溫庭筠的詞的賞析
這首小令，只有二十七個字。「詞之難於令曲，如詩之難於絕句」，「一句一字閑不得」（《白香詞譜箋》）。起句「梳洗罷」，看似平平，「語不驚人」。但這三個字內容豐富，給讀者留了許多想像的餘地。這不是一般人早晨起來的洗臉梳頭，而是特定的人物（思婦），在特定條件（准備迎接久別的愛人歸來）下，一種特定情緒（喜悅和激動）的反映。
在中國古典詩歌中，常以「爐薰闔不用，鏡匣上塵生。綺羅失常色，金翠暗無精」之類的描寫來表現思婦孤寂痛苦的生活和心情。本篇用法有所不同，離別的痛苦，相思的寂寞，孤獨的日子似乎就要過去，或者說她希望中的美好日子似乎就要來到，於是，臨鏡梳妝，顧影自憐，著意修飾一番。結果是熱烈的希望之火遇到冰冷的現實，帶來了深一層的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到「明鏡不治」「首如飛蓬」的苦境中去。這三個字，把這個女子獨居的環境，深藏內心的感情變化和對美好生活的嚮往，不是生動地表現出來了嗎？ 接著，出現了一幅廣闊、多彩的藝術畫面：「獨倚望江樓。」江為背景，樓為主體，焦點是獨倚的人。這時的女子，感情是復雜的；隨著時間的推移，情緒是變化的。初登樓時的興奮喜悅，久等不至的焦急，還有對往日的深沉追懷……這里，一個「獨」字用得很傳神。「獨」字，既無色澤，又無音響，卻意味深長。這不是戀人昵昵情語的「互倚」，也不是一群人嘰嘰喳喳的「共倚」，透過這無語獨倚的畫面，反映了人物的精神世界。一幅美人憑欄遠眺圖，卻是「誤幾回天際識歸舟」的「離情正苦」。把人、景、情聯系起來，畫面上就有了盛妝女子和美麗江景調和在一起的斑斕色彩，有了人物感情變化和江水流動的交融。 「過盡千帆皆不是」，是全詞感情上的大轉折。這句和起句的歡快情緒形成對照，鮮明而強烈；又和「獨倚望江樓」的空寂焦急相連結，承上而啟下。船盡江空，人何以堪！希望落空，幻想破滅，這時映入她眼簾的是「斜暉脈脈水悠悠」，落日流水本是沒有生命的無情物，但在此時此地的思婦眼裡，成了多愁善感的有情者。這是她的痛苦心境移情於自然物而產生的一種聯想類比。斜陽欲落未落，對失望女子含情脈脈，不忍離去，悄悄收著余暉；不盡江水似乎也懂得她的心情，悠悠無語流去。它像一組電影鏡頭：一位著意修飾的女子，倚樓凝眸煙波浩淼的江水，等待久別不歸的愛人，從日出到日落，由希望變失望，把這個女子的不幸，表現得多麼動人。 至此，景物的描繪，感情的抒發，氣氛的烘托，都已成熟，最後彈出了全曲的最強音：「腸斷白蘋洲。」「末句最當留意，有餘不盡之意始佳。」和全詞「不露痕跡」相較，末句點出主題似太直，但在感情的高潮中結句，仍有「有餘不盡之意」。白蘋洲在何處？俞平伯先生說，不要「過於落實，似泛說較好」，（俞平伯《唐宋詞選釋》），這是極為深刻的見解。但在本篇的藝術描寫中，應該是江中確有白洲在的，不是比喻、想像，也不是泛指，而是實寫。獨倚望江樓，一眼就可看到此洲，但那時盼人心切，只顧看船而不見有洲了。千帆過盡，斜暉脈脈，江洲依舊，不見所思，能不腸斷! 詞是注重作家主觀抒情的藝術形式。這首小令，情真意切，生動自然，沒有矯飾之態和違心之語。詞中出現的樓頭、船帆、斜暉、江水、小洲，這些互不相乾的客觀存在物，思婦的由盼郎歸來的喜悅到「腸斷白?洲」的痛苦失望，這些人物感情神態的復雜變化，作家經過精巧的藝術構思，使之成為渾然一體的藝術形象。作家的思想感情像一座橋梁，把這些景物、人物聯系了起來，而且滲透到了景物描繪和人物活動之中，成了有機的藝術整體，使冰冷的樓、帆、水、洲好像有了溫度，有了血肉生命，變得含情脈脈；使分散孤立的風景點，融合成了具有內在邏輯聯系的藝術畫面；使人物的外在表現和內在的心理活動完美統一地顯示出來。這正是現實生活中的思婦的怨和恨，血和淚，深深地感動了作家；在這些似乎平靜的字句中，跳動著作家真摯熱烈的心。 這首小令，像一幅清麗的山水小軸，畫面上的江水沒有奔騰不息的波濤，發出的只是一種無可奈何的嘆息，連落日的余暉，也缺乏峻刻的寓意，盤旋著一股無名的愁悶和難以排遣的怨恨。還有那臨江的樓頭，點點的船帆，悠悠的流水，遠遠的小洲，都惹人遐想和耐人玩味，有著一種美的情趣，一種情景交融的意境。這首小令，看似不動聲色，輕描淡寫中醞釀著熾熱的感情，而且宛轉起伏，頓挫有致，於不用力處看出「重筆」。 思婦題材寫的人很多，可說是個「熱門題材」，但這首小令，不落俗套，很有特色。這也是個軟題材，但這首小令不是軟綿綿的，情調積極、健康、樸素。在有著綺靡側艷「花間」氣的溫詞中，這首小令可說是情真意切，清麗自然，別具一格的精品。
❷ 望江南 溫庭筠 賞析100字左右
這首詞以空靈疏盪之筆塑造了一位深情盼望丈夫（抑或情人，於理解詞意並無大礙）歸來的思婦形象，意思直白，很容易理解。但是要讀出它的精妙之處，還是需要仔細琢磨一番的。
「梳洗罷，獨倚望江樓」，是寫這位女主人公早上起來，匆匆梳洗後，獨自倚在望江樓上眺望。從這了了的八個字中，應該可以讀出幾層意思：
①「梳洗」點明了時間是早上，對下文的傍晚（斜暉）來說也是個伏筆。唐圭璋先生在《唐宋詞簡釋》中說這是午睡後的梳洗，時間短去了半天，則下文的「過盡千帆」極言等待之久便無著落，似不可取。
②「梳洗罷」，隱含著女主人公盼歸的期望，如果不是有這份心情在，她可能就會象溫庭筠在他的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》詞中所說的「懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲」了。「女為悅己者容」，這容是為了心上人才有意義的，正因為她期望中丈夫會回來，希望他看到自己的美好容貌，所以她才會認真梳洗。
③一個「罷」字之後，緊接「獨倚」，反映了女主人公急切的心情――她黎明即起，剛一梳洗完畢就匆匆的趕去江樓了。
④從她一早就急急去江樓眺望展開一點，就應該還會想到，她的思念應該不會是早上起床後才突然產生的，她昨天夜裡可能是長夜不眠，一夜相思，受盡煎熬；抑或昨夜她夢見吉兆，所以她才急不可耐地早早趕去望江樓。
⑤再進一步，由今天而昨天，由昨天而前天，她是不是日日如此都來這江樓上盼歸呢？
⑥一個「獨」字，不僅說出了她的孤獨，隱含著她與心上人的分離，而且也與下面象徵分別的「白蘋洲」（詳解見下）遙相呼應。
「過盡千帆皆不是」，寫出了她希望與失望交替的過程。遠處每有一船現影，她便引頸長望，心兒隨著船的漸行漸近而漸漸緊張，希望也漸漸高漲，可是船到樓頭無情地繼續前行，當她意識到這並不是她等待的船兒時，她的失望情何以堪！
可是這時的她還沒有完全失望，幻想促使她把目光再次投向遠方……就這樣，在無數希望與失望的交替中，她內心的摧傷越來越慘重。同時，這一句也表明了她盼望的時間之久，她的痴情和執著。「千帆」是「千船」的代指，但是這又不僅僅是修辭方法的差別。船在水上，越向遠處，越是只能看到帆而不是船。李白的「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流」寫的是去船，把它倒過來，不就是這位思婦盼望來船的過程么？所以，一個「帆」字把讀者的目光引領到了遠處，使讀者也像詞中的思婦一樣極目遠望，企盼人歸。
「斜暉脈脈水悠悠」，已是夕陽西下的時候了，早上滿腔的期望都隨落日漸漸黯淡。這斜暉尚且脈脈含情，無限同情女主人公不幸境遇，為什麼她盼望的人卻如此薄情寡義，棄她於不顧呢？那悠悠流去的水，是女主人公心中不盡的柔情，是她一日日逝去的青春年華，不也是她綿綿不絕的無限愁情么？
「腸斷白蘋州」，在愁情滿懷、斜暉漸去的時候，女主人公的目光偏偏又遇到了他們當年分手的白蘋州，這怎麼能叫她不肝腸寸斷呢？朱光潛認為「把『腸斷白蘋洲』五字刪去，意味更覺無窮。」因前幾句已寫出一個倚樓等待離人歸來卻一再失望的思婦形象。「斜輝」句景中有情，足以給人無限聯想的空間，再以「斷腸」塗飾，便一瀉無余，神形俱失，遂成敗筆。這是很有道理的。
此外，需要注意的是，「望江樓」和「白蘋洲」都確有其處，望江樓在四川成都東門外的錦江河畔，白蘋洲是唐代的稱呼，今稱蓮花庄，在浙江湖州東南的苕溪之畔。但是在本詞中，兩者都不是確指。望江樓在這里指江畔思婦眺望之樓，不能單單理解成一個地點。白蘋洲，是指江中長有白蘋的小渚。白蘋是水中一種浮草，色白，古時男女常采蘋花贈別，故古詩詞中常用白蘋洲指代分別之處。
全詩的另一個特色是情感張弛的運用，①「過盡千帆皆不是」裡面蘊含了千百個小的情感張弛；②從這一日來說，又是一個大的張弛過程－－從早上第一帆滿懷期望的緊張眺望，到斜暉中令人斷腸的失落；③限於篇幅，詞人擷取的只是思婦一日的盼望鏡頭，但是思婦與情人的分別當不是一日，那麼她的思念自然也非一日。在這常年累月的思念中，她的情感不又是一個更大的張弛過程么？
❸ 溫庭筠 菩薩蠻 賞析
在格律上，詞作採用了仄韻和平韻交錯變換的調式來表現曲折細膩的思想感情，而「照花前後鏡，花面交相映」二句，不僅平仄合於律句，而且巧妙地安排了五個響亮的去聲字：「照」「後」「鏡」「面」「映」，置於換頭之處，吟唱時，就更加顯得跌宕飛動，抑揚頓挫。
「懶」字和「遲」字，生動地體現了女主人公的惆悵倦怠之情態。
全篇內容是寫一個女子早晨自嬌卧未醒，宿妝已殘而懶起梳妝，而妝畢簪花照鏡，而穿上新羅襦之 過程。結構亦循此次序作直線型之描敘，極清晰明了。
此詞寫閨怨之情，卻不著一字點破，而是通過主人公起床前後一系列的動作、服飾，讓讀者由此去窺視其內心的隱秘。尤其是詞的末二句「新帖綉羅襦，雙雙金鷓鴣」，不僅充分體現了溫庭筠詞密麗濃艷的風格，而且以詠物襯人情，更見蘊藉。
(3)溫庭筠的詞的賞析擴展閱讀：
創作背景
此詞約作於大中（唐宣宗年號，847—860）後期。據《唐才子傳》和《北夢瑣言》記載，唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》，相國令狐綯暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進。
據此可知《菩薩蠻》諸詞乃溫庭筠所撰而由令狐綯進獻唐宣宗之作。其時當在大中四年（850）十月至十三年（859）十月之間，《唐五代文學編年史》編為大中六年（852）前後，正值溫庭筠屢試不第之時。
作者簡介
溫庭筠，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，故有「溫八叉」「溫八吟」之稱。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎於時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。
官終國子助教。精通音律，詩詞兼工。詩與李商隱齊名，時稱「溫李」。其詩辭藻華麗，穠艷精緻。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為「花間派」首要詞人，對詞的發展影響較大。
❹ 溫庭筠《望江南》的賞析（80字以內）
「望江懷遠」，雖是唐宋詞中習見的主題，但若就含蓄蘊藉而言，似應首推溫庭筠此詞。作者巧妙地選擇「望江樓」作為抒情女主人公的活動空間，用江上景烘托和寫照其心中境，從而曲折有致的表現了其盼歸之切和用情之專。
首句揭出女主人公登樓盼歸的時間：清晨，剛剛梳洗完畢，她便滿懷希望地去等候那點點帆影。拳拳此念，不可不謂急切；依依此情，亦不可不謂執著。次句點染女主人公登樓盼歸的情態。「獨倚」二字，既使人想見她的孤單寂寞，也隱含「斯人獨憔悴」之意。「望江樓」，分明是她懷遠盼歸的處所。所登既為望江樓，則其所盼必然是江上歸棹。著一「望」字，女主人公的憑欄凝眸之態躍然紙上。有道是「獨自莫憑欄」，因為欄外景色往往觸發起心中愁思。而今，女主人公卻甘冒其「險」，正見出其懷想之深，希望之烈——盡管歸音杳然，她卻仍固執地認為自己期待中的帆影今天會從天邊飄來。但最終的結果卻是徒騁遠目，希望成空。「過盡」兩句便展示其由希望到失望的心靈歷程：那駛過樓前的千片征帆，每一片都有可能是她意中人的歸舟，因而她心中一次又一次地升騰起希望之火；然而，每一片都徑直駛去，絕不稍留，這又使她內心的希望之火一次次熄滅。「過盡千帆皆不是」，在無數次「是」與「不是」的辯認過程中，女主人公曾多少回憂而復喜，喜而復憂，又曾多少回由希望的峰巔向失望的深淵墜落？如是循環，其心靈受到的摧傷自不待言。終於，連最後一點帆影也消失在遙遠的天邊，只有夕陽的余暉映照著默默無語而又悄焉含情的一江春水——這脈脈斜暉和悠悠江水，豈不正象徵著女主人公的不盡情思，無窮怨望？這里，女主人公活動的空間固然一無變更，時間卻已從清晨推移到傍晚，作者就在這不變的空間與變動的時間的交叉中，將女主人公眼中所見為「千帆」，心中所念只「一人」，所謂「天下人何限，慊慊獨為汝」。這又暗示了她對愛情的既專且深。此正其含蓄蘊藉處。結句寫女主人公將視線移向長滿白蘋的水中小洲，斷腸情懷更難排遣。「腸斷」二字，見出女主人公此時已由失望趨於絕望。今日若此，明日復將如何？作者留給我們的想像餘地是多麼寬廣！
溫庭筠多「密麗」之作，此詞的風格卻較為疏淡。作者一字不提及女主人公的容貌服飾，而純用白描手法作心態、心緒描寫，景物的構置也完全服從於映襯心態、烘托心緒的需要，因而與作者的其他詞作，有著不同的況味。
❺ 溫庭筠的望江南賞析
【簡析】
首句來直出「恨」字，「源千萬」直貫下句「極」字，並點出原因在於行入遠「在天涯」，滿腔怨恨噴薄而出。「山月」三句寫景，旨在以無情的山月、水風、落花和碧雲，與「千萬恨」、「心裡事」的有情相形，突出思婦內心的悲戚和哀傷
❻ 請對溫庭筠的望江南這首詞作簡要的賞析
1：賞析：
此詞以來江水、遠帆、斜源陽為背景，截取倚樓顒望這一場景，以空靈疏盪之筆塑造了一個望夫盼歸、凝愁含恨的思婦形象。
全詞表現了女主人公從希望到失望以致最後的「腸斷」的感情，情真意切，語言精練含蓄而余意不盡，沒有矯飾之態和違心之語，風格清麗自然，是溫詞中別具一格的精品。
❼ 望江南 溫庭筠 賞析
梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
這首詞以空靈疏盪之筆塑造了一位深情盼望丈夫（抑或情人，於理解詞意並無大礙）歸來的思婦形象，意思直白，很容易理解。但是要讀出它的精妙之處，還是需要仔細琢磨一番的。
「梳洗罷，獨倚望江樓」，是寫這位女主人公早上起來，匆匆梳洗後，獨自倚在望江樓上眺望。從這了了的八個字中，應該可以讀出幾層意思：
①「梳洗」點明了時間是早上，對下文的傍晚（斜暉）來說也是個伏筆。唐圭璋先生在《唐宋詞簡釋》中說這是午睡後的梳洗，時間短去了半天，則下文的「過盡千帆」極言等待之久便無著落，似不可取。
②「梳洗罷」，隱含著女主人公盼歸的期望，如果不是有這份心情在，她可能就會象溫庭筠在他的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》詞中所說的「懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲」了。「女為悅己者容」，這容是為了心上人才有意義的，正因為她期望中丈夫會回來，希望他看到自己的美好容貌，所以她才會認真梳洗。
③一個「罷」字之後，緊接「獨倚」，反映了女主人公急切的心情――她黎明即起，剛一梳洗完畢就匆匆的趕去江樓了。
④從她一早就急急去江樓眺望展開一點，就應該還會想到，她的思念應該不會是早上起床後才突然產生的，她昨天夜裡可能是長夜不眠，一夜相思，受盡煎熬；抑或昨夜她夢見吉兆，所以她才急不可耐地早早趕去望江樓。
⑤再進一步，由今天而昨天，由昨天而前天，她是不是日日如此都來這江樓上盼歸呢？
⑥一個「獨」字，不僅說出了她的孤獨，隱含著她與心上人的分離，而且也與下面象徵分別的「白蘋洲」（詳解見下）遙相呼應。
「過盡千帆皆不是」，寫出了她希望與失望交替的過程。遠處每有一船現影，她便引頸長望，心兒隨著船的漸行漸近而漸漸緊張，希望也漸漸高漲，可是船到樓頭無情地繼續前行，當她意識到這並不是她等待的船兒時，她的失望情何以堪！
可是這時的她還沒有完全失望，幻想促使她把目光再次投向遠方……就這樣，在無數希望與失望的交替中，她內心的摧傷越來越慘重。同時，這一句也表明了她盼望的時間之久，她的痴情和執著。「千帆」是「千船」的代指，但是這又不僅僅是修辭方法的差別。船在水上，越向遠處，越是只能看到帆而不是船。李白的「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流」寫的是去船，把它倒過來，不就是這位思婦盼望來船的過程么？所以，一個「帆」字把讀者的目光引領到了遠處，使讀者也像詞中的思婦一樣極目遠望，企盼人歸。
「斜暉脈脈水悠悠」，已是夕陽西下的時候了，早上滿腔的期望都隨落日漸漸黯淡。這斜暉尚且脈脈含情，無限同情女主人公不幸境遇，為什麼她盼望的人卻如此薄情寡義，棄她於不顧呢？那悠悠流去的水，是女主人公心中不盡的柔情，是她一日日逝去的青春年華，不也是她綿綿不絕的無限愁情么？
「腸斷白蘋州」，在愁情滿懷、斜暉漸去的時候，女主人公的目光偏偏又遇到了他們當年分手的白蘋州，這怎麼能叫她不肝腸寸斷呢？朱光潛認為「把『腸斷白蘋洲』五字刪去，意味更覺無窮。」因前幾句已寫出一個倚樓等待離人歸來卻一再失望的思婦形象。「斜輝」句景中有情，足以給人無限聯想的空間，再以「斷腸」塗飾，便一瀉無余，神形俱失，遂成敗筆。這是很有道理的。
此外，需要注意的是，「望江樓」和「白蘋洲」都確有其處，望江樓在四川成都東門外的錦江河畔，白蘋洲是唐代的稱呼，今稱蓮花庄，在浙江湖州東南的苕溪之畔。但是在本詞中，兩者都不是確指。望江樓在這里指江畔思婦眺望之樓，不能單單理解成一個地點。白蘋洲，是指江中長有白蘋的小渚。白蘋是水中一種浮草，色白，古時男女常采蘋花贈別，故古詩詞中常用白蘋洲指代分別之處。
全詩的另一個特色是情感張弛的運用，①「過盡千帆皆不是」裡面蘊含了千百個小的情感張弛；②從這一日來說，又是一個大的張弛過程－－從早上第一帆滿懷期望的緊張眺望，到斜暉中令人斷腸的失落；③限於篇幅，詞人擷取的只是思婦一日的盼望鏡頭，但是思婦與情人的分別當不是一日，那麼她的思念自然也非一日。在這常年累月的思念中，她的情感不又是一個更大的張弛過程么？
❽ 更漏子 溫庭筠鑒賞
這是一首閨怨的詞，溫庭筠作為「花間詞」派的代表，其詞風艷麗，多寫閨中生活。這首詞難能可貴的是不僅以細膩的筆觸寫了閨怨，而且寫景抒情，營就出了一種空靈憂傷的意境。
詞的上闋描寫了青煙裊裊的香爐，蠟淚長流的紅蠟，也描了眉翠消褪、鬢發零亂、 輾轉難眠的閨中怨婦， 從環境到人物，烘託了一種秋夜孤寂的清凄閨怨。
下闋則為了襯出人物怨憂的心緒，對秋夜單調的雨聲作了入微的描寫。「梧桐樹，三更雨，不道離情正苦」，秋日的梧桐樹葉乾枯，三更飄灑起了秋雨，(它們)不知道屋內人正為離情而愁苦，密密的雨點不斷打在枯葉上，更叫人心煩。「一葉葉，一聲聲，空階滴到明」，雨點打在枯葉上，發出枯燥單調的聲響，再滴到空盪盪的台階上，發出擾人的聲音，這雨聲徹夜未停，怨婦的就心情可想而知了。雖無一字再提怨婦的煩憂和惆悵，卻以雨打梧桐葉、空階滴水的空靈而清麗的夜景來渲染，從而側面凸視她的心情，別具匠心。
溫庭筠的作品風格，可用艷絕加愁絕來概括。可是這首作品卻很特別：它沒有過多的艷麗，展現在人們面前的是秋天的夜晚，一個孤獨的少婦，不梳理，少粉黛，在空空的房子里對雨難寐。這里一洗過去的艷和鉛華，用淡妝下的秋思秋景、秋雨秋夜來實現「愁絕」。人物的妝淡，是因為情濃；景物斷斷續續的淡描，也是為了烘托愁情的濃重。尤其是秋夜無寐、卧聽夜雨滴桐聲這一長期繚繞的意象，把女主角愁腸寸斷、淚流不止的形象凸現在人們的面前。這種以景物烘托形象的寫法，正如前人所說的，是書畫家「無垂不縮」高超手段的借用，其結果是含蓄蘊藉，藝術感染力極強。
此首寫離情，濃淡相間，上片濃麗，下片疏淡。通篇自晝至夜，自夜至曉。其境彌幽，其情彌苦。上片，起三句寫境，次三句寫人。畫堂之內，惟有爐香、蠟淚相對，何等凄寂。迨至夜長衾寒之時，更愁損矣。眉薄鬢殘，可見展轉反側、思極無眠之況。下片，承夜長來，單寫梧桐夜雨，一氣直下，語淺情深。宋人句雲：「枕前淚共階前雨，隔個窗兒滴到明。」從此脫胎，然無上文之濃麗相配，故不如此詞之深厚。
❾ 溫庭筠惜春詞賞析
情人薄抄幸， 冶遊不歸；春光將逝襲，年華如水。篇末「淚眼問花」，實即含淚自問。花不語， 也非迴避答案，「亂花飛過鞦韆去」，不是比語言更清楚地昭示了她面臨的命 運嗎？在淚光瑩瑩之中，花如人，人如花，最後花、人莫辨，同樣難以避免被 拋擲遺棄而淪落的命運。這種完全用環境來暗示和烘託人物思緒的筆法，深婉 不迫，曲折有致，真切地表現了生活在幽閉狀態下的貴族少歸難以明言的內心 隱痛。當然，溯其淵源，此前，溫庭筠有「百舌問花花不語」（《惜春詞》）
❿ 求一篇溫庭筠的詞
「花間派」鼻祖有很多詞啊，挑幾個著名的吧 夢江南
千萬恨，恨極在天涯回。
山月答不知心裡事，水風空落眼前花，搖曳碧雲斜。 《夢江南》是溫庭筠的名作。寫思婦的離愁別恨。寫思婦深夜不寐，望月
懷人。寫得樸素自然，明麗清新，沒有刻意求工、雕琢辭句，卻能含思凄婉，臻於妙境。刻畫人物，形象、生動、傳神，揭示人物心理，細膩、逼真，足見作者技巧純熟，既擅雕金鏤玉的瑰麗之作，又有凝練的絕妙好詞。 菩薩蠻
夜來皓月才當午，重簾悄悄無人語。
深處麝煙長，卧時留薄妝。
當年還自惜，往事那堪憶。
花露（落）月明殘，錦衾知曉寒。 此詞脈絡清晰，全文無生硬字句但佳句相連，與上篇是溫詞十四首《菩薩蠻》中的上乘之作。首寫美人半夜獨眠，寫景如畫。「皓月當午」寫出了時分，「重簾悄悄」則說明地點是閨房深處，同時寫出了院落的幽靜。這種幽靜的氣氛之下，正是相思之情悠然而生。三四句描寫周圍的情景，將一二句所營造的氣氛進一步表現出來。五六句寫追憶往事，流年似水，不堪回首。「花露月明殘」一句虛寫，系美人所感受之景，恰是露殘月明，更引起人物的傷春之感。「錦衾知曉寒」之「知」字尤為巧妙，不寫人但將人的感受十分逼真地刻畫出來。陳廷焯《詞則