賞析雪浪花
❶ 三游華山閱讀答案
11、作者三游華山都去了哪裡?
12、文中劃線處說」我只笑而不語」,作者此時心裡在想什麼呢?
13、學生說」我」身懶,但是為什麼又說」下次上華山,一定要邀他同往」
參考答案:
11、(1)從華陰去華山的路上,在一河高高低低的石頭間奔跑出沒,沒有再往華山去。
(2)在華山入谷口外的」玉泉院」內,坐在草地上感受一種」神靜身爽」的感覺。
(3)進入華山谷口,在一條河裡徒步行走、玩味。
12、不去山上,山上的美妙永遠對我產生吸引力。好東西不可一次飽享,慢慢消化才是。
13、作者」身懶」是因為要把好東西慢慢消化,慢慢品味。學生跟著老師能一起品味人生的樂趣,所以無所謂去哪裡,重要的是得到感受,愉悅心情。三游華山閱讀答案
賈平凹的三游華山
10.正如作者所言,大自然的奧妙全在「微妙」二字,那麼對於登山而言,其微妙之處是什麼呢?
11.「好花折在手了,香就沒有了;狐皮捕剝了,光澤就沒有了」,你同意這種說法嗎?請從生活中找出實例加以闡述。
12.請用賞析關鍵詞語的方法賞析句子:(二選一)
(1)一到華陰,遠遠就看見華山了,矗立群山之上,半截在雲里裹著,似露非露,像罩了一層神光靈氣。
(2)青石板很多,水從上流過,膩膩的軟著身子,但遇著一塊仄石了,就翻出一朵雪浪花,或在下出現一個空軸兒的漩渦。
10.山下很美,山上應該更美。如今不去山上,就使山上的美妙像謎一樣更具魅力。
11.略
12.(1)如:「矗立」一詞寫出了華山的高峻,「裹」字採用擬人手法,將山頭雲霧繚繞,如仙境般美妙的特點突出表現了出來,並有情趣之美。(2)如:「軟」字將水與石不同的質感寫出來,透著一股調皮勁,「翻」字生動而准確,「雪」字表現了浪花的色彩美,一個「空」字使人產生美妙聯想,語言美和形象美結合起來。
❷ 賞析散文的結構
1.欣賞散文,看其是否真的寫出了鮮明的自我和個性,是很要緊的。賞析時,要走進那個活生生的「自我」。朱自清《背影》、《荷塘月色》等,就是以「我」為主的散文名篇。在這些作品中,作者真實的「自我」個性,特別是其思想感情、內心波動、情緒變化、心理體驗等,都被表現得形象而生動,使「我」成為全文「表現」的主角。因此鑒賞散文就要賞「我心」。
2. 散文是一種「實」「虛」結合、因「實」出「虛」的藝術。所謂「實」,指的是現實生活中人、事、物、景等真實的客觀外物。寫作「主體」(我)生活在社會現實里,處身於這些人、事、物、景的實生活環繞之中,他自然會有所觀照、感應,並產生出一系列的「生理——心理」反映。散文需要寫「實」,但寫「實」並非終極目的。散文的真正用意或精神是在鋪墊好這些「基石」後,構建出一個精神或心靈的大廈!而這即是寫「虛」。
3.多數篇什卻具有「即小見大」的特點。郁達夫說:「一粒沙里見世界,半瓣花上說人情,就是現代散文的特徵之一。」
4.散文在各種文體中,偏於「陽春白雪」類,是一種高雅而精粹的「表現」(非「再現」)藝術。一般說,它篇幅不長,但立意深,多見識,有真情,饒趣味,特別是其文字表現,有個性、富文采,是民族語言中最為雋美的部分。文與情的鑒賞是同等重要的。即鑒賞在遣詞造語上,文字表達的整齊之美、參差之美和回環之美;要講究文字達意的形象美、色彩美和聲音美等諸多方面。
5.鑒賞散文這種獨特的哲思美,需要開放性地理解散文的哲思。觀照世界,無論作者或讀者都不能不基於一定的角度,受制於一定的時空。
❸ 誰知道越中懷古的賞析
是《越中覽古》吧?
賞析李白作品《越中覽古》
雪浪花
唐代文學作品盛行一股濃烈的懷古之風,尤其反映在成就最燦爛的詩歌作品裡,懷古感比較強烈的詩人有李白、杜甫、劉禹錫、張子昂等。
這是比較奇怪的現象,懷古因了傷今,為什麼淪喪腐朽了兩晉南北朝沒有出現懷古之風,偏偏在強盛的唐代發生了呢?我認為,這反映了唐朝人的一種大氣,一種參與國家事物建設的精神並渴望從中建功立業的理想,唐朝人有遠大的抱負,並有實際行動,不象晉朝的文人躲起來只圖自己快活,從某種程度上,「魏晉風流」是拋開了社會責任純粹追求個人的風流。懷古傷今文風的流行反映了唐朝文人具有高度的社會責任感。
在唐朝許多的懷古的作品中,李白的這首《越中覽古》並不是最優秀的,在李白全部的詩歌中也不是最優秀的,但是有其獨特的特色。全詩如下:
越中覽古
越王句踐破吳歸,
義士還鄉盡錦衣。
宮女如花滿春殿,
只今惟有鷓鴣飛。
前三句全部寫當年越王破吳歸的盛況,繁華瀟灑,與最後一句「只今惟有鷓鴣飛」形成強烈對比,更顯得「只今」的寥落凄清,讓人潸然淚下。
後來,劉禹錫所做的「舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家」,與此詩風格相同,但藝術成就似乎更高。
這首詩里,還有一層隱約的情感,那就是對自己遭遇的哀嘆。「越王句踐破吳歸,義士還鄉盡錦衣」,詩人追求政治上的成績與這兩句對峙起來,背後暗含無限心酸。「鷓鴣飛」怕也象徵詩人心緒的一種孤飛,深有「孤雲獨去閑」之感。
全詩全是描述,沒有抒情的句子,但是最後一句一出,情感全出,境界立現,王國維雲:一切景語皆情語。此詩就是很好的說明,是為融情於景的佳作。
但全詩氣象不足,也缺乏厚實,在唐代及後來懷古的詩詞中不是最好的,我更欣賞劉禹錫的「山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回」。
❹ 蘇軾的《念奴嬌赤.壁懷古》全詩 及賞析
[編輯本段]
復「大制江東去,浪淘盡、千古風流人物」:起筆頗有氣勢,從長江著筆,巨大的空間;千古風流人物,廣闊的歷史時空,無數的英雄豪傑;將此二者聯系起來,組成一個極為遼闊悠久的時空背景;浪淘盡,歷史長河的沖刷。是悲哀,也是一種通脫,通古今而觀之的氣度。
「故壘西邊,人道是周郎赤壁」:如果說前邊是一個氣勢非凡的大場景,那麼,此時出現的則是一個細致精確的小場景,作為三國古戰場的赤壁究竟在何處,歷來眾說紛紜,但可以確定的是蘇東坡所寫之赤壁與歷史上赤壁之戰的赤壁絕非一處,對此,東坡有自知之明,因此在此處點出「周郎赤壁」在西。此句在文中作用極大,既拍合詞題,又為下闕緬懷周公瑾預伏一筆。
「亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪」:集中寫出赤壁雄奇壯闊的景色:陡峭的山崖散亂地高 插雲霄,洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸,滔滔的江流捲起千萬堆澎湃的雪浪。從不同角度而又訴諸於不同感覺的濃墨健筆的生動描寫,一掃平庸萎靡的氣氛,把讀者頓時帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界,使人心胸為之開闊,精神為之振奮。
❺ 雪浪石的賞析
這首詠物詩寫於元祐八年在廣州任上。雪浪石是作者在定州得到的石,黑色有白文,白文如水在石間奔流,形似雪浪,遂以大盆盛之欣賞,並將其居室名為「雪浪齋」。此詩既以石為名。全詩可分兩部分。第一部分從開頭到「此物僵卧枯榆根」。詩一開頭並非直寫「雪浪石」,而是從「雪浪石」不平凡的來歷展開筆墨。寫它來自太行山上,然後以雄健之筆描摹太行山——太行山勢高大雄偉可與泰山爭尊,它的飛狐、上黨山脈,地勢極高,故曰「天下脊」,擋住了日月出沒;山勢之高割開了山東二百郡,氣勢之大使山西北部人煙稀少。千峰萬巒猶如矗立的軍帳,崩崖鑿斷開辟了太行陘口。這樣雄偉的太行山令人敬仰!這塊「雪浪石」出於太行山,是當年與敵人激戰時作的「飛石」,「一炮驚落天驕魂」一句,歌頌此「雪浪石」昔日與敵作戰時的非凡經歷。此句很好地表達了詩人駐守定州是為了備邊抗敵的雄心。「承平百年烽燧冷,此物僵卧枯榆根」二句,表面上寫「雪浪石」以後僵卧枯榆樹根旁,不能再抗敵的遭遇,從而表達了詩人報國不得的悲慨。此是全詩揭示題旨之處。
第二部分從「畫師爭摹雪浪石」到全詩結束,寫雪浪石現在的處境。「畫師爭摹雪浪石」一句頗多感慨,原本是驚落天驕魂的飛石,現在變成了被爭摹玩味的觀賞石。它既沒有天工斧鑿偉大痕跡,放在水盆中雖可四面環水,但卻發揮不了都江堰的水利作用。「坐無蜀士誰與論」一句,從都江堰又聯想到四川老家,可是眼前沒有蜀地老鄉,能與誰人談今論古呢?此處思鄉之情油然而生。「老翁兒戲作飛雨」以下,寫自己將雪浪石放在大盆中,激水其上,猶如飛雨,只能「把酒坐看珠跳盆」了。想到石的遭遇,聯想到自己被貶的處境,深感到世事變化,一切似在夢境之中,只能以石寄託思鄉之情而已。
此首雖是詠物詩,並不描摹物之本身形貌,而是從「雪浪石」的來歷、遭遇、處境等寄託了詩人報國不得的感慨,其立意深、構思巧由此可見。全詩風格雄偉矯健而又沉鬱頓挫。
❻ 一派白虹起,千尋雪浪飛,海風吹不斷,江月照還依.冷氣分清嶂,余流潤翠微 寫的是 西遊記 中哪的景色
寫的是水簾洞前垂掛的瀑布
西遊記第一回
一群猴子耍了一會,卻去那山澗中專洗澡。屬見那股澗水奔流,真個似滾瓜涌濺。古雲
:「禽有禽言,獸有獸語。」眾猴都道:「這股水不知是那裡的水。我們今日趕閑
無事,順澗邊往上溜頭尋看源流,耍子去耶!」喊一聲,都拖男挈女,呼弟呼兄,
一齊跑來,順澗爬山,直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉。但見那:
一派白虹起,千尋雪浪飛;海風吹不斷,江月照還依。
冷氣分青嶂,餘流潤翠微;潺□名瀑布,真似掛簾帷。
【□:左「三點水」右「爰」。】
眾猴拍手稱揚道:「好水!好水!原來此處遠通山腳之下,直接大海之波。」又道
:「那一個有本事的,鑽進去尋個源頭出來,不傷身體者,我等即拜他為王。」連
呼了三聲,忽見叢雜中跳出一名石猴,應聲高叫道:「我進去!我進去!」
全句為:"一派白虹起,千尋雪浪飛。海風吹不斷,江月照還依。冷氣分青嶂,余流潤翠微。潺湲名瀑布,真似掛簾幃。
❼ 三游華山的閱讀理解答案,在線等!!!
10.山下很來美,山上應該更美。如今自不去山上,就使山上的美妙像謎一樣更具魅力。 11.略 12.D 13.(1)如:「矗立」一詞寫出了華山的高峻,「裹」字採用擬人手法,將山頭雲霧繚繞,如仙境般美妙的特點突出表現了出來,並有情趣之美。(2)如:「軟」字將水與石不同的質感寫出來,透著一股調皮勁,「翻」字生動而准確,「雪」字表現了浪花的色彩美,一個「空」字使人產生美妙聯想,語言美和形象美結合起來。
❽ 念奴嬌赤壁懷古藝術手法分析
蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》描寫手法
蘇軾著名的《念奴嬌·赤壁懷古》一詞,通過對歷史上英雄豪傑豐功偉績的贊嘆,表現了作者渴望為國立功的志向,以及對人生的感嘆。在景物描寫上,作者採用了多種手法交相結合,使得描寫形象感人,詩篇展現出了獨特的藝術魅力。
一、總括與特寫相結合
詞的開頭,作者由不息的長江而總寫「千古風流人物」,既寫歷史的久遠,也寫出了英雄人物之多。隨後作者把焦距拉近,來特寫「故壘西邊,人道是三國周郎赤壁」。這是「千古風流人物」的具體化。「故壘」是古時軍隊營壘的舊址,這正是詞人泛舟游覽之地,也是詞人追思古人的地方。三國時期周郎在此用兵,戰敗曹操,有著不同凡響的業績,周郎自然是千古傳頌的風流人物。還有,詞人在對赤壁岸邊陡峭的岩石、驚人的巨浪、如雪的浪花加以描繪之後,驚嘆祖國萬里江山曾一時有多少英雄豪傑。詞人從總的方面寫出了在這如畫的江山中,涌現出了無數的英雄豪傑。究竟誰才是英雄豪傑呢?是當年的周公瑾,這是特寫。人們一提到赤壁,自然會想到周瑜,赤壁為周瑜而聞名,周瑜因赤壁而流芳。想當年美女小喬嫁給了周公瑾,可謂是美女襯英雄,這更加襯出周瑜的風姿瀟灑。在此,周瑜是在「多少豪傑」的背景之下的一個特寫鏡頭,周公瑾是無數英雄豪傑中的一個,無數豪傑中理所當然包含著周公瑾。總括與特寫相互映襯,突出主題。
二、虛寫與實寫相結合
作者為了表現對萬里江山的贊美之情,採用了虛實結合的寫作手法。「江山如畫」是虛寫,它雖極具概括,但並不具體,給人以輪廓感。而 「亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。」則是實寫,它具體地描繪出了長江奔騰不息的氣勢。「亂石穿空」,極言亂石之高聳與陡峭。「驚濤」讓人感到驚駭的波浪;「拍岸」表現出浪之猛烈強勁。「捲起千堆雪」寫出波浪沖擊巨石,激起無數的雪浪花。這些真實地寫出了岩石、江水、浪花的形象。還有「遙想公瑾當年……檣櫓灰飛煙滅」幾句是想像,自然是「虛」,卻不失真,因此也是寫「實」。「遙想」一詞點明是在追思往事,是「虛寫」,而「公瑾」「小喬」真有其人,果有其事,當然是「實」。「羽扇綸巾」,實寫周瑜的裝束。「談笑間,檣櫓灰飛煙滅」,以誇張手法言周瑜不費吹灰之力火燒曹營,卻是虛實結合。
三、概貌與細節相結合
詞人在寫人物與景物時,採用了概貌描寫與細節描寫相結合的手法。寫周瑜「雄姿英發」概括地寫出了他年輕瀟灑有為的形象,而手裡拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛的頭巾則
❾ 三游華山 閱讀答案
11、作者三游華山都去了哪裡?
12、文中劃線處說」我只笑而不語」,作者此時心裡在想什麼呢?
13、學生說」我」身懶,但是為什麼又說」下次上華山,一定要邀他同往」
參考答案:
11、(1)從華陰去華山的路上,在一河高高低低的石頭間奔跑出沒,沒有再往華山去。
(2)在華山入谷口外的」玉泉院」內,坐在草地上感受一種」神靜身爽」的感覺。
(3)進入華山谷口,在一條河裡徒步行走、玩味。
12、不去山上,山上的美妙永遠對我產生吸引力。好東西不可一次飽享,慢慢消化才是。
13、作者」身懶」是因為要把好東西慢慢消化,慢慢品味。學生跟著老師能一起品味人生的樂趣,所以無所謂去哪裡,重要的是得到感受,愉悅心情。三游華山閱讀答案
賈平凹的三游華山
10.正如作者所言,大自然的奧妙全在「微妙」二字,那麼對於登山而言,其微妙之處是什麼呢?
11.「好花折在手了,香就沒有了;狐皮捕剝了,光澤就沒有了」,你同意這種說法嗎?請從生活中找出實例加以闡述。
12.請用賞析關鍵詞語的方法賞析句子:(二選一)
(1)一到華陰,遠遠就看見華山了,矗立群山之上,半截在雲里裹著,似露非露,像罩了一層神光靈氣。
(2)青石板很多,水從上流過,膩膩的軟著身子,但遇著一塊仄石了,就翻出一朵雪浪花,或在下出現一個空軸兒的漩渦。
10.山下很美,山上應該更美。如今不去山上,就使山上的美妙像謎一樣更具魅力。 11.略 12.(1)如:「矗立」一詞寫出了華山的高峻,「裹」字採用擬人手法,將山頭雲霧繚繞,如仙境般美妙的特點突出表現了出來,並有情趣之美。(2)如:「軟」字將水與石不同的質感寫出來,透著一股調皮勁,「翻」字生動而准確,「雪」字表現了浪花的色彩美,一個「空」字使人產生美妙聯想,語言美和形象美結合起來。
❿ 賞析《水調歌頭》欲泄三江雪浪
●水調歌頭
建炎庚戌題吳江
——無名氏
平生太湖上,短棹幾經過。
如今重到,何事愁與水雲多?
擬把匣中長劍,換取扁舟一葉,歸去老漁蓑。
銀艾非吾事,丘壑已蹉跎。
鱠新鱸、斟美酒,起悲歌。
太平生長,豈謂今日識兵戈!
欲瀉三江雪浪,凈洗湖塵千里,不用挽天河。
回首望霄漢,雙淚墮清波。
鑒賞:
這首詞慷慨悲涼,唱出了宋室南渡初期志士仁人的心聲,因而受到重視。
此詞系題於吳江橋上,因而全篇緊緊圍繞江水立意。「平生太湖上,短棹幾經過」,這的「幾」有說不清多少次的意思,它與「平生」「短棹」配合,把往日太湖之游寫得那麼輕松愉快,為下文抒寫愁緒作了鋪墊。「如今重到,何事愁與水雲多」,陡然轉到當前,然而是何事使他愁和水、雲一樣多呢?作者並不馬上解釋,接下去的詞句卻是感情的連續抒發。以劍換舟,暗示報國無門,只好終老江湖。但是這三句用「擬」字領起,分明說只是打算。「銀艾非吾事,丘壑已蹉跎」,銀是銀印,艾是拴印的綬帶,丘壑指隱士們住的地方。這兩句申足前三句句意:先說自己無意作官,後說歸隱不能。
下片用三個三字句起頭:「新鱸,斟美酒,起悲歌」,音節疾促,勢如奔馬,作者的感情從中噴涌而出。通膾,把魚肉切細。從內容著眼,「新鱸」、「美酒」都是至美之物,但後面接上的是「起悲歌」,此所謂以美襯悲、愈轉愈深者也。「太平生長,豈謂今日識兵戈」,這里開始回答「何事愁與水雲多」,也呼應「平生太湖上,短棹幾經過」。全句意謂自己生長在太平盛事,萬萬沒有想到今天飽嘗了兵戈三苦。
「欲瀉三紅雪浪,凈洗胡塵千里,不用挽天河」,這三句用「欲」字領起,也分明說只是有此打算。正因為有了這一打算,上片中所說的以劍換舟的打算才未實現,丘壑之隱也才蹉跎。那麼這一打算能否實現呢?
「回首望霄漢,雙淚墮清波」,霄漢這里暗指朝廷。作者滿懷報國志向,可是面對朝廷只能使濃愁變成傷心的清淚,因為統治者並不允許人民通過戰斗收復失地,作者的一切設想,也都因朝廷的妥協投降而變成了泡影。
這首詞慷慨悲壯,每個字的後面都激烈跳盪著一顆被壓抑的愛國心,反映了在國事不寧的情況下個人身心無處寄託的徬徨和苦悶。