崇廉尚潔名句

A. 崇廉尚潔 徵文400字

崇廉尚潔
廉潔是指向社會公共利益和正義價值的一種情操，以及據此產生的道德行為和狀態。
廉潔的本意是指行動主體一方面「公利」，能夠節制私慾去除私利考量，行為唯義所遵、不貪不佔，自覺維護他人和公共利益，絕不利用手中的權利損公肥私、損人利己；另一方面，堅守「公正」，行為正當合理，所遵循的原則前後一致，成信守諾、不偏不倚，平等對待所有人。
當前，在學校開展科學系統的廉潔教育已是全球共識。2003年第五十八屆聯大通過的《聯合國反腐敗公約》，要求其成員國將廉潔教育作為「中小學和大學課程在內的公共教育的內容。國家教育部發出的《關於在大中小學全面開展廉潔教育的意見》要求「從2007年起，在全國大中小學校開展廉潔教育。」在《建立健全懲治和預防腐敗體系2008-2012年工作規劃》中，進一步強調：要按照《關於在大中小學全面開展廉潔教育的意見》，在學校德育教育中深入開展廉潔教育，豐富青少年思想道德實踐活動。這些足以表明：加強大學生廉潔教育的重要性和迫切性。
對於當代大學生，進行廉潔教育的必要性。
①大學生是中國特色社會主義建設者和接班人。培養大學生崇廉尚潔的良好品質，是傳承中華民族傳統美德的要求②青年大學生正處於世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，猶豫社會經驗不足、思想不夠成熟，面對腐敗現象容易產生困惑。③要把青年大學生培養成建設中國特色社會主義事業接班人和中華民族偉大復興的中堅力量，不但要使其具有優秀的科學文化素質，而且要求具有良好的政治素質和思想品質，，包括廉潔做人的品德。
周恩來廉潔自律 （一）對待個人生活
衣著——在人們的印象中，周恩來總是那樣衣冠楚楚，風度翩翩。殊不知，他僅有的幾套料子服裝，大都穿了幾十年，有的破損了，精心織補後繼續穿。有一次，他穿織補過的衣服接待外賓，身邊工作人員說這套「禮服」早該換換啦。他笑笑說：「穿補釘衣服照樣可以接待外賓。」「織補的那塊有點痕跡也不要緊，別人看著也沒關系。丟掉艱苦奮斗的傳統才難看呢！」他的襯衣磨破了，換上新的領口和袖口照舊穿。1963年，他出訪亞非歐14國，到了開羅，他換下縫補多次的襯衣，隨行工作人員不便拿給外國賓館去洗，只好請我駐埃及使館的同志幫忙，並叮囑洗時不要用力，以免搓破。大使夫人看到後，感動得邊洗邊流淚。至於他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和第一代上海牌國產手錶等，已作為珍貴文物，存放在中國歷史博物館。
飲食——周恩來的家常飯菜很簡單，主食經常吃些粗糧，副食一般是一葷一素一湯。他規定的工作餐標準是四菜一湯的家常飯菜。他說：「四菜一湯既經濟又實惠。」他在外地視察或主持會議，同大家吃一樣的飯菜，不搞特殊，離開時一定付清錢和糧票。他不僅自己這樣做，還要求其他領導幹部也這樣做。有一次，他出差到上海，聽說有的領導同志帶著夫人、孩子到地方去，所有的食宿費用都由地方開支，非常生氣。回北京後，他在全國第三次接待工作會議上向各省市代表提出：「今後無論哪個領導到省里去，吃住行等所有開支，地方一概不要負擔，都要給客人出具帳單，由本人自付。這要形成一種制度。」一位專機機長的回憶，頗為傳神地反映了他在飲食方面的律己要求。有一次，這位機長看他吃飯，掉了個飯粒在桌上，他連夾兩次才夾住放進嘴裡，笑著吃了。看到這種情景，這位機長後來感慨地說：「我心裡不禁百感交集。什麼叫廉潔，看看總理就知道了。」
住房——建國初期，周恩來搬進了中南海西花廳，一住就是26年，直到他去世。西花廳是清朝乾隆年間修建的老式平房，潮濕陰冷。身邊工作人員於心不安，多次提出修繕，但他堅決不同意。1959年底，趁他和鄧穎超出差外地時間較長，對西花廳進行了保護性維修。他回京一進門就驚訝地問：「這是怎麼回事？誰叫你們修的？！」他還說：「我身為總理，帶一個好頭，影響一大片；帶一個壞頭，也影響一大片。所以，我必須嚴格要求自己。」按照他的要求，撤掉了新添置的地毯、沙發、窗簾、吊燈等陳設。事後，對這次「修房風波」，他主動在國務院會議上作了三次檢討，向到會的副總理和部長們說：「你們千萬不要重復我的這個錯誤。」
作為一個班委，班上的榜樣，我們更應該注重自己行為。要記住如果你做錯了一件事就會引起班上同學的議論，更不能利用自己的權利來作弊，要知道權利也是同學給你的。作為一名團干，我們應該營造健康的文化環境，因為廉潔的種子生根發芽離不開一個良好的土壤。要使校園廉政文化產生良好的效果，分為的營造，環境的打造十分重要。一是創設廉潔的文化環境。要立足廉政，結合校園實際，打破常規，深入挖掘新的廉潔教育資源，盡力為同學的發展提供廉潔寬闊的空間。如開辟師生廉政作品專欄，懸掛著名科學家，學者，廉官的畫像，有關廉潔的名言警句等。二是創建優雅的校園環境。加強校園的硬體設施，始終保持校園的整潔，廉明。三是創建健康的外部環境。加強校園周邊環境的治理，特別是網吧，書吧，影視廳等的治理整頓，切實防止影響學生健康成長的文化紮根駐營。只有這樣才能塑造出一個廉潔的環境，廉政文化深入人心。廉政文化是新形勢下加強黨風
廉政建設和反腐敗工作的有效載體和途徑,是促進形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要舉措。緊緊圍繞懲防體系「六個機制」加強廉政文化建設,著力提升全員廉潔從稅意識，營造「崇廉尚廉」的濃厚氛圍，形成人人「倡廉、思廉、保廉、促廉、助廉、踐廉」的濃厚氛圍。
崇廉尚潔一直是我們二十一世紀人們所追求的，只有廉潔的人才配得到人民的支持。

B. 關於崇廉尚潔,誠實守信的手抄報資料

誠實守信，是我中華民族優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。
然而，近些年來，隨著市場經濟的沖擊、滌盪，人們發現，誠信在消退，「拜金」在滋長。「利益」取代了美德、誠信讓位於欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是「健康」、「美貌」、「機敏」、「才學」、「金錢」、「榮譽」，唯有「誠信」這端高高翹起。誠信，變輕了！
且不說商場上爾虞我詐，風譎雲詭；且不必說市場內小販們短斤少兩，以次充好；也不必說黑心米販污油兌陳米，自來水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發現一個鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎？且住！要是事情發生在××年前，你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點說，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。
小環境如此，國際大環境也有不少例子。要不然發明"合約'這東東干嗎??
誠信之風將止將息，有識之士扼腕嘆惜。但是，我們，新世紀，新青年，已經在緩緩展開一面旗幟，我們在旗幟上寫道，我誠信，我美麗！
青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，並被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強烈的預感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，回歸到社會，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤，深入人心；她又像一縷清風，吹過田野，吹開人們心扉。在那裡，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了復雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。這就是給我的啟示!

C. 形容「敬廉崇潔」的古詩

1.《石灰吟》明朝：於謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清專白在人間。

2.《滿江紅屬·寫懷》宋代：岳飛

怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

3.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》宋代：辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生！

4.《十一月四日風雨大作二首》宋代：陸游

風卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。
溪柴火軟蠻氈暖，我與狸奴不出門。

僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。
夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

5.《從軍行七首·其四》唐代：王昌齡

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

D. 誰能幫我想幾個關於"廉潔文化進校園"的校園警句

廉潔從學生做起
學習廉正文化，
弘揚道德新風。
我寫的很幼稚，你能用就用吧，8笑我...

E. 明禮誠信、遵章守紀、廉潔的校園文化的格言警句

1、其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。——孔子
2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。——劉備
3、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。——李商隱
4、激濁而揚清，廢貪而立廉。——劉宗元
5、廉者民之表也，貪者民之賊也。——包拯
6、苟非吾之所有，雖一毫而莫取。——蘇軾
7、清風兩袖朝天去，免得閭閻語短長。——於謙
8、出污泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤
9、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
10、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵

和煦廉風拂校園，桃李不言自成蹊
潮平兩岸闊，風正一帆懸
一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園
問渠哪得清如許，為有源頭活水來

廉潔文化警言警句格言摘錄

1、清廉教學，道德人生。

2、干凈做人，踏實辦事。

3、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

4、少說空話，多干實事。

5、節約光榮，浪費可恥。

廉潔文化警言警句格言摘錄

1、敬業愛崗不求利，耕耘教坊甘做牛。

2、認聖潔的心，教神聖的書。

3、清廉這，道德人生。

4、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

5、益者三友，損者三友。

廉潔文化警言警句格言摘錄

1、激濁而揚清，廢貪而立廉。

2、出污泥而不染，濯清漣而不妖。

3、廉者民之表也，貪者民之賊也。

4、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

5、嗜欲之原滅，廉正之心生。

6、苟非吾之所有，雖一毫而莫取。

7、以財為草，以身為寶。

8、沒有思想上的清白，也就不能夠 有金錢的廉潔。

廉潔文化警言警句格言摘錄

1、人類也需要夢想者，這種醉人心於一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。

2、不貪為寶。

3、清風兩袖朝天去，免得閭閻。

4、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。

5、儉朴的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養革命品質。

廉潔文化警言警句格言摘錄

1、臨官莫如平，臨財莫如廉。

2、嗜欲之原滅，廉正之心生。。

3、苟非吾之所有，雖一毫而莫取。

4、廉者，民之表也；貪者，民之賊也。

5、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。

6、激濁而揚清，廢貪而立廉。

廉潔文化警言警句格言摘錄

1、花以芳香而美，官以清廉而貴。

2、竹心要空，人心要公。

3、擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。

4、公生明，廉生威。

5、自私自利人人憎，大公無私人人敬。

6、廉者，民之表也，貪者，民之賊也。

7、歷覽前賢國與家，成由節儉破由奢。

廉潔文化警言警句格言摘錄

1、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

2、激濁而揚清，廢貪而立廉。

3、廉者民之表也，貪者民之賊也。

4、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。

5、寧可清平自樂，不可濁富多憂。

6、勤廉者平安一世，貪婪者自毀一生。

廉潔文化警言警句格言摘錄

1、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

2、干凈做人，踏實做事。

3、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

4、清廉教學，道德人生。

廉潔文化警言警句格言摘錄

1、有功則賞，有罪則刑。

2、惟公則生明，惟廉則生威。

3、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

廉潔文化名言（理想篇）

大丈夫必有四方之志。

——唐•李白《上安州裴長史書》

丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。

——南朝•宋•范曄《後漢書•馬援傳》

人品學問，俱成於志氣；無志氣人，一事做不得。

——清•申居鄖《西岩贅語》

壯心欲填海，苦膽為憂天。

——宋•文天祥《指南錄•赴闕》

治道之要有三，日：立志，責任，求賢。

——宋『程顥、程頤《二程集•粹言•論政篇》

我們應該把整個身心放在共產主義事業上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。

——《周恩來選集》下卷第四二七頁

遵循人類社會發展的規律，推動社會主義和共產主義事業不斷前進，使社會主義和共產主義社會更陝地實現。這就是我們的理想。

——《劉少奇選集》上卷第一二三頁

共產主義的理想是我們的精神支柱。

——鄧小平《改革是中國發展生產力的必由之路》

人要立心做大事，不要立心做大官。

——《孫中山全集•在上海中國國民黨本部的演說》

無論在什麼樣的社會里，一個人的理想，是為了多數人的利益，為了社會的進步，對社會生產力的發展起了促進作用，也就是說，合乎社會歷史的發展規律，就是偉大的理想。

——陶鑄《革命前輩談修養》

古之善為天下者，計大而不計小。

——《舊唐書•陳子昂傳》

莫作名利雙收之想，但立名揚萬古之志。

——清•曾國藩《曾文正公全集》

盛世垂統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

——清•曾國藩《曾文正公全集》

愛國之心，實為一國之命脈。

——蔡元培《訂正中學修身教科書》

天下非一人之天下也，天下之天下也。

——《呂氏春秋•貴公》

恢宏志士之氣，不宜妄自菲薄。

——三國•蜀•諸葛亮《出師表》

有志者事竟成也。

---南朝•宋•范曄《後漢書•耿翕傳》

丈夫皆有志，會是立功勛。

——唐•楊炯《出塞》

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

——唐•李白《上李邕》

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

——唐•李白《行路難》

剛正不阿無私慾,甘化我身守正義
倡清廉、促和諧
廉潔是家庭的守護神,腐敗是幸福的掘墓人。
寧靜源自清廉,煩惱多因貪念。
污泥不染為尊,清正廉明為貴;
事能知足心常樂,人到無求品自高

百年樹人 扶正氣 倡廉風 德智體全面發展
萬代雕龍 懲腐敗 反貪吏 梅蘭菊滿園生輝

廉潔春風吹遍校園內外
浩然正氣灌輸學生心中

1 倡導廉政之風，塑造美好心靈
2 廉潔最光榮，腐敗最可恥
3 讓誠實、公正、廉潔根植於學生心田
4 認真學習先進事跡，切實加強廉潔教育

百年樹人 扶正氣 倡廉風 德智體全面發展
萬代雕龍 懲腐敗 反貪吏 梅蘭菊滿園生輝

多做廉潔事，少行腐敗風。

樹廉潔身，除貪腐意。

廉潔見行動，誠信樹精神。

廉潔奉公、勤儉治學。

崇廉尚潔、誠信守法。

以廉潔為榮，以腐敗為恥。

廉潔為榮，腐敗可恥。

百年樹人 扶正氣 倡廉風 德智體全面發展
萬代雕龍 懲腐敗 反貪吏 梅蘭菊滿園生輝

一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園
問渠哪得清如許，為有源頭活水來

多做廉潔事，少行腐敗風。

樹廉潔身，除貪腐意。

廉潔見行動，誠信樹精神。

廉潔奉公、勤儉治學。

崇廉尚潔、誠信守法

心如水之源，源清則流清，心正則事正。----《薛文清公從政錄》

正以處心，廉以律己。----（宋）釋道元

寧可清貧自樂，不作濁富多憂。

人如止水鑒常明，見盡人間萬物清。----（唐）劉禹錫

不求不爭於民，而民知遜；不求不貪於民，而民知廉。----（宋）楊萬里

潔己方能不失己，愛民所重在親民。----（清）金纓

兩袖入清風，靜憶此生宦況；一庭來好月，朗同吾輩心期。----（清）貴州巡撫署齋聯

不清而無欲，則下正而民朴。----（漢）劉向

世路無知貪欲險，幾人到此誤平生。----（宋）朱熹

為政以德譬如北辰，居其所而眾星共之。----孔子

貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。----（戰國）韓非

惟敬可以勝怠，惟勤可以補拙，惟儉可以養廉。----（清）汪汲

廉則政清，政清則民服。----（宋）蘇軾

仰不愧天，俯不愧人，內不愧、廉潔自律，警鍾常

2、廉潔自律，從我做起

3、以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥

4、以服務人民為榮 以背離人民為恥

5、以崇尚科學為榮 以愚昧無知為恥

6、以辛勤勞動為榮 以好逸惡勞為恥

7、以團結互助為榮 以損人利己為恥

8、以誠實守信為榮 以見利忘義為恥

9、以遵紀守法為榮 以違法亂紀為恥

10、以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥

11、嘴不饞，心不貪,私不謀，利不佔；

色不迷，法不犯，生不悔，死不憾。

12、被物質慾望所束縛，會覺得生命可悲。

把廉潔勤政記心中，會感到一生充實。

13、淡泊名利好比清茶一杯靜心正身，

務實為民好比功積如山德載千秋。

14、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

15、加強黨風廉政建設，構建社會主義和諧社會。

16、搞一次特殊，就降低一分威信；

破一次規矩，就留下一個污點。

謀一次私利，就失去一片人心。

17、貪婪和幸福永遠不會牽手。

18、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患祿不厚而患知不博。

19、功過是非須經歷史檢驗，廉潔勤政要由群眾評說。

20、小節放縱，大節必失。

21、把握眼前，珍惜未來。

22、感恩笑愧怍，恤民思清廉。

23、根深不怕風吹，行正何俱天地。

24、一言一行，不忘公僕形象；一舉一動，常思百姓冷暖。

25、作決策以人為本當戒急功近利，

干工作求真務實應求有口皆碑。

26、堅持廉潔自律，爭做先進表率。

27、廉潔品自高，貪臟法難容。

28、不能有效約束自己，就無法有效約束別人。

29、不以善小而不褒，不以惡小而不懲。

30、廉潔自律心無病，求真務實業有成。

31、官聲譽起為民事，業績成於跬步行。

32、時時省察，百姓疾苦心永掛;事事檢點，為官清貧夢長安。

33、修身，則心如幽泉凈；縱欲，必足陷污泥潭。

34、立黨為公一心為民最重， 執政為民清政廉潔為要。

35、為政重在廉，做人重在誠。

36、揚起理想的帆，把穩廉政的舵，駛向成功的路。

37、處世立身須有一腔熱血，秉公盡職應無半點私心。

38、儉以養德，廉以立身。

39、作風要朴實，工作要扎實，任務要落實。

40、是非明於學習，名節源於黨性，腐敗止於正氣。

41、人心如秤稱量誰輕誰重，民意似鏡照出孰貪孰廉。

42、保初節易，保晚節難。百年養德難，一日喪德易。

43、廉潔從政兩袖清風德昭後世，貪圖錢財一朝失足愧對今生。

44、順境勿驕逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸濁勿亂當勤勤廉廉官。

45、戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。

46、金杯銀杯不如老百姓口碑；金獎銀獎不如老百姓誇獎。

47、律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。

48、做人一身正氣，為官一塵不染。

49、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

50、做人德為本，做事民為先，做官法為上。

51、在是非面前要有辨別能力，在誘惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔過能力。

52、領導幹部辦事三問：講道理時，先問自己是否明白；提要求時，先問自己是否做到；批評人時，先問自己有何責任。

53、當政之要在於興一方，為政之要在於敢創新，治政之道在於求民安，施政之本在於潔自身。

54、廉潔方能聚人，律己方能服人，自正方能帶人，無私方能感人。

55、在職一陣子，做人一輩子。

56、毛毛細雨濕衣裳，點點貪念毀名節。
古代廉政警句選(一)

能吏尋常見，公廉第一難。[金]元好問《元遺山集》

註解：有本事的官吏經常可以看到，但能做到公正廉明就非常難了。

廉者，民之表也；貪者，民之賊也。[宋]包拯《乞不用贓吏疏》

註解：廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。

文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。[宋]岳飛

註解：文官清正廉潔，武將拚死報國，這樣國家就可以太平了。

世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。[宋]朱熹

註解：世上的路沒有比貪欲更險惡的，多少人都是因此誤了一生。

欲雖不可去，求可節也。[戰國]《荀子·正名》

註解：人的慾望雖然是不能消滅的，但對慾望的追求是可以節制的。

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。[唐]李商隱《詠史》

註解：遍觀歷代聖賢治國治家的經驗教訓，成功皆因勤儉，敗亡皆因奢侈。

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》

註解：憂患勞苦，可以使國家興盛；一味貪圖安逸享樂，就可以葬送自身。

物必先腐也，而後蟲生之；人必先疑也，而後讒入之。[宋]蘇軾《范增論》

註解：東西一定是自己先腐爛，蛀蟲才能生出來。人一定是先產生疑心，以後讒言才能聽進去。

財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃里？[宋]邵雍《男子吟》

註解：錢財使人貪婪，美色使人沉溺，名聲使人驕傲，權勢使人專橫。一個須眉男子，如若能夠免去財、色、名、勢這四種禍患，難道他還會是世上的普通人嗎？

古代廉政警句選(二)

養心莫善於寡慾。[戰國]孟子

註解：修身養性最好的辦法就是減少各種慾望。

窮不忘操，貴不忘道。[唐]皮日休《六箴序》

註解：人雖然不得志，不能忘記操守；地位高了，不能忘記正道。

上有好者，下必有甚焉者矣。[戰國]《孟子·騰文公上》

註解：上面的人有什麼喜好，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厲害。

治官事則不營私家，在公家則不言利。[漢]劉向《說苑·至公》

註解：給公家做事，不能考慮個人的事，就不能講私利。

政在去私，私不去則公道亡。[晉]傅玄心。----（唐）韓愈

業精於勤，荒於嬉，行成於思，毀於隨
• 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲
• 吾生也有涯，而知也無涯
• 日子象念珠一樣，一天接著一天滑過，串成周，串成月
• 年華一去不復返，事業放棄在難成
• 黃金時代是在我們的前面，而不在我們的後面
• 時間是腦力勞動者的資本
• 文學之知識乃是學問之門禁
• 天才無非是長久的忍耐，努力吧！
• 知識象燭光，能照亮一個人，也能照亮無數人
• 讀萬卷書，行萬里路
• 知識永遠戰勝愚昧
• 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲
• 如果不想在世界上虛度一生，那就要學習一輩子
• 書籍是橫渡時間大海的航船
• 一分耕耘，一分收獲；要收獲的好，必須耕耘的好
• 學問二字，須要拆開看，學是學，問是問
• 光陰易逝，豈容我待
• 人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等於一寸生命
• 忘記今天的人將被明天忘記
• 你若需要時間，還得自己把他造出來
• 時間是沒有聲音的銼刀

百年樹人 扶正氣 倡廉風 德智體全面發展
萬代雕龍 懲腐敗 反貪吏 梅蘭菊滿園生輝
56、毛毛細雨濕衣裳，點點貪念毀名節。
古代廉政警句選(一)

能吏尋常見，公廉第一難。[金]元好問《元遺山集》

註解：有本事的官吏經常可以看到，但能做到公正廉明就非常難了。

廉者，民之表也；貪者，民之賊也。[宋]包拯《乞不用贓吏疏》

註解：廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。

文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。[宋]岳飛

註解：文官清正廉潔，武將拚死報國，這樣國家就可以太平了。

世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。[宋]朱熹

註解：世上的路沒有比貪欲更險惡的，多少人都是因此誤了一生。

欲雖不可去，求可節也。[戰國]《荀子·正名》

註解：人的慾望雖然是不能消滅的，但對慾望的追求是可以節制的。

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。[唐]李商隱《詠史》

註解：遍觀歷代聖賢治國治家的經驗教訓，成功皆因勤儉，敗亡皆因奢侈。

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》

註解：憂患勞苦，可以使國家興盛；一味貪圖安逸享樂，就可以葬送自身。

物必先腐也，而後蟲生之；人必先疑也，而後讒入之。[宋]蘇軾《范增論》

註解：東西一定是自己先腐爛，蛀蟲才能生出來。人一定是先產生疑心，以後讒言才能聽進去。

財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃里？[宋]邵雍《男子吟》

註解：錢財使人貪婪，美色使人沉溺，名聲使人驕傲，權勢使人專橫。一個須眉男子，如若能夠免去財、色、名、勢這四種禍患，難道他還會是世上的普通人嗎？

古代廉政警句選(二)

養心莫善於寡慾。[戰國]孟子

註解：修身養性最好的辦法就是減少各種慾望。

窮不忘操，貴不忘道。[唐]皮日休《六箴序》

註解：人雖然不得志，不能忘記操守；地位高了，不能忘記正道。

上有好者，下必有甚焉者矣。[戰國]《孟子·騰文公上》

註解：上面的人有什麼喜好，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厲害。

治官事則不營私家，在公家則不言利。[漢]劉向《說苑·至公》

註解：給公家做事，不能考慮個人的事，就不能講私利。

政在去私，私不去則公道亡

F. 崇廉尚潔 詩歌

戴望舒《我用殘損的手掌》

我用殘損的手掌
摸索這廣大的土地：
這一角已變成灰燼，
那一角只是血和泥；
這一片湖該是我的家鄉，
（春天，堤上繁花如錦障，
嫩柳枝折斷有奇異的芬芳，）
我觸到荇藻和水的微涼；
這長白山的雪峰冷到徹骨，
這黃河的水夾泥沙在指間滑出；
江南的水田，那麼軟……現在只有蓬蒿；
嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，
盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……
無形的手掌掠過無恨的江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗，
只有那遼遠的一角依然完整，
溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春。
在那上面，我用殘損的手掌輕撫，
像戀人的柔發，嬰孩手中乳。
我把全部的力量運在手掌
貼在上面，寄與愛和一切希望，
因為只有那裡是太陽，是春，
將驅逐陰暗，帶來蘇生，
因為只有那裡我們不像牲口一樣活，
螻蟻一樣死……那裡，永恆的中國！

舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》

我是你河邊上破舊的老水車
數百年來紡著疲憊的歌；
我是你額上熏黑的礦燈，
照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；
我是干癟的稻穗；是失修的路基；
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進你的肩膊；
——祖國啊！

我是貧困，
我是悲哀。
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊，
是「飛天」袖間
千百年來未落在地面的花朵；
——祖國啊！

我是你簇新的理想，
剛從神話的蛛網里掙脫；
我是你雪被下古蓮的胚芽；
我是你掛著眼淚的笑渦；
我是新刷出的雪白的起跑線；
是緋紅的黎明
正在噴薄；
——祖國啊！

我是你的十億分之一
是你九百六十萬平方的總和；
你以傷痕累累的乳房
喂養了
迷惘的我、深思的我、沸騰的我；
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的；富饒、你的榮光、你的自由；
——祖國啊，
我親愛的祖國！

郭沫若《爐中煤》

啊，我年青的女郎！
我不辜負你的殷勤，
你也不要辜負了我的思量。
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣！

啊，我年青的女郎！
你該知道了我的前身？
你該不嫌我黑奴鹵莽？
要我這黑奴的胸中，
才有火一樣的心腸。

啊，我年青的女郎！
我想我的前身
原本是有用的棟梁，
我活埋在地底多年，
到今朝才得重見天光。

啊，我年青的女郎！
我自從重見天光，
我常常思念我的氏紓?
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣！

我愛這土地
艾青
假如我是一隻鳥，
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風雨所打擊著的土地，
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風，
和那來自林間的無比溫柔的黎明…… ——然後我死了，
連羽毛也腐爛在土地裡面。

為什麼我的眼裡常含淚水？
因為我對這土地愛得深沉……

聞一多《一句話》

有一句話說出就是禍，
有一句話能點得著火。
別看五千年沒有說破，
你猜得透火山的緘默？
說不定是突然著了魔，
突然青天里一個霹靂
爆一聲：
「咱們的中國！」

這話教我今天怎麼說？
你不信鐵樹開花也可，
那麼有一句話你聽著：
等火山忍不住了緘默，
不要發抖，伸舌頭，頓腳，
等到青天里一個霹靂
爆一聲：
「咱們的中國！」

台灣]黃雍廉《唐人街》

是一所港灣
專泊中國人的鄉音
無須叩問客從何處來
淺黃的膚色中亮著
揚州的驛馬
長安的宮闕
湮遠成為一種親切之後
風是歷史的蕭聲
傾聽如
一首夢般柔細的歌

是一所永不屯兵的城堡
匯集著中國的二十四番花訊
你是不用泥土也能生根的蘭草
飲霜雪的冰寒
綻東方的芬芳
鮮明矗立的旗 像
黃河的浪 東流 永遠向著陽光的一面

是一座璀璨的浮雕
亮麗著殷墟仰韶的玄黃釉彩
煙雲變幻
一如西出玉門關外的信使
海便是你的心中的絲路
孤帆遠影
故鄉的明月 是仰望北斗的磁場
你乃成為一位細心的收藏家
曾經也窮困過典當過手頭的軟細
就是不肯典當從祖國帶過來的家私
五千年 不是一件可以隨便拍賣的古董
而是一盞會帶來幸福的神燈

龐余亮《在玉米地的中央》

在玉米地的中央
我就是一位青春的將軍
看滿地的紅纓子翻飛綠劍亂舞
果實就藏在紅纓子和綠劍之下
露出它們的牙齒
我們能讀懂它們的語言
平常的日子沒有故人
只有風在吹，吹玉米不盡的長發
在玉米地的中央
我們就獲得了戰勝明天的力量
玉米葉仍在不停地抽打我
金色的玉米棒在開水中嘩嘩地滾動
多麼美好的日子
就想起多麼美好的共和國
在玉米地的中央
玉米地在共和國的版圖上傾伏下去
無數個戰斗和勝利
便永遠地照耀我們

《假如我們不去打仗 》

假如我們不去打仗
那麼敵人殺死了我們
還要用刺刀
指著我們的骨頭
說
看哪，
這是奴隸！
丘逢甲的一首愛國詩
春愁難遣強看山，
往事驚心淚欲潸，
四百萬人同一哭，
去年今日割台灣．

G. 崇廉尚潔的名言

1.貪
如火
，不遏則燎原;欲如水，不遏則自溺。
2.禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。
3.蒼蠅專叮有縫蛋，糖彈專襲貪婪人。
4.做官不貪虧心錢，半夜敲門心不寒。

H. 崇廉尚潔的名言多一點20句以上

1、貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則自溺。
2、沉湎於物質的誘惑，則如跌進蜜里的蒼蠅，永難自拔
3、禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。
4、貪污一根針，刺痛百姓心。
5、蒼蠅專叮有縫蛋，糖彈專襲貪婪人。
6、做官不貪虧心錢，半夜敲門心不寒。
7、入仕為官，貴在不貪。
8、人腐必墮，黨腐必亡。
9、艱苦奮斗事業成功，貪圖享樂必毀前程。
10、貪婪是一切罪惡之源。
11、民不容貪，法不護腐。
12、千里之堤，潰於蟻穴；滔天大罪，毀於一念。
13、人生最大的樂趣是無私奉獻，最丑惡的行為是貪得無厭。
14、貪贓枉法，世人不恥。
15、人心不足蛇吞象，招災引禍皆為貪。
16、賣官鬻爵，貪污受賄， 自絕於人民。
17、權大，不能成為撈錢的工具；官高，不能作為放縱自己的理 由。
18、慾望的閘門一旦打開，便如久困的猛獸，脫僵的野馬，決堤的洪水，禍害無窮。
19、領導幹部搞一次特殊，就失一份威信；破一次規矩，就留一個污點；謀一次私利，就失去一份民心。
20、一絲一粒，我之名節；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。
21、事權財權人權，貪權是滋生腐敗之源；公開公正公平，公心乃建設廉政之基。
22、做官掌權不清廉，無疑自踏囚房門。
23、貪者難自律，自律人不貪。
24、陽光下的從業者，切莫讓點滴利誘玷污您聖潔的靈魂。
25、吃人嘴軟，拿人手短。
26、廉則國運昌盛，貪則百姓遭殃。
27、要想人不知，除非已莫為。
28、貪財遭禍，清廉免災。
29、色字頭上一把刀，貪字頭上一把劍。
30、貪圖金錢換來的是鐐銬，腐化墮落失去的是自由。

I. 「敬廉崇潔，誠信守法，愛我中華」為主題的警句、格言

非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)
富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子)
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
L
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
皮之不存,毛將焉附？(左傳)
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)
千里之行,始於足下。(老子)
前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)

J. 崇廉尚潔事跡

你好

1.蒲松齡：妙詩諷貪官

清代，有位侍郎名叫畢際，他邀請《聊齋志異》的作者蒲松齡和一位尚書到他家做客。宴席上，尚書提議飲酒對詩，要求三字同頭，三字同旁，韻腳不限。畢際是東道主，首先詠道：「三字同頭左右友，三字同旁沽清酒；今日幸會左右友，聊表寸心沽清酒。」因蒲松齡和那位尚書正好分坐在左右，他巧妙地將宴席上的情況詠入詩中。

尚書是個貪官，平日目中無人，欺壓百姓。他接著詠道：「三字同頭官宦家，三字同旁綢緞紗；若非朝廷官宦家，誰人能穿綢緞紗？」其詩大有盛氣凌人之勢。

蒲松齡沉思片刻，高聲吟道：「三字同頭哭罵咒，三字同旁狼狐狗；山野聲聲哭罵咒，只因條條狼狐狗！」詩中用「哭罵咒」反映了勞苦人民的一片怨言，用「狼狐狗」來影射像尚書這樣的貪官。

2.蘇東坡：丹心要學月月紅

蘇東坡是我國北宋時期的一位著名詩人。他在擔任徐州知府時，以為官清廉、剛正不阿、不畏權勢，執法嚴明著稱，受到徐州百姓的稱道和傳頌。至今徐州城鄉還流傳著他不少的佳話。

蘇東坡五十歲的時候，家人要為其祝壽，蘇東坡一再制止，並囑咐家人不準宣揚。誰料，壽辰這一天，來了一個送禮人，雙手抱著一盆盛開的月季花，家人便問：「請問尊姓大名，有何事?」來者說：「我叫趙錢孫李，來祝壽的。」家人聽罷，奇怪地笑道：「那有這樣的名字呢?」來者說：「我本姓趙，右鄰姓錢，左鄰姓孫，對門姓李，知府大人今年五十大壽，大家推薦我送一盆月月紅，給知府大人做壽禮。」家人聽後，知是百姓心意，本想收下，但大人從不收禮，只好叫來者說出理由，那人思忖片刻，道出：「花開花落無間斷，春去春來不相關。但願大人常康健，勤為百姓除贓官。」家人把詩寫在紙上，叫僕人把詩送給蘇東坡看，讓他來處理此事。不一會蘇東坡出來，親自收下那盆月季花，笑著詠詩道：「趙錢孫李張王陳，好花一盆黎民情。一日三餐撫心問，丹心要學月月紅。」

後蘇東坡雖賦閑回家，但他一生清正廉明、懲貪除惡的好名聲卻在民間永遠流傳。

3.包拯：嫉惡如仇，鐵面冰心

包拯，字希仁，宋廬州合肥(今屬安徽)人。少年時，包拯就勤奮好學，「不為戲狎」；成年後，他十分注意砥礪名節，立志做一個有所作為和情操高尚的人。宋仁宗天聖五年，未到而立之年的包拯就中了進士甲科，被任命為大理寺評事，出知建昌、天長縣，累遷端州知州、監察御史、御史中丞、三司使等職，卒於樞密副使。他為官二十多年，嚴於律己，以鐵面無私，執法不避親黨著稱，是北宋時期最有影響的一位清官，贏得了歷代官民的敬重。

生活在朝政腐敗、賄賂公行時代的包拯，卻十分講求為官清廉，即使稍不檢點的行為，也不能為他所容。包拯在做御史中丞時，曾連續彈劾了兩位三司使----張方平和宋祁，他們在朝廷是很有影響的人物。張方平在執掌三司使大權時，有一個開酒坊的富翁劉保衡，因拖欠官府小麥，摺合一百多萬錢，借貸無著，只有變賣家產，以償債務。這時，張方平便廉價收購了劉家的宅院。這樁不名譽的事被包拯知道後，上奏仁宗，罷免了他的三司使職務，貶為滁州知州。新任三司使宋祁，上任前在四川做知州，那時名聲就不好，他終日游宴，生活異常豪奢。他代張方平出任三司使不久，就在包拯等台諫官員的一片「交劾」聲中，被貶為鄭州知州。宋仁宗在連罷兩任三司使後，深感需要由一個能廉潔自律的人執掌三司。經過一番權衡，他決定讓包拯以樞密直學士的身份代理三司使。可是，「命下之日，外議喧然」，許多大臣都不理解，以為這樣會有「取而代之」之嫌，就連曾經極力舉薦過包拯的歐陽修，也認為包拯這種做法有「牽牛蹊田而奪之牛」的味道，是「罰已重矣，又貪其富」，做得太過分了。然而，包拯並未因此退卻，他毅然接受了這一新的任命。且一改舊制，使「民得無擾」，旋被正式任命為三司使。後官拜樞密副使，再遷禮部侍郎，但辭而不受。

包拯為人，「天姿峭直」，從不會裝出一副假惺惺的面孔取悅於人。他嫉惡如仇，執法不避親黨，所有故舊、親朋的請托，都被他一概拒絕。他更珍視自身的廉潔，雖貴為朝廷重臣，「衣服、器用、飲食如布衣時」。他最痛恨貪贓枉法的人，曾作遺囑道：「後世子孫中若有做官的犯了贓罪，生前不得讓其進家門，死後也不許葬入包家的墳地。如不遵守我的遺訓，就不能算我的子孫。」

包拯死後，包公的形象在戲劇舞台上大放光彩，歷久不衰，其中雖也有不少誇張的成份，但他一生的功績和建樹是不可磨滅的。至今，安徽合肥的包公祠里，還有一幅對聯，稱頌他的美德：

照耀千秋，念當年鐵面冰心，建讜言不希後福；

聞風百世，至今日婦人孺子，頌清官只有先生。

4.於成龍：「清官第一」

被康熙皇帝稱為「清官第一」的於成龍，山西永寧人，原是明朝諸生，崇禎年間曾考取過副榜貢生，順治18年被清朝授予廣西羅城縣知縣，開始了清廉卓越的仕途生涯。

於成龍任廣西羅城縣令時已45歲，家產尚可維持生計。當時，羅城屬柳州府，偏處山隅。傳說那裡。「蠻煙瘴雨」，北方人難服水土，生還者十不一二。親朋好友多勸他勿往。於成龍以「古人義不辭難」自勉，變賣部分家產，湊足盤纏100兩。他將祖傳田產文券交付長子於廷翼，叮囑道：「我做官不管你，你治家莫想我。」路上，於成龍去看望一位同窗好友，披瀝肝膽道：「我輩雖無科第份，上古之皋夔(kui)稷契豈盡科目中人耶?我此行決不以溫飽為志，誓勿昧『天理良心』四字，子素知我於蓮池書院者，敢為子質言無隱。」一席話，無異於於成龍的就職宣言，其一生所為，亦如其言。

羅城的實際情況，比傳說有過之而無不及。當時，羅城縣城只有居民6家，草屋數椽。縣衙門沒有門垣，院中長滿荒草，中堂僅3間草房。東邊是賓館，西邊是書吏舍，中間開一門，後面是內宅，茅屋3間，沒有牆壁，破陋不堪。「虎嘯猿擲，白晝行庭中」。百姓鳩形鵠面，如驚弓之鳥，無心生產。於成龍路上已染病在身，此時心中亦有些愁苦，卻「扶病理事」。他堆土石為幾案，在楹下支鍋做飯，晚上睡覺頭枕一口刀，床頭放兩支槍，以備不測。就在這種情況下，於成龍著手安定社會秩序，恢復地方經濟，經過艱苦努力，取得明顯成效。

更難能可貴的是，於成龍不僅以地方官的身份治理羅城，還以他自身的人格感化百姓，與百姓建立起家人父子般的親密關系。於成龍到羅城之後，公事之餘「則據案讀書，數錢貰惡酒獨酌，醉則隱幾而卧，或竟日不冠履，既數日，吏民樂公坦懷易親，皆樂就」，恭敬、親熱地稱他為「阿爺」，或3天，或6日，到衙門環集問安，家中婚喪嫁祭，事事與他商量。

於成龍除朝廷俸祿外，分文不取。他自奉菲薄，生活清苦。離開老家時，他雇了5名壯仆相隨。不料這幾人適應不了羅城的生活，又黃又瘦，不久便病死1人，逃走3人。於成龍的兒子在老家，見到逃回的僕人，又尋覓4人，打發到羅城。這幾個人仍然不適應，病死3人，剩下的一個晝夜號啕，一如瘋魔。不久，這個僕人和原來剩下的那個僕人都棄他而去。百姓日富，感激於成龍實心任事，此時見狀，十分不忍，每天早晚到衙門看望於成龍。有人還湊錢送給他，「跪進雲：『知阿爺苦，我百姓每供些少鹽米費』。公笑謝曰：『我一人在此，何須如許物，可持歸易甘旨奉汝父母，一如我受。』眾怏怏持去」。幾年之後，於成龍的兒子來羅城看望他，百姓聞之，「則大喜奔嘩庭中，『阿爺人來，好帶物安家去!』又進金錢如初，公又笑謝曰：『此去我家6000里，單人攜資，適足為累!』揮使去，眾皆伏泣，公亦泣，卒不受。」

於成龍不僅受到百姓的愛戴，也受到上司的器重。康熙5年，廣西秋試，於成龍任外廉官。當時，眾廉官皆美服盛飾，帶著面貌清秀的隨從，而於成龍「布袍數浣，破被如鐵，—蒼頭從」。眾廉官互相周旋寒暄，對於成龍則「指目揶揄」。廣西巡撫知道於成龍廉潔奉公，政績卓越，便指著敝衣垢褸的於成龍說：「必羅城令也!」當即委以重任。於成龍處理諸務，果然精審曲當，撫台大喜，「因與極論時事所首及古今成敗是非得失之跡。公掀髯抵掌，詞氣激昂,具有倫要」。第二年，於成龍受到撫台薦舉，升任四川合州知州。羅城百姓聽到於成龍離去的消息，「遮道呼號，『公今去，我儕無天矣!』追送數百里，哭而還」。

四川迭經喪亂，合州所轄3縣，遺民百餘戶，賦重差繁，百姓生活困苦不堪。於成龍上任之後，先免除官員的隨從之費，自己僅畜一羸馬，以家僕自隨。當時，官場積弊頗多，地方官員以土特產「孝敬」上司，幾乎是一項約定俗成的規矩。有一次，郡守下帖，讓合州送魚。於成龍很不以為然，說：「民脂膏竭矣，無憐而問者，顧反乃樂魚，且安所得魚乎?」他不但不送魚，反而書陳合州荒蕪困苦狀況。郡守自知理虧，不但未怪罪他，反而裁革了10餘件對合州不合理的攤派。

康熙17年，於成龍因政績卓著，遷福建按察使，主管福建司法事務。福建自宋代以來，便是市舶重地，當官發財甚易。於成龍先後任兩司長官，已是封疆大吏，他仍然不改初衷，兩袖清風，一塵不染。「外番貢舶或有所獻，公悉屏斥。或呈樣香，一嗅即還之。貢使皆嚙指作禮，謂譯使雲天朝洪福，我儕實未見此清官也。」「隨征滿漢大臣朝使者，時或來過，徑入卧內，或繞署閑行，曲房阿閣，無不歷覽，幾案間惟蛛羅鼠跡，一竹笥貯朝服，二釜備炊爨(cuan，燒火煮飯)，文卷書冊數十束，此外都無一物。」

這時，於成龍不僅以他的廉潔，也以他的政績卓著蜚聲朝野。康熙19年，於成龍遷直隸巡撫。直隸在皇帝輦轂之下，滿漢軍民雜處，豪強兼並，地方無賴動輒投允入旗，白日殺人，莫可窮詰。八旗庄頭呼噪公堂，有司敢怒而不敢言，只能仰天嘆息。俗稱京兆難當。於成龍卻以他的廉潔、果斷，剛正不阿，將直隸治理得井井有條。他「編保甲，嚴連坐，以清盜源。鋤豪強，嚴隱占，以蘇窮困。令下各屬奉行唯謹，公仍不時單騎行旅肆中，密切廉訪，諸有違抗，立置之法，無所假貸，自是人人惴惴，無敢有干公法令者，而盜以息，民以安。」他還罷免當地州縣私加饋遺上官舊習，免除宣化1800頃水沖沙壓地的錢糧，主持治賑救災，疏劾貪墨官吏……不久，於成龍的治績傳遍京師。康熙20年，於成龍依例進京入覲。召對時，康熙皇帝褒獎他「清官第一」，並詢問黃州剿撫情狀。於成龍十分謙恭，對曰：「臣惟宣布上威德，未有他能。」當年冬天，於成龍被提升為江南、江西總督。

這一年，於成龍已65歲。他久居高位，但勤於政事，克己奉公，絲毫不減當年。母親去世後，他先請假回家葬母，然後雇了一輛騾車，與幼子同坐，各袖制錢數十文，沿途住飯店不入公館，悄無聲息地到達江寧任所。於成龍上任後革加派，剔積弊，整飭風化，勸導吏民。在《飭勵學政事宜》結尾處，他用硃批寫道：「衡文者愛惜人家好文字，爾子孫有文字定為衡文者愛惜，若一味愛錢，只恐子孫縱會做文字，決不出頭，更恐神鬼怒恨，生出瞎眼子孫，上長街唱蓮花落，要看字也不能夠了，莫笑老夫迂談。」他的細致，認真，用心良苦，由此亦可見一斑。

兩江是賦稅重地，人文淵藪，日常政務繁劇，於成龍處理政務常常通宵達旦。他性好飲酒，至是常常累月不得一醉。他常利用公事之餘，微服出訪，了解民間疾苦，屬吏操行。一些平日魚肉百姓的地方官遇見白發偉軀者便膽戰心驚，以為是於成龍私訪，亦不得不有所收斂。

於成龍做官從不帶家屬隨任，這時因年事已高，才帶小兒子在身邊侍奉。他每日粗茶淡飯，江南人給他起外號為「於青菜」，以示親切、景仰。江南風俗好奢侈艷麗，至是上行下效，民俗大變，人們摒棄綢緞，以穿布衣為榮，「士大夫家減輿從，毀丹堊，婚嫁不用音樂，豪狡率家遠避……，政化大變。」

康熙23年，於成龍卒於官，終年68歲。臨終前，將軍、都統及屬吏入視，見於成龍生活清苦，私人財物只有一襲綈袍，幾罐鹽豉。於成龍去世的消息傳出，百姓罷市聚哭，家家繪像奠祭。康熙皇帝聞知於成龍臨終前的狀況，十分感慨，賜予和他的操守相符的封號「清端」，以示褒獎。