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當代流行音樂賞析

發布時間: 2021-02-06 10:27:25

1. 論述當今流行音樂發展趨勢及其意義 跪求,,,

我也山藝的,師妹你好

2. 談談對當代流行音樂的現狀和發展趨勢的看法

崔健的時代已經過去了。現在中國正在孕育著另一個類似,並更具革命性的新音樂浪潮,是時代所趨,也是必需的.
說實在的,每次回國不管是在電視上,廣播上,或是在酒吧俱樂部等各種渠道聽到的音樂絕大多數是不堪入耳的,連國內的到國外的都算上。
1.
民樂缺乏想法和深度的通俗化:
十二女子樂坊2006
年在曲目上會有什麼突破?!會不會還存在?
2.
交響樂缺乏多元開拓性的單一化:
聽來聽去老是那麼幾個作曲家的東西,都能倒背如流了;
3.
流行樂缺乏質量和個性的時代落後化:
一群急功近利的經濟人,一批濫竽充數的所謂的「歌星」,再加上一幫目光短淺的投資商(不如叫他們投機商)...倒霉的是誰?
--中國音樂;
掏腰包的是誰?--中國老百姓。
這也是愚民的一種方式,文化愚民。
4.
搖滾樂缺乏革命氣息的無力化:
一提起中國的搖滾,基本上除了崔健,還是崔健。都三十多個年頭兒了,當初的銳氣好像早已磨沒了。搖滾樂的精神就是要有革命性。
5.
朋克樂缺乏對其他音樂形式和技巧的理解並盲目的追從日本音響化:
說白了,還處在小兒科的狀態。
6.
電子音樂缺乏有好耳朵的音樂人:
軟體有的是,編程沒問題,但最終效果卻很難自圓其說。不過電子音樂卻是我在國內各類型中最看好的,原因很簡單:歷史短,語言全球化,製作手段相似化,統一化,和簡約化。
7.
先鋒樂avant
garde:
還基本上是零的階段,也是最具刺激,
挑戰,
和最具可塑性的一種類型。這一類型可俱上述所有的音樂類型於一身,在無界限的形式下自由發展和探索。難點在於如何理解,怎樣審視,藝術質量的把關,還有一個很重要的基礎:觀眾群的培養。這條路會是較坎坷的,但又是在時代進程中產生的一種自然和必然的藝術現象。在西方至少也有六,七十年的歷史了。
是時候兒了。
完全個人看法,請自由抒發見解。目的是為了中國音樂的現在和未來。
最後補充一句,我所說的是普遍現象,並不代表
國內沒有人才,恰恰相反。只不過真正有天賦有思想的人缺的是「用武之地」。

3. 請談談你最喜歡的當代流行音樂作品或流行音樂歌手的看法和認識(急用)

拿雙囍兄弟組合來說,這樣兩個已近而立之年的大男孩唱著輕松動感的歌曲,這就是流行迴音樂的絕妙答之處,越來越多的風格融合各種各樣的音樂元素,市場也越來越包容,你可以想唱的任何歌,表達你想表達的任何特色鮮明的音樂。雙囍兄弟的《我嘞個曲兒》輕松詼諧,用一句口頭語點題,韓國音樂人把控舞曲的技術也在歌里完全展現,雙囍兄弟成員庄志和曹哲,2007年加油好男兒選秀出道,蟄伏多年,2014年重新出發,2015年發行《我嘞個曲兒》EP,市場良好的反應,也證明了現在網羅數字音樂為主的載體,降低了歌曲的發行成本,各種各樣的宣傳渠道給很多有才華的音樂人提供了展示自己的空間.《我嘞個曲兒》的大火恰恰反映出了現在社會快節奏的壓力,每個人每天都在忙於工作、家庭,他們需要徹底的釋放,需要通過音樂審視自己,《我嘞個曲兒》就是一計減壓的良葯,加上雙囍兄弟組合庄志曹哲現身說法,同樣的高強壓運轉的社會,兩個大齡青年唱著輕松歡樂的歌,很容易讓人產生共鳴.雙囍兄弟最新作品《莫吉托》最近在電台熱播,同樣主打輕鬆快樂,以洋酒的名字作為主題,有友情有愛情有陪伴,這就是我們的生活,所以我們需要這樣的音樂.

4. 流行歌曲賞析論文

聽《發如雪》,覺得那歌詞相當的漂亮,銅鏡映無邪,多麼好的詞啊。

古代的詞,不都也是用來唱的嗎?

現在我們不寫詞了,但是我們依然將留下美奐美倫的詞句,不光詞句,還有古時無法留下的美好韻律,這些流行歌曲,包括那些優秀的影視,將是我們這個時代的美好財富。

喜歡美麗的詞句,精緻的或者悠遠的,所有美麗的,還有韻律。

古時候的詞人詩人,大都是官員,我們這個時代的,大都是專業的了,柳永那樣的專業詞人,但是不會那麼窮了,呵呵。

多麼美的句子啊,戲劇的詞也是,大多都十分漂亮,像林黛玉說的大家都為了聽戲忘了那句子的好,落花水流紅。現代人不聽戲,電影也是啊,為何聽不得夜宴那華美的辭藻呢?

喜歡美麗的句子,如同喜愛帥旗的男子,如同喜歡美麗的姑娘,恨不得吃了它/他/她
流行歌曲中融入古典詩詞,既能實現古典詩詞的現代轉換,使古典詩詞多一種傳播的途徑,又能推動流行歌曲向新詩方向發展,使流行歌曲的地位和品格得到提升。這無疑是有一定道理的。優秀的古典詩詞大多語言精練、意境優美、意蘊深遠,富於形象性。一些具有深厚古典文化底蘊的當代流行歌曲詞曲作者,將古典詩詞重新譜曲,或巧妙地化用古典詩詞的語句、意境或意象,將古典詩詞的精華融入當代流行歌曲中。通過「詩化」、「雅化」、「音樂化」,使流行歌曲既有歌的明白曉暢,又有詩的含蓄雋永;既有中華民族傳統的精神與品格,又有現代人的精神與氣質;既有古典的語言內蘊,又有當代的音樂形式。這或許是當代歌詞發展的一個方向,事實上近年來也確實有一批音樂人有意識地朝著這個方向努力。

聽《醉赤壁》,覺得那歌詞相當的漂亮,銅鏡映無邪,多麼好的詞啊。

古代的詞,不都也是用來唱的嗎?

現在我們不寫詞了,但是我們依然將留下美奐美倫的詞句,不光詞句,還有古時無法留下的美好韻律,這些流行歌曲,包括那些優秀的影視,將是我們這個時代的美好財富。

喜歡美麗的詞句,精緻的或者悠遠的,所有美麗的,還有韻律。

古時候的詞人詩人,大都是官員,我們這個時代的,大都是專業的了,柳永那樣的專業詞人,但是不會那麼窮了,呵呵。

多麼美的句子啊,戲劇的詞也是,大多都十分漂亮,像林黛玉說的大家都為了聽戲忘了那句子的好,落花水流紅。現代人不聽戲,電影也是啊,為何聽不得夜宴那華美的辭藻呢?

喜歡美麗的句子,如同喜愛帥旗的男子,如同喜歡美麗的姑娘,恨不得吃了它/他/她
流行歌曲中融入古典詩詞,既能實現古典詩詞的現代轉換,使古典詩詞多一種傳播的途徑,又能推動流行歌曲向新詩方向發展,使流行歌曲的地位和品格得到提升。這無疑是有一定道理的。優秀的古典詩詞大多語言精練、意境優美、意蘊深遠,富於形象性。一些具有深厚古典文化底蘊的當代流行歌曲詞曲作者,將古典詩詞重新譜曲,或巧妙地化用古典詩詞的語句、意境或意象,將古典詩詞的精華融入當代流行歌曲中。通過「詩化」、「雅化」、「音樂化」,使流行歌曲既有歌的明白曉暢,又有詩的含蓄雋永;既有中華民族傳統的精神與品格,又有現代人的精神與氣質;既有古典的語言內蘊,又有當代的音樂形式。這或許是當代歌詞發展的一個方向,事實上近年來也確實有一批音樂人有意識地朝著這個方向努力。

5. 當代流行音樂鑒賞論文,關於中國好聲音的。

我也要寫這個論文啦,有點困難

6. 十種流行音樂風格特點解釋

民謠(Folk)原本是指每個 民族的傳統歌曲,每個民族的先民都有他們自原始 /古代已有的歌曲,這些歌絕大部分都不知道誰是作者,而以口頭傳播,一傳十十傳百,一代傳一代的傳下去至今。不過今天我們所說的民歌(Folk),大都是指流行曲年代的民歌(Folk),所指的是主要以木結他為伴奏樂器,以自然坦率方式歌唱,唱出大家純朴生活感受的那種歌曲。美國民歌手 Woody Guthrie 在五十年代的唱片可說是最早的民歌唱片錄音,所以普遍被認定是現代民歌(Folk)的祖師。之後 Pete Seeger、The Weavers 繼續推動這類音樂,六十年代越戰,反戰民歌手如 Bob Dylan,Joan Baez,Peter,Paul And Mary 等成為時代的呼聲。後民歌向 Pop,Rock 及都市化發展, Bob Dylan 發明了 Folkrock,Simon & Garfunkel發展出中產口味的都市 Folk Pop,風行一時。八十年代 Suzanne Vega,Tracychapman 等 +走出一種更富現在都市感覺的 Urban Folk(城市) / Contemporary(當代)Folk 路線。民歌(Folk)在英國、香港等樂壇也發展出不同的面貌。民歌(Folk近年較新的發展是與 New Age 結合(如 Enya),及與 Trip Hop 結合(如 Beth Orton)

eg: 紅河谷(加拿大民歌)
Better Together-傑克 約翰遜
Never say goodbye-鮑勃 迪倫
Never Know-傑克 約翰遜
Le sable mouvant-凱安
Hazy JaneII-Bryter

R&B 的全名是 Rhythm & Blues,一般譯作「節奏布魯斯」。廣義上,R&B 可視為「黑人的流行音樂」,它源於黑人的 Blues 音樂,是現今西行流行樂和搖滾樂的基礎,Billboard 雜志曾介定 R&B 為所有黑人音樂,除了 Jazz 和 Blues 之外,都可列作 R&B,可見 R&B 的范圍是多麼的廣泛。近年黑人音樂圈大為盛行的 Hip Hop 和 Rap 都源於 R&B,並且同時保存著不少 R&B 成分。
eg:Miss Copenhagen-Joey Mo
French Kissing-莎拉 柯娜
Dilemma
Crush-Joey Moe
Burn-亞瑟小子
Angelitos Negros-Eartha Kitt

電子音樂Electrophonic Music隨著時代的演進,音樂家有了更多製作音樂的方法.所謂電子音樂,就是以電子合成器,音樂軟體,電腦等所產生的電子聲響來製作音樂.電子音樂范圍廣泛,生活周遭常常能聽到,在電影配樂,廣告配樂,甚至某些國語流行歌中都有用到,不過以電子舞曲為最。很多人認為電子樂是一種冷冰冰,沒有感情的音樂.其實電子樂也可融入 Rock,Jazz 甚至 Blues 等多種元素而充滿情感的。電子音樂的類型也是多種多樣的,包括 House 、Techno、Ambient、Trance、Psychedelic Trance、 Breakbeat、Brit-Hop、Big-Beat、Trip-Hop、Drum'n'Bass、ungle、Electro、Dub、Chill Out、 Minimalism

eg:Dreams come true-KISS
Waiting for you-KISS
Angel-Loona
Flutlicht Remix-The Freak
If This Is Love-The Saturdays Be Kind to the Machines- Clean

嘻哈/黑浩普/協合/嬉蹦(hip hop)是一種源自非洲原始部落的流行文化。它首先在紐約市市區的非裔及拉丁裔青年之間興起,繼而發展壯大,並席捲全球。嘻哈文化包含Rapping、DJ、塗鴉、霹靂舞四大元素。
eg: Slum Beautiful -Stankonia Momma Knows -Born to
Love Is What We Makin -R Kelly Ciara-Goodies
Coolio-I Like Girls Ice Cube feat-Mack 10 & Ms.
Toi - You Can Do It
Jamelia - superstar

搖滾樂Rock'n'Roll 美國的種族隔離一直很嚴重,在住宅區、學校、教堂和各種社會設施中,白人和黑人都是分開的。在種族隔離的政策下,黑人保留著自己的宗教、語言、服飾、舞蹈和音樂。節奏布魯斯像其他黑人音樂一樣,擁有自己的群體。它被稱作"種族唱片",與白人音樂市場是分開的。節奏布魯斯是第二次世界大戰以後布魯斯音樂繼續發展的結果。它在城市布魯斯的基礎上結合了搖擺樂和鋼琴音樂布吉-烏吉的特點,聲音變得更加有力,更加突出持續不斷、向前推進的節奏。它還保留了黑人音樂即興演奏的傳統,合奏時仍然採用可以不斷反復的12小節布魯斯曲式與和聲框架。第二次世界大戰以前,布魯斯唱片一直由小唱片公司經營,戰後,由於黑人社會地位的改變,幾家大唱片公司對黑人音樂產生了興趣,此時,排行榜也開始用"節奏布魯斯"來代替原來"種族唱片"的稱呼。這個時期的代表人物有路易斯•喬丹(Louis Jordan,1908~1975)、喬•理京斯(Joe Liggins)等。節奏布魯斯的特點在很多搖滾樂中得到了直接的體現,特別是早期的搖滾樂,好多都是節奏布魯斯的"翻唱版"。70年代,節奏布魯斯與福音歌(Gospel)相結合之後,使它的發展步伐逐步加快。以致70年代所有的黑人音樂都帶有一股濃烈的節奏布魯斯氣息,特別是索爾音樂(詳見索爾音樂部分)有時和節奏布魯斯幾乎難以區分(如馬文•蓋伊、傑克遜五兄弟等人的作品)。80年代以後,節奏布魯斯融進了更多的流行音樂成分,使其變得更加商業化。比如當今的節奏布魯斯,好多都已經失去了原有布魯斯的特徵,而強調反拍的律動成了它的主體,有時偶爾在演唱中還能找到幾個由滑音而帶出的布魯斯音符。像近幾年出現的所謂的節奏布魯斯歌手白蘭蒂和莫尼卡(Brandy&Monica)、布萊恩•麥克奈特(Brian Mcknight)等人的音樂,其實已經不是真正的節奏布魯斯了,如果硬要從理論上分析的話,只能把它看作是一種被商業化了的,被流行音樂市場漂白過的節奏布魯斯。但是並不是所有的節奏布魯斯都是如此,比如1997年的兩首格萊美獲獎作品:埃里克•克萊普頓(Eric Clapton)的《改變世界》(Change The World)和翠西•查普曼(Tracy Chapman)的《給我一個理由》(Give Me One Reason,例17)就是既融進流行音樂成分又保持布魯斯特徵的現代節奏布魯斯佳作。節奏布魯斯作為搖滾樂的重要來源之一,已成了歷史的見證,它在影響了搖滾樂之後,自身的不斷發展,又使其變成了當今流行樂壇最受寵愛的樂種之一。
eg:Beyond IV-Beyond
CUNTSHREDDER-Hate Your Fucking Piss
mechanical animals enshrined-grace it's my life--bon jov
Faith No More - MidLife Crisi
stone sour -through glass
far away from home--coverage

鄉村音樂Country Music 簡介 這個名字是20世紀20年代在美國出現的,它的源流很廣。那時歌曲的內容,除了表現勞動生活之外,厭惡孤寂的流浪生活,嚮往溫暖、安寧的家園,歌唱甜蜜的愛情以及失戀的痛苦等都有。在唱法上,起先多用民間本嗓演唱,形式多為獨唱或小合唱,用吉他、班卓琴、口琴、小提琴伴奏。鄉村音樂的曲調,一般都很流暢、動聽,曲式結構也比較簡單。多為歌謠體、二部曲式或三部曲式。
eg:moon river
the way we were
mandy
tonight i celebrate my love
rose garden
yesterday once more

爵士藍調Jazz&Blues 藍調音樂始於二十世紀初美國的南部。本為貧苦黑人勞動時吶喊的短曲,而其中亦混合了在教會中類似朗誦形式的節奏及韻律。這種音樂有一種很明顯的特式,便是使用類似中國民俗唱山歌的「一呼一應」的形式進行,英文叫作「Call and Reponse」。樂句起初會給人們一種緊張、哭訴,無助的感覺,然後接著的樂句便像是在安慰、舒解受苦的人。就好像受苦的人向上帝哭訴,而其後得到上帝的安慰與響應!所以藍調音樂很著重自我情感的宣洩和原創性或即興性,這種即興式的演奏方法,後來慢慢地演變為各種不同類形的音樂,如Rock and Roll、Swing、Jazz......所以藍調亦是現代流行音樂的根源。至於口琴被廣泛用於藍調音樂中是起始於約二十年代中,那時候在美國當地有很多街頭藝人表演音樂,他們常用樂器是五弦琴、鼓、和一種叫「pan quill pipes」的吹奏樂器。而由於吉他和口琴的性能比這些傳統樂器好和更適合於空獷的地方表演,所以漸漸地口琴便常被用作吹奏藍調音樂。及後三十年代左右,很多黑人移往大城市芝加哥居住,藍調音樂和藍調口琴亦隨之在芝加哥這地開支散葉,及後更自成一派名為Chicago Blues。在聽藍調音樂的時候,你會發覺它們好像都依著一個相同的曲式來進行。
eg: salade de fruits-小野麗莎
Belle-Garou
cried for you-John Pizzarelli
Almost Blue-Chet Baker
I sing the blues-Helen Humes
East of the sun-Lee Wiley

音樂劇(Musical theater)是由喜歌劇及輕歌劇(或稱「小歌劇」)演變而成的,早期稱作「音樂喜劇」,後來簡稱為「音樂劇」,是19世紀末起源於英國的一種歌劇體裁,是由對白和歌唱相結合而演出的戲劇形式。音樂劇熔戲劇、音樂、歌舞等於一爐,富於幽默情趣和喜劇色彩。它的音樂通俗易懂,因此很受大眾的歡迎。音樂劇在全世界各地都有上演,但演出最頻密的地方是美國紐約市的百老匯和英國的倫敦西區。因此百老匯音樂劇這個稱謂可以指在百老匯地區上演的音樂劇,又往往可是泛指所有近似百老匯風格的音樂劇。音樂劇較為復雜,詳情請見網路:http://ke..com/view/9921.htm

eg:唐·吉訶德
茶花女
悲慘世界
鍾樓怪人
湯姆歷險記
艾薇塔 貓

舞曲是一種高速度大分貝的音樂,通常以節奏作為其音樂的主體,輔助低音旋律的渲染,成為完整的音樂模型。由於其廣闊的煽動性,在公共場合播放最易吸引年輕人跟隨音樂的步伐扭動起身體的慾望,與音樂共舞,由此得名詳情請見:http://www.shenmeshi.com/Art/Art_20080505121331.html

eg:DISCO
LOCKY
I WANNA BE
douga
Hot
Ddeukeo
Outside Castle

(注):eg後為給出歌曲

7. 求當代流行音樂鑒賞2000字論文一篇

找個論文發表網 代寫不就得了嘛

8. 現代歌曲賞析

1、 海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
簡析:蘊含新事物孕育於舊事物解體之時的哲理
2、 盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。(.曹操《龜雖壽》)
簡析:發揮主觀能動性,樂觀向上,積極進,將終生有益、無憾。
3、 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙•一曲新詞酒一杯》)
簡析:一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但在消逝的同時,仍然有美好事物的再生,生活不會因消逝而變得一片虛無。(常用來表達一種「想要挽留卻又不能留住」的心態。或對人生的感慨:盛衰浮沉,生死聚散,也如這花開花落、燕去燕來。)
4、 莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡;正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。(楊萬里《過松源晨炊漆公店》)
簡析:它蘊涵著要透過現象看本質,不被假象所迷惑的道理。
5、 問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)
簡析:借景喻理,說明只有思想永遠活躍,接受種種不同新思想、新知識,方能才思不斷,新水長流。(或:人要心靈澄明,就得不斷學習,時時補充新知。)
6、 江山代有才人出,各領風騷數百年。(清朝趙翼《論詩》)
簡析:常用來贊美人才的人才輩出,也用來表示一代新人過去,又有一代新人出現,長江後浪推前浪。也含有「世事超越前人,不斷創新,不斷進取的必然趨勢」之哲理。
7、會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
簡析:它包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢於攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。
8、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
簡析: 歷經「山重水復」讓人懷疑無路可走,卻又意外地呈現出光明前景(或:表現感到困惑時,突然見到希望)。
9、少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》
簡析:勸勉人們努力珍惜青春年華,世間沒有後悔葯。有「失去才知可貴」的哲理。
10、誰道人生無再少?門前流水尚能西!(蘇軾《浣溪沙•山下蘭芽短浸溪》)
簡析:表現作者雖處困境,仍力求振作精神 。只要主觀努力,心理健康,仍然能青春永駐,老當益壯。
11、東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(杜牧的《赤壁》)
簡析:詩中蘊含機遇造人的哲理,且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情。
12結廬在人境,而無車馬喧。(陶淵明《飲酒》)
簡析:它蘊含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無\"喧囂\"之感。
13、長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白《 行路難》)
簡析:堅信不怕困難、勇往直前,抱負是必能實現的。
14、落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》)
簡析:闡明事物具有兩重性。
15、抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。(李白《宣州謝跳樓餞別校書叔雲》)
簡析:詩句最具憂愁、苦悶之意。極欲擺脫,卻又無計可除。有「有新栽花花不發」的意蘊,也告誡人們:酒不解真愁。
16、剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。(李煜《相見歡》)
簡析:詞句用巧妙地比喻寫\"愁\"。寓含一種既無可奈何,又無可解脫的別人不能理解的理趣。
17、不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)
簡析:詩中蘊含站得高,看得遠的道理。與王之渙「欲窮千里目,更上一曾樓」有異曲同工之妙。
18、海內存知己,天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
簡析:把對朋友的真摯感情升華為哲理,寫出四海之內有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說明知心朋友是聲息相通的。
19、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。(蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》)
簡析:前三句,表達了作者曠達胸襟,表現了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永遠圓滿的事情。 後兩句,從「隔千里兮共明月」演化而來的,通過寫明月來表達對人生美好祝願,道盡了千載離人心願的詞句是:
20、興,百姓苦;亡,百姓苦!(張養浩《山坡羊潼關懷古》)
簡析:無論朝代的興或亡,最苦的都是老百姓。
21、豈不罹凝寒,松柏有本性。(劉楨《贈從弟》)
簡析:只要有堅貞的信念,任何艱難挫折都不會改變節操。
22、長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。(白居易《大林寺桃花》)
簡析:在一處失去的,將會在別出找出來。
23、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)
簡析:常用來比喻教師的工作,被人們用來贊美無私奉獻的精神。
24、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
簡析:表現了豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神。喻含新事物不斷涌現的理趣。
25、物是人非事事休,欲語淚先流。(李清照《武陵春》)
簡析:景物依舊,人事迥異。有「年年歲歲花相似,歲歲年年人不同」、「世事如棋局局新」的理趣。

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