水滸傳的精彩片段賞析

『壹』 水滸傳精彩片段賞析：(300字以上)

《水滸傳》讀書筆記(一)--沂嶺殺四虎
李逵見宋江父子團聚後，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，並看完後有一種豪邁氣質，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是後來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然後發現老母不見了，又發現兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請到家裡做客，後又被擒。這讓人看完之後，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。

《水滸傳》讀書筆記（二）--抱怨獅子樓
武松在陽谷縣坐了都頭，又上京辦事。回來時，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最後報仇時殺死西門慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果，而武松為民除害還被發配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是「臭不可聞」，幾乎上誰看完都痛罵他一兩句，這能體現作者是多麼的會描寫人物啊！

《水滸傳》讀書筆記（三）--題詩潯陽樓
宋江到了江洲後，結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒，乘著一時酒興便在牆上題了一首反詩，還留下姓名。最後被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得，不知該怎麼說他，本集也沒有什麼精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什麼的境界，真是了不起。只能夠說宋江太糊塗，提什麼詩罷了。而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出後面截法場的情景。的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什麼，二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集好。

『貳』 水滸傳經典段落賞析

1.
林教頭風雪山神廟
林沖被「逼上樑山」具有典型意義。《林教頭風雪山神廟》節選自《水滸傳》第十回，是最精彩的回目之一。它具體地向我們展示了在封建統治者一逼、再逼、逼得無路可走的情況下，林沖終於由逆來順受、委曲求全到拔刀而起怒殺仇敵，走向反抗的道路。那麼課文是怎樣刻畫林沖性格的轉變的？

理清故事情節：

第一部分( 引子，第1節)： 林教頭滄州遇舊知。
包括插敘和林、李對話。作用： 交代主要人物、事情起因。點明林沖與高俅的尖銳矛盾，說明林、李親密關系，留下李小二感恩圖報的伏筆。

第二部分( 開端，2-5 節):：陸虞侯密謀李小二疑慮警惕，林教頭識破陰謀，怒林沖買刀尋敵。
矛盾的展開：林沖刺配滄州後，高俅派陸謙追蹤而來，密謀策劃，新的沖突醞釀。沒有平鋪直敘，設置懸念，沒有交代來酒店的是什麼人，而是通過李小二夫妻的觀察，寫出來人的鬼鬼祟祟，說話偷偷摸摸，手段卑鄙陰險。再寫林沖根據李小二提供有關來人的身材、相貌、年齡等分析斷定是陸謙，使故事情節引人入勝。林沖買刀尋敵，矛盾進一步激化。
這一部分體現了林沖的性格特點是：逆來順受，委曲求全，對仇人認識不清，復仇心理並不強烈。

第三部分( 發展，6-9 節)：林教頭接管草料場。
接管草料場——交割——沽酒。
本段是由陸謙的謀害到林沖殺人報仇的過渡，表面看，緊張形勢緩和下來，實際上，事態正按照陸謙的預謀發展。表面上的平靜掩蓋著一場生死搏鬥，預示著矛盾即將進入高潮，為後文埋下伏筆。
這一部分體現了林沖的性格特點是：隨遇而安，委曲求全，心存幻想。

第四部分( 高潮和結局，10-12自然段)： 風雪夜山神廟復仇。
三個自然段:：破廟借宿——偶聽真情——報仇雪恨。
林沖性格變化的轉折點，與前文照應，讓陸謙等人通過對話把陰謀的主使者、原因、內容、執行經過，不打自招作了全盤交代，促使林沖性格發生根本轉變。
這一部分體現了林沖的性格特點是：忍無可忍，徹底絕望。

故事情節以林沖的主要性格特徵為線索，表現林沖由忍辱負重到奮起反抗的思想發展過程，林沖由安於現狀到奮起反抗，完全是被一步步逼出來的，在那樣的一種社會環境下，官府黑暗，陷害忠良，怎麼會有林沖的好日子過呢？本來他有一個幸福的家，但是被百般的陷害和破壞，最後導致家破人亡。「是可忍，孰不可忍」。最後終被逼得無家可歸而走上樑山。有力突出「官逼民反」這個主題。
2.
《魯提轄拳打鎮關西》精彩片斷賞析

鄭屠右手拿刀，左手便來要揪魯達；被這魯提轄就勢按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地踢倒在當街上。魯達再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠道：「灑家始投老種經略相公，做到關西五路廉訪使，也不枉了叫做『鎮關西』！你是個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做『鎮關西』！你如何強騙了金翠蓮！」撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪，鹹的、酸的、辣的一發都滾出來。鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口裡只叫：「打得好！」魯達罵道：「直娘賊！還敢應口！」提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。
兩邊看的人懼怕魯提轄，誰敢向前來勸。
鄭屠當不過，討饒。魯達喝道：「咄！你是個破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對俺討饒，灑家偏不饒你！」又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達看時，只見鄭屠挺在地上，口裡只有出的氣，沒了入的氣，動彈不得。

肝膽英雄，俠義好漢
——《魯提轄拳打鎮關西》賞析
《水滸傳》是我國四大古典名著之一，作者以其高超的藝術筆觸為讀者勾勒出許許多多栩栩如生的古代英雄形象。《魯提轄拳打鎮關西》選自於《水滸傳》第三回《史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮關西》，這是魯提轄的第一次出場，作品通過魯提轄酒樓遇金氏父女，尋問啼哭的緣由，救助父女脫臉，並三拳打死鎮關西的精彩場面的描繪，生動而鮮活的向讀者展現了魯達的俠義性格和不朽的藝術形象。
一、問——露豪爽之氣
言為心聲。魯達一出場，回答酒保的幾句言語「問甚麼！但有，只顧賣來」、「這廝，只顧來聒噪」，便顯出其豪爽、直率而又有些粗魯的性格。而當他問清了金氏父女啼哭的緣由，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。其嫉惡如仇、火暴剛烈的形象躍然紙上。在平息了怒火後，魯達不但慷慨解囊，而且借銀相助，可見其愛憎分明，扶危濟困、仗義疏財的性格特徵。他「便去身邊摸出五兩來銀子」，並對史進道：「灑家今日不曾多帶得些出來，你有銀子借些與俺，灑家明日便送還你。」一個「摸」字傾其所有，猶感不足，並且借銀相助，而一個「借」字表明他是豁達之極。在這里，作者又以李忠作反襯，更顯提轄豪爽之氣。這一部分，作者通過語言、動作等細節描寫，將魯達那種深埋心底的重義輕財的豪邁性格表現得淋漓盡致。
二、救——見俠義之心
魯達本是當時位重權大的經略府的軍官，他本人擁有顯赫的戰功、超群的武藝。憑這些，他本可以與當時的社會各階層和睦相處，逍遙自在地作他的提轄官。但他路見不平，拔刀相助，信守對金氏父女的承諾，救助金氏父女脫臉。這正是其俠義之心的體現。在金氏父女離店後，魯達有一個「尋思，」怕店小二攔截，而且「向店裡掇條凳子，坐了兩個時辰。」性情急躁的魯達竟有如此耐心，坐了四個小時，通過這個細節，我們可以看出魯達雖是個粗人，但他粗魯之中帶有細心、機警、精明；也可以看出其「殺人須見血，救人要救徹」的俠義心腸。
三、打——顯好漢之本
「打」是小說的高潮部分。為了懲治鄭屠這個地痞無賴，憤怒的魯達並未逞一時之勇，來到肉鋪，劈頭劈臉就湊他一頓，而是「三激」鄭屠，對鄭屠大加戲弄，可見其有膽識，有謀略。而伸張正義、懲治惡人的「三拳」，一拳一個落點，一拳一個比喻，一拳比一拳厲害，則不僅讓讀者覺得解氣、解恨，更在讀者面前刻畫出了一個英勇非凡、武藝高強的「梁山好漢」形象，可謂是盡顯好漢本色。至此，一位疾惡如仇、扶危濟困、重義輕財、粗中有細、勇而有謀的肝膽英雄活生生地顯現在我們的面前。
當然，「人無完人，金無足赤。」施耐庵筆下的魯達也存在粗魯、暴躁等性格缺陷，但這並不掩蓋他英雄的光輝、好漢的本色。反而使得他的個性特徵更加鮮明。人物有血有肉，親切真實。
3. 《水滸》里，「武松打蔣門神」是一出大戲。武松鐵拳到處，一個惡勢力的代表人物轟然倒下，演繹著水滸英雄「路見不平一聲吼，該出手時就出手」的主題，端的大快人心。

然而武二郎在為誰鳴不平？施恩父子也。書中說得明白，施恩他爹乃孟州城監獄的管營，這位管營老爺品性如何呢？武松作為犯人最初解到時，
因為沒有「孝敬」，管營大人差點照常規賞給武松一頓「殺威棒」，好歹在旁邊的施恩另有打算，才免卻皮肉之苦。這樣看來，施恩的老子其實和當時多數墨吏一樣，有錢好辦事，無錢就會找人晦氣。至於施恩本人，他自己也交待得極為清楚，他在孟州城黃金地段開的快活林酒店並非尋常，據其對武松介紹：「但有過路妓女之人，到那裡來時，先要來參見小弟，然後許他去趁食。那許多去處，每朝每日，都有閑錢，月終也有三二百兩銀子尋覓，如此賺錢。」這不就是今之所謂收取保護費么？施恩的本錢是什麼？無非是他老子的權勢，和他本人曾「學得些小槍棒在手」，書中還寫道，他的酒店之所以獨霸孟州，還靠他老子管的八九十個拚命囚徒護場子，這小子也真能利用一切資源呢。可是「如此賺錢」的勾當卻活生生被蔣門神奪了。蔣門神又有多少本錢，為何偏偏壓過施恩一頭？無他，拳頭更大，後台更硬，所以一場火並下來，快活林換了主人，人們轉而向蔣門神上交保護費了。

說到底，這施恩、蔣門神不就是當年孟州城兩股「黑社會」嗎？法律專家們說，「黑社會性質的組織」有幾個特徵：犯罪組織比較穩定，人數較多，有明確的組織者、領導者，骨幹成員基本固定；有組織地通過違法犯罪活動或者其他手段獲取經濟利益，具備一定經濟實力；稱霸一方，在一定區域或者行業內，形成非法控制或者重大影響。試看，「黑社會」的基本要素蔣門神、施恩們哪條不具備？究其實，施恩和蔣門神爭奪快活林不過是「黑吃黑」。而武二郎顯然見不及此，施恩父子給了他一些優待，天天好酒好肉，給他戴了幾頂諸如「大丈夫」「義士」「神人」的高帽，便感激涕零了，死心塌地願意為施恩父子驅馳。當然作為「黑社會」中的不同個體，施恩與蔣門神可能還有區別，這就是施恩本人相對地比較重哥們兒義氣，這沒什麼奇怪，就像當代也有義氣濃厚的「黑社會」老大一樣，但這種義氣卻顯然不能改變「武松醉打蔣門神」事件的性質：一邊懲惡，一邊幫凶。對在快活林周圍做生意的各色人等來說，這保護費是交到施恩手中還是蔣門神手中，也並無本質的差別。可笑武松被別人的小恩小惠迷住了眼卻不自知，他答應助施恩重奪快活林的當日，居然還振振有辭地說：「憑著我胸中本事，平生只是打天下硬漢，不明道德的人！」

一個人糊里糊塗被人當槍使上了，這還不是最可悲的，最可悲的是他對自己的角色全無認識，還自以為是在打抱不平替天行道。我為堂堂武二郎一哭。

『叄』 水滸傳精彩片段和賞析

1.
武松打虎（片斷）
……
那一陣風過了，只聽得亂樹背後一聲響，跳出一隻吊晴白額大蟲來，武松見了，叫聲："阿呀！"從青石上翻將下來，便拿那條哨棒在手裡，閃在青石邊。那大蟲又飢又渴，把兩只爪在地下略按一按，縱身往上一撲，從半空里才竄將下來。武松被那一驚，酒都做冷汗出了。說時遲，那時快；武松見大蟲撲來，只一閃，閃在大蟲背後。那大蟲背後看人最難，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀將起來。武松又一閃，閃在一邊。大蟲見掀他不著，大吼一聲，卻似半天里起個霹靂，振得山岡也動，這鐵棒也似虎尾倒豎起來一剪。武松卻又閃在一邊。原來那大蟲拿人只是一撲、一掀、一剪；三般都不著時，氣性先自沒了一半。那大蟲又剪不著，再吼一聲，一兜兜將回來。
武松見那大蟲復翻身回來，雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空空劈將下來。只聽得一聲響，簌簌地，將那樹連枝帶葉劈臉打將下來。定睛看時，一棒劈不著大蟲；原來打急了，正打在枯樹上；把那條哨棒折做兩截，只拿得一半在手裡。那大蟲咆哮，性發起來，翻身又只一撲，撲將來，武松又只一跳，卻退了十步遠。那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢把大蟲頂花皮胳答地揪住，一按按將下來。那隻大蟲急著掙扎，被武松盡氣力捺定，那裡肯放半點兒松寬？武松把只腳望大蟲面門上、眼睛裡，只顧亂踢。那大蟲咆哮起來，把身底下爬起兩堆黃泥做了一個土坑。武松把大蟲嘴直按下黃泥坑裡去。那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力。武松把左手緊緊地揪住頂花皮；偷出右手來，提起鐵錘般大拳頭，盡平生動，只顧打，打到五六十拳，那大蟲眼裡，口裡、鼻子里、耳朵里都迸出鮮血來，更動彈不得，只剩口裡兀自氣喘。武松放了手，來松樹邊尋那打折的哨棒，拿在手裡；只怕大蟲不死，把棒橛又打了一回。

賞析：
《武松打虎》節選自《水滸傳》，短文之所以能把武松打虎的經過寫得如此具體、精彩，這主要歸功於作者善於捕捉人物的動作。武松的"閃、輪、劈丟、揪"等一系列動作的貼切運用，寫出了當時情況的危急、有力地突出了武松的武藝高強，其中，我們也發現選擇人物在關鍵時刻的動作來寫。這樣，動作最能突出人物的思想、品質，不要鬍子眉毛一把抓。此外，作者把老虎的動作「一撲、一掀、一剪"都寫得惟妙惟肖，讓人讀後如臨其境，為武松捏一把汗，作者對人物動作的觀察是細致而敏銳的，本文的文字寫得干凈利落、情節曲折生動。

2.
水滸傳》這部長篇英雄傳奇的開山之作，有著空前的藝術成就，對明清以至現代小說的創作，都產生了重大影響。《風雪山神廟》節選自第十回，這部分在情節構成、人物言行和環境描寫方面堪為觀止。

一、情節張弛有致，揭示官逼民反的重大主題。

章回小說脫胎於「說話」，它有意識地追求情節的曲折生動。在《風雪山神廟》中，情節的設置和推進張弛有致，扣人心弦，時而劍拔弩張，時而微風細浪，極盡騰挪變化之妙，給人以豐富的審美愉悅。它展示出林沖性格由隱忍走向反抗的歷史，又昭示了性格變化的社會制約因素，突出了官逼民反的重大主題。

本文由六個部分構建成完整的敘事單元。滄州逢故人是序幕，酒店授殺機是開端，買刀尋仇人、替守草料場、投宿山神廟是發展，火燒草料場是高潮，頭祭山神廟是結局，雪夜上樑山是尾聲。

序幕中作者雖雲林沖「閑走」，其實閑筆不閑。它嫻熟地利用偶然，牽出了穿針引線的人物李小二；表現了林沖扶危濟困、慷慨尚義的性格；高太尉三字為後文竊聽埋下了伏線，可謂肌理縝密，頗具匠心。林沖他鄉遇故人，難中逢高朋，困厄之中出現意外之喜，情節設置顯示為「弛」。

開端中，東京不速之客「閃」進酒店，約會無一面之緣的管營差撥，辭退招待，面授機宜，高價收買，使情節平地生波。讀者雖不能斷定來人是誰，高太尉三字已同林沖息息相關。情節驟然由馳變張，森森殺氣彌滿滄州牢城。

發展中，林沖聞風購刀，懷揣利刃，到處尋仇，情節繼續升溫。作者分三層來寫，由當日的前街後巷，到次日的城裡城外，再到三五日後的心下自慢，情節由張變弛，構成第一波瀾。林沖替守草料場，殺身之禍未降，美差反而臨頭，情節鬆弛降到零點。到林沖雪夜沽酒，因草廳坍塌，投宿廟中，情節由弛漸張，卻有驚無險，毒辣的殺機潛伏在林沖與自然環境的矛盾表象之中。到草料場大火燒天，不共戴天的仇敵也來到廟下避雪，同林沖只有一門之隔，情節的緊張達到驚心動魄的高潮。

結局中，林沖手刃仇敵，邪惡的一方血染荒郊，暴屍野外，情節也由張變馳。林沖大步朝東，逃離現場，全文的情節也自然綰合。

作者就是在這樣的情節張馳中，刻畫了林沖由隱忍到反抗的性格轉變。東岳廟前，林沖懼於權勢，教訓高衙內的拳頭自行癱軟。誤入白虎堂，刺配滄洲道，野豬林中幾乎命喪黃泉，林沖卻苦勸魯智深饒過董超薜霸。來到滄洲後，又用白銀討好管營差撥，苟且偷生，身履死地還隨遇而安，想著請城裡匠人來修繕草廳。草廳倒塌後，還要親手摸摸炭火是否熄滅，可謂兢兢業業，盡心盡責。這一切都說明林沖本無反意，東京溫柔的好夢總是憧憬在林沖的幻想世界，成為他屈辱求生的精神支柱。然而身為大僚的高太尉為了滿足繼子的淫心，卻步步陷害，得寸進尺，追殺滄州營，火燒草料場，堵死了林沖所有的生路，只留下地獄一條通道。林沖到了不在反中為人，便在刀下為鬼的情況下，性格才產生了質的飛躍，表現出英雄本色，全部情節都是圍繞官逼民反的深刻主題安排提煉的。

二、人物性格鮮明，開掘典型性格的內在邏輯。

林沖的性格首先是一個多維系統，既善良反抗，又隱忍幻想；其次是一個圓體系統，例如善良使他扶危濟困，力助小二，又使他慣於以己之善，衡人之心，冤情如山卻隨遇而安，被騙到死亡谷地還以為吉星高照；再次還是一個流動系統，未到絕路時一忍再忍，相對穩定，邪惡壓力超過他的最大包涵力的時候，又會顯示出怒目金剛的雷霆之威。而這一切主要是靠林沖自己的言行來完成的。

例如林沖手刃仇敵時的三聲大喝就是典型的個性化語言。三個仇人在得意忘形時的檐下對話，對自己的陰謀和罪行是無意的自白，對廟內的林沖是難得的供詞。它使林沖對事件的內幕恍然大悟，對自己不為刀俎、便為魚肉的處境也如夢方醒。於是輕移巨石，以迅雷不及掩耳之勢大喝一聲：「潑賤哪裡去！」這一喝，是人間最簡短的反抗宣言，表現出怒不可遏的復仇意識，鋒芒直逼為虎作倀的陸、富、差三人。接著胳察一槍先搠倒差拔，再後心一槍搠倒跑了十幾步的富安。先搠此二賊的原因是，差撥乃為金錢出賣靈魂，富安屬替陸謙幫閑，都是脅從，不必深咎。陸謙則不然，他是賣友求榮、出謀劃策、認賊作父、落井下石的首惡之一。林沖先喝道：「奸賊！你待哪裡去！」抓住他之後又喝道：「潑賊！我自來又和你無甚麼冤讎，你如何這等害我！正是，『殺人可恕，情理難容』！」這二喝包容了林沖東岳廟被辱以來的無限酸楚和滿腔義憤，更是對死有餘辜的奸賊的罪行判決和道德審判。語言是小說的家園，言行是人物的自塑，是表現人物性格特徵，傳達作者褒貶向背的外在形式。這三聲大喝和殺仇行為，的確具有一箭三雕的作用。

三、景物層層渲染，營造人物活動的典型環境。

景物是小說的有機組成部分，也是人物活動的具體場景。本文中的景物，不是純客觀的自然復印，而是因人設景，因情布景，使景物成為推動故事情節，襯託人物心境，象徵社會本質，構成性格處延的「積極背景」，耐人尋味。

文中的景物描寫有三個方面：風雪、大火和山神廟。

取路草料場時，「彤雲密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。」這是暗示陸謙之流的陰謀已經開始實施，象徵高俅之流構成的社會環境發刀風劍雪，極其惡劣。正因為風狂雪大，才使草廳撼動，搖搖欲墜，也才導致林沖市井沽酒的情節。「林沖一路踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風而行，那雪下得正緊。」這是進一步烘托險惡多艱的社會環境，突出一個「逼」字。雖然「比大雪紛飛多兩個字，但那『神韻』卻好得遠了。」（魯迅《花邊文學·大雪紛飛》）也正因為這樣猛烈的北國風雪，草廳才會「被雪壓倒」，逼迫林沖投宿山神廟中，對情節的推動作用顯而易見。「到晚越下得緊」，更襯托出邪惡勢力的步步相逼，窮凶極惡。

山神廟的描寫在文中出現了兩次。一次是遠鏡頭，外景觀。林沖沽酒去時於路邊「看見一所古廟」，便跪拜道：「神明庇佑，改日來燒紙錢。」這為下文草廳倒塌後林沖來廟中投宿埋下了伏線，有推動情節發展的作用。同時表現了林沖孤苦無依的心態。武藝超拔的堂堂英雄，因被人陷害，千里為囚，孤身一人，掙扎在急風暴雪之中，在現實世界之外尋求山神的庇護，是對人間丑惡的批判。第二次是近鏡頭，內景觀，是林沖入廟之所見：「殿上塑著一尊金甲山神，兩邊一個判官，一個小鬼，側邊堆著一堆紙。」這種氣氛蕭條、陰森、威嚴，令人毛骨悚然，表現了林沖的潦倒、落魄、舉目無親。乾坤無邊，卻容不得林沖一人，就因為妻子美艷非凡，便落得有國難報，有家難投，陪伴林沖的只有破廟一間，泥塑三尊，面目猙獰而剛正，暗喻冥冥之中自有明察秋毫的神祗，主持公正，除暴安良，雖然有一定的迷信色彩，卻也是落難林沖此時此境下的心態，同時又為下文祭獻罪惡頭顱的情節設伏。林沖殺人，火烈雪猛，月黑風高，無人可見，無人可聞。然而，山神可證，人鬼可見，判官可聞。陸、富、差三人實屬蓄謀已久，情理難容，方才的檐下交談已將其犯罪事實供認不諱，而殺人的武器則是權勢、陰謀、大火、監牢，林沖只不過在忍無可忍時用刀槍進行正當防衛罷了。

火的描寫是通過人物感受和直接描寫實現的。林沖「聽到外面必必剝剝的爆響」，在壁縫中看見草料場「刮刮雜雜地燒著」。火熱沖天，才有可能在半里外聽聞遠觀，也是林沖直沖雲霄的內心怒火的外化。火燒掉了高俅父子的黃粱美夢，也燒掉了林沖的一肚皮窩囊氣，燒光了陸謙一夥陞官發財的野心，也燒光了林沖的奴氣和幻想，終於在熊熊烈火中得到涅磐，走上武裝反抗的道路，成為一員沖鋒陷陣、所向披靡的猛將。

3.
《水滸》里，「武松打蔣門神」是一出大戲。武松鐵拳到處，一個惡勢力的代表人物轟然倒下，演繹著水滸英雄「路見不平一聲吼，該出手時就出手」的主題，端的大快人心。

然而武二郎在為誰鳴不平？施恩父子也。書中說得明白，施恩他爹乃孟州城監獄的管營，這位管營老爺品性如何呢？武松作為犯人最初解到時，
因為沒有「孝敬」，管營大人差點照常規賞給武松一頓「殺威棒」，好歹在旁邊的施恩另有打算，才免卻皮肉之苦。這樣看來，施恩的老子其實和當時多數墨吏一樣，有錢好辦事，無錢就會找人晦氣。至於施恩本人，他自己也交待得極為清楚，他在孟州城黃金地段開的快活林酒店並非尋常，據其對武松介紹：「但有過路妓女之人，到那裡來時，先要來參見小弟，然後許他去趁食。那許多去處，每朝每日，都有閑錢，月終也有三二百兩銀子尋覓，如此賺錢。」這不就是今之所謂收取保護費么？施恩的本錢是什麼？無非是他老子的權勢，和他本人曾「學得些小槍棒在手」，書中還寫道，他的酒店之所以獨霸孟州，還靠他老子管的八九十個拚命囚徒護場子，這小子也真能利用一切資源呢。可是「如此賺錢」的勾當卻活生生被蔣門神奪了。蔣門神又有多少本錢，為何偏偏壓過施恩一頭？無他，拳頭更大，後台更硬，所以一場火並下來，快活林換了主人，人們轉而向蔣門神上交保護費了。

說到底，這施恩、蔣門神不就是當年孟州城兩股「黑社會」嗎？法律專家們說，「黑社會性質的組織」有幾個特徵：犯罪組織比較穩定，人數較多，有明確的組織者、領導者，骨幹成員基本固定；有組織地通過違法犯罪活動或者其他手段獲取經濟利益，具備一定經濟實力；稱霸一方，在一定區域或者行業內，形成非法控制或者重大影響。試看，「黑社會」的基本要素蔣門神、施恩們哪條不具備？究其實，施恩和蔣門神爭奪快活林不過是「黑吃黑」。而武二郎顯然見不及此，施恩父子給了他一些優待，天天好酒好肉，給他戴了幾頂諸如「大丈夫」「義士」「神人」的高帽，便感激涕零了，死心塌地願意為施恩父子驅馳。當然作為「黑社會」中的不同個體，施恩與蔣門神可能還有區別，這就是施恩本人相對地比較重哥們兒義氣，這沒什麼奇怪，就像當代也有義氣濃厚的「黑社會」老大一樣，但這種義氣卻顯然不能改變「武松醉打蔣門神」事件的性質：一邊懲惡，一邊幫凶。對在快活林周圍做生意的各色人等來說，這保護費是交到施恩手中還是蔣門神手中，也並無本質的差別。可笑武松被別人的小恩小惠迷住了眼卻不自知，他答應助施恩重奪快活林的當日，居然還振振有辭地說：「憑著我胸中本事，平生只是打天下硬漢，不明道德的人！」

一個人糊里糊塗被人當槍使上了，這還不是最可悲的，最可悲的是他對自己的角色全無認識，還自以為是在打抱不平替天行道。我為堂堂武二郎一哭。

『肆』 《水滸傳》精彩片段（原文）加賞析

《武松打虎》

說時遲，那時快；武松見大蟲撲來，只一閃，閃在大蟲背後。那大蟲背後看人最難，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀將起來。武松只一閃，閃在一邊。大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個霹靂，振得那山岡也動，把這鐵棒也似虎尾倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。原來那大蟲拿人只是一撲，一掀，一剪；三般捉不著時，氣性先自沒了一半。那大蟲又剪不著，再吼了一聲，一兜兜將回來。 武松見那大蟲復翻身回來，雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來。只聽得一聲響，簌簌地，將那樹連枝帶葉劈臉打將下來。定睛看時，一棒劈不著大蟲，原來打急了，正打在枯樹上，把那條哨棒折做兩截，只拿得一半在手裡。那大蟲咆哮，性發起來，翻身又只一撲撲將來。武松又只一跳，卻退了十步遠。那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢把大蟲頂花皮胳嗒地揪住，一按按將下來。那隻大蟲急要掙扎，被武松盡力氣捺定，那裡肯放半點兒松寬。

賞析：短文之所以能把武松打虎的經過寫得如此具體、精彩，這主要歸功於作者善於捕捉人物的動作。武松的"閃、輪、劈丟、揪"等一系列動作的貼切運用，寫出了當時情況的危急、有力地突出了武松的武藝高強，其中，我們也發現選擇人物在關鍵時刻的動作來寫。這樣，動作最能突出人物的思想、品質，不要鬍子眉毛一把抓。此外，作者把老虎的動作「一撲、一掀、一剪"都寫得惟妙惟肖，讓人讀後如臨其境，為武松捏一把汗，作者對人物動作的觀察是細致而敏銳的，本文的文字寫得干凈利落、情節曲折生動。

『伍』 水滸傳的精彩片段和賞析，字數不要多。

拳打鎮關西
一日，魯達、李忠並史進三人到潘家酒樓喝酒，正談得入港,聽到隔壁閣子有人啼哭，魯達差酒保帶來金家父女詢問原因。聽說金家父女被鎮關西強媒硬娶，虛錢實契強占翠蓮，又將她趕出，還向金家追要典身錢的血淚控訴，激起魯達對鎮關西大怒，當即贈送銀兩，為金家父女安排出逃方法。第二天一早，魯達趕到金家父女住宿的魯家客店，親自保護金家父女逃出虎口。然後徑自到狀元橋鄭屠肉案前，先借買肉故意刁難鄭屠，激怒他，挑起打鬥，繼而三拳打死鄭屠，為民除害。魯達打死鄭屠後，為避官司，奔出南門出走。
2、倒拔垂楊柳
大相國寺菜園附近住著二、三十個游手好閑的潑皮，平日里常來偷菜，聽說新來個和尚，商量著要鬧他一番，給魯智深來個下馬威。哪知魯智深一身好武藝，這伙潑皮根本不是他的對手。魯智深只三拳兩腳就把為首的兩個踢進了糞坑，其他的嚇得紛紛求饒。

第二天，這伙人拿著酒菜來向魯智深賠禮。吃到半酣，只聽門外大樹上的烏鴉喳喳叫個不停，吵得人心煩。潑皮們嫌不吉利，要搬梯子上樹去拆掉老鴉窩。魯智深跟著他們來到樹下，他打量了一下那棵綠柳樹，把衣服一脫，彎下腰去，兩手抱緊樹干，腰一挺，竟把那棵大樹連根拔了起來。周圍的潑皮全被驚呆了。
3、大鬧野豬林：林沖被陷害刺配滄州，陸謙讓差人在半路上殺人滅口。兩個差人在路上百般折磨林沖，最後商量在人跡稀少野豬林動手。在野豬林，他們假意說要休息，怕林沖逃走，騙林沖同意讓他們綁起來。結果綁起來後就要殺死林沖。林沖知道上了當，但已經無法掙脫。魯智深在客店聽到要把林沖滅口，趕到這唯一能做殺人滅口勾當的險惡地方等著，才能及時出現，救了林沖。本來魯智深准備把兩個公差都殺了，林沖在兩人的哀求下讓魯智深放過他們。魯智深不放心，和他們一起上路，沿途讓公差服侍林沖。
4、醉打蔣門神：是說武松發配至孟州牢營，管營施忠之子施恩，慕其名，二人結拜。施恩之酒店被惡霸蔣門神霸佔，武松聞之大怒，帶酒趕至快活林，痛打蔣門神，奪回酒店

5、大鬧飛雲浦：武松在孟州因遭張都監陷害，被刺配恩州。在荒僻之地飛雲浦因公人受師傅蔣門神指示要害武松，武松立於橋頭假意觀望，兩名提刀的公人剛要從背後下手，卻被武松一腳一個踢入河中。另兩個公人扭頭就跑，武松扭斷木枷，沖過去將二人擒住。原來，這幾個人就是蔣門神的手下，此次武松受誣，完全是蔣門神與張團練勾結張都監一手策劃。武松聞言大怒，將四人斬殺後，折回孟州。

6 吳用（智取生辰綱）智多星
應該是這樣 強東西那7人先吃了一桶酒,劉唐從另一桶中又兜了半瓢吃,故意給楊志他們看,只是叫他們死心塌地.次後吳用去松林中取出葯,抖在瓢里,只做走出來饒劉唐酒吃,把瓢去兜時,葯已攪在酒里,假意兜半瓢吃,那白勝(賣酒那個)劈手奪來,傾在桶里.就是這樣咯...

7 林沖（雪夜上樑山）
本回故事說到高衙內為了得到林沖的妻子而利用陸謙設計陷害林沖，林沖被發配滄州，兇殘的高衙內不肯罷休，非要置林沖於死地，欲在野豬林狠下殺手，幸得魯智深相救。林沖被迫看守草料房，又一次險遭毒手，忍無可忍得林沖一氣之下殺死陸謙，在風雪交加得夜晚上了梁山。

8 武松（除惡蜈蚣嶺）行者
武松尋兄，路過景陽岡打虎，任縣土兵都頭。其嫂潘金蓮與西門慶通姦，毒死武大郎，武松殺死潘、西門後自首，發配孟州。十字坡打店，巧會張青、孫二娘夫婦。天王廟舉鼎，結識施恩，因打抱不平，快活林醉打蔣門神，遭張都監陷害，二次發配。蔣門神指使打手中途暗算，反被武松崩刑殺命，夜回孟州殺死仇人。後得張青夫婦相助，改扮頭陀前往二龍山。途經蜈蚣嶺，翦除惡人吳千與李二頭陀。路經白虎鎮，誤打孔亮，與宋江相會。最後會合魯智深、楊志等智取二龍山，落草。

我個人不會賞析

『陸』 水滸傳的原文精彩片段加賞析

《武松打虎》 說時遲，那時快；武松見大蟲撲來，只一閃，閃在大蟲背後。那大蟲背後看人最難，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀將起來。武松只一閃，閃在一邊。大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個霹靂，振得那山岡也動，把這鐵棒也似虎尾倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。原來那大蟲拿人只是一撲，一掀，一剪；三般捉不著時，氣性先自沒了一半。那大蟲又剪不著，再吼了一聲，一兜兜將回來。 武松見那大蟲復翻身回來，雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來。只聽得一聲響，簌簌地，將那樹連枝帶葉劈臉打將下來。定睛看時，一棒劈不著大蟲，原來打急了，正打在枯樹上，把那條哨棒折做兩截，只拿得一半在手裡。那大蟲咆哮，性發起來，翻身又只一撲撲將來。武松又只一跳，卻退了十步遠。那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢把大蟲頂花皮胳嗒地揪住，一按按將下來。那隻大蟲急要掙扎，被武松盡力氣捺定，那裡肯放半點兒松寬。 賞析：短文之所以能把武松打虎的經過寫得如此具體、精彩，這主要歸功於作者善於捕捉人物的動作。武松的"閃、輪、劈丟、揪"等一系列動作的貼切運用，寫出了當時情況的危急、有力地突出了武松的武藝高強，其中，我們也發現選擇人物在關鍵時刻的動作來寫。這樣，動作最能突出人物的思想、品質，不要鬍子眉毛一把抓。此外，作者把老虎的動作「一撲、一掀、一剪"都寫得惟妙惟肖，讓人讀後如臨其境，為武松捏一把汗，作者對人物動作的觀察是細致而敏銳的，本文的文字寫得干凈利落、情節曲折生動。

『柒』 關於水滸傳的精彩片段加賞析 600字 10篇 。 謝謝啦

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個「忠」字，但是，卻很少有人能夠做到一個「義」字。

一個「義」字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個「義」字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個「義」字。由此可見，一個「義」字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但「義」字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信「神聖」。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份「神聖」，用自己的雙手去維護這一份「神聖」。

『捌』 水滸傳精彩片段加賞析

1、我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這里。
賞析：林沖本是被高俅陷害，發配充軍，卻說自己與高俅交惡，不敢表達自己的憤怒，生動的展示了林沖這個下級封建官員在官場社會生活中忍氣吞聲以求生存的苟安性格。
2、正是嚴冬天氣，彤雲密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。
賞析：寫景佳句，字字如金，描摹入神，寫的舒緩從容，細品如如化境，一個卷子，漫天飛雪舒緩沉實之態畢現。
3、恐怕火盆內有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內火種都被雪水浸滅了。
賞析：此一句就有無盡妙處，一方面寫林沖心細，在一面為下文草料場絕不可能自己起火必是人為縱火埋下伏筆。
4、入得廟門，再把門掩上，傍邊止有一塊大石頭，掇將過來，靠了門。
賞析：寫林沖心細，入廟掩門抵石，點滴不亂，處處描摹林沖性格，也為下一步縱火者不得門而入，林沖偷聽到了事情原委做了伏筆。
5、奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不幹你事?且吃我一刀。
賞析：此處林沖以斷絕了所有返還朝廷過舊時生活的可能，滿腔怒火蓬發，語言行動自不相同，真栩栩如生也。
6、第8回 林沖見了，起身接著道：「娘子，小人有句話說，已稟過泰山了。為是林沖年災月厄，遭這場屈事，今去滄州，生死不保，誠恐誤了娘子青春。今已寫下幾字在此，萬望娘子休等小人，有好頭腦，自行招嫁，莫
為林沖誤了賢妻。」那娘子聽罷，哭將起來，說道：「丈夫，我不曾有半些兒點污，
如何把我休了！」林沖道：「娘子，我是好意，恐怕日後兩個相誤，賺了你。」
賞析:這里是林沖和娘子的對話，為什麼把它選上呢，因為這體現了林沖對自己娘子的真心啊，如果沒有真心對她，試問怎麼會說這樣的話呢？
7、第9回 話說當時薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。說時遲，那時快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背後雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄雲外，跳出一個胖大和尚來，喝道：「灑家在林子里聽你多時！」
賞析:這里描寫了薛霸董超想要謀害林沖時魯智深出手相救的場面，描寫得十分精彩，而魯智深說：「灑家在林子里聽你多時！」這體現了魯智深性格的粗中有細，因為此時出來不僅可以救林沖，而且還有他們的「犯罪證據」，叫他們服氣，再殺他們，也算是有憑有據。
8、林沖望後一退，洪教頭趕入一步，提起棒，又復一棒下來。林沖看他腳步已亂了，便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里，和身一轉，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。柴進大喜，叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那裡掙紮起來。眾莊客一頭笑著，扶了洪教頭，羞顏滿面，自投庄外去了。
賞析:這段話是動作描寫，敘述了林沖棒打洪教頭的場面，體現了我們的主人公勝得精彩漂亮，而且光明磊落。
9、人無千日好，花無百園紅
賞析：花會紅,但是不會紅過百日,遲早一天要凋謝 人的運氣好,不會好過千日,總有運氣差的時候
10、送君千里，終須一別
賞析：送多遠的路,終究要分別。話里的豪情終究難掩不舍之情！
11、《水滸傳》中有許多精彩的片斷，集中地反映了作品的特點。「智取生辰綱」是最精彩的片段之一，也是本書一個新的起點，其中也包含了許多經典的詩詞，反映了本書中的背景以及人物的性格特點。
赤日炎炎似火燒，
野田禾稻半枯焦。
農夫心內如湯煮，
樓上王孫把扇搖。
白勝吟唱的這四句詩全書之魂，表現了在天災、人禍的嚴酷生活煎熬中，兩個尖銳對立的階級的生活畫面。大奸臣蔡京、梁中書搜括民脂民膏，招致天怒人怨，把他們的罪惡臟物奪回到人民手中，就非常切合人民的意願。智取的成功還充分體現了被壓迫者的智慧。

12、風雪山神廟：
林沖喝道：「好賊！你待那裡去！」批胸只一提，丟翻在雪地上。把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上閣著，喝道：「潑賊！我自來和你無甚麼冤讎，你如何這等害我！正是殺人可恕，情理難容。」在陸謙告饒推脫後，林沖罵道：「奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不幹你事！且吃我一刀！」他把陸謙身上衣服扯開，「把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手裡」。

賞析：作者為什麼對此寫得那麼細，而且在殺人前還要發表一個宣言，這是為了表達林沖殺人的革命性和正義性。第一，分清主次，先殺兩個隨從，再集中力量殺主犯；第二，不能不明不白殺人，先問罪、譴責，殺得光明磊落、理直氣壯；第三，三人殺法不同，詳略有別。若換成李逵殺人絕不會啰嗦，不同的英雄殺人殺得不一樣，同一個英雄殺不同的人殺得也不一樣。 林沖殺人使用了不同的武器，那把解腕尖刀，在小說中幾次出現，最後用在了殺主要仇人陸謙身上。