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紀寧名言

發布時間: 2021-02-02 23:46:21

名言警句100條

名言警句
經驗的言外之意失敗的累積。 生活的經驗只有概括成名言警句,才能易於留傳。從而幫助人們認識其中的經驗教訓,更新知識和觀念。 一些名人與不是名人的人說的,寫的,歷史紀錄的,經過實踐所得出的結論或建議,以及警世的比較有名的言語,統稱為名言警句。 人生 人生的價值,即以其人對於當代所做的工作為尺度。 -- 徐瑋 人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 --樹烈 人生就像奕棋,一步失誤,全盤皆輸。 -- 弗洛伊德 人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。-- (戰國)莊周 人生意義的大小,不在乎外界的變遷,而在乎內心的經驗。 人生的意義就在這個過程上。你要細細體認和玩味這個過程中的每節,無論它是一節黃金或一節鐵;你要認識每節的充分價值。—— 周庄 人生照例是一場值得一搏的爭衡,然而它的獎品是拚鬥。-- 拉爾夫.詹 人生是偉大的寶藏,我曉得從這個寶藏里選取最珍貴的珠寶。 人生不售來回票,一旦動身,絕不能復返。 人生的價值,應當看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。 人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 -- 列夫.托爾斯泰 人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。 -- 列夫.托爾斯泰 人生不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時拿著的火炬,我們一定要把它燃得。 今天就是生命 ----- 是唯一你能確知的生命。——列夫.托爾斯泰 人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不至於因為虛度年華而痛悔,也不至於因為過去的碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:「我的整個生命和全部精力,都已經獻給世界上最壯麗的事業--為人類的解放而斗爭。」 --奧斯特洛夫斯基 必須如蜜蜂一樣,采過許多花,才能釀出蜜來。-- 魯迅 努力學習,勤奮工作,讓青春更加光彩。-- 王光美 人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。-- 蕭伯納 人的生命,似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激 起美麗的浪花。 -- 亞歷山大·尼古拉耶維奇·奧斯特洛夫斯基 現實是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動則是架在河上的橋梁。 -- 克雷洛夫 人的價值是由自己決定的。 -- 盧梭 燧石受到的敲打越厲害,發出的光就越燦爛。 -- 盧梭 正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣,最美好的品質也是在厄運中被顯示的。 -- 培根 生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中,卻逐漸樹影凄涼,花蝶匿跡,果實無存,最後終於發覺到達一個荒漠。-- 薩拉 人生最終的價值在於覺醒和思考的能力,而不只在於生存。-- 亞里士多德 在命運的顛沛中,最可以看出人們的氣節。 -- 莎士比亞 人生是各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在於心靈中間,向現實的人生去要求未免是奢望。-- 巴爾扎克 勤勞遠比黃金可貴。 -- 薩迪 自己活著,就是為了使別人活得更美好。--雷鋒 誰要是游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。--歌德 希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明。--魯迅 人間沒有永恆的夜晚,世界沒有永恆的冬天。 --艾青 過去屬於死神,未來屬於你自己。--雪萊 冬天已經到來,春天還會遠嗎? --雪萊 假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍:相信吧,快樂的日子就會到來。 --普希金 世界上有兩種人,一種人,虛度年華;另一種人,過著有意義的生活。在第一種人的眼裡,生活就是一場睡眠,如果在他看來,是睡在既溫暖又柔和的床鋪上,那他便 十分心滿意足了;在第二種人眼裡,可以說,生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享到自己的幸福。 --別林斯基 如果我曾經或多或少地激勵了一些人的 , 努力 , 我們的工作 , 曾經或多或少或少地擴展了人類的理解范圍 , 因而給這個世界增添了一分歡樂 , 那我也就感到滿足了。--愛迪生 一個人的價值 , 應當看他貢獻什麼 , 而不應當看他取得什麼。-- 愛因斯坦 對於我來說 , 生命的意義在於設身處地替人著想 , 憂他人之憂 , 樂他人之樂。 -- 愛因斯坦 生活真象這杯濃酒 , 不經三番五次的提煉呵 , 就不會這樣一來可口 ! -- 郭小川 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。-- 布萊克 希望是厄運的忠實的姐妹。 --普希金 手莫伸 , 伸手必被捉。 黨與人民在監督 , 萬目睽睽難逃脫。 汝言懼捉手不伸 , 他道不伸能自覺 , 其實想伸不敢伸 , 人民咫尺手自縮。-- 陳毅 君子喻於義 , 小人喻於利。 -- 孔丘 富貴不淫貧賤樂 , 男兒到此是豪雄。-- 程顥 我們不得不飲食、睡眠、游惰、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情:不過我們必須不屈服於這些事物 .....--約里奧.居里 一個精神生活很充實的人,一定是一個很有理想的人,一定是一個很高尚的人,一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人。-- 陶鑄 我從不把安逸和快樂看作是生活的本身 -- 這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 -- 愛因斯坦 單是說不行,要緊的是做。 -- 魯迅 凡是新的事情在起頭總是這樣一來的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因為他已經明白,不經過一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得過這番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基 判斷一個人,不是根據他自己的表白或對自己的看法,而是根據他的行動。 -- 列寧 有些人因為貪婪 ,想得更多的東西,卻把現在所有的也失掉了。 -- 伊索 金錢的貪求(這個毛病,目前我們大家都犯得很兇)和享樂的貪求,促使我們成為它們的奴隸,也可以說,把我們整個身心投入深淵。唯利是圖,是一種痼疾,使人卑鄙,但貪求享樂,更是一種使人極端無恥,不可救葯的毛病。 -- 郎迦納斯 作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活,寫作。-- 馬克思 人們所努力追求的庸俗的目標 -- 我總覺得都是可鄙的。 -- 愛因斯坦 生,亦我所欲也;義,亦我所欲也:二者不可得兼,捨生而取義者也。-- 孟軻 君子坦盪盪,小人長戚戚。 -- 孔丘 路是腳踏出來的 , 歷史是人寫出來的,人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 -- 吉鴻昌 一個人光溜溜的到這個世界來 , 最後光溜溜的離開這個世界而去 , 徹底想起來 , 名利都是身外物 , 只有盡一人的心力 , 使社會上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。--鄒韜奮 人的生命是有限的 , 可是 , 為人民服務是無限的 , 我要把有限的生命 , 投入到無限為人民服務之中去。-- 雷鋒 即使我們是一支蠟燭 也應該 " 蠟燭成灰淚始干 " 即使我們只是一根火柴 也要在關鍵時刻有一次閃耀 即使我們死後屍骨都腐爛了解也要變成磷火在荒野中燃燒。 -- 艾青 社會猶如一條船 , 每人都要有掌舵的准備。--易卜生 人生不是一種享樂 , 而是一樁十分沉重的工作。-- 列夫 . 托爾斯泰 一個人做點好事並不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。-- 毛澤東 一個人最怕不老實,青年人最可貴的是老實作風。 " 老實 " 就是不自欺欺人,做到不欺騙人家容易,不欺騙自己最難。 " 老實作風 " 就是腳踏實地,不佔便宜。世界上沒有便宜的事,誰想佔便宜誰就會吃虧。 -- 徐特立 生活是欺騙不了的,一個人要生活得光明磊落。 -- 馮雪峰 自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是最老實的人,因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。-- 周恩來 公正,一定會打倒那些說假話和假作證的人。 -- 赫拉克利特 給人幸福的不是身體上的好處,也不是財富,而是正直和謹慎。 -- 德謨可利特 質朴卻比巧妙的言辭更能打動我的心。 -- 莎士比亞 本性流露永遠勝過豪言壯語。 -- 萊辛 真實與朴實是天才的寶貴品質。 -- 斯坦尼斯拉夫斯基 無論烏鴉怎樣用孔雀的羽毛來裝飾自己,烏鴉畢竟是烏鴉。 -- 斯大林 書,是你的一位朋友,也是一處你想去就去的故地。 人生只有必然,沒有偶然。 人生就像一場戲,演好自己的角色才是戲成功的關鍵------小智 不傲才以驕人,不以寵而作威———孔明 人生處萬類,知識最為賢——韓愈
編輯本段書籍
閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。 ...... 史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數學使人精細;博物使人深沉;論理之學使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。 -- 鄧雲丹 書,這是這一代對另一代人精神上的遺言,這是將死的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告,這是准備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。-- 鄧雲丹 要熱愛書,它會使你的生活輕松:它會友愛地來幫助你了解紛繁復雜的思想、情感和事件:它會教導你尊重別人和你自己:它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。 -- 鄧雲丹 熱愛書吧 -- 這是知識的泉源!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類,尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。 --鄧雲丹 我覺得,當書本給我講到聞所未聞,見所未見的人物、感情、思想和態度時,似乎是每本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到一個不可思議的新世界。 -- 鄧雲丹 每一本書是一級小階梯,我每爬上一級,就更脫離畜牧牲而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛這本書。-- 鄧雲丹 書籍使我變成了一個幸福的人,使我的生活變成輕快而舒適的詩,好像新生活的鍾聲在我的生活中鳴響了。 -- 鄧雲丹 書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那裡面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住處。 --鄧雲丹 讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。 --鄧雲丹 書籍是人類進步的階梯。--------高爾基
編輯本段奮斗
關於奮斗的名言
走自己的路,讓別人說去吧! --但丁 偉大的精力只是為了偉大的目的而產生的。 --斯大林 正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然後再往前走。 --列夫·托爾斯泰 奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。 --孫中山 人類要在競爭中求生存,更要奮斗。 --孫中山 必須在奮斗中求生存,求發展。 --茅盾 奮斗以求改善生活,是可敬的行為。 --茅盾 奮斗之心人皆有之。 --李叔同 奮斗是萬物之父。- -陶行知 無論做什麼事情,只要肯努力奮斗,是沒有不成功的。 --牛頓 腳跟立定以後,你必須拿你的力量和技能,自己奮斗。 --蕭伯納 我們應當努力奮斗,有所作為。這樣,我們就可以說,我們沒有虛度年華,並有可能在時間的沙灘 上留下我們的足跡。 --拿破崙 做了好事受到指責而仍堅持下去,這才是奮斗者的本色。 --巴爾扎克 只有這樣的人才配生活和自由,假如他每天為之而奮斗。 --歌德 一個人必須經過一番刻苦奮斗,才會有所成就。 --安徒生 凡事欲其成功,必要付出代價:奮斗。 --愛默生 對真理和知識的追求並為之奮斗,是人的最高品質之一。 --愛因斯坦 想像你自己對困難作出的反應,不是逃避或繞開它們,而是面對它們,同它們打交道,以一種進取 的和明智的方式同它們奮斗。 --馬克斯威爾·馬爾茲 發明的秘訣在於不斷的努力。 --牛頓 無論頭上是怎樣的天空,我准備承受任何風暴。 --拜倫 如果你過分珍愛自己的羽毛,不使它受一點損傷,那麼你將失去兩只翅膀,永遠不再能夠凌空飛翔。 --雪萊 停止奮斗,生命也就停止了。 --卡萊爾 只有勤勉、毅力才會使我們成功……而勤勉一毅力又來源於為達到成功所需要的手段。--史密斯 如果我們能夠為我們所承認的偉大目標去奮斗,而不是一個狂熱的、自私的肉體在不斷地抱怨為什 么這個世界不使自己愉快的話,那麼這才是一種真正的樂趣。 --蕭伯納 一個人必須面向未來,要想著著手做的事情。但這並不容易做到。一個人的過去是一種日益加重的 負擔。 --羅素 在這個並非盡善盡美的世界上,勤奮會得到報償,而游手好閑則要受到懲罰。 --毛姆 你應將心思精心專注於你的事業上。日光不經透鏡屈折,集於焦點,絕不能使物體燃燒。--毛姆 聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅韌不拔的精神,這些都是科學研究成功所需要的 條件。 --貝弗里奇 發明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇氣在不可知的天地中前進。 --巴爾扎克 拼一切代價,去奔你的前程。 --巴爾扎克 作了好事受到職責而堅持下去,這才是奮斗的本色。 --巴爾扎克 我寧願靠自己的力量打開我的前途,而不求權勢者垂青。 --雨果 進步,意味著目標不斷前移,階段不斷更新,它的視影不斷變化。 --雨果 對於學者獲得的成就,是恭維還是挑戰?我需要的是後者,因為前者只能使人陶醉、而後者卻是 鞭策。 --巴斯德

Ⅱ 名人名言

名人名言—道德
• 在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩
• 人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁
• 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備
• 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡
• 土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白
• 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
• 入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來
• 一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
• 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
• 應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特
• 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
• 沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。 —— 羅曼•羅蘭
• 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基
• 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。 —— 馬雅可夫斯基

Ⅲ 50個名人名言

敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。 -----孔 丘

不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。 -----荀 況

人之學問,知能成就,猶骨象玉石,切磋琢磨也。 -----王 充

泰嘗論學問之事,有三端焉。曰:義理也,考證也,文章也。 -----姚 鼐

學問是不容易得到的,只有在不倦的勞動中才能取得。 -----加里寧

打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問號,……而生活的智慧大概就在於逢事都問個為什麼。 -----巴爾扎克

多詐的人渺視學問,愚魯的人羨慕學問,聰明的人運用學問。 -----培 根

智慧
人類的智慧就是快樂的源泉。

——薄迦丘

智慧是經驗之女。

——達·芬奇

當智慧驕傲到不肯哭泣,庄嚴到不肯歡樂,自滿到不肯看人的時候,就不成為智慧了。

——紀伯倫

智慧的可靠標志就是能夠在平凡中發現奇跡。

——愛默生

一個人的智慧不是一個器具,等待老師去填滿;而是一塊可以燃燒的煤,有待於老師去點燃。

——考留達克

知識反不如機智來得重要。

——L·A

智慧,不是死的默念,而是生的深思。

——斯賓諾莎

從智慧的土壤中生出三片綠芽:好的思想,好的語言,好的行動。

——希臘諺語

智慧,勤勞和天才,高於顯貴和富有。

——貝多芬

缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂。若以學問來加以充實,它就能恢復生氣,猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。

——阿布爾·法拉治

人的智慧掌握著三把鑰匙:一把開啟教學,一把開啟字母,一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。

——雨 果

智慧表現在下一次該怎麼做,美德則表現在行為本身。

——約爾旦

精神象乳汁一樣是可以養育的,智慧便是一隻乳房。

——雨 果

缺乏智慧的幻想會產生怪物,與智慧結合的幻想是藝術之母和奇跡之源。

——戈 雅參考資料:http://..com/question/72227923.html

Ⅳ 名人名言!!!

供你參考
人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 —— 蕭楚女

人生的價值,即以其人對於當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋

路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌

春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。 —— 吳玉章

但願每次回憶,對生活都不感到負疚 —— 郭小川

人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我願意燃燒起來! —— 奧斯特洛夫斯基

你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。 —— 歌德

社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生

人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰

人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰

生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基

一個人的價值,應該看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦

人只有獻身於社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦

芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。 —— 秋瑾

生活真象這杯濃酒,不經三番五次的提煉呵,就不會這樣可口! —— 郭小川

充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎

生活就是戰斗。 —— 柯羅連科

為了生活中努力發揮自己的作用,熱愛人生吧。 —— 羅丹

希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 魯迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

當一個人用工作去迎接光明,光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰

東天已經到來,春天還會遠嗎? —— 雪萊

過去屬於死神,未來屬於你自己。 —— 雪萊

世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。 —— 羅丹

辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 —— 布萊克

希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金

當你的希望一個個落空,你也要堅定,要沉著! —— 朗費羅

先相信你自己,然後別人才會相信你。 —— 屠格涅夫

不要慨嘆生活底痛苦!---慨嘆是弱者...... —— 高爾基

宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭

我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什福科

私心勝者,可以滅公。 —— 林逋

人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。 —— 劉鶚

自私自利之心,是立人達人之障。 —— 呂坤

如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 —— 陶鑄

常求有利別人,不求有利自己。 —— 謝覺哉

一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅

無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特

君子喻於義,小人喻於利。 —— 孔丘

不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。 —— 陶淵明

富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。 —— 程顥

清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方! —— 方誌敏

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘

志不強者智不達。 —— 墨翟

燕雀安知鴻鵠之志哉! —— 陳涉

志當存高遠。 —— 諸葛亮

老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 —— 曹操

燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。 —— 曹植

窮且益堅,不墜青雲之志。 —— 王勃

大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。 —— 李白

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾

生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。 —— 李清照

壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。 —— 陸游

故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。 —— 王陽明

貧不足羞,可羞是貧而無志。 —— 呂坤

我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫

毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根

生活的理想,就是為了理想的生活。 —— 張聞天

人,只要有一種信念,有所追求,什麼艱苦都能忍受,什麼環境也都能適應。 —— 丁玲

理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾

一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。 —— 巴爾扎克

一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什麼偉大的事情來。 —— 車爾尼雪夫斯基

共同的事業,共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基

我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦

Ⅳ 經典名言

《鋼煉》
1、人沒有犧牲就什麼都得不到,為了得到什麼東西,就需要付出同等的代價。(開場白)
2、從那一刻起,我們不能再回頭,因為我對弟弟犯下的錯,因為我的罪。(《兄弟》)
3、太陽也不是神,只是高溫的實體罷了。太靠近太陽只會被灼傷而已。(EDO)
4、守護那樣的孩子也是大人的職責。(HUGES)
5、一即是全,全即是一。(泉)
6、說了要在下面推我上去的傢伙,怎麼反而爬到我上面去了,混蛋。(大佐)
7、因為我要保護一個人,並沒有人強迫我,是我自己決定的。我按照自己的意志扣動扳機,為了要保護的人。在他達到目標之前,我會毫不猶豫的扣動扳機。(麗莎)
8、因為你們兄弟都不哭,所以我才代替你們哭。(WINRY)
9、沒有什麼是完美的,這個世界並不完美,所以才顯得美麗。(大佐)
10、即使這樣我們仍然相信,人不付出就不會有收獲。我們所承受的痛苦,一定是為了得到什麼而付出的代價。而且無論是誰,付出了努力就一定會得到什麼。等價交換不是世界的原則,而是總有重逢的一天,這是我和哥哥的約定。(ARU)
11、「假如我當上大總統!我要讓全國女性都穿上迷你裙....」
12、「下雨了啊。」
13、「比自己,比夢想更重要的東西永遠都存在著...」
14、「即使是命令,也不必要遵從不合理的事,要讓自己站於不必遵從的立場。」
15、「會追緝你們,不僅僅是因為命令,而是快被你們氣炸了!為什麼不尋求我的幫助,就那樣任意地落跑了!!」
16、「我要成為大總統,我要改變這個國家的現狀。」
17、「恭喜你成為軍隊走狗!」
18、「女朋友?分手!到中央去再交一個。」
19、「站起來,向前走,你不是有一對很漂亮的長腿嗎?」
20、ARU,我一直沒敢問你,你是不是一直很恨我?都怪我,你的身體才變成這樣。所以 我……我一直在想,你是不是很恨我。」
21、「但我們既不是惡魔, 也不是神. 我們是人啊! 連一個女孩也救不了的...... 渺小的人!」
22、「我不想,再一次和你分開。」
23、「我要說幾多次也可以.
活下去,活下去,活下去.
繼續研究煉金術
總有一天恢復原來的身體
死...一個人死去之類的絕對不容許!」
24、「勇往直前吧,不要干不見得人的事,既然你用過我的名字。」
25、「這點疼,比起他。。。」
26、「沒有伴隨傷痛的教訓根本沒甚麼意義, 因為人不作任何犧牲就不能得到任何收獲。」
27、「我早就見過地獄了!」
28、「媽媽..真的很溫柔; 我們只想再看一次他*的笑臉..」
29、「為什麼..? 哥哥的理論應該是完美的... 理論是沒有錯的。錯的是...... 我們!」
30、「老婆孩子還在家裡等我呢。」
31、「你現在應該結交朋友多過樹立敵人。所以,羅伊,……趕快娶個老婆吧!」
32、古利德:「你誰啊?」
泉老師:「主婦!」
33、「活著,總有一天生命會燃盡,
肉體會回歸大地,並且會盛開出花草.
靈魂化作回憶,在人們的心中永遠活下去
世上的一切生生不息,循環往復,
人的生命也是如此。」
34、「請多相信大人的話好嗎?」
35、「大佐,在下雨天,你是無能的。」
36、「承受痛苦的人能睡著,施加痛苦的人睡不著……那麼從今天起我不再入睡!」
37、「為傷痛折磨著,無法安穩入睡,但是我已不用擔心了.我已追尋到永眠。」

《BLEACH》
1.正因為我們看不見,那才可怕. 2.人之所以能懷抱希望,是因為他們看不見死亡. 3.如果我是那雨滴的話,那麼,我能夠像把不曾交會的天空與大地連接起來那樣,把某人的心串聯起來嗎? 4.我們彼此吸引,像水滴一般,像行星一般;我們相互排斥,像磁鐵一般,像膚色一般. 5.如果我手上沒有劍,我就無法保護你;如果我一直握著劍,我就無法抱緊你. 6.沒錯,我們被無從選擇的無知與恐懼所吞噬.而墮落那些沒有被踩中的東西才稱為命運的濁流. 7.我們不應該流淚,那對內心來說,等與身體的敗北;那隻是證明了我們擁有心根本是多餘的. 8.一旦生了銹,就無法使用了,要是無法再使用,我就會碎裂,沒錯,所謂尊嚴其實跟刀是很像的. 9.啊啊,我們就這么睜著眼睛,做著飛翔在天空的夢. 10.我們伸長了雙臂,撥開雲層,直沖天際.雖然觸到了月亮和火星,但仍觸不到真相. 11.於遙不可及的獠牙上點燃火焰,是避免看見那些星星,亦避免發出撕心的狂叫. 12.我們之所以覺得岩壁上的花很美,那是因為我們就站在岩壁上的緣故.不必害怕,因為我們像花那樣,腳步並沒有向外踩出去. 13.每舍棄尊嚴一次,我們就越像是野獸;每扼殺一顆心,我們就遠離野獸一步. 14.「凈罪之塔,吱吱作響…就像光一般,貫穿世界。背脊之塔,搖搖晃晃…不斷往下墜的是我們還是天空?

經典告白
1 「菲列特利加,我想結婚了(以下省略數百字)……你看怎麼樣?」(楊威利 TO菲列特利加 《銀河英雄傳說》)
(告白與求婚兼備,不愧是懶人楊會做的事。好處是省事實用,不過適用范圍只 限於楊這種閉門不出也用美女上門的人吧?現實中的適用機率……待考。)
2 「這次不是說謊,我是真的喜歡…………」(櫻木花道TO赤木晴子《灌藍高手 》)
(經歷50次失戀的櫻木,在脊背受傷,腦中閃過無數過去記憶時,終於搖晃著 站起來扶著晴子的肩大聲說出上面那句話。可是,可是……他指的卻是藍球。 井上大人,I服了YOU。)
3 「昴流,我……你…………」(櫻冢星史郎TO皇昴流 《X》)
(從《TB》到《X》令無數fans心碎神傷的星昴戀,終於迎來血灑彩虹橋後的這 半句告白。只是為啥米會只有半句?天知,地知,CLAMP姐姐知,眾同人女知 ,我不知。)
1 「我想要幸福,想要得到幸福,想要你幸福,想要成為你的幸福。所以,請帶我離開。」(素TO和彥 《CLOVER》)
(幸福是長相廝首,也是風雪一程。優美的歌聲,溫暖的手掌,兩人約定的地點,巨大美麗的妖精像……四葉的三葉草,最終是選擇默默凋零,然而幸福,卻在手指間,找到了。)
2 「對不起,夫君………」(雪代巴TO緋村劍心 《浪客劍心追憶篇》)
(無所謂真假,也沒有對錯。白梅香散去了,雪蓋住了血跡。刺入鄶子手血肉與靈魂的十字傷,帶給他永遠揮拂不去的傷痛。)
3 「俱摩羅族的復興,這個地下都市再度百花盛開,完全是……因為有你,我才有這樣的夢想。」(俱摩羅天TO迦羅 《聖傳》)
(即使復國與血脈延續都成了泡影,至少在最後他們了解了彼此的心意,至少他們能在崩塌的地下都城裡相擁著死去,那裡是只屬於他們的花之都,他們的樂園。)
4 「涌太,你要到哪裡去呢?無論哪裡,你要帶我去啊。」(夏目TO涌太 《人魚傳說》)
(愛這個字,對夏目這種沒有未來可言的女孩而言,也成了一種悲哀的奢侈。一旦說出口,短暫的生命也就到了盡頭。)
5 「傑克,吃我的身體吧。代替我活著,看著,感受著這個世界的一切。繼承我的生命吧。」(露比TO傑克 《22XX》)
1 「我愛你。」「我討厭你。」「但是我愛你。」「但是我討厭你,我不需要你。」「但是我還是愛你!!」(南條晃司AND泉拓人 《絕愛》)
(被無數耽美同人女推崇為經典的告白,果然是強勢得滿地打滾,充分顯示出晃司偏執狂的性格:P這告白也許並非無賴,只是心裡確實如此所想。)
2 「如果我實現你的心願,你會給我我想要的嗎?」「你想要什麼?」「你。」(帝釋天AND阿修羅王 《聖傳》)
3 「我欣賞強者,我無法違背自己的心意。但是沒有了你的天界,我也不願獨活。我喜歡你………」(乾達婆王TO蘇摩 《聖傳》)
(微笑著送走自己的愛人,微笑著服從殺父的仇人,甚至在********後她仍在微笑。然而當她將冰冷的刀鋒毫不猶豫刺進蘇摩的身體時,眸中卻顫下了淚水。殘酷的人作出殘酷的決定是為了殘酷的愛情。)
4 「希望你殺了我之後,願意用我的血肉煮一道粘稠的濃湯。然後連肉帶湯喝下去,連骨頭也不要剩。這樣我就會成為你血肉的一部分,融為一體,永遠不分開。」(羅連士TO安德利昂 《少年殘像》)
(這絕對是最讓人心驚肉跳的告白了。讓人想起了螳螂,或許,螳螂吃掉自己的丈夫並不僅僅是食慾,而是完完全全的佔有。)
5 「首先讓我們從破壞王朝開始吧,然後我們製造,飼養足以成為我們死敵的,噩夢般的孩子。」(馬鹿王子TO露娜公主 《LEVEL E》)
1 「上杉達也愛上小南了,比誰都愛。」「再說一次。」「十年後我會再說。」「十年才說一次?」「恩。」「真小氣。」(上杉達也AND淺倉南 《TOUCH》)
(青梅竹馬的小兩口才會說的話。雖然有幾分幼稚,卻能讓人相信這份愛能長長久久。)
2 「答應我,哪怕多一分多一秒也好,你要活得比我長久。」(音無響子TO五代裕作 《一刻公寓》)
(因為曾經歷過刻骨銘心的傷痛,所以不願再重復相同的悲傷。即使這是任性,也是能讓人心生憐愛的任性。)
3 「求求你說『我愛你』吧,哪怕是騙我也好。」「難道不說你就不知道嗎?」(拉姆AND諸星當 《福星小子》)
(如果不說,又怎麼能讓她了解呢?幸好阿當還有行動來表示。不過現實里的男生若有心儀的人,還是表白出來的好,因為像拉姆那樣眼光獨特又死心踏地的MM並不多。)
4 「難道為心愛的人而死,她就會幸福嗎?我不同,為了我所愛的人,我一定會活下去,這就是我愛人的方式,我沒有告訴過你嗎?」(寒羽良TO牧村香《城市獵人》)
(可以說從第一本就等著阿良說這句話,果然是擲地有聲,盪氣回腸。可是感人歸感人,現實里的可用機率仍是不高,而且可能會有他那樣的告白環境嗎?)
5 「即使會被毀壞,只要再重建就行了。只要你願意,我陪你重建多少次都可以。我們一起來建吧。」(堅野零TO麻生綺羅 《戰神MARS》)
(同樣體會過絕望滋味的兩人走在了一起,互相撫慰,互相治療傷口。雖然有過風浪和挫折,但更多的是希望和溫暖。)
6 「如果你有了形體,你想做什麼?」「我只想,親手摸一摸你的頭發………」(亞蕾克西兒AND七刃御魂劍 (魯西法)《天使禁獵區》)
(很簡單的心願,卻那麼遙不可及。他的愛給了一個生生世世註定不幸的女子,他也就這樣生生世世地追隨下去。這份愛直到六道輪回,直到天堂地獄,而我們也在這信念中,彷彿能見到一絲希望。)
7 「劍心,歡迎回來。」「我回來了。」(神谷黛AND緋村劍心 《浪客劍心》)
(從劍客到浪客,從殺人者到救人者。穿過鮮血和傷痛的拔刀齋,在明治年間溫暖明媚的眼光下,走向他第二個至愛的幸福。)
8 「謝謝你一直以來的照顧。」(戶愚呂TO幻海 《幽游白書》)
(彼此的愛意從來沒有表白過,甚至還為了信念而走上敵對的路。靈界的決別,墨鏡下的溫柔目光,本就是只屬於幻海一人。無需悲傷,更不用千言萬語。)
9 「Happy Birthday。」(飛影TO軀 《幽游白書》)
(一份奇特的生日禮物,一句簡單的祝福,即使不多說什麼,隱隱的動容已出現在彼此的目光中。是的,我們知道你的心意,她也知道。)
10 「如果有一天我不見了,你會怎樣?」「我會去找你。」「如果找不到呢?」「再繼續找,我會一直找,一直一直一直找,花一輩子時間去找。」(涌太AND真魚《人魚傳說》)
(最純朴最原始的話語,比一千一萬句「我愛你」更有分量。所謂的相依相隨,所謂的永恆,也不過就是如此吧?)

「曾經,有一份真摯的愛情擺在我面前………」漂亮甜蜜的話誰都會說,但關鍵是,誰,在怎麼樣的情況下,說出怎麼樣的話。
告白,你曾經有過嗎?那時,是真心實意的嗎?

Ⅵ 中世紀名人名言

中世紀名人名言. 沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅

2. 當信用消失的時候,肉體就沒有生命。——大仲馬

3. 言不信者,行不果。——墨子

4. 人背信則名不達。——劉向

5. 真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科

6. 誠信為人之本。——魯迅

7. 失足,你可能馬上復站立,失信,你也許永難挽回。——富蘭克林

8. 真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林

9. 言而必有信,期而必當,天下之高行也。——淮南子

10. 不信不立,不誠不行。——晁說之

11. 誠實是力量的一種象徵,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。 ——艾琳·卡瑟

12. 民無信不立。——孔子

13. 人類最不道德處,是不誠實與怯懦。——高爾基

14. 沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅

15. 內不欺已,外不欺人。——弘一大師

16. 以實待人,非惟益人,益已尤人。——楊筒

17. 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

18. 惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛。——薛瑄

19. 當信用消失的時候,肉體就沒有生命。——大仲馬

20. 真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林

21. 真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科

22. 如果要別人誠信,首先自己要誠信。——莎士比亞

23. 誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。——德萊

24. 誠者,天之道也;思誠者,人之道也。——孟子

25. 欺人只能一時,而誠信都是長久之策。——約翰·雷

26. 信用是難得易失的,費十年功夫積累的信用,往往由於一時的言行而失掉。——池田大作

27. 與朋友交,言而有信。——《論語》

Ⅶ 寧夏的名人名言,急!!!!

李德明(981~) 西夏王國的奠基者。李繼遷之子,小字阿移。李繼遷死,李德明嗣位,年二十四。對內保境息民,恢復生產;對外附遼和宋,專力向西發展。1005年,遼冊封他為西平王。次年,宋授為定難軍節度使,封西平王,賜銀一萬兩、絹一萬匹、錢兩萬貫、茶兩萬斤,並允許在保安軍設立榷場。李德明統治後期,西夏農業經濟有了明顯的發展。西向進兵,殺吐蕃大首領潘羅支,奪取西涼府(今甘肅武威);又出兵攻打甘州(今甘肅張掖北)回鶻,初戰失利,乃陳兵阻絕其通貢宋朝的道路。

1028年,派子李元昊須兵消滅了甘州回鶻。兩年後,又略取了瓜州(今甘肅安西東)和沙州(今甘肅敦煌東)。西夏勢力直抵玉門關,據有整個河西走廊。他營建宮室、館驛、橋道,講定禮儀制度,追尊李繼遷為皇帝,立李元昊為皇太子。1020年,由西平府遷都懷遠鎮(原屬靈州,今寧夏銀川市),改名興州。1031年死。景宗時追謚光聖皇帝,廟號太宗,陵號嘉陵。
4,野利任榮 西夏文創制人
野利任榮是黨項族中的著名學者,學識淵博,對中國文化典籍非常精通。是西夏王朝建立初期各種典章制度的參與者和謀劃者,曾受元昊委託親自主持創制了中國歷史上獨具特色的文字——西夏文。是元昊最重要的大臣之一,元昊封他為謨寧令(天大王)。
5,夏崇宗 西夏皇帝
夏崇宗(1084—1139),名乾順。夏惠宗長子,梁氏生。西夏皇帝。其祖母梁太後晚年得孫,十分鍾愛,常親自提抱著顧。天安禮定元年(1086)七月,太後和秉常先後去世,乾順即帝位,年僅3歲,由母後梁氏和舅父梁乙逋共輔政。是年八月改元天儀治平。次年(1087)正月,宋朝遣使冊封乾順為夏國王。
6, 李元昊--西夏開國皇帝
李元昊--西夏皇帝
宋景德元年(1004年)五月初五,一個嬰兒在靈洲(今寧夏靈武)呱呱墜地,他剛出生就啼聲英棄,雙目炯炯。他就是後來正式建立西夏王朝的第一代皇帝李元昊。少年時代的元昊,平素喜穿白色長袖衣,頭戴黑冠,身佩弓矢,出行常常帶百餘騎兵,自乘駿馬,前有兩名旗手開道,後有侍衛步卒張青色三蓋相隨,左右簇擁,煞是耀武揚威。他幼讀詩書,對兵書更是手不釋卷,專心研讀,優傾心於治國安邦的律法著作,一向善於思索、謀劃、對事物往往有獨到的見解。
7,楊景周 清代末期曾任平羅、中衛等縣知事
楊景周:原名兆熊,又名雲浚,字景周,號佛華,行一,出生於清代末期的安徽省懷遠縣,學歷邑庠生,南京高等學堂理科畢業,格致科舉人,分部七品小京官,三年以後,主事用。後至甘肅省歷任西寧、平羅、岷縣等縣知事。任中衛縣知事曾獲六等嘉禾章。 離任返里後,曾任師資養成所所長,懷遠縣立初中校長
8, 王樹楠 進士,歷史學家,清代末任中衛縣知事、慶涇固道道員, 王樹楠(1851—1936年)字晉卿,祖籍熱河承德直古北口小興州,生於直隸保定新城(今河北省高碑店)鄧家莊耕讀之家。王樹楠七歲入家塾,八歲學做詩,「齠齡穎異,出語驚人」。十六歲入邑庠,(註:邑庠:縣學堂。)次年補廩膳生。1872年以讀書優異被舉薦為貢生,朝考以教職候選。當時直隸總督曾國藩聘請其祖父在省城保定蓮池書院講學,他在書院隨讀。曾國藩聞其名,專門召見指導讀書治學、詩古文義法,訓勉鼓勵,談話兩個多小時,他深以為榮。後來李鴻章任直隸總督,見其文章,拍案驚贊,十分賞識,稱之為「蘇長公後第一人」。24歲被聘為通志局修纂,26歲考中舉人。在志局先後任職十二年,同時繼續在蓮池書院攻讀治學。他素好考訂之學,以文會友,結識了勞乃宣、吳汝綸、曾紀鴻、薛福成、朱采、趙銘等一代名士,相互質疑問難,獲益良多,但在科舉考場中卻屢次失意。到1887年36歲才會試中進士。初被點任戶部廣西司主事。

他自感小京官碌碌無為,徒耗歲月,而地方官尚可直接為民造福,實現治國安邦抱負,於是報請外放,改任知縣,從此步入仕途,開始仕宦生涯。 1886年後,歷任四川青神、資陽、富順、寧夏中衛縣知事。
9,孫朝捷 寧夏人,康熙五十四年(公元1715年)任嘉峪關營游擊。
孫朝捷,清代將領,寧夏(今寧夏回族自治區銀川市)人,康熙五十四年(公元1715年)任甘肅嘉峪關營游擊。
10,黃自元 清代光緒年間任過寧夏知府
黃自元(1873--1918),字敬輿,號澹叟,安化縣龍塘鄉人。光緒年間任寧夏知府,
清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。鄭沅於《敬輿公七十壽序》中曾說:「典試江南,被議鐫級。或雲可以入資捐復,而卒不為。終被朝廷昭雪,起用檢討。」 光緒年間,黃自元歷任河南道、陝西道監察御史.
11,黃自元 清代光緒年間任過寧夏知府
黃自元(1873--1918),字敬輿,號澹叟,安化縣龍塘鄉人。光緒年間任寧夏知府,
清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。鄭沅於《敬輿公七十壽序》中曾說:「典試江南,被議鐫級。或雲可以入資捐復,而卒不為。終被朝廷昭雪,起用檢討。」光緒年間,黃自元歷任河南道、陝西道監察御史
12,司九經 清代康熙時寧夏人,官至總兵
司九經,字聖典,清代將領,甘肅省寧夏(今寧夏回族自治區銀川市)人,以涼州把總隨征昭莫多有功,累擢至宣化鎮總兵。後因故罷歸,康熙末以准部攻擾西藏,清軍西征,戰死於西海。司九經一輩子騎馬打仗,征川、滇、塞北及西藏,平定邊疆,過著艱苦的軍旅生活,受人贊揚。
13,馬德昭 清代晚期任固原提督
馬德昭,回族。生卒年不詳,號自明。四川省閬中人,青年時以武生投於清將向榮部下,以功得參將稱號。因病歸鄉休養一段時間,後又被清廷起用守衛黃河。因在河南、陝西間作戰有功
14,劉芳名 清代順治年間任寧夏總兵
劉芳名,字孝五,(?—1660),清朝將領。明末清初寧夏(今銀川市)人。明末為吳三桂屬下,官柳溝總兵。後隨三桂降清,仍原職。順治元年(1644),因罪削職,改隸漢軍正白旗。二年,調寧夏總兵。訓練家鄉子弟,鎮壓農民起義軍,擢四川提督。旋授右都督,仍鎮寧夏。六年,攻殺叛將劉登樓。又疏陳在寧夏充實人口,發展生產,被採納實行。十六年,奉調福建,駐江寧(今江蘇南京),對鄭成功作戰。旋病卒。
15,清朝末期「西北五馬」的興起
「五馬」家族雖然同是甘肅河州(今甘肅臨夏回族自治州)人,又均系回族穆斯林同胞,且皆為馬姓,但他們在祖籍地和祖源上卻出於不同省區、互不相關的3個家庭———祖籍陝西省的馬占鰲家族、祖籍甘肅省的馬千齡家族和祖籍青海省的馬海晏家族。一、西北回族武裝力量的生成
自乾隆末年起,西北回族穆斯林人民反清斗爭屢興不已,至同治年間則匯集成為一場持續十餘年、遍及陝、甘、寧、青、新五省的巨大民族運動。這次運動正是諸馬起家的開端。
16, 楊增新(1862—1928),字鼎臣、子周,號藎臣,男,漢族,蒙自縣人。曾任新疆都督兼市政使。
清光緒十五年(1889),楊中己丑科第127名進士,被選用甘肅中衛縣知縣。時該縣百姓不堪官府和富室壓迫剝削,揭竿起義。楊督兵鎮壓有「功」,被擺升河州知州,後遷任甘肅武備學堂總辦。三十三年調任新疆陸軍學堂總辦,次年經新疆巡撫聯魁保薦入京,陛見慈清太後和光緒皇帝,被調任新疆阿克蘇道尹。辛亥革命前夕,又調任鎮迪道尹兼新疆提法使。
17,王禎 清末民初任七星渠總領
王禎:寧夏中寧縣恩和鄉人,卒於1918年3月5日,曾率鄉親們在孫家灘開渠十四里,由北河子引水灌溉,名「王禎渠」,即後來的安灘渠。
光緒二十三年(1897年),王禎被推任七星渠總領,任職二十一年。光緒二十六年創修紅溝倒虹吸水洞,一直使用到民國27年。民國6年又創修成七星渠口進水涵洞,使七星渠與清水河山洪分流,其分流作用後來失效,但控制渠道進水進沙的作用顯著。到1958年按原方位改建成進水閘
18, 傅 清 清朝大臣,任過固原提督
傅清(?-1750)清朝大臣,固原提督。姓富察。滿洲鑲黃旗人、李榮保之次子,大學士傅恆之弟。初為侍衛,歷官至天津鎮總兵、固原提督。乾隆中,先後以副都統、都統銜兩次出任駐藏大臣。請復通藏塘汛,防備准噶爾。乾隆十五年,西藏繼任郡王珠爾默特那木札勒勾結准噶爾陰謀叛亂時,設計殺死叛首後被圍自殺。追封一等伯爵,謚襄烈。

Ⅷ 史記名人名言

1.天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。

釋:天下吵吵嚷嚷,都是為私利而來;天下擁擠奔忙,都是為私利而往。

2.桃李不言,下自成蹊。

釋:桃樹和李樹不招引人,但人們會在它下面走來走去,自然而然地走出一條小路。比喻人只要真誠、忠實,就能感動別人。

3.飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹,敵國破,謀臣亡。

釋:把鳥打盡了,打完了,那良弓就沒有用處了;兔子已死,那狗也沒用了,不如烹了吃掉;攻陷了敵國,將臣也就沒用了,可以殺掉了。指一個人失去了利用價值,就可能會落得很慘的下場。

4.以權利合者,權利盡而交疏。

釋:因權勢利益而結合的朋友.一旦權盡利絕,交情就會疏遠。

5.眾口鑠金,積毀銷骨。

釋:眾口一詞,能把金石熔化;多次誹謗,能把人才毀滅。

6.人棄我取,人取我與。

釋:原指商人廉價收買滯銷物品,待漲價賣出以獲取厚利。後用來表示自己的志趣、見地與他人不同。

7.家累千金,坐不垂堂。

釋:意指家財富有的人常自珍愛,不自蹈險地。

8.當斷不斷,反受其亂。

釋:應當採取果斷行動時沒有果斷採取,貽誤了時機,反而會遭受到禍亂。

9.千羊之皮,不如一狐之腋;千人之諾諾,不如一士之諤諤。

釋:一千張羊皮也不如一張狐狸皮;眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。

10.相馬失之瘦,相士失之貧。

釋:相馬者往往因為馬瘦而看錯馬的材質,相人者往往因為人窮而忽略人的才能。

11.能行之者未必能言,能言之者未必能行。

釋:能做的人未必能說,能說的人未必能做。

12.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。

釋:聰明的人在上千次考慮中,總會有一次失誤;愚蠢的人在上千次考慮中,總會有一次收獲。

13.前慮不定,後有大患。

釋:做事之前考慮不成熟,到後來就可能發生大災禍。

14.規小節者不能成榮名,惡小恥者不能立大功。

釋:謀求小節的人不能成就榮耀的名聲,以小恥為恥的人不能建立大的功業。

15.家貧則思良妻,國亂則思良相。

釋:家庭貧窮就想到應有賢良的妻子,國家混亂就想到要有賢能的宰相。

16.運籌策帷帳之中,決勝於千里之外。

釋:運籌謀劃於帷帳之中,而能決定勝利於千里以外。

17.燕雀安知鴻鵠之志哉!

釋:燕雀怎麼能知道鴻鵠的遠大志向,比喻平凡的人哪裡知道英雄人物的志向。

18.王侯將相寧有種乎?

釋:那些稱王侯拜將相的人,天生就是好命、貴種嗎?

19.富而不驕,貴而不舒。

釋:很富有但不趾高氣揚,富貴了也不和自己以前的親朋好友疏遠怠慢。

20.善用兵者,不以短擊長,而以長擊短。

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