小石潭記賞析句子賞析
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小石潭記
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
譯文
從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽到水聲，好象掛在身上的玉佩、玉環相互碰撞的聲音，心裡很是高興。於是砍了竹子，開出一條小路，順勢往下走便可見一個小潭，潭水特別清澈。整個潭底是一塊石頭，靠近岸邊，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、嶼、嵁、岩等各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風飄動。
潭中游魚約有一百來條，都好象在空中游動，沒有什麼依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，獃獃地不動；忽然間又向遠處游去了。來來往往輕快敏捷，好象在與遊人一起娛樂。
順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現，都看得清楚。溪岸的形勢象犬牙般交錯參差，無法看到水的源頭。
我坐在潭邊，四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。由於這地方過於冷清，不能長時間地停留，於是就把當時的情景記下來便離去了。
同我一起游遠的人，有吳武陵、龔古，我的弟弟宗玄。作為隨從跟著我們來的，有兩個姓崔的年輕人，一個叫恕己，一個叫奉壹。
《小石潭記》賞析
柳宗元的山水游記，是他散文創作中具有高度藝術技巧和最富於藝術獨創性的一個部分。而在他篇數不多的山水游記中，《小石潭記》可以說是一篇很有代表性的作品。
《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動地描寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆，抒發了作者貶官失意後的孤凄之情。語言簡練，生動，景物刻畫細膩、逼真，全篇充滿了詩情畫意，表現了作者傑出的寫作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。
這篇游記一共可以分為五段。
第一段，作者採用的是「移步換景」的手法，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景緻，具有極強的動態的畫面感。
「從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。」文章一開頭，便引導我們向小丘的西面步行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音。「篁竹」就是成林的竹子；「如鳴佩環」是形容流水的聲音的清脆悅耳，猶如玉佩玉環相互撞擊時發出的聲響。文章由景及情，寫來極為自然。「伐竹取道，下見小潭。」在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來，終於見到一個小小的池潭。至此，小石潭的全部面目才呈現在我們面前。這一番由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，既是講述了發現小潭的經過，同時也充滿了勾人的懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。從此往下，作者便把筆力放在了對池潭的精心描寫上。「水尤清冽，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為，為岩。」小石潭的水格外清涼，而且整個小潭全部是由石頭構成的。整個潭底便是一塊大石頭，在靠近池岸的地方，水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態，形狀各異。「坻」即為水中的高地；「嶼」是小島；「嵁」不平的岩石； 「岩」都是岩石的各種形態。總之，這完全是一個由各種形態的石頭圍出的池潭，所以，作者為它起名曰小石潭。「青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。」就是作者對於池潭上景物的描繪了。有青青的樹和翠綠的藤蔓，它們纏繞在一起，組成一個綠色的網，點綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風擺動。這潭上的描繪僅12個字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景緻展現在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙所在。
第二段，作者描寫的是潭水和游魚。這一段，作者採用了與第一段不同的手法，變「移步換形」為「定點特寫」。這是全篇中極為精彩的一段。特別是對水中游魚的描寫，更是栩栩如生。「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，然不動；爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。」這是一幅極美的畫面。在水中游動的魚兒，不像是在水裡，而是像在空中游動。太陽光照下來，魚兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看，作者是在寫魚，但透過字面，卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法，收到了很好的藝術效果。下面，作者進一步對魚兒進行描述。先是魚兒獃獃地一動不動，忽然，有的魚飛快地竄向遠處，一會兒游到這兒，一會兒又游到那兒，好像是在與遊人一同享受著快樂。讀到這里，我們又不能不從游魚聯想到作者的歡悅心情。這種由情入景，由景及情的寫法正是這篇散文的一個突出特色。
第三段是探究到小石潭的水源及潭上景物。「潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。」向西南望過去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯。這里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸，使我們倍感形象逼真。
第四段寫出了作者對小石潭總的印象和感受。「坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。」坐在小石潭上，四周環抱著密密的竹子和樹木，非常寂靜，見不到人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清了，不適宜讓人長久地呆下去，便題了字後離去。在這一段中，作者突出地寫了一個「靜」字，並把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境。這無疑是作者被貶後心情的曲折反映。
最後一段，《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優秀山水游記。它表現了作者那種對於事物的深刻觀察力和獨特體驗，同時也表現了作者深厚的藝術功力。文章中所使用的那些描繪景物細致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒。
B. 小石潭記名句賞析理解是
1. 通過景物描寫渲染人物凄涼心情的句子是：坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
2.潭中魚可百許頭
皆若空游無所依
採用誇張的手法描寫魚的活動。
C. 小石潭記中哪幾句是寫石頭 所有的句子，並賞析，
今天上課語文老師講了全石以為底,近岸,卷石底以出.為坻,為嶼,為嵁,為岩.
D. 小石潭記賞析
柳宗元的山水游記在中國文學史上具有獨特的地位。其中最著名的，是他被貶謫到永州以後寫的《始得西山宴遊記》《鈷鋂潭記》《鈷鋂潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》，這就是為人稱道的《永州八記》。這些作品，畫廊式地展現了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經注》的傳統而有所發展。《水經注》是地理書，對景物多客觀描寫，少主觀感情的流露。而柳宗元的山水游記則把自己的身世遭遇、思想感情融合於自然風景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄於荒遠地區的美好風物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑鬱的心情。本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》一貫的行文風格，觀察入微，描摹細致。肖其貌，傳其神。文章先寫所見景物，然後以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。此外，作者還在寫景中傳達出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，鬱郁落落，形似寫景，實則寫心。文章對潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句，卻極其准確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態。此外，文中寫潭中游魚的筆法極妙，無一筆涉及水，只說魚則「空游無所依」，則水的澄澈透明，魚的生動傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。《小石潭記》賞析（成曾）柳宗元的山水游記，是他散文創作中具有高度藝術技巧和最富於藝術獨創性的一個部分。而在他篇數不多的山水游記中，《小石潭記》可以說是一篇很有代表性的作品。《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動地描寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆，抒發了作者貶官失意後的孤凄之情。語言簡練、生動，景物刻畫細膩、逼真，全篇充滿了詩情畫意，表現了作者傑出的寫作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。這篇游記一共可以分為五段。第一段，作者採用的是「移步換形」的手法，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景緻，具有極強的動態的畫面感。「從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。」文章一開頭，便引導我們向小丘的西面步行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音。「篁竹」就是成林的竹子；「如鳴佩環」是形容流水的聲音的清脆悅耳，猶如玉佩玉環相互撞擊時發出的聲響。文章由景及情，寫來極為自然。「伐竹取道，下見小潭。」在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來，終於見到一個小小的池潭。至此，小石潭的全部面目才呈現在我們面前。這一番由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，既是講述了發現小潭的經過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。從此往下，作者便把筆力放在了對池潭的精心描寫上。「水尤清冽，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為，為岩。」小石潭的水格外清涼，而且整個小潭全部是由石頭構成的。整個潭底便是一塊大石頭，在靠近池岸的地方，水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態，形狀各異。「坻」即為水中的高地；「嶼」是小島；「」「岩」都是岩石的各種形態。總之，這完全是一個由各種形態的石頭圍出的池潭，所以，作者為它起名曰小石潭。「青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。」就是作者對於池潭上景物的描繪了。有青青的樹和翠綠的藤蔓，它們纏繞在一起，組成一個綠色的網，點綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風擺動。這潭上的描繪僅12個字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景緻展現在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙。第二段，作者描寫的是潭水和游魚。這一段，作者採用了與第一段不同的手法，變「移步換形」為「定點特寫」。這是全篇中極為精彩的一段。特別是對水中游魚的描寫，更是栩栩如生。「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，然不動；爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。」這是一幅極美的畫面。在水中游動的魚兒，不像是在水裡，而是像在空中游動。太陽光照下來，魚兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看，作者是在寫魚，但透過字面，卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法，收到了很好的藝術效果。下面，作者進一步對魚兒進行描述。先是魚兒獃獃地一動不動，忽然，有的魚飛快地竄向遠處，一會兒游到這兒，一會兒又游到那兒，好像是在與遊人一同享受著快樂。讀到這里，我們又不能不從游魚聯想到作者的歡悅心情。這種由情入景，由景及情的寫法正是這篇散文的一個突出特色。第三段探究小石潭的水源及潭上景物。「潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。」向西南望過去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯。這里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸，使我們倍感形象逼真。第四段寫出了作者對小石潭總的印象和感受。「坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。」坐在小石潭上，四周環抱著密密的竹子和樹木，非常寂靜，見不到人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清了，不適宜讓人長久地呆下去，便題了字後離去。在這一段中，作者突出地寫了一個「靜」字，並把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境。這無疑是作者被貶後心情的曲折反映。最後一段，「同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。」記下與作者同游小石潭的人。《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優秀山水游記。它表現了作者對於事物的深刻觀察力和獨特體驗，同時也表現了作者深厚的藝術功力。文章中所使用的那些描繪景物細致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒。（選自《古代散文鑒賞辭典》，農村讀物出版社1987年版）《小石潭記》鑒賞（范培松）《至小丘西小石潭記》是「永州八記」中的第四則。這篇散文寫的是一個不見經傳的小石潭。這個小石潭稱不上是美景，更不是什麼勝景，只是一個無名小丘邊的小水潭。作者寫這小石潭的本身，就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習。從這一選材的價值來看，對於我們當今游記寫作也頗有借鑒意義。小石潭雖然名不見經傳，但見到它還是費了一點小周折：先見竹叢，耳聞水聲，卻不見小石潭的身影。小石潭的顯現，雖稱不上千呼萬喚，也可稱有「猶抱琵琶半遮面」之妙。待到「伐竹取道」，才見到小石潭。真乃是曲徑通幽確實景象不凡。這「不凡」是以「怪」的面目出現的，怪就怪在潭是「全石以為底」，而且潭中露出的石頭又都是那麼姿態奇特，「為坻，為嶼，為堪，為岩」，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，彷彿不是人間的一個小天地，而是傳說的佛國中的一塊凈土。接著，筆鋒隨轉，由靜寫動，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚也極為怪誕：一是魚居然可數，約有「百許頭」；二是「影布石上」，神態自若地「然不動」。這是繼續寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過後，便見潭中之魚「爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂」。魚，多麼富有人情味，這倒觸動了作者情懷。在此，這一「樂」字值得注意。作者由於改革受挫，被貶遠方，精神負擔很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能「樂」？乃是因為離開了紛陳煩惱的官場這一是非之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了凈化和復歸。水之清，魚之樂，終於給這位破碎了心的散文家帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。現實是嚴峻的。在這「四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃」的環境中，作者感到「其境過清不可久居」。樂畢竟是暫時的，而凄愴是永恆的。面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯想，因此形成了感情從「樂」到「凄」的大幅度滑坡。這一滑坡的表現也是立竿見影，覺得此地不可久居而趕快離開，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。這篇散文歷來被人們譽為精品。它所以能成為精品，歸納起來有這樣兩條：一是作者敢於選擇亂石堆中的無名小石潭作為游記的表現對象，可見作者有過人的藝術膽量；二是作者在寫小石潭的景物時能駕馭自如地融進自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種凄情的藝術境界，這是作者高超的藝術智慧和藝術技能的表現
E. 小石潭記句子賞析單句賞析 急
寂寥無人,凄神寒骨,悄創幽邃
作者用凝練的句子表現了被貶遠方而引起的寂寞心情,再細致的景物描寫後面,流露出作者內心孤寂,凄涼,憂傷的思想感情
F. 小石潭記的句子分析
我找的
希望有幫助
譯文
從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽到水聲，好象掛在身上的玉佩、玉環相互碰撞的聲音，心裡很是高興。於是砍了竹子，開出一條小路，順勢往下走便可見一個小潭，潭水特別清澈。整個潭底是一塊石頭，靠近岸邊，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、嶼、嵁、岩等各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風飄動。
潭中游魚約有一百來條，都好象在空中游動，沒有什麼依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，獃獃地不動；忽然間又向遠處游去了。來來往往輕快敏捷，好象在與遊人一起娛樂。
順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現，都看得清楚。溪岸的形勢象犬牙般交錯參差，無法看到水的源頭。
我坐在潭邊，四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。由於這地方過於冷清，不能長時間地停留，於是就把當時的情景記下來便離去了。
同我一起游遠的人，有吳武陵、龔古，我的弟弟宗玄。作為隨從跟著我們來的，有兩個姓崔的年輕人，一個叫恕己，一個叫奉壹。
《小石潭記》賞析
柳宗元的山水游記，是他散文創作中具有高度藝術技巧和最富於藝術獨創性的一個部分。而在他篇數不多的山水游記中，《小石潭記》可以說是一篇很有代表性的作品。
《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動地描寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆，抒發了作者貶官失意後的孤凄之情。語言簡練，生動，景物刻畫細膩、逼真，全篇充滿了詩情畫意，表現了作者傑出的寫作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。
這篇游記一共可以分為五段。
第一段，作者採用的是「移步換景」的手法，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景緻，具有極強的動態的畫面感。
「從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。」文章一開頭，便引導我們向小丘的西面步行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音。「篁竹」就是成林的竹子；「如鳴佩環」是形容流水的聲音的清脆悅耳，猶如玉佩玉環相互撞擊時發出的聲響。文章由景及情，寫來極為自然。「伐竹取道，下見小潭。」在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來，終於見到一個小小的池潭。至此，小石潭的全部面目才呈現在我們面前。這一番由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，既是講述了發現小潭的經過，同時也充滿了勾人的懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。從此往下，作者便把筆力放在了對池潭的精心描寫上。「水尤清冽，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為，為岩。」小石潭的水格外清涼，而且整個小潭全部是由石頭構成的。整個潭底便是一塊大石頭，在靠近池岸的地方，水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態，形狀各異。「坻」即為水中的高地；「嶼」是小島；「嵁」不平的岩石； 「岩」都是岩石的各種形態。總之，這完全是一個由各種形態的石頭圍出的池潭，所以，作者為它起名曰小石潭。「青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。」就是作者對於池潭上景物的描繪了。有青青的樹和翠綠的藤蔓，它們纏繞在一起，組成一個綠色的網，點綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風擺動。這潭上的描繪僅12個字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景緻展現在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙所在。
第二段，作者描寫的是潭水和游魚。這一段，作者採用了與第一段不同的手法，變「移步換形」為「定點特寫」。這是全篇中極為精彩的一段。特別是對水中游魚的描寫，更是栩栩如生。「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，然不動；爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。」這是一幅極美的畫面。在水中游動的魚兒，不像是在水裡，而是像在空中游動。太陽光照下來，魚兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看，作者是在寫魚，但透過字面，卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法，收到了很好的藝術效果。下面，作者進一步對魚兒進行描述。先是魚兒獃獃地一動不動，忽然，有的魚飛快地竄向遠處，一會兒游到這兒，一會兒又游到那兒，好像是在與遊人一同享受著快樂。讀到這里，我們又不能不從游魚聯想到作者的歡悅心情。這種由情入景，由景及情的寫法正是這篇散文的一個突出特色。
第三段是探究到小石潭的水源及潭上景物。「潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。」向西南望過去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯。這里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸，使我們倍感形象逼真。
第四段寫出了作者對小石潭總的印象和感受。「坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。」坐在小石潭上，四周環抱著密密的竹子和樹木，非常寂靜，見不到人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清了，不適宜讓人長久地呆下去，便題了字後離去。在這一段中，作者突出地寫了一個「靜」字，並把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境。這無疑是作者被貶後心情的曲折反映。
最後一段，《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優秀山水游記。它表現了作者那種對於事物的深刻觀察力和獨特體驗，同時也表現了作者深厚的藝術功力。文章中所使用的那些描繪景物細致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒。
參考資料：http://..com/question/1674365.html
G. 小石潭記佳句賞析！！急啊！sos！
這篇游記一共可以分為五段。
第一段，作者採用的是「移步換景」的手法，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景緻，具有極強的動態的畫面感。
「從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。」文章一開頭，便引導我們向小丘的西面步行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音。「篁竹」就是成林的竹子；「如鳴佩環」是形容流水的聲音的清脆悅耳，猶如玉佩玉環相互撞擊時發出的聲響。文章由景及情，寫來極為自然。「伐竹取道，下見小潭。」在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來，終於見到一個小小的池潭。至此，小石潭的全部面目才呈現在我們面前。這一番由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，既是講述了發現小潭的經過，同時也充滿了勾人的懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。從此往下，作者便把筆力放在了對池潭的精心描寫上。「水尤清冽，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為，為岩。」小石潭的水格外清涼，而且整個小潭全部是由石頭構成的。整個潭底便是一塊大石頭，在靠近池岸的地方，水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態，形狀各異。「坻」即為水中的高地；「嶼」是小島；「」「岩」都是岩石的各種形態。總之，這完全是一個由各種形態的石頭圍出的池潭，所以，作者為它起名曰小石潭。「青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。」就是作者對於池潭上景物的描繪了。有青青的樹和翠綠的藤蔓，它們纏繞在一起，組成一個綠色的網，點綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風擺動。這潭上的描繪僅12個字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景緻展現在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙所在。
第二段，作者描寫的是潭水和游魚。這一段，作者採用了與第一段不同的手法，變「移步換形」為「定點特寫」。這是全篇中極為精彩的一段。特別是對水中游魚的描寫，更是栩栩如生。「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，然不動；爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。」這是一幅極美的畫面。在水中游動的魚兒，不像是在水裡，而是像在空中游動。太陽光照下來，魚兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看，作者是在寫魚，但透過字面，卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法，收到了很好的藝術效果。下面，作者進一步對魚兒進行描述。先是魚兒獃獃地一動不動，忽然，有的魚飛快地竄向遠處，一會兒游到這兒，一會兒又游到那兒，好像是在與遊人一同享受著快樂。讀到這里，我們又不能不從游魚聯想到作者的歡悅心情。這種由情入景，由景及情的寫法正是這篇散文的一個突出特色。
第三段是探究到小石潭的水源及潭上景物。「潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。」向西南望過去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯。這里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸，使我們倍感形象逼真。
第四段寫出了作者對小石潭總的印象和感受。「坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。」坐在小石潭上，四周環抱著密密的竹子和樹木，非常寂靜，見不到人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清了，不適宜讓人長久地呆下去，便題了字後離去。在這一段中，作者突出地寫了一個「靜」字，並把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境。這無疑是作者被貶後心情的曲折反映。
最後一段，《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優秀山水游記。它表現了作者那種對於事物的深刻觀察力和獨特體驗，同時也表現了作者深厚的藝術功力。文章中所使用的那些描繪景物細致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒。
H. 從語言方面賞析小石潭記 速求
柳宗元的山水游記在中國文學史上具有獨特的地位.其中最著名的,是他被貶謫到永州以後寫的《始得西山宴遊記》《鈷鋂潭記》《鈷鋂潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》,這就是為人稱道的《永州八記》.這些作品,畫廊式地展現了湘桂之交一幅幅山水勝景,繼承了酈道元《水經注》的傳統而有所發展.《水經注》是地理書,對景物多客觀描寫,少主觀感情的流露.而柳宗元的山水游記則把自己的身世遭遇、思想感情融合於自然風景的描繪中,投入作者本人的身影,借被遺棄於荒遠地區的美好風物,寄寓自己的不幸遭遇,傾注怨憤抑鬱的心情.本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇,保持了《永州八記》一貫的行文風格,觀察入微,描摹細致.肖其貌,傳其神.文章先寫所見景物,然後以特寫鏡頭描繪游魚和潭水,再寫潭上景物和自己的感受,寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛.此外,作者還在寫景中傳達出他貶居生活中孤凄悲涼的心境,是一篇情景交融的佳作.全文寂寞清幽,鬱郁落落,形似寫景,實則寫心.文章對潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句,卻極其准確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態.此外,文中寫潭中游魚的筆法極妙,無一筆涉及水,只說魚則「空游無所依」,則水的澄澈透明,魚的生動傳神,都各盡其妙,意境之深,令人拍案叫絕.《小石潭記》賞析（成曾）柳宗元的山水游記,是他散文創作中具有高度藝術技巧和最富於藝術獨創性的一個部分.而在他篇數不多的山水游記中,《小石潭記》可以說是一篇很有代表性的作品.《小石潭記》是《永州八記》中的一篇.這篇散文生動地描寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆,抒發了作者貶官失意後的孤凄之情.語言簡練、生動,景物刻畫細膩、逼真,全篇充滿了詩情畫意,表現了作者傑出的寫作技巧.因之,成為被歷代所傳誦的散文名篇.這篇游記一共可以分為五段.第一段,作者採用的是「移步換形」的手法,在移動變換中引導我們去領略各種不同的景緻,具有極強的動態的畫面感.「從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之.」文章一開頭,便引導我們向小丘的西面步行一百二十步.來到一處竹林,隔著竹林,能聽到水流動的聲音.「篁竹」就是成林的竹子；「如鳴佩環」是形容流水的聲音的清脆悅耳,猶如玉佩玉環相互撞擊時發出的聲響.文章由景及情,寫來極為自然.「伐竹取道,下見小潭.」在濃密的竹林之中,砍伐出一條小道來,終於見到一個小小的池潭.至此,小石潭的全部面目才呈現在我們面前.這一番由小丘到篁竹,由篁竹到聞水聲,再由水聲尋到小潭,既是講述了發現小潭的經過,同時也充滿了懸念和探奇的情趣,逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫.從此往下,作者便把筆力放在了對池潭的精心描寫上.「水尤清冽,全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為,為岩.」小石潭的水格外清涼,而且整個小潭全部是由石頭構成的.整個潭底便是一塊大石頭,在靠近池岸的地方,水底的石頭翻卷地露出水面.這些石頭千姿百態,形狀各異.「坻」即為水中的高地；「嶼」是小島；「」「岩」都是岩石的各種形態.總之,這完全是一個由各種形態的石頭圍出的池潭,所以,作者為它起名曰小石潭.「青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂.」就是作者對於池潭上景物的描繪了.有青青的樹和翠綠的藤蔓,它們纏繞在一起,組成一個綠色的網,點綴在小潭的四周,參差不齊的枝條,隨風擺動.這潭上的描繪僅12個字,便將小石潭周圍的極幽極佳的景緻展現在我們面前,令我們愈加覺出小潭的美妙.第二段,作者描寫的是潭水和游魚.這一段,作者採用了與第一段不同的手法,變「移步換形」為「定點特寫」.這是全篇中極為精彩的一段.特別是對水中游魚的描寫,更是栩栩如生.「潭中魚可百許頭,皆若空游無所依.日光下澈,影布石上,然不動；爾遠逝,往來翕忽.似與游者相樂.」這是一幅極美的畫面.在水中游動的魚兒,不像是在水裡,而是像在空中游動.太陽光照下來,魚兒的影子落在了潭底的石頭上.從字面上看,作者是在寫魚,但透過字面,卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象.這種游魚和潭水相互映襯的寫法,收到了很好的藝術效果.下面,作者進一步對魚兒進行描述.先是魚兒獃獃地一動不動,忽然,有的魚飛快地竄向遠處,一會兒游到這兒,一會兒又游到那兒,好像是在與遊人一同享受著快樂.讀到這里,我們又不能不從游魚聯想到作者的歡悅心情.這種由情入景,由景及情的寫法正是這篇散文的一個突出特色.第三段探究小石潭的水源及潭上景物.「潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見.其岸勢犬牙差互,不可知其源.」向西南望過去,一條小溪逶迤而來,形狀像是北斗七星那樣曲折,又像是一條蛇在游動,有的地方亮,有的地方暗.小溪兩岸高高低低,凸凹不平,犬牙相錯.這里,作者非常成功地使用了比喻的手法,用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀,用狗的牙齒來形容小溪的兩岸,使我們倍感形象逼真.第四段寫出了作者對小石潭總的印象和感受.「坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃.以其境過清,不可久居,乃記之而去.」坐在小石潭上,四周環抱著密密的竹子和樹木,非常寂靜,見不到人,令人神色凄涼,骨徹心寒,精神上也不免悲愴幽涼.因為它的境況太幽清了,不適宜讓人長久地呆下去,便題了字後離去.在這一段中,作者突出地寫了一個「靜」字,並把環境中的靜深入到心神中去,情景相融,寫出了一種凄苦孤寂的心境.這無疑是作者被貶後心情的曲折反映.最後一段,「同游者：吳武陵,龔古,余弟宗玄.隸而從者：崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹.」記下與作者同游小石潭的人.《小石潭記》是一篇語言精美,含義豐富,形象逼真的優秀山水游記.它表現了作者對於事物的深刻觀察力和獨特體驗,同時也表現了作者深厚的藝術功力.文章中所使用的那些描繪景物細致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我們很好地借鑒.（選自《古代散文鑒賞辭典》,農村讀物出版社1987年版）《小石潭記》鑒賞（范培松）《至小丘西小石潭記》是「永州八記」中的第四則.這篇散文寫的是一個不見經傳的小石潭.這個小石潭稱不上是美景,更不是什麼勝景,只是一個無名小丘邊的小水潭.作者寫這小石潭的本身,就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習.從這一選材的價值來看,對於我們當今游記寫作也頗有借鑒意義.小石潭雖然名不見經傳,但見到它還是費了一點小周折：先見竹叢,耳聞水聲,卻不見小石潭的身影.小石潭的顯現,雖稱不上千呼萬喚,也可稱有「猶抱琵琶半遮面」之妙.待到「伐竹取道」,才見到小石潭.真乃是曲徑通幽確實景象不凡.這「不凡」是以「怪」的面目出現的,怪就怪在潭是「全石以為底」,而且潭中露出的石頭又都是那麼姿態奇特,「為坻,為嶼,為堪,為岩」,再加上古樹翠蔓的覆蓋,使小石潭的全景富有清靜感,彷彿不是人間的一個小天地,而是傳說的佛國中的一塊凈土.接著,筆鋒隨轉,由靜寫動,寫潭中小魚.這是本文的最精彩之筆.這潭中魚也極為怪誕：一是魚居然可數,約有「百許頭」；二是「影布石上」,神態自若地「然不動」.這是繼續寫靜,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈.由此轉為寫動.其實在寫靜時已作伏筆,水中之魚不能不動.魚之靜止,正像電影中的定格只是某個剎那的顯示.這個定格過後,便見潭中之魚「爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂」.魚,多麼富有人情味,這倒觸動了作者情懷.在此,這一「樂」字值得注意.作者由於改革受挫,被貶遠方,精神負擔很重,處在極度煩惱和壓抑之中.為何能「樂」?乃是因為離開了紛陳煩惱的官場這一是非之地,在這里找到了這樣一塊清靜之地,看到游魚的怡然自得,靈魂得到了凈化和復歸.水之清,魚之樂,終於給這位破碎了心的散文家帶來了片刻的歡樂.清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律.現實是嚴峻的.在這「四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃」的環境中,作者感到「其境過清不可久居」.樂畢竟是暫時的,而凄愴是永恆的.面對這種原始的悄愴之景,或許更感到難受,或許更激起作者凄涼的聯想,因此形成了感情從「樂」到「凄」的大幅度滑坡.這一滑坡的表現也是立竿見影,覺得此地不可久居而趕快離開,倍感凄寒逼人,毛骨悚然.這篇散文歷來被人們譽為精品.它所以能成為精品,歸納起來有這樣兩條：一是作者敢於選擇亂石堆中的無名小石潭作為游記的表現對象,可見作者有過人的藝術膽量；二是作者在寫小石潭的景物時能駕馭自如地融進自己的感情,景隨情遷,自然地形成一種凄情的藝術境界,這是作者高超的藝術智慧和藝術技能的表現.誠然,歸根結底還是一條,作者這樣一個人,巧遇這么一塊凈土,一拍即合,融為一體,真是天助之也,景助之也.
I. 小石潭記對石賞析
自己看看再改改吧
柳宗元的山水游記在中國文學史上具有獨特的地位。其中最著名的，是他被貶謫到永州以後寫的《始得西山宴遊記》、《鈷鋂潭記》、《鈷鋂潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》，這就是為人稱道的《永州八記》。這些作品，畫廊式地展現了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經注》的傳統而有所發展。《水經注》是地理書，對景物多客觀描寫，少主觀感情的流露。而柳宗元的山水游記則把自己的身世遭遇、思想感情融合於自然風景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄於荒遠地區的美好風物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑鬱的心情。本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》一貫的行文風格，觀察入微，描摹細致。肖其貌，傳其神。文章先寫所見景物，然後以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。此外，作者還在寫景中傳達出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，鬱郁落落，形似寫景，實則寫心。文章對潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句，卻極其准確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態。此外，文中寫潭中游魚的筆法極妙，無一筆涉及水，只說魚則「空游無所依」，則水的澄澈透明，魚的生動傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。《小石潭記》賞析（成曾）柳宗元的山水游記，是他散文創作中具有高度藝術技巧和最富於藝術獨創性的一個部分。而在他篇數不多的山水游記中，《小石潭記》可以說是一篇很有代表性的作品。《小石潭記》是《永州八記》中的第四篇。這篇散文生動地描寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆，抒發了作者貶官失意後的孤凄之情。語言簡練、生動，景物刻畫細膩、逼真，全篇充滿了詩情畫意，表現了作者傑出的寫作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。這篇游記一共可以分為五段。第一段，作者採用的是「移步換形」的手法，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景緻，具有極強的動態的畫面感。「從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。」文章一開頭，便引導我們向小丘的西面步行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音。「篁竹」就是成林的竹子；「如鳴佩環」是形容流水的聲音的清脆悅耳，猶如玉佩玉環相互撞擊時發出的聲響。文章由景及情，寫來極為自然。「伐竹取道，下見小潭。」在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來，終於見到一個小小的池潭。至此，小石潭的全部面目才呈現在我們面前。這一番由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，既是講述了發現小潭的經過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。從此往下，作者便把筆力放在了對池潭的精心描寫上。「水尤清冽，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為，為岩。」小石潭的水格外清涼，而且整個小潭全部是由石頭構成的。整個潭底便是一塊大石頭，在靠近池岸的地方，水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態，形狀各異。「坻」即為水中的高地；「嶼」是小島；「」「岩」都是岩石的各種形態。總之，這完全是一個由各種形態的石頭圍出的池潭，所以，作者為它起名曰小石潭。「青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。」就是作者對於池潭上景物的描繪了。有青青的樹和翠綠的藤蔓，它們纏繞在一起，組成一個綠色的網，點綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風擺動。這潭上的描繪僅12個字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景緻展現在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙。第二段，作者描寫的是潭水和游魚。這一段，作者採用了與第一段不同的手法，變「移步換形」為「定點特寫」。這是全篇中極為精彩的一段。特別是對水中游魚的描寫，更是栩栩如生。「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，然不動；爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。」這是一幅極美的畫面。在水中游動的魚兒，不像是在水裡，而是像在空中游動。太陽光照下來，魚兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看，作者是在寫魚，但透過字面，卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法，收到了很好的藝術效果。下面，作者進一步對魚兒進行描述。先是魚兒獃獃地一動不動，忽然，有的魚飛快地竄向遠處，一會兒游到這兒，一會兒又游到那兒，好像是在與遊人一同享受著快樂。讀到這里，我們又不能不從游魚聯想到作者的歡悅心情。這種由情入景，由景及情的寫法正是這篇散文的一個突出特色。第三段探究小石潭的水源及潭上景物。「潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。」向西南望過去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯。這里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸，使我們倍感形象逼真。第四段寫出了作者對小石潭總的印象和感受。「坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。」坐在小石潭上，四周環抱著密密的竹子和樹木，非常寂靜，見不到人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清了，不適宜讓人長久地呆下去，便題了字後離去。在這一段中，作者突出地寫了一個「靜」字，並把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境。這無疑是作者被貶後心情的曲折反映。最後一段，「同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。」記下與作者同游小石潭的人。《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優秀山水游記。它表現了作者對於事物的深刻觀察力和獨特體驗，同時也表現了作者深厚的藝術功力。文章中所使用的那些描繪景物細致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒。（選自《古代散文鑒賞辭典》，農村讀物出版社1987年版）《小石潭記》鑒賞（范培松）《至小丘西小石潭記》是「永州八記」中的第四則。這篇散文寫的是一個不見經傳的小石潭。這個小石潭稱不上是美景，更不是什麼勝景，只是一個無名小丘邊的小水潭。作者寫這小石潭的本身，就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習。從這一選材的價值來看，對於我們當今游記寫作也頗有借鑒意義。小石潭雖然名不見經傳，但見到它還是費了一點小周折：先見竹叢，耳聞水聲，卻不見小石潭的身影。小石潭的顯現，雖稱不上千呼萬喚，也可稱有「猶抱琵琶半遮面」之妙。待到「伐竹取道」，才見到小石潭。真乃是曲徑通幽確實景象不凡。這「不凡」是以「怪」的面目出現的，怪就怪在潭是「全石以為底」，而且潭中露出的石頭又都是那麼姿態奇特，「為坻，為嶼，為堪，為岩」，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，彷彿不是人間的一個小天地，而是傳說的佛國中的一塊凈土。接著，筆鋒隨轉，由靜寫動，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚也極為怪誕：一是魚居然可數，約有「百許頭」；二是「影布石上」，神態自若地「然不動」。這是繼續寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過後，便見潭中之魚「爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂」。魚，多麼富有人情味，這倒觸動了作者情懷。在此，這一「樂」字值得注意。作者由於改革受挫，被貶遠方，精神負擔很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能「樂」？乃是因為離開了紛陳煩惱的官場這一是非之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了凈化和復歸。水之清，魚之樂，終於給這位破碎了心的散文家帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。現實是嚴峻的。在這「四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃」的環境中，作者感到「其境過清不可久居」。樂畢竟是暫時的，而凄愴是永恆的。面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯想，因此形成了感情從「樂」到「凄」的大幅度滑坡。這一滑坡的表現也是立竿見影，覺得此地不可久居而趕快離開，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。這篇散文歷來被人們譽為精品。它所以能成為精品，歸納起來有這樣兩條：一是作者敢於選擇亂石堆中的無名小石潭作為游記的表現對象，可見作者有過人的藝術膽量；二是作者在寫小石潭的景物時能駕馭自如地融進自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種凄情的藝術境界，這是作者高超的藝術智慧和藝術技能的表現。誠然，歸根結底還是一條，作者這樣一個人，巧遇這么一塊凈土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。