古詩名句的賞析
綠樹村邊合．青山郭外斜。
——孟浩然《過故人庄》
【賞析】描繪了專一幅優美寧屬靜
的農村田園風光：綠色的樹木在村邊環繞．青翠的遠山在城外斜斜地伸展。「綠樹村邊合」，是近景；「青山郭外斜」，是遠景。由近漸遠，景色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣氛．抒發了一種愉快的心情。
B. 求古詩名句及賞析
古詩詞名句賞專析屬
http://www.blog.e.cn/user3/aybpx/archives/2006/1374288.shtml
C. 古詩的名句賞析
山中雜詩的名句 :鳥向檐上飛，雲從窗里出
竹里館的名句:深林人不知回，明月來相照
峨眉答山月歌的名句:峨眉山月半輪秋， 影入平羌江水流
春夜洛城聞笛的名句:此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
逢入京使的名句:馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
塗州西澗的名句:春潮帶雨晚來急， 野渡無人舟自橫。
江南逢李龜年的名句：正是江南好風景，落花時節又逢君
約客的名句：黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙
論詩的名句江山代有才人出，各領風騷數百年。
D. 古詩詞名句經典加賞析
01.勵學篇
宋·趙恆
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。
〖經典評析〗
字里行間給我們的啟示是讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路。
02.集杭州俗語詩
清·黃增
色不迷人人自迷，情人眼裡出西施。
有緣千里來相會，三笑徒然當一痴。
〖經典評析〗
有緣千里來相會是經典名句，形容兩個有緣分的人，不管相隔多遠，都會相遇的。最早出自宋·無名氏《張協狀元》第14出：「有緣千里能相會，無緣對面不相逢。」
03.題桃花扇傳奇
清·陳於王
玉樹歌殘跡已陳，南朝宮殿柳條新。
福王少小風流慣，不愛江山愛美人。
〖經典評析〗
詩人有感於短命昏君朱由崧重蹈南朝陳後主覆轍的歷史，激憤難抑，於是寫下了這首膾炙人口的懷古名篇。
04.雜感
清·黃景仁
仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。
風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄倖名。
十有九人堪白眼，百無一用是書生。
莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。
〖經典評析〗
「十有九人堪白眼，百無一用是書生」是該詩的名句，道出了古往今來讀書人的辛酸，此句在自嘲的同時，亦寄寓了極大的悲憤力量。現在多用來形容雖有滿腹學問，可惜有志難伸的困境。
05.夜坐·其二
清·龔自珍
沉沉心事北南東，一睨人材海內空。
壯歲始參周史席，髫年惜墮晉賢風。
功高拜將成仙外，才盡回腸盪氣中。
萬一禪關砉然破，美人如玉劍如虹。
〖經典評析〗
所謂「美人如玉」，即用秦女弄玉吹簫引鳳的典故，象徵著詩人為藝術鍥而不舍的審美追求；所謂「劍如虹」，即用荊軻入秦的典故，象徵著詩人為祖國不惜獻身的偉大襟懷。
［注］砉然【xrán】：砉然是屬於象聲詞，多形容破裂聲、折斷聲、開啟聲、高呼聲。
06.白鹿洞二首·其一
唐·王貞白
讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
〖經典評析〗
詩中「一寸光陰一寸金」成為勸勉世人珍惜光陰的千古流傳的至理名言。知識是靠時間積累起來的，為充實和豐富自己，同學們應十分珍惜時間才是。
07.竹枝詞二首·其一
宋·黃庭堅
浮雲一百八盤縈，落日四十八渡明。
鬼門關外莫言遠，四海一家皆弟兄。
〖經典評析〗
「四海一家皆弟兄」出自《論語》
E. 古詩名句的賞析技巧
古詩名句的賞析方法和技巧
古詩詞鑒賞方法：抓詩眼、抓意象、明意境
1.詩眼：詩歌是語言的藝術，古人寫詩特別講究「煉字」。一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞，一般是動詞、形容詞。如「悠然見南山」中的「見」字，「紅杏枝頭春意鬧」中的「鬧」字等等，使詩歌生動形象，境界全出。
2.意象：詩作中作者所寫之景、所示之物，這客觀的「象」與作者借景抒情的「情」、詠物所言的「志」的完美結合。
古詩詞中的意象往往是約定俗成，有規律可循的，例如：「梅花」是高潔品格的象徵；「月亮」代表思鄉之情；「鴻雁」是傳書的信使等等。有時詩人還會創造一群意象，如馬致遠的《秋思》就創造了11個意象，用「斷腸人」這一中心意象來表達思歸懷遠的秋思。
3.意境：意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發讀者想像和思索的藝術境界。優秀的古詩詞都創造了具有廣闊藝術空間的意境。詩歌意境（情景）關系往往比較多的是寓情於景、觸景生情、情景交融。意境特點有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等。可見，抓住這幾個關鍵處，我們就可以穿越語言屏障，迅速觸摸到詩人的心靈世界，走進詩的藝術境界，解詩答題。
古詩詞鑒賞方法：常見表現手法
1.直接抒情：即不借外物、掩飾，直陳自己的喜怒哀樂。
2.間接抒情：即通過寫景、敘事、描繪人物舉動來表達情感，披露心跡。
3.借景抒情：古代詩詞中，有些景物被詩人們賦予了一定的人文象徵意義，如柳象徵離別，梅象徵高潔，月象徵團聚，雁象徵音信等等。詩人們在描繪這些景物的同時，往往也寄寓了某種情懷。
4.融情於景：即詩人提筆之際內心已有既定的情感活動，將情感含蓄於筆下的景物之中，讓讀者去感受、體會。
5.因情造景：詩中的幻境、夢境是典型的因情造境。如果詩人所描寫的景物不是處於一時一地或並非寫詩時所聞見，而詩人為了抒情的需要卻將它們集聚到一首詩中進行描繪，可稱之為「因情造景」。
6.虛實相生托物言志：借物喻人，借物(事)喻()理，是詠物詩的重要手法。
7.誇張：誇張是指誇大或縮小事物原有的形態、規模、程度，以增強詩歌的主觀感情色彩。(李白常用誇張)
8.象徵：象徵是指通過具體形象以表現與之相近似的思想情感。
9.用典：運用典故來抒情言志、表明心跡。
10.對比：對比就是使對比的雙方的特徵更加鮮明，如黑與白的對比，生與死的對比，對與錯的對比，動與靜的對比，通過鮮明的對比來強調、揭示某一種現象，闡釋某一個道理。
F. 古詩詞名句賞析，，，，
你好
是要古詩詞及其賞析嗎？
例如：
（1）憶舊游 登蓬萊閣 張炎
問蓬萊何處，風月依然，萬里江清。
說神仙事，便神仙縱有，即是閑人。
我幾番醒醉，石磴掃松陰。
任狂客難招，采芳難贈，且自微吟。
俯仰成陳跡，嘆百年誰在，闌檻孤憑。
海日生殘夜，看卧龍和夢，飛入秋冥。
還聽水聲東去，山冷不生雲。
正目極空寒，蕭蕭漢柏愁茂陵。
蓬萊閣是江南名勝之一，處於浙江紹興卧龍山下。紹興處於錢塘江、曹娥江、杭州灣的懷抱之中。登高一望，江天空闊。風景極為獨特。周密、張炎等人曾於此處作詩吟詠。這首《憶舊游》，詠來曲折低沉，清空幽峭。
「問蓬萊何處，風月依然，萬里江清」。全詞借勢起筆，「問」字直接領起，帶出登閣游覽的總印象。「風月」從時間上寫人事的變化。時間未變，而思念大變，令人倍感痛心。「萬里江清」。從空間上寫閣上眼界的空闊。「休說神仙事，便神仙縱有，即是閑人。」前面三句寫景，此句轉為抒情。從寫景到抒情，轉得虛靈。意為身歷亡國巨變，要象神仙那樣出世嗎？但神仙並不存在，不值得追求的。作者是南宋遺民，他認為只有放棄俗世的紛擾，才是真正的「神仙」。世上有蓬萊閣一類景物可供幽賞，這正是「神仙」的「安身立命」之地。
「笑我幾番醒醉，石磴掃松陰。以」醒醉「、」掃磴「的活動來表示，含蓄表達中點明」游「字。」石磴「即用」松陰掃石磴「句。」任狂客難招，采芳難贈，且自微吟。「筆觸之處又回轉蓬萊閣。」松陰「掃」石磴「，已有」獨「意。」采芳難贈「化《古詩十九首》」涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰？所思在遠道「詩意，欲采芳香，無素心人可贈。詞人感到孤獨，只好」任「之，只好」微吟「自尋慰藉而已。
「俯仰成陳跡，嘆百年誰在，闌檻孤憑」，意接上片總括游蹤。世事的變化和此行的孤獨。所雲「俯仰」之間，許多世事盡成「陳跡」，抒發了物人皆非之感慨。感物中懷人念遠中傷逝，憂憤加深。「海日生殘夜，看卧龍和夢，飛入秋冥。」寫天亮前所見景色。「海日生殘夜」，寫殘夜所見卧龍山在朦朧中的盤踞情狀。山騰如龍，在人夢境。作者思緒跳動，從殘夜到天明，從日色到江聲。
「還聽水聲東去，山冷不生雲。」「不生雲」，雲氣蜇狀，自為一片凄冷不動氣象。「正目極空寒」，從恢強飛動轉到冷峭幽寂。「蕭蕭漢柏愁茂陵」，結句上接「目極」，意卻向遠處延伸。此句含意無限，是遺民心事的點睛之筆。「愁」字，點出「茂陵松柏」與此時、此地、此心的關系。
陳廷焯評這首詞時講：「後闕愈唱愈高，是玉田真面目。」「愈唱愈高」，因情所致，愈來愈激動，在詞的節奏抑揚頓挫，高低相間，高低相抑，詞筆極為婉約幽峭。
或者：
（2）憶秦娥 鄭文妻
花深深，
一鉤羅襪行花陰。
行花陰。
閑將柳帶，
細結同心。
日邊消息空沉沉。
畫眉樓上愁登臨。
愁登臨。
海棠開後，
望到如今。
這是一個痴情的妻子寄給游學未歸的丈夫的詞作。作者為南宋太學生鄭文之妻孫氏。
詞一開始即以「花深深」三字寫出百花盛開的濃麗景色，緊接著寫自己獨自徘徊於花陰之下。「一鉤羅襪」指小巧的雙足，由此可以想見痴情女主人公是一位體態輕盈的妙齡女子。「花陰」二字一方面補足上句花的繁茂，另一方面也點出這是一個晴和的日子。
春和景明，本該夫妻團聚歡樂，攜手共游，但如今卻良辰美景虛設。不言惆悵，而惆悵自見。第三句「行花陰」重復第二句末三字，不僅是格律上單純的重復，而含有徘徊復徘徊之意，以引出下面的行動。「閑將柳帶」二句寫女主人公看到長長的柳條乃隨於攀折幾枝，精心地編成了一個同心結。以表達對於心心相印的愛情的嚮往。
如果說上闋是以行動來暗示獨處的悵惘和對堅貞愛情的嚮往的話，那麼下闋便是以直抒胸臆來表達她痛苦的期待和熱切的召喚。下闋著力寫一個「望」字。
如果不是，可以追問。。希望幫到你
G. 古詩名句，帶有賞析的
初中古詩名句賞析集七年級上冊 1、《夜雨寄北》「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉燭長談，訴說我在巴山這天晚上看雨時想念你的心情。以未來的樂反襯今夜的苦，今夜的苦又增添重聚時的樂，虛實相生，情景相融，餘味無窮。2、《送杜少府之任蜀州》：「海內存知己，天涯若比鄰。」 只要四海之內有你的知心朋友，即使遠在天涯海角，也仍像是近鄰。勉勵友人，勇敢地踏上征途，表現出了朋友之間的真摯感情。一洗以往送別詩的酸楚情調，豁達樂觀，意境開闊。3、《酬樂天揚州初逢席上見贈》：「沉舟側畔干帆過，病樹前頭萬木春。」 沉船側畔有干帆競發，病樹前頭有萬木逢春。詩人以「沉舟」、「病樹」自喻，表達了作者以達觀的態度來面對世變，勸誡友人不必為自己的境遇而憂傷，表現了詩人振作的精神。蘊含了新事物終究要取代舊事物的客觀規律。（ ）引用典故，描寫了闊別歸來人事全非，表現了詩人無限悵惘的心情。4、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》： 「我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。」 突發奇想，將明月擬人化，借月傳情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，詩人想到：我還是把自己的一片愁心託付給這皎潔生輝的明月，讓它隨風飄到遠在夜郎以西的友人身邊去吧！寄託詩人思念友人的殷殷深情。5、《登飛來峰》：「不畏浮雲望眼，隻身在最高層。」蘊含站得高才能看得遠的哲理。6、《望岳》：「會當凌絕頂，一覽眾山小。」 泰山的雄姿，引發詩人登臨高峰的願望，他要臨絕頂，將天下群山盡快收入眼底。泰山的雋秀磅礴之氣與詩人凌雲壯志之豪情自然地溶為一體，情景交融，渾然天成。表現詩人不怕困難、勇於攀登，俯視一切的雄心和氣概。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。運用擬人寫泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象。7、《觀滄海》：「日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。」（互文） 全詩的高潮。作者運用豐富奇特的想像、大膽的誇張進行虛寫，將眼前海上的景色和自己的雄心壯志融合在一起，創造了一種宏大的意境。表達了詩人統一中原、建功立業的雄心壯志。七年級下冊8、《飲酒》：「採菊東籬下，悠然見南山。」 「悠然」寫出了作者那種恬淡、閑適、對生活無所求的心情。「見」表現出詩人看到山不是有意而為之，而是在採菊之間無意中山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。9、《次北固山下》：「海日生殘夜，江春入舊年。」 為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅。「海日生殘夜，江春入舊年」在描述自然的時序交替中蘊含哲理。「生」說明舊事物中已孕育了新的生命，景中出理。「入」，是說新春提前闖入舊的一年，景中出情，思鄉而不低沉。 10、《春呈水部張十八員外》：後兩句運用對比表現對早春的喜愛。11、《雁門太守行》黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。以「黑雲」比喻敵軍來勢洶洶，「甲光」與「黑雲」相對色彩鮮明中顯示了守城將士雄姿英發。（ ）引用典故表達了將士誓死報國的決心。12、《天凈沙 秋思》：「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。」 只有18個字卻接連出現了九個名詞，九種景物，體現了「斷腸人」對於這些景物的獨特感受，用筆簡略，意象鮮明。 （ ）直抒胸臆，道出了天涯遊子之悲。13、《春望》：「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」 互文見義，以樂景寫哀情，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而落淚驚心。觸景生情，感時傷世，表達了詩人憂國憂民的感情。14、《白雪歌送武判官歸京》 「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。」 這兩句詩採用了比喻的修辭手法，以春花喻冬雪，想像豐富奇特，從塞北的嚴酷環境，竟然想到春天的梨花，氣氛熱烈，色彩奇麗。八年級15、《茅屋為秋風所破歌》：「安得廣廈千萬間？大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。」這三句詩前後用七字句，中間用九字句，句句蟬聯而下，其中的「廣廈」「千萬間」「大庇」「天下」「安如山」等詞，聲音洪亮，節奏鏗鏘，境界開闊，恰當地表現了作者內心的激情和火熱的希望。表達了詩人推已及人的博大胸懷和希望天下寒士都能安居樂業的美好理想。16、《游山西村》：「山重水復疑無路，柳暗花明又一村。」 山西村山環水繞，柳暗花明，一派花團錦簇的景象。用來說明困境中仍然蘊含著希望，也暗含著克服重重困難最後終於實現理想願望的深刻哲理。17、《漁家傲》：「濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。」 深刻展示了戍邊戰士的內心世界。一杯濁酒，怎能排遣這離家萬里的鄉愁呢？但不能因為思鄉忘了為國分憂。又引用典故寫出了邊防將士以國事為重，勇敢保衛邊疆的高度責任感。同時也反映出他對宋朝「安內虛外」忍辱求和政策的不滿，以及功業未就、壯志難酬的憤懣心情。18、《浣溪沙》 誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。 即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。「誰道」兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結尾兩句以溪水西流的個別現象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。19、《觀刈麥》：主要寫詩人對農民的悲慘境況而深感愧疚不安，表達了詩人對勞動人民的深切同情，全詩無議論，敘述描寫時多用白描手法，語言平白如話，但字里行間卻充滿了對勞動者的同憐憫。 「力盡不知熱，但惜夏日長。」寫盡農民矛盾的心理。20、《過零丁洋》：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」 古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，捨生取義，一片丹心將垂於史冊，映照千古。這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人捨生取義的決心，充分體現了他的民族氣節。全詩也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。（ ）運用比喻將自己的命運和國家的命運緊緊相聯，足見愛國心之赤誠。 21、《赤壁》：「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。」 從反面間接通過寫東吳兩個美女的命運來反映政治軍事情勢的變遷，以小見大，給詩歌增添了無限的情致，可謂別出心裁。借題發揮，表達了詩人懷才不遇的憤慨。22、《己亥雜詩》：「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」 意思是說落花並非無情物，它能化作肥沃的春泥而重新培育出美麗的花朵，以自己的生命換來又一個繁花似錦的春天。詩中的「落紅」分明是作者自喻，表示自己雖然仕途失意，但不甘沉淪，仍要為國家與民族貢獻力量。後用來泛指那些甘為事業獻身的志士仁人。23、《山坡羊 潼關懷古》：「興，百姓苦；亡，百姓苦。」 一針見血地指出了封建統治階級與勞動人民的根本對立，敢於為百姓的苦難大聲疾呼，這是難能可貴的。是全詞的主旨句。（ ）運用擬人形象生動寫出了潼關的險要壯觀。八年級下冊24、《望洞庭湖贈張丞相》：「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。」 作者用誇張，妙用 「蒸」「撼」兩個動詞：連雲夢澤這么巨大的湖泊，也被洞庭湖蒸騰的水氣所籠罩，可見其豐厚的蓄積；連岳陽城這么大的都市也為其波濤所撼動，不安地匍伏在它的腳下，可見其力量的巨大。把洞庭湖磅礴壯觀的氣勢推向極點，寫得雄渾壯闊，極富感染力。因此，它被世人譽為與杜甫的「吳楚東南坼，乾坤日夜浮」並舉的吟詠洞庭湖的名句。（ ）引用典故巧妙設喻，希望得到引薦而出仕。（ ）運用雙關委婉表達了希望做官卻無人引薦，表達了希望出仕一展才華，做一番事業的願望。九年級上冊25、《使至塞上》： 「大漠孤煙直，長河落日圓」 寫進入邊塞後所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾。一個「大」字，形象描繪出邊疆沙漠的荒涼與浩瀚，一個「直」字則表現出了勁拔和堅毅之美， 「圓」便給人以親切溫暖之感。詩人不僅實寫了沙漠的景象，而且還把自己的孤寂情緒巧妙地融入到廣闊的自然環境中去，畫面開闊，意境雄渾。是被王國維稱為 「千古壯觀」的名句。 26、《泊秦淮》：「商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。」 賣唱女不知道國家滅亡的悲痛，隔著江水還唱著亡國的曲子《後庭花》。諷刺了現實中達官貴人，不理政事，荒淫無度的生活，表達出詩人憂國憂民之情。（ ）選取最能反映秦淮河風景的特有景緻，意境淡雅。（互文）27、《無題》「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」這兩句詩含蓄委婉而感情熾熱，運用雙關，比喻以嶄新的形象語言來表達海枯石爛而矢志不變的愛情。新奇巧妙。後用來贊美無私奉獻的精神。28、《浣溪沙》：「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。」 花開花落是自然規律，所以說是無可奈何的；燕子每年都回來尋舊巢，所以說似曾相識。流露出對美好景物及難以忘懷情事的流連，也是對時光流逝的慨嘆。29、《水調歌頭》：「人有悲歡離合，月有陰陽圓缺，此事古難全。」 在寫作手法上，這三句高度概括了人間天上、世事自然中復雜錯亂的變化，筆法大開大合，筆力雄健深厚。感情樂觀開朗、積極向上。「但願人長久，千里共嬋娟。」這是作者一種美好的祝願。即使相隔千里，也可以共享這一輪美麗皎潔的明月。給人以美的愉悅，給人以美的希望。九年級下冊30、《錢塘湖春行》「幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，野草才能沒馬蹄。」 是描寫西湖春光的點睛之筆。「鶯爭暖樹」、「燕啄春泥」寫出了一種充滿活力的動態美，給人留下充分的想像空間，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。 用亂花淺草來寫西湖早春的美景。「漸欲」，漸漸就要；「才能」，剛剛能夠，都表現出事物在發展變化之中。寫出早春小草生機勃發，春花美麗鮮艷的特點。31、《相見歡》：「剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。」 即使有千絲萬縷的離愁，剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的是離別愁情，這離愁別恨的另一種滋味，不是常人所體驗到的。採用倒裝句式兼用比喻來形象突出離愁別恨的深重。這幾句話直抒作者的亡國之愁。32、《江城子、密州出獵》：「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。」表達了作者企望為國御敵立功的壯志，說到那時我一定會把雕弓拉得滿滿的，向從西北來進擾的西夏軍隊射擊。表達了自己要報效國家，關懷國家命運的愛國精神。盡顯豪放氣概。33、《行路難》：「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。」 這兩句詩是全詩的高潮，長風、破浪、直掛、濟滄海，這些詞一氣貫下，盡掃茫然苦悶帶來的沉鬱之氣，將詩情推向一個境界開闊的頂點。在此，我們聽到詩人充滿信心和展望的強音：盡管前路阻礙重重，但總有一天，可以乘風破浪，到達理想的彼岸。這兩句詩突出地表現了詩人追求理想的執著。後人常以這兩句詩自勉或鼓勵他人執著追求理想。 34、《破陣子、為陳同甫賦壯詞以寄之》：「了卻君王天下事，贏得生前身後名。」 作者要為朝廷完成北伐金人收復失地的大業，以贏得生前的功勛身後的美名。充分表達了作者的愛國激情和雄心壯志。沙場秋點兵。緊湊有力渲染戰爭濃烈的氣氛。秋字更添肅殺之氣。
H. 古詩名句賞析
(1).晨興理荒穢,帶月荷鋤歸. ——《歸圓田居》陶淵明
賞析：為了不使豆田荒蕪,詩人一大早就下了地,到了晚上才披著月光回來.但他並不抱怨.
(2).山重水復疑無路,柳暗花明又一村. ——《游山西村》陸游
賞析：這是動中即景,寫出曲折多變的景色.這兩句寫出了路疑無而實有,景似絕而復出的境界,蘊涵著生活的哲理.
(3).會當凌絕頂,一覽眾山小. ——《望岳》杜甫
賞析：寫由望岳而產生的登岳的意願.從這兩句富有啟發性和象徵意義的詩中,可以看到詩人杜甫不怕困難,敢於攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概.
(4).晴川歷歷漢陽數,芳草萋萋鸚鵡洲. ——《黃鶴樓》崔顥
賞析：寫漢陽晴川和鸚鵡洲的景緻.「歷歷」、「萋萋」描繪出山川清楚分明,草木極其茂盛的狀貌.
(5).日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁. ——《黃鶴樓》崔顥
賞析：「鄉愁」 之情與「日暮」「煙波」之景相交融,使人的心境復歸於渺然的憂思而益發深沉,不能自已.尾聯點題,由上聯的轉寫實景而引出鄉關何處,歸思難禁的愁緒.
(6).何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時. ——《夜雨寄北》李商隱
賞析：設想日後重逢的時候,向 「君」追話今夜「我」思「君」而不得歸的情景.
(7).沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春.
——《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫
賞析：詩人擺脫現實處境,展望未來風光.詩句借用自然風光的變化暗示社會的發展,蘊涵哲理.
(8).無言獨上西樓,月如鉤. ——《相見歡》李煜
賞析：「無言」而又「獨上」,使人看到一個孑然一身,「斯人獨憔悴」的孤影.連月也不是圓月,而是殘缺之月.這是仰望之景,天空之景,是使人愁上添愁的景.
(9).剪不斷,理還亂,是離愁. ——「相見歡」李煜
賞析：以絲喻相思,以千絲萬縷之無法剪斷,無法理出頭緒,形容愁思之紛繁和難解.
(10).大漠孤煙直,長河落日圓. ——《使至塞上》王維
賞析：氣象極好,在一片大沙漠上看到遠處烽煙直沖霄漢,大河上一輪落日,沒有雲翳,顯得格外圓而且大.「孤」字顯出人煙的稀少; 「直」字表現初到邊塞的詩人對塞上景色的驚異,都恰到好處.「長河」的形象橫亘在畫面之中,把畫面分割為兩段,又增加了構圖的活潑感,而「落日圓」則被分割的畫面塗上統一的色調,顯出渾然一體的氣勢.
(11).山隨平野盡,江入大荒流. ——《渡荊門送別》李白
賞析：這兩句緊承起句,寫出渡過荊門進入楚地的壯闊景色.兩句中的第二字練得好.「隨」字將群山與平野的位置逐漸變換、推移,直接地表現出來,寫得活了,給人以空間感和流動感.「入」字彷彿江水流入碧空,流入荒漠遼闊的原野.
(12).感時花濺淚,恨別鳥驚心. ——《春望》杜甫
賞析：詩人睹物傷情,彷彿開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚;鳥兒也因人世間的離別而驚心.
(13).不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層. ——《登飛來峰》王安石
賞析：不怕浮雲遮住了遠望的眼光,只是因為身在最高層.這兩句是全詩的精華,蘊涵著深刻的'哲理,具有普遍的意義.
(14).潮平兩岸闊,風正一帆懸. ——《次北固山下》王灣
賞析：「闊」是表現「潮平」的結果,寫得恢弘闊大;下一句是「以小景傳大景之神」,把平野開闊、大江直流、波平浪靜等的大景表現出來了.
I. 唐宋詩詞名句鑒賞的名句賞析。
1. 問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。——唐·李煜
2.菩提本非樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。——唐·慧能
3.海內存知己，天涯若比鄰。——唐·王勃《送杜少府之任蜀川》
4.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。——唐·劉希夷《代悲白頭翁》
5.前不見古人，後不見來者。——唐·陳子昂《登幽州台歌》
6.春風又綠江南岸，明月何時照我還。——宋·王安石《泊船瓜洲》
7.執手相看淚眼，竟無語凝噎。——宋·柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》
8.但願人長久，千里共嬋娟。————宋·蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
J. 古文古詩名句賞析!!!
1《歸園田居》：「採菊東籬下，悠然見南山。」
「悠然」寫出了作者那種恬淡、閑適、對生活無所求的心情。「見」表現出詩人看到山不是有意而為之，而是在採菊之間無意中山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。能達到這種境界，正是心靈自由而平靜的美好結局。
2「但使願無違」的「願」如何理解？
從字面上看是「我的意願」有個好收成，其實更蘊含了不要在那污濁的現實世界中失去自我的意思。
3、 《過故人庄》：「綠樹村邊合，青山郭外斜。」
是描寫山村風光的名句。綠樹環繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫。同時也採用了對偶的修辭手法，「綠樹」對「青山」，「村邊」對「郭外」，詞性相同，互相對應，十分工整。
4、《錢塘湖春行》：「幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，野草才能沒馬蹄。」
這四句是白居易此詩的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用「早」來形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的「暖樹」，生怕一會兒就會趕不上了。一個「爭」字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家屋檐下的燕子，此時也正忙個不停地銜泥做窩，用一個「啄」字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。黃鶯是公認的春天歌唱家，聽著她們那婉轉的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥，她們隨著春天一起回到了家鄉，忙著重建家園，迎接嶄新的生活，看著她們飛進飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。
「亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄 。」用亂花淺草來寫西湖早春的美景。「漸欲」，漸漸就要；「才能」，剛剛能夠，都表現出事物在發展變化之中。
5、《游山西村》：「山重水復疑無路，柳暗花明又一村。」
山西村山環水繞，柳暗花明，一派花團錦簇的景象，用來說明困境中仍然蘊含著希望，也暗含著克服重重困難最後終於實現理想願望的深刻哲理。
6、《觀滄海》：「日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。」
這是全詩的高潮，作者運用豐富奇特的想像，大膽的誇張，將眼前海上的景色和自己的雄心壯志融合在一起，創造了一種宏大的意境。
7、《次北固山下》：「海日生殘夜，江春入舊年。」
為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅。 「海日生殘夜，江春入舊年」在描述自然的時序交替中蘊含哲理。「生」說明舊事物中已孕育了新的生命，景中出理。「入」，是說新春提前闖入舊的一年，景中出情，思鄉而不低沉。
8、《望岳》：「會當臨絕頂，一覽眾山小。」
泰山的雄姿，引發詩人登臨高峰的願望，他要臨絕頂，將天下群山盡快收入眼底。聯繫到詩人當時實情，這句詩更可理解為：他不計落第得失，堅信自己出眾的才情，堅信自己一定能脫穎而出。至此，泰山的雋秀磅礴之氣與詩人凌雲壯志之豪情自然地溶為一體，情景交融，渾然天成。
9、《西江月》：「明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。」
表面看來寫的是風、月、蟬、鵲這些及其平常的景物，然而，經過作者巧妙的組合，結果平常中就顯得不平常。鵲兒的驚飛不定，不是盤旋在一般枝頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝幹之上。因為月光明亮，所以鵲兒被驚醒了；而鵲兒驚飛，自然也就會引起「別枝」搖曳。同時，知了的鳴叫也是有其一定時間的。夜間的鳴叫聲不同於烈日炎炎下的嘶鳴，正當涼風徐徐吹拂時，往往感到特別清幽。總之，「驚鵲」和「鳴蟬」兩句動中寓靜，把半夜「清風」、「明月」下的景色描繪得令人悠然神往。
10、《送杜少府之任蜀州》：「海內存知己，天涯若比鄰。」
只要四海之內有你的知心朋友，即使遠在天涯海角，也仍像是近鄰。（作者勉勵自己的友人，勇敢地踏上征途，表現出了朋友之間的真摯感情。）
11、《黃鶴樓》：「晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。」
陽光照耀著漢水平原，漢陽鎮四周的樹木顯得格外分明，那芳草茂盛的地方，便是鸚鵡州。（觸景生情，勾起淡淡的鄉愁。）
12、《酬樂天揚州初逢席上見贈》：「沉舟側畔干帆過，病樹前頭萬木春。」
沉船旁邊無數新船飛速馳過得意洋洋，病樹面前萬千綠樹如同逢春蓬勃生長。①比喻在自己被貶謫邊地好像沉舟病樹般奄奄一息之時，有多少人卻飛黃騰達「爬」上去，這表達了作者對自己的不平遭遇的憤慨，又是對那些混水摸魚撈好處的人的諷刺。②這兩句詩在客觀上卻寫出了新事物終究要取代舊事物這一客觀規律。）
13、《泊秦淮》：「商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。」
賣唱女不知道國家滅亡的悲痛，隔著江水還唱著亡國的曲子《後庭花》。（描述了現實中帝王飲酒作樂，不理政事，荒淫無度的生活，表達出詩人憂國憂民之情。）
14、《夜雨寄北》「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」
哪一天在西窗之下同你一道深夜秉燭長談，訴說我在巴山這天晚上看雨時想念你的心情。（這兩句是作者身在巴山設想回長安、晚上與妻剪燭夜談的情景，表達了相思之情。）
15、《龜雖壽》：「老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。」
年老力衰的千里馬雖伏在馬槽上，但它的志向仍是日行千里；懷有雄心壯志的人雖到晚年，但雄心壯志不改，慷慨依舊。（這四句話表現了作者自強不息，老當益壯的進取精神和豪邁氣慨。）
16、《相見歡》：「剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。」
即使有千絲萬縷的離愁，剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的是離別愁情，這離愁別恨的另一種滋味，不是常人所體驗到的。（這幾句話直抒離愁之苦，抒發了作者一腔懷舊之情。）
17、《使至塞上》： 「大漠孤煙直，長河落日圓」
這段話寫進入邊塞後所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾。一個「大」字，形象描繪出邊疆沙漠的荒涼與浩瀚，那裡寬闊無邊沒有什麼奇觀異景，烽火台燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作孤煙，下面一個「直」字則表現出了他的勁拔和堅毅之美。那荒漠上沒有任何山巒林木，橫貫其間的黃河就非得用「長」來形容才算準確。另外，落日本來給人是一種凄楚蒼涼的印象，而在此處詩人卻把它寫「圓」了，便給人以親切溫暖之感。詩人不僅實寫了沙漠的景象，而且還把自己的孤寂情緒巧妙地融入到廣闊的自然環境中去，正如王國維所評價的那樣，這是「千古壯觀」的名句。
18、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》： 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
這兩句突發奇想，借月傳情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，詩人想到：我還是把自己的一片愁心託付給這皎潔生輝、純潔多情的明月，讓它隨風飄到遠在夜郎（今湖新晃侗族自治縣）以西的友人身邊去吧！這「愁心」，概言之，是為友人處境而愁；細析之，則又包含著關切、牽掛、不平、同情、憂慮等多種復雜的感情，真是纏綿悱惻，一往情深！這「直到」，表面上描繪明月清風飛越萬水千山，直抵夜郎龍標，實際上烘托詩人心飛神馳，追念友人的殷殷深情。
19、《春望》：「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」
這兩句通常解釋為：花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而落淚驚心。另一種解釋為：以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情於物，都表達了感時傷世的感情。本聯以「感時」一語承上，以「恨別」一語啟下，章法分明。
20、《論詩》：「江山代有才人出，各領風騷數百年。」
國家代代都有有才情的人出現，他們各自的影響也不過幾百年而已。作者認為詩歌應隨著時代不斷發展，詩人在創作上應求變創新，而不要刻意模仿，跟在古人後面亦步亦趨。
21、「晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。」
詩人抓住秋天「一鶴凌雲」，這一別致的景觀的描繪，展現的是秋高氣爽，萬里晴空，白雲漂浮的開闊景象。那凌雲的鶴，也載著詩人的詩情，一同遨遊到了雲霄。雖然，這鶴是孤獨的，然而它所呈現出來的氣勢，卻是非凡的。一個「排」字，所蘊涵的深意，盡在不言中了。也許，詩人是以「鶴」自喻，也許是詩人視「鶴」為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊，也有藝術的魅力，發人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機和素色，更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。
22、《過零丁洋》：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」
古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，捨生取義，一片丹心將垂於史冊，映照千古。這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人捨生取義的決心，充分體現了他的民族氣節。全詩也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。
23、 誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。
下闋迸發出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。「誰道」兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結尾兩句以溪水西流的個別現象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。