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摘抄作文400字加賞析

發布時間: 2021-02-07 04:49:25

① 400字美文摘抄10篇

人生

人生猶如一列疾馳的火車,疾馳在生命的旅程,上演韶華綻放的秀麗。我們都是故事的主角,無論是熟悉的,陌生的,遇見的,錯過的,記憶的,遺忘的,都在竭盡的演好自我的主角,為的只是一場永不凋零的演出。盡管有人下車,有人上車,但卻一向在向前,向前行駛。

流年是一段韶華,蒼老是一段年華。當手中以往握緊的風沙揚起,當指尖的沙漏傾泄,當筆墨側鋒濃重,窗外的風景開始變了色彩,瘦黃卻凝結成熟,枯零卻捎帶自然,蕭瑟卻洋溢溫暖。

歲月的沙漏雖歲磨平了每個人的稜角,而往昔的剪影也如片片雪花涌來。但並不是守候在地平線上的原點,並不是輸在了等待上,並不是沉湎直至緬懷。錯過的終以錯過,結束的早已結束,開始的剛好開始,何須轉彎,何須留戀,又何須祭奠。

恰逢韶華,歲月靖好。於不知不覺間,開始留戀,難舍沿途的風景。突然,豁朗的天空張開懷抱,處處洋溢芳香。原先,生活如一壇老酒,愈是醞釀,愈是積淀,愈是醇香。靖好的光陰,安穩的現實,又豈能不細心錯過?漫步在稻花香間,閑逸在河邊垂釣,休憩在懶洋洋的陽光下,即是幸福。此時,不求似曇花一般於一夜間轟轟烈烈的綻放,不求似櫻花一樣凋零在明媚的季節,但求平淡中包裹著平凡的溫暖,享受著家常的溫馨。

美文摘抄400字(二):

月下的思念

靜靜地坐著,看思念如何闖入流逝的歲月;靜靜地仰望,看流星,如何劃破浩瀚的天穹;靜靜地唱,看音符,如何飄入凝望你的夢鄉。

渺渺清音,演奏的是落英繽紛時的一場邂逅,亦或是內心記憶深處的烙印,回首往事,不堪的是那一絲輕狂,亦或是早已成風的誇下的海口,這般深的情,這般痴的心,難道皆抗拒不了漫長時間的流逝?牽著記憶的手,追尋罷……

將對你的情存入琥珀里,無數年後誰翻閱我的痴情?他能否明白,是怎樣刻骨銘心的想念?將玫瑰最秀麗的瓣磨成胭脂的色彩,幾經輾轉後,還能否想起你的容顏,將粉碎的夢重新縫好,織出的是怎樣的思念,回眸之後還能否再入那個夢鄉?將寫滿你名字的紙片折成飛機飛出,將那思念帶向遠方……

寫著你名字的紙片如雪般紛飛出無限的絢爛與芳華,為你寫的詩如流水般綿延不絕,將我的世界包圍,穿越千里的情絲引著我的手指找到你的方向,踏一路落葉紛飛尋找你的芳香,即使是在夢中擱淺,即使是在深淵墜落……

在無數個人群中找你的身影,在朝霞的盡頭,眉間愁意消逝的瞬間,眺望到你,一抹動人的微笑。

② 美文摘抄400字加賞析

《井繩》(原文)

通向月亮的路並不是美國航天局發現的。

在美國之前,甚至遠在公元前,我們的先人就已經發現了接近月亮的最佳方式。方法很簡單,只需要一眼井,一汪清澈的好水,一根井繩。

面對水井的時候,要讓自己燥熱、混亂、兇狠的心靜下來,不要懷著總想征服什麼的沖動,不要亂折騰,安靜一些,內心清澈一些,低下你高傲的頭,彎下你高貴的身子,你就會看見,從水裡,從歲月深處,一輪乾乾凈凈的初月正向你升起,並漸漸走向你,走進你的生活。

美國航天局用了很大的勁爬上了月亮,只抓了幾塊冰冷的石頭拿回來讓人類看,讓人類掃興,讓人類的神話和童話破滅,讓孩子們面對冰冷的石頭再不做美麗的夢。

美國航天局讓人類離月亮越來越遠,離石頭越來越近。

我父親不知道人類的宇航船在天上折騰些什麼,我父親心目中的月亮仍是古時候的那個月亮,那是神秘的月亮,是嫦娥的月亮,是吳剛的月亮。我不讀詩的父親也知道,李白打撈的就是水裡的這個月亮。

我父親幾乎天天都要和月亮會面。在他漫長的一生中,他一直都在打撈水中的那個月亮。

你見過我父親在月夜裡挑水的情景嗎?他望一眼天上的月亮,他微笑著低下頭來,就看見在井水裡等著出水的月亮。我父親就把月亮打撈上來。

兩個水桶里,盛著兩個月亮,一前一後,猛一看,是父親挑著月亮;仔細看,就會發現是兩個月亮抬著父親,一閃一閃在地上行走。

通向月亮的路是多長呢?據美國航天局說是三十萬萬公里,走了三十萬公里,他們發現了一塊冰冷的石頭。

我丈量了一下父親用過的井繩,全長三米,父親通過這三米的距離,打撈起完整的月亮和美麗的月光。

審美是需要保持距離的。取消距離,美國得到一塊冰涼的石頭;謙卑地、懷著敬畏守著一段距離,我的父親披著滿身滿心的聖潔月光。

我發現,美國是一個會折騰的技術員,父親是一個與天地精神往來的美學家。為什麼要去解剖一個美女呢?為什麼要把天地奧秘都去洞穿呢?為什麼要用冷冰冰的技術去肢解萬物的大美大神秘呢?

我記得父親的那根井繩,三米的長度。三米之下,就能觸到孔夫子和李白的那個月亮;三米之上,到處是伸手可掬的白銀一樣的月光。

李漢榮《井繩》賞析
(作品賞析)三米井繩:美了父親的一生

作者:胡衛星

井繩,就是井繩,再普通不過:用青麻搓成。可散文《井繩》中寫到的「井繩」,早已失去作為井繩本身的意義,而更多地演繹為一種象徵。這3米長的井繩帶給父親的歡樂,對美國宇航員來說,也許無法理解,但「中國人有中國人的心態」,我們卻可以理解,並欣賞到了父親手握3米井繩,美好自己一生的生活。

3米井繩,竟美了父親的一生。這不能不說文章在如下三個方面運用恰當。

絕妙的對比,按道理說,美國宇航員登上了月球這無論如何都算作一件驚天動地的事,全世界都應為此驕傲與自豪。可是,作者卻不去寫它的這一個層面,而是將這舉世無雙的事具體到「用了很大勁爬上了月亮,只抓了幾塊冰冷的石頭拿回來讓人類看」,並將與父親的「一眼井」「一根井繩」進行對比。有意思的是,這種對比不屬於一個級別,但讀者幾科都會產生這樣的感覺:宇航員的務實讓人枯燥,而父親手中的3米井繩打撈的神秘的月亮卻極有引力。

精彩的細節。文章的語言近似科散評議詩,但其中並不缺少精彩的細節:「兩個水桶里,盛著兩個月亮,一前一後。猛一看,是父親挑著月亮;仔細看,就會發現是兩個月亮抬著父親,一閃一閃在地上行走。」如果將這段文字換成平實的寫法,就是父親月夜挑水。可作者筆的父親哪裡是挑水,哪裡是一種艱辛的體力勞動,簡直是一種舞蹈,是一種融於自然、樂於自然的閑適。僅「父親挑著月亮」一句,足以讓讀者張開想像的翅膀,翱翔於無限的空間。而「仔細看,就會發現是兩個月亮抬著父親」,這個細節浪漫、詩意而想像大膽。

豐富的聯想。水井、井繩、月亮、石頭、嫦娥、吳剛、孔子、李白,這些毫不相乾的意象,在李漢榮《井繩》里,五顏六色相互關聯地嵌入字里行間,使文章似雨後彩虹,綺麗無比。作者之所以能奉獻給讀者這道絢麗的彩虹,是源於豐富的聯想。而這種聯想又分為抽象的聯想和具體的聯想。抽象的聯想是:從水裡,從歲月深處,一輪乾乾凈凈的初月正向你升起,並漸漸走向你,走進你的生活。從水井聯想到歲月深處,聯想到生活。這種抽象的聯想是對父親田園生活高度贊美。具體的聯想是:美國航天局讓人類離石頭越來越近,只抓了幾塊冷冰冰的石頭。這種由井繩而產生的具體聯想,並非對美國航天局探月行動的否定,而是讓讀者在濃郁的中國傳統文化氛圍中,品味父親生活的自然、快樂,以及那種「野渡無人舟自橫」般的悠悠適意。

③ 摘抄作文400字有標題的加摘抄的理由,要3篇

夏 感
梁衡
充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律.好象爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終於沸騰了一樣,山坡上的芊芊細草漸漸滋成一片密密的厚發,林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長牆.輕飛漫舞的蜂蝶不多見了,卻換來煩人的蟬兒.潛在樹葉間一聲聲地長鳴.火紅的太陽烘烤著一片金黃的大地,麥浪翻滾著,撲打著遠處的山,天上的雲,撲打著公路上的汽車,象海浪涌著一艘艘的艦船.金色主宰了世界上的一切,熱風浮動著,飄過田野,吹送著已熟透了的麥香.那春天的靈秀之氣經過半年的積蓄,這時已釀成一種磅礴之勢,在田野上滾動,在天地間升騰.夏天到了.夏天的色彩是金黃的.按繪畫的觀點,這大約有其中的道理.春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望之情;秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標志著事物的終極.夏天當春華秋實之間,自然應了這中性的黃色棗收獲之已有而希望還未盡,正是一個承前啟後、生命交替的旺季.你看,麥子剛剛割過,田間那挑著七八片綠葉的棉苗、那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前進的瓜秧,無不迸發出旺盛的活力.這時他們已不是在春風微雨中細滋漫長,而是在暑氣的蒸騰下,蓬蓬勃發,向秋的終點作著最後沖刺.
[賞析]本文寥寥數百字,卻堪稱當代散文中難得的精品.文章起筆連用三個比喻,「一鍋冷水」「密密厚發」「黛色長牆」看似撲拙,卻從感覺和視覺上貼切地再現了「整個夏天」「芊芊細草」「淡淡綠煙」的特點,勾勒出夏景的宏觀.而「煩人的蟬兒,潛在樹葉間一聲聲地長鳴」一句,則宛然上述一組鏡頭的畫外音樂.這兒的「煩」,顯示著夏的熱力,卻絕不沉悶;悠悠溢出樹間的聲聲長鳴,映襯著夏景的明快,烘托著一種「蟬噪林逾靜」的氛圍,也更加表現出夏日大地的充實、厚重.於是,在聲色互補、虛實交融之中,作者已經為全文定下了昂揚積極的主調。

④ 美文400字加賞析50字

山村茶田
山村茶田,萬山含黛,層層迷霧,籠罩山岡,沐浴綠色的波浪.山,那麼高峻,俯瞰浩浩天宇,像茫茫霧海中的一個沙墩.泉,那麼清澈,嘩嘩的響聲和著高山溪流的韻律,激得山村姑娘綰起了長發,裸露著粉嫩的肌膚.
古藤護衛著茶田的綠意,掩映著茶農們歡樂的笑聲,層層茶田展示著大自然賜予的無限生機.綠色海濤中,採茶姑娘踏著碎步,艷麗的衣裙在風中飄飛,甜美的歌聲在山中回響,偌大茶田鮮活而靈動,高天流雲空曠而高遠.
像霧像雨又像風,看不夠摸不透的奧妙令人神往!
遠離了都市的,走在茶香浸漫的世界,是「盪胸生層雲」的恬然.啜一口清新的山嵐,滋潤激越的心肺;品一杯悠遠的香茗,洗滌塵俗的煩惱,那是何等愜意的人生美事.
走進萬畝茶田,就像走進了花果山的世界,走進了「不知有漢,無論魏晉」的桃花源.涓涓細流,洗盡了大山的發絲,果熟時節,更有沉沉的果子奉獻在大山的面前,累了,歇歇,看看山,聞聞味,想想人,說說事,沒有了心底的板結和惆悵······
貼著茶田的草坡,諦聽大地的心跳;撫著茶田的樹木,珍藏美好的祝福;品著插田的茶香,放達勞累的身心;拂著茶田的雲朵,隨紛飛的彩蝶盡情的飛翔······
賞析:文章極為誇張、渲染、描述之能事,將山村茶田描繪得如詩如畫、美不勝收.開篇先寫茶田的所處,山水相繞;而後寫茶農和採茶姑娘們的歡聲笑語、甜美歌聲;進而寫「我」進茶田的感受與思考,行文層層遞進,步步深入,由實到虛,渾然天成.全文語言整齊優美,文采飛揚靈動,使人彷彿置身茶田,共享這「世外桃源」般的人間美景.

⑤ 10篇摘抄加賞析(摘抄400字賞析100字)快

1.心泉丁冬
人人心中都有一汪清泉,洗濯你的靈魂,滋潤著你的生命。只是因為日常的瑣碎生活的紛雜,才掩蔽了她的環佩妙音,朦朧了她的清碧透明。
夜闌人靜,天籟無聲。每逢這個時刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心園的柵欄,真實地審視自己,在生命的深處,你終於傾聽到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩。像甘霖,像春風,柔慢而雋永。
月隱星現,露重風輕。每逢這個時候,你才能正視裸露的良知,走出世俗的樊箱,在靈魂..

賞析:生命中本就不缺少美,缺少的是發現美的眼睛。當我們放下塵世間的功名利祿,彈去身上的纖纖塵土,帶上感恩生活的心態,用心靈去聆聽大自然的歌聲。我們就會發現,原來一切真的美好如初。

2.高聳的山川是一道風景。它紮根於腳下的土地,又執著地向著高遠的天空進發。它能夠始終保持峻拔的狀態,始終被人們仰望,是因為它能夠擺脫一切束縛,驕傲地兀自挺立雲霄。
奔流的長河是一道風景。它發源於林間汩汩的清溪,又豪邁地朝著浩瀚的海洋跋涉。它在旅途中變得強壯,呼嘯著穿過峭壁,壯闊地流紅坦盪的平原,心平氣和地一瀉千里,它能夠釋放出讓我們驚嘆的偉大力量,徑自去實現一個更遠大的理想。

賞析:世間的萬物都有著獨特的美,它可能奔放外向,也可能深藏不露。我們自己也是一道風景線,至少,我們是真正的自己。

3.友誼真是一樣最神聖的東西不光是值得特別推崇,而是值得永遠贊揚,它是慷慨和榮耀的最賢惠的母親,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和貪婪的死敵。它時時刻刻准備舍己為人,而且完全出於自願,不用他人懇求。成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察言觀色的從容,一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲張的厚實,一種並不陡峭的高度。

賞析:閉上眼睛,想著朋友跟我的一切感動,原來我們是如此的幸福。友誼如母親般無私,他會在你最需要的時候給與你溫暖。慰藉你創傷的心靈。

4.在這個世界上,各個族裔以及他們所攜帶的各種宗教文化習慣等等,甚至他們所尋求的自身利益,都在世界的每一個角落,在每一分鍾發生著類似的矛盾和沖突。從波黑戰爭到非洲圖西族胡圖族之間空前野蠻的種族殺戮,幾乎不勝枚舉。從人類的許多戰亂中,都有一顆種族矛盾和文化沖突的堅硬內核隱含其中。而這個世界的人們還在越走越近,叫人看著多少捏把汗。至今我們尚不知道,人類是否有足夠的智慧,對付這樣一個越來越小的地球和越來越近的距離。所以,美國民眾現在先行一步所面對的種族問題,就無疑顯得意味深長。

賞析:在這里,作者指出了美國種族歧視問題出現的前提,即多民族的多元文化的碰撞。也許在中國這樣一個一個過去長期封閉,現在尚未完全開放的國家討論美國的「種族歧視」問題,我們往往會隔岸觀火,因為我們不曾想像如果外國人大量湧入中國,並成為我們這個國家的必不可少的一部分時,和我們共享社會資源時,我們社會的面貌,百姓的生活將會面臨怎樣的變化和挑戰。因此,如果我們以一種簡單的邏輯推斷去批判美國的種族問題,必然是不客觀,不全面的。

5.關鍵的是,他們又按照邏輯推斷出一個基本道理,那就是,他們所追求的人的基本權利,必須建立在一個基礎上,即,「人人生而平等」。這個時候,他們意識到,他們所要清理和清算的,好像並不僅僅是英國王朝。
他們的面前分明出現了我曾經向你提到過的,當今美國黑人女詩人瑪雅.安吉魯的問題:人是不是需要解放自己?人是不是需要解放別人?人能不能夠不解放別人只解放自己?人能不能不解放自己只解放別人?

賞析:這樣的問題指導著的美國先民開始審視黑奴問題。如果將對於「人人生而平等」這樣的追求解釋為美國人的終極理想的話,那麼就不難理解,為什麼美國會在人權問題上喜歡對其他國家「說三道四」,而同樣作為西方「資本主義世界」的歐洲國家似乎沒有那麼強的「癖好」。在這一點上,美國有它根深蒂固的文化基礎。這種基礎直接體現在美國的憲法中,而這部憲法絕非一紙空文。

6.在那個時候,宗教在一開始就起了很大的作用。宗教思考本來就應該是非功利的思考。他們把自己與世俗世界拉開距離之後,探索人與神的深遠的哲學問題。這樣,任何可能找到的世俗利益的借口,都必須被拒留在宗教的門外。由於北美的生活環境,使得各種宗教的思考內容,也很早就包含了奴隸問題和不同種族如何相處這樣的問題。當然,不同的宗教在這些問題上得出的結論也是不同的。
清教徒們始終沒有放棄這樣一個出於宗教理念的道德訴求。也在一百多年來逐步引起越來越多人的思考。這種氣氛最終導致了在獨立戰爭前後,北方對於奴隸問題的徹底反省。
因此,這里走過的最初一段路程。並不是你我原來所想像的,奴隸制從興起到終結的歷史,就完全是白人奴隸主和黑人奴隸之間壓迫和反抗的對抗史。基於我前面提到過的原因,當時黑人還不可能成為這個舞台上的主角。實際上,從一開始,這就是人類良知和愚惡的角逐。你已經看到,在這一段歷史中,這場角逐主要發生在北美殖民地的白人內部。這時,我們發現,原來人類的人性反省是進步的一個最重要的動力。

賞析:本書中作者一直試圖通過種族問題解決的歷程告訴我們:人類的特性之一是思考的一個永遠與人性有關的最基本問題。作為整體的人類,他不得不始終在對這個問題進行道德自省和良心拷問。這種思考成為了推動人類由「獸性」轉向「人性」的過程,推動了人類的發展進步。而在這個過程中,宗教起得作用是不可小視的,它迫使人類去思考,反省,懺悔,改過。但是我們很容易忽略宗教的作用,第一我們一向認為社會進步的推動力就是經濟基礎,第二是就中國而言,所謂的「教徒」只有祈求保佑的心態,卻沒有接受感召的誠心。在博大精深的中華文化中,有許多關於個人修養的教化,而缺少對「人類」的前途命運的反思。

7.在美國獨立時的13個州里,大部分州的奴隸制的廢除,就是白人,富人,甚至是奴隸主們,經過理性反省,決心通過他們手中的立法權,從法律上解決黑人奴隸問題。也就是親手通過立法程序,將自己的一份重要財產化為烏有。他們中間哪怕是最激烈地反對奴隸制的代表,都是如此。看到這段活生生的經歷,我發現,原來人類的歷史並不見得都是我們一向以為的,僅僅是「惟利」或者說「唯物」在那裡驅使和推動。這個時候才覺得,人類歷史還真有那麼點意思。
這不是我們習慣的少數職業革命家和熱血青年,拋家棄產投向革命的故事。這是作為代表整個社會利益集團的立法機構,用立法的手段,僅僅為一個人性反省和道德理由而放棄自身利益的一個行為。
北方當時在白人民眾中日益強大的反奴隸制力量,對於民眾的唯一感召就是人道主義和人性的原則。因此,你可以想像,這個國家從開始建立,它的民間就有一種與利益無關的近乎天真的人道追求。這種具有廣泛民眾基礎的追求,形成了這個國家的思想主流。這使得它在今天的思維方式中都保存了這樣的傳統,以至於從外部看去,常常使許多成熟世故的民族,覺得它莫名其妙,無從理喻。
你將看到,一個國家的立國理念,是在呼籲人道,還是在「以革命的名義」和「公眾正義的名義」呼籲仇恨,它的人民將走過的路徑是不相同的。

賞析:對於美國歷史的發展歷程,我們不應該只是套用公示般地去理解,因為美國不是一個直接從原始社會到奴隸社會封建社會一步一步發展起來的國家。相反,它的始祖是以清教徒為代表的「高級人類」。他們在這個國家尚未誕生起來的時候,就賦予了它「人性」(不是「奴性」)的良好「基因」。在宗教的保駕護航之下,「人人生而平等自由」的建國理想長久不衰地成為社會進步的引擎和向導,由此誕生的各種制度也造就了美國今天全面的發達。而這些制度的誕生和完善顯然不是經濟發展的必然結果。當最早的移民(大部分是政治移民)帶著逃離宗教迫害和政治動盪的目的,懷著對自由的追求來到這片新大陸的時候,歷史的發展就有了另一種可能。
而我們作為一個「成熟世故的民族」,走的是一條完全不同的道路,遺傳的是完全不同的「基因」。所以探討中國和美國的發展,是無法置於同一語境下的。

8.一種法律來源,是這個國家,地區或者群體,對於一個命題的思考和反省的結果。他們因此制定一個規則,願意共同遵守。對違規者按法規進行認真懲處。這樣的法律邏輯性強,執行的過程也比較清楚。誠然,這樣的法律仍然會帶有歷史的局限性,因為人類在某一個階段的認識,總是有局限的。但是,它是認識一步走一步,也許前進的腳步緩慢,但卻是扎實的。這種法律,我常常用大白話叫它是「真誠的法律」。
另一種法律來源,是對外部壓力妥協的結果。一些地區,它自身並沒有產生與這條法律相適應的認識基礎,但是出於種種壓力,不得不誕生這樣一個法律。在這種情況下,整個系統從一開始就有著「違法」的強烈沖動。這樣的法律,它的目標可以定得非常高,看上去可以比那些「真誠的法律」更「漂亮」。可是一觸及現實就會完全面目全非。我把它叫做「虛假的法律」。

賞析:因此,「虛假的法律」不同於「惡法」。它的問題不在於立法,而在於執行,當一個社會沒有實行法治的基礎的時候,再好的法律出台也只能是看上去「漂亮」。法制的發展根本在於社會的進步,而不是法規的更新。而社會的進步是一個漫長的過程。美國人一開始就有一種遵守契約的自覺,因此有遵守最大的契約——憲法的自覺,也有監督憲法和法律運作的自覺和機制,這是他們的憲政和法治得以生存的土壤。而九百六十萬平方公里的中華大地恰恰缺少這樣的土壤。中國要走法治的道路,就必須改變這九百六十萬平方公里的土壤的質地,這顯然不是一朝一夕的事情。

9. 生活是一望無際的大海,人便是大海上的一葉小舟。大海沒有風平浪靜的時候,所以,人也總是有快樂也有憂愁。當無名的煩惱襲來,失意與彷徨燃燒著每一根神經。但是,朋友,別忘了守住一顆寧靜的心,痛苦將不再有。
每個人的前面,都有一條通向遠方的路,崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠方,因為總有人因為沒倒掉鞋裡的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以,主宰人的感受的並非快樂和痛苦本身,而是心情。
當生活的困擾襲來,請丟下負荷,仰頭遙望明麗、湛藍的天空,讓溫柔的藍色映入心田。就像兒時玩得疲倦了,找一塊青青的軟軟的草地躺下,任陽光在臉上跳躍,讓微風拂過沒有褶皺的心。
當層層的失意包圍,請打開窗戶,讓沁人心脾的新鮮空氣走進來,在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧靜,就像兒時,拿起蒲公英的細須,鼓起兩腮吹開一把又一把的小傘,帶著驚喜閉上眼睛,許下一個心願。於是,心中便多了一份慰籍與欣喜。
當無奈的惆悵涌來,請擦亮眼睛,看夕陽的沉落,聽蟲鳴鳥叫。就像兒時在小院里聽蛐蛐的叫聲,抬頭數天上閃爍的星星。於是,一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去,擁有的是一顆寧靜的心。
守住一顆寧靜的心,你會由衷的感嘆:即使我不夠快樂,也不要把眉頭深鎖,人生本短暫,為什麼還要栽培苦澀?
守住一顆寧靜的心,你會明白博大可以稀釋憂愁,寧靜能夠驅散困惑。是的,沒有人知道遠方究竟有多遠,但是打開心靈之窗,讓快樂的陽光和月光涌進來,寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。
守住一顆寧靜的心,你便可以不斷超越,不斷自我挑戰。即使遠方是永遠的地方,也會誕生一種東西——奇跡。

賞析:塵世浮華,人心浮躁,很多人在這個物質的世界裡像無頭蒼蠅般到處亂撞,很難守住一顆寧靜的心。因人心難以寧靜,煩惱多了,快樂少了;夥伴多了,朋友少了;枯燈獨坐者多了,閑庭信步者少了;萎靡頹廢者多了,積極進取者少了……「淡泊以明志,寧靜以致遠」,好一個「寧靜致遠」。是的,只有寧靜,我們才會有開闊的胸襟,才會有挑戰的勇氣,才有可能邁向成功的頂峰。讓心寧靜吧,你會變得更加美麗而有內涵,你會變得更加成熟而又穩重,你會和快樂結緣和成功握手。守住一顆寧靜的心,也就守住了整個世界。【永遠的蘇武】

10 揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進雲霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心:站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心,給人性塗上了最濃重的一筆。
擎一支旌節,他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走於茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞昇平,游盪於寒沙衰草;他要用挺直的脊樑,駕起橫亘天山,溝通中原的飛虹。
哀嘆,當漢使謀反事敗;正氣,當蘇武拒絕折節叛敵;驚詫,當單於面對這個寧死不屈,不為富貴所動的鐵血男兒;執著,蘇武舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那執著而聖潔的守望。
朔風凜冽,他與冷月做伴;北顧中原,將「生是大漢人,死是大漢臣」的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨,他與孤冢為伍,悵望大漠飛雪,將「榮華富貴,千金封侯」的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念——銘記祖國,精忠報國。冰雪飄零,他用至情睥睨佳餚美酒,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱——貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能忘。
好一個永遠的蘇武!他用睿智,銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節升華為一段千古的驚奇,書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武!他用勇氣,忘卻了單於榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠,把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記,在浮華與堅守之間。北海的蘇武,那流放於荒山野原的鐵血男兒,用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋,忘卻富足,成就氣節;銘記祖國,造就偉大。
我明白了,在忘卻與銘記之間,在享受與堅忍之間,那行於枯草寒冰之上的蘇武,用執著與信念作出了最美好的答案:富貴,只不過是過眼雲煙;忘卻,便是它的最好歸宿;忠心,才是歷史的永恆;銘記,才是它的精神家園。
壯哉,那永遠的蘇武!偉哉,那震撼人心的忘記!奇哉,那驚天動地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!
永遠的蘇武。
【點評】:
這是一篇頗有歷史知識和文化知識積淀,頗有才氣和靈氣的佳作。作者深刻領悟話題的精髓,用辯證的方法,把目光投向歷史的蒼穹,精心選取民族英雄蘇武為揮灑情思的素材,熱情謳歌了他為了「漢匈和睦」,為了民族團結,「選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心」的偉大精神和民族氣節。歷史的蘇武啊,永遠的蘇武!他「給人性塗上了最濃重的一筆」,他為歷史唱響了「一段忘記與銘記的千載頌歌」。
作者滿含崇敬,飽蘸激情,用一句「永遠的蘇武」做文題,亮人眼眸,概括凝練、准確中肯。不但高度概括了蘇武的精神品質,而且突出了其在歷史上的崇高地位。文章通篇採用對比手法,始終把蘇武放在歷史的天平上進行衡量,弘揚了人間正氣,彰顯了英雄的高風亮節,生動深刻地闡釋了話題。由於大量地使用了對偶、比喻、排比、引用、反復等修辭手法,駢散句結合,長短句參差,使得文章氣韻流暢,音韻鏗鏘,讀後,不但使人豪氣在胸,而且滿口留香。

11【 鼎湖山聽泉】

江輪夾著細雨,送我到肇慶。冒雨遊了一遭七星岩,走得匆匆,看得蒙蒙。趕到鼎湖山時,已近黃昏。雨倒是歇住了,霧漫得更開。山只露出窄窄的一段綠腳,齊腰以上,宛如輕紗遮面,看不真切。眼不見,耳則愈靈。過了寒翠橋,還沒踏上進山的石徑,泠泠淙淙的泉聲就撲面而來。泉聲極清朗,聞聲如見山泉活脫脫迸跳的姿影,引人頓生雀躍之心。身不由己,尋聲而去,不覺漸高漸幽,已入山中。
進山方知泉水非止一脈,前後左右,草叢石縫,幾乎無處不涌,無處不鳴。山間林密,泉隱其中,有時,泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓,再向前尋,已不可得。那半含半露、欲近故遠的嬌態,使我想起在家散步時,常常繞我膝下的愛女。每見我伸手欲攬其近前,她必遠遠地跑開,仰起笑臉逗我;待我佯作冷淡而不顧,她卻又悄悄跑近,偎我腰間。好一個調皮的孩子!
山泉作嬌兒之態,泉聲則是孩子如鈴的笑語。受泉聲的感染,鼎湖山年輕了許多,山徑之幽曲,竹木之青翠,都透著一股童稚的生氣,使進山之人如入清澈透明的境界,身心了無雜塵,陡覺輕快。行至半山,有一補山亭。亭已破舊,無可駐目之處,惟亭內一副楹聯「到此已無塵半點,上來更有碧千尋」,深得此中精神,令人點頭會意。
站在亭前望去,滿眼確是一片濃碧。遠近高低,樹木枝纏藤繞,密不分株,沉甸甸的濕綠,猶如大海的波浪,一層一層,直向山頂推去。就連腳下盤旋曲折的石徑,也印滿苔痕,點點鮮綠。踩著潮潤柔滑的石階,小心翼翼,拾級而上。越向高處,樹越密,綠意越濃,泉影越不可尋,而泉聲越發悅耳。悵惘間,忽聞雲中傳來鍾聲,頓時,山鳴谷應,悠悠揚揚。安詳厚重的鍾聲和歡快清亮的泉聲,在雨後寧靜的暮色中,相互應答著,像是老人扶杖立於門前,召喚著嬉戲忘返的孩子。
鍾聲來自半山上的慶雲寺。寺院依山而造,嵌於千峰碧翠之中。由補山亭登四百餘階,即可達。慶雲寺是嶺南著名的佛教第十七福地,始建於明崇禎年間,已有三百多年歷史。寺內現存一口「千人鍋」,直徑近2米,可容1 100升,頗為引人注目。古剎當年的盛況,於此可見一斑。 晚飯後,繞寺前庭園漫步。園中繁花似錦,蜂蝶翩飛,生意盎然,與大殿上的肅穆氣氛迥然相異。花叢中,兩棵高大的古樹,枝繁葉茂,綠陰如蓋 ,根部護以石欄,顯得與眾不同。原來,這是兩百多年前,引自錫蘭國(今名斯里蘭卡)的兩棵菩提樹 。相傳佛祖釋迦牟尼得道於菩提樹下,因而,佛門視菩提為聖樹,自然受到特殊的禮遇。其實,菩提本身並沒有什麼高貴之處,將其置於鼎湖山萬木叢中,恐怕沒有多少人能夠分辨得出。
鼎湖山的樹,種類實在太多。據說,在地球的同一緯度上,鼎湖山是現存植物品種最多的一個點,現已開辟為自然保護區,並被聯合國教科文組織選作生態觀測站。當地的同志告訴我,鼎湖山的森林,雖經歷代變遷而未遭大的破壞,還有賴於慶雲寺的保護。而如今,大約是佛法失靈的緣故吧,同一個慶雲寺,卻由於引來大批旅遊者,反給自然保護區帶來潛在的威脅。
入夜,山中萬籟俱寂 。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜聽泉,別有一番滋味。泉聲浸著月光,聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴,此時卻能分出許多層次:那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司 轟響者,應為萬道細流匯於空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。至於泉水繞過樹根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠近高低,各自發出不同的音響。這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中,彷彿能夠聽到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長、繁衍 、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強,漸漸展開,升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著,分辨著,心神猶如融於水中,隨泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩 濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什麼「山不在高,有仙則名 」,我卻道「山不在名,有泉則靈」。孕育生機,滋潤萬木,泉水就是鼎湖山的靈魂。
這一夜,只覺泉鳴不絕於耳,不知是夢,是醒?
夢也罷。醒也罷。我願清泉永在。我願清泉常鳴 。
【賞析】
《鼎湖山聽泉》是著名散文家謝大光的一篇優美的寫景散文,寫了作者去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉時,將白天和夜晚聽到的泉聲用優美的筆調傾訴出來,表達了作者對鼎湖山泉水的喜愛,對大自然的熱愛。
文章不寫看泉而寫聽泉,頗具新意。文章開頭交待背景:因為山霧彌漫,「眼不見,耳則愈靈」,所以才有機會欣賞到這美妙的音樂。作者以時間為線索,從黃昏到入夜,著重寫到了夜晚聽泉的感覺,一系列比喻的妙用,使聽泉的感覺更具象化,而結尾由聽泉而產生的聯想,使文章顯得情趣盎然,余韻悠長。 品讀這篇文章,感性的我有很多感觸,整合成兩個字。「美」 與「 心」。

⑥ 400字美文摘抄及400字賞析,一定要有賞析阿,不然沒分。。。

放棄也是一種美麗
人生,很多時候要學會放棄!(開篇點題。)
放棄一個心儀卻無緣份的朋友;放棄某種投入卻無收獲的感情;放棄某種心靈的期望;放棄某種思想,雖然放棄這些很艱難和無奈,但我認為這是智者的選擇!也許放棄時,你會生出很多傷感和沮喪,然而這種傷感並不妨礙自己去重新開始,因為這是一種自然的告別與放棄,它富有超然物外的精神,雖傷感但美麗! (本段兩句話,分別為兩個分論點——放棄是智者的選擇;放棄後留有的遺憾也是一份美麗。以下內容圍繞這兩個有邏輯遞進關系的分論點展開。)
在現實生活中,曾經有種感覺,想期待某種感情成為生命中的永恆。可是過了很多年,才發現它已漸漸消逝了。然後才懂:原來握在手裡的,不一定就是我們真正擁有的;我們所擁有的,也不一定就是我們真正銘刻在心的。(對已經有的東西要學會放棄。)
有時候,為了追求一樣東西而令自己的身心疲憊不堪,是很不劃算的。況且,有些東西是「只可遠觀而不可近瞧之」,一旦你得到它,日子一久你會發現,其實它並不如原本想像的那麼好。如果你再發現你失去的和放棄的東西更珍貴的時候,你一定會懊惱不已。所以也常有這樣的一句話:「得不到的東西永遠是最好的」。因此,當你喜歡一樣東西時,得到它也未必是你最明智的選擇。人生是復雜的,有時又很簡單,甚至簡單到只有獲得和放棄。應該獲得的完全可以理直氣壯,發現盡力而為之後,此事依然與自己無緣,就要瀟灑地放棄。獲得往往心地坦然,而放棄則需要巨大的勇氣。(對拚命追求的東西要學會放棄。)
世間有太多的美好的事物,對沒有擁有的美好,我們一直在苦苦的嚮往與追求,為了獲得,而忙忙碌碌。其實自己真正的所需要的,往往要在經歷許多年後才會明白,甚至窮盡一生也不知所終。因為擁有的時候,我們也許正在失去,而放棄的時候,我們也許又在重新獲得。對待萬事萬物,我們其實都不可能有絕對的把握。如果刻意去追逐與擁有,就很難走出患得患失的誤區。所以生命需要升華出安靜超脫的精神。(運用辨證觀點分析問題,用安靜超脫的精神克服過多的慾望,放棄是智者的選擇。)
有人說:有遺撼的人生才是最完整的人生,因為殘缺也是一種美。應該說,人人皆有遺撼,人生必有遺撼。為什麼?因為人人都有理想,而理想的最大特色就是高於現實,也正因為如此,現實的人才會在理想的門外久久徘徊,流連往返!遺撼是一種美,一種卓絕的、痛苦的美。(分論點二:遺撼是一種美。)
我一直崇尚遺憾與殘缺的美,並非我是清教徒而對蒼涼情有獨鍾。我認為蒼涼有蒼涼的凄美,很欣賞作家張愛玲所說「蒼涼之所以有更深長的回味,就因為它像蔥綠配桃紅,是一種參差的對照」。(我一直崇尚遺憾與殘缺的美)
人生多憾事,世上無圓滿。世界上原本是沒有圓滿,正因為人生有很多的遺憾,世界才有落英繽紛的美麗。「遺憾」相對於圓滿來說是一種殘缺的美,因此學會了放棄,也將是人生一道風景。(人生多憾事,世上無圓滿。)
我認為,有時放棄更是一份美麗。你可以讓心中那份美好成為你靈魂深處彌足珍貴的一道風景,並將它定格在你的未來人生旅途,定格在被你崇拜的對象心中。放棄過後,心靈有了一種恬靜和從容,恰似一縷檀香暗浮,會溫馨著未來的如歌歲月。(我認為,有時放棄更是一份美麗。)
誠然,有時候美麗的不是風景,而是人的靈魂。如生活中我們經常感嘆風景的佳妙,喜歡讓疲憊的心靈在美麗的風景中陶醉。其實,很多時候,我們陶醉其中的,並非純自然的風景,而是隱匿於風景之中的靈魂。有時風景使人在靜止和優雅中癱瘓,隱遁和沉迷,唯靈魂使人奮起,逼進,正直地站立著。(有時候美麗的不是風景,而是人的靈魂。)
夕陽易逝、花開花落、人生往往很多時候是不快樂的。生命給了我們無盡的悲哀同時,其實也給來我們永遠的答案。請安然一份放棄,固守一份超脫吧!
(對多變的人生,安然一份放棄,固守一份超脫。)
每一份感情都很美,每一程相伴也都令人迷醉,擁有的遺憾讓人更綣眷,夜半無眠的思念,讓人更覺留戀。感情是一份沒有答案的問卷,苦苦的追尋並不能讓生活更圓滿。也許一點遺憾,一絲傷感,會讓這份答卷更雋永,也更久遠。(對分論點總結:遺撼是一種美。)
明白的人懂的放棄,真情的人懂的犧牲,幸福的人懂得超脫!
學會放棄吧,放棄也是一種美麗!
放棄過後,就請收拾起心情,繼續走自己的路吧。一星隕落,黷淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。錯過花,你將收獲雨;錯過星星,你將獲得太陽;收拾心情,繼續走吧,你終將收獲自己的美麗,相信總有一處風景等著你!
學會放棄,有時放棄也是一種美麗!(結尾分別對兩個分論點進行總結,重申中心論點——「放棄也是一種美麗」。)
15.未命名
好多個春了,我一直看著冬青花開。也好多次了,我總是在冬青花開的時候折下一小穗,悄悄地遞到鼻邊,反復的聞著它那散發著幽幽的清香。
我承認我不注意冬青這花當它衰敗的時候會是什麼模樣,也許是很凄美的吧,也許也是很壯烈的吧?
春意正濃,氣暖怡人。上班的閑隙里,我在一片綠草地上漫步,看書,思索。
遙望著小鎮的街道,總感到它許久以來是那樣的冷清,孤寂,讓人心寒。看來今天也不會生出什麼特別的地方吧,我在想。不過,好奇的雙眼還是期盼能在那冷清的街上獵奇到什麼?
一切如故,除開一些稀疏的人影,最顯眼的就是那一樹正迎春怒放的冬青花!
往日默默無聞的一棵樹,多少次路過它的身旁都不注意,今天它卻在遠處牽引著我的視線。就像我們人吧,當誰在我們周圍默默流汗,悄無聲息的奮斗時,又引起誰的注意?只是當他一鳴驚人的時候,我們才悟出他早就存在了與生俱來的一種美。因此,善於發現美的伯樂,不得不令我們肅然起敬啊!
我旁邊也有一排修整得像一塊磚的冬青,但它四季常青,也不開花的。街道旁的那棵冬青,無拘無束的生長著,從不遭受剪刀的修理和園丁的指指劃劃。遠遠看過去,它極像老女人的頭發,雪白的發絲散披下來,飄逸中略顯一絲野性。
冬青的花在開,開得正濃,開的正緊,像在趕集,每一枝都爭先恐後的。
許是花開得太多了吧,一穗一穗的壓彎了枝頭。在遠處凝視它,隱隱約約地聞到縷縷清香。
論貌美,論濃艷,冬青花是排不上號的。它的花骨朵就像一粒粒米白色的沙子,白里泛黃。一粒粒打著球兒精緻著,粉嫩著,透出一股子噴薄的生命力。綻放的花瓣也是小得像一粒穀子,近看,你便會發現,冬青花白中透著淡黃,淡黃中隱隱藏著嫩嫩的草綠來。無論是白,是黃,還是綠,都像是被晨露洗了似的,顯得潮潤、明亮、富有溫馨、甜蜜、清香感。
它不是花中的大家閨秀,而是小家碧玉。
它不喜歡濃抹,卻鍾情於淡妝;它也不喜歡大肆宣揚,卻深藏不露。它用自己的幽香引來了蜂圍蝶陣,它也用自己的含蓄之美贏得了人們的垂青,贊嘆,傾倒。
在以前中學的校園里,我就是在一次偶然的路過時發現了它的,而且還是在一個比較幽靜而且人跡罕至的角落裡。也算得上是機緣巧合吧。在這之前我是想不到它還會開花的。因為在我們的意識里,常常是見它在庭院里被園丁修整得很完美無缺的一排排,方的,要麼就是圓的。
但我卻是喜歡沒有被修整過的冬青樹,也喜歡冬青的花。喜歡它在不被人知道的角落裡獨自散放一份淡淡的清幽,無怨無悔的在春天裡奉獻自己生命中最絢麗的一刻。它無憂無求,並不刻意去轟轟烈烈地活著,但求生命里的那份純真與靜美。
賞析:人生並不是總是陽光明媚,並不總是春意盎然,並不總是鳥語花香,並不總是富有詩情畫意,有時也有暴風驟雨,有時也有陰霾,有時更有種山雨欲來風滿樓之勢,讓人不能承受,人生有時更像無邊無際的沙漠,還有的看似平坦的一片,剛剛踩實一腳,稍一用力,腳下就鬆鬆的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厲害,不由感嘆人生如此之復雜,讓你茫然、讓你在無所適從。
16.未命名
從前有一個小島,上面住著快樂、悲哀、知識和愛,還有其他各類情感。
一天, 情感們得知小島快要下沉了,於是,大家都准備船隻,離開小島。只有愛留了
下來,她想要堅持到最後一刻。
過了幾天,小島真的要下沉了,愛想請人幫忙。
這時,富裕乘著一艘大船經過。
愛說:「富裕,你能帶我走嗎?」
富裕答道:「不,我的船上有許多金銀財寶,沒有你的位置。」
愛看見虛榮站在一艘華麗的小船上,說:「虛榮,幫幫我吧!」
「我幫不了你,你全身都濕透了,會弄壞了我這漂亮的小船。」
悲哀過來了,愛想她求助:「悲哀,讓我跟你走吧!」
「哦……愛,我實在太悲哀了,想自己一個人呆一會!」悲哀答道。
快樂走過愛的身邊,但是她太快樂了,竟然沒有聽到愛在叫她!
突然,一個聲音傳來:「過來!愛,我帶你走。」
這是一位長者。愛大喜過望,竟忘了問他的名字。登上陸地以後,長者獨自走開了。
愛對長者感恩不盡,問另一位長者知識:「幫我的那個人是誰?」
「他是時間。」知識老人答道。
「時間?」愛問道,「為什麼他要幫我?」
知識老人笑道:「因為只有時間才能理解愛有多麼偉大。」
[解讀] 作者精心設置了一個特定的情境:荒涼的孤島上,「住著快樂、悲哀、知識和愛,還有其他各類情感」。小島快要下沉了,愛向各種人求救。富裕表現出的是貪婪自私,虛榮表現出的是不近人情,悲哀表現出的是消極萎靡,快樂表現出的是忘乎所以。只有時間,寬厚,仁慈,博大,樂於助人,解人危困。在這里,時間是真的代表,善的凝聚,美的化身。時間永恆,愛心偉大,時間使愛美麗,愛使時間增輝,時間和愛譜寫了一曲美的旋律。
17.與執著同行
郭蕊
居里夫人與執著同行,終於發現了一種美妙的放射元素――鐳;愛迪生與執著同行,終於在上千次試驗後發明電燈,給黑夜裡的人們送來一片光明;貝多芬與執著同行,雖然兩耳失聰,但仍然創作出命運的交響;司馬遷與執著同行,奉獻給人們一段精彩的史家絕唱……
與執著同行,可以讓我們堅定步伐,可以讓我們永不言棄,可以讓我們抵達成功的彼岸……
崎嶇的山路上,一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路:「羅撒寶寺在哪裡?」老人答道:「翻過兩座山就是。」見盲僧毅然前行,老人不禁擔心的問道:「長老雙目失明,怎麼翻山越嶺?」盲僧頭也不回,從容的拋下四字:「心中有道……」
相信盲僧定能到達心之所向的羅撒寶寺。他那「心中有道」簡單四字,道出了一種精神,一種與執著同行的信念。
書法家王羲之的字可謂前無古人後無來者。而這精妙絕倫的字,源於他與執著同行,堅持不懈,以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻之,少年時練了幾天字已不錯,但拿了父親批閱過的字帖讓母親看,母親卻一語中的說出只有那「一點」像他父親的字,事實上那「一點」正是其父所寫。 此後獻之謹遵父訓,習字用盡家中幾大缸水,終於也成為一代書法名家。可以看出,王氏父子與執著同行,終於書法蓋世。
……
與執著同行,也就註定要風雨兼程,但執著告訴我們:「陽光總在風雨後。」與執著同行,也就註定要面對孤寂抑或辛酸。但執著告訴我們:「為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰,即使被扎的滿身刺痛,又有何妨?」執著總是用堅定的目光注視我們:「與我同行,你會收獲一簍簍驚喜。」
與執著同行的居里夫人告訴我們:「我樂意執著於對未知元素的探索,它帶給我無限樂趣與驚喜。」與執著同行的愛迪生說:「我認定的事情,我就一定要去實現,即使失敗了上千次,誰又能說那一千零一次不會看到成功的身影?」與執著同行的貝多芬說:「音樂是我生命,我執著於音樂的創作就像我執著於自己的生命。」與執著同行的司馬遷告訴我們:「因為我看到父親臨終時寄予我的那執著的眼神,所以我記載歷史的筆不能停下……」
執著是水滴穿石的不懈,執著是誇父追日那不輟的腳步,執著是精衛填海那堅定的信念……
人生道路上,如果讓我們選擇一位同行者,那麼就選擇執著吧,與執著同行,就如在沙漠中與駱駝為伴,定能在茫茫沙海盡頭尋找美麗的綠洲。
賞析:干凈、利落之作.可以看出作者有較深的文字功底,從作者的筆端流露出了這篇精美的文章.也許越是經歷苦難,才能感受到甘甜。在這苦與甜中需要那份執著去連接,為了希望而執著的拼搏,為了希望而感受磨難.等待我們的也許是失敗,也許是困苦,然而我們擁有青春,我們可以卷土重來,生命的火焰,把我們的天空照的通紅。
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檢舉|2009-02-07 21:23星·花·火|六級
永遠的蘇武
揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進雲霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心:站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心,給人性塗上了最濃重的一筆。
擎一支旌節,他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走於茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞昇平,游盪於寒沙衰草;他要用挺直的脊樑,駕起橫亘天山,溝通中原的飛虹。
哀嘆,當漢使謀反事敗;正氣,當蘇武拒絕折節叛敵;驚詫,當單於面對這個寧死不屈,不為富貴所動的鐵血男兒;執著,蘇武舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那執著而聖潔的守望。
朔風凜冽,他與冷月做伴;北顧中原,將「生是大漢人,死是大漢臣」的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨,他與孤冢為伍,悵望大漠飛雪,將「榮華富貴,千金封侯」的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念——銘記祖國,精忠報國。冰雪飄零,他用至情睥睨佳餚美酒,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱——貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能忘。
好一個永遠的蘇武!他用睿智,銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節升華為一段千古的驚奇,書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武!他用勇氣,忘卻了單於榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠,把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記,在浮華與堅守之間。北海的蘇武,那流放於荒山野原的鐵血男兒,用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋,忘卻富足,成就氣節;銘記祖國,造就偉大。
我明白了,在忘卻與銘記之間,在享受與堅忍之間,那行於枯草寒冰之上的蘇武,用執著與信念作出了最美好的答案:富貴,只不過是過眼雲煙;忘卻,便是它的最好歸宿;忠心,才是歷史的永恆;銘記,才是它的精神家園。
壯哉,那永遠的蘇武!偉哉,那震撼人心的忘記!奇哉,那驚天動地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!
永遠的蘇武。
點評:
這是一篇頗有歷史知識和文化知識積淀,頗有才氣和靈氣的考場佳作。作者深刻領悟話題的精髓,用辯證的方法,把目光投向歷史的蒼穹,精心選取民族英雄蘇武為揮灑情思的素材,熱情謳歌了他為了「漢匈和睦」,為了民族團結,「選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心」的偉大精神和民族氣節。歷史的蘇武啊,永遠的蘇武!他「給人性塗上了最濃重的一筆」,他為歷史唱響了「一段忘記與銘記的千載頌歌」。
作者滿含崇敬,飽蘸激情,用一句「永遠的蘇武」做文題,亮人眼眸,概括凝練、准確中肯。不但高度概括了蘇武的精神品質,而且突出了其在歷史上的崇高地位。文章通篇採用對比手法,始終把蘇武放在歷史的天平上進行衡量,弘揚了人間正氣,彰顯了英雄的高風亮節,生動深刻地闡釋了話題。由於大量地使用了對偶、比喻、排比、引用、反復等修辭手法,駢散句結合,長短句參差,使得文章氣韻流暢,音韻鏗鏘,讀後,不但使人豪氣在胸,而且滿口留香。(唐仕倫 鄭興利)(新華網:中國教育在線)

放心吧,有我們在
中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。
天空,流動歲月的雲。那場火還在燒嗎?美得心痛的風景固化為刺,鯁在您的咽喉,紅腫、發炎、結疤。之後,成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂。飄的風輕輕地,翻越沉重的黃袍。看,記憶之外的笑容,沒有了內容。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。
你用含淚的聲音,一千次一萬次地嗚咽,輾轉於歷史的莽莽餘音。你在永恆中相思、相望,你在這迷茫的世界中,不可抑止的流淚,淚水緩慢地墜於地上,憂傷難訴。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。
裊裊的蕭聲撞擊著你酸澀的痛楚,一雙女人的手鎖住了一個崩潰的王朝,一個男人不小心輸掉了半壁江山。所有抗爭都成了徒勞,生命不可承受離別的凝重的傷痛,沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。
風雨千年,沉默千年。你那沉默憂郁的靈魂,孤獨地跋涉著,那凄婉的故事在風中流傳,在水中漫朔。穿過蒼蒼莽莽的地平線,飛越淚水斑斑的守望,悲愴而來。在時光的隧道里,一群群石匠,彎下腰,揮動著鑿刀,一刀,便鑿開一個泣血的故事。一切,便鑿開一段聖潔的傷感。中國的文化,絕版的文化,你流著淚,淌著血,穿越了千年的風雨,也震憾著千年的滄桑。
走近你,沒有陌生的詞能修飾你蒼涼的華麗,只有白發插滿時光的隧道,獵獵張揚。一個民族,因為你而自豪。走近你,我無法詮釋你生命的密碼。但我駐足之時,面對著沉默的你的時候,我卻總能感受到一種生命的沖動、力量的翻滾。走近你,我才發現你指引著我們前進的方向。哪裡,都交融著你的歷史。日月穿梭,回時轉序都融入你那高聳的身軀。
中國的文化,絕版的文化,請停止你的哀怒,停止你的哭泣,停止你的悲傷,停止你的迷茫,因為有我們在。放心吧,有我們在,你的生命會再度輝煌!放心吧,有我們在,你的精神會帶著絢麗!放心吧,有我們在,絕版的你從此不再絕版!
名師點評
這篇思接千載的佳作,有兩點頗值借鑒:一是角度不凡:對歷史風雲、古典文化不瞭然於心,是無法寫出如此佳篇的。從這個角度說,寫「堅守絕版的文化」這一話題,是需要勇氣、智慧與才情的,作者顯然做到了,而且寫得很漂亮!不管是阿房宮里那場大火,還是長城邊的血淚,雖然滿載歷史的辛酸,但作為華夏子孫,我們怎能忘記。二是情感獨特:文章不僅能充分展示考生的才華,更能看出其內心對傳統文化的固守與熱愛,這種情感超越了一般的情感范疇。

⑦ 求300-400字美文摘抄,帶100字左右賞析,賞析要內種特別簡單的,在線等!!!!

(1)忽然覺的,在我們這個世界上,最珍貴的東西是免費的。 陽光,是免費的。芸芸眾生,專沒有誰能夠屬離開陽光活下去;然而,從小到大,可曾有誰為自己享受過的陽光支付過一分錢? 空氣,是免費的。一個人只要活著,就需要源源不斷的空氣。可從古到今,又有誰為這須臾不可缺少的東西埋單?無論販夫走卒還是明星政要,他們一樣自由地呼吸著充盈天地間的空氣。 親情,是免費的。每一個嬰兒來到世上,都受到了父母無微不至的呵護,那是一份深入血脈不求回報的疼愛。可從沒有哪一個父母會對孩子說:「你給我錢我才疼你。」父母的這份愛,不因孩子的成年而貶值,更不因父母的衰老而削弱;只要父母還活著,這份愛就始終如一。 友情,是免費的。寂寞時默默陪伴你的那個人,摔倒時向你伸出手臂的那個人,傷心時將你攬在懷里的那個人,可曾將他(她)的付出摺合成現金,然後要你還錢? 愛情,是免費的。那份不由自主的傾慕,那份無法遏制的思念,那份風雨同舟的深情,那份相濡以沫的摯愛,正是生命最深切的慰藉與最堅實的依靠。而這一切,都是免費的,更是金錢買不來的。 目標,是免費的。無論是錦衣玉食的王子,還是衣不蔽體的流浪兒,只要願意,就能為自己的人生確立一個目標。

⑧ 400字美文摘抄賞析

1.水韻悠悠
流水清清,盪漾起聲與色的韻律,飄逸出生命的華彩與燦爛.
流水柔柔,點染開情感的溫和,播灑下愛的春露.
流水蓬蓬,激揚了力與美的交響,迸發出靈魂的堅韌
啊!那一股清澈明亮的水從花木掩映的古井中湧出,綻放了生命的幻夢與激情,悠悠地隨著紅花綠樹的倒影而下,帶一身花香,集一身雨露,婉轉的,緩緩地.潺潺流水輕旋的柔波是母親的笑顏,甜蜜地浸滿愛的芳澤,不由得憶起兒時那聲聲輕輕的呼喚,那個個甜美的親吻.噢,愛的柔波在輕揚!悠悠流水輕濺的晶瑩是孩子笑出的淚,充滿歡樂的和弦,少不了回首童年那縷縷無忌的陽光,那絲絲棒棒糖的香甜.噢,情感的漣漪在迴旋.
流水,這柔情之水.
瞧!那一江渾濁的水從天邊奔涌而來,散發著堅強與野性的氣味,滔滔地撞擊著高高的堤壩,帶一身豪氣,集一腹倔強,洶涌地,澎湃地.勃勃的流水激昂的士氣是勇士的勇氣,雄渾地撼動天地,叫人思念屈原江畔對那風雪電的呼喊,李白「長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海」的凌雲壯志,魯迅那「勇於直面慘淡人生」的狂傲.啊,豪情的旋律在昂揚!洶洶流水迸濺的水浪是鬥士的堅韌,深深地震撼人心,使人感悟海明威筆下桑地亞歌的頑強與不屈;北大登山隊連死也不惜向巔峰發起沖擊的勇敢與決心;三毛放棄都市,嚮往大漠的堅定.噢!堅韌的大浪在翻滾!
流水,這陽剛之水.
流水啊流水,不失細膩與溫存,又極富壯闊與雄渾.奔騰吧,流水!長存天地間.升華吧,感悟!伴著這悠悠水韻閃耀史冊!
噢,水韻悠悠!
點評
「水」,至柔至剛.作者准確地抓住「水」的特點,以母愛、童年來詮釋「柔情之水」,以堅強和勇氣詮釋「陽剛之水」.柔的婉約,剛的豪放,剛柔相濟.其次,水之為「流水」,乃動而非靜.無論是「迴旋」「輕濺」,抑或是「奔涌」「撞擊」;無論是「呼喚」「親吻」,抑或是「呼喊」「沖擊」,作者在行文中皆是一路順流而下,或輕靈躍動,或洶涌蓬勃,極好地展現了對話題的把握能力.
詩般的語言是本文另一顯著特點,而較為深厚的詩詞積累顯然是其源頭活水.且不說李清照、徐志摩的陰柔婉約,李白、屈原的浪漫悲壯——這些文人的詩句被巧妙地為本文增光添彩;單是開篇三段「流水清清」、「流水柔柔」、「流水蓬蓬」就令我們耳畔回響《詩經》的優美旋律.詩的語言如花綻放,「水韻悠悠」是這花開的聲音.
整篇文章結構如佳人撫琴——望去,眉清目秀:開篇定下基調,中間一柔一剛,結尾感悟升華,一目瞭然;細聽,音韻和諧:「愛的柔波在輕揚」與「豪情的旋律在昂揚」、「情感的漣漪在迴旋」與「堅韌的大浪在翻滾」,此唱彼和.行文對稱照應、收放自如,令人感嘆小作者嫻熟的寫作技巧.

⑨ 美文摘抄400字

成長,真好兒時,有喜有憂,有笑有淚,就像一個五味瓶,但還是苦多甜少。兒時不懂,事情總辦雜。記得一次,我和媽媽到鄉下看老爺。到了鄉下,我便和那裡的夥伴們玩了起來。我們到回收廢品的阿姨家旁邊玩。我在一輛三輪車里發現了一台收音機。我們明知這是阿姨回收來的,但在夥伴的催促下,我舉起收音機向一塊石頭砸去……結果可想而知,我被媽媽嚴厲地批評了。慢慢地長大了,懂得了一些事理,做的錯事變少了。當然挨打、挨罵次數減少了。又一次,我和媽媽又到鄉下看老爺。到了鄉下,我又和那裡的夥伴們玩了起來。老爺家的房子後有一片青草,非常綠。原來那裡立著一塊寫著「禁止進入」的木牌,如今已經倒下了。如果是小時侯,會對那木頭「招牌」視而不見,跨進去玩。事後是免不了一通罵。現在大了,就走過去,把木牌立起,用繩子綁在木樁上。再給一部分草澆上水。回到家後,我將事說了一遍,大家都誇我長大了。我自豪地走出門。成長,真是好啊!做的錯事愈來愈少,受到的表揚愈來愈多。願永遠成長!成長,真好!
好文章摘抄400字(二)散步真好今天心情不太好,很郁悶,便和媽媽去小區剛修好的草坪散步。一來到下面,我就驚呆了:因為剛下完雨,許多雨珠都掛在青翠的草上遲遲不墜。「啪啦!」終於一顆透明的雨珠鑽進入了泥土,其他雨珠也是如此。旁邊幾棵小樹,在小草、藍天的襯托下更是十分得美麗,用「青翠欲滴」形容是再好不過了。我又來到池塘邊,一看:十幾條金魚在水裡自由地嬉戲,有黃的,紅的,黑白相間的,還有黑色的。另外還有三隻小烏龜,和幾條泥鰍打鬧著。「快看!」我興奮地嚷嚷著。一隻烏龜游到水塘壁邊上拚命往上爬,可壁十分光滑,又陡,烏龜一升一降,像個十足的落水者,真逗!而魚們則像一支軍隊,由最大的一條金魚帶頭,繞著假山游來游去,在做健身。「一二一、一二一,向前看,齊步走!」小泥鰍是這個地方的搗亂者,一會兒在「軍隊」中鑽來鑽去,一會兒在水底飛速游動,像一艘潛水艇,時不時地撞往向上爬的烏龜。呼吸新鮮空氣,看著一處處景色,我的郁悶一掃而光,散步真好!
好文章摘抄400字(三)生命的春天一天之際在於晨,一年之際在於春,我們都在嚮往春天,因為春天不僅僅是我們播種的季節,在我心中他更是象徵著希望的季節,也是孕育一個全新的生命季節。沉睡一冬的北國大地不知何時被悄悄喚醒,但見奔流不息的湯旺河水再一次歡快的流淌起來,沿河兩岸許多還叫不出名的各色花朵都在都在竟相綻放爭相鬥妍,而不甘寂寞的小草也忘卻了昔日的含羞,用他那固有的綠色點綴著故鄉的每寸熱土,真是進入了一個「草樹知春不久歸,()百般紅紫斗芳菲」的多情世界。每當沐浴於春日的暖陽,每當遊走在青青的草坪上,每當放眼生我養我的故土,每一刻都不敢忘記男人的責任和擔當。憶想人生幾度坎坷,在多難的人世間如履薄冰,曾幾何時為了生計遠赴它鄉,每每夜深人靜,那濃濃的鄉愁啊總是抑制不住思念的閘門一泄千里,不知度過了多少不眠之夜。在困境中總有一種信念在支撐著我,那就是特別自信:我生命中的春天還會來臨,就是憑著這種信念度過了生命中一個又一個寒冷的冬季。今天,由於多種因素所選項目再次陷入了空前危機,又一次的站在了人生的分界點,放眼窗外早已冰封大地,輕盈的雪花又妝點出了一個銀裝素裹的世界,在這溫暖如春的室內,卻揮之不去心中的寒冷,我懂得生活的艱辛每個人都在默默的忍受,與世俗抗爭、與坎坷抗爭、與生命抗爭,不僅造就了我永不言敗的的人生,更造就了我們中華民族生生不息的堅韌的性格,在這寒冷的冬季,我們每個人都在期盼著春天的來臨,更期盼著我們生命中的春天。冬天已經來臨,春天還會遠嗎?

謝謝

⑩ 初中美文摘抄400字,不要片段,要一篇,三四百字就行,還要帶有賞析,賞析50字就行了,快快快快快快快快

我喜歡出發

凡是到達了的地方,都屬於昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那風再溫柔。帶深的流連便成了一種羈絆,絆住的不僅是雙腳,還有未來。
怎麽能不喜歡出發呢?沒見過大山的巍峨,真是遺憾;見了大山的巍峨沒見過大海的浩翰,仍然是遺憾;見了大海的浩翰沒見過大漠的廣袤,依舊遺憾;見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘,還是遺憾。世界上有不絕的風景,我有不老的心情。
我自然知道,大山有坎坷,大海有浪濤,大漠有風沙,森林有猛獸。即便這樣,我依然喜歡。
打破生活的平靜便是另一番景緻,一種屬於年輕的景緻。真慶幸我還沒有老。即便真老了又怎麽樣,不是有句話叫老當益壯嗎?
於是我想從大山那裡學習深刻,我還想從大海哪裡學習勇敢,我還想從大漠那裡學習沉著,我還想從森林那裡學習機敏。我還想學著品味一種繽紛的人生。
人能走多遠?這話不是要問兩腳而是要問志向;人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。於是,我想用熱血給自己樹起一個高遠的目標。
不僅是為了爭取一種光榮,更是為了追求一種境界。目標實現了,是光榮;目標實現不了,人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實;再我看來,這就是不虛此生。
是的,我喜歡出發,願你也喜歡。

友情是相知

友情是相知。當你需要的時候,我還沒有講,友人已默默來到你的身邊。他的眼睛和心都能讀懂你,更會用手挽起你單薄的臂彎。因為有友情,在這個世界上你不會感到孤單。
當然,一個人也可以傲視苦難,在天地間挺立卓然。但是我們不得不承認,面對艱險與艱難,一個人的意志可以很堅強,但辦法有限,力量也會有限。於是,友情像陽光,拂照你如拂照乍暖還寒時風中的花瓣。
友情常在順境中結成,在逆境中經受考驗,在歲月之河中流淌伸延。
有的朋友只能交一時,有的朋友可以交永遠。交一時的朋友可能是一場誤會,對曾有過的誤會不必埋怨,只需說聲再見。交永遠的朋友用不著發什麼誓言,當穿過光陰的隧道之後,那一份真摯與執著,已足以感地動天。
摯友不必太多,人生得一知己足矣,何況有不止一個心靈上的夥伴。朋友可以很多,只要我們有一個共同的追求與心願。
友情不受限制,它可以在長幼之間、同性之間、異性之間,甚至是異域之間。山隔不斷,水隔不斷,不是纏綿也浪漫。
只是相思情太濃,僅用相識意太淡,友情是相知,味甘境又遠。

平凡的魅力 汪國真

我不會蔑視平凡,因為我是平凡中的一員。我的心上印著普通人的願望,眼睛裡印著普通人的悲歡,我所探求的也是人們都在探求著的答案。

是的,我平凡,但卻無需以你的深沉俯視我,即便我仰視什麼,要看的也不是你尊貴的容顏,而是山的雄奇天的高遠;是的,我平凡,但卻無需以你的深刻輕視我,即便我聆聽什
么,要聽的也不是你空洞的大話,而是林濤的喧響海洋的呼喊;是的,我平凡,但卻無需以你的崇高揶揄我,即便我嚮往什麼,也永不會是你的空中樓閣,而是泥土的芬芳晨曦的燦爛。當然,當那些真摯的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉勵我,不論說對了說錯了我都會感到溫暖。

孤芳自賞並不能代表美麗也不能說明絢爛,自以為不凡更不能象徵英雄氣概立地頂天。

我承認,我的確很平凡。平凡得像風像水像雪……然而,平凡並非沒有自豪的理由,並非沒有魅力可言。

風很平凡,如果吹在夏天;水很平凡,如果是沙漠中的一泓清泉;雪很平凡,如果飄落在冬日與春日之間……

我欣賞這樣的平凡,我喜愛這樣的平凡,我也想努力成為這樣的平凡。

評價還是自己弄吧 這個老師會看語言風格的

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