王之渙涼州詞名句賞析

『壹』 王之渙的《涼州詞》如何賞析

1、王之渙的《涼州詞》賞析：

詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出「黃河遠上白雲間」的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上雲端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。而「黃河遠上白雲間」，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態，表現的是一種靜態美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。

次句「一片孤城萬仞山」出現了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬於「畫卷」的主體部分。「黃河遠上白雲間」是它遠大的背景，「萬仞山」是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點，而是戌邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有徵夫在。「孤城」作為古典詩歌語匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯結在一起，第二句「孤城」意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了准備。

詩起於寫山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調，這就不能不勾起征夫的離愁了。折柳贈別的風習在唐時最盛，「楊柳」與離別有更直接的關系。所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。這第三句以問語轉出了如此濃郁的詩意，末句「春風不度玉門關」也就水到渠成。用「玉門關」一語入詩也與徵人離思有關。所以末句正寫邊地苦寒，含蓄著無限的鄉思離情。此詩雖極寫戌邊者不得還鄉的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調，表現出盛唐詩人廣闊的心胸。

『貳』 涼州詞 王之渙 名句

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

據唐人薛用弱《集異記》記載：開元（唐玄宗年號，公元713—741年）間，王之渙與高適、王昌齡到旗亭飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作篇的情形定詩名高下。王昌齡的詩被唱了兩首，高適也有一首詩被唱到，王之渙接連落空。輪到諸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱則為「黃河遠上白雲間」。王之渙甚為得意。這就是著名的「旗亭畫壁」故事。此事未必實有。但表明王之渙這首詩在當時已成為廣為傳唱的名篇。
詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出「黃河遠上白雲間」的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上雲端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句「黃河入海流」，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的「黃河之水天上來」，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同。「黃河入海流」和「黃河之水天上來」，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現的是動態美。而「黃河遠上白雲間」，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態，表現的是一種靜態美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。
次句「一片孤城萬仞山」出現了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬於「畫卷」的主體部分。「黃河遠上白雲間」是它遠大的背景，「萬仞山」是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危。「一片」是唐詩慣用語詞，往往與「孤」連文（如「孤帆一片」、「一片孤雲」等等），這里相當於「一座」，而在詞采上多一層「單薄」的意思。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點，而是戌邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有徵夫在。「孤城」作為古典詩歌語匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯結在一起，如「夔府孤城落日斜，每依北斗望京華」（杜甫《秋興》）、「遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊」（王維《送韋評事》）等等。第二句「孤城」意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了准備。

『叄』 王之渙的涼州詞詩句是

涼州詞作者：王之渙 huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān
黃 河 遠 上 白 雲 間 ，
yī piàn gū chéng wàn rèn shān
一 片 孤 城 萬 仞 山 。
qiāng dí hé xū yuàn yáng liǚ
羌 笛 何 須 怨 楊 柳 ，
chūn fēng bù dù yù mén guān
春 風 不 度 玉 門 關 。


作者背景
王之渙（668-742），唐代詩人。字季陵，晉陽（今山西太原）人。豪放不羈，常擊劍悲歌。他的詩以描寫邊疆風光著稱，並多被當時樂工傳唱。代表作有《涼州詞》、《登鸛鵲樓》等。
注詞釋義
涼州詞：又名《涼州歌》，唐代傳唱於涼州的樂曲名。涼州，在今甘肅武威。
仞：長度單位。古時七尺或八尺為一仞。萬仞，形容極高。
羌笛：古時西北少數民族所吹的一種管樂器。
楊柳：指《折楊柳》曲調。
何須：何必。
度：經過。
玉門關：在今甘肅敦煌西，是唐時通往西域的要路關口。
古詩今譯
奔騰的黃河就來自雲端，一座孤城外是萬仞高山。吹羌笛的就不要怨楊柳不綠，春風從來未到過玉門關。
名句賞析——「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」
這首詩，描寫了壯闊蒼涼的邊塞景物，抒發了守衛邊疆的將士們凄怨而又悲壯的情感。詩的首句寫自下而上對黃河的遠眺，次句寫邊塞環境的險惡，兩句合在一起，用大筆寫意的手法，渲染刻畫了邊塞風光的雄奇蒼涼和邊防戰士們生活環境的艱苦惡劣。後兩句筆鋒一轉，引入羌笛之聲。折楊柳送別本是唐人風習，羌笛吹奏的《折楊柳》曲詞更能引起思鄉的離愁。可如今在這玉門關外，春風不度，想要折一枝楊柳聊寄別情也不可能，這怎能不讓人更感悲傷。全詩表現了盛唐詩人悲涼慷慨的精神風貌。

『肆』 涼州詞 王之渙名句

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
涼州詞 王之渙
黃河遠上白雲間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。

『伍』 王之渙的涼州詞的賞析

明代楊慎在《升庵詩話》中說：「此詩言恩澤不及於邊塞，所謂君門遠於萬里也。」這話是不錯的。開元中、所期，唐玄宗荒淫縱樂，不務邊防，不關心遠戍徵人的疾苦。詩人在進入涼州，聽到哀怨的笛聲後，寫下了這首詩，表達對遠戍士卒的同情。

詩狀涼州之險惡、荒寒，一言不及徵人，而徵人苦情可想；雖是一篇怨詞，但畫面雄壯闊大，神氣不落凄切。歷來被譽為唐代邊塞詩中的名篇。《唐詩別裁》引王漁洋的話說 ：「必求壓卷，王維之《渭城》、李白之《白帝》、王昌齡之『奉帚平明』、王之渙之『黃河遠上』其庶幾乎！而終唐之世，絕句亦無出四章之右者矣。」

關於這首詩，唐人薛用弱的《集異記》曾記載著這么一樁趣事：開元中，王之渙與王昌齡、高適齊名。一天，天寒微雪，三人一起到旗亭小飲。適逢梨園伶官十多人會宴；席間，有四名美貌歌妓演唱，唱詞都是當時著名詩人的作品。三人私下相約說：我們三人的詩名常常分不出高低，現在且看這些歌妓謳歌，「若詩入歌詞之多者，則為優」。結果，第一人唱的是王昌齡的詩，第二人唱的是高適的詩，第三人唱的還是王昌齡的詩。王之渙不服氣，「自以得名已久」，就指著「諸妓之中最佳者 」說：「待此子所唱，如非我詩，吾即終身不敢與子爭衡矣。」四人中之「最佳者」結果果然唱了一首王之渙的詩：「黃河遠上白雲間……。」大家於是大笑。四歌妓問明情況後競拜。並請「俯就筵席」，「三人從之，飲醉竟日」。後明清戲劇家將此事編成劇本，其中以《旗亭記》為名的就有多本。

詩句中，「一片」為唐人習慣用語，常與「孤」連文，即今之「一座」。「孤城」指玉門關。將玉門關作「孤城」，顯然與徵人的離情別緒聯結在一起 。仞，古長度單位，七尺為一仞。「黃河遠上」，也有作「黃河直上」的。葉景葵認為：「詩句有一字沿訛為後人所忽略者，為《涼州詞 》『黃河遠上白雲間』，古今傳誦之句也，前見北平圖書館新得銅活字本《萬首唐人絕句》，『黃河』作『黃沙』，恍然有悟，向誦此詩，即疑『黃河』兩字與下三句皆不貫串，此詩之佳處不知何在！若作『黃沙』，則第二句『萬仞山』便有意義，而第二聯亦字字皆有著落，第一聯寫出涼州荒寒蕭索之象，實為第三句『怨』字埋根，於是此詩全體靈活矣。」《唐人絕句精華》也說：「此詩各本皆作『黃河遠上』，惟計有功《唐詩紀事》作『黃沙直上』。按玉門關在敦煌，離黃河流域甚遠，作『河』非也。且首句寫關外之景，但見無際黃沙直與白雲相連，已令人生荒遠之感。再加第二句寫其空曠寥廓，愈覺難堪。乃於此等境界之中忽聞羌笛吹《折楊柳》曲，不能不有『春風不度玉門關』之怨詞。」但今之不少學者仍認為，就詩意說，「黃河遠上」比「黃河直上」要好。理由是：一，「黃河遠上」意境開闊，莽莽蒼蒼，浩浩瀚瀚，如同李白「黃河之水天上來」，顯得狀美，而「黃沙直上」只是給人荒涼的感覺。二，「黃河遠上」句與下句「一片孤城」，一遠一近，一動一靜，互相映襯，有一種立體的感覺，而「黃沙直上」句畫面比較單調。至於黃河遠距玉門關的問題，則認為，《涼州詞》只是唐代的一種曲調，不一定只寫涼州；有人還考證，認為王之渙的《涼州詞》還有另一個題目：《聽玉門關吹笛》，由此認為是詩人在玉門關吹笛時寫的，孤城是眼前景象，黃河是出關途徑之處，詩人是在一個更廣闊的空間描寫自然景物（見錶行霈《中國文學史講稿》）。

本人找的

『陸』 涼州詞 王之渙 鑒賞

王之渙《涼州詞》賞析

涼州詞①

王之渙

黃河遠上白雲間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，②
春風不度玉門關。③

作者簡介

王之渙，688－742，字季凌， 排行七， 原籍晉陽（今山西太原），五世祖隆遷居絳州 （今山西新絳）。曾任冀州衡水主簿，因謗辭官，家居十五年。晚年出任文安 縣（今禹河北）尉，卒於官舍。為人慷慨有大略，善作邊塞詩，與高適、王昌 齡、崔國輔等唱和，名動一時。靳能為作墓誌，稱其「歌從軍，吟出塞，皎兮 極關山明月之思，蕭兮得易水寒風之聲，傳乎樂章，布在人中」。《全唐詩》 存絕句六首，皆歷代傳誦名篇。

注釋

①涼州詞：《樂府詩集》卷七九《近代曲詞》載有《涼州歌》，引《樂苑》雲： 「《涼州》，宮曲名，開元中西涼府都督郭知遠進。」鄺隴右道涼州，治姑臧 （今甘肅武威）。此詩用《涼州》曲調，並非歌詠涼州。 ②北朝樂府《鼓角 橫吹曲》有《折楊柳》，歌詞雲：「上馬不捉鞭，反折楊柳枝。下馬吹長笛， 愁殺行客見。」 ③玉門關：在今甘肅省敦煌縣西。

《涼州詞》賞析

此詩經「孤城」為中心而襯以遼闊雄奇的背景。首句「黃河直上」，有人 認為很費解，故易「黃河」為「黃沙」。然而「黃沙直上」，天昏地暗，那能 看見「白雲」？其實，「黃河直上」並不難理解。李白與王之渙都寫過沿黃河 西望的景色，不同點在於：李白的目光由遠而近，故創出「黃河之水天上來」 的奇句；王之渙的目光自近及遠，故展現了「黃河遠上白雲間」的奇景。遙望 西陲，黃河由東向西，無限延伸，直入白雲，這是縱向描寫。在水天相接處突 起「萬仞山」， 山天相連， 這是豎向描寫。就在這水天相接、山天相連處， 「一片孤城」，隱約可見。這，就是此詩所展現的獨特畫面。

前兩句偏重寫景，後兩句偏重抒情。然而後兩句的情，已孕育於前兩句的 景。「一片孤城」，已有蕭索感、荒涼感。而背景的遼闊，更反襯出它的蕭索； 背景的雄奇，更反襯出它的荒涼。「孤城」中人的感受，尤其如此。這「孤城」 顯然不是居民點，而是駐防地。住在這里的徵人，大約正是沿著萬里黃河直上 白雲間，來此戍守邊疆的。久住「孤城」，能無思家懷鄉之情？這就引出了三 四句。羌笛吹奏的不是別的，而是「愁殺行客見」的《折楊柳曲》，其思家懷 鄉之情已明白可見。妙在不說思家懷鄉，而說「怨楊柳」。「怨」甚麼呢？從 結句看，是怨楊柳尚未發青。李白《塞下曲》「五月天山雪，無花只有寒。笛 中聞折柳，春色未曾看」，有助於加深對這個「怨」字的理解。詩意很婉曲： 聞《折楊柳曲》，自然想到當年離家時親人們折柳送別的情景，激起思家之情； 由親人折柳的回憶轉向眼前的現實，便想到故鄉的楊柳早已青絲拂地，而「孤 城」里還看不風一點春色，由此激起的，仍然是思家之情。詩意如此委婉深厚， 而詩人意猶未足，又用「不須」宕開，為結句蓄勢，然後以解釋「不須」的原 因作結。 意思是：既然春風吹不到玉門關外， 關外的楊柳自然不會吐葉，光 「怨」它又有何用？黃生《唐詩摘抄》雲：「王龍標『更吹羌笛關山月，無那 金閨萬里愁』，李君虞『不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉』，與此並同一意， 然不及此作，以其含蓄深永，只用『何須』二字略略見意故耳。」寫景雄奇壯 闊，抒情含蓄深永，正是這首詩的藝術魅力所在。

含蓄深永的詩是可以從多方面理解的。楊慎《升庵詩話》卷二：「此詩言 恩澤不及邊塞，所謂君門遠於萬里也。」李鍈《詩法易簡錄》進 一步指出： 「不言君恩之不及，而託言春風之不度，立言尤為得體。」

從唐人薛用弱《集異記》所載，「旗亭畫壁」故事看，這道詩脫稿不久， 已傳遍四方，推為絕唱。

『柒』 王之渙的涼州詞的名句

名句是 羌笛何須怨楊柳春風不度玉門關

『捌』 王之渙的涼州詞賞析（120字左右）

王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。