靜名言佳句

⑴ 關於靜的名言禁句

寧靜以致遠 每臨大事有靜氣 心靜自然涼 如果幫助到你，請給個採納 謝謝您。您的支持是我幫助更多朋友的動力。

⑵ 關於安靜的名言名句

1、上善如水，水善利萬物而有靜。居眾人之所惡，故幾於道矣。老子

2、知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。《大學》

3、好想來一次安靜的認真的努力的唐吉坷德式的單戀。張愛玲

4、打算安靜的生活一段時間，給自己准備了很多功課，關鍵心靜！趙薇

5、有恬靜的心靈就等於把握住心靈的全部;有穩定的精神就等於能指揮自己!米貝爾

6、人只應當忘記自己而愛別人，這樣才能安靜、幸福和高尚。列夫托爾斯泰

7、重為輕根，靜為躁君，是以聖人終日行，不離其輜重。老子

8、志不真則心不熱，心不熱則功不賢。顏元

9、不欲以靜，天地將自正。老子

10、詩是強烈感情的自然流露，它源於寧靜中積累起來的情感。華茲華斯

11、純朴者是何等有福，因為他們享受著極大的寧靜。坎普滕的托馬斯

12、人生的本質就在於運動，安謐寧靜就是死亡。帕斯卡

13、道生於安靜，德生於卑退；福生於清儉，命生於和暢。莊子

14、濁而靜之徐清，安以重之徐生。老子

15、詩是強烈感情的自然迸發，其源泉是靜靜的回想的感動。王爾德

16、徹底放棄無益的希望的人，在不斷增長的安靜中得到補償。吉辛

17、天下之交也，牝恆以靜勝牡。老子

18、對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。池田大作

19、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。歌德

20、我所希冀的名聲只是讓人知道我曾安靜地度過一生。蒙田

⑶ 關於靜學的名言警句

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.——諸葛亮《誡子書》

⑷ 關於靜文化的名言名句

楊絳先生關於文化傳承的名言有：

1、神明的大自然，對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個性，都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能，卻遠不平等。

2、生與死 ，和誰我都不爭 ，和誰爭我都不屑 。我愛大自然 ，其次就是藝術 ，我雙手烤著生命之火取暖 ，火萎了， 我也准備走了。

3、我愛讀東坡「萬人如海一身藏」之句，也企慕莊子所謂「陸沉」。社會可以比作「蛇阱」，但「蛇阱」之上，天空還有飛鳥；「蛇阱」之旁，池沼里也有游魚。古往今來，自由人避開「蛇阱」而「藏身」或「陸沉」。

消失於眾人之中，如水珠包孕於海水之內，如細小的野花隱藏在草叢中，不求「勿忘我」，不求「賽牡丹」，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

4、我讀《三國演義》，讀了一肚子「白字」(錯別字)。據鍾書說，自己閱讀的孩子，都有一肚子「白字」，有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣。

5、我國有句老話："寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，"發言"是"出面寶"。人家聽了你的發言，就斷定你是何等人。

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楊絳閃光的人格魅力，固然與其作為作家、翻譯家的學術成就和專業水準有關，也與她「我和誰都不爭，和誰爭我都不屑」的智慧通達和人生信條有關。但是，其最大的人格魅力，在於她作為一位大知識分子，始終沒有放棄對獨立人格的捍衛，以及對清寒自持、高貴靈魂的追求。

今天，當代文學的思想土壤本來應該比以往任何時候都豐厚，物質生活條件也比楊絳當年的情況好得多，但遺憾的是，在學術界，能夠做到像楊絳先生這樣，數十年如一日地沉下心來做學問、品行高潔做人的，卻並不太多。

許多知識人陷入思想的浮躁和懶惰，忙於搶話筒、爭地位

⑸ 靜的名言名句

1、知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。 ——《大學》
2、至虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀其復。夫物芸芸,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰復命。 ——老子
3、上善如水，水善利萬物而有靜。居眾人之所惡，故幾於道矣。 ——老子
4、濁而靜之徐清，安以重之徐生。 ——老子
5、重為輕根，靜為躁君，是以聖人終日行，不離其輜重。 ——老子

6、不欲以靜，天地將自正。 ——老子
7、躁勝寒，靜勝熱，清靜可以為天下正。 ——老子
8、是以聖人之言曰：我無為也而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我欲不欲而民自朴。 ——老子
9、水靜則明燭須眉，平中准，大匠取法焉。水靜伏明，而況精神。聖人之心，靜，天地之鑒也，萬物之鏡。 ——莊子
10、有恬靜的心靈就等於把握住心靈的全部;有穩定的精神就等於能指揮自己! ——米貝爾

11、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮
12、博學篤志，神閑氣靜。 ——王永彬
13、志不真則心不熱，心不熱則功不賢。 ——顏元
14、志不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂盪奔逸，終亦何所底乎。 王守仁
15、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。 ——歌德

⑹ 關於靜心沉穩的名言警句

1、心專才能綉得花，心靜才能織得麻。

2、心要跟小孩一樣，很單純、很簡單，才能很快進步。要簡單，但不要簡陋。

3、心外無物，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。

4、心亂則百病生，心靜則萬病患。

5、心放鬆，精神不這么爭名奪利，我們的聰明才智會自然跑出來，我們越輕松工作越好。

6、我們必須先得到內在和平，才能將和平帶入世界。

7、問君何能爾，心遠地自偏。

8、神聖具有美妙、悅人、嫵媚、安詳和寧靜的性質，給心靈帶來難以表達的純潔、光明、平安和欣喜。

9、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

10、如果我們靜心，喚醒內在的意識，我們會知道自己的偉大，知道自己和宇宙源頭有溝通，而且是其中一分子，我們和整個宇宙是一體的，因此我們會更有耐心、更堅強、更有智慧，可以做更多神奇的事。

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續：

1、人人避暑走如狂，獨有禪師不出房；非是禪房無熱到，為人心靜身即涼。

2、內心如果平靜，外在就不會有風波。

3、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

4、當我們往內靜觀時，會發現什麼都沒有，沒有身體，沒有物質，只有真實的能量存在，那就是我們的源頭。只要我們不把自己當成這個肉體，就可以明白我們的來處，真實的能量才是萬物的源頭。

5、純朴者是何等有福，因為他們享受著極大的寧靜。

⑺ 「靜」的5句名言或詩

諸葛亮： 君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠專。
歌德： 才能是在寂靜屬中造就，而品格則是在世間洶涌波濤中形成。
王維： 晚年惟好靜，萬事不關心。
黎里： 水流最靜的地方也是它最深的地方。
狄更斯：不管發生什麼，都要冷靜執著。
樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。（這一條我很喜歡，但好像不是名言，也不知道是不是詩）

⑻ 關於安靜的名言

·人生的本質在於運動，安謐寧靜就是死亡。 ——帕斯卡·夫君子之行，靜內以修身，儉以養德容，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮·非寧靜無以成學。 ——諸葛亮·虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。 ——歌德·人生的本質就在於運動，安謐寧靜就是死亡。 ——帕斯卡·詩是強烈感情的自然流露，它源於寧靜中積累起來的情感 ——華茲華斯·是的，窮人的花園里不僅有花草，而且還有仁慈之心和滿足之情、寧靜的心境和勞累的歡快 ——瑪·霍伊特·無所事事並非寧靜，心靈的空洞就是心靈的痛苦。 ——庫柏·蒙田說：智慧最明顯的標志就是恆定的歡樂，它的境況有如目外的景物，永遠的寧靜。 ——佚名·純朴者是何等有福，因為他們享受著極大的寧靜 ——坎普滕的托馬斯·我乞求的是寧靜，不是休息。 ——羅鐵

⑼ 「靜」 名言警句

歌德： 才能是在寂靜抄中造就，而品格則是在世間洶涌波濤中形成。
坎普滕的托馬斯： 純朴者是何等有福，因為他們享受著極大的寧靜。
三國·諸葛亮： 君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
蒙古： 寬廣的河流平靜，有教養的人謙遜。
印度尼西亞： 如果水面波平靜，莫說水底絕無鱷魚。
喬·愛德華茲： 神聖具有美妙、悅人、嫵媚、安詳和寧靜的性質，給心靈帶來難以表達的純潔、光明、平安和欣喜。
王爾德： 詩是強烈感情的自然迸發，其源泉是靜靜的回想的感動。
華茲華斯： 詩是強烈感情的自然流露，它源於寧靜中積累起來的情感。
樹欲靜而風不止。
黎里： 水流最靜的地方也是它最深的地方。
蔡鍔： 司令官以閑靜為治事要則，閑靜者，不親小節之謂。
唐·王維： 晚年惟好靜，萬事不關心。
靜如處子，動如脫兔。

⑽ 有關靜的名句

1、知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。 ——《大學》
2、至虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀其復。夫物芸芸,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰復命。 ——老子
3、上善如水，水善利萬物而有靜。居眾人之所惡，故幾於道矣。 ——老子
4、濁而靜之徐清，安以重之徐生。 ——老子
5、重為輕根，靜為躁君，是以聖人終日行，不離其輜重。 ——老子
6、不欲以靜，天地將自正。 ——老子
7、躁勝寒，靜勝熱，清靜可以為天下正。 ——老子
8、是以聖人之言曰：我無為也而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我欲不欲而民自朴。 ——老子
9、水靜則明燭須眉，平中准，大匠取法焉。水靜伏明，而況精神。聖人之心，靜，天地之鑒也，萬物之鏡。 ——莊子
10、有恬靜的心靈就等於把握住心靈的全部;有穩定的精神就等於能指揮自己! ——米貝爾
11、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮
12、博學篤志，神閑氣靜。 ——王永彬
13、志不真則心不熱，心不熱則功不賢。 ——顏元
14、志不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂盪奔逸，終亦何所底乎。 王守仁
15、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。 ——歌德