營造法式名句

① 有關古代城池建設的古文

《洛陽伽藍記》

② 張錦秋的邁入建築

1936年10月，金秋季節，她在「錦官城」成都呱呱墜地，長輩取名為「張錦秋」。
這個名字正好對應著敘事的三大要素：時間，地點，人物。哪知道多年以後，張錦秋真的成了個「人物」。
從1987年至今，她一直擔任中國建築西北設計研究院總建築師；1991年，她獲得首批中國工程建設設計大師稱號；1994年，她當選為中國工程院首批院士；2000年，她榮獲梁思成建築獎；2009年，在新中國成立60周年百項經典工程評選中，她主持設計的陝西歷史博物館和延安革命紀念館榜上有名……
對於這些榮譽，張錦秋不太在意。「建築師就是個服務行業，不必看得那麼高。」說話時，她帶著一絲微笑，慈祥，謙和。談及開心處，她掩面大笑，發出「真逗」、「特逗」的感慨，和藹親切，一見如故。
她的辦公室里除了書就是花草，離西安北城牆只幾步之遙。城牆維系著西安這座千年古都的魂魄，而張錦秋憑借自己的才華與心血，設計出一座座雄壯秀美、質朴舒適的建築作品，和城牆一並呵護著西安，傳承著中華建築的千年文脈。 巴金對她說：「人在不同的時間段會有不同的追求和崇拜的目標」
時間，地點，人物，事件。名字里缺少「事件」成分的張錦秋，小時候對講述「事件」的文學作品抱有濃厚的興趣。
1948年，她隨父母舉家遷往上海，進入上海市立務本女子中學(後更名為本立第二女中)就讀。很快，學校圖書館里的老師就認識了這個小姑娘，因為她成了這里的常客。高爾基、列夫·托爾斯泰、羅曼·羅蘭、屠格涅夫……這些文學巨匠的作品她悉數拜讀。很快，小小圖書館滿足不了她的胃口———能讀的書她都讀了。
張錦秋開始展望自己的作家夢。她提筆向巴金寫信求教，並提出一個尖銳的問題：巴金這個筆名的「金」字來自於克魯泡特金，但這是一位無政府主義者，你怎麼可以崇拜他呢？
在熱切的盼望之中，又出乎意料之外，巴金回信了。信件已經遺失了，但張錦秋依然記得巴金給出的解釋：「人在不同的時間段會有不同的追求和崇拜的目標。」
巴金的回信讓她興奮不已，就在作家夢正酣時，父親的一席話徹底改變了她的人生軌跡。
臨近填報大學志願前，父親要求張錦秋放棄當作家的想法，理由是從事專業文學寫作必須具備非凡的天賦，光作文寫得好成不了大氣候。他還分析了張錦秋的學習情況，認為她的數理化成績不錯，美術也不賴，適合當建築師。張錦秋說，父親期待她從事建築設計工作，還因為他有個願望，當時她的兄長已經在學習造船技術了，父親希望兩個孩子一個造海上的房子，一個造陸地上的房子。
「我父親說得很浪漫，讓我覺得當建築師和當作家一樣浪漫，我就應下了。」細細回想，張錦秋覺得自己沒有多少抵觸就聽從了父親的勸告，主要是因為建築設計早已融入了她的生命。
她的父親學土木工程出身，畢生從事公路技術工作；她的母親曾就讀於當時南京中央大學建築系，建築歷史課程考試拿過滿分；她的大舅舅留德學習建築設計，一度在同濟大學建築系任教；而姑媽張玉泉更讓她直觀地感受到學習建築設計的美妙。
張玉泉是我國第一代女建築師，也是我國首位獨立執業的女建築師。在上海期間，張錦秋一家就住在姑媽張玉泉寬敞的家裡。
張錦秋至今記得，家裡的餐廳、卧室都放著大幅的圖紙板，高高的繪圖桌，她經常在這些桌子的大圖板上寫作業。櫥櫃中擺放著許多建築雜志，張錦秋有事沒事就拿來翻翻，當娃娃書讀。特別是客廳的牆上掛滿了張玉泉設計作品的照片，「照片上的房子好漂亮，都是我姑媽設計的，我可自豪了。所以，從小我的印象里，建築設計是一個崇高而美好的職業。」
家庭環境的耳濡目染，讓張錦秋毅然聽從了父親的意見，棄文從工。不過，愛好文學練就的修養讓她受益一生。文學的氣息，充盈在她作品的形與神之間。 梁思成對她說：「你有志於研究中國園林，這很好」
張錦秋恩師梁思成
1954年，張錦秋如願邁進清華大學校門，就讀於建築系。從1961年開始，她留校攻讀建築歷史與理論專業研究生，導師是中國建築學術泰斗梁思成先生。
在本科學習期間，張錦秋總是懷著仰慕的心情，遠遠地看著這位整個建築系的學術領袖與精神領袖。一旦跨入他的門下，張錦秋發現，這是一位平和、親切、儒雅的前輩。
梁思成的書房成了師生之間的另一個課堂。張錦秋對這個「教室」里的擺設歷歷在目：「書房朝南，兩個大窗，十分敞亮。房間東端當中布置著梁公的書桌。書桌對面的西牆排滿了書架。書桌右前側是一條長沙發。左前側是木茶幾和靠背椅。小屋子簡朴舒適，緊湊而不擁擠。冬春之交，梁公喜歡在書桌右角擺一盆『仙客來』，挺秀的朵朵紅花顯得生意盎然。」
就是這樣一個溫馨的所在，為師者侃侃而談，求學者洗耳恭聽。梁思成言行的點點滴滴，張錦秋銘刻在心。
有一回，梁思成說他喜歡豪放的、有「帥」勁的藝術風格，但是他的字和畫工整有餘，「帥」味不足，並引為一生的遺憾。他還順手從案頭拿起一份手稿讓張錦秋看，並道：「看到自己『帥』不起來，所以我就一筆一劃、工工整整地寫字，至少要使人家看得清楚。」
言者無心，聽者有意，張錦秋說：「就是這句話，使我以後再也不敢伸胳膊伸腿地亂寫『自由體』了。」
梁思成對這位「女將」關懷有加。當時他准備全力研究宋代《營造法式》這本我國古代最完整的建築技術書籍，打算讓張錦秋也參與研究，但這個學生卻自有主張。
張錦秋參加了建築歷史教研組的古建築考察活動，去了承德避暑山莊後又到無錫、蘇州、杭州、揚州、上海考察了古典園林，「我徹底為之傾倒，中國古典園林太有味道了，是取之不盡的寶藏！」時隔將近50載歲月，張錦秋回憶起中國傳統園林給她帶來的震撼，還興奮不已，感慨系之。
情定園林，她決定論文選題圍繞園林展開。但張錦秋感到自己好像犯了什麼錯誤，因為有老師和同學告訴她，別人想跟梁先生一起工作都苦於沒有機會，你張錦秋怎麼可以這樣自作主張！
張錦秋這才意識到了問題的嚴重性，懷著一份忐忑，她走進了梁思成的書房。「那是一個黃昏，斜暉脈脈，書房的空氣寧靜舒緩。梁公笑容可掬地坐在他的圈椅上，又像是講正事，又像是聊天地談了起來。」張錦秋曾經這般詩意地寫道。結果，梁思成尊重她的意願：「你有志於研究中國園林，這很好。」當即指派他的得力助手莫宗江擔任張錦秋的論文導師。
後來，張錦秋的研究課題與頤和園後山有關，其中涉及乾隆關於後山西區風景點的11首詩作。由於乾隆寫詩喜歡用典，有些近於冷僻，張錦秋就用小紙片抄好這些詩句，向梁思成請教。「萬沒想到，對我的提問，他隨口就說出了出處。」張錦秋舉例說，像「椰葉定無何足擬」句中的「椰葉」的出處，梁思成立即說這引自《吳都賦》「檳榔無柯、椰葉無陰」一句。
當時，梁思成興致很濃，在這些抄寫詩句的紙片上親筆寫下注釋，這些紙片張錦秋一直保留到今天，「盡管都發黃了，但我視如珍寶」。說話時，她沉思神往，滿懷深情。
前段時間，梁思成在北京的一處故居面臨被拆遷的危險，張錦秋很是揪心，如今總算保留了下來，她說有機會到北京要前往拜謁。
在她的心目中，梁思成是一位卓越的學者，「他的熱情關懷，他的淵博知識，對專業真摯的感情，繼承發揚祖國建築傳統的雄心壯志，對於鼓勵我們年輕一代熱愛專業、樹立良好的學風和為祖國的建築事業獻身的精神，具有極大的感染力。」
和梁思成一樣讓她深受感染的，還有莫宗江先生。
他是梁思成手把手教出來的，沒有大學學歷，但被破格提拔為清華大學教授。梁思成決定讓他擔任張錦秋的園林論文導師，因為「他對古典園林研究很深。不但對造型、尺度十分精到，而且對這種東方的美有特殊的感受，對一山一水，一草一木，一亭一閣，一情一景都能講出許多道理。」
讓張錦秋情定中國園林的兩次考察活動，領隊正是莫宗江。「每到一處，他邊走、邊看、邊講，揭示了許多我們看不出或不懂的美景和典故，特別是點評規劃設計的成敗，言簡意賅、切中要害，入情入理。從他那裡得來的關於古建築的系統知識，讓我受用終生。」
莫宗江對張錦秋的研究指導自有一套。他先讓張錦秋研究頤和園「意遲雲在」、「重翠亭」和「千峰彩翠」這三個處在游覽道路上的建築的景觀特色，再讓她把昆明湖中的龍王廟這個島嶼作為景點進行研究，然後給她定的畢業論文課題是研究頤和園後山西區風景點的園林現狀和造景經驗。「莫公就是這樣由淺入深、由表及裡、由此及彼一步步引領我進行學術的攀登。」
除了學術上的引領，莫宗江以自己的文人性情影響著張錦秋。他曾經說要帶學生去看大雨之後的香山瀑布，盡管最終沒有成行，但那樣的情景讓張錦秋至今依然神往。 作為西安世園會四大標志性建築之一，長安塔從設計之初就備受關注。這一方面是因為長安塔處於整個園區的核心位置，肩負著重要使命。另一方面則是因為它的設計者是大名鼎鼎的中國工程院院士、中國建築西北設計研究院總建築師張錦秋大師。
「世園會的建築設計都需要進行招投標，而長安塔是政府直接讓我做的，政府對我信任度很高，我的壓力也很大。」張錦秋說，設計前，首先要對這座塔定性、定位，「當時已確定在園區的核心位置建一座塔形建築，至於是建成古塔還是西洋塔，還沒有定下來。」
如何表現世園會「天人長安·創意自然——城市與自然和諧共生」的主題，成為設計成敗的關鍵。「它不是簡單的觀光塔，而是文化標志性建築，首先要體現中國傳統的『天人合一』的自然觀、宇宙觀哲學思想。這就要求塔與周圍的山水融為一體，塔成為自然環境的有機組成，同時人在塔中也有融於自然、能與自然互動之感。」唐詩中「高閣逼諸天，登臨近日邊」、「開襟坐霄漢，揮手拂雲煙」等名句，使張錦秋從中國傳統「天人合一」的哲學思想中找到了靈感。
另一方面，作為西安的地標性建築，要表現西安千年古都的背景，必須蘊含這個城市的歷史信息。塔在中國傳統文化里象徵著吉祥。張錦秋說，隋唐時期的塔按照用途可以分為三種：一是藏有寶物或佛經、佛像等的寶塔；二是觀景塔；三是風水塔。有的塔則集三者於一身。隋唐時長安城的西南角曾有兩座97米高的木塔，都是「三者合一」型的方塔，這兩座木塔就是當時長安城的地標。
不愧為梁思成的得意門生，張錦秋並沒有簡單地仿古。「歷史已經翻過了1000多年，滻灞（世園會址所在地）是一塊充滿現代感的土地，如果這個塔造得跟唐代一模一樣，就不是西安的新地標了。」她在長安塔的設計中，突出了鮮明的時代精神。
設計把握了遠觀塔勢、近賞細形的原則。遠望長安塔，具有唐代方形古塔的造型特色，每一層挑檐上都有一層憑座，逐層收分，韻律和諧。各層挑檐體現了唐代木結構建築「出檐深遠」之勢。但檐下與柱頭間卻用金屬構件組合，抽象地概括了傳統建築檐下斗拱系統。玻璃幕牆設在外槽柱內側，通過玻璃肋與立柱和橫梁固定。這一系列處理，使長安塔蘸滿唐風唐韻，又不失晶瑩剔透的現代感，它生於斯、長於斯，而非「天外來客」。
張錦秋說：「長安塔，『天人合一』是它的『靈魂』，唐風方塔是它的『形態』，現代鋼結構是它的『骨架』，而蘊含高科技的超白玻璃和不銹鋼的造型構件則是它的『肌膚』。」
在塔的內部空間，建築師也試圖創造一個永恆的綠色環境。張錦秋提出把塔的7個明層的塔心筒牆面視作一幅巨畫，用油畫的手法繪出一組菩提樹林，菩提象徵著聖潔、和平、永恆。這是園中塔、塔中樹的生動暢想。在建築師、畫家、室內設計師的密切合作之下，這個暢想終於成為現實。

③ 有哪些告白名句，實現了文學與動漫的完美結合

下面是我的答案：
又是一年七夕將至，有人成雙成對吐露心扉，也有人對影獨酌暗自神傷。

其實，告白也是一門技術活，不能太直白露骨，也不能太含蓄難懂。

今日，就讓我們一起品鑒一下各種浪漫至極的情話告白，不知你最會被哪一款打動呢？

其實，林徽因也真的做到了，婚後二人志趣相投，共同用腳步丈量了中國的15個省，190多個縣，考察測繪了2738處古建築物，儼然一對建築領域的賢伉儷

其實，也正是由於在山西的數次古建築考察，使梁思成破解了中國古建築結構的奧秘，完成了對《營造法式》這部「天書「的解讀。

以上純屬個人觀點！

④ 滕王閣是什麼時候建的

永徽四年復（653）。

滕王閣始建於唐高制祖李淵之子元嬰於永徽四年（653）都督洪州（今南昌市）時，數百年間都是無以復加的仿中國古典建築的巔峰代表之作。元嬰在貞觀年間曾被封於山東滕州，故為滕王，曾於滕州築一閣樓，名以「滕王閣」。

現今的滕王閣，極具宋代樓閣建築的窈窕多姿。1985年重建。自古至今，已是第29次重建之閣了。據說依照的是一代建築大師梁思成曾經繪制的《重建滕王閣計劃草圖》。只有對《營造法式》研究精透的梁思成，才能使之承繼宋式建築的風格，並使這座新閣的建築藝術造型達到極高成就。

(4)營造法式名句擴展閱讀：

滕王閣的布局：

滕王閣凈高57.5米，共九層，典型的宋代樓閣「明三暗七」格式。其中明層皆有迴廊可俯瞰贛江景色，南北有迴廊連接著「壓江」「挹翠」兩個輔亭。

滕王閣為何一再毀而再造，皆因在古代一直是被人們看作吉祥風水建築的。有一首著名的古謠雲：「藤斷葫蘆剪，塔圮豫章殘。」在這里，「藤」諧「滕」音，指滕王閣；「葫蘆」，乃藏寶之物；「塔」，指繩金塔；「圮」，倒塌之意。

這首古謠的意思是，如果滕王閣和繩金塔倒塌，南昌城中的人才與寶藏都將流失，城市亦將敗落，不復繁榮昌盛。

⑤ 亭子的意義

亭，在古時候是供行人休息的地方。「亭者，停也。人所停集也。」(《釋名版》) 園中之亭權，應當是自然山水或村鎮路邊之亭的「再現」。水鄉山村，道旁多設亭，供行人歇腳，有半山亭、路亭、半江亭等，由於園林作為藝術是仿自然的，所以許多園林都設亭。但正是由於園林是藝術，所以園中之亭是很講究藝術形式的。亭在園景中往往是個「亮點」，起到畫龍點睛的作用。從形式來說也就十分美而多樣了。《園冶》中說，亭「造式無定，自三角、四角、五角、梅花、六角、橫圭、八角到十字，隨意合宜則制，惟地圖可略式也。」這許多形式的亭，以因地制宜為原則，只要平面確定，其形式便基本確定了。
參考鏈接：亭子_網路
http://ke..com/view/2547012.htm‍

⑥ 李白或者杜甫描寫冬景的詩

1、李白
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。——李白《行路難》
燕山雪花大如席，內紛紛吹落軒轅台容。——李白《北風行》
一條藤徑綠，萬點雪峰晴。——李白《冬日歸舊山》
地白風色寒，雪花大如手。——李白《嘲王歷陽不肯飲酒》
2、杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白露上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。——杜甫《絕句》
寒天催日短，風浪與雲平。——杜甫《公安縣懷古》
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。——杜甫《絕句》
亂雲低薄暮，急雪舞回風。——杜甫《對雪》

⑦ 文學常識：第一...