蒹葭賞析300字

① 詩經蒹葭300字賞析

東周時的秦地大致相當於今天的陝西大部及甘肅東部。其地「迫近戎狄」，這樣的環境迫使秦人「修習戰備，高尚氣力」（《漢書·地理志》），而他們的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦風》里的十首詩也多寫征戰獵伐、痛悼諷勸一類的事，似《蒹葭》、《晨風》這種凄婉纏綿的情致卻更像鄭衛之音的風格。 詩中「白露為霜」給讀者傳達出節序已是深秋了，而天才破曉，因為蘆葦葉片上還存留著夜間露水凝成的霜花。就在這樣一個深秋的凌晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而出現在眼前的是彌望的茫茫蘆葦叢，呈出冷寂與落寞，詩人所苦苦期盼的人兒在哪裡呢？只知道在河水的另外一邊。但這是一個確定性的存在嗎？從下文看，並非如此。是詩人根本就不明伊人的居處，還是伊人像「東游江北岸，夕宿瀟湘沚」的「南國佳人」（曹植《雜詩七首》之四）一樣遷徙無定，也無從知曉。這種也許是毫無希望但卻充滿誘惑的追尋在詩人腳下和筆下展開。把「溯洄」、「溯游」理解成逆流而上和順流而下或者沿著彎曲的水道和沿著直流的水道，都不會影響到對詩意的理解。在白居易《長恨歌）中，楊貴妃消殞馬嵬坡後，玄宗孤燈獨守，寒衾難眠，通過道士鴻都客「上窮碧落下黃泉」的尋找，仍是「兩處茫茫皆不見」，但終究在「虛無縹緲」的海外仙山上找到了已成仙的楊貴妃，相約重逢於七夕。而《蒹葭》中，詩人一番艱勞的上下追尋後，伊人彷彿在河水中央，周圍流淌著波光，依舊無法接近。《周南·漢廣》中詩人也因為漢水太寬無法橫渡而不能求得「游女」，陳啟源說：「夫說（悅）之必求之，然惟可見而不可求，則慕說益至。」（《毛詩稽古編·附錄》）「可見而不可求」，可望而不可即，加深著渴慕的程度。詩中「宛」字表明伊人的身影是隱約縹緲的，或許根本上就是詩人痴迷心境下生出的幻覺。 以下兩章只是對首章文字略加改動而成，這種僅對文字略加改動的重章疊唱是《詩經》中常用的手法。具體到此詩，這種改動都是在韻腳上——首章「蒼、霜、方、長、央」屬陽部韻，次章「凄、唏、湄、躋、坻」屬脂微合韻，三章「采、已、渙、右、濁」屬之部韻——如此而形成各章內部韻律協和而各章之間韻律參差的效果，給人的感覺是：變化之中又包涵了穩定。同時，這種改動也造成了語義的往復推進。如「白露為霜」、「白露未唏」、「白露未已」——夜間的露水凝成霜花，霜花因氣溫升高而融為露水，露水在陽光照射下蒸發——表明了時間的延續。 此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家（《毛詩序》、鄭箋），或惋惜招引隱居的賢士而不可得（姚際恆《詩經通論》、方玉潤《詩經原始》）。但跟《詩經》中多數詩內容往往比較具體實在不同，此詩並沒有具體的事件與場景，甚至連「伊人」的性別都難以確指。上述兩種理解也許當初是有根據的，但這些根據或者沒有留存下來，或者不足以服人，因而他們的結論也就讓人懷疑了。《詩經》的歷代注家往往是求之愈深，卻得到失之愈遠的相反結果。況且「一切歷史都是當代史」（見英國哲學家、歷史學家科林伍德《歷史觀念》），對文本的闡釋也具有當代性。現代大多數學者都把它看作是一首情詩。 詩意的空幻虛泛給闡釋帶來了麻煩，但也因而擴展了其內涵的包容空間。讀者觸及隱藏在描寫對象後面的東西，就感到這首詩中的物象，不只是被詩人拿來單純地歌詠，其中更蘊育著某些象徵的意味。「在水一方」為企慕的象徵，錢鍾書《管錐編》已申說甚詳。「溯洄」、「溯游」、「道阻且長」、「宛在水中央」也不過是反覆追尋與追尋的艱難和渺茫的象徵。詩人上下求索，而伊人雖隱約可見卻依然遙不可及。《西廂記》中鶯鶯在普救寺中因母親的拘系而不能與張生結合，嘆惜「隔花陰人遠天涯近」，《蒹葭》中的詩人也是同樣的感覺罷。 詩人的追尋似乎就要成功了，但終究還是水月鏡花。古希臘神話中有一則說坦塔羅斯王因自我吹噓犯下罪過而遭受懲罰——忍受永遠的焦渴和飢餓之苦。他站在大湖中，湖水深及他的下頷，湖岸長著果樹，累累果實就懸在他的頭頂。可是，當他口渴低頭喝水時，湖水便退去；當他腹飢伸手摘果時，樹枝便盪開，清泉佳果他始終可望而不可即。目標的切近反而使失敗顯得更為讓人痛苦、惋惜，最讓人難以接受的失敗是距離成功僅一步之遙的失敗。

② 文學欣賞《蒹葭》

蒹葭 《詩經》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方，

溯洄從之，道阻且長。

溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋[ji]。

溯游從之，宛在水中坻[chi]。

蒹葭采采，白露未已。

所謂伊人，在水之涘[si]。

溯洄從之，道阻且右。

溯游從之，宛在水中沚[]。

[賞析]：這是一首懷念故人的詩歌。描寫的是作者與故人相隔而不得相見。可是當看到深秋早晨的蘆葦上的露水凝結如霜，面對流淌的將河，幻想到故人好象就在那水中小島的地方，便想去追尋的情景......

全詩共三章。此詩採取重章的形式，反復詠嘆，以達到反復抒情的目的。

《詩經》是公元前11世紀至公元前6世紀的一部詩歌總集，相傳孔子曾對其做過刪節和修改。全書分《風》《雅》《頌》三部分，共300多首詩歌，因而又稱《詩300》。內容上以各國民歌（《風》）為主，也有描繪天子和統治階層狀況的雅歌和頌歌。反映了當時社會生活的多種景況。本首《蒹葭》就反映了2500年前的一段感情。

注釋<1>秦：指春秋時的秦國，故址在今陝西、甘肅一帶。

蒹葭（jianjia）：泛指蘆葦。蒼蒼：茂盛的樣子。

伊人：對自己愛的女子的尊稱。一方：另一邊。

溯（su）洄：沿著彎曲的河道向上遊走。從：追尋。

阻：險阻，道路難走。游：指直流的水道。

宛：彷彿，好像。說好像在水的中央，言近而不至。

<2>凄凄：同"萋萋"，茂盛的樣子。晞：干。

湄（mei）：水和草交接的地方，也就是岸邊。

躋（ji）：升，高起，指道路越走越高。

坻（chi）：水中小洲或高地。

<3>采采：眾多的樣子。已：止。

涘（si）水邊。右：迂迴曲折。

沚（）：水中小沙灘，比坻稍大。

浩盪蘆葦莽蒼蒼，清晰白露化為霜。
心湖搖曳惟有她,伶俜站立水一方.
逆流而上相跟從,奈何道艱漫且長.
順流而下互追隨,已然她在水中央.

茂密蘆葦盛萋萋,猶濕白露映霞光
心湖盪漾惟有她,依偎水草連岸旁
逆流而上相跟從,奈何路彎崎山岡
順流而下互追隨,隱約淡坐孤石上

葳蕤蘆葦郁蔥蔥,晶瑩白露爍光芒
心湖漣漪惟有她,悠然徜徉水岸鄉
逆流而上相跟從,奈何途曲徑如腸
順流而下互追隨,了卻沙洲寂寞傷

蒼蒼的蘆葦啊，
你那白露已凝結成美麗的晨霜；
我那傾心的人啊，
似就搖曳在那秋水茫茫的遠方。
我要逆水而上哦，
但道路艱難、路途漫長！
我要順水而下哦，
她彷彿在那茫茫水域的中央！

萋萋的蘆葦啊，
你那白露已映襯著東方的霞光；
我那傾心的人啊，
似就依偎在那水草相連的岸旁。
我要逆水而上哦，
但道路艱難、崎嶇山岡！
我要順水而下哦，
她彷彿就在那水中的孤石上。

采採的蘆葦啊，
你那白露已輝映著朝日的光芒；
我那傾心的人啊，
似就輕吟在那絢麗水濱的岸鄉。
我要逆水而上哦，
但道路艱難、曲折如腸！
我要順水而下哦，
她彷彿就在那水中的沙洲上……

③ 關於蒹葭的文化散文300字左右

河畔蘆葦碧色蒼蒼，
深秋白露凝結成霜。
我那日思夜想的人，
就在河水對回岸一方。
逆流而上去追答尋她，
道路險阻而又漫長。
順流而下尋尋覓覓，
彷彿就在水的中央。
河畔蘆葦一片茂盛，
清晨露水尚未曬干。
我那魂牽夢繞的人，
就在河水對岸一邊。
逆流而上去追尋她，
道路坎坷艱險難攀。
順流而下尋尋覓覓，
彷彿就在沙洲中間。
河畔蘆葦更為繁茂，
清晨白露依然逗留。
我那苦苦追求的人，
就在河水對岸一頭。
逆流而上去追尋她，
道路險阻迂迴難走。
順流而下尋尋覓覓，
彷彿就在水中沙洲。

④ 《關雎》或《蒹葭》的賞析、不少於300字。。急。

《蒹葭》，此詩被歷代譽為情深景真、風神搖曳的好詩。全詩三章，每章八句，前二句寫景，後六句述事抒情。「蒹葭蒼蒼」等寫景句子，作為詩歌的發端，寫出了蒹葭茂盛、霜露高潔，烘托出抒情主人公摯烈的追求和純潔的愛情，同時兼有寫景敘事的作用，它是全詩不可或缺的組成部分，因為它是主人公觸目所見、情之所趨。作者又以秋水的描寫連接思念之人的深情。秋水盈盈，似乎是相愛者之間的脈脈深情；盈盈秋水，又是意中人顧自生盼的眼睛。秋水牽動情思，在水一方是特定環境中的深情流露，又是痴情者的獨特感受。
此詩採用重章的形式，一唱三嘆。詩人情感豐富，非反復詠嘆不能抒其可望不可及的心情，使抒情不斷加深。由於在重復中變換個別詞語，寫出了白露從凝結為霜到融化為水而逐漸乾涸的過程，表現了時間的推移。而詩人又在這時間的推移中，上下求索，徘徊瞻望，章法的重疊也顯示了情感的逐層加深。
對這首懷人詩，歷來解說不一。有人認為作者在思念戀人，詩的主旨是寫愛情；有人說是詩人借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士，致使賢士隱居、不肯出來做官；也有人說作者就是隱士，此詩乃明志之作。我們細味詩意，詩中並未明確顯示男女戀情，況且「伊人」是男是女也難判定。說它是諷刺詩則更無根據。因此，我們只把「伊人」視為作者所敬仰和熱愛的人，至於是男是女，且不論及。

⑤ 寫一段賞析文字 關於古詩 《關雎》 或 <<蒹葭> 不少於300字

《關雎》寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程，表達他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。

《關雎》是《詩經》的第一篇，全詩可分為三節。第一節（前四句）愛慕：這一節開頭用關關雎鳩起興，運用比的手法點出了戀愛的主題。以雎鳩的關關和鳴引出窈窕淑女，君子好逑。

第二節（中間八句）思念：男子對姑娘思念不止，以至夢寐以求，輾轉反側。形象逼真地表現了主人公的深深的思念之情。第三節（最後八句）願望：表達了希望與姑娘成婚的美好願望。琴瑟友之、鍾鼓樂之，是設想與姑娘結婚時鼓樂齊鳴的歡樂場面。

《關雎》這首詩主要運用了興的藝術手法。如本詩開頭關關雎鳩，在河之洲，它原是詩人借眼前景物發端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文窈窕淑女，君子好逑意義上發生關聯。本詩的起興之妙正在於詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。

先秦佚名《國風·周南·關雎》原文：

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

譯文：

雎鳩關關在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小伙理想的對象。長長短短鮮荇菜，順流兩邊去採收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒能如心願，日夜心頭在掛牽。長夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。長長短短鮮荇菜，兩手左右去採摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表寵愛。長長短短鮮荇菜，兩邊仔細來挑選。善良美麗的少女，鍾聲換來她笑顏。

(5)蒹葭賞析300字擴展閱讀

《詩經》是漢族文學史上最早的一部詩歌總集，共收錄周代詩歌305篇。原稱「詩」或「詩三百」，漢代儒生始稱《詩經》。現存的《詩經》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫「毛詩」。

據說《詩經》中的詩，當時都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質，可分成《風》、《雅》、《頌》三個部分。

《風》出自各地的民歌，是《詩經》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復沓的手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。

《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人，但對現實政治有所不滿，除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民願望的諷刺詩。《小雅》中也有部分民歌。

《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

《詩經》是中國韻文的源頭，是中國詩史的光輝起點。它形式多樣：史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰歌、頌歌、節令歌以及勞動歌謠樣樣都有。

它內容豐富，對周代社會生活的各個方面，如勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等各個方面都有所反映。

《詩經》是周代社會的一面鏡子，而《詩經》的語言是研究公元前11世紀到公元前6世紀漢語概貌的最重要的資料。

孔子十分重視《詩經》，曾多次向其弟子及兒子訓誡要學《詩》。孔子認為：「《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。」這是孔子對《詩經》所作出的具有高度概括性的「興、觀、群、怨」說，也是他認為《詩經》之所以會產生較大社會功用的原因所在。

孔子的「興、觀、群、怨」說闡明了《詩經》的社會功用，既點出了《詩經》的文學特徵——以形象感染人，引發讀者的想像與聯想，又切合了社會與人生，達到了實用功效。

⑥ 《蒹葭》賞析，《金鎖記》主旨及小說結尾含義，《江城子.記夢》賞析，魯迅小說印象，要求300—400字，...

《蒹葭》是一首意境美好，千古流傳的詩歌。這首詩篇幅簡短，卻意味深長，具有很高的審美價值和永恆的藝術魅力，歷來備受人們的贊賞。近代學者王國維在《人間詞話》里就說

⑦ 以蒹葭這首詩編寫一篇300字的故事作文

這個嘛,其實有一個方法.就是把每一句翻譯過來,再加一點你的想像,虛構一個古詩,或者收集一些關於詩經裡面的愛情故事加在裡面就好了.
《秦風·蒹葭》也是一首男慕於女的情歌.
蒹葭蒼蒼,白露為霜.
所謂伊人,在水一方.
溯洄從之,道阻且長；
溯游從之,宛在水中央.
蒹葭凄凄,白露未日希.
所謂伊人,在水之湄.
溯洄從之,道阻且躋.
溯游從之,宛在水中坻.
這
首詩與上兩首在內容上有所不同.前兩首詩中男女主人公感情是熱情奔放的.而在這首卻給我們呈現出一對多情、矜持的情人形象.「以手去接之,以身融之,」
「惆悵距離」,營造了一個可望而不可及卻又心往馳之的精神境界,令詩意境明麗清幽,具有朦朧美,彌漫著淡淡的悵惘.可設想伊人所在地方是一條清澈的河流.
另一邊,一名男子「溯洄從之」,逆流而上,順流而下去追尋,期待可以到達其身邊.可是道路太長,三面環水,伊人宛在水中央,隔水相望,不能促膝談心.從而
產生了幻像,一幅水面美人圖.在波平如鏡的水面上,美人在思戀者幻覺中,好象披上了一層鏡花水月的輕紗,又彷彿一亭亭玉立的新荷含苞欲放.面對這樣一幅
圖,你別無他想,只為詩中那位多情而又矜持,執著堅貞的愛情觀所感動,發出由衷的贊賞之情,姚際恆在《詩經通論》中道：「在水之湄」,此一句已重扣「溯游
從之」.於是,在前加一「宛」字,遂覺點睛入神之筆,可以說,此篇最得風人深致.結構上也很有特色,方玉潤在《詩經原始》中寫道：「其實首章巳成絕唱,古
人作詩多一意化為三疊,所謂一唱三從,佳者多有餘音.」

⑧ 詩經賞析《蒹葭》350個字左右

《蒹葭》是一首意境美好,千古流傳的詩歌.這首詩篇幅簡短,卻意味深長,具有很高的審美價值和永恆的藝術魅力,歷來備受人們的贊賞.近代學者王國維在《人間詞話》里就說：「《詩•蒹葭》一篇,最得風人深致.」台灣著名小說家瓊瑤曾根據這首詩的意境創作了言情小說《在水一方》和同名電視劇的主題歌詞.《蒹葭》選自《詩經•國風•秦風》,大約是2500年以前產生在秦地的一首民歌.先簡單介紹一下《詩經》,《詩經》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌共三百零五篇,又稱「詩三百」.我們談到《詩經》,就少不了要提到詩經六義.詩經六義指風、雅、頌、賦、比、興.其中風、雅、頌是詩的不同體制,賦、比、興是詩的不同表現手法.《詩經》共分風、雅、頌三個部分(包括十五國風、大雅、小雅、周頌、魯頌、商頌).風多是各地民歌,雅是西周王城區域朝會宴飲所用詩歌,頌多為宗廟祭祀的舞曲歌辭.《蒹葭》屬於秦風.周孝王時,秦之先祖非子受封於秦谷(今甘肅天水).平王東遷時,秦襄公因出兵護送有功,又得到了岐山以西的大片封地.後來秦逐漸東徙,都於雍(今陝西興平).秦地包括現在陝西關中到甘肅東南部一帶.秦風共十篇,大都是東周時代這個區域的民歌.
對這首懷人詩,眾說紛紜.大多數人認為詩人在思念戀人,詩的主旨是寫愛情；也有人說是詩人借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士,致使賢士隱居、不肯出來做官；也有人說詩人就是隱士,此詩乃明志之作.我們細細品味,詩中並未明確顯示男女戀情,況且「伊人」是男是女也難判定.說它是諷刺詩則更無根據.因此,我們只把「伊人」視為詩人所敬仰和熱愛的人,至於是男是女,且不論及.歷來的文人墨客也更願意把它看作是一首情詩,如果把詩中的「伊人」認定為情人、戀人,那麼,這首詩就是表現了抒情主人公對美好愛情的執著追求和追求不得的惆悵心情.精神是可貴的,感情是真摯的,但結果是渺茫的,處境是可悲的.此首詩詞還有一種含蓄之美,詩人並未直接寫到自己如何想念伊人,卻很巧妙的將自己尋找的焦急心情表露無疑,間接的將自己可見而不可求,剪不斷,理還亂的愁腸寸斷,無限悵惘的苦澀刻畫的淋漓盡致.
而《蒹葭》的意境也非常美,朦朦朧朧,讓人心生嚮往.詩人追尋戀人如夢如幻、如痴如醉的清與秋晨霧靄、煙水迷離的景的結合,詩人的急切追求與連任可望不可及的結合,詩人追求無著的惆悵失意與蕭瑟秋景的結合,伊人高潔、富有魅力與兼葭露白、球水澄明的結合都可謂配合得天衣無縫,讓人回味無窮.那生長在河邊的茂密蘆葦,顏色蒼青,那晶瑩透亮的露水珠已凝結成白刷刷的濃霜,那微微的秋風送著襲人的涼意,那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣.在這一蒼涼幽緲的深秋清晨的特定時空里,詩人時而靜立,時而徘徊,時而翹首眺望,時而蹙眉沉思.他那神情焦灼、心緒不寧的情狀,不時地顯現於我們眼前,原來他是在思慕追尋著一個友人.《蒹葭》之所以成為千古絕唱,也就在於它創造了情與景互相生發、滲透並融合無間的美妙神奇的詩歌意境,而這符合我們民族對詩歌基本的審美理想和審美情趣.
從《蒹葭》的藝術手法上看,詩的每章開頭都採用了賦中見興的筆法.通過對眼前真景的描寫與贊嘆,繪畫出一個空靈縹緲的意境,籠罩全篇.詩人抓住秋色獨有的特徵,不惜用濃墨重彩反復進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍,以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境.它最大的特點是也意境朦朧、含蘊不盡和寓情於景、情景交融.「伊人」究竟是什麼人,沒有具體所指,甚至是男是女都無從確認,飄忽不定,似近而遠；再加上「宛」字的妙用,使詩的意境顯得空靈朦朧,引人遐想.每章開頭都是寫景,通過蒼涼凄迷的環境對主人公尋覓無所得的憂傷凄婉的心境起到了很好的襯托作用,達到了情景交融的藝術境界.另外,詩歌採取重章疊句的形式,反復詠嘆,層層推進,步步深化,達到了反復抒情的目的.在當時那樣的社會條件下,能寫出這樣的千古絕唱,實在很讓人驚贊.
而這首著名的詩詞對後世也有很深的影響,其中賦中見興、以景托情的寫法被後世一直傳用,其句法的四言（也有二、三、五、六、七、八言）為主,也同時啟發了後來的漢賦、樂府、唐詩、宋詞、元曲等文學形式的出現.總而言之,無論在思想內容或藝術技巧方面,詩經都是開創歷代文體的先河,而《蒹葭》作為詩經的代表作,更是經典中的經典,膾炙人口.

【附】《蒹葭》的原文、注釋、譯文。
《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在
水中沚。

注釋：
（1）蒹葭（jian jia）：蘆葦。蒼蒼：茂盛的樣子。
（2）伊人：那個人。
（3）溯涸：逆流而上。叢：追尋。
（4）溯游：順流而下。
（5）凄凄：茂 盛的樣子。
（6）晞（XT）；干。
（7）湄：岸邊。
（8）躋（ji）：登高。
（9）坻（Chi）：水中的小沙洲。
（10）采采：茂盛的樣子。
（11）已：止，干。
（12）涘（si）：水邊。
（13）右；彎曲，迂迴。
（14）沚：水中的小沙洲。

譯文：
蘆葦茂密水邊長，
深秋白露結成霜。
我心思念的那人，
就在河水那一方。
逆流而上去追尋，
道路崎嶇又漫長。
順流而下去追尋，
彷彿就在水中央。
蘆葦茂盛水邊長，
太陽初升露未乾。
我心思念的那人，
就在河水那岸邊。
逆流而上去追尋，
道路險峻難攀登。
順流而下去追尋，
彷彿就在沙洲間。
蘆葦茂密水邊長，
太陽初升露珠滴。
我心思念的那人，
就在河水岸邊立。
逆流而上去追尋，
道路彎曲難走通。
順流而下去追尋，
彷彿就在沙洲邊

⑨ 關於《蒹葭》的意境 300字

意境悠遠深摯，頗「哀而不傷」，《蒹葭》是《詩經》中的名篇，它樸素自然的語言給予人們的豐富美感。首先是含蓄美。作品沒有直接抒情，而是通過詩人左右求索、尋找伊人的行動來含蓄地表現詩人追求的熱烈、痴心的迷戀、焦急的心緒和失望的痛苦。其次是意境美。詩人追尋伊人如痴如醉、如夢如幻、神情恍惚的情愫與秋晨霧靄、煙水迷離的景緻渾然一體；詩人追求無著的惆悵失意的心情與深秋一派蕭索的景象渾然一體。此情此景，讀來只覺情調凄婉，境界幽邃，意象無窮。第三是朦朧美。《蒹葭》全詩寫得撲朔迷離、煙水蒼茫，在模糊的意象中，展示出一種神秘莫測的朦朧美。 詩的每章開頭都採用了賦中見興的筆法。通過對眼前真景的描寫與贊嘆，繪畫出一個空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩人抓住秋色獨有的特徵，不惜用濃墨重彩反復進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。全詩三章，每章只換幾個字，這不僅發揮了重章疊句、反復吟詠、一唱三嘆的藝術效果，而且產生了將詩意不斷推進的作用。隨著時間的推移，象徵著抒情主人公凝望追尋時間之長；隨著地點的轉換，象徵著伊人的飄渺難尋；全詩反復渲染追尋過程的艱難，以凸現抒情主人公堅執不變的精神。 正如《人間詞話》所說：「《詩·蒹葭》一篇，最得風人深致。」

⑩ 求蒹葭的賞析三百字

這首詩以秋水、蘆葦、霜露等意象，營造了一種朦朧、溫馨、優美的，並且充滿神秘感的意境：早晨的薄霧籠罩著一切，晶瑩的露珠已經凝結成冰霜，一位羞澀的少女緩緩而行。「距離產生美」，這種美因距離而產生了朦朧的、模糊的意象。主人公、依人的面目、身份、空間位置都是模糊的，給人以若隱若現、朦朧飄渺的感覺。蒹葭、白露、秋水、依人，越發顯得難以捉摸，構成了一幅朦朧淡雅的水彩畫。

詩的開頭採用了賦中見興的手法，通過對眼前真景的描寫與贊嘆，描繪出一個空靈渺的意境，籠罩全篇。詩人抓住了秋色獨有的特徵，不惜濃墨淡彩進行描繪渲染了深秋空寂悲涼的氣氛，以抒寫詩人愴然若失而又熱烈企慕友人的心境。

詩的每章頭兩句都是以秋景起興，引出正文。它既點明了季節和時間，又渲染了蒹蒼露白的凄清氣氛，烘託了人物悵惘的心情，達到了寓情於景、情景交融的藝術境界。「蒹葭」、「秋水」、「依人」的形象交相輝映，渾然一體。用作起興的事物與所要描繪的的對象形成了一個完美的藝術世界。

詩的開頭寫秋天、水邊、蘆葦叢生的景象，這正是「托象以明義」，具有「起情」的作用。因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會出現一種迷茫的境界，這就從側面顯示了詩中主人公——朦朧的愛的境界，正是「一切景語皆情語」的體現。

這比較詳細，你可以每段摘抄一些~