竹林寺別友人許渾賞析
『壹』 急求蘇軾的《南鄉子．和楊元素 時移守密州》的賞析！越詳細越好～
南鄉子.和楊元素，時移守密州 蘇軾
東武望餘杭。雲海天涯兩杳茫。何日功成名遂了，還鄉。醉笑陪公三萬場。
不用訴離觴。痛飲從來別有腸。今夜送歸燈火冷，河塘。墮淚羊公卻姓楊。
〔注〕①楊元素：名繪，熙寧七年(1074)七月接替陳襄為杭州知州，
九月，蘇軾由杭州通判調為密州知府，楊再為餞別於西湖上，唱和此詞。
②東武：密州治所，今山東諸城。
③醉笑句：唐李白《襄陽歌》：「百年三萬六千日，一日須傾三百杯。」此化用其意。
④河塘：指沙河塘，在杭州城南五里，宋時為繁榮之區。
⑤墮淚句：《晉書·羊祜傳》：羊祜為荊州督。
其後襄陽百姓於祜在峴山游息之處建廟立碑，歲時享祭，望其碑者，莫不流涕。
杜預因名之為「墮淚碑」。這里以楊繪比羊祜，「羊」「楊」音近。
回答者： saiwonkushido - 同進士出身 七級 3-16 20:46
選取前人成句合為一篇叫集句。這本是詩中一體，始見於西晉傅咸《七經詩》，宋代自石延年、王安石到文天祥，都喜為集句詩。文天祥《集杜詩》二百篇最為著名。王安石又集句為詞，開詞中集句一體。蘇軾作有《南鄉子·集句》三首，這是其第二首，詞中所集皆唐人詩句。詳審詞意，當作於遷謫黃州時期。
「悵惘送春杯。」起筆取杜牧《惜春》詩句，點對酒傷春現境。悵惘著這杯送春之酒，撩起了比酒更濃的傷春之情。次句直抒傷春所以傷老。「漸老逢春能幾回。」取杜甫《絕句漫興九首》之句。杜甫此詩是漂泊成都時作。漸老，語意含悲。逢春，則一喜。能幾回？又一悲。非但一悲，且將逢春之喜也一並化而為悲。一句之中一波三折，筆致淡宕而蒼老。前人謂杜詩筆老，說得極是。東坡拿來此句，妙在正好寫照了自已在「烏台詩案」後貶謫黃州的相似心情。東坡黃州詩《安國寺尋春》雲「看花嘆老憶年少，對酒思家愁老翁」，可盡此句意蘊。此時正是看花嘆老，對酒思家，所以下句便道：「花滿楚城愁遠別。」此句取自許渾《竹林寺別友人》詩。時當春天，故曰花滿。謫居黃州，正是楚城。遠離故國，豈不深愁！花滿楚城，觸目傷心，真是春紅萬點愁如海呵！取此句實在切已之至。楚城一語，已貫入詞人受迫害遭貶謫的政治背景這一深層意蘊，並隱然翻出之，詞句便不等同於傷春傷別之原作。這極能體現集句古為今用之妙。「傷懷」，短韻二字，分量極重，囊括盡臨老逢春遠別之種種痛苦。上片有此二字自鑄語，遂進一步將所集唐人詩句融為已有。「何況清絲急管催」，此句取自劉禹錫《洛中送韓七中丞之吳興》詩。傷心人別有懷抱，更何況酒筵上清絲急管之音樂，只能加重難以為懷之悲哀呵。周邦彥《滿庭芳》雲：「憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。」語意相似，若知人論世，則東坡此句實沉痛過之。據載，「東坡來黃州、二君（指太守、同判）厚禮之、無遷謫意。君猷秀惠，列屋杯觴流行，多為賦詞。」（《蘇軾詩集》卷二十一《太守徐君猷通守孟亨之皆不飲酒以詩戲之》施元之注）詞中所寫酒筵絲管，當是黃州太守為東坡所設。
過片著力寫思鄉之情。「吟斷望鄉台。」取自李商隱《晉昌晚歸馬上贈》詩。義山原詩雲：「征南予更遠，吟斷望鄉台。」這里雖是取其下句，其實亦有取上句。東坡宦遊本不忘蜀，其《醉落魄·席上呈楊元素》雲：「故山猶負平生約，西望峨嵋，長羨歸飛鶴。」退隱還鄉，幾乎是東坡平生始終纏繞心頭的一個情結。人窮則思返本，何況南遷愈遠故國。當飲酒登高之際，又怎能不倍加望鄉情切！下邊縱筆寫出：「萬里歸心獨上來。」此句取自許渾《冬日登越王台懷歸》詩。詞人歸心萬里，同筵的諸君，又何人會此登臨之意？「獨」之一字，突出了詞人的一份孤獨感。東坡黃州詩《侄安節遠來夜坐二首》雲：「永夜思家在何處？」語意同一深沉。萬里歸心，本由宦遊而生，更因遷謫愈切。無可擺脫的遷謫意識，在下句進一步流露出來。「景物登臨閑始見」，取自杜牧《八月十二日得替後移居霅溪館因題長句四韻》，蓋有深意。原詩雲：「景物登臨閑始見，願為閑客此閑行。」兩句之中，閑字三見。東坡取其詩意，是整個地融攝，又暗注已意。春日之景物，只因此身已閑，始得從容登臨見之真切如此。此句雖是言登臨覽景，其實已轉而省察自身。閑之一字，飽含了自已遭貶謫無可作為的莫大痛苦。東坡黃州詞《念奴嬌》（大江東去），即發抒理想落空、「人生如夢」（一作「人間如夢」，此組《南鄉子·集句》之三「須著人間比夢間」可參）之感。此句，正是感喟這份無可作為的痛苦與憤懣。然而，此時詞人又能如何？「徘徊」此二字，也是下片唯一自鑄之語，但它所關消息甚大，暗示著詞人此時心態由外而轉向內向之一過渡。輾轉徘徊，反思內心，正是「一寸相思一寸灰」。結筆取李義山《無題》（颯颯東海細雨來）詩句，沉痛之極，包孕至廣。東坡黃州詩《寒食雨二首》雲：「君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起。」正是結筆乃至全詞的極好注腳。君門不可通，故國不可還，兩般相思，一樣寒灰。一結哀感無窮。東坡在黃州，自有人所熟知的曠達一面（《念奴嬌》、《赤壁賦》），可也有心若死灰的另一面。此詞深刻反映了東坡當時心態的一個側面。
此詞落墨於酒筵，中間寫望鄉，結穴於一寸相思一寸灰的反思，呈現出一個從向外觀照而返聽收視、反觀內心的心靈活動過程，由外向轉向內向，是此詞特色之一。這一點極可注意。北宋晁補之稱東坡詞「橫放傑出，自是曲子中縛不住者」（《能改齋漫錄》卷十六引）。而此詞則證明，東坡詞在橫放傑出風格之外，更有內斂綿邈之一體。若進一步知人論世，則當時東坡之思想蘄向，實已從前期更多的向外用力，轉變為更多的向內用力。南宋施宿《東坡先生年譜》元豐三年（1080）譜雲：「到黃（州）無所用心，輒復覃思於《易》、《論語》，端居深念，若有所得。」可見此詞呈現反觀內心之特色並非偶然。同時，詞中取唐人詩句無一而不切合詞人當下之現境、命運、心態，既經其靈氣融通，遂煥然而為一新篇章，具一新生命。集句為詞，信手拈來，渾然天成，如自已出，是此詞又一特色。東坡黃州詩《次韻孔毅父集古人句見贈五首》雲：「世間好語世人共，明月自滿千家墀」，「用之如何在我耳，入手當令君傷魄」，正是夫子自道。東坡這首集句詞之成功，足見其博學強識，更足見其思想之自由靈活。陳寅恪先生《論再生緣》說：「六朝及天水一代之思想最為自由，故文章亦臻上乘。」又說：「苟無靈活自由之思想，以運用貫通於其間，即千言萬語，盡成堆砌之死句。」可以移評東坡此詞。好的集句實無異創作。宋代詩詞盛行用典、櫽括、集句和古人韻等法式，自其低下者而觀之，不過為卑不足道的技巧。但自其高明者以觀之，則體現了一種以故為新、善繼傳統和尚友古人、認同古人的文化精神，可說是技近乎道了。
『貳』 你還知道哪些關於朋友辭別的詩句
1.」勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人「——唐代詩人王維的《送元二使安西》
這是一首送朋友去西北邊疆的詩。
2.「千 里 黃 雲 白 日 曛，北 風 吹 雁 雪 紛 紛。莫 愁 前 路 無 知 己，天 下 誰 人 不 識 君。」——唐代高適《別董大二首（其一）》
這是一首詩人送別無人問津的音樂家的詩。
3.「桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。」——唐·李白《贈汪倫》
4. 「城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾襟。」——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》
這首詩最著名。
5.」洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。「——唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
6. 「渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。」——唐·李白《渡荊門送別》
7.「荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。」——唐·孟浩然《送杜十四之江南》
8. 「青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。」——唐·李白《送友人》
『叄』 宋詞賞析南鄉子
「春雨暗陽台，亂灑歌樓濕粉腮。」用「暗」和「亂」寫春雨，抓住了春雨飄忽不定、倏內來倏往容的特徵。來得突然，使人們不及迴避，才能打濕美人的粉腮。既有瓊杯美酒，又有美人粉腮，這場雨似乎擾亂了歡宴，真不是時候。但是，忽然有一陣東風卷地而來，吹散了雲雨，落日的余暉從雲縫中斜射出來，把半邊天染紅，碧綠的江水也被染紅了一半，景色奇麗，更勝於前。
詞的上片，由酒杯而雲山，而江水，而岷峨，這是詞人形象思維的過程，也是詞外的邏輯。藝術聯想和想像的動力是情感。罪系黃州的蘇東坡，端起酒杯，思鄉之情便油然而生。正是這種情感作為動力，他的聯想才最終指向故鄉岷峨即蜀中，才產生了杯中之酒是岷峨的雪水這種奇特的心理。思鄉之情是詞的上片的內邏輯。詞的下片描繪倏忽變化的自然景觀，給人動盪不定、神奇瑰麗的感覺。政治斗爭中遭到挫折的蘇東坡，對自然界倏忽變化的敏感，由此可見一斑。整個一首詞神氣貫通、融為一體。思鄉與人生的感慨盡得表現，正所謂「不著一字」而「盡得風流」。
『肆』 求蘇軾 南鄉子 東武望餘杭的賞析
時移守密州 蘇軾
東武望餘杭。雲海天涯兩杳茫。何日功成名遂了，還鄉。醉笑陪公三萬場。
不用訴離觴。痛飲從來別有腸。今夜送歸燈火冷，河塘。墮淚羊公卻姓楊。
【ps：蘇軾寫給朋友的，後來三毛在《滾滾紅塵》里改寫為「醉笑陪君三萬場，不訴離傷」，我喜歡這句話，很喜歡。覺得大氣灑脫。不知道多少人可以做到。】
蘇軾作有《南鄉子·集句》三首，這是其第二首，詞中所集皆唐人詩句。詳審詞意，當作於遷謫黃州時期。
「悵惘送春杯。」起筆取杜牧《惜春》詩句，點對酒傷春現境。悵惘著這杯送春之酒，撩起了比酒更濃的傷春之情。次句直抒傷春所以傷老。「漸老逢春能幾回。」取杜甫《絕句漫興九首》之句。杜甫此詩是漂泊成都時作。漸老，語意含悲。逢春，則一喜。能幾回？又一悲。非但一悲，且將逢春之喜也一並化而為悲。一句之中一波三折，筆致淡宕而蒼老。前人謂杜詩筆老，說得極是。東坡拿來此句，妙在正好寫照了自已在「烏台詩案」後貶謫黃州的相似心情。東坡黃州詩《安國寺尋春》雲「看花嘆老憶年少，對酒思家愁老翁」，可盡此句意蘊。此時正是看花嘆老，對酒思家，所以下句便道：「花滿楚城愁遠別。」此句取自許渾《竹林寺別友人》詩。時當春天，故曰花滿。謫居黃州，正是楚城。遠離故國，豈不深愁！花滿楚城，觸目傷心，真是春紅萬點愁如海呵！取此句實在切已之至。楚城一語，已貫入詞人受迫害遭貶謫的政治背景這一深層意蘊，並隱然翻出之，詞句便不等同於傷春傷別之原作。這極能體現集句古為今用之妙。「傷懷」，短韻二字，分量極重，囊括盡臨老逢春遠別之種種痛苦。上片有此二字自鑄語，遂進一步將所集唐人詩句融為已有。「何況清絲急管催」，此句取自劉禹錫《洛中送韓七中丞之吳興》詩。傷心人別有懷抱，更何況酒筵上清絲急管之音樂，只能加重難以為懷之悲哀呵。周邦彥《滿庭芳》雲：「憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。」語意相似，若知人論世，則東坡此句實沉痛過之。據載，「東坡來黃州、二君（指太守、同判）厚禮之、無遷謫意。君猷秀惠，列屋杯觴流行，多為賦詞。」（《蘇軾詩集》卷二十一《太守徐君猷通守孟亨之皆不飲酒以詩戲之》施元之注）詞中所寫酒筵絲管，當是黃州太守為東坡所設。
過片著力寫思鄉之情。「吟斷望鄉台。」取自李商隱《晉昌晚歸馬上贈》詩。義山原詩雲：「征南予更遠，吟斷望鄉台。」這里雖是取其下句，其實亦有取上句。東坡宦遊本不忘蜀，其《醉落魄·席上呈楊元素》雲：「故山猶負平生約，西望峨嵋，長羨歸飛鶴。」退隱還鄉，幾乎是東坡平生始終纏繞心頭的一個情結。人窮則思返本，何況南遷愈遠故國。當飲酒登高之際，又怎能不倍加望鄉情切！下邊縱筆寫出：「萬里歸心獨上來。」此句取自許渾《冬日登越王台懷歸》詩。詞人歸心萬里，同筵的諸君，又何人會此登臨之意？「獨」之一字，突出了詞人的一份孤獨感。東坡黃州詩《侄安節遠來夜坐二首》雲：「永夜思家在何處？」語意同一深沉。萬里歸心，本由宦遊而生，更因遷謫愈切。無可擺脫的遷謫意識，在下句進一步流露出來。「景物登臨閑始見」，取自杜牧《八月十二日得替後移居霅溪館因題長句四韻》，蓋有深意。原詩雲：「景物登臨閑始見，願為閑客此閑行。」兩句之中，閑字三見。東坡取其詩意，是整個地融攝，又暗注已意。春日之景物，只因此身已閑，始得從容登臨見之真切如此。此句雖是言登臨覽景，其實已轉而省察自身。閑之一字，飽含了自已遭貶謫無可作為的莫大痛苦。東坡黃州詞《念奴嬌》（大江東去），即發抒理想落空、「人生如夢」（一作「人間如夢」，此組《南鄉子·集句》之三「須著人間比夢間」可參）之感。此句，正是感喟這份無可作為的痛苦與憤懣。然而，此時詞人又能如何？「徘徊」此二字，也是下片唯一自鑄之語，但它所關消息甚大，暗示著詞人此時心態由外而轉向內向之一過渡。輾轉徘徊，反思內心，正是「一寸相思一寸灰」。結筆取李義山《無題》（颯颯東海細雨來）詩句，沉痛之極，包孕至廣。東坡黃州詩《寒食雨二首》雲：「君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起。」正是結筆乃至全詞的極好注腳。君門不可通，故國不可還，兩般相思，一樣寒灰。一結哀感無窮。東坡在黃州，自有人所熟知的曠達一面（《念奴嬌》、《赤壁賦》），可也有心若死灰的另一面。此詞深刻反映了東坡當時心態的一個側面。
此詞落墨於酒筵，中間寫望鄉，結穴於一寸相思一寸灰的反思，呈現出一個從向外觀照而返聽收視、反觀內心的心靈活動過程，由外向轉向內向，是此詞特色之一。這一點極可注意。北宋晁補之稱東坡詞「橫放傑出，自是曲子中縛不住者」（《能改齋漫錄》卷十六引）。而此詞則證明，東坡詞在橫放傑出風格之外，更有內斂綿邈之一體。若進一步知人論世，則當時東坡之思想蘄向，實已從前期更多的向外用力，轉變為更多的向內用力。南宋施宿《東坡先生年譜》元豐三年（1080）譜雲：「到黃（州）無所用心，輒復覃思於《易》、《論語》，端居深念，若有所得。」可見此詞呈現反觀內心之特色並非偶然。同時，詞中取唐人詩句無一而不切合詞人當下之現境、命運、心態，既經其靈氣融通，遂煥然而為一新篇章，具一新生命。集句為詞，信手拈來，渾然天成，如自已出，是此詞又一特色。東坡黃州詩《次韻孔毅父集古人句見贈五首》雲：「世間好語世人共，明月自滿千家墀」，「用之如何在我耳，入手當令君傷魄」，正是夫子自道。東坡這首集句詞之成功，足見其博學強識，更足見其思想之自由靈活。陳寅恪先生《論再生緣》說：「六朝及天水一代之思想最為自由，故文章亦臻上乘。」又說：「苟無靈活自由之思想，以運用貫通於其間，即千言萬語，盡成堆砌之死句。」可以移評東坡此詞。好的集句實無異創作。宋代詩詞盛行用典、櫽括、集句和古人韻等法式，自其低下者而觀之，不過為卑不足道的技巧。但自其高明者以觀之，則體現了一種以故為新、善繼傳統和尚友古人、認同古人的文化精神，可說是技近乎道了。
『伍』 竹林寺別友人翻譯鑒賞
「竹林寺別抄友人（一作與德玄別，一作李玄）」許渾
騷人吟罷起鄉愁，暗覺年華似水流。花滿謝城傷共別，
蟬鳴蕭寺喜同游。前山月落杉松晚，深夜風清枕簟秋。
明日分襟又何處，江南江北路悠悠。
詩人吟詩才罷，便勾起了鄉愁，細細想來，只覺年華如水，倏忽即逝。我們在謝城花開時離別，在蕭索寺院的蟬鳴聲中同游。前山已然月落，杉松伴晚，秋夜枕上，深夜風清。只可惜聚短別長，明天離別後不知又要去哪裡，江南江北只能見到悠長的行路。
主要情感是與友人的依依惜別之情。詩中通過意象還加人了感嘆人生和友誼久長的次級情感，虛實結合、語言質朴感人，堪稱佳作。
『陸』 表達「寄託鄉愁」的古詩詞有哪些
《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》——唐代：杜甫
東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州。
此時對雪遙相憶，送客逢春可自由？
幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉愁。
江邊一樹垂垂發，朝夕催人自白頭。《武威春暮聞宇文判官西使還已到晉昌》——唐代：岑參
岸雨過城頭，黃鸝上戍樓。
塞花飄客淚，邊柳掛鄉愁。
白發悲明鏡，青春換敝裘。
君從萬里使，聞已到瓜州。《送征雁》——唐代：錢起
秋空萬里凈，嘹唳獨南征。
風急翻霜冷，雲開見月驚。
塞長怯去翼，影滅有餘聲。
悵望遙天外，鄉愁滿目生。《江岸秋思》——唐代：杜荀鶴
驅馬傍江行，鄉愁步步生。舉鞭揮柳色，隨手失蟬聲。
秋稼緣長道，寒雲約古城。家貧遇豐歲，無地可歸耕。《江上送友人南遊》——唐代：張喬
何處積鄉愁，天涯聚亂流。岸長群岫晚，湖闊片帆秋。
買酒過漁舍，分燈與釣舟。瀟湘見來雁，應念獨邊游。《庾樓新歲》——唐代：白居易
歲時銷旅貌，風景觸鄉愁。
牢落江湖意，新年上庾樓。
《雲夢故城秋望》——唐代：戎昱
故國遺墟在，登臨想舊游。一朝人事變，千載水空流。
夢渚鴻聲晚，荊門樹色秋。片雲凝不散，遙掛望鄉愁。《送韋侍御先歸京》（得寬字）——唐代：岑參
聞欲朝龍闕，應須拂豸冠。風霜隨馬去，炎暑為君寒。
客淚題書落，鄉愁對酒寬。先憑報親友，後月到長安。《竹林寺別友人》（一作與德玄別，一作李玄）——唐代：許渾
騷人吟罷起鄉愁，暗覺年華似水流。花滿謝城傷共別，
蟬鳴蕭寺喜同游。前山月落杉松晚，深夜風清枕簟秋。
明日分襟又何處，江南江北路悠悠。《雲夢故城秋望》——唐代：戎昱
故國遺墟在，登臨想舊游。一朝人事變，千載水空流。
夢渚鴻聲晚，荊門樹色秋。片雲凝不散，遙掛望鄉愁。