橫波亭賞析
亭台樓閣詩四首
滕王閣[唐]王勃
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。
閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋？
閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
唐高宗上元三年（676），詩人遠道去交趾探父，途經洪州（今江西南昌），參與閻都督宴會，即席作《滕王閣序》，序末附這首凝煉、含蓄的詩篇，概括了序的內容。第一句開門見山，用質朴蒼老的筆法，點出了騰王閣的形勢。滕王閣是高祖李淵之子滕王李元嬰任洪州都督時所建。故址在今江西新建西章江門上，下臨贛江，可以遠望，可以俯視，下文的「南浦」、「西山」、「閑雲」、「潭影」和「檻外長江」都從第一句「高閣臨江渚」生發出來。滕王閣的形勢是這樣的好，但是如今閣中有誰來游賞呢？想當年建閣的滕王已經死去，坐著鸞鈴馬車，掛著琳琅玉佩，來到閣上，舉行宴會，那種豪華的場面，已經一去不復返了。第一句寫空間，第二句寫時間，第一句興致勃勃，第二句意興闌珊，兩兩對照。詩人動用「隨立隨掃」的方法，使讀者自然產生盛衰無常的感覺，寥寥兩句已把全詩主題包括無余。
三四兩句緊承第二句，更加發揮。閣既無人游賞，閣內畫棟珠簾當然冷落可憐，只有南浦的雲西山的雨，暮暮朝朝，與它為伴。這兩句不但寫出滕王閣的寂寞，而且畫棟飛上了南浦的雲，寫出了滕王閣的居高，珠簾捲入了西山的雨，寫出了滕王閣的臨遠，情景交融，寄慨遙深。
至此，詩人的作意已全部包含，但表述方法上，還是比較隱藏而沒有點醒寫透，所以在前四句用「渚」「舞」「雨」三個比較沉著的韻腳之後，立即轉為「悠」「秋」「流」三個漫長柔和的韻腳，利用章節和意義上的配合，在時間方面特別強調，加以發揮，與上半首的偏重空間，有所變化。「閑雲」二字有意無意的與上文的「南浦雲」銜接，「潭影」二字故意避開了「江」字，而把「江」深化為「潭」。雲在天上，潭在地下，一俯一仰，還是在寫空間，但接下來用「日悠悠」三字，就立即把空間轉入時間，點出了時日的漫長，不是一天兩天，而是經年累月，很自然地生出了風物更換委節，星座轉移方位的感慨，也很自然地想起了建閣的人而今安在。這里一「幾」一「何」，連續發問，表達了緊湊的情緒。最後又從時間轉入空間，指出物要換，星要移，帝子要死去，而檻外的長江卻是永恆地東流無盡。「檻」字「江」字回應第一句的高閣臨江，神完氣足。
望海樓[宋]米芾
雲間鐵瓮近青天，縹緲飛樓百尺連。
三峽江聲流筆底， 六朝帆影落樽前。
幾番畫角催紅日，無事滄洲起白煙。
忽憶賞心何處是? 春風秋月兩茫然。
首聯是主畫面——望海樓。為了襯托望海樓之高，先寫鎮江城，「雲間」和「近青天」極寫其高峻，這就為百尺望海危樓打下堅實的基礎。樓而能飛，是因為屋檐翹起，如五色雉飛翔，「縹緲」則有仙境的意味。
頷聯寫近景——長江，是這首詩中最精彩的一聯。詩人好象是一邊喝酒，一邊畫畫，一邊吟詩，長江夾著三峽的濤聲從筆底流過，杯中六朝的帆影連同酒一起喝下，不禁詩畫之興大作，一邊畫出片片白帆，一邊吟出這句詩。 頸聯寫遠景——紅日、白煙。夕陽在嗚嗚的畫角的催促下漸漸下沉，遠處幽靜的江邊彌漫著白煙。這里不乏有「長河落日圓」和「煙波江上使人愁」的意境。
登擬峴台[宋]陸游
層台飄渺壓城堙，倚杖來觀浩盪春。
放盡樽前千里目，洗空衣上十年塵。
縈回水抱中和氣，平遠山如蘊藉人。
更喜機心無復在，沙邊鷗鷺亦相親。
首聯點題，拈出擬視台的地形和登臨的時序。「縹緲」以見層台之高，「浩盪」以明春意之廣，兩個形容詞都用得頗為貼切。但相比之下，更為入神的還推一個「壓」字。城、、、艷、、依出，本自高大險峻，而層台雄踞其上，反使城、、鹽、、見得矮小局促。詩人用「壓」字將這種感受精確不移地表達了出來，不但更顯示層台的巍峨，且將台與城從靜止變為活動，從互相孤立變為渾然一體，使整個句子也產生了流動感。清人陳訏《劍南詩選題詞》雲：「讀放翁詞，須深思其煉字煉句猛力爐捶之妙，方得其真面目。」首聯二句出語淺易，但下一「壓」字，便振起全聯精神，如試易以「出」、「躍」、「立」、「接」諸字，於平仄均無不合，而境界終遜一籌。放翁煉字妙處，於此可見一斑。
第三句照應第一句、以層台高峻，方能極目遠眺，盡千里之遠。第四句則生發第二句，因春色浩盪，才覺心曠神怡，滌十年塵慮。頷聯二句既承上，又啟下。於騁目愜心之際，眼前的景物不知不覺也變了樣子，那便是頸聯「縈回水抱中和氣，平遠山如蘊藉人。」在「衣上」凡塵洗滌一空的放翁看來，縈回曲折的江水，潺潺流去，毫無洶涌激盪之勢，倒是充滿一團和氣；平緩伏的峰巒，款款移來，不見峻峭陡拔之態，卻似蘊藉深沉的哲人。頸聯寫景。但並非純粹描山繪水，其間有詩人主觀的思想感情。王國維《人間詞話》雲「有有我之境，有無我之境。有我之境，以我觀物，物皆著我之色彩。」放翁這兩句詩，所造的正是有我之境。春日登臨，心頭一片恬靜，因此看得山山水水都那麼沖淡，那麼悠然。同樣是擬擬台風光，在另一首《秋晚登擬、、視、、、望祥符觀》中，卻現出「雨昏回望殿突兀，秋晚剩覺山蒼寒」的蕭瑟之氣來。什麼原因呢？原來「中原未復淚橫臆，故里欲歸身屬官」，國恨家愁，無可排解，眼中的山水又焉能不慘然變色！傳情入景，或托景言心，是很有感染力的，所以「縈回水、平遠山」一聯可稱全詩警策。
最後二句復言自已有情而無機心，故沙邊鷗鴛可與相親、
橫波亭[金]元好問
孤亭突兀插飛流，氣壓元龍百尺樓。
萬里風濤接瀛海，千年豪傑壯山丘。
疏星澹月魚龍夜，老木清霜鴻雁秋。
倚劍長歌一杯酒，浮雲西北是神州。
元好問的這首七律，作於金哀宗天興三年（1234）金亡以前。當時金末伊拉粘合將軍率軍駐防青口（即今之贛榆縣城）。「橫波亭」，故址在今青口鎮東南河岸高地上。「賦」，做（詩）。
首聯寫橫波亭之孤高氣雄，暗譽青口帥之壯懷豪氣。「突兀」高聳貌。「元龍百尺樓」，典出《三國志•魏書•陳登傳》。陳登，字元龍，東漢末人。《陳登傳》雲，許汜與劉備論陳元龍，許汜說他曾見陳，陳不理他，且「自上大床卧，使客卧下床」；劉備說：「君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當與君語？如小人，欲卧百尺樓上，卧君於地，何但上下床之間邪？」後用「元龍百尺樓」借指抒發壯懷的登臨處。
頷聯寫亭上所見之壯景，所思之人傑。「瀛海」，浩瀚的海洋，「瀛」即謂大海。「豪傑」，實指包含「青口帥」在內的英雄人物。
頸聯寫亭上賦詩、時在秋天的景象。「魚龍夜」，指秋日。唐杜甫《秦州雜詩》之一：「水落魚龍夜，山空鳥鼠秋。」杜修可注引《水經注》：「魚龍以秋日為夜。龍秋分而降，蟄寢於淵，故以秋日為夜也。」這兩句境界凄清，暗含作者對金末形勢的寫照。
尾聯寫亭上對酒長歌的悲壯情懷，寄寓對青口帥保衛金國的期望。「神州」，戰國鄒衍稱中國為赤縣神州，後世因以稱中國。這里代指金國。
此詩寫得境界闊大，氣韻沉雄，寄意深遠。特別是「萬里風濤接瀛海，千年豪傑壯山丘」一聯，寫盡了海贛地區地靈人傑的山海奇觀和人文底蘊，堪稱是詠贊港城的警句。
2. 韓偓 半醉中塑造一個怎樣的詩人形象請結合全詩簡要分析
半醉
【唐】韓偓
水向東流竟不回，紅顏白發遞相催。壯心暗逐高歌盡，往事空因半醉來。
雲護雁霜籠澹月，雨連鶯曉落殘梅。西樓悵望芳菲節，處處斜陽草似苔。
【詩意】
秋水一直滾滾向東流去，一去不回；
不再美麗的容顏和早已滿頭的白發輪番向我示威。
當年豪壯的願望如今早已隨著高亢的歌聲消散殆盡；
如煙的往事忽然在今晚徒然地因為我的半醉而浮現。
淡淡的雲層護衛著南飛的秋雁，籠罩著清淡的月色；
夜雨初霽鶯語連連，經雨的殘梅在清晨從枝頭散落。
登上西樓惆悵地回想芳菲燦爛的美好時光；
湧入眼簾的卻是滿目的夕陽殘照，衰草連天一似靜苔。
【注釋】
1、遞相：輪流更換。《莊子·齊物論》：「其遞相為君臣乎。」成玄英疏：「其措情於上下而遞代為君臣乎。」
2、壯心：宏大的志願；豪壯的志願；壯志。漢焦贛《易林·井之大過》：「鍾鼓夜鳴，將軍壯心；趙國雄勇，斫死滎陽。」三國魏曹操《步出夏門行》之四：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」唐錢起《鑾駕避狄歲寄別韓雲卿》詩：「白發壯心死，愁看國步移。」宋陸游《書憤》詩：「壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。」清吳偉業《臨江參軍》詩：「公知為我故，悲歌壯心溢。」程善之《革命後感事和懷霜作即次其韻》：「廿載江湖負壯心，終看吳越歲星臨。」
3、高歌：高聲歌吟。漢枚乘《七發》：「高歌陳唱，萬歲無斁。」唐許渾《秋思》詩：「高歌一曲掩明鏡，昨日少年今白頭。」明劉基《過秦樓》詞：「且高歌對酒，趁取韶華未晚。」魯迅《集外集拾遺補編·關於〈子見南子〉》：「如謂《桑中》一篇，有瀆聖明，則各本《詩經》，均存而不廢，能受於庭下，吟於堂上，獨不得高歌於大庭廣眾之中乎。」
4、雁霜：即霜雁。秋雁。北齊劉晝《新論·託附》：「夫含氣庶品，未有不託附物勢以成其便者也。故霜雁托於秋風，以成輕舉之勢。」宋黃庭堅《次韻答少章聞雁聽雞》之一：「霜雁叫群傾半枕，夢回兄弟綵衣行。」清鄭燮《真州八首屬和紛紛皆可喜不辭老丑再迭前韻》之八：「桕葉楓枝靜掩門，卧看霜雁碧天痕。」
5、澹月：清淡的月光。亦指月亮。宋蘇軾《淮上早發》詩：「澹月傾雲曉角哀，小風吹水碧鱗開。」金元好問《橫波亭為青口帥賦》詩：「疏星澹月魚龍夜，老木清霜鴻雁秋。」清趙慶熺《香銷酒醒·沉醉》曲：「等得還家，澹月剛剛上碧紗。親手遞杯茶，軟語呼名罵。」
6、殘梅：凋零的梅花。唐張籍《送友人盧處士游吳越》詩：「羨君東去見殘梅，惟有王孫獨未回。」明楊慎《峽中》詩：「開篷試看江頭路，樹樹殘梅照綠波。」
7、悵望：惆悵地看望或想望。南朝齊謝朓《新亭渚別范零陵》詩：「停驂我悵望，輟棹子夷猶。」唐杜甫《詠懷古跡》之二：「悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。」元薩都剌《滿江紅·金陵懷古》詞：「六代繁華，春去也，更無消息。空悵望，山川形勝，已非疇昔。」《西遊記》第50回：「卻說唐僧坐在圈子裡，等待多時，不見行者回來，欠身悵望道：『這猴子往那裡化齋去了？』」
8、芳菲節：即芳節。陽春時節。亦泛指佳節、良時。南朝宋劉鑠《代收淚就長路》詩：「徘徊去芳節，依遲從遠軍。」唐李白《愁陽春賦》：「兼萬情之悲歡，茲一感於芳節。」明楊慎《送江景熙》詩：「蹉跎良游阻，荏苒芳節徂。」
芳菲：芳香的花草。唐白居易《大林寺桃花》：「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。」唐李嶠《二月奉教作》詩：「乘春重遊豫，淹賞玩芳菲。」元王翰《題敗荷》詩：「芳菲今日凋零盡，卻送秋聲到客衣。」清洪升《長生殿·彈詞》：「玩嬋娟華清宮殿，賞芳菲花萼樓台。」
9、斜陽：傍晚西斜的太陽。唐趙嘏 《東望》詩：「斜陽映閣山當寺，微綠含風樹滿川。」元彭芳遠《滿江紅》詞：「牛背斜陽添別恨，鸞膠秋月續琴心。」清黃遵憲《養痾雜詩》：「竹外斜陽半滅明，卷簾欹枕看新晴。」
【賞析】
詩歌塑造了惆悵郁悶、遺憾失落的詩人形象。詩歌大約作於秋季，是人此時已是白發滿頭，紅顏不再，閑來無事，詩人喝得半醉，雖雲「半醉」，其實乃是宿醉、大醉，詩人晚來飲酒，清晨醒來，如煙的往事與曾經的豪情滿懷湧上心頭，可當獨自一人登上西樓遠望時看到的卻是滿目蒼涼，衰草連天，不禁悲從中來，百感交集。
韓偓才華橫溢，是晚唐著名詩人，被尊為「一代詩宗」。其詩作大體上可分3個時期：初期是在被貶謫之前；中期是在貶謫之後，入閩之前；晚期在入閩後，特別是在泉州、南安定居之後。初期在朝為官，深得昭宗信任，仕途上春風得意，生活上優渥奢華，所作詩多是艷詞麗句，正如後來他在南安寓所整理《香奩集》的序文上所述：「柳巷青樓，未嘗糠秕；金閨綉戶，始預風流」，充滿纏綿浪漫的色彩。不過，也有些清新可誦的詩句，如膾炙人口的「八尺龍須方錦褥，已涼天氣未寒時」；「燕子不來花著雨，春風應自怨黃昏」等。被斥逐出長安後，韓偓屢經轉徙，目擊亂離，詩風有很大轉變，多半敘寫個人坎坷遭遇，傾吐胸中悲憤之情，詛咒戰亂，同情人民。入閩之初，韓偓行蹤未定，過尤溪時，正值泉州王氏軍與南漢軍激戰後，村落成墟，寫出傳誦千古的名句：「水自潺湲日自斜，屋無雞犬有鳴鴉；千村萬落如寒食，不見人煙只見花。」到泉州、南安定居後，寫出「中華地向城邊盡，南國雲從海上來；四序有花長見雨，一冬無雪卻聞雷」和《詠荔枝》等富有地方色彩的詩篇。晚年，熱愛定居後的樵耕生活，寫了「此地三年偶寄家，枳籬茅屋共桑麻」，「病起乍嘗新桔柚，秋深初換舊衣裳」等詩句，抒發閑適心情。韓偓詩作，以入閩後的作品最多。盡管後人稱韓偓為「香奩體」的創始人，其實，現實主義乃是韓偓詩作的主流。