學則須疑的名言
㈠ 關於學貴有疑的名言
①清之學者陳憲章說:「學貴有疑,小疑則小進。大疑則大進。疑者,覺悟之機也,一番覺悟一番長進。」
不吃飯則飢,不讀書則愚。
不向前走,不知路遠;不努力學習,不明白真理。
樹不修,長不直;人不學,沒知識。
用寶珠打扮自己,不如用知識充實自己。
蜂采百花釀甜蜜,人讀群書明真理。
勞動是知識的源泉;知識是生活的指南。
知識是智慧的火炬。
寶劍不磨要生銹;人不學習要落後。
茂盛的禾苗需要水分;成長的少年需要學習。
星星使天空絢爛奪目;知識使人增長才幹。
造燭求明,讀書求理。
糧食補身體,書籍豐富智慧。
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
讀書破萬卷,下筆如有神。
讀書就應像飢餓的人撲在麵包上一樣
書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。
在學習中取得知識,在戰斗中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
如果知識不是每天在增加,就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅,就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量,是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人,還怕有什麼做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人,他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不一定能寫到老,但是他一定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識,同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
不信書不能提高境界,光信書不如無書。
掉進知識情網中的人,時時品嘗著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡,而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘,少問收獲。
讀過一本好書,像交了一個益友。
能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人。
亞里斯提卜
僅次於選擇益友,就是選擇好書。
閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領,選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
不好的書也像不好的朋友一樣,可能會把你戕害。
一個愛書的人,他必定不致缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個優婉的安慰者。
書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那裡面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
攀登科學文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,並去創造新的條件。
業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨
知之者不如好之者,好之者不如樂之者
己所不欲,勿施於人
讀書有三到,謂心到,眼到,口到
立身以立學為先,立學以讀書為本
黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲
發奮識遍天下字,立志讀盡人間書
鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書
立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠
勿以惡小而為之,勿以善小而不為
熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟
書到用時方恨少,事非經過不知難
問渠那得清如許,為有源頭活水來
舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知
千里之行,始於足下
路漫漫其修道遠,吾將上下而求索
奇文共欣賞,疑義相如析
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思
吾生也有涯,而知也無涯
非學無以廣才,非志無以成學
玉不琢,不成器;人不學,不知道
不吃飯則飢,不讀書則愚。
不向前走,不知路遠;不努力學習,不明白真理。
樹不修,長不直;人不學,沒知識。
用寶珠打扮自己,不如用知識充實自己。
蜂采百花釀甜蜜,人讀群書明真理。
勞動是知識的源泉;知識是生活的指南。
知識是智慧的火炬。
寶劍不磨要生銹;人不學習要落後。
茂盛的禾苗需要水分;成長的少年需要學習。
星星使天空絢爛奪目;知識使人增長才幹。
造燭求明,讀書求理。
糧食補身體,書籍豐富智慧。
謙虛是學習的朋友
泰山不是壘的,學問不是吹的。 天不言自高,地不語自厚。
水滿則溢,月滿則虧;自滿則敗,自矜則愚。
包子有肉,不在皮上;人有學問,不掛嘴上。
不實心不成事,不虛心不知事。 不自是者博聞,不自滿者受益。
虛心的人,常想己之短;驕傲的人,常誇己之長。
自贊就是自輕。 自滿是智慧的盡頭。
如果有了鬍子就算學識淵博,那麼,山羊也可以講課了。
成就是謙虛者前進的階梯,也是驕傲者後退的滑梯。
吹噓自己有知識的人,等於在宣揚自己的無知。
言過其實,終無大用。 知識愈淺,自信愈深。
訥訥寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。
寬闊的河平靜,博學的人謙虛。 秀才不怕衣衫破,就怕肚子沒有貨。
山不厭高,水不厭深。 驕傲是跌跤的前奏。
驕傲來自淺薄,狂妄出於無知。 驕傲是失敗的開頭,自滿是智慧的盡頭。
說大話的人像爆竹,響一聲就完了。 鑒難明,始能照物;衡唯平,始能權物。
謙虛是學習的朋友,自滿是學習的敵人。
趕腳的對頭是腳懶,學習的對頭是自滿。
虛心使人進步,驕傲使人落後。 虛心的人學十算一,驕傲的人學一當十。
強中更有強中手,莫向人前自誇口。 滿足現在的成就,就窒息了未來。
喜歡吹噓的人猶如一面大鼓,響聲大腹中空。
人唯虛,始能知人。 滿招損,謙受益。 滿必溢,驕必敗。
刀鈍石上磨,人笨人前學。以人為師能進步。
試試並非受罪,問問並不吃虧。 善於發問的人,知識豐富。
不聽指點,多繞彎彎。 不懂裝懂,永世飯桶。
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
不能則學,不知則問,恥於問人,決無長進。
學問淵博的人,懂了還要問;學問淺薄的人,不懂也不問。
井淘三遍吃好水,人從三師武藝高。
手指有長有短,知識有高有低。 學無前後,達者為師。
邊學邊問,才有學問。 若要精,人前聽。
只要是有益的話,小孩的話也要聽。
要學蜜蜂采百花,問遍百家成行家。
老薑辣味大,老人經驗多。 請教別人不折本,舌頭打個滾。
怕問路,要迷路。 嘴勤不走冤枉路。
一分耕耘,一分收獲。一藝之成,當盡畢生之力。
一個不想蹚過小河的人,自然不想遠涉重洋。針越用越明,腦越用越靈。
學在苦中求,藝在勤中練。 不怕學問淺,就怕志氣短。
才華是血汗的結晶。 才華是刀刃,辛苦是磨刀石。
上如階盡管費力,卻一步比一步高。 不經過琢磨,寶石也不會發光。
心專才能綉得花,心靜才能織得麻。 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
日日行,不怕千萬里;時時學,不怕千萬卷。 多練多乖,不練就呆。
只有努力攀登頂峰的人,才能把頂峰踩在腳下。 困難是人的教科書。
汗水和豐收是忠實的夥伴,勤學和知識是一對最美麗的情侶。
學習如鑽探石油,鑽得愈深,愈能找到知識的精髓。 先學爬,然後學走。
心堅石也穿。 好記性不如爛筆頭。 勤勉是成功之母。
好高騖遠的一無所得,埋頭苦乾的獲得知識。 百藝通,不如一藝精。
學如逆水行舟,不進則退。 學習如趕路,不能慢一步。
學問之根苦,學問之果甜。 學問勤中得,富裕儉中來。
注意力是智慧的門戶。 要得驚人藝,須下苦功夫。
只要功夫深,鐵杵磨成綉花針。 拳不離手,曲不離口。
常說口裡順,常做手不笨。 最淡的墨水,也勝過最強的記性。
搓繩不能松勁,前進不能停頓。 瞄準還不是射中,起跑還不算到達。
讀了懂不了,用處也不大。
仔細考慮一天,勝過蠻干十天。
沒有意志的人,一切都感到困難;沒有頭腦的人,一切都感到簡單。
學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。 。
知識無底,學海無涯
萬川歸海海不盈。
山上的石頭能背完,河裡的流水能舀干,世上的知識學不完。
聰明的樵夫,應該是既善於砍柴,也善於磨刀的。
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
太陽落山了,人才感到陽光的可貴。
記得少年騎竹馬,轉身便是白頭翁。
你和時間開玩笑,它卻對你很認真。
補漏趁天晴,讀書趁年輕。
把握一個今天,勝似兩個明天。
清晨不起早,誤一天的事;幼年不勤學,誤一生的事。
等時間的人,就是浪費時間的人。
最珍貴的財富是時間,最大的浪費是虛度流年。
黑發不知勤學早,白頭方悔讀書遲。
揮霍金錢是敗壞物,虛度年華是敗壞人。
誰把一生的光陰虛度,便是拋下黃金未買一物。
珍寶丟失了還可以找到,時間丟失了永遠找不到。
懶人嘴裡明天多。
一日無二晨,時過不再臨。
熟讀游泳學,不如下大河
人在山外覺山小,人進山中知山深。
萬事莫如親下手。
荊條編小籃,看著容易做著難。
不見不識,不做不會。
不下水,一輩子不會游泳;不揚帆,一輩子不會撐船。
不爬崎嶇的高山,不知大地的平坦。
見識,見識,不見不識。
天平是輕重的衡量器,實踐是是非的試金石。
發一回水,澄一次泥;經一回事,長一回智。
有錢難買經驗多。
有知識不會運用,如同耕耘而不播種。
閉眼怎看三春井,出水才看兩腿泥。
書到用時方恨少,事非經過不知難。
聽不如看,看不如干。
近水知魚性,靠山識鳥音。
經常出門的孩子,比父母知道的多。
讀千賦者善賦,觀千劍者曉劍。
讀書如果不與實際結合,知識不過是天空的浮雲。
站在森林外邊,就不能完全了解森林。
欲知對岸事,就要渡過河。
聰明人聽到一次,思考十次;看到一次,實踐十次。
舞劍是一回事,作戰是另一回事。(朝鮮諺語)
打鐵才能成為鐵匠。(法國諺語)
敏而好學,不恥下問——孔子
業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨——韓愈
學而不思則罔,思而不學則殆——孔子
知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子
三人行,必有我師也。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子
興於《詩》,立於禮,成於樂——孔子
己所不欲,勿施於人——孔子
讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫
讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修
讀萬卷書,行萬里路——劉彝
黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲——顏真卿
書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——於謙
書猶葯也,善讀之可以醫愚——劉向
少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛
發奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾
鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪
立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮
勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》
熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
書到用時方恨少,事非經過不知難——陸游
問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹
舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
書痴者文必工,藝痴者技必良——蒲松齡
讀書百遍,其義自見——《三國志》
千里之行,始於足下——老子
路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原
奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思——朱熹
吾生也有涯,而知也無涯——莊子
非學無以廣才,非志無以成學——諸葛亮
玉不啄,不成器;人不學,不知道——《禮記》
少年不知勤學早,白首方悔讀書遲.
欲得真學問,須下苦工夫。
勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。
學而不思則罔,思而不學則殆。
學然後能行,思然後有得。
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思無益,不如學也。
博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之。
業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。
讀書破萬卷,下筆如有神。
發奮識遍天下字,立志讀盡人間書。
鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。
鍾不敲不鳴,人不學不靈。
水不流,會發臭;人不學,會落後。
早起多長一智,晚睡多增一聞。
汗水換來豐收,勤學取得知識。
人不勞動沒出息,人不學習沒長進。
刀不快,石上磨。人不會,世上學。
勤奮是聰明的土壤,勤學是聰明的鑰匙。
人貴有志,學貴有恆。
靠父親的學識成不了學者。
活到老,學到老,一生一世學不了。
聰明靠努力學習,知識靠平日積累。
刻苦學習的人總能實現自己的願望。
靈感是從來不拜訪懶漢的。
學成巧,總是巧;裝成巧,惹人笑。
㈡ 學者先要會疑在可疑而不疑者,不曾學,學則需疑是古代和的名言啊. 好的話再加分。
張載
張載原籍大梁,祖父張復,宋真宗時任給事中,集賢院學士等職,後贈司回空。父親答張迪張載半身像
[1]於真宗初攜妻陸氏上任於陝西長安。天禧四年(1020)生張載。天聖元年(1023)年任涪州(今重慶市涪陵區)知州。後贈尚書督官郎中,祖父和父親都是中小官吏。張迪在涪州任上病故,家議歸葬開封。十五歲的張載和五歲的張戩與母親,護送父柩越巴山,奔漢中,出斜谷行至郿縣橫渠,因路資不足加之前方發生戰亂,無力返回故里開封,遂將父安葬於橫渠南大振谷迷狐嶺上,全家也就定居於此,以後張載就生活於此,人稱他為橫渠先生。
張載是關學學派的創始人,關學是他在關中地區講學而形形成的一個大的學派。比他稍晚的是程顥、程頤兄弟創立的洛學,(因是洛陽人而得名),再就是理學的集大成者朱熹了。關學和洛學是理學的學派之一,也是朱熹思想的先驅。
張載是北宋時期一位重要的思想家、關學的創始人,理學的奠 基者之一。其學術思想在中國思想文化發展史上佔有重要地位,對以後的思想界產生了較大的影響,他的著作一直被明清兩代政 張載彩像
府視為哲學的代表之一,作為科舉考試的必讀之書
㈢ 敢於質疑的名言
1、要疑問,而不是質疑,「真正的歌者能唱出人們心中的沉默」。—— 柴靜
2、讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是上進。——朱熹
3、不問的人永遠和愚昧在一起。——東非
4、不懷疑不能見真理。——李四光
5、耳朵沒有底,可以從早聽到晚。——非洲
6、打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號。——巴爾扎克
7、質疑是邁向哲理的第一步。 ——狄德羅
8、學者先要會疑。——程頤
9、為學患無疑,疑則有進,小疑則小進,大疑則大進。——陸九淵(宋)
10、懷疑精神是科學精神的重要組成部分。 ——周光召
11、善疑者,不疑人之所疑,而疑人之所不疑。——方以智
12、善問者如攻堅木,先其易者,後其節自,及其久也,相說以解。不善問者反此。——《學記》
13、問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生。——蘇格拉底
14、在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑。——張載
15、疑是思之始,學之端。——孔子
16、師以質疑,友以析疑。——李惺
17、思維從疑問和驚奇開始。——亞里士多德
18、提出問題比解決問題更重要。——愛因斯坦
19、在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要則特別強烈。——蘇霍姆林斯基
20、從各方面對習俗的質疑,是每一個思想水平較高的人的必然發展階段。——愛默生
21、好問的人,只做了五分種的愚人;恥於發問的人,終身為愚人。 ——佚 名
㈣ 有關「質疑」的名言警句
1、讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是上進。——朱熹
2、不問的人永遠內和愚昧在容一起。——東非
3、打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號。——巴爾扎克
4、質疑是邁向哲理的第一步。 ——狄德羅
5、學者先要會疑。——程頤
6、為學患無疑,疑則有進,小疑則小進,大疑則大進。——陸九淵(宋)
7、懷疑精神是科學精神的重要組成部分。 ——周光召
8、善疑者,不疑人之所疑,而疑人之所不疑。——方以智
9、善問者如攻堅木,先其易者,後其節自,及其久也,相說以解。不善問者反此。——《學記》
10、問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生。——蘇格拉底
11、在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑。——張載
12、疑是思之始,學之端。——孔子
13、師以質疑,友以析疑。——李惺
14、提出問題比解決問題更重要。——愛因斯坦
15、懷疑精神是科學精神的重要組成部分。 ——周光召
㈤ 關於勇於質疑的名言
1.思維從疑問和驚奇開始。——亞里士多德
2.提出問題比解決問題更重要。——愛因斯坦
3.為學患無疑,疑則有進,小疑則小進,大疑則大進。——陸九淵【宋】
4.問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生。——蘇格拉底
5.學者先要會疑。——程頤
6.要疑問,而不是質疑,「真正的歌者能唱出人們心中的沉默」。——柴靜
7.疑是思之始,學之端。——孔子
8.在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑。——張載
9.在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要則特別強烈。——蘇霍姆林斯基
10.質疑是邁向哲理的第一步。——狄德羅
11.不懷疑不能見真理。——李四光
12.不問的人永遠和愚昧在一起。——東非
13.從各方面對習俗的質疑,是每一個思想水平較高的人的必然發展階段。——愛默生
14.打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號。——巴爾扎克
15.讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是上進。——朱熹
16.耳朵沒有底,可以從早聽到晚。——非洲
17.好問的人,只做了五分種的愚人;恥於發問的人,終身為愚人。——佚名
18.懷疑精神是科學精神的重要組成部分。——周光召
19.善問者如攻堅木,先其易者,後其節自,及其久也,相說以解。不善問者反此。——《學記》
20.善疑者,不疑人之所疑,而疑人之所不疑。——方以智
21.師以質疑,友以析疑。——李惺
㈥ 關於疑問精神的名言50條
1、不懷疑不能見真理。——李四光
2、不問的人永遠和愚昧在一起。——東非
3、從各方面對習俗的質疑,是每一個思想水平較高的人的必然發展階段。——愛默生
4、打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號。——巴爾扎克
5、讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是上進。——朱熹
6、耳朵沒有底,可以從早聽到晚。——非洲
7、好問的人,只做了五分種的愚人;恥於發問的人,終身為愚人。 ——佚 名
8、懷疑精神是科學精神的重要組成部分。 ——周光召
9、善問者如攻堅木,先其易者,後其節自,及其久也,相說以解。不善問者反此。——《學記》
10、善疑者,不疑人之所疑,而疑人之所不疑。——方以智
11、師以質疑,友以析疑。——李惺
12、思維從疑問和驚奇開始。——亞里士多德
13、提出問題比解決問題更重要。——愛因斯坦
14、為學患無疑,疑則有進,小疑則小進,大疑則大進。——陸九淵
15、問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生。——蘇格拉底
16、學者先要會疑。——程頤
17、要疑問,而不是質疑,「真正的歌者能唱出人們心中的沉默」。—— 柴靜
18、疑是思之始,學之端。——孔子
19、在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑。——張載
20、在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要則特別強烈。——蘇霍姆林斯基
㈦ 關於質疑的名言名句小學
疑是思之始,學之端。——孔子
(2)思維從疑問和驚奇開始。——亞里士多德
(3)在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑。——張載
(4)在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發現者研究者探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要則特別強烈。——蘇霍姆林斯基
(5)打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號。——巴爾扎克
(6)知錯就改,永遠是不嫌遲的。——莎士比亞
(7)人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳•宣公二年》
(8)人無完人,每個人都會犯錯,只要改正,一切都是好的。
1、不懷疑不能見真理。——李四光
2、不問的人永遠和愚昧在一起。——東非
3、從各方面對習俗的質疑,是每一個思想水平較高的人的必然發展階段。——愛默生
4、打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號。——巴爾扎克
5、讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是上進。——朱熹
6、耳朵沒有底,可以從早聽到晚。——非洲
7、好問的人,只做了五分種的愚人;恥於發問的人,終身為愚人。 ——佚 名
8、懷疑精神是科學精神的重要組成部分。 ——周光召
9、善問者如攻堅木,先其易者,後其節自,及其久也,相說以解。不善問者反此。——《學記》
10、善疑者,不疑人之所疑,而疑人之所不疑。——方以智
11、師以質疑,友以析疑。——李惺
12、思維從疑問和驚奇開始。——亞里士多德
13、提出問題比解決問題更重要。——愛因斯坦
14、為學患無疑,疑則有進,小疑則小進,大疑則大進。——陸九淵【宋】
15、問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生。——蘇格拉底
16、學者先要會疑。——程頤
17、要疑問,而不是質疑,「真正的歌者能唱出人們心中的沉默」。—— 柴靜
18、疑是思之始,學之端。——孔子
19、在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑。——張載
20、在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要則特別強烈。——蘇霍姆林斯基
21、質疑是邁向哲理的第一步。 ——狄德羅
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㈧ 在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑這句文言文是誰說的
張載 大意: 對於應該能夠提出問題的地方而沒有提出問題的人,說明沒有進行深入的學習,做學問就必須要能夠提出問題。
㈨ 關於質疑的名言警句有哪些
、學者先要會疑。——程頤
2、懷疑精神是科學精神的重要組成部分。 ——周光召
3、善問者如攻堅木,先其易者,後其節自,及其久也,相說以解。不善問者反此。——《學記》
4、不懷疑不能見真理。——李四光
5、耳朵沒有底,可以從早聽到晚。——非洲
6、打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號。——巴爾扎克
7、質疑是邁向哲理的第一步。 ——狄德羅
8、要疑問,而不是質疑,「真正的歌者能唱出人們心中的沉默」。—— 柴靜
9、為學患無疑,疑則有進,小疑則小進,大疑則大進。——陸九淵(宋)
10、讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是上進。——朱熹
11、善疑者,不疑人之所疑,而疑人之所不疑。——方以智
12、不問的人永遠和愚昧在一起。——東非
13、問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生。——蘇格拉底
14、在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑。——張載
15、疑是思之始,學之端。——孔子
16、師以質疑,友以析疑。——李惺
17、思維從疑問和驚奇開始。——亞里士多德
18、提出問題比解決問題更重要。——愛因斯坦
19、在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要則特別強烈。——蘇霍姆林斯基
20、從各方面對習俗的質疑,是每一個思想水平較高的人的必然發展階段。——愛默生
21、好問的人,只做了五分種的愚人;恥於發問的人,終身為愚人。 ——佚 名
1. 在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要則特別強烈。——蘇霍姆林斯基
2. 從各方面對習俗的質疑,是每一個思想水平較高的人的必然發展階段。——愛默生
3. 好問的人,只做了五分種的愚人;恥於發問的人,終身為愚人。 ——佚 名
4. 善問者如攻堅木,先其易者,後其節自,及其久也,相說以解。不善問者反此。——《學記》
5. 問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生。——蘇格拉底
6. 在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑。——張載
7. 疑是思之始,學之端。——孔子
㈩ 關於讀書要學會有疑的名言警句有哪些
關於學貴有疑的名言 找到一首當代大家寫的有關的唯美名言名句,供參考: 上課頂 文/李者也版 青巒蒼嶂連權翠嶺,眾峰臣拱高山頂。...
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求學則須疑的名言 百人生在勤,不索何獲--張衡 業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨 --韓愈 天才就是無止境刻苦勤奮的能力...
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