孤舟蓑笠翁獨釣寒江雪的賞析
『壹』 孤舟蓑笠翁獨釣寒江雪體現了作者的什麼情感
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪這一句表達了詩人永貞革新失敗後，雖處境孤獨，專但仍傲岸不屬屈的性格和悲憤的感情。 全詩形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。
原文：
江雪
唐代：柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
譯文：所有的山，飛鳥全都斷絕；所有的路，不見人影蹤跡。江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；獨自垂釣，不怕冰雪侵襲。
(1)孤舟蓑笠翁獨釣寒江雪的賞析擴展閱讀：
創作背景
唐順宗永貞元年，柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運動。由於保守勢力與宦官的聯合反攻，致使革新失敗。因此，柳宗元被貶官到有「南荒」之稱的永州。於是，他懷著幽憤的心情，寫下了這首令人傳頌的名詩。
用具體而細致的手法來摹寫背景，用遠距離畫面來描寫主要形象；精雕細琢和極度的誇張概括，錯綜地統一在一首詩里，是這首山水小詩獨有的藝術特色。
參考資料：網路-江雪
『貳』 「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」表達了詩人怎樣的思想感情
柳宗元藉此絕句繪制出一幅「孤零零的一條小船上，坐著一個身披蓑衣，頭戴斗笠的老翁，在大雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣」圖，以抒發自己遭受迫害被貶的抑鬱悲憤之情。
『叄』 獨釣寒江雪簡要賞析
冰雪封鎖的江中，一葉扁舟凝固，舟子上，一漁翁身披蓑衣，頭戴斗笠，手持釣竿，澹然若定，凝濃如雕塑。通俗點說，就柳宗元一老頭在冰天雪地里非常傲嬌的在釣魚。。。
『肆』 「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」表達了詩人怎樣的思想感
表達出詩人在政治復改革制失敗後雖處境孤獨，但頑強不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。
出自唐代詩人柳宗元的《江雪》
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」，刻畫了一個寒江獨釣的漁翁形象，在漫天大雪，幾乎沒有任何生命的地方，有一條孤單的小船，船上有位漁翁，身披蓑衣，獨自在大雪紛飛的江面上垂釣。這個漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照。
『伍』 「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」表達了詩人怎樣的思想感情
「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」表達了詩人在遭受打擊之後不屈而又深感孤寂的情緒，希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。
原文：
《江雪》
唐-柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
譯文：
千山萬嶺不見飛鳥的蹤影；千路萬徑不見行人的足跡。一葉孤舟上，一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁；獨自在漫天風雪中垂釣。
(5)孤舟蓑笠翁獨釣寒江雪的賞析擴展閱讀：
1、創作背景：
《江雪》這首詩作於柳宗元謫居永州期間（805—815）。唐順宗永貞元年（805），柳宗元參加了王叔文集團發動的永貞革新運動，但由於反動勢力的聯合反對，改革很快失敗，柳宗元被貶為永州司馬，流放十年，實際上過著被管制、軟禁的「拘囚」生活。險惡的環境壓迫，並沒有把他壓垮。在政治上不利，他就把人生的價值和理想志趣，通過詩歌來加以展現。
2、作品賞析：
詩人只用了二十個字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個老漁翁，獨自在寒冷的江心垂釣。詩人向讀者展示的是：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬籟無聲；漁翁的生活清高，漁翁的性格孤傲。其實，這正是詩人由於憎恨當時那個一天天在走下坡路的唐代社會而創造出來的一個幻想境界。
3、作者簡介：
柳宗元（773—819），字子厚，河東解（今山西運城）人，世稱「柳河東」。貞元九年（793）進士，授集賢殿正字，調藍田尉，拜監察御史。因參加王叔文集團，「永貞革新」失敗後，被貶永州司馬。十年後遷為柳州刺史，故又稱「柳柳州」。病死任上。柳宗元與韓愈共倡古文運動，並稱「韓柳」。其詩與韋應物並稱「韋柳」。有《柳河東集》。
『陸』 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。賞析，謝謝！！
1．這是柳宗元被貶到永州之後寫的詩，借寒江獨釣的漁翁，抒發自己孤獨郁悶的心情。 2．絕：一隻也沒有了。 3．鳥飛絕：天空中一隻鳥也沒有。 4．徑：小路。 5．蹤：蹤跡。人蹤滅，沒有人的蹤影。 6．蓑笠(suō lì)：蓑翻<br> <br> 「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。」絕：絕跡。人蹤：人的蹤跡。滅：消失，沒有了。千山：虛指所有的山。萬徑：虛指所有的路。這兩行的意思是：所有的山上，都看不到飛鳥的影子，所有的小路，都沒有人的蹤影。<br> 「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」孤：孤零零。舟：小船。蓑：蓑衣。笠：斗笠。這兩行的意思是：（在）孤零零的一條小船上，坐著一個身披蓑衣，頭戴斗笠的老翁，在大雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣。<br> [譯文]<br> 千里的山上鳥都沒有,萬里的道路上連一絲人的蹤跡也沒有,只有在江上的一隻小船上,有個披著蓑衣的老翁,在寒冷的江上獨自垂釣。<br> 柳宗元的山水詩，大多描寫比較幽僻清冷的境界，藉以抒發自己遭受迫害被貶的抑鬱悲憤之情。這首詩描繪了一幅漁翁寒江獨釣圖，表達了詩人永貞革新失敗後，雖處境孤獨，但仍傲岸不屈的性格。<br> 開頭兩句「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅」描寫雪景，「千山」「萬徑」都是誇張語。山中本應有鳥，路上本應有人；但卻「鳥飛絕」「人蹤滅」。詩人用飛鳥遠遁、行人絕跡的景象渲染出一個荒寒寂寞的境界，雖未直接用「雪」字，但讀者似乎已經見到了鋪天蓋地的大雪，已感覺到了凜冽逼人的寒氣。這正是當時嚴酷的政治環境的折射。<br> 三、四兩句「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」，刻畫了一個寒江獨釣的漁翁形象，在漫天大雪，幾乎沒有任何生命的地方，有一條孤單的小船，船上有位漁翁，身披蓑衣，獨自在大雪紛飛的江面上垂釣。這個漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照，曲折地表達出詩人在政治改革失敗後雖處境孤獨，但頑強不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。<br> [編輯本段]【賞析】<br> 此詩大約作於謫居永州時期。這是一首押仄韻的五言絕句。粗看起來，這像是一幅一目瞭然的山水畫：冰天雪地寒江，沒有行人、飛鳥，只有一位老翁獨處孤舟，默然垂釣。但仔細品味，這潔、靜、寒涼的畫面卻是一種遺世獨立、峻潔孤高的人生境界的象徵。<br> 此詩的藝術構思很講究，詩人運用了對比、襯托的手法：千山萬徑之廣遠襯託孤舟老翁之渺小；鳥絕人滅之闃寂對比老翁垂釣之生趣；畫面之安謐冷寂襯託人物心緒之涌動。孤處獨立的老翁實際是詩人心情意緒的寫照。<br> 首先，它創造了峻潔清冷的藝術境界。單就詩的字面來看，「孤舟蓑笠翁」一句似乎是作者描繪的重心，占據了畫面的主體地位。這位漁翁身披蓑笠獨自坐在小舟上垂綸長釣。「孤」與「獨」二字已經顯示出他的遠離塵世，甚至揭示出他清高脫俗、兀傲不群的個性特徵。作者所要表現的主題於此已然透出，但是作者還嫌意興不足，又為漁翁精心創造了一個廣袤無垠、萬籟俱寂的藝術背景：遠處峰巒聳立，萬徑縱橫，然而山無鳥飛，徑無人蹤。往日沸騰喧鬧，處處生機盎然的自然界因何這般死寂呢?一場大雪紛紛揚揚，覆蓋了千山，遮蔽了萬徑。鳥不飛，人不行。冰雪送來的寒冷製造了一個白皚皚，冷清清的世界。這幅背景強有力地襯托著漁翁孤獨單薄的身影。此時此刻，他的心境該是多麼幽冷孤寒呀!這里，作者採用烘托渲染的手法，極力描繪漁翁垂釣時候的氣候和景物，淡筆輕塗，只數語便點染出峻潔清冷的抒情氣氛。其筆觸所到，連亘天地，高及峰巔，下及江水，咫尺之幅，涵蓋萬里。沈德潛評論說「清峭已絕」。顧璘則說「絕唱，雪景如在目前」。二人所指，大略都是就這首詩的境界創造來說的。<br> 其次，形象地反映了作者貶謫永州以後不甘屆從而又倍感孤獨的心理狀態。晚於柳宗元的鄭谷曾作《雪中偶題》：「亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸。」是詩亦寫江雪中的漁翁，但造語平常，更乏境界，作者並沒有把自己的主觀意識與鮮明的個性熔鑄進去，所以蘇軾批評他是「村學中語」，而稱贊柳宗元末尾兩句，說是「人性有隔也哉?殆天所賦，不可及也已」!蘇軾所謂「人性」，即指詩人的情感熔鑄。「人性有隔」的對立面便是「人性無隔」，做到「人性無隔」，亦即達到了情景交融的最高境界了。我們知道，柳宗元在「永貞革新」失敗後．連遭貶斥，始終保持著一種頑強不屆的精神狀態。他的「永州八記」，專寫窮山僻壤之景，借題立意，寄託遙深，凡一草一木，均坦示出他極為孤苦寂寞的心情。他的兀傲脫俗的個性也得以充分展現。這首詩中的漁翁形象，身處孤寒之界而我行我素，足履渺無人煙之境而處之泰然。其風標，其氣骨，其守貞不渝的心態，不是很令人欽慕嗎?和柳宗元約略同時的詩人張志和作《漁歌子》說：「西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。」張氏造境選擇春暖花開之際，畫面美而幽，流露了「煙波釣徒」的怡然恬淡之性，閑適自在之情。柳宗元與張志和不同，他本是個堅持正義的政治家，立腳於充滿矛盾斗爭的土壤之上，所以。．他遣境專取深冬寒涼之際，人的心情也不是只有縱情山水的一面，他還寫出了嚴正清苦，凜然不可犯的一面，個性尤為突出。<br> 最後，這首詩的結構安排至為精巧。詩題是「江雪」。但是作者入筆並不點題，他先寫千山萬徑之靜謐凄寂。棲鳥不飛，行人絕跡。然後筆鋒一轉，推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結尾才著「寒江雪」三字，正面破題。讀至結處，倒頭再讀全篇。一種豁然開朗的感覺油然生出。蒼茫天宇，皚皚大地，其悠遠的景界非常吸引人。
『柒』 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪全詩的意思
釋義：
所有的山上，飛鳥的身影已經絕跡，所有道路都不見人的蹤跡。
江面孤舟上，一位披戴著蓑笠的老翁，獨自在大雪覆蓋的寒冷江面上垂釣。
原詩：
《江雪》唐代：柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
簡介：
此詩作於柳宗元謫居永州期間（公元805年—815年）。唐順宗永貞元年（805），柳宗元參加了王叔文集團發動的永貞革新運動，改革很快失敗，柳宗元被貶為永州司馬，流放十年。險惡的環境壓迫，並沒有把他壓垮。他把人生的價值和理想志趣，通過詩歌來加以展現。
(7)孤舟蓑笠翁獨釣寒江雪的賞析擴展閱讀：
詩人並未一味地通過外物來表現自己的孤獨。詩人也有自己可樂之處。我們注意到，詩人選擇了「漁者」作為自己的「形象代言人」。漁者在中國歷代文人筆下多是智慧的象徵。
詰屈原於江畔的，是漁父；於江渚上慣看秋月春風的，是「白發漁樵」，《西遊記》中笑傲王侯的，也是個漁夫。柳宗元的選擇，實際上是他一種發自內心的自我認同。詩人因外界給予孤寂，於是轉向獨我的追求——這也是中國文人慣有的手筆，達則儒，窮則道。不能濟天下，於是只好獨善其身了。
最後，這漁者所釣之物，不是魚，是雪，這也正點明了詩人孤獨緣由之所在——因為他不入俗者流，而自有更高的追求——如雪一樣清潔之物，或者說是一種境界。柳不是姜太公，不會虛偽地以釣魚為名去釣功名，自然也就得不到後者的「生前身後名」。
如果真的「夜靜水寒人不食」，那也只能「滿船空載月明歸」。畢竟，時不利我，無可奈何。
如此一來，詩人的心境完成了由悲憤到寂寥再到孤傲自得並夾著許多無奈的多次轉換，短短二十個字，以驚人的張力包容了詩人用滿世界似冷雪掩蓋起來的奔突不已的情緒。
『捌』 孤舟蓑笠翁獨釣寒江雪的意思
譯文：一葉孤舟上，一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁；獨自在漫天風雪中垂釣。
出自柳宗元《江雪》
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
白話譯文
千山萬嶺不見飛鳥的蹤影；千路萬徑不見行人的足跡。
一葉孤舟上，一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁；獨自在漫天風雪中垂釣。
背景
805年（貞元二十一年）1月26日，唐德宗駕崩，皇太子李誦繼位，改元永貞，即順宗。順宗即位後，重用王伾、王叔文等人。柳宗元由於與王叔文等政見相同，也被提拔為禮部員外郎，掌管禮儀、享祭和貢舉。
此時，在王叔文周圍還有許多相同政見的政治人物，包括韓泰、韓曄、劉禹錫、陳諫、凌准、程異、陸質、呂溫、李景儉、房啟等人，他們形成了一個政治集團。王叔文等掌管朝政後，積極推行革新，採取了一系列的改革措施，史稱永貞革新。
唐順宗永貞元年，柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運動。由於保守勢力與宦官的聯合反攻，致使革新失敗。因此，柳宗元被貶官到有「南荒」之稱的永州。於是，他懷著幽憤的心情，寫下了這首令人傳頌的名詩。
(8)孤舟蓑笠翁獨釣寒江雪的賞析擴展閱讀
《江雪》是唐代詩人柳宗元於永州創作的一首五言絕句。詩中運用典型概括的手法，選擇千山萬徑，人鳥絕跡這種最能表現山野嚴寒的典型景物，描繪大雪紛飛，天寒地凍的圖景；接著勾畫獨釣寒江的漁翁形象，藉以表達詩人在遭受打擊之後不屈而又深感孤寂的情緒。全詩構思獨特，語言簡潔凝練，意蘊豐富。
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，漢族，河東（現山西運城永濟一帶）人，[1]唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱「柳河東」、 「河東先生」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。柳宗元與韓愈並稱為「韓柳」，與劉禹錫並稱「劉柳」，與王維、孟浩然、韋應物並稱「王孟韋柳」。
『玖』 「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」的賞析
三、四兩句「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」，刻畫了一個寒江獨釣的漁翁形象專，在漫天大屬雪，幾乎沒有任何生命的地方，有一條孤單的小船，船上有位漁翁，身披蓑衣，獨自在大雪紛飛的江面上垂釣。這個漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照，曲折地表達出詩人在政治改革失敗後雖處境孤獨，但頑強不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。