名言佐證

⑴ 求愛國名言一句，並附加說明和事例佐證。謝謝

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥
證明：文天祥：寶佑四年（1256）年進士第一，因父喪未受官職。開慶初年（1259）蒙古軍攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣請理宗遷都以避敵鋒，文天祥上疏請斬董宋臣，以振奮人心，並獻御敵之計，未被採納。後歷任刑部郎官，知瑞州等職。咸淳六年（1270），因得罪奸相賈似道而遭到罷斥。德佑元年（1275）正月，聞元軍東下，文天祥在贛州組織義軍，開赴臨安（今杭州，當時南宋的京城）。次年被任為右丞相兼樞密使。其時元軍已進逼臨安，被派往元營中談判，遭扣留，押往北就。二月底，天祥與其客杜滸等十二人，夜亡入真州。復由海路南下，至福建與張世傑、陸秀夫等堅持抗元。景炎二年（1277），進兵江西，收復州縣多處。不久，為元重兵所敗，妻子兒女皆被執，將士犧牲甚眾，天祥隻身逃脫，乃退廣東繼續抗元。後因叛徒引元兵襲擊，同年十二月，在五坡嶺（今廣東海豐縣）被俘。元將張弘范迫其招降張世傑，乃書《過零丁洋》詩以訴之。末句雲：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」次年，被押送大都（今北京），囚禁四年，經歷種種嚴酷考驗，始終不屈。於1283年從容就義，年僅47歲。

各出所學，各盡所知，是國家富強不受外侮，足以立於地球之上。——詹天佑

國家是大家的，愛國是每個人的本分。——陶行知

愛國高於一切。——肖邦
證明：屈原：據《史記》「屈原賈生列傳」記載, 屈原是楚懷王時的大臣, 「博聞強志, 明於治亂, 嫻於辭令. 入則與王圖議國事, 以出號令; 出則接遇賓客, 應對諸候, 王甚任之」. 因為他受到楚懷王的重用, 引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒, 就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原. 楚王汏而逐漸疏遠屈原, 連帶的也不採納他的諫言, 最後甚至將屈原放逐. 屈原滿懷悲憤, 落拓江湖, 在寫下了絕筆作〈懷沙〉後, 懷石投汨羅江自盡. 屈原死後數十年, 楚國終因讒臣誤國而為秦所滅. 但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中. 下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情.

人們不能沒有麵包而生活；人們也不能沒有祖國而生活。——雨果
一個人只要熱愛自己的祖國，有一個愛國之心，就什麼事情都能解決，什麼苦楚、什麼冤屈都受得了。——冰心

縱使是借給我珍寶和榮譽，我也不願離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國！——裴多菲

真正的愛國主義不應該表現在漂亮的言辭中，而應該表現在為祖國謀福利，為人民謀福利的行動上。——杜勃羅留波夫
證明：抗日戰爭時期，在河北省沫源縣出現了一位全國聞名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。王二小犧牲時才七歲，在日本鬼子掃盪一條山溝的時候，為了掩護幾千名老鄉和幹部，他不顧自己的生命危險，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面。幹部和老鄉脫離了危險，小英雄王二小英勇犧牲了。王二小的動人事跡很快傳遍了解放區，每一個老鄉都含著眼淚，歌唱二小放牛郎，《晉察冀日報》在頭版報道了王二小的英勇事跡。晉察冀邊區的文藝戰土方冰和劫夫很快創作了後來傳唱全中國的著名兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

寧做流浪漢，不做亡國奴。——豐子愷

愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什麼呢？在它面前，人本身也算得了什麼呢？——車爾尼雪夫斯基

我們要把心靈里最美好的激情獻給祖國。——普希金
證明：蘇武牧羊

連祖國都不愛的人，是什麼也不會愛的。——拜倫

沒有祖國，就沒有幸福。每個人必須植根於祖國的土壤里。——屠格涅
夫

誰不屬於自己的祖國，那麼他也就不屬於人類。——別林斯基

不要問國家能為你做什麼，而要問你能為國家做什麼。——肯尼迪

⑵ 有人說，二十歲是人一生最狂妄的年紀，為什麼有什麼名人名言佐證嗎

二十歲，要麼剛剛出生社會，要麼即將進入社會，都自認為很厲害，都覺得要如何如何牛B，如何厲害。就如同這句話「滿壺水不響，半壺水響叮當」

⑶ 有個鄭國人學習做雨傘... 400字議論文... 適當引用名家名言來佐證自己的看法

我,覺得

感謝

時間已經接寶貴財富

⑷ 名言名句

九年級上冊
第六單元
1、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》:詩中著重寫今日的感傷、被譽為"千古奇偶"的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
2、李商隱的《無題》：這首詩寄託了作者 仕途苦悶的心情。，以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是：相見時難別亦難，東風無力百花殘； 常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻的精神的詩句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 詩中通過祖籍找到慰藉自己的途徑，表達了自己情感的詩句是：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
3、蘇軾的《水調歌頭.明月幾時有》：詞中直接寫明月的詩句是：轉朱閣，低綺戶，照無眠。 表達了作者曠達胸襟，表現了作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全. 從「隔千里兮共明月」演化而來的，通過寫明月來表達對人生美好祝願，道盡了千載離人心願的詞句是：但願人長久，千里共嬋娟。 詞中「此事古難全」里的「此事」是指：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
4、王維的《使至塞上》：詩中寫塞外奇特美麗風光的千古名句是：大漠孤煙直，長河落日圓。 寫出《紅樓夢》中香菱所評論的《使至塞上》的兩句描寫塞上風光的詩是：大漠孤煙直，長河落日圓。
5、杜牧的《泊秦淮》:抨擊統治者沉湎酒色，不理朝政，表現詩人憂患意識的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。
6、《愚公移山》：①愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也 ②移山的目的是：指通豫南，達於漢陰 。 ③愚公移山面對的困難是：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ④ 愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。 ⑤愚公是怎樣開始工作：遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。 ⑥文段中表現愚公移山深得人心的一處典型細節是：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。 ⑦愚公自信能移山的理由是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增。（或：「雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？」） ⑧愚公移山的最終結果是冀之南，漢之陰，無隴斷焉《愚公移山》中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣，汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？ ⑨出自本文的成語： 愚公移山
7、《捕蛇者說》一文中點明文章主旨的一句是 孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎 ；
作者對當時苛酷的賦斂表示不滿的句子是 孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎 。表達作者對勞動人民的同情和作者的階級局限的句子是：以俟夫觀人風者得焉。
第七單元
1、《魚我所欲也》：文中能概括全篇大意的句子是：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。 以"魚"和"熊掌"為喻，巧妙地回答了這個問題，請寫出原句：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
2、韓愈的《馬說》：寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然後有千里馬． 懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。 描寫千里馬終身遭遇的句子是 祗辱於奴隸之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。 千里馬的才能被埋沒的原因： ①伯樂不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽，力不足，才美不外見。 千里馬被埋沒的直接原因是：食馬者不知其能千里而食也；根本原因是：伯樂不常有。 食馬者淺薄愚妄表現在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。 策馬者是怎樣的不認識千里馬？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 對食馬者進行強烈諷刺的一句：執策而臨之，曰：「天下無馬！」 《馬說》中提出人才培養需要外在條件的句子是：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 《馬說》的主旨是：其真無馬邪？其真不知馬也。 這篇文章採用 托物寓意 的寫法。伯樂比喻善於識別人才的統治者；千里馬比喻有才之士；食馬者比喻不識人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。
3、《菩薩蠻》中極寫侵略戰爭給人民帶來深重苦難的詩句是：郁孤台上清江水，中間多少行人淚。
4、《滁州西澗》中表現詩人想要在急劇變化的潮流中去尋求上點自由和安靜的詩句是：春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
5、杜甫的《聞官軍收河南河北》表達了作者歸心似箭的詩句是：即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
6、李清照的《如夢令》中用了借代和擬人，創造性地形象生動地寫出了暮春風雨後花葉的神採的是：應是綠肥紅瘦。
7、人生常常面臨著各種各樣的選擇，當「義」與「生」不能兩全時，我們應當像孟子所說的那樣「生、亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。 」
8、孔子在《論語·衛靈公》中說：「志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。」盂子在《魚我所欲也》中進一步闡述孔子的思想，表明儒家的生死義利之辨：生、亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。 」
9、《約客》一詩中點明了主題表達了詩人焦躁不安面期望的心情刻劃得細致入微和惆悵失意的心情的是有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
九年級下冊
第六單元
1、崔顥的《黃鶴樓》：以寫景出名的詩句是： 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲； 表現遊子的悲苦心情的詩句是：日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁； 與此詩句有相同意境的《天凈沙·秋思》中的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。
2、李煜的《相見歡》：詞中「剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭」一句用巧妙地比喻寫"愁"。 出自本文的成語：別有滋味
3、《與朱元思書》一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之感。同時，也表現出他沉湎於山水的生活情趣。第一段是文章的總起，概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水：風煙俱凈，天山共色，從流飄盪，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。 第二段 以簡練傳神的筆法從靜態和動態兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了「異」的特點：水皆縹碧，千丈見底；游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 第三段描寫了 富春江夾岸的奇山，並抒發了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣：夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
4、蘇軾的《江城子·密州出獵》：抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！ 抒寫主人公願意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望的詩句是：持節雲中，何日遣馮唐？ 抒發主人公殺敵為國，守衛邊疆的坦盪胸懷和豪情壯志的詩句是：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
5、《關雎》：小夥子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關雎》一詩中的「窈窕淑女，君子好逑」 這兩句就是佐證。
6、.《蒹葭》：詩中能印證"上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見"的尋找追求的詩句：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
7、白居易的《錢塘湖春行》:直接描寫動物（鶯燕報春）的兩句詩是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 體現花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
第七單元
1、李白的《 行路難》：詩中以「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」兩句詩來比喻人生道路中的艱難險阻。 反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩人堅信抱負必能實現的積極昂揚的豪氣)的名句是：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海，。
2、諸葛亮的《出師表》:諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是：陟罰臧否，不宜異同；諸葛亮希望後主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄；諸葛亮向後主提出嚴明賞罰建議的語句是：若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。 《諸葛亮集》中有這樣的話："賞不可不平，罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句「不宜偏私，使內外異法也」一致。 《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。 表明作者志趣的句子是：苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯； 寫出先漢興隆和後漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠小人；親小人，遠賢臣； 指出出師戰略目標的句子是：當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都；作者向後主提出的三條建議是：①開張聖聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠小人。(或:廣開言路,嚴明賞罰, 親賢遠佞。) 諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠小人(或:親賢遠佞)。； 當任命一個人來挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任於敗軍之際，奉命於危難之間； 上級任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：「受任於敗軍之際，奉命於危難之間」。(用《出師表》中的名句填寫) 出自本文的成語是：三顧茅廬。
3、辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：抒發詞人一生中的事業與抱負，並發盡無盡感嘆的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生！
4、李煜的《虞美人》這首詞中" 問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流 "用巧妙地比喻寫"愁"。
5、於謙的《詠煤炭》詩人表達自己燃燒自己，造福人類，有一分熱發一分光的思想的是：但願蒼生俱飽暖，不辭苦出深山。
6、王翰的《涼州詞》一詩中表現了戰爭的殘酷，給赴戰勇士帶來的痛苦的是：醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
綜合專題部分
1. 根據下面各句的內容或提示，概括出相應成語。
由「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中」 概括出「三顧茅廬」； 《扁鵲見蔡桓公》這則故事告訴我們蔡桓公的悲劇是由於「諱疾忌醫」造成的；《桃花源記》結尾寫劉子驥打算尋訪桃花源，「未果，尋病終。後遂無問津者。」後人據此概括出一個成語為：「無人問津」； 《木蘭詩》結尾：「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌」後人概括為一個成語「撲朔迷離」。
2. 寫出古今詩文中表達雄心壯志的名句：
曹操的「烈士暮年，壯心不已」； 顧炎武的「天下興亡，匹夫有責」； 陳勝的「王侯將相寧有種乎」； 陸游的「僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台」； 范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」； 張聞天的「生活的理想，就是為了理想的生活。」； 斯大林的「只有偉大的目的方能產生偉大的毅力。
3. 古今詩文中有許多表現惜時或勸學內容的名句，請寫出其中連續的兩句。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰. 逝者如斯夫，不舍晝夜。 盛年不再來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。 （陶淵明） 完成工作的方法是愛惜每一分鍾。（ 達爾文） 合理安排時間，就等於節約時間。（ 培根）
4． 寫出我國古今詩文中關於讀書的名句。
知識就是力量。（培根） 書籍是人類進步的階梯（高爾基） 我撲在書上，就像飢餓的人撲在麵包上。（高爾基） 讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。（歌德）
5.我國有許多關於 團結的名句,請寫出其中一句. 團結就是力量
6． 古今詩文中有表現尊師內容的名句。
務學不如務求師。師者，人之模範。（楊雄）教育者多麼偉大，多麼重要，多麼神聖，因為人的一生幸福都操在他的手中。（別林斯基）
7．，請寫出古今詩文中有表現奉獻內容的名句。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱） 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。（歌德） 人只有獻身於社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。（愛因斯坦）
8.請寫出古今詩文中有表現愛國內容的名句。
僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。（陸游） 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游）天下興亡，匹夫有責。（顧炎武） 中國惟有國魂是最寶貴的。（魯迅） 我是中國人民的兒子。我深情愛著我的祖國和人民……（鄧小平）
9. 請寫出古今詩文中有表現友誼內容的名句。
友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有一點的光彩。 （巴 金） 真正的朋友應該說真話，不管那話多麼尖銳……（奧斯特洛夫斯基）
10.請你從古代詩詞中找出兩句寫春雨的句子(含"雨"字):
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂 。(杜牧：《清明》) 夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》) 夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。(陸游：《十一月四日風雨大作》) .
11.請寫出兩句你所喜歡的描寫春天的古代詩詞。
國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 落紅不是無情物，化作春泥更護花。(龔自珍：《己亥雜詩》
12.請寫出古代詩詞中有關山的詩句。
會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望岳》) 國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 種南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居》)

⑸ 焰火和北斗星這則寓言中你受到什麼啟發請談談你的體會最好能用名家名言加以佐證有知道的快告訴我今天用

瞬息的榮華,要不了多久就會煙消雲散,玉宇澄清,北斗星將永遠高懸在天際! 也可以理解為話多的人沒有內涵,所以掛得快,沉默寡言的人給人感覺高深……

⑹ 「一言之辯重於九鼎之寶，三寸之舌強於百萬之師」這古語佐證。這句話的作者是：

出自劉勰《文心雕抄龍》論說襲篇，也確實是歸納自《史記.平原君列傳》
暨戰國爭雄，辨士雲涌；從橫參謀，長短角勢；轉丸騁其巧辭，飛鉗伏其精術。一人之辨，重於九鼎之寶；三寸之舌，強於百萬之師。六印磊落以佩，五都隱賑而封。至漢定秦楚，辨士弭節。酈君既斃於齊鑊，蒯子幾入乎漢鼎；雖復陸賈籍甚，張釋傅會，杜欽文辨，樓護唇舌，頡頏萬乘之階，抵戲公卿之席，並順風以托勢，莫能逆波而溯洄矣。

⑺ 佐證孟子「生於憂患，死於安樂」的觀點的名言，急！

於憂患而死於安樂是出自孟子的一句名言。原文是這樣的：
「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。……然後知生於憂患而死於安樂也。」（《孟子·告子下》）
這是說一個人要成就大事，一定要經歷許多艱難困苦的磨煉，只有經歷艱難困苦，經風雨，見世面，才能鍛煉意志，增長才幹，擔當大任。安逸享樂，在溫室里成長，則不能養成克服困難，擺脫逆境的能力，會在困難面前束手無策，遇挫折、逆境則消沉絕望，往往導致滅亡。所以他得出結論：「生於憂患而死於安樂」。
宋儒張載在其名篇《西銘》中也說：
「富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂戚，庸玉汝於成也。」
富貴福澤可以使我們生活得更好，這是人所共知的常識，也是人們追求的願望。貧賤憂戚，則是人們所不願接受的。但張載卻說貧賤憂戚，「庸玉汝於成也」，是幫助你取得成功的機會。人們都希望一帆風順，萬事如意，孟子卻說 「生於憂患而死於安樂」；人們不願貧賤憂戚，張載卻說這是「玉汝於成」，幫助你成功。二者思想是一致的，包含著深刻哲理，體現了中國人的人生智慧。它告訴我們一個真理：人生不是康莊大道，總是會遇到種種艱難曲折，要在不斷經歷失敗和挫折，不斷克服困難的奮斗中前進。正是這樣的人生智慧，指引人們把困難和逆境看作激勵自己奮進的動力，自覺地在困難和逆境中磨煉自己，愈挫愈奮，不屈不撓地去爭取勝利，養成了中華民族不畏艱險，自強不息的精神。一部中國歷史，處處滲透著這種精神。司馬遷在蒙受宮刑的奇恥大辱的情況下，發奮著述，完成了不朽巨著《史記》。他在致友人任安的信《報任安書》中，曾列舉了許多先賢在逆境中奮起的事例，如周文王被拘禁，推演了《周易》；孔子受困厄，作了《春秋》；屈原遭放逐，寫了《離騷》；左丘明雙目失明，著了《國語》；孫子受了臏腳之刑，修了《兵法》，等等。他說，所有這一切，都是先賢在困厄中發奮作出的業績。司馬遷正是以此激勵自己，繼承這種精神，完成了撰寫《史記》的偉業。
今天我們國家處在安定發展的時期，這一代青少年多是獨生子女，受到家庭和社會的關懷愛護。安樂的成長環境，使他們中的多數人比較普遍地存在著對挫折困難的適應能力較差的弱點，有的甚至只因一些細小的挫折而犯罪以至自殺。針對這種情況，牢記生於憂患死於安樂的真理，提倡自覺磨煉的精神，有著特別重要的意義；只有自覺經受艱難困苦的磨煉，才能擔當起迎接偉大民族復興的重任。

⑻ 本文第二自然段用「總起句亮明觀點"「引用名言托起觀點"「正反兩方面解釋觀點"「運用人物事例佐證觀點

項羽很有雄才大略，但是為人鋼腹自用瞧不上韓信；不聽信於謀士范增之言；鴻門宴上放虎歸山，導致自己四面楚歌，最終自刎烏江。然而相比之下，劉邦雖才略不及項羽，卻為人謙遜。虛心納諫，識得了張良，韓信這樣的廣是奇才。打敗楚霸王，建立大漢王朝。應了《尚書·大禹謨》中「滿招損，謙受益」那句話。意思是，驕傲自滿引來損失，謙虛，謹慎得到益處。

⑼ 請大家告訴一些名言警句

名言警句精選
百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規矩,無以成方園。(孟子)
C
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
D
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
E
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
F
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
防民之口,甚於防川。(國語)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
H
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
L
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
禮之用，和為貴。（孔子）
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
M
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
N
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
P
皮之不存,毛將焉附？(左傳)
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
Q
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)
千里之行,始於足下。(老子)
前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)
前車之覆,後車之鑒。(漢書)
前事不忘,後事之師。(《戰國策》)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)
青,取之於藍而青於藍。(荀子)
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
窮則變,變則通,通則久。(易經)
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
S
塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)
莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
山不厭高,水不厭深。(曹操)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)
山高月小,水落石出。(蘇軾)
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)
生當作人傑,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其實難副。(後漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《後漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子·權修》)
時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
士為知己者死。(史記)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
W
玩物喪志。(書經)
往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)
無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游
吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
X
夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)
心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚書)
學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然後知不足。(禮記)
學無止境。(荀子)
血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅)
Y
言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《後漢書》)
業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈)
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管於》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
有情芍葯含春淚,無力薔薇卧曉枝。(秦觀)
有志者,事竟成。(後漢書)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其香(劉向)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)
欲加之罪,何患無辭。(左傳)
欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)
Z
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
至長反短,至短反長。(呂氏春秋)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)
竹直心虛乃吾友，水淡性泊是我師！

⑽ 名人名言

1、只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。——愛因斯坦

2、有愛才為教育，用自己的愛心澆灌學生的成長。——張永春

3、愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。——蘇霍姆林斯基

4、愛別人就等於愛自己。——巴基爾慕斯

5、愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。——印度·泰戈爾

6、愛如果為利己而愛，這個愛就不是真愛，而是一種欲。——愛德門

7、愛生必須用真情，情真方能育良才。——王煊

8、愛生如已，教生如子，待生如友。——曾文琦

9、愛是純潔的，愛的內容里，不能有一點渣滓；愛是至善至誠的，愛的范圍里，不能有絲毫私慾。——莎公爵夫人

10、愛是教育的靈魂，只有融入了愛的教育才是真正的教育。

11、愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜。——羅蘭

12、孩子需要愛，特別是當孩子不值得愛的時候。——赫而巴特

13、教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。——巴特

14、教育不能沒有情感，沒有愛就如同池塘沒有水。沒有水就沒有池塘，沒有愛就沒有教育。——夏丐尊

15、教育植根於愛。——魯迅

16、沒有愛，就沒有教育。——蘇霍姆林斯基

17、沒有愛心的教育不是教育。——李宏

18、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基

19、我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。——周恩來

20、用愛傾聽每一個孩子心底的聲音。

21、用愛去感染每一位學生。——李育

1、自我批評之於我們，簡直是和日光、空氣、水一樣重要。——斯大林

2、知錯能改，善莫大焉。

3、知錯就改，永遠是不嫌遲的。——莎士比亞

4、在革命事業中，認識到自己的缺點就等於改正了一大半。——列寧

5、與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓》

6、有則改之，無則加勉。——朱熹

7、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》

8、一個人不能被同一塊石頭絆倒兩次。

9、亡羊補牢，為時不晚。

10、人無完人，每個人都會犯錯，只要改正，一切都是好的。

11、人孰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》

12、人間最大的智慧，在於洞悉本身的弱點。——法國

13、人不怕犯錯誤，可怕的是一輩子做錯事。

14、人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進步。——毛澤東

15、浪子回頭金不換。

16、苦海無涯，回頭是岸。

17、見善則遷（學習），有過則改。——《周易》

18、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

19、過而不改，是謂過矣。——《論語》

20、改過不吝。——《尚書》

21、錯誤是不可避免的，但是不要重復錯誤。——周恩來

1、祖國如有難，汝應作前鋒。——陳毅

2、祖國更重於生命，是我們的母親，我們的土地。——聶魯達

3、祖國，我永遠忠於你，為你獻身，用我的琴聲永遠為你歌唱和戰斗。——肖邦

4、只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。——托爾斯泰

5、一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。——陸游

6、一個畫家如果不愛民族，不愛祖國，就是喪失民族氣節。畫的價值，重在人格。人格——愛國第一。——李苦禪

7、夜視太白收光芒，報國欲死無戰場！——陸游

8、我重視祖國的利益，甚於自己的生命和我所珍愛的兒女。——莎士比亞

9、我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來。——馬雅可夫斯基

10、我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。——冼星海

11、我無論作什麽，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。——巴甫洛夫

12、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鳩

13、愛國不是口號，而是神聖天職。——何厚鏵

14、愛國主義的力量多麽偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！——車爾尼雪夫斯基

15、愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。——列寧

16、愛自己的祖國。這就是說，要渴望祖國能成為人類理想的體現，並盡自己的力量來促進這一點。——加里寧

17、愛祖國，為祖國的前途而奮斗，是時代賦予我們的神聖職責。——蘇步青

18、愛祖國高於一切。——肖邦

19、必須經過祖國這一層樓，然後更上一層樓，達到人類的高度。——羅曼·羅蘭

20、不愛自己國家的人，什麼也不會愛。——拜倫

21、常思奮不顧身，而殉國家之急。——司馬遷

22、大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。——周恩來

23、對黨和人民要忠，對國家和事業要愛。只要是黨和人民的事業，干什麼工作都要盡心盡力，在什麼崗位都要盡職盡責。——陳金水

24、國既不國，家何能存！——楊靖宇

25、恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。——吉鴻昌

26、假如我是有一些能力的話，我就有義務把它獻給祖國。——林耐

27、錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。——華羅庚

28、錦綉河山收拾好，萬民盡作主人翁。——朱德

29、科學沒有國界，科學家卻有國界。——巴甫洛夫

30、瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。——呂坤

31、沒有祖國，就沒有幸福。每個人必須植根於祖國的土壤里。——屠格涅夫

32、熱愛自己的祖國是理所當然的事。——海涅

33、熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。——蘇霍姆林斯基

34、人不僅為自己而生，而且也為祖國活著。——柏拉圖

35、人類最高的道德標準是什麼？那就是愛國心。——拿破崙

36、人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。——徐特立

37、人民不能沒有麵包而生活，人民也不能沒有祖國而生活。——雨果

38、為了國家的利益，使自己的一生變為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。——果戈理

39、為祖國倒下的人，他的死是光榮的。——荷馬

40、為祖國而死，那是最美的命運啊！——大仲馬

41、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。——魯迅

42、我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。——巴金

43、我懷著比對我自己的生命更大的尊敬、神聖和嚴肅，去愛國家的利益。——莎士比亞

44、我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。——周恩來

45、我們波蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己祖國的。——居里夫人

46、我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。——歌德

47、我們要把心靈里的美麗的激情獻給祖國。——普希金

48、我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。——鄧小平

49、我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？——裴多菲

50、我是炎黃子孫，理所當然地要把學到的知識全部奉獻給我親愛的祖國。——李四光

51、我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實現大同。——趙博生

1、只要你追求真理，真理就會在你胸中燃燒。——河原崎長十郎

2、一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。——愛因斯坦

3、生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！——郭小川

4、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。——車爾尼雪夫斯基

5、一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。——莎士比亞

6、幸福越與人共享，它的價值越增加。——森村誠一

7、先相信你自己，然後別人才會相信你。—屠格涅夫

8、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。——契訶夫

9、一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什麼偉大的事情來。——車爾尼雪夫斯基

10、我們的生命是三月的天氣，可以在一小時內又狂暴又平靜。——愛默生

11、為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。——羅丹

12、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等於延長了人的生命。——魯迅

13、生命是一張弓，那弓弦是夢想。——羅曼——羅蘭

14、生命不等於是呼吸，生命是活動。——盧梭

15、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克

16、人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。——肖伯納

17、人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦

18、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。——易卜生

19、生活的理想，就是為了理想的生活。——張聞天

20、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——蕭楚女

21、生活就是戰斗。——柯羅連科

22、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。——列夫·托爾斯泰

23、越學習，越發現自己的無知。——笛卡爾

24、芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。——秋瑾

25、人生是一頭馬，輕快而健壯的馬，人要像騎手那樣大膽而細心地駕馭它。——海賽

26、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

27、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。——黑格爾

28、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。——車爾尼雪夫斯基

29、人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。——丁玲

30、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。——歌德

31、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義——海涅

32、人的價值並不取決於是否掌握真理或者自認為真理在握，決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。——萊辛

33、沒有思想自由，就沒有科學，沒有真理。——勒南

34、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌

35、人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。——奧斯特洛夫斯基

36、人的一生，應當像這美麗的花，自己無所求，而卻給人間以美。——楊沫

37、共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基

38、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基

39、和個訓練有素的思想家的主要特點在於，他不在佐證不是的情況下輕易做出結論。——貝弗里奇

40、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。——培根

41、人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為夭。——明）何良俊

42、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰

43、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。——吳玉章

44、人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。——列夫·托爾斯泰

45、人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返。——羅曼·羅蘭

46、當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！——朗費羅

47、但願每次回憶，對生活都不感到負疚——郭小川

48、人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。——徐瑋

49、把活著的每一天看作生命的最後一天。——海倫·凱勒

50、充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。——赫胥黎

51、人生是一所學校，在那裡比起幸福，不幸是更好的老師。——弗里奇

1、尊重生命、尊重他人、也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。——弗洛姆

2、尊重別人的人不應該談自己。——高爾基

3、尊重別人，才能讓人尊敬。——笛卡爾

4、一種天性的粗暴，使得一個人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個村鄙野夫的真實標志，他毫不注意什麼事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。——洛克

5、一種雖然拙劣的辯詞或平凡的觀察，如果這樣提出來，前面加幾句尊重別人的意見的話，他便可以得到更多的榮譽和重視。——佚名

6、要尊重自己，首先要尊重別人。——佚名

7、要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。——叔本華

8、我們平等的相愛，因為我們互相了解，互相尊重。——列夫·托爾斯泰

9、對於應尊重的事物，我們應當或是緘默不語，或是大加稱頌。——尼采

10、對人不尊敬的人，首先就是對自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基

11、對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。——惠特曼

12、對別人的意見要表示尊重。千萬別說：「你錯了。」——卡耐基

13、不尊重別人的人，別人也不會尊重他。——席勒

14、幫助人，但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術，也是仁愛的情操。——劉墉

1、子孝父心寬。——陳元靚

2、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。——《四言》

3、幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

4、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。——莊子

5、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

6、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。——印度諺語

7、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

8、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。——李密

9、老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。——康德

10、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——司湯達

11、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！——孟子

12、今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？——《論語·為政第二》

13、將出牽衣送，未歸倚閣望。——黃遵憲

14、父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。——《論語·里仁第四》

15、父母在，不遠游，遊必有方。——《論語·里仁第四》

16、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。——戴維·德克爾