北島生活賞析
北島最著名的詩歌如《回答》、《一切》、《宣告》、《結局或開始》等，曾經震撼了無數國人，表達了在文革中成長的一代人信仰失落後的批判與否定、懷疑與茫然。北島的詩歌冷峻、思辨，有很強的批判性和思想能量，總是在悖論與斷裂中探尋乃至拷問著人類、時代乃至自我的真理與價值。
《一切》為北島（趙振開）的一首代表詩歌。講述了詩人對生活的理解：生活不是一場悲劇，也不是一場完完全全的喜劇。歡樂與痛苦本來就相依相存，並在一定條件下相互轉化。在無數折磨與挫敗之後，在無數痛苦與歡樂之後，他終於明白了一切的真諦。
《回答》為詩人北島1976年創作的一首朦朧詩，它標志著朦朧詩時代的開始。詩中展現了悲憤之極的冷峻，以堅定的口吻表達了對暴力世界的懷疑。
(1)北島生活賞析擴展閱讀
北島曾說過：「詩人應該通過作品建立自己的世界，這是一個真誠獨特的世界，正直的世界，正義和人性的世界。」
北島的詩歌創作開始於十年動亂後期，反映了從迷惘到覺醒的一代青年的心聲，十年動亂的荒誕現實，造成了詩人獨特的「冷抒情」的方式--出奇的冷靜和深刻的思辨性。他在冷靜的觀察中，發現了「那從蠅眼中分裂的世界」如何造成人的價值的全面崩潰、人性的扭曲和異化。
他想「通過作品建立一個自己的世界，這是一個真誠而獨特的世界，正直的世界，正義和人性的世界。」在這個世界中，北島建立了自己的「理性法庭」，以理性和人性為准繩，重新確定人的價值，恢復人的本性；悼念烈士，審判劊子手；嘲諷怪異和異化的世界，反思歷史和現實；呼喚人性的富貴，尋找「生命的湖」和「紅帆船」。
Ⅱ 求顧城《遠與近》和北島的《生活》的500字賞析。
這么多字==!有意境
Ⅲ 北島的詩歌賞析！！
《零度以上的風景來》是北島先生對自人生對生活的領悟，積極樂觀，瀟灑自然的態度。相信事物之間是相連的，黑暗的來臨，但總會的閃電經過。絕望中的筆都可以開花，尋找回歸的路。那我們還怕什麼，擔心什麼？相信愛的光線是可以照亮零度以上的風景。詩人站在世界的另一個角度，來看待愛這個永恆不變的話題。再是詩句詩人書寫著自己的悲涼、傷感、愁苦等情感，最後是愛讓詩人感到了光明、感到了信心、感到了人生的真諦。這也許就是愛的偉大！
零度以上的風景就像是地平線中升起的太陽，那是我們走過迷茫之後的曙光和希望。
學會欣賞零度以上的風景.有黑暗才有光明與閃電，有雨才有彩虹，有愛才有旅程。
Ⅳ 北島《一切》賞析
我就借用別人的文章給你看了，你選不選隨便，我只是盡責而已！
發表時間：2007-5-30 11:13:33 來源：文學院在線 本站記者：再現高山流水 點擊321 次
生活是什麼？來自何方？雙走向哪裡？如所有詩人一樣，北島付出了自己一生的默默思考與追求！
有人說，生活是一杯濃濃的苦丁茶，得志時，一飲而盡，雖苦而甜；失意時，茶飯不思，難以下咽。有人說，生活是一個永遠哭哭鬧鬧的嬰兒，喜怒無常，你不能觸犯它，只有它欺負你。
在北島的生命字典里，從沒有「有人說」三個字，他只相信自己，相信自己的眼睛。他也一直不放棄用一雙眼睛注視周圍的一切。一切是什麼？它涵蓋得了所有的幸福與苦難嗎？它容得下所有的甜蜜與辛酸嗎？又能否完整地詮釋整個生活的奧秘？
生活不是一場悲劇，也不是一場完完全全的喜劇。歡樂與痛苦本來就相依相存，並在一定條件下相互轉化。歡樂了，可以微笑，可一不小心就會由微笑變成狂笑，飽受「糖衣炮彈」的襲擊；痛苦著，不要用淚水浸泡你發炎的傷口，淚水中的鹽分只會讓你剛愈的傷口再次裂開！北島既享受了喜劇的唯美，也歷經了悲劇的凄美。
北島一顆不知疲憊的心在四處游盪。他遭遇了人情的冷漠，言語的襲擊，甚至流言蜚語的無情謾罵；當挫折、苦難、失望……層層包圍打擊一齊瘋狂襲來時，他同所有正常人一樣也會疲憊，也會徘徊。這時，語言是重復的，信仰是受傷的，甚至，一直懶以生存的勇氣與希望，都將變成鏡中花，水中月，重復著開始與結束，卻盡顯蒼白無力！
人，只有經歷了人生的大風大浪大起大落之後，才有資格談論生活，談論生活的一切。北島是具備這種資格的。他把自己所有感官最大限度地接觸生活的脈搏，用他一雙挑剔的眼光審視人與人之間的道德倫理，以及人與人相互碰撞產生的火花。同時不自覺地思考愛情、自由、歡樂、苦難、希望以及死亡等人們共性的因子。既然這樣，就免不了受傷。作為詩人的北島也從來沒有停止過受痛。從不相信命運的北島真真實實地被命運欺騙了。生活欺騙了他。生活的爾虞我詐、急功近利、勾心鬥角……都是他心中看不慣的一道砍。他可能永遠都跨不過。即使跨過，也是萬丈深淵的境地。古住今來，一批又一批千軍萬馬匯聚於此，一場慘烈的撕殺過後，就算暫且獲勝，也只是耀眼的流星劃過夜幕，稍縱即逝！卻沒有給出任何阻止後人再次撕殺的結局！
北島痛卻也快樂著。
他大膽地叩問世界，叩問人性，叩問一切。為洞悉這個分裂而扭曲變形的世界。他需要並且歷經了太多的磨難，在不斷地峰迴路轉之後完成豁然開朗的正果。在這個過程中，北島當然失敗過，悲痛過，但馬上把這一切歸屬於朦朧而遙遠的命運，飄茫而易逝的煙雲；當然迷惘過，猶豫過，但接著把這一切淹沒在言語之外，用思緒的火花照亮一片無空，苦苦追尋；當然也坦白著，信念著，盡管一度信仰受挫，但最終能在信仰的呻吟聲中重揚飛翔的翅膀！感慨無限爆發的力量。
北島以為關於「一切」永遠不會有一個完美的定義，直到他徹底疲憊之後。在無數折磨與挫敗之後，在無數痛苦與歡樂之後，沒有答案的追尋讓他徹底疲憊。他被迫停下一直沒有時間休息的腳步。之後，突然有一天，他感覺自己從沒有哪一刻會如此冷靜，如此心血來潮、思緒萬千的冷靜！偶然間，他明白了一切，明白了《一切》的真諦：
一切都是命運
一切都是煙雲
一切都是沒有結局的開始
一切都是稍縱即逝的追尋
一切歡樂都沒有微笑
一切苦難都沒有淚痕
一切語言都是重復
一切交往都是初逢
一切愛情都在心裡
一切往事都在夢中
一切希望都帶著注釋
一切信仰都帶著呻吟
一切爆發都有片刻的寧靜
一切死亡都有冗長的回聲
Ⅳ 解釋一下北島的一字詩《生活》
生活本身就是一張網，有親情之網，也有仇恨之網；有互助之網，也由破壞之網；有善良之網，也有罪惡之網；有幸福之網，也有痛苦之網，就這樣密密麻麻，相互交織，構成了一種復雜多樣的圖景。
我們每一個人都是這網上的一個結，也不管你高興不高興，願意不願意，你都和其他人有著千絲萬縷的、無法割捨的緊密聯系，誰也不可能擺脫甚或超脫這種生存狀態。我們因為這種聯系而存在，而具有了生活的歡快、進擊的銳氣、拼搏的勇氣等等。
我們牽著親人、朋友、師長、同事和所有熟悉的、不熟悉的人的手，別人同樣也牽著我們的手。就這樣，我們手拉著手，一起風雨兼程向前走，織就了一張更親密、更和諧、更有凝聚力的網。
北島的智慧是一種平靜的智慧，沒有矯情和激動，沒有喧嘩和質疑，只有寧靜的心靈和樸素的語言交相輝映，絲絲縷縷觸及到了有關時間與生命的永恆真理。所以，他高度概括「生活」，用一個「網」字揭示了芸芸眾生的生命狀態，帶有寓言般的深沉和精確。
(5)北島生活賞析擴展閱讀：
《生活》不是單篇創作的,它是一組詩中的一首。在《北島詩選》里我們可以看到其上還有諸多篇章,如《藝術》、《命運》、《祖囯》、《和平》、《愛情》、《自由》等,總題為《太陽城札記》。顯然,這首詩不是作者靈感突發,無端而做。
相反,它是北島在思考一系列人間情事,探索關於人類,關於生活和藝術的某些問題時所得的一些結論。從詩作的題目看,如自由、愛情,這些都是一些司空見慣的命題,然而又是一些人類擺脫不了的永恆命題。
作者在這里是一個思考者、一個人文者的姿態和身份來關注人和人所處的現實境遇本身。我們姑且可以說,這時的北島是一個充滿關切之情的哲學家、思想者,他注視著滿目瘡痍的大地和陷於哀樂苦難的芸芸眾生,發出哀憫的嘆息並探尋著它的原因。
從這個角度出發,我們可以總結出北島之詩以及詩人本身所體現出的詩性的現實光輝。作者的藝術情感和思考伸延不斷,觸到人生現實的諸多方面,最後也不可窮盡對它的探求,情和思奔涌無歸,只能歸結於《生活》
而這時他已無能對生活、對這一切關於人的思考的對象進行闡釋,它只能以「網」這個詞來描述它,來表述心中無限的感慨。詩人之真,也正在此。他們深情、真摯,縱然思考沒有結果,卻始終一往情深,孜孜探尋。
在詩作中,作者以「生活網」來結束全篇,真可謂匠心獨運,水到渠成,自然而然。其曲終之味,不僅在於想像,更在於作者情感濃度的結聚。
Ⅵ 北島詩歌<<一切>>的賞析.
對北島的批評，主要是兩個方面。一是從詩歌技巧、詩歌方法、詩和讀者的關繫上提出問題的。就是批評北島詩（也不僅是北島）的晦澀，難懂。這涉及現代詩興起後的美學問題。這種批評有長遠的歷史。國外的象徵派等詩歌流派出現之後，對它的批評重要一項就是說它晦澀難懂。在中國也一樣，李金發、戴望舒的詩，卞之琳的詩，直到「朦朧詩」，都在這一點上受到批評。對北島詩的另一方面的批評，是說他的詩感情頹廢，不健康，絕望，悲觀主義，虛無主義。「悲觀」在現在也許還是不好，但已經不是那麼嚴重的事情。在五六十年代和文革那個時期，悲觀可是嚴重的問題；不管是對自己的生活，還是對社會歷史，都絕對的要不得。文革後一個時期，「悲觀」仍是一個政治倫理性質的問題。記得當時有一篇文章批評北島的詩表現了一種心如死灰的情緒，發出了絕望的嚎叫。這篇文章主要引用北島的《一切》這首詩：
一切都是命運/一切都是煙雲/一切都是沒有結局的開始/一切都是稍縱即逝的追
尋/ 一切歡樂都沒有微笑/一切苦難都沒有內容 /一切語言都是重復/一切交往都是
初逢/一切愛情都在心裡 /一切往事都在夢中/一切希望都帶著注釋/一切信仰都帶有
呻吟/一切爆發都有片刻的寧靜 / 一切死亡都有冗長的回聲。
在「朦朧詩」時期，這是一些詩人，特別是北島所喜歡使用的判斷意味的句式。那時候，他們有一些重要的話，一些有關人的生活，有關社會歷史的「真理」性質的發現急迫需要表達。「告訴你吧，世界，/ 我－不－相－信」；「誰期待，誰就是罪人」；「在沒有英雄的年代裡 / 我只想做一個人」；「我要到對岸去」；「其實難於相像的 / 並不是黑暗，而是早晨 / 燈光將怎樣延續下去」；…… 一連串的判斷句，一種宣言色彩的表述方式。現在，詩人一般很少採取這種方式來寫作。因為我們已經沒有什麼嚴重的東西要「宣告」。在北島那時的眼睛裡，世界是黑白分明的，而我們可能看到的，更多是界限不清的灰色。套用一個說法，就是一代人的詩情，無法原封不動復制。總之，這首詩在當時，被一些批評家當作「虛無」、「悲觀主義」的例證。可能是舒婷當時也覺得北島有些不夠全面，所以，舒婷寫了《這也是一切》來呼應。舒婷的這首詩有一個副標題，「答一位青年朋友的《一切》」。這首詩比較長，我念其中的一部分：
……不是一切大樹都被暴風折斷/不是一切種子都找不到生根的土壤/不是一切真情都
消失在人心的沙漠里/不是一切夢想都甘願被折掉翅膀/不，不是一切都像你說的那樣
/不是一切火焰都只燃燒自己而不把別人照亮/不是一切星星都僅指示黑夜而不報告
曙光/不是一切歌聲都掠過耳旁而不留在心上/……
批評北島的便引用舒婷的這首詩，來進一步反證北島的不是。這種評論方式讓舒婷不安，她趕緊在文章里申明說：有的批家把我的詩跟北島的《一切》進行比較，並給他冠上虛無主義的美稱，我認為這起碼是不符合實際的。舒婷說，我笨拙地想補充他，結果就思想和藝術都不如他的深刻、響亮和有力。我想，舒婷的這個說明，是必要的，也是真實的。道理其實很簡單，比較的「全面」，比較的不「悲觀」，並不能說就是比較的好詩。
這里有很多高人在討論北島的詩，你可以看看
http://post..com/f?kz=08444
Ⅶ 求北島《生活》的賞析！越精越好!
北島的智慧是一種平靜的智慧，沒有矯情和激動，沒有喧嘩和質疑，只有寧靜的心靈和樸素的語言交相輝映，絲絲縷縷觸及到了有關時間與生命的永恆真理。所以，他高度概括「生活」，用一個「網」字揭示了芸芸眾生的生命狀態，帶有寓言般的深沉和精確。
的確，生活本身就是一張網，有親情之網，也有仇恨之網；有互助之網，也由破壞之網；有善良之網，也有罪惡之網；有幸福之網，也有痛苦之網，就這樣密密麻麻，相互交織，構成了一種復雜多樣的圖景。我們每一個人都是這網上的一個結，也不管你高興不高興，願意不願意，你都和其他人有著千絲萬縷的、無法割捨的緊密聯系，誰也不可能擺脫甚或超脫這種生存狀態。我們因為這種聯系而存在，而具有了生活的歡快、進擊的銳氣、拼搏的勇氣等等。我們牽著親人、朋友、師長、同事和所有熟悉的、不熟悉的人的手，別人同樣也牽著我們的手。就這樣，我們手拉著手，一起風雨兼程向前走，織就了一張更親密、更和諧、更有凝聚力的網。
當然，人們也不免煩惱，或者誤入難以走出的情感「迷宮」，陷入斬不斷、理還亂的痛苦，甚至發生相互戕害的悲劇。這些，也可能更容易讓我們脆弱的心靈，因為無法跳出這張網而傷感不已。但，或許，這才是真實的生活，是生活的本來面目。那麼，就請靜下心來，以一種虔誠的心態傾聽歡快的生活主旋律，把那不可避免的幾聲尖叫和那所有的不愉快拋諸腦後。須知，平和也是一種和諧。
挑喜歡的寫吧，北島的詩不錯的，
Ⅷ 求北島《生活》的賞析！
北島的智慧是一種平靜的智慧，沒有矯情和激動，沒有喧嘩和質疑，只有寧靜的心靈和樸素的語言交相輝映，絲絲縷縷觸及到了有關時間與生命的永恆真理。所以，他高度概括「生活」，用一個「網」字揭示了芸芸眾生的生命狀態，帶有寓言般的深沉和精確。
的確，生活本身就是一張網，有親情之網，也有仇恨之網；有互助之網，也由破壞之網；有善良之網，也有罪惡之網；有幸福之網，也有痛苦之網，就這樣密密麻麻，相互交織，構成了一種復雜多樣的圖景。我們每一個人都是這網上的一個結，也不管你高興不高興，願意不願意，你都和其他人有著千絲萬縷的、無法割捨的緊密聯系，誰也不可能擺脫甚或超脫這種生存狀態。我們因為這種聯系而存在，而具有了生活的歡快、進擊的銳氣、拼搏的勇氣等等。我們牽著親人、朋友、師長、同事和所有熟悉的、不熟悉的人的手，別人同樣也牽著我們的手。就這樣，我們手拉著手，一起風雨兼程向前走，織就了一張更親密、更和諧、更有凝聚力的網。
當然，人們也不免煩惱，或者誤入難以走出的情感「迷宮」，陷入斬不斷、理還亂的痛苦，甚至發生相互戕害的悲劇。這些，也可能更容易讓我們脆弱的心靈，因為無法跳出這張網而傷感不已。但，或許，這才是真實的生活，是生活的本來面目。那麼，就請靜下心來，以一種虔誠的心態傾聽歡快的生活主旋律，把那不可避免的幾聲尖叫和那所有的不愉快拋諸腦後。須知，平和也是一種和諧。
挑喜歡的寫吧，北島的詩不錯的
Ⅸ 北島的詩《生活》的賞析，精簡不必多
你挑一些寫吧 再結合下自己的生活。
北島的詩能打動人當然不僅僅是靠它的含蓄冰冷的色調，而更多的是因為他的詩中閃現出的智性的光輝。
北島的智慧是一種平靜的智慧，沒有矯情和激動，沒有喧嘩和質疑，只有寧靜的心靈和樸素的語言交相輝映，絲絲縷縷觸及到了有關時間與生命的永恆真理。所以，他高度概括「生活」，用一個「網」字揭示了芸芸眾生的生命狀態，帶有寓言般的深沉和精確。
的確，生活本身就是一張網，有親情之網，也有仇恨之網；有互助之網，也由破壞之網；有善良之網，也有罪惡之網；有幸福之網，也有痛苦之網，就這樣密密麻麻，相互交織，構成了一種復雜多樣的圖景。我們每一個人都是這網上的一個結，也不管你高興不高興，願意不願意，你都和其他人有著千絲萬縷的、無法割捨的緊密聯系，誰也不可能擺脫甚或超脫這種生存狀態。我們因為這種聯系而存在，而具有了生活的歡快、進擊的銳氣、拼搏的勇氣等等。我們牽著親人、朋友、師長、同事和所有熟悉的、不熟悉的人的手，別人同樣也牽著我們的手。就這樣，我們手拉著手，一起風雨兼程向前走，織就了一張更親密、更和諧、更有凝聚力的網。
當然，人們也不免煩惱，或者誤入難以走出的情感「迷宮」，陷入斬不斷、理還亂的痛苦，甚至發生相互戕害的悲劇。這些，也可能更容易讓我們脆弱的心靈，因為無法跳出這張網而傷感不已。但，或許，這才是真實的生活，是生活的本來面目。那麼，就請靜下心來，以一種虔誠的心態傾聽歡快的生活主旋律，把那不可避免的幾聲尖叫和那所有的不愉快拋諸腦後。須知，平和也是一種和諧。