送春王令賞析

1. 送春 王令

（1）一、二句中的「落更開」和「燕飛來」寫出了春景怎樣的特點？
春光沒有盡逝,生機猶存專。
（2）詩屬的三、四兩句意蘊深刻，為歷代傳誦。請對這兩句詩作賞析。
子規不停地啼叫,不信喚不回已漸漸消逝的春光。詩人藉此表達頑強進取、執著追求美好未來的堅定信念和樂觀精神。

2. 求王令《送春》的賞析和詩的意思！

這是一首寫景的七言詩，表現了暮春時節的景象和詩人的感受。詩的前兩句寫景為主，後兩句由景生情，抒發了自己的生活態度和追求。 花落了雖又重開，燕子離去了還會回來，然而那眷戀春光的杜鵑，卻半夜三更還在悲啼，不相信東風是喚不回來的。 詩中的「落更開」描述了三月的花謝了又開，表現了春光未逝；「燕飛來」描述了低矮的屋檐下有燕子飛來飛去，表現了春光生機猶在寫出了暮春景象：春光未逝，生機猶存的特點。 後兩句以擬人的手法來寫了杜鵑鳥，塑造了一個執著的形象，藉此表現自己留戀春天的情懷，字里行間充滿凄涼的美感。 東風就是指春風，子規，杜鵑鳥經常在暮春啼叫。 詩人用子規夜半猶啼血，不信東風喚不回來表達竭盡全力留住美好時光的意思，既表達珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態度。表現了自己頑強進取，執著追求美好未來的堅定的信念和樂觀的精神。這首詩的子規（杜鵑）與以往大部分詩里借喻哀傷，凄切的含義較不相同，帶有比較積極的意義. 送春 （南宋）朱弁 風煙節物眼中稀，三月人猶戀褚衣。 結就客愁雲片段，喚回鄉夢雨霏微。 小桃山下花初見，弱柳沙頭絮未飛。 把酒送春無別語，羨君才到便成歸！ 注釋 ①朱弁（bian四聲）（約1085－1144），字少章，自號觀如居士，江西婺源人。他在宋高宗建炎元年(1127年)冬天以太學生擢任通問副使，出使金國，不屈於金人的威脅，和共同出使的洪皓同被拘押，16年後方歸回南宋。他在留金期間寫下了不少懷念故國的詩作，深切婉轉，是南宋初期的重要詩人。有《曲洧舊聞》、《風月堂詩話》等傳世。 ②風煙節物，和季節相適應的自然風物。 ③褚衣，棉絮做的衣服 ④君，指春天。 簡析 《送春》這首七律就是他出使金國期間所作。詩中說北國氣候嚴寒，幾乎沒有 五福送春 - 吳仕福春天，花柳之類的景物，遲遲不見春意，待到春意剛來，可春天又過去了；意在以塞北春天的短暫來反襯被拘押在塞北時間之久。 「風煙節物眼中稀，三月人猶戀褚衣。」這兩句的意思是，到了三月，氣候仍很冷，缺少春意，眼前很難見到和煦的春風，溫暖的春雲，更很難見到標志春天到來的景物，如春草、春花、春柳、春鶯之類的動植物，人們還不能脫掉褚衣（棉衣）。這里表面是寫季節氣候，實際是寫自身遭遇。寫寒季之長，實際上是寫詩人被拘押時間之長。這樣第二聯寫愁和夢也就自然可以理解了。 「結就客愁雲片斷，喚回鄉夢雨霏微。」這兩句是寫：天空片片雲朵，就像是我這被拘押在外地的人的愁緒凝結而成的；下了一陣蒙蒙（霏微）細雨，把我還鄉的好夢給喚醒了。詩人作為南宋使者，無理被押，有國不能歸，有家不能回，即使做夢也在思國思家。 「小桃山下花初見，弱柳沙頭絮未飛。」這兩句寫出三月即將過去，已是春末時節，桃花柳樹才露出春意。照實說，三月底，桃花早該凋謝了，可山下的小桃樹的花才剛剛開放，沙灘邊的垂柳卻還沒有飛絮。不過總算有點春意了。但是頗令人遺憾的是，春天剛到卻又完了。 最後兩句：「把酒送春無別語，羨君才到便成歸。」是說端起酒杯來送春，沒別的話可說，只是羨慕你春天的剛到來，又要回去了。慨嘆自己長期被拘押在金國而不能回南宋去，讀者也彷彿看到了詩人那無限惆悵的心境。 古代的詩人詞家，常常寫一些留春送春的詩詞，作者這首送春詩也寫得纏綿悱惻，卻寄託了深沉的故國之思，這一點不可不察。 這首詩抒發了詩人對故國的忠貞和眷念之情，婉轉纏綿，有晚唐詩人的風格和情調。 「暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛」，而「春風不度玉門關」的塞北三月又怎樣呢？有人說「天春不見花」，有人說「春色未曾看」，都說得太抽象。而朱弁以「戀褚衣」極寫塞北的風寒，以小桃「花初見」和弱柳「絮未飛」說其姍姍來遲，卻「更能消幾番風雨，匆匆春又歸去」，這就把塞北春天來遲去速的特點具體地勾勒出來。 譯文：暮春三月，花謝了又開；低矮的屋檐下天天有小燕子飛來。子規鳥不分白天、黑夜地啼叫，只到啼出血來。它們不信春風呼喚不回。

3. 送春的詩意簡介少一點

這首詩寫暮抄春三月的景象襲.後兩句以擬人的手法來寫了杜鵑鳥,塑造了一個執著的形象,藉此表現自己留戀春天的情懷,字里行間充滿凄涼的美感。
原文：
《送春》王令
三月殘花落更開,小檐日日燕飛來.
子規夜半猶啼血,不信東風喚不回.
翻譯：
花落了雖又重開,燕子離去了還會回來,然而那眷戀春光的杜鵑,卻半夜三更還在悲啼,不相信東風是喚不回來的.

4. 送春宋王令

【原文】
《送春》

王令（宋）
三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。

子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。

【賞析】這首寫景詩中的哲理是不難理解的。子規，也叫杜鵑鳥、布穀鳥、杜宇、望帝，是那動人的傳說使這小鳥有幸成為詩人筆下動人的象徵。據《史書.蜀王本紀》載，在春秋時代，有個叫杜宇的人在蜀地自立為王，號曰望帝。他有位大臣叫鱉靈。鱉靈原住長江邊，是一鱉精修練而成，每夜都與出於江源之井中的情人朱利幽會。他聽說西海水災泛濫，便沿江而上至蜀國，望帝杜宇任其為相，命其治水。朱利思念鱉靈也到了蜀國。一天，望帝出獵，在山野間邂逅朱利，見朱利貌美如花，便命納入宮中為妃。此時朱利不知鱉靈已是蜀相，不敢言明身份，鬱郁寡歡。鱉靈治水有功，望帝為其設宴慶功，鱉靈大醉，留宿宮中。深夜，朱利叩其門而入，二人抱頭痛哭，各訴別後思戀之情。望帝發現二人幽會，並聽到了所訴情由，悔恨交集，當夜草擬詔書，禪讓帝位於鱉靈，自己隱入西山修行。鱉靈繼位。望帝山中思念朱利，鬱郁而死，靈魂化作杜鵑飛回蜀都。至春則啼，滴血則為猩紅杜鵑花。聲聲啼叫則是杜宇對那個夢牽魂繞的佳人的呼喚。因為有了這個傳說，杜鵑鳥成為人們吟詠的對象，如「其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴」 （白居易的《琵琶行》），「庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑」（李商隱《錦瑟》），「可堪孤館閉春寒，杜鵑聲聲斜陽暮」（秦少游《踏莎行》），「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴」（李白《宣城見杜鵑花》），「杜宇曾為蜀帝王，化禽飛去舊城荒。年年來叫桃花月，似向春風訴國亡」 （胡曾《成都》），等等。這些詩句都寄託了詩人們的某種悲情。但王令的這首詩告訴人們，春天快要過去了，但是杜鵑鳥半夜還在啼血鳴叫，不信叫不回離去的東風，讓我們感受到了一種鼓舞的力量，深沉的堅強。後人常常引用這兩句，作為對事業追求的一種鼓勵。

5. 《送春》這首詩表達了作者怎樣的思想感情

《送春》
（宋）王令
三月殘花落更開，
小檐日日燕飛來。
子規夜半猶啼血，專
不信東風喚不回。

這是一首寫景的七言詩，表現了暮春時節的景象和詩人的感受。詩的前兩句寫景為主，後兩句由景生情，抒發了自己的生活態度和追求。
花落了雖又重開，燕子離去了還會回來，然而那眷戀春光的杜鵑，卻半夜三更還在悲啼，不相信東風是喚不回來的。
詩中的「落更開」描述了三月的花謝了又開，表現了春光未逝；「燕飛來」描述了低矮的屋檐下有燕子飛來飛去，表現了春光生機猶在寫出了暮春景象：春光未逝，生機猶存的特點。
後兩句以擬人的手法來寫了杜鵑鳥，塑造了一個執著的形象，藉此表現自己留戀春天的情懷，字里行間充滿凄涼的美感。
東風就是指春風，子規，杜鵑鳥經常在暮春啼叫。
詩人用子規夜半猶啼血，不信東風喚不回來表達竭盡全力留住美好時光的意思，既表達珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態度。表現了自己頑強進取，執著追求美好未來的堅定的信念和樂觀的精神。這屬首詩的子規（杜鵑）與以往大部分詩里借喻哀傷，凄切的含義較不相同，帶有比較積極的意義。

6. 王令的《送春》三四兩句賞析

後兩句以擬人的手抄法來寫襲了杜鵑鳥，塑造了一個執著的形象，藉此表現自己留戀春天的情懷，字里行間充滿凄涼的美感。
詩人用子規夜半猶啼血，不信東風喚不回來表達竭盡全力留住美好時光的意思，既表達珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態度。這首詩的子規（杜鵑）與以往大部分詩里借喻哀傷，凄切的含義較不相同，帶有比較積極的意義

7. <<送春>>這首古詩的含意

《送春》這首古詩的意思：暮春三月，花謝了又開；低矮的屋檐下天天有小燕子飛來。子規鳥不分白天、黑夜地啼叫，只到啼出血來。它們不信春風呼喚不回。詩人藉此表達頑強進取、執著追求美好未來的堅定信念和樂觀精神，突出了堅定的信心。

8. 《送春》的內容是什麼

這是首古詩來。

原文如下：自

三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。

子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。

9. 《送春》（北宋 王令）的賞析

送春

北宋'王令

三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。

子規夜半猶啼血，不信東風喚版不回。

【賞析權】

這首詩寫暮春三月的景象。花落了雖又重開，燕子離去了還會回來，然而那眷戀春光的杜鵑，卻半夜三更還在悲啼，不相信東風是喚不回來的。

後兩句以擬人的手法來寫了杜鵑鳥，塑造了一個執著的形象，藉此表現自己留戀春天的情懷，字里行間充滿凄涼的美感。

東風就是指春風，子規，杜鵑鳥經常在暮春啼叫。

詩人用子規夜半猶啼血，不信東風喚不回來表達竭盡全力留住美好時光的意思，既表達珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態度。這首詩的子規（杜鵑）與以往大部分詩里借喻哀傷，凄切的含義較不相同，帶有比較積極的意義