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古舟子詠賞析

發布時間: 2021-02-01 14:04:20

⑴ (1)簡要分析一下浪漫主義文學藝術產生的背景及歐洲出現大量浪漫主義作品的原因.(2)浪漫主義文學具有

浪漫主義與現實主義一樣,作為一種文學觀念和一種文學的表現方式,在世界各民族文學發展的初期,就已經出現了。但是作為一種文學思潮,一種文學表現類型,以及作為一個明確的文學理論概念,卻是後來逐漸形成的;浪漫主義文學的發展也經歷了一個漫長的歷史過程。浪漫主義文學 如果說浪漫主義文學最基本的特點是以充滿激情的誇張方式來表現理想與願望的話,那麼,可以說,在世界各民族最初的文學活動中,就已經存在這種形態的文學了。例如各個民族都有的遠古神話、中國先秦文學中的《楚辭》,都有這樣的特點。表現理想和幻想本是促成文學發生的重要原因之一,也是文學構成的基本要素之一,從這個意義上說,浪漫精神是文學的一個重要源頭,文學從一開始就和浪漫主義有著極其密切的關系。 不過,明確地把浪漫主義作為一種文學精神來倡導、來鼓吹,以至於形成了一個波瀾壯闊文學運動和文學思潮,在西方則始於18世紀末到19世紀30、40年代這個時期。其最先形成於德國,而後波及到英國、法國和俄國,在短短的十多年裡,迅速發展成為一場風靡歐洲的文學運動,相繼產生了許多有影響的作家和作品。文學理論中所說的浪漫主義主要指的就是這個時期的浪漫主義,浪漫主義作為一種文學類型,也是在這個時期形成的。 從文學本身的發展來看,浪漫主義文學思潮的盛行是反對古典主義文學的產物。所以在西方文學批評史上,人們常常以古典/浪漫的對立模式來描述它們之間的關系,以此說明浪漫主義文學思潮和運動產生的原因。韋勒克指出,「浪漫主義的意思簡直包括一切不是按照古典傳統寫出的詩歌。」並指出這是一種「根據'古典的'與'浪漫的'之間的對立說法而建立的類型論。」這種對立或區別具體的含義是「指那種與新古典主義詩歌相對立並從中世紀和文藝復興時期得到啟發並以此為榜樣的詩歌」。 從這里可以看出浪漫主義文學類型的基本特點:與「新古典主義對立」,是說浪漫主義力主表現個性與感性,不像古典主義文學那樣強調理性以及對社會、國家整體的服從;「從中世紀和文藝復興得到啟發」,是說浪漫主義在題材與主題的表現上富於傳奇性、奇特性。這些特點都使浪漫主義文學有了與西方傳統文學全然不同的面貌。 浪漫主義文學具有崇尚自然的特點,強調以自然為對象和表現人性的自然本質。我們在前面已經提浪漫主義文學 及,浪漫主義文學尤為重視自然。這個"自然"既是指那個與社會生活截然不同的大自然,又是指突現了人之本性的自然。浪漫主義文學所以關注自然,提出"回到自然"的口號,是因為對資本主義發展所帶來的違反人性的都市文明和工業文化的失望。浪漫主義認為,人性原有的純朴與自然,人類與大自然的和諧,都因為現代工業的發展,因為物質慾望的彌漫,而逐漸喪失了。因此,對大自然的嚮往,對自然人性的歌頌,也就成了浪漫主義文學的主題和表現對象,從而為歐洲文學開拓了一個新的領域。正如美學家李斯托威爾所說:"自然這塊天地,不得不等到19世紀的浪漫主義運動,方才得到了充分而又細致的發掘。拜倫、雪萊、華茲華斯、歌德,是他們第一次把大海、河流、山巒帶進了他們自己的作品。" 另一方面,浪漫主義文學也常常在大自然的環境中來表現人的自主能力和奮斗精神。以此來塑造理想中的英雄。 大膽幻想、構思奇特、手法誇張 浪漫主義文學在表現方式上具有大膽幻想、構思奇特、手法誇張的特點。浪漫主義在藝術表現上不求"形似",不像現實主義那樣追求細節的真實,而是依據主觀感情的邏輯和表現理想的需要,充分發揮想像、誇張、虛構、變形、比喻、象徵等非再現性的藝術手段,致力於理想的藝術世界的創造,從而體現了浪漫主義文學在藝術形式和表現手法上的特色。浪漫主義文學經常使用異常誇張的藝術表現手法,以傳奇式的故事情節,華麗的語言形式,把歷史傳說、神話故事、自然奇觀和異域風情揉合起來,以表現理想中的世界和人生,呈現出雄奇瑰偉的浪漫氣勢。現實主義創作的冷靜刻畫和細節真實在浪漫主義作品中是極少見的,即使是寫實的場面,浪漫主義也把筆墨用在對奇異新鮮事物的表現上,盡力表現主觀感覺和思想感情。 注重主觀感情和理想 注重主觀感情和理想的表現是浪漫主義的根本特點,因此,由於理想的性質與取向不同,浪漫主義也就有了所謂的"積極"和"消極"之分。所謂的積極浪漫主義,是指那種表現了與社會歷史發展趨勢一致的理想和感情的文學;這種浪漫主義因為有積極進取的特點,它表現的理想充滿了對未來的憧憬,並以這種理想來批判一切丑惡的現實。而所謂的消極浪漫主義則是指那種把已經或正在消亡的生活作為理想的文學,這種浪漫主義因為對現實的不滿而把目光投向過去,已經被歷史所遺棄的生活成了它的理想的寄寓之所,因此消極浪漫主義常常流露出一種感傷的情緒,其藝術趣味也因此透露出晦暗甚至病態的氣息。但是要注意,這並不意味著消極浪漫主義就一定是不好的甚至是反動的。因為被歷史發展所遺棄的生活方式、倫理道德,並非都是毫無可取的,歷史的發展有時候也會以美好事物的喪失作為代價。 英國是最早出現浪漫主義文學的國家之一。英國的浪漫主義作家不滿於資本主義城市文明的發展,具有憤世嫉俗、歸隱自然的傾向。18世紀中後期的詩人羅伯特·彭斯(1759年-1796年)和威廉·布萊克(1757年-1827年7)是浪漫主義文學的先驅,他們在英語詩歌文體和語言上做出了很多可貴的嘗試。彭斯從蘇格蘭民歌中吸取養料,其《蘇格蘭方言詩集》擅長抒情和諷刺,語言通俗;布萊克的《天真之歌》、《經驗之歌》則具有象徵意義和神秘色彩,在20世紀大放異彩,影響了整個現代英詩。 然而,英國浪漫主義第一批真正的大師則是被稱為「湖畔派」的三位詩人。威廉·華茲華斯(1770年-1850年)是湖畔派詩人中成就最高者,他與「湖畔派」另一詩人薩繆爾·柯勒律治(1772年-1834年)共同出版《抒情歌謠集》,成為英國浪漫主義文學的奠基之作。詩集中收錄的詩歌大部分為華茲華斯所做,而柯勒律治的名詩《古舟子詠》和《忽必烈汗》亦收入其中,充滿幻覺和奇譎的意象。然而華茲華斯這一時期最重要的作品則是長詩《序曲》。騷塞的詩歌極富古之幽情,與世俗格格不入。湖畔派三位詩人均蟄居於英國西北湖區,緬懷中世紀和宗法式的鄉村生活,是浪漫主義文學中溫婉清麗的代表。 喬治·拜倫(1788年-1824年)和雪萊(1792年-1822年)兩位詩人將英國的浪漫主義文學推向高峰。他們和湖畔派詩人的不同之處在於其作品更具戰斗意識和政治傾向。雪萊的代表作《解放了的普羅米修斯》通過神話描寫被壓迫的人民的苦難和暴君的必然下場,預言革命一定會到來。他的短詩《西風頌》、《致雲雀》等音韻鏗鏘,更有「冬天如果來了,春天還會遠嗎?」等名句傳世。拜倫是19世紀上半期最為著名的浪漫主義詩人,他一生游歷各地,其詩作充滿異域情調。代表作《唐璜》是對資本主義制度的一場深入骨髓的檢閱,發人深省。在歐洲,拜倫成為一種文化現象。人們把孤獨、悲壯、崇尚個人式反抗的浪漫主義者形象稱為「拜倫式英雄」。拜倫晚年投身於希臘的民族解放運動,並最終因傷寒而死於希臘戰場。 英國浪漫主義文學的代表人物還包括約翰·濟慈(1795年-1821年)。他的創作生涯只有5年,卻寫出了著名的抒情詩《夜鶯頌》和《希臘古瓮頌》,沉醉於古代世界田園牧歌的美景之中。瓦爾特·司各特(1771年-1823年)以創作小說為主,《艾凡赫》以12世紀的英國為背景,塑造綠林英雄羅賓漢的形象,他是歐洲歷史小說的創始人。 德國 德國是浪漫主義思潮的發源地。政治經濟的落後、資產階級的軟弱以及唯心主義哲學的盛行,決定了德國早期的浪漫主義具有濃厚的神秘主義和宗教色彩。施萊格爾兄弟是德國浪漫主義思潮的理論奠基人,他們以《雅典娜神殿》為陣地,闡述個性解放、藝術無目的論的浪漫主義理念。在施萊格爾兄弟的影響下,德國出現了包括諾瓦利斯(1772年-1801年)、蒂克(1773年-1853年)在內的一批早期浪漫主義詩人。諾瓦利斯的《夜的頌歌》歌頌「神聖的、不可言傳的、神秘的」夜,並贊美死亡的美妙感覺。蒂克則著有《民間童話集》三卷,開創了童話小說的新題材。 1805年以後,德國出現了「海德爾堡浪漫派」,代表人物是克萊門斯·布侖塔諾(1778年-1842年)和阿希姆·封·阿爾尼姆(1781年-1838年)。前者的抒情詩《催眠歌》具有民歌風味,詩情濃郁。兩人曾合作出版民歌集《男孩的神奇號角》,搜集收錄了德國近300年的民歌。雅各布·格林(1785年-1863年)和威廉·格林(1786年-1859年)是語言學家和民俗學家,他們編成《兒童與家庭童話集》稱為世界童話作品中的精品。

⑵ 急求:華茲華斯的簡介及詩歌「孤獨的割麥女」賞析

1770年4月7日,威廉·華茲華斯(William Wordsworth)出生在英國坎伯蘭郡的考克茅斯。華茲華斯排行第二,上有一個哥哥,下有一個妹妹和兩個弟弟。其父是個律師。華茲華斯8歲喪母,13歲喪父,少年時期一直在幾家親戚的監護之下,住在寄宿學校中,與兄弟姐妹們分開生活。五個孩子從父親那裡繼承的遺產主要是對一位貴族的8500鎊的債權。但這貴族在1802年去世之前,一直不願償還這筆錢,可以說,華茲華斯青少年時期的生活是十分貧寒的。但是他生活地區的美麗自然風光,療救和補償了他在物質與親情上的缺失,因而華茲華斯的對早年的回憶並不覺得貧苦。他對自然有著「虔誠的愛」,將自然看成是自己的精神家園。受學校老師的影響,開始寫詩。華茲華斯的第一首詩歌完成於1784年。
湖畔派詩人是英國早期浪漫主義的代表。指居住在英國北部昆布蘭湖區的三詩人華茲華斯、柯勒律治、塞結成的詩歌流派。他們早年嚮往法國大革命,以後轉向保守立場,主張恢復封建宗法制。在文學上,共同反對古典主義傳統,嚮往唯情論,歌頌大自然。通過緬懷中古的淳樸來否定現實的城市文明。其中華茲華斯的《抒情歌謠集.序言》成為英國浪漫主義的宣言。他的代表詩作是《丁登寺》。柯勒律治的代表作是《古舟子詠》,充滿神秘怪誕色彩。騷塞的長詩《審判的幻景》是諂媚英國王室之作。

⑶ 求the rime of ancient mariner整個詩翻譯

The Rime of the Ancient Mariner 古舟子詠

Samuel Taylor Coleridge 塞繆爾•T•柯勒律治

An ancient Mariner meeteth three Gallants bidden to a wedding-feast, and detaineth

one.It is an ancient Mariner,

他是一個年邁的水手,

And he stoppeth one of three.

從三個行人中他攔住一人,

'By thy long beard and glittering eye,

「憑你的白須和閃亮的眼睛,

Now wherefore stopp'st thou me?

請問你為何阻攔我的路程?

The Bridegroom's doors are opened wide,

「新郎家的大門已經敞開,

And I am next of kin;

而我是他的密友良朋,

The guests are met, the feast is set:

賓客已到齊,宴席已擺好,

May'st hear the merry din.'

遠遠能聽到笑語喧鬧。」

He holds him with his skinny hand,

他枯瘦的手把行人抓住,

'There was a ship,' quoth he.

喃喃言道:」曾有一艘船。」

'Hold off! unhand me, grey-beard loon!'

走開,你這個老瘋子!

Eftsoons his hand dropt he.

他隨即放手不再糾纏。

The Wedding-Guest is spell-bound by the eye of the old seafaring man, and constrained to hear his tale. He holds him with his glittering eye--

但他炯炯的目光將行人攝住——

The Wedding-Guest stood still,

使赴宴的客人停步不前,

And listens like a three years' child:

像三歲的孩子聽他講述,

The Mariner hath his will.

老水手實現了他的意願。

The Wedding-Guest sat on a stone:

赴宴的客人坐在石頭上,

He cannot choose but hear;

不由自主地聽他把故事講:

And thus spake on that ancient man,

就這樣老水手繼續往下說,

The bright-eyed Mariner.

兩眼閃著奇異的光芒。

'The ship was cheered, the harbour cleared,

「船在歡呼聲中駛出海港,

Merrily did we drop

乘著落潮我們愉快出航,

Below the kirk, below the hill,

駛過教堂,駛過山崗,

Below the lighthouse top.

最後連燈塔也消失在遠方。

The Mariner tells how the ship sailed southward with a good wind and fair weather,till it reached the Line.

「只見太陽從左邊升起,

The Sun came up upon the left,Out of the sea came he!

從那萬頃碧波的汪洋里!

And he shone bright, and on the right

它終日在天空輝煌照耀,

Went down into the sea.

然後從右邊落進大海里。

Higher and higher every day,

「它每天升得越來越高,

Till over the mast at noon--'

正午時直射桅桿的頂極——」

The Wedding-Guest here beat his breast,

赴宴的客人捶打著胸膛,

For he heard the loud bassoon.

當聽到巴松管嘹亮的樂曲。

The Wedding-Guest heareth the bridal music; but the Mariner continueth his tale.

行吟詩人走在她前面,

The bride hath paced into the hall,

這時新娘已跨進大門,

Red as a rose is she;

她如鮮紅的玫瑰一樣漂亮;

Nodding their heads before her goes.The merry minstrelsy.

搖頭擺尾快樂地歌唱。

The Wedding-Guest he beat his breast,

赴宴的客人捶打著胸膛,

Yet he cannot choose but hear;

但不由自主地聽他把故事講;

And thus spake on that ancient man,

就這樣老水手繼續往下說,

The bright-eyed Mariner.

兩眼閃爍著奇異的光芒。

The ship driven by a storm toward the south pole.

「這時大海上颳起了風暴,

'And now the STORM-BLAST came, and he Was tyrannous and strong:

它來勢兇猛更叫人膽寒;

He struck with his o'ertaking wings,

它張開飛翅追擊著船隻,

And chased us south along.

不停地把我們向南驅趕。

And now there came both mist and snow,

「接著出現了濃霧和冰雪,

And it grew wondrous cold:

天氣奇寒,凍徹骨髓;

And ice, mast-high, came floating by,

如檣的冰山從船旁漂過,

As green as emerald.

晶瑩碧綠,色如翡翠。

The land of ice, and of fearful sounds where no living thing was to be seen.

「冰山射出慘淡的光芒,

And through the drifts the snowy clifts,

在飄流的雲霧中若明若滅:

Did send a dismal sheen:Nor shapes of men nor beasts we ken--

四周既無人跡也無鳥獸——

The ice was all between.

只有一望無際的冰雪。

The ice was here, the ice was there,

「這兒是冰雪,那兒是冰雪,

The ice was all around:

到處都是冰雪茫茫;

Till a great sea-bird, called the Albatross, came through the snow-fog, and wasreceived with great joy and hospitality.

「終於飛來了一頭信天翁,

At length did cross an Albatross,Thorough the fog it came;

它穿過海上彌漫的雲霧,

As if it had been a Christian soul,

彷彿它也是一個基督徒,

We hailed it in God's name.

我們以上帝的名義向它歡呼。

It ate the food it ne'er had eat,

「它吃著叢未吃過的食物,

And round and round it flew.

又繞著船兒盤旋飛舞。

The ice did split with a thunder-fit;

堅冰霹靂一聲突然裂開,

The helmsman steered us through!

舵手把我們引上了新途!

And lo! the Albatross proveth a bird of good omen, and followeth the ship as itreturned northward through fog and floating ice.

「南來的好風在船後吹送;

And a good south wind sprung up behind;

船旁緊跟著那頭信天翁,

The Albatross did follow,

And every day, for food or play,

每天為了食物或玩耍,

Came to the mariner's hollo!

水手們一招呼它就飛進船中!

In mist or cloud, on mast or shroud,It perched for vespers nine;

「它在桅索上棲息了九夜;

Whiles all the night, through fog-smoke white,

無論是霧夜或滿天陰雲:

Glimmered the white Moon-shine.'

而一輪皎月透過白霧,迷離閃爍,朦朦朧朧。」

The ancient Mariner inhospitably killeth the pious bird of good omen.

「上帝保佑你吧,老水手!

'God save thee, ancient Mariner!

別讓魔鬼把你纏住身!——

From the fiends, that plague thee thus!-Why look'st thou so?'--With my cross-bow

你怎麼啦?」——」是我用弓箭,

I shot the ALBATROSS.

射死了那頭信天翁。」

(3)古舟子詠賞析擴展閱讀:

《古舟子詠》是柯勒律治最具代表性的作品。作為浪漫主義時期偉大的詩人之一,柯勒律治的作品並不多,《古舟子詠》是柯勒律治最偉大的詩篇。

這些詩表現了詩人奇特的想像力如何馳騁在遙遠的海洋和中古的月下城堡之間,立意新穎,感情激盪,想像奇特,語言瑰麗,音律優美,代表了浪漫主義的神秘,奇幻的一 面,在技巧上則發掘了詩的音樂美。

他還寫有一些傷感,陰郁的抒情短詩,表現了詩人不幸的生活遭遇和抑鬱的心情。他寫有大量的文學、哲學,神學論著,論述精闢,見解獨到,在英國文學史上佔有重要地位。

⑷ 狄更斯和惠特曼的詩歌各一首,進行分析,最好是英語的,急!!在線等!!!

首先不得不說你很幸運,我剛考完試,有資料,不過老實說,你一分都不給,也太小氣了吧?
一、填空題
1.歐洲文學史上最古老的文學是古希臘文學 。
2.古代希臘文學第一時期(從遠古到公元前2世紀)的主要成就有兩類,即希臘神話_和荷馬史詩_。
3.希臘神話包括兩大部分,即神的故事 和英雄傳說。有一些解釋自然現象、解釋某些習俗與名稱來源的故事。
4.希臘神話的特點是 神人同形同性 。
5.神 的故事講到天地的開辟、神的產生、神的宗譜、神的活動和人類的起源等。
6.以宙斯為中心的一組神,因傳說他們住在希臘北部的奧林波斯山上,所以被稱為「奧林波斯神統」。
7.希臘神話中的英雄傳說起源於祖先崇拜。
8.從遠古時代到公元前8至9世紀,是古代希臘氏族社會瓦解,向奴隸制 過渡的時期。《荷馬史詩》史詩全面地反映了這一時期希臘社會的歷史面貌,它包括兩部史詩,即《伊利昂紀》和《奧德修紀》。
9.古希臘文學第二時期(公元前8世紀至公元前6世紀)的主要成就有兩類,即抒情詩和動物故事。
10.古希臘的抒情詩包括雙管歌和琴歌兩類,後者的代表作家是薩福、阿那克里翁、品達羅斯。散文體的動物故事集是《伊索寓言》。
11.古希臘的文藝理論家主要有柏拉圖、阿里士多德。12.古希臘戲劇這種藝術形式起源於酒神祭典儀式。
13.埃斯庫羅斯、索福克勒斯 、歐里庇得斯被稱為古希臘三大悲劇家。他們的代表作分別是《被縛的普羅米修斯》、《俄狄浦斯王》、《美狄亞》。
14.古典時期的希臘喜劇稱為「舊喜劇」,最重要的舊喜劇作家是阿里斯托芬,他的代表作是《阿卡奈人》。
15.賀拉斯的《詩藝》是一部文藝理論著作。
16.奧維德的《變形記》是古代希臘羅馬神話的大匯集。
17.中世紀初期民間文學的主要作品有日耳曼人的英雄史詩《希爾德布蘭特之歌》,盎格魯•撒克遜人的史詩《貝奧武甫》,冰島人民的「埃達」和「薩迦」,芬蘭人民的史詩《卡勒瓦拉》。
18.中世紀中期主要文學作品有三類,即英雄史詩、騎士文學 、城市文學與城市戲劇 。
19.中世紀中期著名的英雄史詩有法國的《羅蘭之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德意志的《尼伯龍根之歌》、俄羅斯的《伊戈爾遠征記》。
20.中世紀中期市民文學中韻文故事的主要作品有法國的《驢的遺囑》、德國的《神父阿米斯》。諷刺敘事詩的代表作品是法國的《列那狐傳奇》。在中世紀市民文學中,還有一部風格獨特的作品——長篇故事詩《玫瑰傳奇》。
21.中世紀最偉大的詩人是義大利人但丁。他的代表作是《神曲》 ,這部作品分為三部分,即《地獄》、《煉獄》、《天堂》。
22.但丁青年時期最重要的作品是《新生》,這部作品表現了作者擺脫禁慾主義、追求純潔愛情的思想。
23.英國諷喻小說《天路歷程》的作者是班揚。
24.17世紀英國文學最主要的成就是革命詩人彌爾頓的創作。他的主要作品有長詩《失樂園》、《復樂園》和《鬥士參孫》。
25.古典主義在文藝理論方面的代表是布阿洛,其代表作是《詩的藝術》。
26.古典主義喜劇方面的代表作家是莫里哀。 27.拉封丹是以寓言詩出名的詩人。
28.莫里哀創作第二時期的主要作品有《堂•璜》、《憤世嫉俗》,揭露資產階級拜金主義本性的《吝嗇鬼》、揭露資產階級虛榮心的《喬治·當丹》。 29.莫里哀的代表作是《偽君子》。
30.18世紀第二次全歐性的資產階級反封建、反教會的思想革命運動是啟蒙運動。它是文藝復興反封建反教會斗爭的繼續和發展。
31.笛福最主要的作品是《魯濱遜飄流記》。 32.寓言小說《格列佛游記》是斯威夫特的著名作品。
33.法國啟蒙主義的早期代表是孟德斯鳩和伏爾泰。
34.《波斯人信札》開法國哲理小說的先河,它的作者是孟德斯鳩。
35.在伏爾泰的作品中,以哲理小說的價值最高,他的著名作品有《查第格》、《老實人》、《天真漢》 。
36.18世紀中期,新一代啟蒙主義者因編纂《網路全書》而被稱為「網路全書、派」。
37.狄德羅的主要小說有《修女》、《宿命論者雅克和他的主人》、《拉摩的侄兒》。
38.「網路全書派」 中最具民主傾向的思想家和文學家是盧梭,他的主要文學成就是三部小說,《新愛洛伊絲》、《愛彌兒》 和《懺悔錄》。
39.18世紀法國著名的喜劇家是 博馬舍 ,他的著名作品是「費加羅三部曲」中的《塞維勒的理發師》和《費加羅的婚禮》 。
40.萊辛重要的理論著作是《拉奧孔》 和《漢堡劇評》 。
41.席勒青年時期最重要的作品是悲劇《陰謀與愛情》。席勒晚年最重要的作品是《威廉·退爾》。
42.歌德青年時期最重要的作品是書信體小說《少年維特之煩惱》。
43.詩劇《浮士德》是歌德的代表作,其中魔鬼的名字叫糜菲斯特 ,在歌德的創作中地位僅次於這部詩劇的長篇小說是《威廉·邁斯特》。
44.英國「湖畔派」三詩人是華茲華斯、柯爾律治、騷塞 。他們的主要作品分別是《汀藤寺旁》、 《古舟子詠》 和長詩《審判的幻景》。
45.拜倫和雪萊是英國浪漫主義文學中具有鮮明民主主義傾向的作家。詩劇 是雪萊最重要的作品。雪萊著名的抒情詩有《解放了的普羅米修斯》、《西風頌》 、 《雲》、《致雲雀》等。
46.《傲慢與偏見》的作者是簡·奧斯汀。
47.法國最早出現的浪漫主義作家是夏多布里昂和斯塔爾夫人。
48.夏多布里昂最主要的兩部作品是《阿達拉》和《勒內》。
49.諷刺詩《英格蘭詩人和蘇格蘭評論家》是為還擊《愛丁堡評論》對拜倫第一本詩集的否定而作的。
50.未完成的長詩《唐璜》被公認為拜倫最好的作品。
51.《恰爾德•哈羅德游記》是拜倫著名的浪漫主義長詩。
52.雨果在1827年發表了劇本《克倫威爾》,它的序言 是法國浪漫主義運動的宣言。在其中,雨果闡述了他著名的美醜 對照原則。
53.《巴黎聖母院》是雨果小說中浪漫主義色彩最濃的一部。小說中的女主人公是愛斯梅拉爾德 。
54.1853年,雨果發表的政治諷刺詩集是《懲罰集》。
55.流亡期間,雨果除《悲慘世界》外,還發表了長篇小說《海上勞工》和《笑面人》。
56.雨果晚期重要的作品是小說《九三年》,它描寫了18世紀末法國大革命時的故事。
57.《悲慘世界》的男主人公是 冉阿讓。
58.普希金的短篇小說《驛站長》開俄國文學中「小人物」題材的先河。
59.普希金的小說《上尉的女兒》反映了18世紀70年代一次大規模農民起義——普加喬夫起義。
60.19世紀五六十年代,法國批判現實主義的傑出代表是福樓拜 ,他的著名作品有《包法利夫人》和《情感教育》 。
61.戈蒂耶是主張唯美主義和「為藝術而藝術」的作家,代表作是《琺琅與雕玉》。
62.《惡之花》的作者是波德萊爾 ,他是一個創作象徵主義詩歌的詩人。
63.狄更斯和薩克雷是英國批判現實主義文學中成就最高的作家,後者的代表作是長篇小說《名利場》,其中女冒險家的形象是利蓓卡·夏潑。
64.勃朗蒂姊妹的代表作分別是《簡愛》 和《呼嘯山莊》。
65.海涅是19世紀中期德國文學中的重要作家。他在20年代著名的作品是《歌集》 ,他的受到恩格斯稱贊的詩歌是《西里西亞紡織工人》 。他的代表作是《德國——一個冬天的童話》。
66.萊蒙托夫的代表作長篇小說《當代英雄》中的男主人公是畢喬林。
67.屠格涅夫 的《獵人筆記》主要反映了農奴制 的罪惡,他著名的長篇小說有《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》。 68.《奧勃洛摩夫》的作者是岡察羅夫 。
69.長詩《誰在俄羅斯能過好日子?》的作者是涅克拉索夫。
70.19世紀30~40年代,俄國重要的文藝批評家是別林斯基。60 年代,車爾尼雪夫斯基和杜勃羅留波夫在《現代人》雜志上發表了許多重要的政論和書評。車爾尼雪夫斯基的小說代表作是《怎麼辦?》,其中的女主人公是薇拉·巴夫洛夫娜。
71.司湯達著名的文學評論文章是《拉辛與莎士比亞》 ;他的以義大利生活為題材的短篇小說是《瓦尼娜·瓦尼尼》;他著名的長篇小說有《紅與黑》、《呂西安·婁凡》(《紅與白》) 、《帕爾瑪修道院》 。
72.《人間喜劇》分為三大部分:《風俗研究》、《哲理研究》 、《分析研究》。其中《風俗研究》又分為6個場景,即私人生活場景 、外省生活場景、巴黎生活場景、政治生活場景、軍旅生活場景、鄉村生活場景。
73.《高老頭》中的主要人物有高老頭、拉絲蒂涅、伏脫冷 、鮑賽昂夫人 。
74.狄更斯最喜愛的一部帶有自傳性的長篇小說是《大衛·科波菲爾》。
75.《雙城記》中的雙城指英國的倫敦和法國的巴黎 。
76.《雙城記》中的人道主義的形象主要有馬奈特醫生、 路希 、查理 、卡爾登 。
77.《雙城記》中主要的復仇者的形象是德伐石夫婦。 78.果戈理創作的著名喜劇是《欽差大臣》。
79.《死魂靈》中五個主要地主形象是 馬尼洛夫 、寡婦科羅包奇咖 、諾茲德遼夫 、梭巴開維奇 、潑留希金。這部小說的主人公是 乞乞科夫 。
80.陀思妥耶夫斯基的第一部小說是《窮人》。他在服刑歸來後最早發表的重要作品是《被欺凌與被侮辱的》和《死屋手記》。
81.1867年,陀思妥耶夫斯基出國。在國外他完成了長篇小說 《白痴》 ,並開始創作《群魔》。
82.陀思妥耶夫斯基最後一部長篇小說是《卡拉馬佐夫兄弟》。
83.《罪與罰》是陀思妥耶夫斯基的代表作之一,其中的男主人公是 拉斯科爾尼科夫。
84.契訶夫短篇小說的代表作是《套中人》 。
85.美國主要的浪漫主義作家有歐文、庫伯、愛倫•坡、愛默生、梭羅、朗費羅、霍桑 、惠特曼 。
86.19世紀後期,英國出現了以王爾德為代表的唯美主義文學。
87.左拉包括20部長篇小說的巨著是《盧貢——馬卡爾家族》 。
88.左拉的代表作是《萌芽》。
89.莫泊桑主要的長篇小說有《一生》、《漂亮的朋友》 。
90.《德伯家的苔絲》的副標題是一個純潔的女人 。這部小說中的主要男性形象是亞雷 、克萊 。
91.易卜生的祖國是挪威。
92.易卜生的「社會問題劇」包括《青年同盟》、《社會支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》。
93.《玩偶之家》的男女主人公分別是娜拉、海爾茂。
94.托爾斯泰關於尼考林卡成長的三部曲是《童年》、《少年》、《青年》。
95.托爾斯泰最重要的三部長篇小說是《戰爭與和平》 、《安娜·卡列尼娜》 、《復活》 。
96.《安娜•卡列尼娜》中最主要的 3個男性形象是伏隆斯基、卡列寧、 列文。
97.馬克•吐溫的長篇小說姊妹篇是《湯姆·索亞歷險記》 和 《哈克貝利·費恩歷險記》。
98.馬克•吐溫 1870年寫成的短篇小說是《競選州長》,同年,他還發表了短篇小說《哥爾斯密的朋友再度出洋》。
99.馬克•吐溫描寫一袋金幣故事的中篇小說是《敗壞了哈德萊堡的人》。
100.20世紀20年代,蘇聯有三部被稱作「里程碑」式的長篇小說,即富爾曼諾夫的《恰巴耶夫》 、綏拉菲莫維奇 的 《鐵流》 、法捷耶夫 的 《毀滅》 。
101.馬雅可夫斯基在十月革命後最主要的兩首長詩是《列寧》、《好》 。
102.《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者是尼古拉·阿歷克塞維奇 ·奧斯特洛夫斯基。
103.蘇聯30年代具有史詩性的巨著有高爾基 的《克里姆•薩姆金的一生》、肖洛霍夫的《靜靜的頓河》 、阿•托爾斯泰的 《苦難的歷程》 。
104.蘇聯衛國戰爭時期的主要詩歌有特瓦爾多夫斯基 的《華西里•焦爾金》、穆薩•加里爾的。長篇小說主要法捷耶夫的《青年近衛軍》 。
105.斯大林逝世後,愛倫堡 的小說《解凍》是新時期文學開始的重要標志。與《解凍》同時期問世的重要作品還有奧維奇金的《區里的日常生活》 和肖洛霍夫的《一個人的遭遇》 。
106.《日瓦戈醫生》的作者是帕斯捷爾納克 。
107.《伊凡•傑尼索維奇的一天》的作者是索爾仁尼琴 。 108.《葉爾紹夫兄弟》的作者是《柯切托夫》。
109.福斯特最主要的作品是 《印度之行》。 110.紀德的代表作是《偽幣製造者》。
111.莫里亞克的主要作品是《愛的荒漠》、《和麻風病人的親吻》 等。
112.德國的兩兄弟亨利希·曼和 托馬斯·曼 是20世紀德國現實主義文學的代表。他們的代表作分別是《臣僕》和《亨利四世》 ,《布登勃洛克一家》 和 《魔山》。 113.《西線無戰事》的作者是 雷馬克 。
114.《憤怒的葡萄》的作者是 斯坦貝克 。 115.《了不起的蓋茨比》的作者是菲茨傑拉德 。
116.羅曼•羅蘭主要的兩部長篇小說是《約翰·克里斯朵夫》、《母與子》 。
117.德萊賽的第一部長篇小說是《嘉莉妹妹》、第二部長篇小說是《珍妮姑娘》。他的《慾望三部曲》包括《金融家》、《巨人》、《斯多葛》 。
118.肖洛霍夫描寫農業集體化的長篇小說是《被開墾的處女地》。
119.《城堡》和《審判》的作者是卡夫卡,這兩部小說的主人公分別叫 K 和約瑟夫•K 。
120、伍爾芙的第一個短篇小說是《牆上的斑點》。她的最後一部作品是《幕間》。
121、《到燈塔去》的女主人公是 《拉姆齊夫人》 。
122.海明威在小說《太陽照樣升起》中引用「你們都是迷惘的一代」作為題辭。
123.喬頓是海明威的小說《喪鍾為誰而鳴》中的男主人公。
124.《永別了,武器》中的男女主人公分別叫弗雷德里克•亨利、凱瑟琳。
125.桑提亞哥是《老人與海》里的主人公。 126.加繆是法國存在主義的代表作家。
127.在《鼠疫》中,被加繆肯定的存在主義者的形象是里厄醫生 。128.《局外人》的主人公是墨爾索 。

1.荷馬史詩——包括《伊利昂紀》和《奧德修紀》,是古希臘最早的兩部史詩,一般認為是吟頌詩人荷馬所作,故稱荷馬史詩。這兩部史詩描寫發生於公元前12世紀的特洛亞戰爭,各分二十四卷,反映了氏族制度趨於瓦解,向奴隸社會過渡時期廣泛的社會生活,塑造了一系列英雄形象,具有很高的認識價值和藝術成就。
2.教會文學——是中世紀歐洲盛行的正統文學,取材於《聖經》,體裁有聖經故事、聖徒傳、禱告文、贊美詩、宗教劇等,主要作者是教會僧侶,主要內容是贊美上帝的權威和歌頌聖徒的德行,宣揚禁慾主義和來世主義思想,手法以夢幻、寓意和象徵為主。
5.「三一律」——法國古典主義文學的創作規則,它規定戲劇的情節、時間、地點必須保持一致,即在一天時間內在一個地點發生一件事,是謂「三個整一」。
8.「小人物」——特指 19世紀俄國批判現實主義文學作品中出現的一種人物形象,他們在社會中處於底層,生活困苦,地位卑微,但又逆來順受,安分守己,性格懦弱,膽小怕事,成為那些「大人物」統治的犧牲者,是被剝削、被欺凌的典型形象。作家對他們寄予同情與憐憫,並通過這類形象批判沙皇專制制度。
11.社會主義現實主義——「社會主義現實主義」即從現實革命的發展中真實地、歷史具體地去描寫現實。同時藝術描寫的真實性和歷史具體性必須與用社會主義精神從思想上改造和教育勞動人民的任務結合起來。1934年,在高爾基的主持下,召開了第一次全蘇作家代表大會並成立了作家協會。作協章程規定,社會主義現實主義是蘇聯文學與文學批評的基本方法。
名詞解釋復習重點:
1.騎士文學:是西歐封建騎士制度的產物,以描寫騎土愛情和冒險故事為基本內容,包括騎士抒情詩和騎士敘事詩兩種。抒情詩產生於法國南部的普羅旺斯,有破曉歌、牧歌、怨歌等。敘事詩又稱騎土傳奇,重要作品有《特里斯丹和伊瑟》等。
2.文藝復興:是14—17世紀初歐洲一系列新興資產階級思想文化運動的總稱。它以發掘、整理和研究古希臘羅馬的文化遺產、復興古典文化為標志,並藉此反對封建觀念和中世紀宗教教義的束縛,建立適應新興資產階級的新思想新文化。文藝復興開辟了歐洲歷史上的新紀元,是西方近代文化的開端。
3.流浪漢小說:產生於16世紀中葉,它受中世紀市民文學的影響,以城市下層人物的活動為中心,以人物流浪史的形式,幽默俏皮的風格,簡潔流暢的語言,廣泛反映當時的社會生活。小說一般採用第一人稱,描寫主人公的所見所聞,對歐洲近代長篇小說產生深遠影響。代表作為西班牙無名氏的《小癩子》。
4.「網路全書派」:18世紀中葉,法國啟蒙運動發展到成熟階段,形成強大的聲勢,而且大大加強了它的革命性和戰斗性。老一輩啟蒙思想家伏爾泰還在繼續活動,他的反封建的戰斗立場比前一時期更加鮮明,新一代思想家盧梭、狄德羅等以更加激進的面貌出現。這一時期啟蒙運動的成就集中表現在編纂《網路全書》上,法國的啟蒙思想家也因此被人成為」網路全書派「。
6.浪漫主義:是出現在18世紀末到19世紀初的一股文學思潮。英國工業革命、法國大革命,一方面刺激了人的精神個性覺醒,另一方面又使人們對現實產生失望,在這個大起大落的激情時代,思想界出現傅立葉等人的空想社會主義,德國哲學家康德、費希特等對「自我」的關注。在這個大背景上,出現一大批作家、詩人,他們打破了傳統古典主義的束縛,著重抒發個人感受和體驗,歌頌大自然,喜歡異國情調,在詩歌、小說、戲劇各領域均創造了輝煌的成就。代表作家有雨果、拜論、普希金等。
9.自然主義:流行於19世紀後期,產生於批判現實主義之中的一種文學思潮和流派。其特點是第一,強調寫真實,再現自然,包括自然界和人類社會,不重典型化。第二,強調客觀性,要求作家不介入,不作價值評判,只做解剖家。第三突出科學性即自然法則,認為人的性格、慾望、行為都受制於生物規律,尤其是遺傳規律。該派的代表作家是左拉。
11.社會問題劇:指挪威作家易卜生在1868年並8O年代創作的一組戲劇:主要有《青年同盟》、《社會支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》。這些作品涉及了資本主義社會的政治、法律、宗教、道德、家庭、婦女、教育等多方面的問題,貫穿著強烈的批判精神。
13.托爾斯泰主義:在托爾斯泰的思想中,除了對現實的無情批判以外,還熱切鼓吹悔罪、拯救靈魂、禁慾主義、「勿以暴力抗惡」、「道德自我完善」等觀點,宣揚一種屬於托爾斯泰自己的宗教「博愛」思想,人們稱之為「托爾斯泰主義」。
14.超現實主義:一次大戰後興起於法國的一個文學藝術流派。由達達主義發展而來。它由一批年輕人組成,進行超現實試驗,反對邏輯理性的思維活動,推崇潛意識和夢幻,探索純粹的無意識的精神活動。1924年,代表詩人布勒東發表<超現實主義宣言>,系統闡述其宗旨和理論觀點,宣布超現實主義運動正式誕生。
17.超驗主義:核心觀點是主張人能超越感覺和理性而直接認識真理,認為人類世界的一切都是宇宙的一個縮影--"世界將其自身縮小成為一滴露水"(愛默生語)。超驗主義者強調萬物本質上的統一,萬物皆受"超靈"制約,而人類靈魂與"超靈"一致。這種對人之神聖的肯定使超驗主義者蔑視外部的權威與傳統,依賴自己的直接經驗。"相信你自己"這句愛默生的名言,成為超驗主義者的座右銘。這種超驗主義觀點強調人的主觀能動性,有助於打破加爾文教的"人性惡"、"命定論"等教條的束縛,為熱情奔放,抒發個性的浪漫主義文學奠定了思想基礎。
19.黑色幽默: 黑色幽默於2O世紀60年代出現在美國。它的特徵是以一種無奈的嘲諷和絕望的微笑來表現人生的荒謬、痛苦和殘酷,因而也被稱作「絞刑架下的幽默」或「大難臨頭的幽默」。黑色幽默的代表作有海勒的《第二十二條軍規》等。代表作家有海勒、馮尼格特、品欽等人。

2、 論述《變形記》的思想藝術特徵。
答:《變形記》是西方現代主義文學中描寫人的異化這一主題的傑作。作品通過格里高爾變成一隻大甲蟲的荒誕故事,表現了現代資本主義社會中普遍存在的異化現象。在現代資本主義,科技與工業的迅猛發展,大大降低了人的價值,商品化和拜金主義的大潮,淹沒了正常的人性,人的所有創造物都變成了與人對立的力量,形成了物操縱人、奴役人的局面,在這種情況下,人的本質特徵逐漸物化,逐漸喪失,而變成非人。格里高爾一生疲於奔命,拚命工作,為的就是養家糊口,工作和生活毫無樂趣可言,自己完全變成了勞動和掙錢的機器。就是晚上睡上幾個小時,也是為了第二天能繼續奔走。甚至在變成甲蟲以後,也擺脫不了小職員唯唯諾諾、戰戰兢兢的性格特徵。變形後他首先擔心的是失掉工作,後來又為失掉工作而焦慮不安。臨死時還幻想「下一次門再打開時他就要像過去那樣重新挑起一家的擔子」。小說還揭露了現代資本主義社會中人與人之間關系的「異化」。公司老闆只把他當作掙錢的機器,父母也將他視為養家的工具,他變成甲蟲後,父親給他的只是冷酷和威嚇,母親認為他是個累贅,妹妹也漸漸討厭他。只有他的死才使全家人感到獲得了解脫。這種親人間的冷漠將資本主義社會的人與人之間的關系暴露得淋漓盡致。小說還寫了格里高爾變形後的內心活動,焦慮、孤獨、痛苦,深刻揭示了現代西方人的精神危機。但作者在揭露「異化」現象時,卻不能揭示造成「異化」的真正根源,找不到消除「異化」 的正確途徑。因而作品充滿了悲觀絕望的情緒。
藝術特徵:
首先、具有十分明顯的荒誕色彩。
其次、在荒誕的情節中描寫人的生存狀態,具有高度的真實性
再次、不僅僅是描述一個荒誕的故事,更暗喻著一個荒誕的社會、荒誕的人生。從哲理的高度對人類生存狀態加以審視,揭示西方人的精神危機。
總之、作品的藝術特徵是:荒誕而真實,真實而荒誕的佯謬手法的運用。卡夫卡式小說的獨特風格;用神話象徵模式表現世界的荒誕、人的孤獨和悲觀。作品色調晦暗、充滿恐懼、悲哀絕望的精神氛圍。
3、 簡述《荒原》的思想內容。
答:20世紀象徵主義作家艾略特創作的《荒原》是詩人把他對西方文化困境的感受上升到哲理的高度,經過意識融合所展示出的既有戲劇色彩又富於啟示錄式的內心獨白。
1它以深刻的危機與超越意識去沉思西方文化的困境與出路,展示出一個失去了神性之世界的本真狀態。在沒有神性的世界中,西方文明已全面墮落為乾涸碎片,世界之夜已進入夜半,世界之夜彌漫著黑暗。
2作者把他對現實的思索擴展為對歷史的透視,因此他的荒原便具有普遍性與永恆性。詩人要以他的恐怖之詩來震撼荒原人這個上帝缺席的現實,詩人之詩為我們傳來了上帝回返的訊息,如此,《荒原》也才不是那種雖死猶生的絕望。荒原意識也就是危機意識,荒原之死是再生之死,即用皈依宗教來拯救荒原。
5、簡述《荒原》的藝術特徵:
20世紀象徵主義作家艾略特創作的《荒原》作為現代派詩歌的登峰造極之作,其藝術形式與表現特徵有其獨到之處。
1內心獨白的運用。
2廣泛地運用自由聯想。
3把詩中的人物放到戲劇化的場景中。
4詩人通過感人的形象去暗示那些無法或者無需表達的思想。
5情感的場面化和具體化,這便是他那著名的「客觀對應物」效果。
6大量運用文學的與歷史的典故。《荒原》中的題辭和各章標題,或者取自古希臘神話和宗教儀式,或者指向文學作品的故事,抱涵著深刻的文化內涵。

20.論述《羊脂球》的藝術特色
《羊脂球》的情節構思與結構布局十分巧妙。小說的故事主要在兩個地點展開,一是在馬車上,包括在多特旅館停留前後。二是在多特旅館。十位身份不同的旅客被安排在一輛馬車上,這實際上是法國社會的一個縮影,能夠起到以小見大的作用。前後兩次在車上發生飢餓的情況,反映出作者在安排情節上的匠心:以馬車上的人對待飢餓的態度來檢驗他們的思想。在多特旅館發生的事,把矛盾推向了一個高潮。對待普魯士軍官無理要求的態度,充分地表現了每個人的道德水平及其愛國心的真假。
運用細致的肖像描寫到准確生動、富有特色的語言達到人物形象的高度個性化,這是作品的又一藝術特點。對羊脂球的肖像描寫就准確地勾畫出一個年輕妓女的鮮活形象。小說中人物語言嚴格地符合各自的身份、教養和性格特點。如鳥先生是個暴發戶,語言十分粗俗。布雷維爾伯爵及廠主拉瑪東先生的語言卻顯得偽善陰險。
整篇小說貫穿著對比原則。如「下等人」和「上等人」的對比、前後兩次對待飢餓態度的對比、對普魯士軍官無理要求態度的對比。通過對比人物性格更鮮明,產生了強烈的藝術效果。
太多了,貼不完
還可以用網路搜下 小說讀寫網 ,排第一的就是了,裡面小說很多的。

⑸ 求古舟子詠的賞析

勒律治的名著《古舟子詠》是一首令人難以忘懷的音樂敘事詩,該詩簡潔的結內構和樸素的語言向人們講述容了一個生動的罪與贖罪的故事。在這首詩中,一位古代水手講述了他在一次航海中故意殺死一隻信天翁的故事(水手們認為它是象徵好運的一種鳥)。這個水手經受了無數肉體和精神上的折磨後,才逐漸明白「人、鳥和獸類」作為上帝的創造物存在著超自然的聯系。這首詩有許多超自然的人物和事件,充滿激昂的語調,男主人公自我糾纏,所有這一切都構成了浪漫主義文學的標志。

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