2016佳句賞析
㈠ 2016新的開始忘掉過去唯美句子6
往事隨風
㈡ 《命若琴弦》中好句的摘抄，加賞析，一共三句
寫作背景：
《命若琴弦》創作於1985年，當時正處於中國「新時期」小說創作潮流迭起的時候，傷痕小說、反思小說、改革小說、現代派小說、實驗小說以及新寫實小說紛紛粉墨登場，作品大多關注現實生活，注重從平凡的生活出提煉有意義的事物。
內容簡介：
兩個生活在社會邊緣的瞎子師徒，以說唱為生。老瞎子從師傅那裡得到了一張葯方，彈斷一千根弦之後服那付葯，就可以看到世界。為了這個目的，老瞎子走過了50年風雨坎坷之路，每天和小瞎子攀山越嶺，走遍大村小舍，用心去彈自己的琴。 可是在野羊坳村終於彈斷了最後一根弦後，老瞎子才知道那葯方原來是一張白紙。老瞎子的生活目標轟然倒塌，堅持他一輩子的理想在瞬間破滅。他曾沮喪不已，可是為了小瞎子，他把目標虛設到更遠，給小瞎子也開了葯方：彈斷一千二百根。 靠著這個脆弱的信念，他們依然頑強地踏上了人生之路。
作品賞析：
「一根琴弦需要兩個點才能拉緊。心弦也要兩個點——一頭是追求，一頭是目的——你才能在中間這緊綳綳的過程上彈響心曲。」他們帶著三弦琴，四海為家，說書為生。老瞎子的師父臨終時告訴老瞎子：得彈斷一千根琴弦才能去抓那副復明的葯方，而他自己記錯了，只彈斷了八百根，所以不靈了。老瞎子緊記師父的話，彈了五十年，盼了五十年，彈斷了一千根琴弦，結果才發現那葯方只是一張白紙。於是終於明白了師父的話：「彈好了就夠了。」目的本來沒有。明白了這個道理，他的生命也將走到盡頭。於是告訴他的徒弟小瞎子：必須彈斷一千二百根琴弦。讓他永遠扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙。
「事實上你唯一擁有的就是過程。」如果希望達到了，那時的希望已經不成為希望，人又有新的希望了。因此人生永遠不可能實現真正的滿足。希望如遙遠的不可抵達的地平線。
「老瞎子的心弦斷了，准確地說，是有一端空無所系了。一根琴弦需要兩個點才能拉緊。心弦也要兩個點——一頭是追求，一頭是目的——你才能在中間這緊綳的過程上彈響心弦。」你的希望其實是無望，它成了荒涼的企盼。正如史鐵生講過這樣一個故事：一個人在爬很高很高的山。他很寂寞，於是他開始給自己講一個故事——有一隻貓，如何爬上大樹,如何跳上屋頂，又如何弄到了一條魚，又如何失去了這條魚......他講得興奮了......心裡腳下都添了力量。在這里，這個人所想一切都是虛幻的。承認人生目標的虛設，需要作家豁然的胸懷。
㈢ 紅心照耀中國摘抄加賞析，十句左右。
1.中華民族精神源遠流長，她們是中國悠久歷史的積淀、光榮傳統的升華和時代文明的結晶。回望歷史，從中華民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國人民一路走來.長征不但繼承了民族精神，而且豐富和發展了民族精神，不斷為之增添新的內容。民族精神是中華民族發展壯大的強大精神支柱，也是在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的巨大精神動力。
2.長征精神之所以歷久彌新,就在於它不是靜止的.它承接著井岡山精神,又不斷形成了延安精神、西柏坡精神,中國特色社會主義建設事業中的兩彈一星精神、載人航天精神,更為它注入了新的時代血液,增加了新的豐富內涵.
3.長征精神是歷史的,又是現實的.其可貴就在於,它能夠在漫長的時間積淀中轉化為對現實的啟示,體現了黨之魂、軍之魂和民族之魂.
4.一邊是國-民-黨重兵的圍追堵截,一邊是惡劣到極點的自然環境和匱乏的物資供應,紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅持行軍和戰斗,直至取得最後勝利,靠的就是這種精神.
5.這,就是長征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高於一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業必然勝利的精神;就是為了救國救民、不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主,實事求是,一切從實際出發的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神.
6.長征是人類戰爭史上的奇跡，特有的魅力使它就像一部最完美的神話，突破時代和國界，在世界上廣為傳揚。中國工農紅軍的長征是一部史無前例、雄偉壯麗的史詩。
7.長征精神是歷史的，又是現實的贊美紅軍長征精神的句子文章。其可貴就在於，它能夠在漫長的時間積淀中轉化為對現實的啟示，體現了黨之魂、軍之魂和民族之魂。長征精神之所以歷久彌新，就在於它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國特色社會主義建設事業中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時代血液，增加了新的豐富內涵。
8.無論是吃不上飯的放牛娃,還是胸懷報國志的知識分子,無論是年近花甲的老同志,還是柔弱剛強的女戰士,都被凝聚到了這支紅色隊伍里,都被這種精神所感召、所激勵.正因如此,湘江血戰中的紅軍將士在成片成片的戰友倒下後,又如同潮水般補充上去.正因如此,雪山草地中被飢餓和疲憊逼至生理極限的人們沿著戰友的遺體形成的路標頑強前行,最終走出死的沼澤,迎來生的希望.
9.長征精神是中國的,又是世界的.從跟隨紅二方面軍進行部分長征的法國傳教士薄復禮到千里迢迢來陝北記錄長征的美國記者斯諾,從80年代重走長征路的索爾茲伯里到今天仍在這條路上跋涉的來自不同國家的人們,半個多世紀以來,因為各種初衷而開始關注長征的外國人在走近這段歷史之後,都不約而同地把他們的焦點對准了紅軍的精神,那種英勇頑強、一往無前的精神.正如索爾茲伯里所說：「長征將成為人類堅定無畏的豐碑,永遠流傳於世.閱讀長征的故事將使人們再次認識到,人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的.」
10.長征精神是中國的，都不約而同地把他們的焦點對准了紅軍的精神，那種英勇頑強、一往無前的精神贊美紅軍長征精神的句子好詞好句。正如索爾茲伯里所說：「長征將成為人類堅定無畏的豐碑，永遠流傳於世。閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。」
㈣ 好句好段加點評
盲目可以使你增加勇氣，因為你看不到什麼危險。
點評：雖然盲專目會使人增加勇氣，屬但這卻是一種怯弱的表現。看不見危險不代表不接近危險，所以這是一種自欺欺人的做法。我們應該勇敢地面對危險，並與它戰斗。
如果一個品行端正的人因為無知而犯錯誤怎麼也不會像那些存心貪污腐敗的人那樣給社會利益造成極大影響，也正因他們本事大、手段高，能夠加倍地營私舞弊，同時還會巧妙地掩飾自己的腐敗行徑。
點評：他們之所以選才時選品行端正的人，是因為他們相信這種人沒有那些存心貪污腐敗的人的那種禍害國家的心思。從這句話也可以看出，他們重視社會利益，並痛恨給社會利益造成極大影響的人。
㈤ 《魯濱孫漂流記》的好句賞析 一句一個賞析 謝謝 盡量到5句
1.現在我要開始過一種世界上聞所未聞的憂郁而寂寞的生活了。
賞析：這句話正是魯濱孫孤島生活的寫照。他所要過的生活是從未聽說過的，他的心情是憂郁和寂寞的。一人置身於孤島，可以說，魯濱孫面對的困難除了吃穿住的窘迫，還有孤寂和絕望。如何戰勝心靈上憂郁和失望，是他能否在島上活下去的關鍵。
2.我並不想它替我銜什麼東西，也不想它替我做個什麼伴，我只想它同我說說話，它卻辦不到。賞析「：在孤島上有一隻狗在身邊，應該說是一個很好的伴兒。魯濱孫這樣說，是他極度寂寞的表現。人是需要交流的，這種想法太強烈以後，就希望身邊的狗能開口說話。這也反映出魯濱孫的孤寂和無奈。難怪後來魯濱孫遇見「星期五」時，有這樣的描寫：「但是，此刻那頭一個被擊昏的人蘇醒過來了，我就指著他，讓被救的野人看。這個人馬上對我說了一串我聽不懂的話，我感到說不出的親切，因為這是我來到荒島上二十五年以來頭一回聽見人說話的聲音。」
3.總起來說，事實證明，我當前的不幸處境，是世界上很少有的。可是，即使在這樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。賞析：這段話要結合前文魯濱孫把流落荒島的「幸」和「不幸」排列出來來理解：孤身一人，流落荒島，艱險重重，是大不幸，是消極的東西，可是，比起葬身大海的夥伴，還是幸運的，畢竟還活著，活著就有希望，所以應該心存感激。這句話是魯濱孫「知足安命」思想的集中體現。
4.我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個經驗教訓，這教訓就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。賞析：這句話是魯濱孫積極樂觀的人生態度的集中體現。他之所以能孤身荒島28年，跟他這種生活態度有密切的關系。他把好處和壞處對照起來看，使自己能理智地面對現實，從絕望中看到希望的火花，從而得到內心的安慰，獲得堅持下去的勇氣和信心。這種生存的勇氣和經驗，對於處在現代社會的人們來說，也是一個很好的啟示。
5..世界上一切好東西對於我們，除了拿來使用外，沒有別的好處。 賞析：要會物盡其用，為我所用，才是有用的東西啊，
1390653
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匿名用戶
2015-10-18
1、他就找了些木頭做成木筏，劃到船邊。在船艙里，魯濱孫找到很多可以用、可以吃的東西，陸續搬到岸上，還帶回沒有淹死的一條狗，兩只貓，這使他在凄涼中感到一絲安慰。
從「當他看到船有一半浮在海面上時，做了木筏劃到船邊，結果收獲甚大」可以看出他很聰明，抓住一絲希望也不放過，結果找到了許多吃的、用的。「在凄涼中感到一絲安慰」。「安慰」是在這個荒無人煙的小島上能帶回一條狗、兩只貓與魯濱孫作伴，那是令人欣慰的！
2、他差不多淡忘了回到英國、回到文明社會的希望。
從這里可以看出魯濱孫在經過二十多年在荒島上的辛勤耕耘，已衣食無愁，並且有野人「星期五」陪伴，生活很愉快，差不多對回到英國、回到文明社會已經失望了，覺得沒有可能了，快忘了回到英國的希望。
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㈦ 優美句子及賞析
優美句子賞析 例句1:「在我們的腳下，波浪輕輕吻著岩石，像蒙矓欲睡似的。」 賞析:一個動詞「吻」字，寫出了海浪親昵溫柔的情態。 例句2:「海水瘋狂地洶涌著，吞沒了遠近大小的島嶼。」 賞析:「瘋狂」、「洶涌」、「吞沒」這些充滿力度的詞語，描繪出了大海勇猛無畏的性格。 例句3：「森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無垠。風來似一片綠色的海，夜靜如一堵堅固的牆。」 賞析3：以「海」、「牆」作比喻，寫出了森林的浩瀚和堅不可摧。透過字表，我們能夠領會到作者對森林的喜愛與贊賞之情。 例句4：「多少年過去了，風兒把山頂上岩石的表層化作了泥土，瘠薄而細密；它又不辭辛苦地從遠處茂密樹林里捎來種子，讓雨水把它們喚醒。坡上青翠的小苗討得陽光喜歡了，陽光便慷慨地撫愛它們。」 賞析4：本句用擬人手法，賦予風、雨水、小苗、陽光以人的靈性，讓我們感受到生命的獲取原來如此的詩意，與峽谷的凄清冷落形成了鮮明的對比，很自然地引出下文。 例句5:「那聲音彷彿是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔;又像是情人的蜜語那樣芳醇;低低的，輕輕的，像微風拂過琴弦;像落花飄在水上。」 賞析:作者捕捉到大海清波微漾的特徵，展開豐富的想像，運用多個比喻來描摹海潮的幾種情態。用「朦朧的月光和玫瑰的晨霧」來比喻海浪聲的輕柔;用「情人的蜜語」來比喻海浪聲的甜美;用「落花飄零在水上」來比喻海浪聲漸聞漸遠，直至杳然無聲的情態。這種多角度的設喻，將落潮時大海的輕柔、靜謐刻畫得細致入微，使人如臨其境。
㈧ 西遊記好句加賞析
1感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。真個好山！
賞析：簡潔的幾句話，交代了傲來國，花果山，帶人進入這神奇的世界。
2勢鎮汪洋，威寧瑤海。勢鎮汪洋，潮湧銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨卧。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留雲。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。
賞析：長短句結合，一路對偶下來，讓人嘆服作者高超的語言駕馭能力。字里行間，現出一個美麗神奇、鍾靈毓秀的花果山來。
3那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是「山中無甲子，寒盡不知年」。一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。你看他一個個——
賞析：這段話用簡潔的語言敘述了孫悟空在山中的無憂生活，在與自然的親密接觸里，不知人間幾何，讀起來卻又讓人覺得很是值得憐愛的。
4跳樹攀枝，採花覓果；拋彈子，邷么兒，跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蠟；參老天，拜菩薩；扯葛藤，編草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。
賞析：非常喜歡這段話，讀著讀著，眼前彷彿能看到那個群猴稱王的花果山來了。運用生動形象的動作神態描寫，展現了猴兒們快樂悠閑的日子，讀來讓人忍俊不禁，眼前滿是猴兒們撒潑玩耍的場景了。
原創~
希望對你有所幫助
望及時採納
㈨ 朝花夕拾瑣記好句賞析！一句
1衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，「好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。」
賞析：平淡的幾句話，卻塑造出了一個背後經常慫恿孩子們干不好的事，事後又充當「老好人」的一個角色。語言、神態的描寫，讓這位太太的形象栩栩如生，躍然紙上。
2衍太太卻決不埋怨，立刻給你用燒酒調了水粉，搽在疙瘩上，說這不但止痛，將來還沒有瘢痕。
賞析：對比的手法，和其他大人對比，衍太太的好人形象立馬凸顯了。這一句運用一系列的動作描寫，表現衍太太對我們的關心和我們孩子對她的喜愛。
3大約此後不到一月，就聽到一種流言，說我已經偷了家裡的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水裡。
賞析：運用比喻的修辭手法，形容自己當時被人冤枉時的心境，生動形象，簡潔有力。
4流言的來源，我是明白的，倘是現在，只要有地方發表，我總要罵出流言家的狐狸尾巴來，但那時太年輕，一遇流言，便連自己也彷彿覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。
賞析：讀著這句話總有些感同身受。小時候確實是如此，遇事膽怯，有什麼問題先往自己身上想，只是漸漸長大，對抗流言就不會那麼不明了了。
5不但上講堂時挾著一堆厚而且大的洋書，氣昂昂地走著，決非只有一本「潑賴媽」和四本《左傳》的三班生所敢正視；便是空著手，也一定將肘彎撐開，象一隻螃蟹，低一班的在後面總不能走出他之前。
賞析：魯迅先生的筆觸甚是犀利，短短幾句話將頭二班學生的趾高氣揚描畫得淋漓盡致。比喻的修辭手法，生動的神態、動作描寫，字里行間也透露出作者深深的蔑視