心理上發生的戲劇性變化。陳奐生是一位中年農民，因常年貧窮而負債累累，素享「漏斗戶主」雅號， 如今農村政策放寬，他的日子好起來，囤里有米，櫥里有衣，身上有了肉， 臉上有了笑，開始做起小買賣——去城裡賣油繩，賺幾個零用錢。這就是他此次上城的原因和目的。小說開頭便從這一點娓娓道來，筆調輕松、自然。陳奐生上城買油繩，關於這一點，作者只是用了極簡潔的筆墨一帶而過，作者感興趣並且著力描述的是主人公賣完油繩後的一系列帶有戲劇性的奇遇以及伴隨著這些人生奇遇而出現的主人公心理上的有趣變化。陳奐生有著農民的精明，他對顧客需求和時機有著比較准確的估計，所以很快就賣光油繩，正滿懷欣喜時，卻發現自己雙腿發軟，渾身無力，竟一頭躺在車站候車室。天亮時醒來，發現自己奇跡般地睡在軟床上，原來是縣委書記的及時相助和好意安排，使這位中年農民受寵若驚，產生了一系列絕妙的心理活動和人生體驗，為小說增添了一抹喜劇色彩。陳奐生有著農民的淳樸、善良，他在被窩里縮成一團，知道自己身上不大幹凈，生怕弄臟被子，隨即悄悄起身， 拎著鞋子，光腳走出門。這時，他還不敢去坐坐那個沙發椅，怕壓癟了彈不飽。一個不知豪華的城裡生活為何物、戰戰兢兢又有點自卑心理的農民形象在這段描寫中躍然紙上。陳奐生也有著農民的狡黠、狹隘和暴殄心理，當他得知住了一夜竟要出五元錢的大價錢時，他不禁忿忿然，他再不怕弄臟，穿著鞋大搖大擺又走回房間，一屁股坐在剛才還敢看不敢碰的沙發上：「管它， 坐癟了不關我事，出了五元錢呢。」他要充分享受這個暫時屬於自己的高級房間，既然可以往到十二點，他就索性住滿這幾個小時，衣服也不脫，就蓋上被子睡了，這回他再也不怕弄臟什麼，即使房間弄成了豬圈，也不幹他事， 反正出了五元錢呢。這種農民式的思維方式，暴露出主人公靈魂深處的某種陰暗的東西。陳奐生還有著阿Q 式的精神勝利法和虛榮心。他感到這五元錢花得值透了，這下子總算有點自豪的東西可以在鄉親們面前吹吹了。真的， 全大隊的幹部、社員，有誰坐過吳書記的汽車？有誰住過五元錢一夜的高級房間？有了這次非同凡響的奇遇，誰還能說他沒見過世面？誰還能瞧不起他呢？想到這里，他雖然口袋裡分文沒有了，但精神卻陡增，頓時好像高大了許多。他化了五元錢就買到了精神上的滿足，一陣清風似地盪到家門口。從這個中年農民身上，我們看到了阿Q 的那筆可怕的精神遺產至今依然留在他的後輩們的靈魂里。作者的筆依然是輕松，帶有一抹調侃色調，但著實有一種沉重和悲哀的意味深深藏於字里行間。這篇小說寫得樸素、簡潔，語言質朴、生動，作者把握住故事的發展，從容不迫地娓娓道來，絕無人工雕琢痕跡。在主人公心理活動和變化的描寫以及動作的細致捕捉上，都顯示出作青對筆下這位農民形象的深刻、准確的理解和把握。這種心理刻畫和動作描寫，使主人公有血有肉，整個地袒露在讀者面前。這支具有心理深度的筆恍若雕刀，既幽默又無情，把當代農民精神心理的重要側面作了生動、傳神的刻畫。作者對筆下人物陳奐生絲毫未流露出任何明顯的褒或貶的主觀情感和態度，他深藏著自己那種復雜的感情，以一種客觀、冷靜的態度和生動、活潑的筆觸塑造出這樣一位既狡黠又愚昧、既淳樸又刻毒、既自卑又虛榮的復雜的農民性格形象。這是作者在短篇小說藝術上的成功
⑼ 賞析 陳奐生上城
隨著黨的十一屆三中全會的召開，中國的經濟發生了巨大的變化，為調動農民的生產積極性，實行了聯產承包責任制，徹底改變了農村貧困的面貌。這一重大的歷史性轉變，在 八十年代的文藝界引起了巨大的反響，出現了以農村生活為題材的優秀作品，如《許茂和他的女兒們》、《鄉場上》、《芙蓉鎮》、《李順大造屋》、《揀珍珠》、《哦，香雪》等。
高曉聲的小說《陳奐生上城》獲1980年全國優秀短篇小說獎。「陳奐生系列小說」包括《「漏斗戶」主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉業》和《陳奐生包產》。主要寫一個農民陳奐生在黨的十一屆三中全會前後的巨大變化，從而歌頌黨的政策。因此，我們要想更准確地把握陳奐生這個人物和本文的主題思想及高曉聲的創作風格，就可以讀一讀這四部作品並加以比較分析。
2、相關評述：
陳奐生上城是一個有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農民與城市文明聯系了起來，把剛剛摘掉「漏斗戶主」帽子的陳奐生置於縣招待所高級房間里，也就是置於高檔次的物質文明環境里，以此觀照陳奐生。這樣，農民的境況就得到了辨證的表現：溫飽問題是初步解決了，但是生活水平畢竟還是很低很低；農民的靈魂也被深刻地解剖出來：農民的素質有好的一面，也有差的一面。這樣辨證地表現新時期初期的農民，有助於我們增強認識，中國要逐步擺脫不發達狀態，建設社會主義物質文明和精神文明，基本實現社會主義現代化，需要很長很長一個歷史階段。我們已經初步邁出了第一步，這是了不起的，但是前面的路還很長很長。
3．巧妙的情節設計
「一奇」：漏斗戶主竟住進了高級房間。
「五巧」：賣油繩可見糧油有餘是一巧；買帽子既顯生活稍有改善又因好象變嬌，「怕腦後生風了」而暗示著要得感冒是二巧；渴求精神生活反映農民的變化是三巧；選擇車站這一地點去賣油繩並睡在那裡面沒有來得及回家，因而與吳書記相遇是四巧；因感冒而住進高級房間從而得以表現陳奐生的心理、思想是五巧。
4、重點研究幾個問題：
（1）「漏斗戶主」陳奐生今日悠悠上城來，這是本文開篇第一段，有何作用？
提示：從內容上看，本段交代了故事的主要事件。即：陳奐生上城。為後文的展開打下了基礎；從結構上看，本段既是為扣題，也是為後文的展開設置懸念。昔日常年負債的農民，因何今日悠悠地上城來呢？
（2）第二段中「一次寒潮剛過，天氣已經好轉，輕風微微吹，太陽暖烘烘」一句的作用是什麼？
提示：其一，可揭示背景：「一次寒潮剛過，天氣已經好轉」既可以指陳奐生上城時的天氣情況和季節，即自然環境；也可以暗示當時中國社會剛剛被一場政治「寒潮」侵襲過，政治環境正在逐漸好轉，揭示了當時正處在十一屆三中全會召開後不長整個社會的變化，即社會環境。
其二，可烘託人物心情：「輕風微微吹，太陽暖烘烘」句，不只是實寫天氣，更主要的是烘托陳奐生這位漏斗戶主經濟處境因政策的改進和改善後的舒暢、幸福的心情。
（3）怎樣理解陳奐生在漏斗戶主帽子不翼而飛之後「非買一頂帽子不行」，而且」打算買一頂簇新的、刮刮叫的帽子」的情節？
提示：「漏斗戶主」的帽子不翼而飛，正表明陳奐生的生活由於政治環境的變化而得到改善，他終於擺脫了貧困，而要買一頂「刮刮叫」的帽子也正是這一改善的具體寫照。同時與「怕腦後生風」聯系起來了，巧妙地為後文陳奐生因沒買帽子而得感冒作了必要的鋪墊。
（4）小說結尾含義豐富而深刻，令人拍案叫絕，對其結尾的意義應如何理解？
提示：其一，陳奐生的想法、做法與其前輩「阿Q」是相同的。但阿Q的「精神勝利法」不過是「自欺」罷了，而陳奐生不僅「自欺」，而且「欺人」；更可悲的是，被欺之人居然買他的帳！
其二，令人尊敬的事不是發明和製造汽車，設計和修建房屋，而是坐小汽車和住高級住房。這真是咄咄怪事。
其三，揭示了農民意識深處的封建等級觀念及農村社會的落後。
其四，和《項鏈》的結尾一樣，既讓人大出意料之外，又點點都在情理之中，符合情節發展的邏輯。
5、准確把握人物，體會小說的辨證主題。
（1）從陳奐生的言行舉止、物質追求、精神追求幾方面分析人物形象。
提示：狹隘，患得患失；勤勞，易於滿足；老實單純，講求實際。典型的善良、正直、無鋒芒、無所專長、平平淡淡、默默無聞的中國農民形象。
（2）、陳奐生在物質生活改善後，對精神生活也有所追求，這種精神生活帶著小農經濟的烙印，表現在哪裡？
陳奐生追求的精神生活，不外乎是說東道西、妙語驚人，以求提高自己在別人眼中的地位。這顯然帶有濃厚的小農色彩。
（3）陳奐生住招待所花了五元高價，內心感受十分復雜，這既表明農民節儉的本質，又說明他的狹隘、為個人生活患得患失和封建等級觀念。這些分別表現在哪裡？
提示：花了五元高價，等於「做了七天還要倒貼一角」，「睡一夜要出兩頂帽錢」，陳奐生「想想又肉痛起來」，說明他勤儉的農民本質。
由於出了高價，對招待所的物品從十分愛惜變為任意作踐，用提花枕巾擦臉，不脫衣服鑽進被窩，表現農民的自私狹隘。
由於坐了縣委書記的汽車，住過縣委書記介紹的五元一夜的高級招待所，就感到精神的滿足，得意非凡。這表現農民的封建等級觀念和落後愚昧心理。
（4）陳奐生身上的進取心和落後面，與他所處的社會環境有什麼關系？
提示： 陳奐生的進取心是跟十一屆三中全會開創的嶄新的社會環境分不開的。農村改革解放了生產力，陳奐生這個昔日的「漏斗戶主」翻身了，他充滿喜悅心情，也萌生了進取心，對精神生活也開始有了追求。
另一方面，陳奐生身上的封建等級觀念和落後愚昧心理，在他周圍的農村幹部和農民身上同樣存在。因為陳奐生坐過縣委書記的汽車，住過五元胰液的房間，人們馬上對他友好、羨慕、尊重。可見這樣的社會環境是陳奐生的落後面的生存土壤。
6、研究小說出色的心理描寫
（1）概述：多方位多角度立體刻畫。本文中作者運用了心理獨白、作者描述、人物語言等直接的心理描寫，同時還運用了景物描寫烘托，細節描寫，動作描寫等間接的心理描寫，全面、細致、真實地揭示了人物的思想。而且作者注意把對人物心理描寫與情節的發展相結合，隨時隨地地表現人物內心的變化。
如陳奐生交錢前後在客房內的「表演」和心理的變化就是很典型的一例，可重點、結合起來分析。
（2）以《陳奐生上城》的第一、二段和《項鏈》的三、四段進行比較分析，體會揭示人物內心的手法有什麼不同？
提示：《項鏈》的心理描寫，運用了西方小說慣用的心理分析方法，寫得細膩、深刻。
《陳奐生上城》的心理描寫，用了「土洋結合 」的辦法。像西方小說一樣，注重心理描寫，但這種心理描寫，是通過對人物的行動、肖像描寫，對景物、天氣的描寫，來揭示人物心理。這是我國傳統小說的寫法
⑽ 論述：結合《陳奐生上城》，分析陳奐生系列形象及其意義，論述高曉聲農村題材小說思想藝術特色
作品把視野非常狹隘的農民與城市文明聯系了起來，把剛剛摘掉「漏斗戶主回」帽子的陳奐生置答於縣招待所高級房間里，也就是置於高檔次的物質文明環境里，以此觀照陳奐生。這樣，農民的境況就得到了辨證的表現：溫飽問題是初步解決了，但是生活水平畢竟還是很低很低；農民的靈魂也被深刻地解剖出來：農民的素質有好的一面，也有差的一面。這樣辨證地表現新時期初期的農民，有助於我們增強認識，中國要逐步擺脫不發達狀態，建設社會主義物質文明和精神文明，基本實現社會主義現代化，需要很長很長一個歷史階段。我們已經初步邁出了第一步，這是了不起的，但是前面的路還很長很長。