傅雷家書名句
① 傅雷家書中的名言警句
人一輩子抄都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至於受傷……慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因後果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。
② 傅雷家書中摘抄名言警句三十個，急急急，謝謝
01
慢慢的，你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，內能夠從客觀的立場分析前因後容果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。
02
老是蒙著自己，不正視現實，不正視自己的病根，而拖泥帶水，不晴不雨地糊下去，只有給你精神上更大的害處。該拿出勇氣來，徹底清算一下。
03
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至於受傷……慢慢地你會養成另外 一種心 情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因後果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。
04
母性的偉大不在於理智，而在於那種直覺的感情。
05
③ 傅雷家書教子格言
有理想就有苦悶，不隨波逐流就到處齟齬。生年不滿百，常懷千歲憂：此二版語可為你我寫照。權
身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大都沒有相干。孔子說的「富貴於我如浮雲」，現代的「名」也屬於精神上「富貴」之列。
我一生做事，總是第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。
歷史上受莫名其妙的指摘的人不知有多少，連伽利略、巴爾扎克輩都不免，何況區區我輩！老話說得好：是非自有公論，日子久了自然會黑白分明！」
任何孤獨都不怕，只怕文化的孤獨，精神思想的孤獨。
真要過了貧賤日子才真正顯出「貧賤不能移」！居安思危，多多鍛煉你的意志吧。
文章千古事，得失寸心知，哪一門藝術不如此！
④ 求傅雷家書親情類名句！耀快！
一、傅雷的愛子情深
「親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩專，也就罷了。可是沒一屬天不想著你，每天清早六七點鍾就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裡，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。」
二、傅雷對兒子的鼓勵
「以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該誇獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低窪中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。」
三、傅雷的囑咐
「在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的准備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以後，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。」
1、人生做錯了一件事，良心就永遠不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！（1954.1.18.晚）
2、人生的關是過不完的，等到過的差不多的時候，又要離開世界了。（1954.1.19晚）
園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。（1954。1.19晚）
3、自己責備自己而沒行動表現，我是最不贊成的，這是做人的基本作風。不僅僅是對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性並非「薄情」的人，在行動上做得跟「薄情」一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個並不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。（1954.4.7）
4一切做人的道理，你心裡無不明白，吃虧的是沒有事實表現；希望你從今以後，一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交待！（1954.4.7）
5、不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。（1954。4.7）
6.一個人發泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。（1954.6.24下午）
7、關於感情問題……無論如何要剋制，以前途為重，以健康為重。（1954.7.4晨）
8、……多用理智、少用感情，當然，那是要靠你堅強的信心，剋制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。（1954.7.15)
9、耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。（1954.9.21晨）
10.得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧於心。（1954.9.21晨）
11、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至於受傷……慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因後果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢於正視現實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至於被回憶侵蝕……要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。（1954.10.2）
12、比賽問題固然是重負，但無論如何要做一番思想准備。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放鬆，只有如此才能希望有好的成績……倘若能常常想到「文章千古事，得失寸心知」的名句，你一定會精神上放鬆得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺，最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心！（1954.10.22晨）
13下功夫叫自己心理上松動，保管叫你有好成績。緊張對什麼事都有弊無利。……存著「我盡我心」的觀念，一緊張就馬上叫自己寬馳，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放鬆。（1954.10.22晨）
14平日你不能太忙。人家拉你出去，你時候要補足功課，這個對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜於太忙；寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情，不好意思。工作時間不跟人出去，做成了習慣，也不會得罪人的。人生精力有限……(1954.10.22晨)
15、……藝術是你的終身事業，藝術本身已是激動感情的，練琴時萬萬不能再緊張過度。人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動的人，更要抑制一些。（1954.11.6午）
15、……多抑制感情，多著重於技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。（1954.11.17午）[這是傅雷先生指導傅聰在練琴時應該注意的、如何減少練琴疲勞]
16功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！（1954.11.17午）
17、凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。（1954.11.23夜）
18……其實perfection根本不存在的，整個人生、食街、宇宙，都談不上perfection。要就是存在於哲學家的理想和政治家的理想之中。我們一輩子的追求，有史以來多少世代的人的追求，無非是perfection，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永遠無止境，所以 perfection像水中月、鏡中花，始終可望而不可及。但能在某一個階段求得總體的「完整」或是比較的「完整」，已經很不差了。（1955.3.21.午）
19磨難人最厲害的莫如unknown和uncertain！（1955.4.3）
用了我半個小時！！還有一句自己隨便找一下吧～～
⑥ 傅雷家書好句摘抄20句
。。。太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
2、我以前在信中和你提到過感情的創傷，就是要你把這些事當作心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。
3、一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕。
4、早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什麼禮物一般地等著。
5、能夠把不朽的大師的不朽的作品發揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神聖，多光榮的使命！
6、多少過分的談詞與誇獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強，只要你能堅強，我就一輩子放了心！
7、赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！
8、河，萊茵，江聲浩盪……鍾聲復起，天已黎明……中國正到了「復旦」的黎明時期，但願你做中國的——新中國的——鍾聲，響遍世界，響遍每個人的心！滔滔不竭的流水，流到每個人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧！名聞世界的揚子江與黃河，比萊茵河的氣勢還要大呢！……黃河之水天上來，奔流到海不復回！……無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來……有這種詩人靈魂的傳統的民族，應該有氣吞鬥牛的表現才對。
9、你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。
〈一〉真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！
〈二〉在公共團體中，趕任務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力地去爭取。
〈三〉自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的！……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
〈四〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。
〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。
〈九〉最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。而是操心。
〈十〉……多思考人生問題、宇宙問題。把個人看得渺小一些。那麼自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒坦，工作反而會順利。
⑦ 傅雷家書佳句十句。
1. 自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。
2. 只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性並非「淺薄」的人，在行動做的跟「薄情」一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個並不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。
3. 天下事有利必有弊，有長必有短，往往感受快的，不能沉浸得深，不呢功能保持很久。
4. 對於你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面；而要仔細分析，究竟新感受的東西，和你原來的觀念、情緒，表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。
5. 你記住一句話：青年人最容易給人一個「忘恩負義」的印象。其實他是眼睛望著前面，飢渴一般的忙著吸收新東西，並不一定」是忘恩負義「，但懂得這心理的人很少；你千萬不要讓人誤會。
6. 別把「比賽」太放在心上。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。
7. 人一輩子都在高潮——低潮中沉浮，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心裡相當平衡，不至於受傷而已。
8. 慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的現實分析前因後果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。
9. 一個人唯有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至於被回憶侵蝕。
10. 多想想人生問題，宇宙問題，把個人看得渺小一些，那末自然會減少患得患失之心。
11. 工作時間不跟人出去，做成了習慣，也不會得罪人的。
12. 慢慢的學會控制。這是人生修養的一個大項目。
13. 毛病就是功夫用得不夠，沒吃足苦頭決不能有好成績！
14. 藝術是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。
15. 為學最重要的是「通」，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；「通」才能培養氣節、胸襟、目光。「通」才能成為「大」，不大不博，便有坐井觀天的危險。
16. 有矛盾正是生計蓬勃的證明。
17. 惟有肉體靜止，精神的活動才最圓滿。
18. 遇到極盛的事，必定要有「如臨深淵，如屢薄冰」的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。
19. 一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路與新路放在兩個盤里很精密的秤過。
20. 決定以前，必須極鄭重、極冷靜，從多方面，從遠處大處想周到。
21. 一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現實的幻想也是不健全的！
22. 一個人往往對存在手頭的東西（或是機會，或是環境，或是任何可貴的東西）不知珍惜，直到要失去了時候再去後悔！這是人之常情，但我們不能因為人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。
23. 一個熱情的人，尤其是青年，過火是免不了的；只要心地善良、正直，胸襟寬，能及時改正自己的判斷，不固執己見，那就很好了。
24. 一個人只要真誠，總能打動人的；即使人家一時不了解，日後仍會了解的。
25. 繞圈子，躲躲閃閃，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，實話實說，只要態度誠懇，謙卑，恭敬，無論如何人家不會說你怎麼的。
26. 和一個愛弄手段的人打教導，永遠以自己的本來面目對付，他也不會用手段對付你，倒飯看重你的。
27. 考慮許多細節的時候，必須心平氣和，精神上很鎮靜，切勿焦急。有問題終得想法解決，不要怕用腦筋。
28. 惟有冷靜與客觀，終能想出最好的辦法。
29. 人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認為是應享的權利，臨了非但不感激，倒容易生怨望。所以我特別要囑咐你「有分寸」！
30. 要有耐心，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯，不怕做苯功夫，那就不會期待太切，稍不進步就慌亂了。
31. 一個人妨礙別人，不一定是因為本性壞，往往是因為頭腦不清，不知利害輕重。所以你在這些方面沒有認清一個人的時候，切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說話的對象，二則太不考慮事情所牽涉的另外一個人。
32. 希望熱情能永遠持續，簡直是愚妄；不考慮性情、品德、品格、思想等等，而單單執著於當年一段美妙的夢境，希望這夢境將來會變成現實，那麼我警告你，你可能遇到悲劇的！
33. 過去的羅曼史，讓它成為我們一個美麗的回憶，作為一個終身懷念的夢，我認為是最明智的辦法。
34. 老是自苦是只有消耗自己的精力，對誰都沒有裨益的。
35. 過去種種譬如昨日死，現在種種譬如今日生。
36. 既然一切都在變，不變就是停頓，停頓就是死亡，那末為什麼老是戀念過去，自傷不已，把好好的眼前的光陰也毒害了呢？認識到世界是不斷變化的，就該體會到人生亦是不斷變化的，就該懂得生活應該是向前看，而不是往後看。
37. 大多數從事藝術的人，缺少真誠。因為不夠真誠，一切都在嘴裡隨便爍爍，當作唬人的幌子，裝自己的門面，實際是拾人牙慧，並非真有所感。所以他們對作家決不能深入體會，先是對自己就沒深入分析過。
38. 最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己，建築在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。
39. 一個人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓，所謂人生或社會的教育就是這么回事。
40. 嘴巴切不可暢，尤其在國外！對宗教的事，跟誰都不要談。
41. 你即使對自己要求很嚴，並無自滿情緒，但因為了解得多了一些，自然而然容易恃才傲物，引人誤會。
42. 一個人越爬得高，越要在生活的各個方面兢兢業業。
43. 一個人太順利，很容易於不知不覺間忘形的。
44. 人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進一步。到晚年矛盾減少，即是生命將要告終的表現。沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想，真正實現的話並不是一個好現象。
45. 一切藝術品都忌作，最美的字句都要出之自然，好象天衣無縫，才經的起時間考驗而能傳世永久。
46. 天資不足，只能用苦功補足。
47. 東方人要理解西方人及其文化和西方人理解東方忍人極其文化同樣不容易。即使理解了，實際生活中也未必真能接受。
48. 人真是奇怪的動物，文明的時候會那麼文明，談玄說理會那麼雋永，野蠻的時候又那麼同野獸毫無分別，甚至更殘酷。奇怪的是這兩個極端就表現在同一批人同一時代人身上。
49. 靜靜思索一下，你幾年來可曾聽過師友或批評家的一言半淤8而沒有重視的。趁早想：趁早補課為妙！
50. 只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見別人吃虧就學了乖。
51. 從古到今沒有一個人聰明到不需要聽任何人的意見。智者千慮，必有一失。
52. 切勿錢在手頭，撒漫使花。
53. 多少藝術家到中年以後走下坡路，難道真是他們願意的嗎？多半是為家庭拖下水的，而且拖下水的經過完全出於不知不覺。
54. 既然生活在金錢的世界中，就不能不好好的控制錢，才不致為金錢所奴役。
55. 世界上到處沒有兩全之事，一切全賴自己掌握，目的無非是少受些物質煩惱，多一些時間獻給學問和藝術。理想的世界始終是理想；無論天南地北，看不上眼的事總是多於看的上眼的。但求不妨礙你的鑽研，別的一切也就可以淡然置之。
56. 態度和心情都要盡可能的冷靜。否則觀察不會准確。
57. 你要是患得患失，就只能聽人宰割；要是怕難為情，剝削者更是正中下懷。
58. 耐得住寂寞是人生一大武器，而耐寂寞也要自幼訓練的！
59. 疼孩子固然要緊，養成紀律同樣要緊；幾個月大的時候不注意，到兩三歲時再收緊，大人小兒都要痛苦的。
60. 你得隨時提醒自己，你的苦悶沒有理由發泄在第三者身上。
61. 有工作寄託，工作上的無數的小矛盾，往往把人生中的大矛盾暫時遮蓋了，使我們還有喘息的機會。
⑧ 傅雷的名言名句
傅雷名言名句
1、有理想就有苦悶，不隨波逐流就到處齟齬。
2、只要是真理，是真切的教訓，不管是出之於父母或朋友之口，出之於熟人生人，都得接受。
3、人應該為了善，為了榮譽、為了公理而為善，而不是為了懼怕永恆的懲罰，也不是為了求取永恆的福祉。
4、詩人常說愛情是盲目的，但不盲目的愛畢竟更健全更可靠。
5、一個人孤獨了，思想集中，所發的感想都是真情實感。
6、又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直，這是我們固有文化的精華。
7、一個人發泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。
8、一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕。
9、老在人堆里，會缺少反省的機會，思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。
10、母性的偉大不在於理智，而在於那種直覺的感情。
11、一個人要做一件事情，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路與新路放在兩個盤里很精密地稱過。
12、不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。
13、人的心理是：難得收到的禮，是看重的；常常得到的，不但不看重，反而認為是應享的權利，臨了非但不感激，倒容易生怨望。
14、辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
15、一個熱情的人，尤其是青年，過火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟寬，能及時改正自己的判斷，不固執己見，那就很好了。
16、倘若逾越分寸，時尚就絕對沒有放縱無度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道。
17、藝術是你的終身事業，藝術本身已是激動感情的，練琴時萬萬不能再緊張過度。人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動的人，更要抑制一些。
18、智慧使人自然而然地省悟，信仰反易使人入於偏執於熱狂之途。
19、一個人太順利，很容易於不知不覺間忘形的，心中常常浮起一種得意的感覺，猛然發覺了，就要立刻壓下去。一個人對自己的斗爭一刻也放鬆不得的。
20、一切偉大的藝術家必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發掘自己心中的人間性，就找到了與藝術家溝通的橋梁。
21、真正的智慧在於聽取忠言，立即實行，因為一個人生來就聰明是不可能的。
22、耐得住寂寞是人生一大武器。
23、人生的關是過不完的，等到過的差不多的時候，又要離開世界了。
24、一個又一個的筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。
25、一切不能急，越是事關重要，越要心平氣和，態度安詳，細細觀察，力求客觀！感情沖上高峰很容易，無奈任何事物的高峰（或高潮）都只能維持一個短時間，要久而彌篤的維持長久的友誼可很難了。
26、感情的美近於火焰的美、浪濤的美、疾風暴雨之美，或是風和日暖、鳥語花香之美；理性的美卻近於鑽石的閃光、星星的閃光，近於雕刻精工的美，完滿無疵的美，也就是智慧之美！情感與理智平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲學、生活藝術。
27、一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。
28、盡管人生那麼無情，我們本人還是應當把自己盡量改好，少給別人一些痛苦，多給人一些快樂。
29、堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調，要做到越有理由，態度越隨和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭，需要好的方法、方式、手段，還要有耐性。萬萬不能動火，令人誤會。
30、人人都有缺點，談戀愛的男女雙方都如此。問題不在於找一個全無缺點的對象，而是要找一個雙方缺點都能各自認識，各自承認，願意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶。
31、有理想有熱情而又理智很強的人往往令人望而生畏……因為理想高、熱情強，故處處流露出好為人師與拚命要說服人的意味。
32、兒子變了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比呢。
33、一切學問沒有速成的，尤其是語言。
34、一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
35、世界上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身做則；自己做不到的事千萬別要求別人；自己也要犯的毛病先批評自己，先改自己的。
36、無論男女，只有把興趣集中在事業上、學問上、藝術上，盡量拋開渺小的自我（ego），才有快活的可能，才覺得活得有意義。
37、凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
38、只顧往前直沖，不問成敗，什麼都可以孤注一擲，一切只問眼前，冒起險來絕不考慮值不值得，不管什麼場合都不難視生命如鴻毛：這一等民族能創業、能革新，但缺乏遠見和明智，難於守成，也不容易成熟；自信太強，不免流於驕傲，看事太輕易，未免幼稚狂妄。
39、人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，往前邁一步。沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想，真正實現的話也不是一個好現象。
40、有些罪過只能補贖，不能洗刷。
41、耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。
⑨ 寫十句《傅雷家書》名言。
1、真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！
2、在公共團體中，趕任務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力的去爭取。
3、自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的！…………只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
4、辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
5、得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。
6、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。
7、太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
8、一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至於被回憶侵蝕。
9、最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。而是操心（worry)。
10、多思考人生問題，宇宙問題。把個人看的渺小一些。那麼自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒泰，工作反而會順利。
11、人壽有限。精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。
12、中國哲學的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。
13、假如你能掀動聽眾的感情，使他們如醉如痴，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術與人生最高的境界。
14、一個人沒有靈性，光談理論，其不成為現代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣！為學最重要的是「通」，「通」才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；「通」才能培養氣節、胸襟、目光。「通」才能成為「大」，不大不博，便理由坐井觀天的危險。
15、藝術家與行政工作，總是不兩立的！
⑩ 《傅雷家書》中有哲理的名句
〈一〉真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！
〈二〉在公共團體中，趕任務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力的去爭取。
〈三〉自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的！…………只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
〈四〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。
〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。
〈七〉太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
〈八〉一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至於被回憶侵蝕。
〈九〉最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。而是操心（worry)。
〈十〉…………多思考人生問題，宇宙問題。把個人看的渺小一些。那末自然回減少患得患失之心。結果身心反而會舒泰，工作反而會順利。
〈十一〉人壽有限。精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。
〈十二〉中國哲學的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。
〈十三〉假如你能掀動聽眾的感情，使他們如醉如痴，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術與人生最高的境界。
〈十四〉一個人沒有靈性，光談理論，其不成為現代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣！為學最重要的是「通」，「通」才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；「通」才能培養氣節、胸襟、目光。「通」才能成為「大」，不大不博，便理由坐井觀天的危險。
〈十五〉藝術家與行政工作，總是不兩立的！
〈十六〉世界上最純潔的歡樂，莫過於欣賞藝術…………………………
〈十七〉永遠保持赤子之心，到老你也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！
〈十八〉有矛盾正是生機蓬勃的象徵。
〈十九〉惟有肉體禁止，精神的活動才最圓滿：這是千古不變的定律。
〈二十〉只要是先進經驗，蘇聯的要學，別的西歐資本主義國家的也要學。（50年代懷有如此「反動」的思想，想當不易）
〈二十一〉我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。
〈二十二〉一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講或是做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中幾是替國家播種、施肥、墾殖。
〈二十三〉一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍，丟開老路的時候。一定要把自己的理智做一個天平。把老路和新路放在兩盤里和精密的稱過。
〈二十四〉孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。
〈二十五〉現在我深信這是一個魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術工匠而不是藝術家。………………藝術是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然會忘了目的。
〈二十六〉生性並不「薄情」的人，在行動上做得跟「薄情」一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個並不調皮的人耍調皮而結果反而吃虧，一個道理。
〈二十七〉漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。
〈二十八〉藝術特別需要苦思冥想，老在人堆里。會缺少反省的機會；思想、感覺、感情、也不能好好的整理、歸納。
〈二十九〉而且究竟像太白安那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也！同時，積雪的高峰也會令人理由「瓊樓玉宇，高處不勝寒」之感，平常人也不敢隨便瞻仰。
〈三十〉人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事