剪不斷的情愫賞析
㈠ 剪不斷理還亂造句
剪不斷理還亂造句
1、我心中的愁緒真是剪不斷理還亂.
2、帶著凄涼,帶著曾經的幽香,慢慢的堆砌,成了剪不斷理還亂的情愫,
㈡ 現代詩人汪國真的詩
汪國真的詩
1.熱愛生命
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風雨兼程版
我不去想能否贏得愛權情
既然鍾情於玫瑰
就勇敢地吐露真誠
我不去想身後會不會襲來寒風冷雨
既然目標是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命
一切，都在意料之中
2.懷想
我不知道
是否還在愛你
如果愛著
為什麼會有那樣一次分離
我不知道
是否早已不再愛你
如果不愛
為什麼記憶沒有隨著時光
流去
回想你的笑靨
我的心起伏難平
可恨一切
都已成為過去
只有婆娑的夜晚
一如從前那樣美麗
3.剪不斷的情愫
原想這一次遠游
就能忘記你秀美的雙眸
就能剪斷
絲絲縷縷的情愫
和秋風也吹不落的憂愁
誰曾想到頭來
山河依舊
愛也依舊
你的身影
剛在身後又到前頭
㈢ 《飄零》賞析
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李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》賞析
一剪梅·紅藕香殘玉簟秋 ·李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
【賞析一】
以靈巧之筆抒寫眷眷之情——析李清照的《一剪梅》
這首詞在黃升《花庵詞選》中題作「別愁」，是趙明誠出外求學後，李清照抒寫她思念丈夫的心情的。伊世珍《琅嬛記》說：「易安結褵未久，明誠即負笈遠游。易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。」最近，電影《李清照》沿襲了伊世珍之說，當趙明誠踏上征船出行時，歌曲就唱出《一剪梅》的「輕解羅裳，獨上蘭舟」。我認為把這首詞理解為送別之作，於詞意不盡相符，就是「輕解羅裳」兩句，也難解釋得通。「羅裳」，不會是指男子的「羅衣」，因為不管是從平仄或用字看，沒有必要改「衣」為「裳」。「羅裳」無疑是指綢羅裙子，而宋代男子是不穿裙子的。要是把上句解為寫李清照，下句寫趙明誠，那麼，下句哪來主語？兩者文意又是怎樣聯系的呢？看來，應該以《花庵詞選》題作「別愁」為宜。
李清照和趙明誠結婚後，夫妻感情甚好，家庭生活充滿了學術和藝術的氣氛，十分美滿。所以，兩人一經離別，兩地相思，這是不難理解的。特別是李清照對趙明誠更為仰慕鍾情。這在她的許多詞作中都有所流露。這首詞就是作者以靈巧之筆抒寫她如膠似漆的思夫之情的，它反映出初婚少婦沉溺在情海之中的純潔心靈。詞的開頭是：
紅藕香殘玉簟秋。
寫出時間是在一個荷花凋謝、竹席嫌涼的秋天。「紅藕」，即紅色荷花。「玉簟」，是精美的竹席。這一句涵義極其豐富，它不僅點明了時節，指出就是這樣一個蕭疏秋意引起了作者的離情別緒，顯示出全詞的傾向性。而且渲染了環境氣氛，對作者的孤獨閑愁起了襯托作用。如「紅藕香殘」，雖然是表示出秋來了荷花凋謝，其實，也含有青春易逝，紅顏易老之意；「玉簟秋」，雖然是暑退秋來，所以竹席也涼了。其實，也含有「人去席冷」之意。
就表現手法及其含義來看，這一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句：「菡萏香銷翠葉殘」相類似。同樣是說荷花凋殘，秋天來了。但後者不如前者那麼富有詩意：「菡萏香銷」，無疑是不及「紅藕香殘」那樣既通俗又是色澤鮮明；「翠葉殘」意思仍然和「菡萏香銷」一樣，是指秋來荷葉落。但「玉簟秋」，卻不同了，又有一層新的意思。如果說，「紅藕香殘」是從客觀景物來表現秋的到來，那麼，「玉簟秋」就是通過作者的主觀感受——竹席生涼來表達秋的到來。一句話里把客觀和主觀、景和情都融化在一起了。顯然，同是七個字，但它的涵義就比之李璟句豐富得多。怪不得清朝陳廷焯贊賞說：「易安佳句，如《一剪梅》起七字雲：『紅藕香殘玉簟秋』，精秀特絕，真不食人間煙火者。」（《白雨齋詞話》）李清照並非不食人間煙火的人，但這一句「精秀特絕」，卻是事實，並非過譽。
李清照本來已因丈夫外出而有所牽掛，如今面對這樣一個荷殘席冷、萬物蕭疏的景象，免不了觸景生情，其思夫之情必然更加縈繞胸懷，內心之苦是不言而喻的。凡人受愁苦的煎熬，總是要想辦法排愁遣悶的，這是人之常情。李清照也不例外。她究竟想如何來消除這愁悶呢？此刻，她不是借酒消愁，也不是悲歌當泣，而是借游覽以遣悶，下兩句就是這樣引出來的：
輕解羅裳，獨上蘭舟。
就是說，我輕輕地解開了綢羅的裙子，換上便裝，獨自劃著小船去遊玩吧！上句「輕」字，很有份量，「輕」，是輕手輕腳的意思。它真實地表現了少婦生怕驚動別人，小心而又有幾分害羞的心情。正因為是「輕」，所以誰也不知道，連侍女也沒讓跟隨就獨自上小船了。下句「獨」字就是回應上句的「輕」字的。「羅裳」，是絲綢制的裙子。「蘭舟」，即木蘭舟，船的美稱。這里用「羅裳」和「蘭舟」很切合李清照的身份。因為這是富貴人家之所獨有。這兩句的涵義，既不同於《九歌•湘君》中的「沛吾乘兮桂舟，令沅湘兮無波，使江水兮安流」。寫湘夫人乘著桂舟來會湘君；也不同於張孝祥的《念奴嬌》：「玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。」寫張泛舟在廣闊的洞庭湖上的興奮心情。而是極寫李清照思夫之苦，她之所以要「獨上蘭舟」，正是想借泛舟以消愁，並非閑情逸致的遊玩。這是李清照遣愁的方法之一。其實，「獨上蘭舟」以消愁，若非愁之極何以出此？然而，它不過是象「舉杯消愁愁更愁』一樣。過去也許雙雙泛舟，今天獨自擊楫，眼前的情景，只能勾引起往事，怎能排遣得了呢？不過，李清照畢竟跟一般的女性不同，她不把自己的這種愁苦歸咎於對方的離別，反而設想對方也會思念著自己的。所以，她宕開一筆，寫道：
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
前兩句是倒裝句。這幾句意思是說，當空中大雁飛回來時，誰托它捎來書信？我正在明月照滿的西樓上盼望著呢！「誰」，這里實際上是暗指趙明誠。「錦書」，即錦字迴文書，這里指情書。作者這么寫，看似乎淡，實則含蓄有韻味：一、它體現了李清照夫妻感情的極其深厚、真摯，以及李清照對她丈夫的充分信任。因為如果她對趙明誠感情淡薄，或有所懷疑，就不會想像「雲中誰寄錦書來」，而是必然發出「浮雲蔽白日，遊子不顧反」（《古詩十九首•行行重行行》）；或是「盪子行不歸，空床難獨守」（《古詩十九首•青青河畔草》）的怨言。所以，這里作者這樣寫，不言情而情已自見。這種借寫事來抒情，正是在藝術創作上最富有感染力的。二、寓抽象於形象之中，因而更覺具體生動。單說「誰寄錦書來」，未免顯得抽象。作者藉助於雁能傳書的傳說，寫道：「雲中誰寄錦書來，雁字回時。」這就通過大雁翔空，形象地表達了書信的到來，使人可看得到，摸得著。雖然這種寫法，並非自她始，但她的雲中雁回比之一般的飛雁傳書，顯然畫面更為清晰，形象更為鮮明，這種點化仍然是值得肯定的。三、它渲染了一個月光照滿樓頭的美好夜景。在這夜景里，即使收到情書，無疑是高興的。但光是這樣理解，還不可能發掘「月滿西樓」句的真正含義。雁傳書信，固可暫得寬慰，但不可能消除她的相思。其實，在喜悅的背後，蘊藏著相思的淚水，這才是真實的感情。「月滿西樓」句和白居易《長相思》的「月明人倚樓」含義相似，都是寫月夜思婦憑欄望遠的。但李作較之白作似乎進了一步，關鍵在於「西」字，月已西斜，足見她站立樓頭已久，這就表明了她思夫之情更深，愁更極。由於李清照既然思念著自己的丈夫，又相信丈夫也會思念著自己，所以，下片也就順此思路開展了：
花自飄零水自流。
有人說，這是寫李清照慨嘆自己「青春易老，時光易逝」。要是這樣，那麼，下面「一種相思，兩處閑愁」兩句，就成為無源之水，無本之木了。其實，這一句含有兩個意思：「花自飄零」，是說她的青春象花那樣空自凋殘；「水自流」，是說她丈夫遠行了，象悠悠江水空自流。「自」字，是「空自」或「自然」的意思。它體現了李清照的感嘆語氣。這句話看似平淡，實際上含義很深。只要我們仔細玩味，就不難發覺，李清照既為自己的紅顏易老而感慨，更為丈夫不能和自己共享青春而讓它白白地消逝而傷懷。這種復雜而微妙的感情，正是從兩個「自」字中表現出來的。這就是她之所以感嘆「花自飄零水自流」的關鍵所在，也是她倆真摯愛情的具體表現。唯其如此，所以底下兩句：
一種相思，兩處閑愁。
就自然地引出來了。如果說，上面沒有任何一句提到李清照和他的丈夫的兩相恩愛；那麼，這兩句就說得再明白也沒有了。她倆是同樣互相思念著，也同樣因離別而苦惱著。這種獨特的構思體現了李清照對趙明誠的無限鍾情和充分信任，體現了她開朗的性格，善於為對方著想，與一般婦女的狹隘心胸不同。在古典詩詞中，寫思夫之作的不少，但大多是「過盡千帆皆不是。斜輝脈脈水悠悠，腸斷白萍洲」（溫庭筠《憶江南》）；或是「紅豆不堪看，滿眼相思淚」（牛希濟《生查子》）一類文字。象李清照這樣從兩方面來寫出相思之苦的，極為鮮見。
那麼，李清照的「閑愁」究竟達到了什麼程度呢？下面三句就作了回答：
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
就是說，這種相思之情是沒法排遣的，縐著的眉頭方才舒展，而思緒又湧上心頭。一句話就是時刻在相思著。這里，作者對「愁」的描寫，極其形象。人在愁苦時總是縐著眉頭，愁眉苦臉的。作者正是抓住這一點才寫出「才下眉頭，卻上心頭」兩句，使人若見其眉頭剛舒展又緊蹙的樣子，從而領會到她內心的綿綿痛苦的。「才下」、「卻上」兩個詞用得很好，兩者之間有著連接的關系。所以，它能把相思之苦的那種感情在短暫中的變化起伏，表現得極其真實形象。這幾句和李煜《烏夜啼》的「剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭」，意境相似，有異曲同工之妙。
王士禎在《花草蒙拾》中說：「然易安亦從范希文『都來此事，眉間心上，無計相迴避』語胎出，李特工耳。」誠然，李作比之范作已勝一籌。「眉間心上，無計相迴避」，總不及「才下眉頭，卻上心頭」那麼形象地反映李清照愁眉變化的情景，怪不得成為千古絕唱。
由上看來，李清照這首詞主要是抒寫她的思夫之情。這種題材，在宋詞中為數不少。若處理不好，必落俗套。然而，李清照這首詞在藝術構思和表現手法上都有自己的特色，因而富有藝術感染力，仍不失為一篇傑作。其特點是：一、詞中所表現的愛情是旖旎的、純潔的、心心相印的；它和一般的單純思夫或怨其不返，大異其趣。二、作者大膽地謳歌自己的愛情，毫不扭捏，更無病態成份；既象蜜一樣的甜，也象水一樣的清，磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作態的愛情，涇渭分明。三、李詞的語言大都淺俗、清新，明白如話，這首詞也不例外。但它又有自己的特點，那就是在通俗中多用偶句，如「輕解羅裳，獨上蘭舟」、「一種相思，兩處閑愁」、「才下眉頭，卻上心頭」等等，既是對偶句，又淺白易懂，讀之琅琅上口，聲韻和諧。若非鑄詞高手，難能做到。（鄭孟彤）
【賞析二】
這首詞作於清照和丈夫趙明誠遠離之後，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。
詞的起句「紅藕香殘玉簟秋」，領起全篇，上半句「紅藕香殘」寫戶外之景，下半句「玉簟秋」寫室內之物，對清秋季節起了點染作用。全句設色清麗，意象蘊藉，不僅刻畫出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風靈氣。花開花落，既是自然界現象，也是悲歡離合的人事象徵；枕席生涼，既是肌膚間觸覺，也是凄涼獨處的內心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調。
接下來的五句順序寫詞人從晝到夜一天內所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句「輕解羅裳，獨上蘭舟」，寫的是白晝在水面泛舟之事，以「獨上」二字暗示處境，暗逗離情。下面「雲中誰寄錦書來」一句，則明寫別後的懸念。接以「雁字回時，月滿西樓」兩句，構成一種目斷神迷的意境。按順序，應是月滿時，上西樓，望雲中，見回雁，而思及誰寄錦書來。「誰」字自然是暗指趙明誠。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書無有，所以有「誰寄」之嘆。說「誰寄」，又可知是無人寄也。詞人因惦念遊子行蹤，盼望錦書到達，遂從遙望雲空引出雁足傳書的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無時無刻不縈繞於詞人心頭。
「花自飄零水自流」一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋「紅藕香殘」、「獨上蘭舟」兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛情、離別，則給人以凄涼無奈之恨。
下片自此轉為直接抒情，用內心獨自的方式展開。「一種相思，兩處閑愁」二句，在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時，由己身推想到對方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見兩心之相印。這兩句也是上闋「雲中」句的補充和引申，說明盡管天長水遠，錦書未來，而兩地相思之情初無二致，足證雙方情愛之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來看，從「一種相思」到「兩處閑愁」，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說此情已由「思」而化為「愁」。下句「此情無計可消除」，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當然難以排遣，而是「才下眉頭，卻上心頭」了。
「此情封鎖計可消除，才下眉頭，卻上心頭。」三句最為世人所稱道。這里，「眉頭」與「心頭」相對應，「才下」與「卻上」成起伏，語句結構既十分工整，表現手法也十分巧妙，在藝術上具有很強的吸引力。當然，這兩個四字句只是整首詞的一個有機組成部分，並非一枝獨秀。它有賴於全篇的烘托，特別因與前面另兩個同樣工巧的四字句「一種相思，兩處閑愁」前後襯映，而相得益彰。
【賞析三】
元伊世珍《琅嬛記》卷中載：「易安結婚未久，明誠即負笈遠游。易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。」以詞來抒寫相思之情，這並不是什麼新鮮的題材，但李清照這首《一剪梅》以其清新的格調，女性特有的沉摯情感，絲毫「不落俗套」的表現方式，給人以美的享受，顯得越發難能可貴。
「紅藕香殘玉簟秋」，首句詞人描述與夫君別後，目睹池塘中的荷花色香俱殘，回房欹靠竹席，頗有涼意，原來秋天已至。詞人不經意地道出自己滯後的節令意識，實是寫出了她自夫君走後，神不守舍，對環境變化渾然無覺的情形。「紅藕香殘」的意境，「玉簟」的涼意，也襯托出女詞人的冷清與孤寂。此外，首句的語淡情深，如渾然天成，不經意道來。故前人評曰：「易安《一剪梅》起句『紅藕香殘玉簟秋』七字，便有吞梅嚼雪，不食人間煙火氣象，其實尋常不經意語也」（《兩般秋雨庵隨筆》卷三）。「輕解羅裳，獨上蘭舟。」次寫在閨中無法排遣愁悶與相思之苦，便出外乘舟解悶。詞人在一首《如夢令》中曾生動地記述一次她乘舟盡興遊玩的情景，不僅歸舟晚，還誤入藕花深處，驚起一灘鷗鷺，情調歡快。現如今卻是「獨上蘭舟」，不僅無由消除相思之苦，反更顯悵惘和憂郁。「雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。」女詞人獨坐舟中，多麼希望此刻有雁陣南翔，捎回夫君的書信。而「月滿西樓」，則當理解為他日夫妻相聚之時，臨窗望月，共話彼此相思之情。此句頗有李商隱「何當共剪西窗燭」詩句的意境。另外，「月滿」也蘊含夫妻團圓之意。這三句，女詞人的思維與想像大大超越現實，與首句恰形成鮮明對照。表明了詞人的相思之深。
下片。「花自飄零水自流」，詞人的思緒又由想像回到現實，並照映上片首句的句意。眼前的景象是落花飄零，流水自去。由盼望書信的到來，到眼前的抒寫流水落花，詞人的無可奈何的傷感油然而生，尤其是兩個「自」字的運用，更表露了詞人對現狀的無奈。「一種相思，兩處閑愁」，次寫詞人自己思念丈夫趙明誠，也設想趙明誠同樣在思念自己。這樣的斷語，這樣的心有靈犀，是建立在夫妻相知相愛的基礎上的。末三句，「此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。」詞人以逼近口語的詞句，描述自己不僅無法暫時排遣相思之情，反而陷入更深的思念境地。兩個副詞「才」、「卻」的使用，很真切形象地表現了詞人揮之又來、無計可消除的相思之情。
這是一首相當富有詩情畫意的詞作。詞人越是把她的別情抒寫得淋漓盡致，就越能顯出她的夫妻恩愛的甜蜜，也越能表現出她對生活的熱愛。此外，這首詞在意境的刻畫，真摯、深沉情感的表述，以及語言運用的藝術上，無不給人留下深刻的印象。 （文潛 少鳴）
【賞析四】
本篇抒寫的是普通的秋日別情，是作者為懷念其夫趙明誠所作，上闋從秋日獨自泛舟出遊寫到明月高照閨樓，無論是白天或晚上，出外或者歸家，無時無刻不在掛念著心上之人，盼望他從遠方寄來「錦書」。下闋以花落水流比擬丈夫離開自己以後的寂寞寥落之感，說明彼此伉儷情深，兩地相思難以消除。我們可以見到，柳眉剛剛舒展，心中又見翻騰，詞語淺近，感情深摯，體現了漱玉詞的藝術風格。
集評：
離情慾淚。讀此始知高則誠，關漢卿諸人，又是效顰（《楊慎批點本草堂詩余》卷三）。
此詞頗盡離別之情。語意飄逸，令人省目（《草堂詩余評林》卷二）
易安佳句，如《一剪梅》起七字雲：「紅藕香殘玉簟秋」，精秀特絕，真不食人間煙火者（《白雨齋詞話》卷二）。
詞一開篇：「紅藕香殘玉簟秋」，荷花已然凋殘，盡是一片清秋冷落時節，這個「秋」字，正是作者觸發情懷的節點，是緣景生情的根本，也是文章情氣的基礎。作者把「秋」這個抽象化的季節概念，用具有感性色彩和具象特徵的「紅藕香殘」來表達。同時，秋涼的「香殘」景象和清颯氛圍最能激起人們的愁情幽緒，這在古典詩詞是極為常見的，這說明了其審美上的對象特徵和心理意緒上的對應同構關系。作者巧妙的避免了自然景象可能的對主體心理意緒的掩蔽，使讀者產生審美上的偏向，而是把客體的自然物象作為引發情緒的媒介。即不是意大境小，也不是境大意小，而是微衰的秋境和幽然的秋思之間的相互契合。
作者淡起微推，首先用淡筆勾勒季節特徵，其後輕推出抒情主體的形象。「輕解羅裳，獨上蘭舟」兩句足可玩味，「輕」，言其悄悄然；「獨」，曰其僅然一身。何以如此？詞至此可謂不著一字，然而其意脈潛隱其中，直到「雲中誰寄錦書來」，其潛隱之意脈方才顯豁，終顯其表層意象。作者眺望秋際雲天，原是企盼丈夫的「錦書來」，於是緊接「雁字回時」一句。「雁字」既是眼前實景，雁陣歸然，長空嘹唳；也是寄興之景，所謂鴻雁傳書，本就是具有民族本色的傳統意象，含有象徵意義。當這這種翹首引懷，待書於景的意識，最終成為顯性意識時，前兩句「輕解羅裳，獨上蘭舟」所內蘊的深意也就得到了很好的解釋。其在一個幽靜的環境中孑然一身，靜靜地等待雁傳尺素，獨自咀嚼那離別的傷情，悄然的排遣那銘心的思念。在這「輕」與「獨」中不事張揚，無需為伴的去回味、咀嚼、體驗、領略。上闋煞尾處，忽見「月滿西樓」這一景象描述。這一收筆，絕極妙極。不但呼應了首句「紅藕香殘」的景象，且同時組成了一個空間上的立體環境體；紅藕、蘭舟、雁字、西樓。作者亦身在其中，獨處一角，可謂身入詞境。這時候呈現在我們面前的是空間感下透現的時態感觀，時空的靈動躍然紙上，此時流轉在我們心間的是作者的情與意的深度交融，於是從最初的繪畫美上升到一個更高的美學層面，意境美。
本篇詞作，上闋隱然相思之意，下闋則直宣情愫。「花自飄零水自流」，乃借景抒懷，暗中又扣合流水落花的傷感與無奈。可以說字字緊扣「相思」這一詞中意脈。「一種相思，兩處閑愁」，作者述及與丈夫身處兩地，共處一種思緒之間，表明了作者與丈夫的心靈感應同為一律。可見此處是為雙向而動。這與前人所作大部為對月獨抒懷的感情脈思有著顯著區別。然而「此情無計可消除」，作者如何為之？結尾處「才下眉頭，卻上心頭。」兩句絕妙好詞，除讓人啞然稱絕之外，唯有嘆然。作者一路寫來，或寄情於景，或景中含情，意象時露時顯，於結尾處猛然一收，如群山之玉，塔頂明珠，給讀者以強烈的審美刺激，使之心靈為之震動，深思、遐想。長時間的體驗個中三味。
作者以其獨特的方式感知著人類社會普遍存在的一種自然情感，並以她獨特的藝術技巧將之呈現，並在這一瞬間凝為審美的精華，使之作品產生永恆的藝術魅力。這就是所有傳世巨作所共有的，在各個層面上以獨具個性化的表現手法傳達出人類的普遍意識情感，喚起不同時代、民族、國界的人們的善良的審美體驗。
㈣ 描寫情意濃的句子
【剪不斷的情愫】
汪國真
原想這一次遠游
就能忘記你秀美的雙眸
就能剪斷
絲絲縷縷的情愫
和秋風也吹不落的憂愁
誰曾想 到頭來
山河依舊
愛也依舊
你的身影
剛在身後 又到前頭
㈤ 一剪梅賞析
一剪梅
作者: 李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
這首詞在黃升《花庵詞選》中題作「別愁」，是趙明誠出外求學後，李清照抒寫她思念丈夫的心情的。伊世珍《琅寰記》說；「易安結縭末久，明誠即負笈遠游。易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。」最近，電影《李清照》沿襲了伊世珍之說，當趙明城踏上征船出行時，歌曲就唱出《一剪梅》的「輕解羅裳，獨上蘭舟」。我認為把這首詞理解為送別之作，與詞意不盡相符，就是「輕解羅裳」兩句，也難解釋得通。「羅裳」，不會是指男子的「羅衣」，因為不管是從平仄或用字看，沒有必要改「衣」為「裳」。「羅裳」無疑是指綢羅裙子，而宋代男子是不穿裙子的。要是把上旬解為寫李清照，下句寫趙明誠，那麼，下句哪來主語？兩者文意又是怎樣聯系的呢？看來，應該以《花庵詞選》題作「別愁」為宜。
李清照和趙明誠結婚後，夫妻感情甚好，家庭生活充滿了學術和藝術的氣氛，十分美滿。所以，兩人一經離別，兩地相思，這是不難理解的。特別是李清照對趙明誠更為仰慕鍾情，這在她的許多詞作中都有所流露。這首詞就是作者以靈巧之筆抒寫她如膠似漆的思夫之情的，它反映出初婚少婦沉溺在情海之中的純潔心靈。
李清照這首詞主要是抒寫她的思夫之情。這種題材，在宋詞中為數不少。若處理不好，必落俗套。然而，李清照這首詞在藝術構思和表現手法上都有自己的特色，因而富有藝術感染力，仍不失為一篇傑作。其特點是：一、詞中所表現的愛情是旖旎的、純潔的、心心相印的；它和一般的單純思夫或怨其不返，大異其趣。二、作者大膽地謳歌自己的愛情，毫不扭捏，更無病態成份；既象蜜一樣甜，也象水一樣清，磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作態的愛情，涇渭分明。三、李詞的語言大都淺俗、清新，明白如話，這首詞也不例外。但它又有自己的特點，那就是在通俗中多用偶句，如「輕解羅裳，獨上蘭舟」、「一種相思，兩處鬧愁」、「才下眉頭，卻上心頭」等等，既是對偶句，又淺白易懂，讀之琅琅上口，聲韻和諧。若非鑄詞高手，難能做到。
㈥ 《剪不斷的情愫》 求賞析！
㈦ 現代詩人中，誰的造詣最高
汪國真
開放分類： 人物、名人、詩人、現代詩人、撰稿人
汪國真，中國大陸現代詩人。祖籍廈門，1956年6月22日生於北京。他中學畢業以後進入北京第三光學儀器廠當工人．1982年畢業於暨南大學中文系。在學校時，喜讀、寫詩歌，1985年起將業余時間集中於詩歌創作，期間一首打油詩《學校一天》刊登在中國青年報上。。汪國真自稱其創作得益於四個人：李商隱、李清照、普希金、狄金森（美國）。追求普的抒情、狄的凝煉、李的警策、清的清麗。畢業後，分配在中國藝術研究院，後任《中國文藝年鑒》編輯部副主任。1990年開始，汪國真擔任《遼寧青年》、《中國青年》、《女友》的專欄撰稿人1985年開始進行詩歌的創作。1990年開始出版詩集。第一部詩集為《年輕的潮》，以後又出過多部詩集。曾經在1990年代掀起一股「汪國真熱」。
汪國真第一首比較有影響的詩是《我微笑著走向生活》，在湖南雜志《年輕人》1984年第10期上發表，後經《青年博覽》、《青年文摘》先後轉載。
汪詩首先在北京中學生中造成一定反響，並以手抄本的形式在學生中流傳，經由一位女教師將此信息告知身為某出版社編輯主任的丈夫，觸發出版社的商業敏感，迅速與作者聯系出版其作品。1990年4月20日汪國真的第一部詩集《年輕的潮》交稿，5月21日由北京學苑出版社出版。
「汪國真熱」出現於這本詩集出版之後，此書在裝卸中連續五次印刷，印數達十五萬冊。緊接著又出版了《年輕的風》(1990年10月花城出版社)、《年輕的思緒》（截止1991年初，三次印刷達十四萬冊）、《年輕的瀟灑》等詩集，中國友誼出版社出版了《汪國真詩文系列》九種，中國婦女出版社會 出版了《汪國真愛情詩卡》、《汪國真抒情詩賞析》，另外還有專收汪國真格言短句的隨筆著作及其與他人的對話錄。作為回應，市場上也出現了評介性的《年輕的風采——專訪汪國真》。中國歌壇1991年2月推出了《青春時節——汪國真抒情歌系列之一》的盒帶，並被《中國青年報》列為該月十盤優秀暢銷磁帶的第三名。
1990年7月4日，其詩集被《新聞出版報》列為十大暢銷書之一，文藝類獨此一本。
1990年10月北京高校出現汪國真詩歌演講熱。
1990年在出版界被稱為是「汪國真年」。
在上海，這種熱潮來得稍晚一些。1990年10月上海徐家匯書店購進已經在北京走紅的汪國真詩集《年輕的思緒》二十本，但二個月後才賣完。1991年春，上海《文學報》發表特寫文章《美的征服，始於「手抄本」》報導汪國真的情況，這是他首次被完整介紹到上海。而《文匯報》為了將汪國真在"文匯書展"上重點推出汪作，則在《文匯讀書周報》上連續介紹推崇汪國真，稱汪國真為「詩壇王子」，造成輿論攻勢，從而使得1991年3月27日的「文匯書展」中出現汪詩銷售的熱潮。
汪國真的詩歌，在主題上積極向上、昂揚而又超脫。作品的一個特徵經常是提出問題，而這問題是每一個人生活中常常會遇到的，其著眼點是生活的導向實踐，並從中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。這種的量化的哲理，十分適合中學生的思維特徵。中學生的人生經驗較少，對自己所面臨的人生問題，經常手足無措，而汪國真以詩歌的形式，給中學生們提供一種解決人生問題的辦法，這對於這些年輕的孩子們來說些十分新鮮，而又簡單實用。如他的一首小詩《致友人》寫道：
「不站起來
才不會倒下
和更何況
我們要浪跡天涯
跌倒是一次紀念
紀念是一朵溫馨的花」
這首詩簡短而寓意明晰，十分適宜抄錄與贈與，即使就閱讀來說，也最適宜大眾毫不費力的在小塊而閑暇時間得到心情舒暢的快感。
再如:
「不是苦惱太多
而是我們的胸懷不夠開闊
不是幸福太少
而是我們還不懂得生活
憂愁時，就寫一首詩
快樂時，就唱一支歌
無論天上掉下來的是什麼
生命總是美麗的」
（《生命總是美麗的》）
汪國真的詩中不僅僅有青年人的生活和那種明白暢曉的表達方式，更主要的是一種超然、豁達、平易、恬淡的人生態度。這種站在人生的更高層次的俯視現實中的一切，所採取的「汪國真式的人生態度」，不能不說是汪國真詩歌倍受青年讀者歡迎的原因所在。而所謂這種人生態度，實際就是對中國自宋元以來傳統詩歌那種豁達、飄逸、瀟灑、超脫的人生哲學的創造性轉化。
據《南方都市報》《詩歌曾經的「黃金」年代》介紹：當年，洛湃的詩集曾與席慕蓉、汪國真的詩集一起，都以10萬冊為單位的銷量席捲全國。一手推出席慕蓉、汪國真和洛湃「熱潮詩」的楊光治，還為此寫了一本書，書名就叫《從席慕蓉、汪國真到洛湃》。
汪國真的詩歌主要寫的是友情，所以得到了較多的年輕人尤其是青年學生的喜歡。但隨著時間的推移，我們還是不能忘記這個曾經感動過我們心靈的詩人。
汪國真詩選
背影
背影
總是很簡單
簡單
是一種風景
背影
總是很年輕
年輕
是一種清明
背影
總是很含蓄
含蓄
是一種魅力
背影
總是很孤零
孤零
更讓人記得清
不要急於相見
不要急於相見
為天空再留一朵潔白的夢幻
潔白的夢幻
雨打芭蕉 淚濕欄桿
不要急於相見
等庭院盛開溫馨的玉蘭
溫馨的玉蘭
舉杯把盞 花好月圓
不要急於相見
既然已分別了很久很久
平安便是夙願
離愁終有盡 相思訴不完
但是，我更樂意
為什麼要別人承認我
只要路沒有錯
名利從來是鮮花
也是枷鎖
無論什麼成為結局
總難免興味索然
流動的過程中
有一種永恆的快樂
盡管，我有時也祈求
有一個讓生命輝煌的時刻
但是，我更樂意
讓心靈寧靜而淡泊
淡淡的雲彩悠悠地游
愛，不要成為囚
不要為了你的愜意
便取締了別人的自由
得不到 總是最好的
太多了 又怎能消受
少是愁多也是憂
秋天的江水汨汨地流
淡淡的霧
淡淡的雨
淡淡的雲彩悠悠的游
疊紙船的女孩
他長大了
認識了一個
喜歡疊紙船的女孩
那個女孩喜歡海
喜歡海岸金黃的沙灘
喜歡在黃昏里的沙灘漫步
有一天
那個女孩漫步
走進了他家的門口
晚上，媽媽問他
是不是有個女孩子來過了
他回答說
沒有，沒有呵
媽媽一笑
問那個紙船是誰疊的
感謝
讓我怎樣感謝你
當我走向你的時候
我原想收獲一縷春風
你卻給了我整個春天界
讓我怎樣感謝你
當我走向你的時候
我原想捧起一簇浪花
你卻給了我整個海洋
讓我怎樣感謝你
當我走向你的時候
我原想擷取一枚紅葉
你卻給了我整個楓林
讓我怎樣感謝你
當我走向你的時候
我原想親吻一朵雪花
你卻給了我銀色的世界
給我一個微笑就夠了
不要給我太多情意
讓我拿什麼還你
感情的債是最重的呵
我無法報答 又怎能忘記
給我一個微笑就夠了
如薄酒一杯，像柔風一縷
這就是一篇最動人的宣言呵
彷彿春天 溫馨又飄逸
給友人
不站起來
才不會倒下
更何況
我們要去浪跡天涯
跌倒是一次紀念
紀念是一朵溫馨的花
尋找 管什麼日月星辰
跋涉 分什麼春秋冬夏
我們就這樣攜著手
走呵 走呵
你說，看到大海的時候
你會舒心的笑
是呵 是呵
我們的笑 能挽住雲霞
可是，我不知道
當我們想笑的時候
會不會
卻是 潸然淚下
海岸
你總是和很多
最美麗的嚮往連在一起
連在一起
就像白天的我們
和夢中的自己
這該是怎樣的一種綺麗
在一個旭日噴薄的清晨
徜徉在微風吹拂的沙灘上
傾聽海洋蔚藍色的呼吸
面對大海
面對無數流逝了的世紀
不知不覺 心的四周
轟然坍塌了
憂郁壘砌成的牆壁
海濱夜話
海風 推開了窗戶
月光 悄悄踱進房屋
走近窗口
眺望的你呵
為什麼
掬起晶瑩的淚珠
是世界太小
盛不下你的辛酸
是世界太大
尋不著你的道路
潮汐不知疲倦地拍打堤岸
遠方，歷經滄桑的小島
會對你說
逆境，不是痛苦
順境，不是幸福
走向銀色的沙灘
讓思緒在夜色里漫舞
把心事全部拋給大海吧
要傾訴
你就熱烈地傾訴
豪放是一種美德
我從眼睛裡
讀懂了你
你從話語里
弄清了我
含蓄是一種性格
豪放是一種美德
別對我說
只有眼睛才是
心靈的真正折射
如果沒有語言
我們在孤寂中
收獲的只能是沉默……
懷想
我不知道
是否 還在愛你
如果愛著
為什麼 會有那樣一次分離
我不知道
是否 早已不再愛你
如果不愛
為什麼 記憶沒有隨著時光
流去
回想你的笑靨
我的心 起伏難平
可恨一切
都已成為過去
只有婆娑的夜晚
一如從前 那樣美麗
假如你不夠快樂
假如你不夠快樂
也不要把眉頭深鎖
人生本來短暫
為什麼 還要栽培苦澀
打開塵封的門窗
讓陽光雨露灑遍每個角落
走向生命的原野
讓風兒熨平前額
博大可以稀釋憂愁
深色能夠覆蓋淺色
剪不斷的情愫
原想這一次遠游
就能忘記你秀美的雙眸
就能剪斷
絲絲縷縷的情愫
和秋風也吹不落的憂愁
誰曾想 到頭來
山河依舊
愛也依舊
你的身影
剛在身後 又到前頭
她
寧肯像種子一樣等待
也不願像疲憊的陀螺
旋轉得那樣勉強
盡管冬天的路
可能還要延續很長很長
她卻相信 這豐腴的土壤
愛是純真的
不愛也是純真的
失去純真
換取一襲輕柔的白紗
白紗也會變得冰涼
跨越自己
我們可以欺瞞別人
卻無法欺瞞自己
當我們走向枝繁葉茂的五月
青春就不再是一個謎
向上的路
總是坎坷又崎嶇
要永遠保持最初的浪漫
真是不容易
有人悲哀
有人欣喜
當我們跨越了一座高山
也就跨越了一個真實的自己
旅程
意志倒下的時候
生命也就不再屹立
歪歪斜斜的身影
又怎耐得
秋葉蕭瑟 晚來風急地
垂下頭顱
只是為了讓思想揚起
你若有一個不屈的靈魂
腳下，就會有一片堅實的土地
無論走向何方
都會有無數雙眼睛跟隨著你
從別人那裡
我們認識了自己
旅行
凡是遙遠的地方
對我們都有一種誘惑
不是誘惑於美麗
就是誘惑於傳說
即使遠方的風景
並不盡如人意
我們也無需在乎
因為這實在是一個
迷人的錯
仰首是春 俯首是秋
願所有的幸福都追隨著你
月圓是畫 月缺是詩
妙齡時光
不要輕易去愛
更不要輕易去恨
讓自己活得輕鬆些
讓青春多留下些瀟灑的印痕
你是快樂的
因為你很單純
你是迷人的
因為你有一顆寬容的心
讓友情成為草原上的牧歌
讓敵意有如過眼煙雲
伸出彼此的手
握緊令人歆羨的韶華與純真
默默的情懷
總有些這樣的時候
正是為了愛
才悄悄躲開
躲開的是身影
躲不開的 卻是那份
默默的情懷
月光下躑躅
睡夢里徘徊
感情上的事情
常常 說不明白
不是不想愛
不是不去愛
怕只怕
愛也是一種傷害
那凋零的是花
你的生命正值春光
為什麼 我卻看到了霜葉的容顏
只因為那面美麗的鏡子
打碎了
你的眷戀深深
在夢幻旁 久久盤桓
既然伸出雙手
也捧不起水中的月亮
那麼讓昨日成為回憶
也成為紀念
人生並非只有一處
繽紛爛漫
那凋零的是花
——不是春天
你來
你來
便有一種溫暖 潛入心懷
眼睛不由發亮
額頭也變得很有光彩
你來
便為青春的際遇欣喜
便為似水的流年悲哀
便知道 與其埋下悔恨
不如植下熱愛
你來
清風就來
你來
海潮就來
讓星星把我們照亮
讓我說什麼
讓我怎麼說
當我愛上了別人
你卻宣布愛上了我
該對你熱情
還是對你冷漠
我都不能
對於你，我只能是一顆
無言的星
在深邃的天庭
靜靜地閃爍
閃爍，卻不是為了誘惑
只為了讓那皎潔的光
照亮你
也照亮我
照亮一道純凈的小溪
照亮一條清澈的小河
熱愛生命
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風雨兼程
我不去想能否贏得愛情
既然鍾情於玫瑰
就勇敢地吐露真誠
我不去想身後會不會襲來寒風冷雨
既然目標是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命
一切，都在意料之中
如果生活不夠慷慨
如果生活不夠慷慨
我們也不必回報吝嗇
何必要細細的盤算
付出和得到的必須一般多
如果能夠大方
何必顯得猥瑣
如果能夠瀟灑
何必選擇寂寞
獲得是一種滿足
給予是一種快樂
山高路遠
呼喊是爆發的沉默
沉默是無聲的召喚
不論激越
不是寧靜
我祈求
只要不是平淡
如果遠方呼喊我
我就走向遠方
如果大山召喚我
我就走向大山
雙腳磨破
乾脆再讓夕陽塗抹小路
雙手劃爛
索性就讓荊棘變成杜鵑
沒有比腳更長的路
沒有比人更高的山
是否
是否 你已把我遺忘
不然為何 杳無音信
天各一方
是否 你已把我珍藏
不然為何 微笑總在裝飾我的夢
留下綺麗的幻想
是否 我們有緣
只是源頭水尾
難以相見
是否 我們無緣
歲月留給我的將是
愁緒縈懷 寸斷肝腸
思念
我叮嚀你的
你說 不會遺忘
你告訴我的
㈧ 讀詩第六天:汪國真《剪不斷的情愫》
原想這一次的遠游，就能忘記，你秀美的雙眸；就能剪斷，絲絲縷縷的情愫；和秋風，也吹不落的憂愁；誰曾想，到頭來；山河依舊，愛也依舊；你的身影，剛在身後，又到前頭。
㈨ 好段摘抄20句300字以上，加賞析！
1：《生活》當歡笑淡成沉默，當信心變成失落，我走近夢想的腳步，是否依舊堅定執著；當笑顏流失在心的沙漠，當霜雪冰封了親情承諾，我無奈的心中，是否依然碧綠鮮活。有誰不渴望收獲，有誰沒有過苦澀，有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩，有誰願意讓希望變成夢中的花朵。現實和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。甩掉世俗的羈絆，沒誰願意，讓一生在碌碌無為中度過。整理你的行裝，不同的起點，可以達到同樣輝煌的終點。人生沒有對錯，成功永遠屬於奮斗者。
2、《我喜歡出發》：我喜歡出發，只為到達的地方都屬於昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。
3、《嫁給幸福》有一個未來的目標，總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛向火光的灰蛾，甘願做烈焰的俘虜，擺動著的是你不停的腳步，飛旋著的是你不停的流蘇。美麗，在一往情深的日子裡，有誰說得清，什麼是甜，什麼是苦。只知道，確定了就義無反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。
4、《熱愛生命》：我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。我不去想能否贏得愛情，既然鍾情於玫瑰，就勇敢的吐露真誠。我不去想身後會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。我不去想，未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。
5、《剪不斷的情愫》：原想這一次的遠游，就能忘記，你秀美的雙眸；就能剪斷，絲絲縷縷的情愫；和秋風，也吹不落的憂愁；誰曾想，到頭來；山河依舊，愛也依舊；你的身影，剛在身後，又到前頭。
㈩ 好段摘抄150字左右
1：《生活》當歡笑淡成沉默，當信心變成失落，我走近夢想的腳步，是否依舊堅定執著；當笑顏流失在心的沙漠，當霜雪冰封了親情承諾，我無奈的心中，是否依然碧綠鮮活。有誰不渴望收獲，有誰沒有過苦澀，有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩，有誰願意讓希望變成夢中的花朵。現實和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。甩掉世俗的羈絆，沒誰願意，讓一生在碌碌無為中度過。整理你的行裝，不同的起點，可以達到同樣輝煌的終點。人生沒有對錯，成功永遠屬於奮斗者。
2、《我喜歡出發》：我喜歡出發，只為到達的地方都屬於昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。
3、《嫁給幸福》有一個未來的目標，總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛向火光的灰蛾，甘願做烈焰的俘虜，擺動著的是你不停的腳步，飛旋著的是你不停的流蘇。美麗，在一往情深的日子裡，有誰說得清，什麼是甜，什麼是苦。只知道，確定了就義無反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。
4、《熱愛生命》：我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。我不去想能否贏得愛情，既然鍾情於玫瑰，就勇敢的吐露真誠。我不去想身後會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。我不去想，未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。
5、《剪不斷的情愫》：原想這一次的遠游，就能忘記，你秀美的雙眸；就能剪斷，絲絲縷縷的情愫；和秋風，也吹不落的憂愁；誰曾想，到頭來；山河依舊，愛也依舊；你的身影，剛在身後，又到前頭