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老旗的名言

發布時間: 2021-02-08 04:27:08

Ⅰ 國旗有那些名言

很給力

Ⅱ 黨旗名言警句

1、為了一切學生,為了學生的一切而奮斗不息。
2、永葆先進,版求真務實,開拓創新,敬業愛權生。
3、沉靜守一,順其自然,摒除妄念,水滴石穿。
4、對黨忠心,對人熱心,做事耐心。
5、一輩子做有益於人民的人。
6、不恥下問,知錯則改,學而不厭,誨人不倦。
7、一天的愛心可能換來別人一生的感謝!
8、我心有黨,青春永駐,與黨同行,育人有方!
9、學而不厭,誨人不倦,教書育人,真抓實干。
10、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
————————————希望幫到你,望採納,謝謝加油!

Ⅲ 關於始終會老去的名言名句有哪些

1、最好的日子,無非是你在鬧,他在笑,歲月靜好,如此溫暖到老。——《青竹夢》

2、歲月靜好,崔人涕下,只為,留不住你,那一縷芳華。——白落梅

3、沒有一個人能夠製造那麼一口鍾,來為我們敲回已經逝去的時光。——狄更斯《聖誕故事集》

4、年輕時代是培養習慣、希望及信仰的一段時光。——羅斯金

5、不要為已消盡之年華嘆息,必須正視匆匆溜走的時光。——布萊希特

6、時光靜悄悄地流逝。世界上有些人因為忙而感到生活的沉重,而有些人因為閑而活得壓抑。——《平凡的世界》

7、如果知道光陰的易逝而珍貴愛惜,不作無謂的傷感,並向著自己應做的事業去努力,尤其是青年時代一點也不把時光濫用,那我們可以武斷地說將來必然是會成功的。——聶耳

8、光陰把曾經的苦澀化作日後的笑談,歲月也撫平了青春的躁動。也許會有一個老是跟你過不去你卻很想跟他過下去的人;但是,幸好,沒有過不去的事情。 ——張小嫻

9、時間在消逝,事物在變遷,歲月流逝,記憶消失,當思念已無,回憶已是奢望,遺忘的時光只會沉封於心底。——佚名

10、不要為已消盡之年華嘆息,必須正視匆匆溜走的時光。——布萊希特

11、年輕時代是培養習慣、希望及信仰的一段時光。——羅斯金

12、人生總有那麼一段大片大片空白的時光。你在等待,你在堅忍,你在靜默。你在等一場春華秋實,你在等新一輪的春暖花開,你在等從未有過的雷霆萬鈞。這靜默的日子有些長,有些悶,但是我也會等下去。我相信人的青春不止有一次,有時候,時光會給你額外的驚喜。——艾明雅

13、你越對人生有所期待,人生便越美好。一個認為自己已享盡人生的人,實際上並未生活。我寧願相信我一生最好的時光還在後頭。——佚名

14、流轉的時光,照一臉滄桑。來不及遺忘,來不及細數。眉毛這樣短,思念這樣長。——佚名

15、往事如煙,歲月無痕,夕落瘦水凝眸處,多少回憶值得我們去梳理,多少時光值得我們去追尋,只是不知夢里桃花紅幾回。驀然回首,歲月的時光散落在季節的容顏了,斑駁了記憶,蒼老了韶華輕撥弦。——佚名

16、如果青春的時光在閑散中度過,那麼回憶歲月將會是一場凄涼的悲劇。——張雲可

17、走到生命的哪一個階段,都該喜歡那一段時光,完成那一階段該完成的職責,順生而行,不沉迷過去,不狂熱地期待著未來,生命這樣就好。不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰,或許我們都只有一個選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂;並相信未來。——白岩松

18、相信青春是一生當中最快樂的時光,是一種謬誤。最快樂的人是想著最有趣味的思想的人,因而我們是愈老愈快樂。——威廉里昂菲爾坡

19、青春是一筆不耐花銷的財富,時光匆匆如水,流逝不回

20、毋為已消逝之年華嘆息,須正視匆匆溜走的時光。 ——歐洲

Ⅳ 關於國旗的名言有哪些

《七律·詠五星紅旗》聳立重樓高闕巔, 天安門上舞翩翩。 袂連桃季花爛漫, 袖拂雲霞彩萬千。 霹靂晴空競震擾, 滂淪冷雨更相看。 冰霜不減嫣紅色, 路轉峰迴見新天。

Ⅳ 一面五星紅旗的名言佳句是哪句

(1)這面做工精緻的五星紅旗,經過河水的沖洗,依然是那麼鮮艷。」
「紅旗依內然鮮艷容」是「我」的主觀感受。聯繫上文講「我」遇到的危險和下文講「我」遇到的困頓境地,說明五星紅旗依然保持著她的庄嚴,表達了「我」對國旗熱愛的一片赤子之心。
(2)「我愣了一下,然後久久地凝視著手中的五星紅旗。」
這一句話旁邊有一個泡泡:「這時『我』可能會想什麼呢?」可以讓學生聯系起來思考。當麵包店老闆向我提出用國旗換麵包時,「我」這時可能會想到很多,但有一點是確定的,「我」根本不會答應麵包店老闆的要求。學生可以結合全課「我」對國旗深沉而真摯的感情來體會:「我」在漂流出發前帶上國旗,表明自己是中國人,也希望國旗能陪伴自己渡過困難;在漂流遇到危險時,「我」先想到的是把國旗系在心中。

Ⅵ 民間名言

●如果你曾經把失敗當成清醒劑,就千萬別讓成功變成迷魂湯。
●貴在堅持,難在堅持,成在堅持。
●在人生的道路上,成功的秘訣在於持之以恆,鍥而不舍,失敗的教訓在於疲疲沓沓,抓而不緊。
●挫折象一把火,既可以氫你的意志燒得更堅,也可以把你的意志燒成粉末。
●承受壓力的重荷,噴水池才噴射出銀花朵朵。
●干實事是最可靠的秘訣。
●蠍子雖小,但須防其傷人,過失雖小,但須防其毀人。
●曲折,在人生的旅途中難以避免。面對曲折,有人失卻了奮進的勇氣,熄滅滅了探求的熱情,而有人卻確立了進取
的志向,鼓起了前時的風帆,從而磨練出堅韌不拔的性格。
●挫折是塊磨石,把強者磨得更加堅強,把弱者磨得更加脆弱。
●失敗命名懦夫沉淪,卻使勇士奮起。
●收獲苦難時,別忘了落在地上的甜果。
●走過了漫長,曲折的開拓之路,泉水的心靈才顯得格外純潔。
●苦難是磨練意志和力量的礪石。
●有冒險而成功的將領,沒有備而勝利的軍隊。
●耕耘的汗水和收獲的果實成正比。
●有缺陷的月亮因在不停地奮時,全能獲得圓滿的成功。
●辛勤的汗水灑在追求的沃土裡,才能培育出成功的果實。
●曲折,不想念眼淚;悲傷,彌補不了曲折的遺憾。只有堅強的人,才能在曲折中奮時,獲得加倍的報償。
●曲折是人生的清醒劑,在曲折的道路上獲得教益,是你一帆風順時難以得到的。
●江水如果離開了堤岸,就會泛濫成災。
●改革如果不講紀律,就難以成功。
●如果你不懂得決定箭頭穿透力的是你手中的那根弦,你就永遠不懂得成功的秘訣。
●有志者用奮斗汗水淘盡了挫折的泥沙;留下一顆閃光的金粒,那就是成功。
●失敗——對強者是逗號,對弱者則是句號。
●人們總愛用鮮花,掌聲迎接成功者,但須知成功的路上坎坷,荊棘,崎嶇,有人愛用責怪,嘲笑對待失敗者,但須知失敗中包藏著希望,孕育著勝利。
●通往成功的路上,處處埋伏著失敗;但只要你頑強地走下去,希望的一天終將到來。
●與其說成功是一杯甜酒,不如說這是一杯苦酒,是許多次失敗的苦汁的聚結。
●天賦之手若不舉起勤奮的利斧,也劈不開成功的道路。
●把一切失望和沮喪都拋棄,成功之路就在你的腳下。
●要想腳印留得深,就別盡揀光滑舒適的路走。
●汗珠--創作成功的詩篇的標點。
●困難--懦夫回頭的便橋;衛士前進的階梯。
●苦難是成功的階梯,需要是邁出勇敢的腳步。
●有坎坷,爾後有攀登者的歡樂,有挫折,爾後有奮斗者的幸福。
●太陽絕對平等地照耀一切,但陰溝里滋生的是細菌,大地上盛開的是鮮花。
●斷了線的風箏,雖然無拘無束,但一定會很快栽下地來。
●斷崖是山的挫折,卻產生了壯麗的瀑布。
●不輕易獻出成功的皇冠乃是困難的天性。
●白熾燈發出了光焰,那是因為有了阻礙。
●慣於攀附的藤即使爬山入雲端,了不會成為參天巨樹。
●拉磨的驢了行程盡管要以千里計算,但永遠不能進入新的埋頭界。
●有人笑:瞧,松樹被霜雪壓彎。我說:不!是它斬斷了冰刀。
●秋,是一座風雨搭成的橋梁,通過它才能走向成熟。
●要培育閃光的珍珠,就不該鄙棄粗陋的沙粒。
●鑽石——人們往往羨慕你七色分明,光芒四射,可有誰知道這塊「純碳」,在地殼深處經受了數千年高溫高壓的考驗。
●礦石——你深知自己雖是「百寶之母」但如果不千錘百煉,也只能是一堆廢物。
●沙石——在世界萬物之中,你是最平凡不過的,然而你從不自暴自棄,堅信一旦與水泥結合,必能發揮無窮的威力。
●我獲得了耐性,也就開始了收獲。
●金魚悠然自得地在精緻的玻璃里游來游去它永遠享受不到戰勝風浪後的快樂。
●失敗,是一筆難得的財富,而成功,則是對失敗的結算。
●問號,每每是開啟成功之門的一把鑰匙。
●聰明人有時也地摔倒,但不會在同一地方摔倒第二次。
●機會就最沒有耐心的客人,只敲一次門就走了。
●不要把希望寄託在漂泊不定的「也許」上。
●野草不住高貴的樓房,卻有可供它永遠生長的土地。
●失敗,可能是招致你沉淪苦海的巨石,也可能是招引你走向成功的階梯。
●在失敗時,企求得到別人的憐憫和同情,將會導致自卑,在成功時,奢望得到更多的榮耀和掌聲,將會導致自負。
●成功的火花在勤奮中迸發,智慧的光譜在自滿中消逝。
●失敗,對弱者是一次打擊,對強者卻是一次激勵。
●青煙幻想佔有整個空間,結果毀滅了自己。
●我們都有成功的時候,但不應有驕傲的片刻,我們都有錯誤的時候,但不應有隱瞞的念頭。
●人應該在失敗中挖掘成功,在爭取成功中洞察挫折。
●一事無成是得過且過的必然歸宿。
●不要為凋零的花而惋惜;花不謝,果是不結不出的。
●只有象塔吊那樣站穩腳跟,方能昂起昂起頭顱。
●妒忌是一簇無情的火焰,它可以使你自焚。
●因為他人的失手而獲勝,千萬不要太為此而高興。
●即使在避風的港灣里,破船也仍然會沉沒。
●一切成功的秘訣,都在於不懈的追求,如同生命的血液萬物之陽光般不可缺少。
●對於時間,失敗者跟著小時爬,成功者跟著秒時跑。
●成功是一把梯子,雙手插在口袋裡的人是爬不上去的。
●只有成功者才能真正體會到追求的價值。
●只要我們不停地趟睡,就不必擔心自己的腳印消失--舊的消失了,新的又留下了。
●僅有一股沖刺的猛勁,是跑不完萬米遠程的。
●等待收獲的人只能得到凋零的枯枝敗葉。
●航海者雖然要比觀望者冒風險,但是卻有希望達到彼岸。
●勤能創造沒有的東西,懶會毀掉已有的東西。
●誰能用勇氣來迎接厄運,用笑臉來應付不幸,誰就能跨越一切艱難險阻。
●要追求就要付出代價,要成功就會有痛苦。
●年輪似一張唱片,這播放著贊頌成材者的新歌。
●投入爐膛的礦石,並非都能成為鋼材,撒進沃土的種子,並非都能開花結果。
●開拓者的一生,難免有失敗的紀錄。但是,憑著永遠進擊,不屈不撓的拚搏精神,他們終能如願以償,高唱凱歌。
●困難就角一隻砂輪,它能砥礪能勇進者奮斗的利刃,也能磨去怯懦者不多的稜角。
●希望在探索中孕育,成功在搏中積聚。幸福在苦鬥中成熟。
●傑出人物之所以傑出,並非因為他不曾遭過挫折,而是因他能人挫折中站立起來。
●誰要是害怕走崎嶇的山路,誰就只好永遠留在山腳下。
●機遇是一位來去匆匆的過路旅客依靠它是危險的,冒失的,不可靠的。
●激動,只是一顆流星,毅力,才是成功之永恆的太陽。
●通向山巔的路,沒有一條是筆直的。
●聰明不學會失敗,拙才苦練也成功。
●在成功者的身上,人們可以看到他失去了個人的許多東西。
●當「私」字擋住了前進中處的光亮時,失敗的陰影便出現了。
●獲取成熟的唯一途徑,就是將生命的火花獻給耕耘的大地。
●樂觀是成功的旗幟,憂愁是失敗的前奏。
●順著河流行進,便可找到海洋。
●當你被成功擁抱而神魂顛倒時,頹喪失便在一旁伺機向你撲來。
●開拓者,在困難中受到鍛煉,在失敗中獲得經驗,在挫折中不斷成熟,在譏笑中逐步成長,在摸索中得到提高,在
斗爭中迎來勝利。
●不幸,是一塊石頭,對於強者,它是墊腳石,對於弱者,它是絆腳石。
●企求一帆風順,當不成駕駛改革之舟的好舵手。
●困難象音符,強者把它奏成凱歌,弱者把它譜成哀曲。
●如果在人生的道路上遇到了「紅燈」而不得不停止前時時候,你要堅信---紅久必綠。
●持之以恆是培育成功之果的泥土,半途而廢是侵害成功之苗的蛀蟲。
●成功也好,失敗也好,但願它們留在人們心中的不是句號。
●當你被失敗擁抱的時候,成功也可能在一邊等著吻你。
●掌聲只是勝利的捷報,卻不是成功的源泉。 干實事是最可先靠的成功秘訣。
●蠍子雖須防其傷人,過失雖小,但須防其毀人。
●曲折,在人生的旅途中難以避免。面對曲折,有人失卻了奮進的勇氣,熄滅了探求的熱情;面有人卻確立了進取的
志向,鼓起了前進的風帆,從而磨練出堅韌不拔的性格。
●挫折是塊磨石,把強者磨得更加堅強,把弱者磨重更加脆弱。
●收獲苦難時,別忘了落在地上的甜果。
●失敗使懦夫沉淪,卻使勇士奮起。
●走過了漫長、曲折的開拓之路,泉水的心靈才顯得格外純潔。
●苦難是磨練意志和力量的礪石。
●有冒險而成功的將領,沒有無備而勝利的軍隊。
●耕耘的汗水和收獲的果實成正比。
●一日為師,終身為父。
●衣不如新,人不如舊。
●忍一言,息一怒;饒一著,退一步。
●三十不立,四十見惡,五十相將尋死路。
●愛兒不得愛兒憐,聰明反被聰明誤。
●心去終須去,再三留不住。
●非意相干,可以理遣;橫逆加來,可以情恕。
●貧窮患難,親戚相顧;婚姻死喪,鄰里相助。
●親者毋失其為親,故者毋失其為故。
●得意不宜再往,凡事當留餘步。
●寧使人訝其不來,勿使人厭其不去。
●有生必有死,孽錢歸孽路。
●不怕無來處,只怕多去處。
●務要見景生情,切莫守株待兔。
●喪家亡身,多言佔了八分。
●得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事變大。
●事以密成,語以泄敗。
●相論逞英雄,家計漸漸退。
●賢婦令夫貴,惡婦令夫敗。
●一人有慶,兆民永賴。
●富貴家且寬厚,而反忌克,如何能享。
●世微道替,百直曾無一遇。
●聰明人宜斂藏,而反炫耀,如何不敗。
●見怪不怪,其怪自敗。
●一正壓百邪,少見必多怪。
●君子之交淡以成,小人之交甘以壞。
●視寢興之早晚,知人家之興敗。
●言忠信,行篤敬。
●君子安貧,達人知命。
●惟聖罔念作狂,惟狂克念作聖。
●愛人者,人恆愛;敬人者,人恆敬。
●好訟之子,多數終凶;積善之家,必有餘慶。
●損友敬而遠,益友親而近。
●善與人交,久而能敬,過則相規,言而言而有信。
●嚴父教自,義方是訓。
●不為昭昭信節,不為冥冥墮行。
●欲臨死而無掛礙,先在生時事事看得清;欲遇變而無倉忙,須向常是念念守得定。
●識得破,忍不過;說得硬,守不定。
●笑前轍,忘後跌;輕千乘,豆羹競。
●子有過,父當隱;父有過,子當諍。
●木受繩則直,人受諫則聖。
●良葯苦口利於病,忠言逆耳利於行。
●唇亡齒必寒,教弛富難保。
●書中結良友,千載奇逢;門內產賢郎,一家活寶。
●一場閑富貴,很很掙來,雖得還是失;百年好光陰,忙忙過去,縱壽亦為夭。
●事事有功,須防一事無終;人人道好,須防一人著惱。
●寧添一斗,莫添一口。
●但求放心,莫誇利口。
●要學好人,須求好友。
●寧遭父母手,莫遭父母口。
●狗不嫌家貧,兒不嫌母醜。
●勿貪意外之財,勿飲過量之酒。
●進步便思退步,著手先圖放手。
●則善勿過高,當思其可從;攻惡勿太嚴,要使其可受。
●享現在之福如點燈,隨點則隨滅;培將來之福如添油,愈添則愈久。
●恩里由來生害,得意時須早回頭;敗後或反成功,拂心處莫便放手。
●多交費財,少交省用。
●千里送毫毛,禮輕情義重。
●骨肉相殘,煮豆燃萁;兄弟相愛,灼艾分痛。
●以身教者從,以言教者訟。
●厚積不如薄取,濫求不如減用。
●一字入公門,九牛拖不出;理字不多大,千人抬不動。
●兩人自是,不反目稽唇不止, 只溫語稱他人一句好,便有無限歡欣;只回頭認自己一句錯,便有無邊受用。
●和氣致祥,乖氣致暴。
●玩人喪德,玩物喪志。
●福至心靈,禍至心晦。
●受寵若驚,聞過則喜。
●當局者迷,旁觀者清。
●河狹水急,人急計生。
●飽暖思淫慾,飢寒起盜心。
●飛蛾撲燈甘就火,春蠶作繭自纏身。
●江湖後浪催前浪,世上新人換舊人。
●人生一世,草木一春。
●來如風雨,去如微塵。
●鬧里有錢,靜處安身。
●明知山有虎,莫向虎山行。
●鶯花猶怕風光老,豈可叫人枉度春。
●相逢不飲空歸去,洞口桃花也笑人。
●昨日開花今日謝,百年人有萬年心。
●北氓荒冢無貧富,玉壘浮雲變古今。
●幸名無德非佳兆,亂世多財是禍根。
●世事茫茫難預料,清風明月冷看人。
●勸君莫做守財奴,死去何曾帶一文。
●血肉身軀且歸泡影,何論影外之影;山河大地尚屬微塵,而論塵中之塵。
●速效莫求,小利莫爭。
●名高妒起,寵極謗生。
●眾怒難犯,專欲難成。
●物極必反,器滿則傾。
●欲知三叉路,須問過來人。
●三十年前人尋病,三十年後病尋人。
●大福由命,小福由勤。
●自恨枝無葉,莫說日無陰。
●一年之計在於春,一日之計在於晨。
●一家之計在於和,一生之計在於勤。
●擇婿觀頭角,娶女訪幽貞。
●大抵取他根骨好,富貴貧賤非所論。
●無限朱門生惡棍,幾多白屋出公卿。
●凌雲甲第更新主,勝概名圓非舊人。
●眾口難辯,孤掌難鳴。
●當場不戰,過後興兵。
●一肥遮百丑,四兩撥千金。
●無病休嫌瘦,身安莫怨貧。
●豈能竟如人意,但求不愧我心。
●雨露不滋無本草,混財不富命窮人。
●慢藏誨盜,冶容誨淫。
●偏聽則暗,兼聽則明。
●耳聞是虛,眼見為實。
●一犬吠影,百犬吠聲。
●觀今宜見古,無古不成今。
●賢乃國之寶,儒為席上珍。
●農工與商賈,皆宜敦五倫。
●孝第為先務,本立而道生。
●尊師以重道,愛眾而親仁。
●錢財如糞土,仁義值千金。
●做事要循天理,出言要順人心。
●心術不可得罪於天地,言行要留好樣於子孫。
●處富貴地,要可憐貧賤之痛癢;當少壯時,須體念衰老的酸辛。
●孝當竭力,非徒養身。
●鴉有反之孝,羊有跪乳之恩。
●豈無遠道思親淚,不及高堂念子心。
●愛日以承歡,莫待丁蘭刻木祀;椎牛而祭墓,不如雞豚逮親存.
●兄弟相害,不如友生;外御其侮,莫如弟兄。
●有酒有肉多兄弟,急難何曾見一人。
●一回相見一回老,能得幾時為弟兄。
●父子和而家不敗.
●鄉黨和而爭訟息.
●夫婦和而加道興。
●只緣花底鶯聲巧,遂使天邊雁影分。
●諸惡莫作,眾善遵行。
●知己知彼,將心比心。
●責人之心責己,愛己之心愛人。
●再三須慎意,第一莫欺心。
●寧可人負我,莫叫我負人。
●貪愛沉溺即苦海,利慾熾燃是火坑。
●隨時莫起趨時念,脫俗休存矯俗心。
●橫逆困窮,直從起始討由來,則怨尤自息.
●功名富貴,還向滅時管究竟,則貪戀自輕。
●晝坐惜陰,夜坐惜燈。
●讀書須用意,一字值千金。
●國亂思良相,家貧思良妻。
●榮寵旁邊辱相待,貧賤背後福跟隨。
●成名每在窮苦日,敗事多因得意時。
●聲妓晚景從良,半世之煙花無礙;貞婦白頭失守,一生之清苦俱非。
●閑事休管,無事早歸。
●假饒染就真紅色,也被別人說是非。
●常將酒鑰開眉鎖,莫把心機織鬢絲。
●為人莫作千年計,三十河東四十西。
●秋蟲春鳥,共暢天機,何必浪生悲喜;老樹新華,同含生意,胡為妄別妍媸。
●許人一物,千金不移。
●一言既出,駟馬難追。
●卑鄙之極,必生奢男;厚德之至,定產佳兒。
●日勤三省,夜惕四知。
●博學而篤志,切問而近思。
●少年不努力,老大徒傷悲。
●惜錢莫教子,護短休從師。
●須知孺子可教,勿謂童子何知。
●一舉首登龍虎榜,十年身到鳳凰池。
●進德修業,要個木石的念頭.
●若稍涉衿誇,便趨欲境.
●濟世經邦,要斷雲水的趣味.
●若一有貪戀,便墮危機。
●官清書吏瘦,神靈廟祝肥。
●若要人不知,除非己莫為。
●靜坐常思己過,閑談莫論人非。
●友如作畫須求淡,鄰有淳風不攘雞。
●小窗莫聽黃鸝語,踏破荊花滿院飛。
●平生最愛魚無舌,游遍江湖少是非。
●無事常如有事時提防,才可以彌意外之變;有事常如無事時鎮定,才可以消局中之危。
●三人同行,必有我師.
●擇其善者而從,其不善者改之。
●養心莫善於寡慾,無恆不可做巫醫。
●狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相倚。
●心口如一,童叟無欺。
●人有善念,天必佑之。
●過則無禪改,獨則毋自欺。
●道吾好者是吾賊,道吾惡者是吾師。
●入管庭戶知勤惰,一出茶湯便見妻。
●父老賓士無孝子,要知賢母看兒衣。
●入門休問榮枯事,觀看容顏便自知。
●養兒代老,積谷防飢。
●常將有日思無日,莫待無時想有時。
●守己不貪終是穩,利人所有定遭虧。
●美酒飲當微醉候,好花看到半開時。
●當路莫栽荊棘樹,他年免掛子孫衣。
●望於天,必思己所為;望於人,必思己所施。
●貪了牲畜的滋益,必招性分的損;佔了人事的便宜,必遭天道的虧。
●好言一句三冬暖,話不投機六月寒。
●知音說於知音聽,不是知音不與談。
●讒言敗壞真君子,美色消磨狂少年。
●用心計較般般錯,退步思量事事難。
●但有綠楊堪系馬,處處有路通長安。
●人慾從初起處剪除,如斬新芻,工夫極易, 若樂其便而姑為染指,則深入萬仞;天理自乍見時充拓,如磨塵鏡,光
彩漸增, 若禪其難而稍微怯步,便遠隔千山。
●風息時,休起浪;岸到處,便離船。
●隱惡揚善,謹行甚言。
●自處超然,處人藹然。
●得意安然,失意泰然。
●老當益壯,窮且益堅。
●榜上有名,蓬門增色。
●床頭金盡,壯士無顏。
●由儉入奢易,由奢入儉難。
●少成若天性,習慣成自然。
●枯木逢春猶再發,人無兩度在少年。
●少而寡慾顏常好,老不求官夢亦閑。
●書有未曾經我讀,事無不可對人言。
●兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內外,宜法肅詞嚴。
●一飯一粥,當思來之不易;
●半絲半縷,恆念物力維艱。
●人學始知道,不學亦徒然。
●愚而好自用,賤而好自專。
●有書真富貴,無事小神仙。
●勸君作福便無錢,禍到臨頭使萬千。
●善惡關頭莫錯認,一失人身萬劫難。
●積德若為山,九仞頭休虧一簣;容人須學海,十分滿尚納百川。
●為惡難逃,為善最樂。
●養兵千日,用兵一時。
●國清才子貴,家富小兒嬌。
●士為知己用,節不歲寒凋。
●不因漁父引,怎得見波濤。
●但知口中有劍,不知袖裡藏刀。
●春蠶到死絲方盡,惡語傷人恨難消。
●入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀。
●世間公道惟白發,貴人頭上不曾饒。
●無求到處人情好,不飲隨它酒價高。
●書畫是雅事,一貪痴便成商賈;山林是勝地,一營戀便成市朝。
●情慾意識屬妄心,消殺得妄心盡,而後真心現;矜高倨傲是客氣,降伏得客氣平,而後正氣調。
●因風吹火,用力不多。
●光陰似箭,日月如梭。
●吉人之詞寡,躁人之詞多。
●黃金未為貴,安樂值錢多。
●兒孫勝於我,要錢做什麼;兒孫不如我,要錢做什麼。
●會使不在家豪富,風雅不用著衣多。
●強中更有強中手,惡人自有惡人磨。
●知事少時煩惱少,識人多處是非多。
●世間好語書說盡,天下名山寺佔多。
●積德多年元氣厚,讀書三代雅人多。
●上為父母,中為己身,下為兒女,做得清方了平生事;立上等品,為中等事,享下等福,守得定才是安樂窩。
●一念常惺,才避得去神弓鬼矢; 纖塵不染,方解得開地網天羅。
●富貴是無情之物,你看得它重,它害你越大;貧賤是耐久之交,你處得它好,它益你必多。
●謙恭待人,忠孝傳家。
●不學無術,讀書便佳。
●男以女為室,女以男為家。
●根深不怕風搖動,表正何愁日影斜。
●能休塵鏡為真鏡,末了僧家是俗家。
●成家猶如針挑土,敗家好似水推沙。
●池塘積水堪防夏,田地深耕足養家。
●講學不尚躬行,為口頭禪;立業不思種德,如眼前花。
●一段不為的氣節,是撐天立地之柱石;一點不忍的念頭,是生民育物的根芽。
●早起三光,遲起三慌。
●順天者存,逆天者亡。
●世路風波,煉心之境;人情冷暖,忍性是場。
●爽口食多終作疾,快心事過必生殃。
●湯武以諤諤而昌,桀紂以唯唯而亡。
●量窄氣大,發短心長。
●善必壽考,惡必早亡。
●與治同道罔不興,與亂同事罔不亡。
●富貴定要以本分,貧窮不必枉思量。
●福不可邀,養喜神以為招福之本;禍不可避,去殺機以為遠禍之方。
●家醜不可外傳,流言切莫輕信。
●下情難於達上,君子不恥下問。
●芙蓉白面,不過帶肉骷螻.
●美艷紅妝,盡是殺人利刃。
●讀書而寄興於吟詠風雅,定不深心;修德而留意於名譽事功,必無實證。
●一人非之便立不定,只見得有是非,何曾知有道理;一人不知便就不平,只見得有得失,何曾知有義命。
●智生識,識生斷,當斷不斷,反受其亂。
●人各有心,心各有見。
●有鹽同咸,無鹽同淡。
●人間私語,天若聞雷;暗室虧心,神目如電。
●一毫之惡,勸人莫作;一毫之善,與人方便。
●終身讓路,不枉百步;終身讓畔,不失一段。
●難合亦難分,易親亦易散。
●口說不如身行,耳聞不如目見。
●只見錦上添花,不聞雪中送碳。
●傳家二字耕與讀, 防家二字盜與奸, 傾家二字淫與賭, 守家二字勤與儉。
●作種種之陰功,行時時之方便。
●不汲汲於富貴,不戚戚於貧賤。
●素位而行,不憂不怨。
●先達之人可尊也,不可比媚;
●權勢之人可遠也,不可侮慢。
●祖宗富貴,自詩書中來,子孫享富貴而賤讀書;祖宗家業,自勤儉中來,子孫得家業而忘勤儉。
●以孝律身,即出將入相,都做得妥妥亭亭;以忍御氣,雖橫禍非災,也免脫千千萬萬。
●善有善報,惡有惡報,若有不報,日子沒到。
●水不緊,魚不跳。
●年年防飢,夜夜防盜。
●禍福無門,惟人自招。
●好義固為人所欽,貪利乃為鬼所笑。
●賢者不炫己之長,君子不奪人之好。
●受享過分,必生災害之端.
●舉動異常,每為不詳之兆。
●救既敗之事,如馭臨岩之馬,休輕加一鞭;圖垂成之功,如挽上灘之舟,莫稍停一棹。
●窗前一片浮青映白,悟入處竟是禪機;階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料。
●種麻得麻,種豆得豆。
●天網恢恢,疏而不漏。
●見官莫向前,做客莫在後。
●會數而禮勤,物薄而情厚。
●大事不糊塗,小事不滲漏。
●內藏精明,外示渾厚。
●佳人傅粉,誰識白刃當前;螳螂捕蟬,豈知黃雀在後。
●天欲禍人,必先與微福驕之, 所以福來不必喜,要看會受;天欲福人,必先與微禍儆之, 所以禍來不必憂,要看會救。
●算什麼命,問什麼卜。
●欺人是禍,饒人是福。
●大儉之後,必有大奢;大兵之後,必有大疫。
●天眼恢恢,報應迅捷。
●人欺不是辱,人怕不是福。
●人親財不親,人熟禮不熟。

Ⅶ 適合老年人的名言名句

生活,真的很難解釋清楚。它永遠是個無法破譯的謎。青年人喜歡隨心所欲的生活,所以總是打破常規;老年人喜歡按部就班的生活,所以總有看不慣的事情;男人感受生活的輪廓,所以總是粗枝大葉;女人感受生活的細節,所以總是細致入微。有人因無所事事,而讓生活變得煩惱;有人因無所用心,而讓生活變得毫無意義;有人因無動於衷,而讓生活變得麻木;有人因無所適從,而讓生活變得無可奈何……

其實生活就是奮斗和收獲,人生是短暫的,人生是應該有合適的目標,人總是要有點精神的,無論做什麼總是要有所作為的,生活應該豐富多彩,應該是:不斷的求索,不斷的追求,不斷的奮斗,盡管前進的路上有汗水,可能還有眼淚,但一定會在成功中獲得快樂和享受。

幼童輕歲月,謂言可久長,一朝見零悴,嘆息向秋霜。迍邅已窮極,疢痾復不康,每恐先朝露,不見白日光。庶及盛年時,暫遂情所望。吉辰既乖越,來期眇未央。促促歲月盡,窮年空怨傷。

人生就像是一盤棋,對手則是我們身處的環境。有的人能預想十幾步,乃至幾十步之外,早早便做好安排;有的人只能看到幾步之外,甚至走一步,算一步。

注意了,我們是健康、快樂、幸福聯盟,已經把你包圍,趕快繳械投降吧,我們要把你的痛苦紅燒,把你的憂愁清燉,把你的煩惱醋溜!只剩我們將你圍繞!

從絕望中尋找希望,不再做命運的玩偶,從此刻起命運掌握在我的手中,痛苦你來吧 ,失去了再多又怎樣,有本事你就來得更猛些啊,看看誰怕誰!

當一個人沉醉在一個幻想之中,他就會把這幻想成模糊的情味,當做真實的酒。你喝酒為的是求醉;我喝酒為的是要從別種的醉酒中清醒過來。

年是新舊交替的分界線,是前進路上的加油站。年是最輕松、最溫柔、最快樂的時刻。到了這一天,過去的一切都結束了,一切可從頭再來。

經驗往往被人們當成愚蠢與悲傷的同義語。其實大可不必。假如我願意井確實從經驗中學習,那麼今天的教訓就會為明天的美好生活打下基

你給我一滴眼淚,我就看到了你心中全部的海洋。如果上帝要毀滅一個人必先令其瘋狂。可我瘋狂了這么久為何上帝還不把我毀掉。

生活要為理想而沖刺,不要放慢腳步,用正確的心態去面對。即使風雨,就當是一種歷練,就算是為生活畫卷增添色彩 。

要冒一險!整個生命就是一場冒險,走得最遠的人常是願意去做、願意去冒險的人。

當愛麗思丟失了通往仙境的鑰匙,她是應該難過的往回走,還是蹲下來哭泣?

站在煩惱中仰望幸福,一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福。

許多事情都被慢慢拆下來拼湊在心裡,然後物是人非。

天天真真其實更迷人,簡簡單單其實已醉透我心!

智慧的代價是矛盾。這是人類對人行觀開的玩笑。

認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

過去酒逢知己千懷少,現在酒逢千杯知己少。

沒有不透風的牆,沒有不能上吊的梁

Ⅷ 關於始終會老去的名言名句

●薑是老的辣

●生薑還是老的辣

●甘蔗老來甜,辣椒老來紅

●烏球子樹老來紅,荷葉老來結蓮蓬

●老馬識途,人老識理

●老薑辣味大,老人經驗多

●明珠盡出老蚌

●樹老半心空,人老事事通

●三斤子姜不如一斤老薑

●老將出馬,一個頂兩;聽了老人言,不會受顛連

●聽了老人言,不會作大難;不聽老人言,到老不周全

●過的橋也比你走的路長,吃的鹽也比你吃的米多

●年高可可以帶來智慧與經歷(英國)

●年高有德經驗多(日本)

●壯心未與俱老,死去猶能作鬼雄(宋·陸游)

●欲為聖朝除弊政,肯將衰朽惜殘年(唐·韓愈)

●老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄

●滿目青山夕照明(葉劍英)

●莫道桑榆晚,微霞尚洛天(唐·劉禹錫)

●世無老而不學之理(德國)

●提琴雖老,仍可奏出好曲子(英國)

●殘燈猶未滅,將盡列揚輝(南北朝·紀少瑜)

●歲老根彌壯,陽驕葉更陰(宋·王安石)

●老驥思千里,飛鴻閱九洲(宋·戴復古)

●垂頭自惜千金香,伏櫪仍存萬里心(元·郝經)

●每個老人都抱怨世界在墮落,抱怨下一代的無禮和傲慢(塞·約翰遜)

●老年人總以為自己狡猾(托·富勒)

●當我們變老時,我們同時變得更愚蠢和聰明(拉羅什富科)

●不要擔心老起來,到你中止老起來的時候,你就死了(歐洲)

●老去悲秋強自寬(唐·杜甫)

●老去心情隨日減,遠來書信隔年間(唐·元稹)

●晚年惟好靜,萬事不關心(唐·王維)

●人老自多愁,水深難急流(唐·李端)

●不怕人老,單怕心老

●虎老雄心在

●老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已(曹操)

●人老志不衰

●老當益壯,窮且益堅

●當身體依舊健壯時,就已在人生之路上蹣跚踉蹌,這是靈魂的羞恥(馬可·奧勒留)

●老年的悲劇不在於一個人已經衰老,而在於他依舊年輕(王爾德)

●老年有這么多缺陷和愚蠢,又這么容易受人恥笑。一個老人能夠得到的最好收獲不過是

家人的仁慈和愛,統領和敬畏已不再是他的武器(蒙田)

●獅子老了狼也譏(阿拉伯)

●人老珠黃不值錢

●五十歲時,你開始厭倦世界;六十歲時,卻是世界厭倦了你(沃克森夏安納)

●樹老生蟲,人老無用

●為人年老沒心機,為筍年老沒人吃,熬糖老了第一苦,殘花莫望春風時(廣西情歌)

●門神老了不捉鬼

●冷鐵難打,老竹難彎

●鷹老眼昏,鷹老爪鈍

●老蜂不產蜜(英國)

●日落西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕(晉·李密)

●劍老無芒,人老無剛(明·馮夢龍)

●人老無能,神老無靈(清·李漁)

人生老病死是自然界的規律,還望樓主凡事以積極的態度去面對。
最後祝生活愉快,身體健康,合家歡樂!
望採納,謝謝!

Ⅸ 國旗上能否印上偉大領袖名言

國旗是國家的象徵,多麼偉大的領袖都要尊重國旗。國旗的圖案是固定的,決不允許做任何改動!塗改國旗圖案是違法行為。

Ⅹ 老孑的名言名句大全

1.道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲
以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之
門。

2.天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相
成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無為之事,行不言之
教。萬物作焉而不辭。生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

3.不尚賢, 使民不爭。不貴難得之貨,使民不為盜。不見可欲,使民心不亂。
是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨;常使民無知、無欲,使夫智者
不敢為也。為無為,則無不治。

4.道沖而用之,或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛,和其光,同其塵,湛兮似或
存。吾不知誰之子,象帝之先。

5.天地不仁,以萬物為芻狗。聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐迭
乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。

6.穀神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。

7.天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而
身先,外其身而身存。非以其無私邪!故能成其私。

8.上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵與
善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

9.持而盈之不如其己;揣而銳之不可長保;金玉滿堂莫之能守;富貴而驕,自遺
其咎。功遂身退,天之道。

10.載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?滌除玄覽,能無疵乎?愛國
治民,能無為乎?天門開闔,能為雌乎?明白四達,能無知乎。

11.三十幅共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖
以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

12.五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發狂,難得之
貨令人行妨。是以聖人,為腹不為目,故去彼取此。

13.寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下。得之若驚失之若驚是謂寵辱
若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患。故貴
以身為天下,若可寄天下。愛以身為天下,若可托天下。

14.視之不見名曰夷。聽之不聞名曰希。摶之不得名曰微。此三者不可致詰,故混
而為一。其上不??,其下不昧,繩繩不可名,復歸於無物。是謂無狀之狀,無物之
象,是謂惚恍。迎之不見其首,隨之不見其後。執古之道以御今之有。能知古始,
是謂道紀。

15.古之善為士者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容。豫兮若冬涉
川;猶兮若畏四鄰;儼兮其若容;渙兮若冰之將釋;敦兮其若朴;曠兮其若谷;混
兮其若濁;澹兮其若海;??兮若無止。孰能濁以靜之徐清。孰能安以動之徐生。保
此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。

16.致虛極守靜篤。萬物並作,吾以觀復。夫物芸芸各復歸其根。歸根曰靜,是謂
復命;復命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃
天,天乃道,道乃久,沒身不殆。

17.太上,下知有之。其次,親而譽之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有
不信焉。悠兮其貴言,功成事遂,百姓皆謂∶我自然。

18.大道廢有仁義;慧智出有大偽;六親不和有孝慈;國家昏亂有忠臣。

19.絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有;此三者,
以為文不足。故令有所屬,見素抱朴少私寡慾。

20.絕學無憂,唯之與阿,相去幾何?善之與惡,相去若何?人之所畏,不可不
畏。荒兮其未央哉!眾人熙熙如享太牢、如春登台。我獨泊兮其未兆,如嬰兒之未
孩;????兮若無所歸。眾人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉!沌沌兮。俗人
昭昭,我獨昏昏;俗人察察,我獨悶悶。眾人皆有以,而我獨頑且鄙。我獨異於
人,而貴食母。

21.孔德之容惟道是從。道之為物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有
物。窈兮冥兮其中有精。其精甚真。其中有信。自古及今,其名不去以閱眾甫。吾
何以知眾甫之狀哉!以此。

22.曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新少則得,多則惑。是以聖人抱一為天下式。
不自見故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故長;夫唯不爭,故天下莫能與
之爭。古之所謂∶?曲則全者」豈虛言哉!誠全而歸之。

23.希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而
況於人乎?故從事於道者,同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦樂得
之;同於德者德亦樂得之;同於失者失於樂得之信不足焉有不信焉。

24.企者不立;跨者不行。自見者不明;自是者不彰。自伐者無功;自矜者不長。
其在道也曰∶餘食贅形。物或惡之,故有道者不處。

25.有物混成先天地生。寂兮寥兮獨立不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知
其名,強字之曰道。強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大、天大、地
大、人亦大。域中有大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

26.重為輕根,靜為躁君。是以君子終日行不離輕重。雖有榮觀燕處超然。奈何萬
乘之主而以身輕天下。輕則失根,躁則失君。

27.善行無轍跡。善言無瑕謫。善數不用籌策。善閉無關楗而不可開。善結無繩約
而不可解。是以聖人常善救人,故無棄人。常善救物,故無棄物。是謂襲明。故善
人者不善人之師。不善人者善人之資。不貴其師、不愛其資,雖智大迷,是謂要
妙。

28.知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,復歸於嬰兒。知其白,守
其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復歸於無極。知其榮,守其辱,為天下
谷。為天下谷,常德乃足,復歸於朴。朴散則為器,聖人用之則為官長。故大制不
割。

29.將欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,不可為也,為者敗之,執者失
之。夫物或行或隨、或??或吹、或強或贏、或挫或隳。是以聖人去甚、去奢、去
泰。

30.以道佐人主者,不以兵強天下。其事好還。師之所處荊棘生焉。軍之後必有凶
年。善有果而已,不敢以取強。果而勿矜。果而勿伐。果而勿驕。果而不得已。果
而勿強。物壯則老,是謂不道,不道早已。

31.夫佳兵者不祥之器,物或惡之,故有道者不處。君子居則貴左,用兵則貴右。
兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。勝而不美,而美之者,是
樂殺人。夫樂殺人者,則不可得志於天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏將軍居左,
上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰勝以喪禮處之。

32.道常無名。朴雖小天下莫能臣也。侯王若能守之,萬物將自賓。天地相合以降
甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。譬道
之在天下,猶川穀之於江海。

33.知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失
其所者久。死而不亡者,壽。

34.大道泛兮,其可左右。萬物恃之以生而不辭,功成而不名有。衣養萬物而不為
主,常無欲可名於小。萬物歸焉,而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成
其大。

35.執大象天下往。往而不害安平太。樂與餌,過客止。道之出口淡乎其無味。視
之不足見。聽之不足聞。用之不足既。

36.將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強之。將欲廢之,必固興之。將欲取
之,必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。

37.道常無為,而無不為。侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以無
名之朴。無名之朴,夫亦將無欲。不欲以靜,天下將自定。

38.上德不德是以有德。下德不失德是以無德。上德無為而無以為。下德無為而有
以為。上仁為之而無以為。上義為之而有以為。上禮為之而莫之以應,則攘臂而扔
之。故失道而後德。失德而後仁。失仁而後義。失義而後禮。夫禮者忠信之薄而亂
之首。前識者,道之華而愚之始。是以大丈夫,處其厚不居其薄。處其實,不居其
華。故去彼取此。

39.昔之得一者。天得一以清。地得一以寧。神得一以靈。谷得一以盈。萬物得一
以生。侯王得一以為天下貞。其致之。天無以清將恐裂。地無以寧將恐廢。神無以
靈將恐歇。谷無以盈將恐竭。萬物無以生將恐滅。侯王無以貞將恐蹶。故貴以賤為
本,高以下為基。是以侯王自稱孤、寡、不穀。此非以賤為本邪?非乎。至譽無
譽。不欲????如玉珞珞如石。

40.反者道之動。弱者道之用。天下萬物生於有,有生於無。

41.上士聞道勤而行之。中士聞道若存若亡。下士聞道大笑之。不笑不足以為道。
故建言有之。明道若昧。進道若退。夷道若??。上德若谷。大白若辱。廣德若不
足。建德若偷。質真若渝。大方無隅。大器晚成。大音希聲。大象無形。道隱無
名。夫唯道善貸且成。

42.道生一。一生二。二生三。三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。人之所
惡,唯孤、寡不穀,而王公以為稱,故物或損之而益,或益之而損。人之所教,我
亦教之,強梁者,不得其死。吾將以為教父。

43.天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。不言之
教,無為之益天下希及之。

44.名與身孰親。身與貨孰多。得與亡孰病。是故甚愛必大費。多藏必厚亡。知足
不辱。知止不殆。可以長久。

45.大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈。大巧若拙。大辯若
訥。靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。

46.天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生於郊。禍莫大於不知足。咎莫大於
欲得。故知足之足常足矣。

47.不出戶知天下。不窺牖見天道。其出彌遠,其知彌少。是以聖人不行而知。不
見而明。不為而成。

48.為學日益。為道日損。損之又損,以至於無為。無為而不為。取天下常以無
事,及其有事,不足以取天下。

49.聖人無常心。以百姓心為心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信
之。不信者吾亦信之、德信。聖人在天下歙歙焉,為天下渾其心。百姓皆注其耳
目,聖人皆孩之。

50.出生入死。生之徒,十有三。死之徒,十有三。人之生,動之於死地,亦十有
三。夫何故?以其生生之厚。蓋聞善攝生者,陸行不遇凶虎,入軍不被甲兵。凶無
所投其角。虎無所用其爪。兵無所容其刃。夫何故?以其無死地。

51.道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道,而貴德。道之尊,德
之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之。長之育之。亭之毒之。養之覆之。
生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。

52.天下有始,以為天下母。既得其母,以知其子。既知其子,復守其母,沒身不
殆。塞其兌,閉其門,終身不勤。開其兌,濟其事,終身不救。見其小曰明,守柔
曰強。用其光,復歸其明,無遺身殃。是為習常。

53.使我介然有知,行於大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好徑。朝甚除,田甚
蕪,倉甚虛。服文彩,帶利劍,厭飲食,財貨有餘。是謂盜誇。非道也哉。

54.善建者不拔。善抱者不脫。子孫以祭祀不輟。修之於身其德乃真。修之於家其
德乃餘。修之於鄉其德乃長。修之於邦其德乃豐。修之於天下其德乃普。故以身觀
身,以家觀家,以鄉觀鄉,以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。

55.含德之厚比於赤子。毒蟲不螫,猛獸不據,攫鳥不摶。骨弱筋柔而握固。未知
牝牡之合而全作,精之至也。終日號而不嗄,和之至也。知和曰常。知常曰明。益
生曰祥。心使氣曰強。物壯則老。謂之不道,不道早已。

56.知者不言。言者不知。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂玄同。故不可
得而親。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而貴。不可得而賤。故為
天下貴。

57.以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此。天下多忌諱而
民彌貧。民多利器國家滋昏。人多伎巧奇物泫起。法令滋彰盜賊多有。故聖人雲我
無為而民自化。我好靜而民自正。我無事而民自富。我無欲而民自朴。

58.其政悶悶,其民淳淳。其政察察,其民缺缺。禍尚福之所倚。福尚禍之所伏。
孰知其極,其無正。正復為奇,善復為妖。人之迷其日固久。是以聖人方而不割。
廉而不劌。直而不肆。光而不耀。

59.治人事天莫若嗇。夫唯嗇是謂早服。早服謂之重積德。重積德則無不克。無不
克則莫知其極。莫知其極可以有國。有國之母可以長久。是謂深根固柢,長生久視
之道。

60.治大國若烹小鮮。以道蒞天下,其迨ㄞ哄非其鬼不神,其神不傷人。非其神不
傷人,聖人亦不傷人。夫兩不相傷,故德交歸焉。

61.大國者下流,天下之交。天下之牝。牝常以靜勝牡。以靜為下。故大國以下小
國,則取小國。小國以下大國,則取大國。故或下以取,或下而取。大國不過欲兼
畜人。小國不過欲入事人。夫兩者各得所欲,大者宜為下。

62.道者萬物之奧。善人之寶,不善人之所保。美言可以市尊。美行可以加人。人
之不善,何棄之有。故立天子、置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。古之
所以貴此道者何。不曰∶求以得,有罪以免邪?故為天下貴。

63.為無為,事無事,味無味。大小多少,報怨以德。圖難於其易,為大於其細。
天下難事必作於易。天下大事必作於細。是以聖人終不為大,故能成其大。夫輕諾
必寡信。多易必多難。是以聖人猶難之,故終無難矣。

64.其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。為之於未有,治之於未亂。合
抱之木生於毫末。九層之台起於累土。千里之行始於足下。為者敗之,執者失之。
是以聖人無為故無敗,無執故無失。民之從事常於幾成而敗之。慎終如始則無敗
事。是以聖人慾不欲,不貴難得之貨。學不學,復眾人之所過,以輔萬物之自然而
不敢為。

65.古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國
之賊。不以智治國,國之福。知此兩者,亦稽式。常知稽式,是謂玄德。玄德深
矣、遠矣!與物反矣。然後乃至大順。

66.江海之所以能為百穀王者,以其善下之,故能為百穀王。是以聖人慾上民,必
以言下之。欲先民,必以身後之。是以聖人處上而民不重,處前而民不害。是以天
下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。

67.天下皆謂我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖,久矣!其細也夫。我有三寶
持而保之∶一曰慈, 二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇,儉故能廣,不敢為
天下先故能成器長。今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!夫慈以戰則勝,以
守則固。天將救之以慈衛之。

68.善為士者不武。善戰者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭之
德。是謂用人之力。是謂配天之極。

69.用兵有言,吾不敢為主而為客。不敢進寸而退尺。是謂行無行。攘無臂。扔無
敵。執無兵。禍莫大於輕敵。輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加哀者勝矣。

70.吾言甚易知、甚易行。天下莫能知、莫能行。言有宗、事有君。夫唯無知,是
以我不知。知我者希,則我者貴。是以聖被褐懷玉。

71.知不知上,不知知病。夫唯病病,是以不病。聖人不病,以其病病。夫唯病
病,是以不病。

72.民不畏威,則大威至。無狎其所居,無厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以
聖人自知不自見。自愛不自貴。故去彼取此。

73.勇於敢則殺。勇於不敢則活。此兩者或利或害。天之所惡孰知其故。天之道不
爭而善勝。不言而善應。不召而自來。??然而善謀。天網恢恢疏而不失。

74.民不畏死,奈何以死懼之。若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢。
常有司殺者殺。夫代司殺者殺,是謂代大匠斫。夫代大匠斫者,希有不傷其手矣。

75.民之飢以其上食稅之多,是以飢。民之難治以其上之有為,是以難治。民之輕
死以其求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢於貴生。

76.人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之
徒,柔弱者生之徒。是以兵強則滅,木強則折。強大處下,柔弱處上。

77.天之道其猶張弓與。高者抑之,下者舉之。有餘者損之,不足者補之。天之
道,損有餘而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下,唯
有道者。是以聖人為而不恃,功成而不處。其不欲見賢邪!

78.天下莫柔弱於水。而攻堅強者,莫之能勝。以其無以易之。弱之勝強。柔之勝
剛。天下莫不知莫能行。是以聖人雲,受國之垢是謂社稷主。受國不祥是為天下
王。正言若反。

79.和大怨必有餘怨,安可以為善。是以聖人執左契,而不責於人。有德司契,無
德司徹。天道無親常與善人。

80.小國寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不遠徙。雖有舟輿無所乘之。雖
有甲兵無所陳之。使民復結繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂其俗。鄰國相
望,雞犬之聲相聞。民至老死不相往來。

81.信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。聖人不
積。既以為人己愈有。既以與人己愈多。天之道利而不害。聖人之道為而不爭。

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