惜時賞析

『壹』 摘抄大全賞析關於珍惜時間的

1、時間是一天天減少，人的肉體生命是短暫的，讓這平凡的肉體放射出無限的光芒，這既不簡單，也不艱難。這就看你如何安排時間：是白白浪費，還是惜時如金。這一切就在你一念之間，而就是這一念之間將決定你的命運。珍惜時間就是珍惜你的生命，珍惜時間就等於決定了你的命運。珍惜時間，奮發圖強，你將成為一個有用的人。
2、魯迅說過：「浪費別人的時間，等同於謀財害命。」一代文豪言簡意賅地闡釋了珍惜時間就是對他人的尊重。他把浪費時間比作了謀財害命，可見對他人最好的尊重是珍惜他人的時間！
3、珍惜時間就是珍惜生命，生命對於每個人都很重要，我們每個人都應好好地珍惜時間，創造自己的生命價值。
4、時間對於經濟學者就是金錢，就是效率。隨著改革開放的大潮，時間越來越被人們重視，往日工作散怠，做一天和尚撞一天鍾，吃大鍋飯的現象越來越少，呈現在眼前的是抓緊時間創造效益，創造財富。
5、時間對於學者來講：「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。」學者只有珍惜時間才能創造自己的價值，為人類的文明發展，開拓新的知識天地。科技才能進一步發展，為祖國騰飛奉獻自己的才華。反之，不珍惜時間，碌碌無為的過日子，明日復明日，不但毀了自己的前程，還給國家帶來經濟上的損失。
6、時間是沒有時限的，但是對人類來說時間是有限的，人的生米也是有限的。如果一個人的生命到了盡頭，那麼這個人的時間將宣告結束。
7、時間是消無聲息的，人世間沒有人不走過風風雨雨，大大小小的困難的事。但在途中要和困難作斗爭和時間賽跑。用最短的時間把一件事做好，這樣不是又節省了時間又高興又興奮，多麼好！而在困難中為了更好更快的做好它一定要認真思考用最短的時間完成它。
8、我們應該珍惜時間，珍惜時間是珍惜生命珍惜時間是愛護自己當然，珍惜時間並沒有那麼難，你興許可以做到：吃飯時少發一小會呆，多嚼嚼飯菜；做作業時集中精力，下筆如有神；還有聽講時，只要你專心聽進去老師講的每一個內容，這就是節約時間。看那，珍惜時間多麼簡單，珍惜時間只是舉手之勞。
9、珍惜時間吧，珍惜時間，也就是珍惜生命。充分利用命運給我們的每一分鍾，每一秒。不要成為時間的奴隸，做時間的主人。到那時，讓這一個匆匆過客的時間，永陪伴在你我的左右吧！
10、人生短暫，珍惜時間就是珍惜生命，只有在短暫的人生中，多做一些有意義事才能更好的體現人生的價值，所以珍惜時間，對於實現人生價值有重要的意義。
11、常說「珍惜時間珍惜時間」，怎樣才算是珍惜時間呢？人的一生美刻都有時間溜去，又不可能讓時間停留。有人說時間一去不返，但我們可以吧時間花在有意義的地方，讓生命中的每一分每一秒都過得有意義。這就是珍惜時間。
12、少壯不努力，老大徒傷悲。所以我們要珍惜時間。我們要學會與時間賽跑，珍惜時間，不讓時光虛度，就是珍惜生命。提高時間的使用效率，就等於延長了生命；與時間賽跑，只爭朝夕，同樣不失為珍惜時間。魯迅先生的話一語中的「節省時間，也就使一個人的有限的生命更加有效，而也即等於延長了人的生命。」
13、中國有句諺語「一寸光陰一寸金」，說的是：時間是一筆巨大的財富。珍惜時間會讓你做時間的主人；珍惜時間會讓你的人生變得絢麗多彩。魯迅先生也曾經說過：「節約時間，也就是使一個人的生命更加有效，也就等於延長了人的生命。」
14、時間如此短暫而又如此公平，不同的人對待它截然不同，有人視時間為生命，分秒必爭，為人類作出了許多貢獻；而有人卻不然，他們碌碌無為www.vipyl.com/ 虛度光陰，時間的價值在他們的身上完全消失了，這樣的人生又有何意義而言呢？時間就是如此，如果你是一位智者，請珍惜身旁的每分每秒吧！
15、我常常感到時間不夠用，那能怪時間走得太快嗎？不能，只能怪自己沒有抓緊時間。我在生活中這一點有時就做得不好。一次，快上學了，我還不收拾東西，非等要走了才急急忙忙的收拾東西。還有一次，爸爸在幹活，我不但不利用這寶貴的時間來學習，卻玩兒。我真不應該呀！
16、我們要向課文中的小主人公學習，學習他那抓緊時間的精神。我們應該從小做起，從一點一滴做起，從小就養成良好的行為習慣，這很重要。還是一句話說得好：珍惜時間等於珍惜生命。是啊！我們不應該浪費時間，決不能讓它白白過去，要做到分秒必爭。
17、我為愛因斯坦爭分奪秒善於學習，勤於思考的精神深深感動，我對王冕孜孜不倦利用點點滴滴勤學苦練的毅志由衷地敬佩。使我更懂得了珍惜時間。
18、莫等閑，白了少年頭，空悲切。這是岳飛「滿紅紅」里的一句名言。它告訴了我們，我們要趁著現在的大好時光好好學習，練出「童子功」，為以後的遠走高飛打下堅實的基礎！
19、總是感嘆時間過得太快，純真的童年時光還歷歷在目，轉眼間卻已成為一個十四五歲的小夥子。有時看著白發蒼蒼的爺爺奶奶，會感懷自己哪一天也會垂垂老去。但人生不能只由傷懷組成，我們應該微笑。正因為人生短暫，我們才更應珍惜每一個美好的瞬間和每一絲真誠的感動。
20、珍惜時間就要合理地利用時間，能更好得利用瑣碎時間。魯迅說：「時間就像海綿里的水，只要擠總會有的。」「哪有什麼天才，我不過是把別人喝咖啡的時間都用在寫作上了」。所以真正懂得和安排時間合理利用瑣碎時間的人才是真正珍惜時間的人！

『貳』 沈從文《時間》賞析

美國著名科學家富蘭克林曾經說過：「你熱愛生命嗎？那末你就別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。」誠然，一個人生命的價值在於他為社會創造的價值，但這種創造的價值卻是隨時間的延續來實現的。試想，歷史上那些為人類創造出許多物質財富和精神財富的科學巨匠文藝大師，哪一個不是通過「惜時」把自己的人生體現得豐富而有意義呢？這里我們還是先聽聽他們自己的體會吧。歌德是舉世聞名的大詩人，他的自述是他對時間的認識和感情的最好注腳：「時間是我的財產，我的田地。」

優秀共青團員張海迪，在不長的時間里就掌握了日語、英語、世界語等幾門外語，完成了《海邊診所》的翻譯。一個身體的三分之二都失去知覺的高位截癱患者，一個殘疾者的生命為何能釋放出如此巨大的能量？煥發出如此奪目的異彩？原因之一不是由於她抓緊了分分秒秒的富貴時光，增中了生命的活力嗎？
魯迅的成功，有一個重要的秘訣，就是珍惜時間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時候，父親正患著重病，兩個弟弟年紀尚幼，魯迅不僅經常上當鋪，跑葯店，還得幫助母親做家務；為免影響學業，他必須作好精確的時間安排。
此後，魯迅幾乎每天都在擠時間。他說過：「時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。」魯迅讀書的興趣十分廣泛，又喜歡寫作，他對於民間藝術，特別是傳說、繪畫，也深切愛好；正因為他廣泛涉獵，多方面學習，所以時間對他來說，實在非常重要。他一生多病，工作條件和生活環境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。
在魯迅的眼中，時間就如同生命。「美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。倘若無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。」因此，魯迅最討厭那些「成天東家跑跑，西家坐坐，說長道短」的人，在他忙於工作的時候，如果有人來找他聊天或閑扯，即使是很要好的朋友，他也會毫不客氣地對人家說：「唉，你又來了，就沒有別的事好做嗎？」

『叄』 《惜時》的賞析

現在科學發達，新鮮的事物太多了。不要一味的去追求新鮮，而荒廢了自己的學業。

『肆』 《惜時》古詩

一、 《惜時》

無名抄氏

三春花事早，為花須及早。

花開有落時，人生容易老。

二、 《惜時》

晉末陶淵明

盛年不重來，一日難再晨。

及時當勉勵，歲月不待人。

(4)惜時賞析擴展閱讀

一、全詩翻譯為:三春時節花開正艷，若要求學必須趁著年輕。再美麗的花也會有凋謝的時候，人生匆匆容顏易老，應當珍惜時間勤奮學習。

二、全詩翻譯為:盛年就是生命力旺盛的人生時段，不會再有;一日之中難有第二個早晨;應當及時自勉自勵生活和工作，因為時間和歲月是不隨人而改變的。

兩首詩大體意思都是:時間不等人也不隨人而改變，時間很寶貴，我們沒有多餘的時間去浪費，所以要自勵自勉，珍惜時間，去做更多有意義的事情。

『伍』 惜時厚行，多眠寡言，生活簡單即富有。的意思及賞析

簡單說的話，意思就是：
珍惜時間，多注意並積攢自己的言行，平時保持足夠的內睡眠，少說一些不容該說的話，
生活平淡簡單也是一種富有，正所謂平平淡淡才是真。

賞析的話，應該就是說這句話的人很懂得享受生活，所謂不求聞達，但求平安的一種心境。
只是個人理解，僅供參考。

『陸』 惜時的古詩詞

唐代的王貞白就讀於廬山五老峰下的白鹿洞時，便寫了"一寸光陰一寸金"這一名句。內
讀書不覺已春深容，
一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑，
周情孔思正追尋。
明日歌
明日復明日，
明日何其多。
我生待明日，
萬事成蹉跎。
世人若被明日累，
春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？
諸君聽我明日歌!

『柒』 滿分作文有關珍惜時間,並賞析。

珍惜時間
燕子去了,有再來的時候；楊柳枯了,有再青的時候；桃花謝了,有再開的時候.但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢?——是有人偷了他們罷：那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷：現在又到了哪裡呢?
我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了.在默默里算著,八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里,沒有聲音,也沒有影子.我不禁頭涔涔而淚潸潸了.
去的盡管去了,來的盡管來著；去來的中間,又怎樣地匆匆呢?早上我起來的時候,小屋裡射進兩三方斜斜的太陽.太陽他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉.於是——洗手的時候,日子從水盆里過去；吃飯的時候,日子從飯碗里過去；默默時,便從凝然的雙眼前過去.我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去,天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了.等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日.我掩著面嘆息.但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了.
在逃去如飛的日子裡,在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里,除有徘徊之外,又剩些什麼呢?過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了；我留著些什麼痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界,轉眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的,為什麼偏要白白走這一遭啊?
你聰明的,告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢?

『捌』 珍惜時間的名人名言和賞析

1、時鍾隨著指針的移動滴答在響：「秒」是雄赳赳氣昂昂列隊行進專的兵士，「分」是士官屬，「小時」是帶隊沖鋒陷陣的驍勇的軍官。，所以當你百無聊賴，胡思亂想的時候，請記住你掌上有千軍萬馬；你是他們的統帥。檢閱他們時，你不妨問問自己——他們是否在戰斗中發揮了最大的作用。 ——菲·蔡·約翰遜 賞析： 運用比喻的修辭，生動形象的告訴我們要做時間的主人，要抓緊時間，利用時間充分發揮每一分一秒的作用。 2、人生太短，要乾的事太多，我要爭分奪秒。 ——愛迪生 賞析： 運用對比的手法，將「人生太短」和「事情太多」作對比，突出要抓緊時間的必要性。 3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。 ——諺語 賞析： 運用比喻的修辭，生動形象的闡明了時間無價，時間寶貴的道理。 4、丟失的牛羊可以找回；但是失去的時間卻無法找回。 ——喬叟 賞析： 運用了類比的手法，將時間一去不復返的道理闡述的淺顯易懂。

滿意請採納

『玖』 惜時或勸學的古詩句

漢樂府《長歌行》
作品簡介：
漢樂府 「樂府」原是古代掌管音樂的官署。秦及西漢輝帝時都設有「樂府令」。漢武帝時的樂府規模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以後，將漢代樂府機關所搜集演唱的詩歌，統統稱為樂府詩。
漢樂府創作的基本原則是「感於哀樂，緣事而發」（《漢書·藝文志》）。它繼承《詩經》現實主義的優良傳統，廣闊而深刻地反映了漢代的社會現實。漢樂府在藝術上最突出的成就表現在它的敘事性方面，其次，是它善於選取典型細節，通過人物的言行來表現人物性格。其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂府已產生了一批成熟的五言詩。流傳下來的漢代樂府詩，絕大多數已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。
原文：
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
注釋：
此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關，漢武帝時得到大規模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內容豐富，題材廣泛。本詩是其中的一首。
長歌行：漢樂府曲調名。 葵：古代的一種蔬菜。 晞：曬干。 陽春：就是春天，是陽光和露水充足的時候。 布：散布，灑滿。 德澤：恩澤。 秋節：秋季。節，時節，節令。 焜黃：枯黃。 華：同「花」。 衰：為了押韻，這里可以按古音讀作。 百川：無數條江河。川，河流。徒：徒然，白白地。
今譯：
園中的葵菜呵鬱郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。
春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。
常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？
少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。
賞析：
這首詩從「園中葵」說起，再用水流到海不復回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。最後勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再後悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。「青青」喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。何以如此？因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時後悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。
簡評：
這是漢代樂府古詩中的一首名作。詩中用了一連串的比喻，來說明應該好好珍惜時光，及早努力。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之後，曬幹了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中。世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發出無比的光彩。可是，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程。時間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復返了。我們在年少力強的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了！

明日復明日，明日何其多！

我生待明日，萬事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋來老將至。

朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？

請君聽我《明日歌》。

——讀《明日歌》有感
昨天帶著回憶默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地來臨了，而明天，又閃爍著光輝等待著人們。有人沉浸在回憶中，他們依戀昨天；有人只迷醉在夢幻中，他們企盼明天。這兩種人，都忘記了最應當珍視的是寶貴的今天！
今天，不就是短短的一天嗎？我從明天開始勤奮學習。今天，不就是短暫的二十四小時嗎？我從明天開始認真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一嗎？我從明天開始為共產主義事業奮斗。——有些人這樣想，也是這樣做的。朋友，我決不懷疑你的真誠，但為什麼要把做的事情放到明天，一切要從明天開始呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個今天之後都有無窮盡的明天。那麼，你的決心，你的理想，哪一天才能變為行動，變為現實呢？
莎士比亞說：「拋棄時間的人，時間也會拋棄他。」我說：「拋棄了今天 的人，今天也會拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天。」
農民種田，不在今天及刈草、施肥、滅蟲，哪有金秋時節的豐收？醫生不在今天及時搶救、醫治病號，哪有人們日後的健康體魄？清潔工人不在今天及時清掃垃圾、掃除塵埃，哪有日復一日街道馬路的潔凈？解放軍戰士不在今天全副武裝，做好戰備，哪有千家萬戶永久的安寧？
「明日復明日，明日何其多；我生待明日，萬事成蹉跎。」短短的幾句詩，是先輩千折百曲、歷經磨難的生活體驗的結晶啊！古人有感於此，於是有了「懸梁刺股」「囊螢映雪」、「鑿壁借光」的勤學佳話。現在我們條件優越，不是更應珍惜，抓緊今天的分分秒秒嗎？
抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識的機會；抓住了今天，就是抓住了發明創造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時間就是生命甚至比生命還寶貴。他們決不把今天的寶貴時間虛擲給明天。偉大的發明家愛迪生從來就珍惜時間，利用在車上賣報的閑暇，搞實驗時，渴了，喝口涼水；餓了，啃塊麵包；困了，趴在桌上打個盹。愛迪生如此，牛頓、居里夫人、愛因斯坦……一切有志氣、有成就的人莫不如此。他們決不沉湎在昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠從今天開始！
相反，對有些人來說，時間就像代表它的那本日歷，撕了這一張，還有下一張，撕完了這一本，還有下一本，卻不知道在潔白如雪的日歷上留下自己辛勤奮斗的汗水和學習工作的收獲。那樣，他們從呱呱落地到長眠地下，都是在閑散和觀望、等待之中度過的。如果人的一生如此度過，那麼消逝的歲月將如一場凄涼的悲劇，留在個人生命史上的回憶，也將拌和著悔恨、痛惜和哀傷的淚水……
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉湎昨天，不要觀望明天，一切從現在開始，從今天開始。
今天，是奮斗的起點啊！

賞析：「明日復明日，明日何其多；我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至；朝看水東流，暮看日西墜；百年明日能幾何？諸君聽我《明日歌》。」明代文嘉的這首《明日歌》，問世數百年來，萬口傳頌，至今不衰。它告誡和勸勉人們要緊緊抓住稍縱即逝的今天，不要把一切計劃和希望寄託在尚是未知數的明天。本文作者在准確領會和把握原詩中心思想的基礎上，根據自己讀後的實感提出中心論點，然後運用例證、引證、正反對比等論證方法，論述了今天的寶貴，只有緊緊抓住今天，才能有所作為，有所成就。反之，就會一事無成，悔恨莫及。因此，應「一切從現在開始，從今天開始」。文章內容充實，結構謹嚴，論證有力，語言流暢。比喻、排比等修辭手法的運用，大大增強了文章的生動性和感染力，是一篇值得一讀的獲獎佳作。

滿江紅 [岳飛]

怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。

[注釋]

怒發沖冠：形容憤怒至極。瀟瀟：形容雨勢急驟。長嘯：感情激動時撮口發出清而長的聲音，為古人的一種抒情這舉。等閑：輕易，隨便。靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。賀蘭山：在今寧夏回族自治區。天闕：宮殿前的樓觀。

[譯文]

我怒發沖冠，獨自登高憑欄，陣陣風雨剛剛停歇。我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。我禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經過多少風雲人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕上戰車，踏破賀蘭山缺。我滿懷壯志，發誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。
[簡要評析]

這是一首氣壯山河、傳誦千古的名篇。表現了作者大無畏的英雄氣慨，洋溢著愛國主義激情。紹興六年（公元1136年）岳飛率軍從襄陽出發北上，陸續收復了洛陽附近的一些州縣，前鋒逼北宋故都汴京，大有一舉收復中原，直搗金國的老巢黃龍府（今吉林農安，金故都）之勢。但此時的宋高宗一心議和，命岳飛立即班師，岳飛不得已率軍加到鄂州。他痛感坐失良機，收復失地、洗雪靖康之恥的志向難以實現，在百感交集中寫下了這首氣壯山河的《滿江紅》詞。生於北宋末年的岳飛，親眼目睹了華夏的山河破碎，國破家亡，他少年從軍，以「精忠報國」、「還我山河」的已任。轉站各地，艱苦鬥爭，為的是「收拾舊山河」。這首詞所 抒寫的即是這種英雄氣。上片通過憑欄眺望，抒發為國殺敵立功的豪情，下片表達雪恥復分，重整乾坤的壯志。三十功名塵與土，八千里路雲和月，莫等閑、白了了少年路雲和月，莫等灑、白了了少年頭，空悲切。「三十」兩句，自傷神州未復，勸人及時奮起，可為千古箴銘，而「八千里路」嚴峻激烈的復國征戰，尚露熱血之奮搏，遂以「莫等閑」自我激勵，實現其驅除胡虜，復我河山之壯志。

[作者簡介]

岳飛（1103—1141），字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。抗金名將，官至樞密副使，封武昌郡開國公。以不附和議，被秦檜害死。孝宗時復官，謚武穆。寧宗時追封鄂王，理宗時改謚忠武。有《岳武穆集》。《全宋詞》錄其三首。

金縷衣
作者:【杜秋娘】 年代：【唐】 體裁：【樂府】

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

【簡析】：
這首詩作並非藝術上最為上乘，然確也不讓須眉，可誦可傳。詩可理解為惜陰，亦可理解為及時行東，但主題似為勸人及時進取，不要「白了少年頭，空悲切」。

這是中唐時的一首流行歌詞。據說元和時鎮海節度使李錡酷愛此詞，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（見杜牧《杜秋娘詩》及自注）。歌詞的作者已不可考。有的唐詩選本徑題為杜秋娘作或李錡作，是不確的。

此詩含意很單純，可以用「莫負好時光」一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情。可是，它使讀者感到其情感雖單純卻強烈，能長久在人心中繚繞，有一種不可思議的魅力。它每個詩句似乎都在重復那單一的意思「莫負好時光！」而每句又都寓有微妙變化，重復而不單調，回環而有緩急，形成優美的旋律。

一、二句式相同，都以「勸君」開始，「惜」字也兩次出現，這是二句重復的因素。但第一句說的是「勸君莫惜」，二句說的是「勸君須惜」，「莫」與「須」意正相反，又形成重復中的變化。這兩句詩意又是貫通的。「金縷衣」是華麗貴重之物，卻「勸君莫惜」，可見還有遠比它更為珍貴的東西，這就是「勸君須惜」的「少年時」了。何以如此？詩句未直說，那本是不言而喻的：「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」，貴如黃金也有再得的時候，「千金散盡還復來」；然而青春對任何人也只有一次，它一旦逝去是永不復返的。可是，世人多惑於此，愛金如命、虛擲光陰的真不少呢。一再「勸君」，用對白語氣，致意殷勤，有很濃的歌味，和娓娓動人的風韻。兩句一否定，一肯定，否定前者乃是為肯定後者，似分實合，構成詩中第一次反復和詠嘆，其旋律節奏是紆回徐緩的。

三、四句則構成第二次反復和詠嘆，單就詩意看，與一、二句差不多，還是 「莫負好時光」那個意思。這樣，除了句與句之間的反復，又有上聯與下聯之間的較大的迴旋反復。但兩聯表現手法就不一樣，上聯直抒胸臆，是賦法；下聯卻用了譬喻方式，是比義。於是重復中仍有變化。三、四沒有一、二那樣整飭的句式，但意義上彼此是對稱得銖兩悉稱的。上句說「有花」應怎樣，下句說「無花」會怎樣；上句說「須」怎樣，下句說「莫」怎樣，也有肯定否定的對立。二句意義又緊緊關聯：「有花堪折直須折」是從正面說「行樂須及春」意，「莫待無花空折枝」是從反面說「行樂須及春」意，似分實合，反復傾訴同一情愫，是「勸君」的繼續，但語調節奏由徐緩變得峻急、熱烈。「堪折——直須折」這句中節奏短促，力度極強，「直須」比前面的「須」更加強調。這是對青春與歡愛的放膽歌唱。這里的熱情奔放，不但真率、大膽，而且形象、優美。「花」字兩見，「折」字竟三見；「須——莫」雲雲與上聯「莫——須」雲雲，又自然構成迴文式的復疊美。這一系列天然工妙的字與字的反復、句與句的反復、聯與聯的反復，使詩句琅琅上口，語語可歌。除了形式美，其情緒由徐緩的回環到熱烈的動盪，又構成此詩內在的韻律，誦讀起來就更使人感到回腸盪氣了。

有一種歌詞，簡單到一兩句話，經高明作曲家配上優美的旋律，反復重唱，尚可獲得動人的風韻；而《金縷衣》，其詩意單純而不單調，有往復，有變化，一中有多，多中見一，作為獨立的詩篇已搖曳多姿，更何況它在唐代是配樂演唱，難怪它那樣使人心醉而被廣泛流傳了。

此詩另一顯著特色在於修辭的別致新穎。一般情況下，舊詩中比興手法往往合一，用在詩的發端；而絕句往往先景語後情語。此詩一反常例，它賦中有興，先賦後比，先情語後景語，殊屬別致。「勸君莫惜金縷衣」一句是賦，而以物起情，又有興的作用。詩的下聯是比喻，也是對上句「須惜少年時」詩意的繼續生發。不用「人生幾何」式直截的感慨，用花（青春、歡愛的象徵）來比少年好時光，用折花來比莫負大好青春，既形象又優美，因此遠遠大於「及時行樂」這一庸俗思想本身，創造出一個意象世界。這就是藝術的表現，形象思維。錯過青春便會導致無窮悔恨，這層意思，此詩本來可以用但卻沒有用「老大徒傷悲」一類成語來表達，而緊緊朝著折花的比喻向前走，繼而造出「無花空折枝」這樣聞所未聞的奇語。沒有沾一個悔字恨字，而「空折枝」三字多耐人尋味，多有藝術說服力！