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惡樹杜甫賞析

發布時間: 2021-01-30 10:17:46

❶ 杜甫古詩賞析

第一種解答:
1、首聯:孤雁不飲啄,飛鳴聲念群

一般詠物詩並不道破所詠之物,但杜甫此詩開篇就喚出「孤雁」。它不飲不啄,只是一個勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。這是多麼執著的精神啊!

2、頷聯:誰憐一片影,相失萬重雲

(1)理解:以「誰憐」二字設問:夕日的都在雲端里飛得很遠了,誰會同情我這個形單影只的失群孤雁呢?

(2)孤雁在干什麼?作者為何「憐」它?

明確:它不飲不啄,只是一個勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。

因為其中融入了自己的思想感情。

3、頸聯:望盡似猶見,哀多如更聞

寫孤雁邊追邊望,望盡天際,似乎又望盡了同伴的身影;追飛不及,心中哀傷不已,好象又聽到了同伴的呼喊聲。

浦起龍評析說:「惟念故飛,望斷矣而飛不止,似猶見其群而逐之者;惟念故鳴,哀多矣而鳴不絕,如更聞其群而呼之者。寫生至此,天雨泣矣!」(《讀杜心解》)

4、尾聯:野鴨無意緒,鳴噪自紛紛

作者為何在尾聯提到野鴉?

明確:以野鴨反襯孤雁,表達詩人的愛憎之情。

孤雁念群之情是那樣濃烈,心中是那樣悲痛,追求是那樣的迫切,但一群野鴨全然不懂,紛紛然鼓噪不停。

詩人以孤雁自比,野鴨象徵一些缺乏情感的平庸之輩。

5、賞析:詩中傳遞出作者什麼樣的情緒?

明確:傳遞出亂離漂泊中失群者的痛苦心情。 第二種浪漫的解答:
第一眼見到它並不在意。野鴉無意緒,鳴噪自紛紛,似乎與那些其它的文人騷客一樣的自命清高。

語文課。很奇怪為什麼別人都說一上語文就想睡覺?也許我例外,因為我喜歡語文。課上卻不甚認真。桌上鋪著質量很次的卷子。這首詩後面的題只草草花了幾筆。恍恍惚惚聽到豬腆著他可愛belly的豬說,「孤雁不飲啄,這個孤雁啊,不吃也不喝……」忽然驚醒。

今天在七樓看到窗外飛過一群群雁,又想起這只孤雁。想像中它很小,很迷糊,很堅強,有點像現在的一些孩子。可是你怎樣離群的?想不出那時你慌亂無助的眼神,卻只能看到你孑然一身奮力飛著,不吃,不喝,甚至不休息。只是想追趕過去的那個人字,或者一字。你是被忽略了,還是被拋棄了?你追逐的,是你的未來,還是你的過去……誰曉得呢。

所以這里。只有一隻雁,奮力地飛。當前面的雁群歇息,它卻挨餓受渴。

為什麼?只是怕么……

❷ 杜甫全詩鑒賞

懷才見棄,報國思用
——杜甫《江漢》賞析

(陝西)王周平

江漢思歸客,乾坤一腐儒。

片雲天共遠,永夜月同孤。

落日心猶壯,秋風病欲蘇。

古來存老馬,不必取長途。

這首詩是杜甫漂泊湖北江陵、公安時所寫,當時,五十六歲的杜甫北歸無望,生計日蹙。

首聯寫詩人客滯江漢的窘境。「思歸客」 三字飽含了無限的辛酸,詩人思歸而不能歸,成為天涯淪落人。 次句寫得巧妙,在「一腐儒」前冠以「乾坤」二字,自謙中有自負,試問,乾坤之內,像杜甫這樣心憂社稷的「腐儒」能有幾人?

頷聯借景抒情,情景交融。詩人由遠浮天邊的片雲,孤懸明月的永夜,聯想到了自己客中情事,彷彿自己就與雲、月共遠同孤。此聯表面上寫片雲孤月,實則寫詩人自己:雖然遠在天外,他的一片忠心卻象孤月一樣的皎潔。

頸聯生動形象地表現詩人積極用世的精神。「落日」比喻「暮年」,「秋風」是寫實。年老的詩人飄流江漢,面對颯颯秋風,不僅沒有悲秋之感,反而覺得病快要好了,詩人身處逆境而壯心不已的拳拳之心已表露無遺。

尾聯用典,再一次表現了詩人老當益壯的情懷。《韓非子》中有「老馬識途」的故事:齊桓公伐孤竹返,迷惑失道,接受管仲建議,放老馬而隨之,果然「得道」。詩人以「老馬」自比,寫自己雖是一個「腐儒」,但心猶壯,病欲蘇,像老馬一樣,還是有用的。詩人顯然有怨憤之意:莫非我真是一個毫無可取的腐儒,連一匹老馬都不如么?這當然是言外之意,是從詩句中自然流露出來的。

此詩用凝煉的筆觸,抒發了詩人孤忠仍存,壯心猶在的慷慨情懷,集中地表現了一種到老不衰、頑強不息的精神

❸ 閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。惡樹 ① 杜甫獨繞虛齋徑,常持小斧柯。幽陰成頗雜,惡木剪還多。枸杞因

(1) 「獨繞」寫出詩人在惡樹前獨自繞圈,想剪除惡樹;「常持」寫出詩人經常拿著小斧子,想下手又沒有動手。此四字相承表現了詩人想剪除惡樹又有所顧慮的情態,表現了詩人對惡樹的無比厭煩和無奈。
(2)詩中的「惡樹」就是雞棲樹,其特點是剪還多,生長的茂盛,不材無用。用比喻或象徵手法,惡樹象徵(比喻)依靠權貴、占據高位、對國家無益卻生活得意的小人。

❹ 杜甫詩賞析,最好有十首

旅夜書懷 杜甫

細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。

名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。

賞析:此詩寫於作者漂泊途中。通過旅夜所見星變、月涌的壯闊景象的描寫,抒發了作者自己身世不遇、漂泊無定的感情。

詩的頭四句寫景。首兩句寫近景,岸上的小草在微風中飄擺,豎著高高桅桿的小船孤獨地停泊在月夜的江面上。月夜孤舟,微風陣陣,寂靜和孤獨籠罩著一切,揭示了詩人浪遊漂泊的孤清處境。頷聯寫遠景,是歷來傳誦的名句。大筆勾勒,寫得真切細膩,創造出一種闊大雄渾但又寂寞空曠的境界,從而再反襯詩人的孤獨,景中見情,景與情融。

詩的後四句筆勢急轉,直抒情懷。頸聯「名豈文章著,官應老病休」寫出詩人極度憤慨之情,前句說明其志向未酬,反而因文章而揚名,讀來令人心沉;後句詩人以自嘲口吻詼諧地說出自己政治理想不得實現的憤慨。「豈」「應」是關鍵字眼,上下關聯。尾兩句觸景而情發,景以自況,運用形象的比喻收結全詩。詩人以天地間一隻形單影孤的沙鷗來寄託自己功業未成的慨嘆,有一種強烈的感染力量。

此詩通過旅途月夜景色的描寫,抒發了詩人漂泊生活孤獨凄涼的苦悶心情。詩人把這種心情寫得含蓄不露,律細筆深,情景交融,渾然一體,不愧為千古名作。

旅夜書懷

細草微風岸,危檣只獨舟。

星垂平野闊,月涌大江流。

名豈文章著?官應老病休。

飄飄何所似?天地一沙鷗。

微風輕輕的吹拂著岸邊的細草,一艘豎著高高桅桿的船孤獨的在夜裡停泊著.原野遼闊,天邊的星星猶如垂向地面;而銀光映著奔流洶涌的長江,不停流逝.我的名氣難道是因為文章而顯著?我年老衰弱,想必也該退休了。如今,我的隨處飄零像什麼呢?活像是天地間孤苦的沙鷗。

杜甫是個現實主義的詩人,他的詩反映了當時民眾的人間疾苦及一些美好的山川景物。杜甫有造福人民的大志,希望能夠建功立業,可一生追求卻無成就,甚至只能四處飄零,他為此遺憾無窮,因而寫下這首詩。

從詩中我們可以很明顯的感受它的生活圖畫:杜甫以高高的船為來比喻自己的孤獨,並以那星空、明月、和江流的寬廣及磅礴的氣勢來反襯人類之渺小,而那視野的遼闊卻抒發出自己內心的感嘆。全詩充滿著一種孤寂又凄涼的情緒,讓人感受到一種說不出來的哀傷,情景交融,動人心魄。

杜甫以「語不驚人死不休」的刻苦精神來努力創作,從本詩大可一窺全豹。星垂平野闊的」垂」及月涌大江流的「涌」便可知道杜甫的用心煉字.」垂」寫出了在空曠平野看星的獨特感受;而「涌」就猶如江涌一般的磅礴。而這兩句詩也是全詩的經典之句,不僅對仗工整,而且還借景間接抒情來表達孤獨的心境。雖然和李白的「山隨平野闊,江入大荒流」暗合,但杜詩的意象更豐富,氣象更闊大。

《旅夜書懷》由首聯和頷聯寫出的夜景及頸聯和尾聯寫出的凄涼心境完美的勾勒出一種漂泊、凄冷、絕望的藝術境界。

❺ 求杜甫的《惡樹》《海棕行》《柳邊》《嚴鄭公階下新松》《錦樹行》的解釋或譯文。急!!

《嚴鄭公階下新松》

弱枝豈自負,
移根方爾瞻。
細聲侵玉帳,
疏翠近珠簾。
未件紫煙集,
虛蒙清露沾。
何當一百長,
欹蓋擁高檐。

賞析———

新松質地嫩弱,哪能自命不凡;移種在階下才讓人看到。風吹松樹而發出細小的聲音傳入卧榻,稀疏枝葉的翠綠顏色映照在珠簾上。還看不到是松樹邊有雲煙繚繞,倒白白的蒙受到清露的滋潤。什麼時候松樹才能長的百丈高,象傘蓋一樣遮護著高高的屋檐?

錦 樹 行

今日苦短昨日休,歲雲暮矣增離憂。

霜凋碧樹作錦樹,萬壑東逝無停留。

荒戌之城石色古,東郭老人住青丘。

飛書白帝營斗粟,琴瑟幾杖柴門幽。

青草萋萋盡枯死,天馬跛足隨氂牛。

自古聖賢多薄命,奸雄惡少皆封侯。

故國三年一消息,終南渭水寒悠悠。

五陵豪貴反顛倒,鄉里小兒狐白裘。

生男墮地要膂力,一生富貴傾邦國。

莫愁父母少黃金,天下風塵兒亦得。

這首詩大歷二年(767)冬作於東屯。

東屯,現奉節縣白帝鎮浣花村,距淹沒前的老縣城6公里,距新縣城9公里。因東漢末年公孫述於此屯田,故名。

關於杜甫在夔州的住處,歷來各家比較統一的看法是三處,即瀼西、西閣、東屯。杜甫在夔州三移址。原白帝文物管理所所長袁仁林《杜甫在白帝》一文:「杜甫於大歷元年三月下旬從雲安來到奉節瀼西,住了一個夏天,秋寓西閣,直到次年春天,才還瀼西。秋天又移居到東屯秋收。收割完畢,又回到瀼西,直至大歷三年正月放船出峽。」這個說法是比較可信的。

因杜甫在東屯建有茅屋,茅屋前有清溪(即杜甫筆下的東瀼水)長流不斷,與成都杜甫草堂及浣花溪酷似,為了紀念杜甫,故後人名其地曰草堂,名其溪曰浣花溪,名其所在的村子曰浣花村。

杜甫作於東屯的詩,被注家標明「東屯」字樣的有10餘首,其內容多寫東屯風光或東屯農事。而《錦樹行》則是其中比較特殊的一首。

全詩抒發了作者無法抑制的悲憤壓抑之情。

今日苦短昨日休,歲雲暮矣增離憂。

霜凋碧樹作錦樹,萬壑東逝無停留。

詩的前四句感嘆時光易度。

時光一天天的過去了,轉眼間已是歲暮,離別朝廷和故鄉的憂愁與日俱增。那幾天前還綴滿碧綠的樹經過雨打霜摧,如今已是顏色斑駁了,時光如東逝的流水一去不復返了。

在詩的開頭,詩人便用了「苦」「休」「憂」這些感情色彩極濃的詞語,極力渲染內心的愁苦;又用「碧樹」為喻體,讓我們看到一位飽經風霜的老人。而這如碧樹經霜變作錦樹的老人,不就是詩人自己嗎?詩人年輕時不也是一棵「碧樹」嗎,不也是充滿活力、壯志凌————————————

作者:龍占明,重慶奉節永安中學高級教師

雲嗎?那「會當凌絕頂,一覽眾山小」的吶喊還言猶在耳。可歲月的磨難,詩人如今已是垂垂老矣,昔日的宏願恐怕是難以實現了。「萬壑東逝」,不光是流水,是時光,連同事業,也一去不返了。「歲雲暮」,不光是時光,不光是歲月,也是詩人感覺到自己在人世的日子已不多了。事業無成,年已垂暮,難怪詩人內心「苦」和「憂」了。

這四句,情景交會,道出了寫詩緣由:客途遲暮,久於困窘,於是萌發了「武夫得志」的感慨。

荒戌之城石色古,東郭老人住青丘。

飛書白帝營斗粟,琴瑟幾杖柴門幽。

青草萋萋盡枯死,天馬跛足隨氂牛。

自古聖賢多薄命,奸雄惡少皆封侯。

中間八句,敘述客居凄涼境況和心中的不平。

荒戍之城,指白帝城。因兵連禍結,故曰「荒戍」之城。關於「東郭老人」「青丘」,歷來注家有不同的解釋。楊倫、王嗣奭、仇兆鰲等皆謂「東郭」為詩人住所,「東郭老人」為自謂;而蒲起龍獨抒己見,認為:「『東郭老人』,非公自號。『青丘』,非寓夔地名。蓋因『惡少』、『小兒』等語,太覺顯斥,故自隱其名,而托為子虛、無是之人,以避時忌耳。」應該說,蒲注更接近作者的意圖,也更合乎作者的風格。如《園官送菜》便是一例。「飛書」句:寫信求告白帝城的親友售糧食。可見詩人日子的窘迫,連日常的生活都無法維持。一個堂堂朝廷命官竟一至於此!「琴瑟幾杖柴門幽」,看似平靜,實則詩人胸中涌動著無限的愁楚。環顧在夔的困窘,回首幕幕往事,詩人禁不住發出沖天浩嘆:「青草萋萋盡枯死,天馬跛足隨氂牛。自古聖賢多薄命,奸雄惡少皆封侯。」 萋萋,草木茂盛貌。氂牛,耗牛。天馬氂牛,喻聖賢惡少。「草枯」,導致天馬缺乏草料,而混同於氂牛;天馬缺乏草料而混同於氂牛的遭遇,喻「聖賢之薄命」。後四句詩感嘆聖賢的悲慘命運,如萋萋青草枯死,如跛足的天馬屈隨氂牛。

故國三年一消息,終南渭水寒悠悠。

五陵豪貴反顛倒,鄉里小兒狐白裘。

生男墮地要膂力,一生富貴傾邦國。

莫愁父母少黃金,天下風塵兒亦得。

末八句感嘆長安少年中的驟貴之人。

前兩句是過度句。地點由「白帝」過度到「故國」長安,時間由「自古」過度到現在,人物由「自古聖賢」「奸雄惡少」過度到「五陵豪貴」「鄉里小兒」。後六句是對當時不公平社會的大膽揭露。在長安五陵富人居住的地方,富貴被顛倒了。一些小人竟然穿上了奢華的白狐皮大衣。他們靠著膂力,博得了一生的富貴。誰說非要生女才好呢,你看那在戰亂年代,男兒也可獲得財富,天下父母不必憂愁。

楊貴妃專寵的時候,民間流行著這樣的說法:「生男勿喜女勿悲,君看生女作門楣。」詩末反其意而用之,言戰亂之中,男兒也可博得富貴,豈必只有生女才能博得富貴呢?「世變之感,愈深愈痛。」(朱鶴齡)

「鄉里小兒」(品行不端的人)的得勢和詩人的窮老貧病形成鮮明對比。

詩的結尾,點出了鄉里小兒得志之由,那就是戰亂。

全詩嘆時光易逝,漂泊凄苦,感善惡顛倒,天道不公,揭露武夫惡少乘亂得官而驟貴的現實。與《園官送菜》詩一隱一顯,都是有感而發。

在談到讀這首詩的感受時,葡起龍說:「讀結語,令我喟然!喜亂樂禍,長此安窮,又不徒為此輩慨,直為世道人心慨也。」

詩人的浩嘆是當時社會現實的反映。

讓我們來看看當時賢愚顛倒的社會現實吧,看看那些「鄉里小兒」是如何得志的。

僅能動動筆,把「弄璋」寫成「弄獐」,沒什麼學問,且兩面三刀「口有蜜,腹有劍」的李林甫官至宰相。他當宰相時,冤獄層出不窮,凡才望功業超過他和為皇帝所看重、勢位將威脅他的,他一定要千方百計除掉他;特別忌恨文學之士,或表面上用甜言蜜語籠絡他,而暗中陷害他。其中最大的怨案是杖殺名士李邕和杜有鄰、柳績、王曾等。

楊國忠,不學無術,能飲酒,好賭博,人品很壞,連家族和朋友都看不起他,但位至宰相(接任李林甫)。大至軍國大事,小到皇宮生活瑣事、料理「宮市」,都由他一手操辦,權力之大,無以復加。

李輔國依附張淑妃,由殿中監擢升太僕卿,擔任元帥府行軍司馬,勢傾朝野。

…………

王嗣奭說:「『天下盡化為侯王』,微有諷刺。當時封爵太濫,甚至以官賞功,給空名告身,凡應募入軍者一切衣金紫,公實痛之。」 這既是對杜公《洗兵馬》詩的註解,也可以看作是對詩句「五陵豪貴反顛倒,鄉里小兒狐白裘。生男墮地要膂力,一生富貴傾邦國。莫愁父母少黃金,天下風塵兒亦得」的最好註解。「凡應募入軍者一切衣金紫」,這種賢愚顛倒、武夫惡少乘亂得官而豪橫無忌的現象,怎麼會不讓「公實痛之」,發而為詩呢?

詩人的浩嘆是詩人自身遭遇的反映。

詩人35歲時,懷著遠大的政治理想到長安參加考試,被權奸愚弄,參考士子無一被錄取,奸相李林甫向朝廷謊稱「野無遺賢」;長安困守十年:奔走權門,「朝扣富兒門,暮隨肥馬塵;殘羹與冷炙,到處潛奸辛」,搖尾乞憐;獻三大禮賦,久不見用。四十四歲,才結束了布衣生涯,先授河西尉,改授右衛率府胄曹參軍;遭安史之亂,和百姓一起流亡,被浮,險些被殺;奔鳳翔,投肅宗,「麻鞋見天子,衣袖露兩肘」,拜左拾遺,居朝堂不久,又因營救房琯,「匡衡抗疏功名薄」,被貶為華州司功參軍,從此永遠離開了長安,離開了宮廷,過著漂泊的生活。他的「致君堯舜上,再使風俗淳」的願望成了泡影。

詩人的不幸遭遇使詩人心中的不平由來已久,如火山蓄積在胸,不吐不快,於是在《錦樹行》中一吐胸中塊壘。

杜甫詩中嘆賢愚顛倒、懷才不遇的詩句不獨在《錦樹行》中可見,杜集中可謂俯拾皆是。

下面試舉夔州詩中的部分句子,可見一斑。

志士幽人莫嗟怨,古來才大難為用。(《古柏行》)

借柏樹高大重如山丘萬頭牛也難以運送,從而不能成為棟梁之材,慨嘆賢才自古以來不為所用,以抒發自己的憂憤。

因知邪干正,掩抑至沒齒。賢良雖得祿,守道不封己。擁塞敗芝蘭,眾多盛荊杞。中園陷蕭艾,老圃永為齒。(《種萵苣》) 青青嘉蔬色,埋沒在中園。(《園官送菜》)

用隱喻的手法,慨嘆奸人當道,人才被埋沒。

天下何曾有山水,人間不解重驊騮。(《存歿口號二首.二》)

驊騮,千里馬。借慨嘆世人不識著名畫家曹霸所畫駿馬之價值,慨嘆曹霸以及世間奇才困窘潦倒,無人賞識。

垂白馮唐老,清秋宋玉悲。 (《垂白》)

借漢代的馮唐,年老而不被重用,戰國時的宋玉悲秋,慨嘆自己垂白(白發下垂)之年無所作為。

匡衡抗疏功名薄,劉向傳經心事違。同學少年多不賤,五陵衣馬自輕肥。(《秋興八首.其三》)

匡衡,西漢經學家,曾上書指陳時政得失而陞官;劉向,西漢經學家,宣帝時曾講授六經,後來成帝又授其官職。自己也曾上書言事(疏救房琯),也有劉向一樣的學識,可遭遇卻截然不同:反遭貶斥,老來飄零天涯。而那些少年時代的同學(才能不及自己),卻穿著輕裘,駕著肥馬。這是怎樣一個不公平的社會呢?

為郎從白首,卧病數秋天。(《歷歷》)

廣德二年,嚴武表薦杜甫為檢校工部員外郎,可從未到職,如今已是暮年,只有過著貧病交加的生活,艱難地度著日子,再返朝廷已是不可能了。「數」,寫出了詩人的無聊和無奈。

故人還寂寞,削跡共艱虞。」 (《贈高式顏》。)

削跡,削除車跡。謂不被重用。《莊子.讓王》:「夫子再逐於魯,削跡於衛,伐樹於宋。」

欲陳濟世策,已老尚書郎。(《暮春題瀼西新賃草屋五首》

流露出壯志未酬的悲涼。

雖為尚書郎,不及村野人。(《寄薛三郎中璩》)

感嘆自己名列尚書郎,但處境艱難,還不及山村的普通百姓。

皇天老無眼,空谷滯斯人。(《送惠二歸故居》)

這里不光是埋怨,而是詛咒了。是對惠二鳴不平,也是為自己鳴不平。

身許麒麟畫,年衰鴛鷺群。(《秋野五首.三》)

本想名留青史,像漢代的霍光那樣建功立業,把自己的畫像畫在麒麟閣上,可如今之落得一紙員外郎的空銜,而且已是年老體衰。
散騎未知雲閣處,啼猿僻在楚山隅。(《寒雨朝行視園樹》)
晉代的潘岳在《秋興賦序》中說:「(余)以太尉掾兼虎賁中郎將,寓直於散騎之省,高閣連雲,陽景罕曜。」在這里,詩人感嘆自己不能像晉代的潘岳那樣寓直於散騎之省(尚書省)而身登雲閣,而只能整天在僻遠的山區聽那野猿的凄涼的叫聲。
揚眉結義黃金台,汩乎吾生何飄零?支離委絕同死灰。(《晚晴》)
詩人看到少年子弟受到重用,感嘆自己飄零天涯,身體衰弱,心同死灰。
詩人的不平郁積在胸中,發而為詩。《錦樹行》中的不平是詩人胸中不平的集中反映。這是詩人晚年的呼喚。他呼喚社會的公平與正義,呼喚政治的清明,呼喚賢才能夠得到重用,呼喚是非顛倒的社會現實能夠得到改變。

❻ 劉禹錫、杜甫詩賞析

劉禹錫(772-842)

字夢得,是匈奴人的後裔。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門弟。劉禹錫從小耳灞目染,加上天資聰穎,敏而好學,才學過人,氣度非凡。他十九歲游學長安,上書朝廷。二十一歲,與柳宗元同榜考中進士。同年又考中了博學宏詞科。後來在政治上不得意被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉淪,而是以積極樂觀的精神進行創作,積極向民歌學習,創作了《采菱行》等仿民歌體詩歌

一度奉詔還京後,劉禹錫又因詩句"玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去後載"觸怒新貴,被貶為連州刺史。後被任命為江州刺史,在那裡創作了大量的《竹枝詞》。名句很多,廣為傳誦。

824年夏,他寫了著名的《西塞山懷古》:"王晉樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊忱寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。"這首詩為後世的文學評論家所激賞,認為是含蘊無窮的唐詩傑作。

後來,幾經多次調動,劉禹錫被派往蘇州擔任刺史。當時蘇州發生水災,飢鴻遍野。他上任以後開倉賑飢,免賦減役,很快使人民從災害中走出,過上了安居樂業的生活。蘇州人民愛戴他,感激他,就把曾在蘇州擔任過刺史的韋應物、白居易和他合稱為"三傑",建立了三賢堂。皇帝也對他的政績予以褒獎,賜給他紫金魚袋。

劉禹錫自幼體弱多病,經常廷醫服葯。對醫葯頗有研究。三十年持之以恆,遂成良醫。治病用葯,講求實效,不固守古法,提出「弭病於將然之先,而以攻治為後」的預防思想,治病善用單方、驗方,並重視收集整理民間醫葯經驗。他曾奉詔參加編撰本草和經方,著有《傳信方》二卷,此書包括他在連州時,薛景晦送他的十通方及民間經驗效方共五十餘首,因每方皆有所據,故以傳從為名。其內容涉及臨床各科,兼載急救內容,用葯具有簡、便、廉之特色。

劉禹錫晚年回到洛陽,任太子賓客,與朋友交遊賦詩,生活閑適。死後被追贈為戶部尚書。

補充加詩集:

其代表作有《烏衣巷》、《秋詞》、《竹枝》(六)、《浪淘沙》(一)、《浪淘沙》(八)、《楊柳枝》(一)、《西塞山懷古》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》等,其中《竹枝》(六)中「道是無晴(情)卻有晴(情)」句為著名的雙關語,足見詩人之匠心獨具。其詩結有《劉賓客集》。

秋風引

何處秋風至,蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹,孤客最先聞。

堤上行

酒旗相望大堤頭,
堤下連檣堤上樓。
日暮行人爭渡急,
槳聲幽軋滿中流。

秋詞

自古逢秋悲寂寥,
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上,
便引詩情到碧霄。

再游玄都觀

百畝庭中半是苔,
桃花凈盡菜花開。
種桃道士歸何處,
前度劉郎今又來。

望洞庭

湖光秋月兩相和,
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠,
白銀盤里一青螺。

江南春

新妝宜面下朱樓,
深鎖春光一院愁。
行到中庭數花朵,
蜻蜓飛上玉搔頭。

竹枝

白帝城頭春草生,
白鹽山下蜀江清。
南人上來歌一曲,
北人莫上動鄉情。

竹枝

瞿塘嘈嘈十二灘,
此中道路古來難。
長恨人心不如水,
等閑平地起波瀾。

竹枝

山上層層桃李花,
雲間煙火是人家。
銀釧金釵來負水,
長刀短笠去燒畲。

竹枝

山桃紅花滿上頭,
蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意,
水流無限似儂愁。

竹枝

巫峽蒼蒼煙雨時,
清猿啼在最高枝。
個里愁人腸自斷,
由來不是此聲悲。

竹枝

楊柳青青江水平,
聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨,
道是無晴卻有晴。

竹枝

楚水巴山江雨多,
巴人能唱本鄉歌。
今朝北客思歸去,
回入紇那披綠羅。

竹枝

江上春來新雨晴,
瀼西春水縠紋生。
橋東橋西好楊柳,
人來人去唱歌行。

竹枝

兩岸山花似雪開,
家家春酒滿銀杯。
昭君坊中多女伴,
永安宮外踏青來。

竹枝

城西門外灧澦堆,
年年波浪不能摧。
懊惱人心不如石,
少時東去復西來。

竹枝

日出三竿春霧消,
江頭蜀客駐蘭橈。
憑寄狂夫書一紙,
住在成都萬里橋。

步虛詞

阿母種桃雲海際,
花落子城二千歲。
海風吹折最繁枝,
跪捧瓊盤獻天帝。

步虛詞

華表千年一鶴歸,
凝丹為頂雪為衣。
星星仙語人聽盡,
卻向五雲翻翅飛。

拋球樂

五色綉團圓,
登君玳瑁筵。
最宜紅燭下,
偏稱落花前。
上客如先起,
應須贈一船。

拋球樂

春早見花枝,
朝朝恨發遲。
及看花落後,
卻憶未開時。
幸有拋球樂,
一杯君莫辭。

紇那曲

楊柳郁青青,
竹枝無限情。
同郎一回顧,
聽唱紇那聲。

紇那曲

踏曲興無窮,
調同辭不同。
願郎千萬壽,
長作主人翁。

浪淘沙

九曲黃河萬里沙,
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去,
同到牽牛織女家。

浪淘沙

八月濤聲吼地來,
頭高數丈觸山回。
須臾卻入海門去,
捲起沙堆似雪堆。

浪淘沙

流水淘沙不暫停,
前波未滅後波生。
令人忽憶瀟湘渚,
回唱迎神三兩聲。

浪淘沙

洛水橋邊春日斜,
碧流輕淺見瓊沙。
無端陌上狂風急,
驚起鴛鴦出浪花。

浪淘沙

莫道讒言如浪深,
莫言遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦,
吹盡寒沙始到金。

浪淘沙

汴水東流虎眼紋,
清淮曉色鴨頭春。
君看渡口淘沙處,
渡卻人間多少人。

浪淘沙

濯錦江邊兩岸花,
春風吹浪正淘沙。
女郎剪下鴛鴦錦,
將向中流定晚霞。

浪淘沙

日照澄洲江霧開,
淘金女伴滿江隈。
美人首飾侯王印,
盡是沙中浪底來。

浪淘沙

鸚鵡洲頭浪颭沙,
青樓春望日將斜。
銜泥燕子爭歸舍,
獨自狂夫不憶家。

楊柳枝

塞北梅花羌笛吹,
淮南桂樹小山詞。
請君莫奏前朝曲,
聽唱新翻楊柳枝。

楊柳枝

御陌青門拂地垂,
千條金縷萬條絲。
如今綰作同心結,
將贈行人知不知。

楊柳枝

輕盈裊娜占年華,
舞榭妝樓處處遮。
春盡絮飛留不得,
隨風好去落人家。

楊柳枝

南陌東城春草時,
相逢何處不依依。
桃紅李白皆誇好,
須得垂楊相發揮。

楊柳枝

城外春風吹酒旗,
行人揮袂日西時。
長安陌上無窮樹,
唯有垂楊管別離。

楊柳枝

揚子江頭煙景迷,
隋家宮樹拂金堤。
嵯峨猶有當時色,
半蘸波中水鳥棲。

楊柳枝

迎得春光先到來,
輕黃淺綠映樓台。
只緣裊娜多情思,
更被春風長挫摧。

楊柳枝

巫峽巫山楊柳多,
朝雲暮雨遠相和。
因想陽台無限事,
為君回唱竹枝歌。

楊柳枝

鳳闕輕遮翡翠幃,
龍墀遙望麴塵絲。
御溝春水相輝映,
狂殺長安年少兒。

楊柳枝

花萼樓前初種時,
美人樓上斗腰肢。
如今拋擲長街里,
露葉如啼欲恨誰。

楊柳枝

煬帝行宮汴水濱,
數株殘柳不勝春。
晚來風起花如雪,
飛入宮牆不見人。

楊柳枝

金谷園中鶯亂飛,
銅駝陌上好風吹。
城東桃李須臾盡,
爭似垂楊無限時。

踏歌詞

春江月出大堤平,
堤上女郎連袂行。
唱盡新詞歡不見,
紅窗映樹鷓鴣鳴。

踏歌詞

桃蹊柳陌好經過,
鐙下妝成月下歌。
為是襄王故宮地,
至今猶自細腰多。

踏歌詞

新詞宛轉遞相傳,
振袖傾鬟風露前。
月落烏啼雲雨散,
游童陌上拾花鈿。

踏歌詞

日暮江南聞竹枝,
南人行樂北人悲。
自從雪裡唱新曲,
直到三春花盡時。

憶江南

春去也,多謝洛城人。
弱柳從風疑舉袂,
叢蘭帙浥露似沾巾,
獨坐亦含顰。

憶江南

春去也,共惜艷陽年。
猶有桃花流水上,
無辭竹葉醉尊前,
惟待見青天。

瀟湘神

湘水流,湘水流,
九疑雲物至今秋。
若問二妃何處所,
零陵芳草露中愁。

瀟湘神

斑竹枝,斑竹枝,
淚痕點點寄相思。
楚客欲聽瑤瑟怨,
瀟湘深夜月明時。

西塞山懷古

西晉樓船下益州,
金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底,
一片降幡出石頭。
人世幾回傷心事,
山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日,
故壘蕭蕭蘆荻秋。

酬樂天揚州初逢席上見贈

巴山蜀水凄涼地,
二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,
到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過,
病樹前頭萬木春。
今日聞君歌一曲,
暫憑杯酒長精神。

❼ 惡樹 杜甫 反應了什麼社會現實

當時是安史之亂時期,惡人當道,賢士被壓制的社會現實,「雞棲奈汝何」表達了詩人對雞棲樹這樣的惡勢力難以鏟除的無奈之情。全詩表達了詩人無可奈何的思想感情

❽ 杜甫詩詞高楠與惡樹寫作技巧 感情方面有何不同

杜甫的詩歌和寫作的感情更多的就是對現實主義的寫法

❾ 杜甫的詩和賞析

杜甫詩歌賞析
蜀 相
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
譯詩:
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹茂密的地方。
碧草照映台階呈現自然的春色,樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪,輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中,長使歷代英雄們對此涕淚滿裳!
評析:
這是一首詠史詩。作者借游覽武侯祠,稱頌丞相輔佐兩朝,惋惜他出師未捷而身死。既有尊蜀正統觀念,又有才困時艱的感慨。詩的前半首寫祠堂的景色。首聯自問自答,寫祠堂的所在。頷聯「草自春色」、「鳥空好音」,寫祠堂的荒涼,字里行間寄寓感物思人的情懷。後半首寫丞相的為人。頸聯寫他雄才大略(「天下計」)忠心報國(「老臣心」)。末聯嘆惜他壯志未酬身先死的結局,引得千載英雄,事業未竟者的共鳴。

登 高
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
譯詩:
天高風急秋氣肅煞,猿啼十分悲涼;清清河洲白白沙岸,鷗鷺低空飛回。
落葉飄然無邊無際,層層紛紛撒下;無盡長江洶涌澎湃,滾滾奔騰而來。
身在萬里作客悲秋,我常到處漂泊;有生以來疾病纏身,今日獨登高台。
時世艱難生活困苦,常恨鬢如霜白;困頓潦倒精神衰頹,我且戒酒停杯。
評析:
這一首重陽登高感懷詩,是大歷二年(767)在夔州寫的。「全詩通過登高所見秋江景色,傾訴了詩人長年飄泊老病孤愁的復雜感情,慷慨激越,動人心弦。」前半首寫登高所聞所見情景,是寫景;後半首寫登高時的感觸,是抒情。首聯著重刻畫眼前具體景物;頷聯著重渲染秋天氣氛;頸聯抒發感情,由異鄉飄泊寫到多病殘生;末聯寫白發日多,因病斷酒,映襯時世艱難。
全詩八句都對,句句押韻。金性堯以為「是杜詩中最能表現大氣盤旋,悲涼沉鬱之作。」

望 岳
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鍾神秀,陰陽割昏曉。
盪胸生層雲,決眥入歸鳥。
會當凌絕頂,一覽眾山小。
譯詩:
泰山呵,你究竟有多麼宏偉壯麗?你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地。
造物者給你,集中了瑰麗和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕。
望層層雲氣升騰,令人胸懷盪滌,看歸鳥迴旋入山,使人眼眶欲碎。
有朝一日,我總要登上你的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無遺!
評析:
杜甫「望岳」詩共三首,這一首是寫望東岳泰山的。詩以「望」入題,贊嘆東岳,謳歌造化。希望凌頂而小天小,以抒雄心壯志。
開首兩句,寫泰山的高峻偉大,先寫對它的仰慕,再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望,所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望,見山中雲氣層出不窮,心胸為之盪滌。最後兩句寫望岳而生登臨峰頂之意願。表達了詩人不怕困難,敢於攀登之雄心,顯示出他堅韌不拔的性格和遠大的政治抱負。「會當凌絕頂,一覽眾山小」千百年來為人們傳誦。

佳 人
絕代有佳人,幽居在空谷。
自雲良家女,零落依草木。
關中昔喪亂,兄弟遭殺戮。
官高何足論,不得收骨肉。
世情惡衰歇,萬事隨轉燭。
夫婿輕薄兒,新人美如玉。
合昏尚知時,鴛鴦不獨宿。
但見新人笑,那聞舊人哭。
在山泉水清,出山泉水濁。
侍婢賣珠回,牽蘿補茅屋。
摘花不插發,采柏動盈掬。
天寒翠袖薄,日暮倚修竹。
譯詩:
有一個美艷絕代的佳人,隱居在僻靜的深山野谷。
她說:「我是良家的女子,零落漂泊才與草木依附。
想當年長安喪亂的時候,兄弟遭到了殘酷的殺戮。
官高顯赫又有什麼用呢?不得收養我這至親骨肉。
世情本來就是厭惡衰落,萬事象隨風抖動的蠟燭。
沒想到夫婿是個輕薄兒,又娶了美顏如玉的新婦。
合歡花朝舒昏合有時節,鴛鴦鳥雌雄交頸不獨宿。
朝朝暮暮只與新人調笑,那管我這個舊人悲哭?!」
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要渾濁濁。
變賣首飾的侍女剛回來,牽拉蘿藤修補著破茅屋。
摘來野花不愛插頭打扮,采來的柏子滿滿一大掬。
天氣寒冷美人衣衫單薄,夕陽下她倚著長長青竹。
評析:
這首詩是寫一個在戰亂時被遺棄的女子的不幸遭遇。她出身良家,然而生不逢時,在安史戰亂中,原來官居高位的兄弟慘遭殺戮,丈夫見她娘家敗落,就遺棄了她,於是她在社會上流落無依。然而,她沒有被不幸壓倒沒有向命運屈服;她咽下生活的苦水,幽居空谷,與草木為鄰,立志守節,宛若山泉。這種貧賤不移,貞節自守的精神,實在值得謳歌。
全詩文筆委婉,纏綿悱惻,繪聲如泣如訴,繪影楚楚動人。「在山泉水清,出山泉水濁」深寓生活哲理

客 至
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲,隔離呼取盡餘杯。
譯詩:
草堂的南北漲滿了春水,只見鷗群日日結隊飛來。
老夫不曾為客掃過花徑,這柴門今天才為您打開。
離市太遠盤中沒好餚菜,家底大薄只有陳酒招待。
若肯邀請鄰翁一同對飲,隔著籬笆喚來喝盡餘杯!
評析:
這首詩是在成都草堂落成後寫的。全詩洋溢著濃郁的生活氣息,流露詩人誠朴恬淡的情懷和好客的心境。詩好在自大然渾成,一線相接,如話家常。

登 樓
花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。
錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今。
北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。
可憐後主還祠廟,日暮聊為梁父吟。
譯詩:
登樓望春近看繁花遊子越發傷心;萬方多難愁思滿腹我來此外登臨。
錦江的春色從天地邊際迎面撲來;玉壘山的浮雲變幻莫測從古到今。
大唐的朝廷真象北極星不可動搖;吐蕃夷狄莫再前來騷擾徒勞入侵。
可嘆劉後主那麼昏庸還立廟祠祀;日暮時分我要學習孔明聊作梁父吟。
評析:
這是一首感時撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色,想到萬方多難,浮雲變幻,不免傷心感喟。進而想到朝廷就象北極星座一樣,不可動搖,即使吐蕃入侵,也難改變人們的正統觀念。最後坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負,大有澄清天下的氣概。
全詩即景抒情,寫登樓的觀感,俯仰瞻眺,山川古跡,都從空間著眼。首句的「近」字和末句的「暮」字,在詩的構思上,起著突出的作用。「花近高樓」 寫近景,而「錦江」、「玉壘」、「後主祠」卻是遠景。「日暮」點明詩人徜徉時間已久。這種兼顧時間和空間的手法,增強了詩的意境的立體感,開闊了詩的豁達雄渾的境界。詩的格律嚴謹,對仗工整,歷來為詩家所推崇。沈德潛以為「氣象雄偉,籠蓋宇宙,此杜詩之最上者。」

❿ 杜甫的高楠和惡樹有何不同

惡樹
杜甫
獨繞虛齋徑,常持小斧柯。
幽陰成頗雜,惡木剪還多。
枸杞因吾有回,雞棲②奈汝何?
方知答不材者,生長漫婆娑。
[注]①惡樹:此詩作於上元二年,當時杜甫為避安史之亂,寓居成都草堂。②雞棲:指皂角樹,樹體高大。
(1)詩歌反映了怎樣的社會現實?表達了詩人怎樣的思想感情?
(2)如果將「雞棲奈汝何」改為「雞棲無奈何」,對意義和表達效果會有怎樣的影響?請談談你的理解。

參考答案:
(1)詩歌反映了安史之亂時期惡人當道、賢良被壓制的社會現實。表達了詩人對社會現狀憤懣、不滿而又無可奈何的復雜心理。
(2)這兩句話都明顯地表達出對雞棲樹難以鏟除的無奈之情,將問句改成陳述句,不會影響意義的完整性。但改後,表達效果會受影響。問句能增強無奈之情,但陳述句無法達到這一效果。

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