賞析潮打空城寂寞回

㈠ 山圍故國遭在,潮打空城寂寞回兩句詩中,在和回二字有著怎樣的意味

山圍古國有空盪,凄涼之意,但是一「在」字有靜止的意思起到了虛實結合的效果.形象的烘託了山中的「靜」意和實在意義.
而後句中的「回」字有動意,完美的和「潮打空城」結合在了一起.
「在」和「回」字起到了動靜結合,虛實結合,前後呼應的作用.

㈡ 《金陵五題》全部詩

唐朝文學家劉禹錫《金陵五題》原文：

《石頭城》

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。

《烏衣巷》

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

《台城》

台城六代競豪華，結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲後庭花。

《生公講堂》

生公說法鬼神聽，身後空堂夜不扃。高坐寂寥塵漠漠，一方明月可中庭。

《江令宅》

南朝詞臣北朝客，歸來唯見秦淮碧。池台竹樹三畝餘，至今人道江家宅。

譯文：

《石頭城》

群山環繞那舊都的城牆四圍還在，江潮拍擊這空城又寂寞地退回。淮水東邊升起的依舊是當年明月，夜深時分還一樣穿過女牆照來。

《烏衣巷》

朱雀橋邊長滿了叢叢野草野花，烏衣巷口夕陽漸漸地西斜。從前在王謝大堂前築巢的燕子，如今再飛進平常百姓人家。

《台城》

台城的六代帝王都競相奢侈，陳後主結綺樓臨春閣最豪華。現在萬戶千門都長滿了野草，就由於後主那曲玉樹後庭花。

《生公講堂》

當年生公說法鬼神也來聽講，死後一座空堂夜裡都不用關門。講經的高座冷落得積滿灰塵，只見一片月光正映照著這院庭。

《江令宅》

南朝的詞臣做北朝的客人，回到南朝卻只見秦淮河依舊青碧。還有那池台竹樹三畝有餘，至今人們說那就是當年江家宅第。

(2)賞析潮打空城寂寞回擴展閱讀

創作背景

這組詩當作於唐敬宗寶歷二年（826年）。當時劉禹錫由和州（今安徽省和縣）刺史任上返回洛陽，途徑金陵（今江蘇省南京市），寫了這一組詠懷古跡的詩篇。

金陵是六朝故都，江東繁華之地。到劉禹錫的時代，這個城市已不是政治、經濟和文化中心了，它已荒落得差不多成為一個「空城」。根據詩序，當時有人寫了五首關於金陵的詩《金陵五題》，劉禹錫有感於這個廢棄了的故都，和作了這組詩。

作品賞析

這組詩以大自然的永恆和人事的滄桑之變相比襯，抒發懷古嘆今之感慨。全詩形象地表明，隨著歷史的演變，六朝王宮貴族的富貴榮華已成為陳跡，對於圖謀權勢的帝王將相的淪亡既有悲憫之情，又暗含諷喻之意。詩作借古喻今，情、景、事、理融為一體，場景闊遠，寓意深邃，堪稱唐詩中的藝術珍品。

《石頭城》是組詩的第一首。此詩寫石頭城故址和舊景猶存，但人事已非，六代的豪華已不復存在，為此引發無限的感慨。詩中句句寫景，作者的主觀思想在字面上不著痕跡，而深味其境，則各有會心。此詩寄託詩人昔日繁華無處尋覓的感慨，江城濤聲依舊在，繁華世事不復再。詩人懷古抒情，希望君主能以前車之覆為鑒。

《烏衣巷》這首詩曾博得白居易的「掉頭苦吟，嘆賞良久」，是劉禹錫最得意的懷古名篇之一。作者抓住了燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點，暗示出烏衣巷昔日的繁榮，起到了突出今昔對比的作用。

《烏衣巷》在藝術表現上集中描繪烏衣巷的現況；對它的過去，僅僅巧妙地略加暗示。詩人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描寫之中。因此它雖然景物尋常，語言淺顯，卻有一種蘊藉含蓄之美，使人讀起來餘味無窮。

《台城》這首懷古詩，以古都金陵的核心──台城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，寄託了弔古傷今的無限感慨。把議論和具體形象結合在一起，喚起人們豐富的聯想。讓嚴肅的歷史教訓化作接目搖心的具體形象，使詩句具有無限情韻，發人深思，引人遐想。

《生公講堂》這是第四首，詠唱金陵的一處佛教古跡。

《江令宅》是組詩的最後一首，詠江令家宅。此詩是作者借憑吊江家宅遺跡，抒發懷古感慨，指出「狎客詞臣惑主誤國」這一導致南朝滅亡的原因。

㈢ 劉禹錫 石頭城 賞析

《石頭城》唐朝 劉禹錫
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來
《石頭城》是劉禹錫組詩《金陵五題》的第一首，全詩著眼於石頭城周圍的地理環境，在群山、江潮、淮水和月色中凸顯古城的荒涼和寂寞，格調莽蒼，境界闊大，感慨深沉，歷來備受贊譽。

劉禹錫寫作這首詩時，大唐帝國已日趨衰敗。朝廷里大臣相互排擠；地方上藩鎮割據勢力又有所抬頭。所以，這首詩並不只是發思古之幽情，詩人感慨深沈， 實寓有引古惜興亡之意，希望君主能以前車之覆為鑒。
這首詩獨辟蹊徑，避開了和金陵、六朝有關的所有史實，將感情線編織在貌似無關的周邊景物中，以一種內在的對比結構暗連出六朝古都昔日的繁華和今日的荒涼，虛實相生，極富張力。
這首詩詠懷石頭城，表面看句句寫景，實際上句句抒情。詩人寫了山、水、明月和城牆等荒涼景色，寫景之中，深寓著詩人對六朝興亡和人事變遷的慨嘆，悲涼之氣籠罩全詩。
詩一開始，就置讀者於蒼莽悲涼的氛圍之中。
開頭兩句寫江山如舊，而城已荒廢。山圍故國周遭在，首句寫山。山圍故國，故國即舊城，就是石頭城，城外有山聳立江邊，圍繞如垣牆，所以說山圍故國。周遭，環繞的意思。潮打空城寂寞回，這句寫水。潮打空城，石頭城西北有長江流過，江潮拍打石牆，但是，城已荒廢，成了古跡，所以說潮打空城。這兩句總寫江山如舊，而石頭城已荒蕪，情調悲涼，感慨極深。
後兩句寫月照空城。淮水東邊舊時月，舊時月，詩人特意標明舊時，是包含深意的。淮水，即秦淮河，橫貫石頭城，是六朝時代王公貴族們醉生夢死的游樂場所，這里曾經是徹夜笙歌、紙醉金迷、歡樂無盡的不夜城，那臨照過六朝豪華之都的舊時月即是見證。然而曾幾何時，富貴風流，轉眼成空。如今只有那舊時月仍然從秦淮河東邊升起，來照著這座空城，在夜深的時候，還過女牆來，依戀不舍地西落，這真是多情了。然而此情此景，卻顯得更加寂寞了。一個還字，意味深長。
李白《蘇台覽古》有句雲：「只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。」謂蘇台已廢，繁華已歇，惟有江月不改。其得力處在「只今惟有」四字。劉禹錫此詩也寫江月，卻並無「只今惟有」的限制詞的強調，也無對懷古內容的明點。一切都被包含在「舊時月」、「還過」的含蓄語言之中，溶鑄在具體意象之中，而詩境更渾厚、深遠。
詩人把石頭城放到沉寂的群山中寫，放在帶涼意的潮聲中寫，放到朦朧的月夜中寫，這樣尤能顯示出故國的沒落荒涼。只寫山水明月，而六代繁榮富貴，俱歸烏有。詩中句句是景，然而無景不融合著詩人故國蕭條、人生凄涼的深沉感傷。
詩人在朝廷昏暗、權貴荒淫、宦官專權、藩鎮割據、危機四伏的中唐時期，寫下這首懷古之作，慨嘆六朝之興亡，顯然是寓有引古鑒今的現實意義的。江城濤聲依舊在，繁華世事不復再。詩人懷古抒情，希望君主能以前車之覆為鑒。

㈣ 唐詩宋詞鑒賞

石頭城

【唐】劉禹錫

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。

賞析：

石頭城在今南京市清涼山，原為楚國金陵邑，孫權重建改用此名。
它北臨長江，南瀕秦淮河，相傳諸葛亮觀看山頭形勢，嘆息「鍾山龍
盤，石頭虎踞，帝王之宅也」。這是劉禹錫七絕組詩《金陵五題》的
第一首，把劉禹錫稱為「詩豪」的白居易對之「掉首苦吟，嘆賞良
久」，稱贊「石頭題詩雲：潮打空城寂寞回，吾知後之詩人不復措詞
矣」。劉禹錫將這些話錄入組詩引子，可見他自視此詩為得意之作。
金陵為六朝（東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳）古都，當時殿閣富
麗、聲色繁盛，一班君臣不惜以亡國作代價來追歡逐笑。但自從隋朝
滅陳，唐高祖又把揚州都督府從金陵移到揚州後，這里就變成古城荒
草的世界，變成歷代詩人憑吊歷史滄桑的對象物。劉禹錫此詩，妙就
妙在它以淡遠的筆墨，寫石頭山、長江潮，寫故國空城受山圍潮打，
卻寂靜得沒有什麼帝都氣象的生命力反應。山圍得周遭嚴密，似乎還
可以令人聯想到當年虎踞龍盤的模樣；但是江潮的拍打和退回，見到
的只是空城，已經不知當年的燈火樓台、徹底歌舞的繁華為何物了。
詩歌由地寫到天，在地上失落了的，想從天上找到答案。秦淮河東面
那輪由古照到今的明月，想必領略過昔時那種醉生夢死的繁華的，但
它升起東方、待到夜深，也還只是清光飄零地從城垛（「女牆」）上
照進城來。詩人隨手拈來山、城、水、月等常見的意象，別具匠心組
合成「意象之城」，進行了城與人之間探究歷史奧秘的對話。意象之
間相互映照折射，形成了意象集成的效應，講述著一個沒有故事的故
事，一個關於歷史滄桑和城市盛衰的故事，一個具有宇宙意識的關於
常與變、瞬息與永恆的故事。這樣的詩人也就是哲性詩人、或詩性哲
人了。
這首愁情詞由春愁離愁寫起，再寫失戀之愁和嘆老嗟卑之愁，省略或者說是虛化了具體時空背景，彷彿將詞人一生所經歷之愁都凝聚濃縮在一首詞中了，很富表現力和藝術感染力。上片前三句寫初春的離別，並未出現告別的對象而悲淚滂沱，已寓無限隱情。「猶記」兩句轉為憶舊，「多情」指戀人，「系歸舟」指飄泊重逢的激動。「碧野朱橋」是當日系舟處所，又是今日處境。「當日事」唯存記憶，而眼前是「人不見，水空流」。即謂再度離別，再度「歸來」時，已無人「系舟」，只見水流了！幾個波折，訴盡赴約而不遇的絕望哀情。換頭「韶華」句為議論，道破人生真理，此理雖為常理常情，但由詞人體味人生後道出則有極哀切的意蘊。這青春不再，年華易衰，才是「恨悠悠」的終極原因，何況春天又一次完結了哩！此悠悠長恨，當然將詞人仕途不遇、理想落空的傷感融注其間了。最後，將愁恨之淚化作春江，極盡誇飾之能事，卻仍「流不盡，許多愁」！妙在「流不盡」！此喻，在李後主「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」的比喻基礎上，又翻出一層新意，乃脫胎換骨，點鐵成金之法。
此詞結構布局極縝密。下片「飛絮落花」印上片「楊柳弄春柔」；「登樓」印「離憂」；「春江都是淚」印「淚難收」；「韶華不為少年留」總提全詞命意，天然渾成，意態兼善，神韻悠長。

㈤ 求劉禹錫的名詩《石頭城》賞析

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。
翻譯回：舊時的答群山圍繞舊國都，潮水拍打著空城又寂寞地折回。秦淮河邊從舊時月亮，夜深時還從那城上短牆過來。
賞析：詩人句句寫景，實是寫情，表達了詩人故國蕭條，人生凄涼的感傷。淮水東邊舊時月一句有物是人非之感。

㈥ 賞析「潮打空城寂寞回" 及《石頭城》所表達的感情。

自然山水就是能養人，外放的生活孕育了他極好的詩。「東邊日出」那不就是天「有晴」嗎？「西邊雨」那可又是明明白白地說天「無晴」呀？

㈦ 求詩歌鑒賞第二問答案。詳細的。謝謝

手法：對比，納蘭詞中「江南好」但「城闕尚嵯峨」「故物」「遺蹤」，劉版詩中「山周故國遭在權」但「潮打空城寂寞回」，都做今昔對比，突出詩人面對物是人非之景的悵惘感慨之情。
動靜對比，納蘭詞中，「故物陵前唯石馬」「遺蹤陌上有銅駝」皆為靜景，而「玉樹夜深歌」，樹被風吹過才能「歌」，此為動景；劉詩中「淮水東邊舊時月」為靜景，而「夜深還過女牆來」是水的動態，為動靜。襯托出夜深之時，詩人面對前朝遺景的感慨。
主旨：在喟嘆前朝遺景時，感嘆物是人非，弔古傷今。

㈧ 王琪 望江南的翻譯、賞析、主旨

望江南
王琪
江南月，清夜滿西樓。
雲落開時冰吐鑒，浪花深處玉沉鉤。
圓缺幾時休。
星漢迥，風露入新秋。
丹桂不知搖落恨，素娥應信別離愁。
天上共悠悠。
翻譯：江南的月亮，在天朗氣清的秋夜灑滿西樓。天上的月亮月，在雲堆散開之時，如冰鏡般高懸天宇，江中倒映的月影，在浪花綻放深處，似玉鉤般沉落江心。月圓月缺何時才能休止。斗轉星移，銀河迢迢，不覺又是金風玉露的新秋。
王琪詞作鑒賞月中丹桂四時不謝，雖然它不會因秋而凋零；但月中嫦娥離群索居，無休止的孤寂的生活中，肯定體驗到了離別的痛苦。人間離人和天上嫦娥，都為月缺人分離、月圓人未圓而黯然神傷。
王琪的這首詠月詞，借景抒懷，托物言情：夜月的圓缺不休，象徵人事的聚散無常；嫦娥的形象寄寓深沉而痛切的離愁，寫盡了人間的悲歡離合。全詞寫景生動，體物精微，意境悠遠，含蓄蘊藉。
起句「江南月，清夜滿西樓」，寫一個天朗氣清的秋夜，明亮的月光灑滿了西樓。「雲落開時冰吐鑒，浪花深處玉沉鉤。」月升月落，月圓月缺，不知重復了多少次。上句寫天上月，雲堆散開之時，圓月如冰鑒（鏡）高懸天宇；下句寫江中月，浪花綻放深處，缺月似玉鉤沉落江心。前句「鑒」寫月圓，後句「鉤」寫月缺：「冰吐鑒」、「玉沉鉤」，句式新穎別致。本應是「冰鑒」、「玉鉤」為詞，作者以動詞「吐」、「沉」隔開名詞片語「冰鑒」、「玉鉤」，這樣冰、玉狀月色的皎潔；鑒、鉤描明月的形態，不僅句式有頓挫峭撥之妙，而且詞意上也頗具匠心。上片結句「圓缺幾時休」，既承接收攏了前兩句，又以月圓月缺何時了的感慨，十分自然地開啟了下片。
下片首句「星漢迥，風露入新秋」，寫斗轉星移，銀河迢迢，不覺又是金風玉露的新秋。「丹桂不知搖落恨，素娥應信別離愁。」月中丹桂四時不謝，雖然它不會因秋而凋零；但月中嫦娥離群索居，無休止的孤寂的生活中，肯定體驗到了離別的痛苦。素娥，嫦娥之別稱。丹桂，神話傳說月中有桂樹，高五百丈，斫之，樹創隨合（段成式《酉陽雜俎。天咫》）。結句「天上共悠悠」，道出了人間離人和天上嫦娥，都為月缺人分離、月圓人未圓而黯然神傷。悠悠，憂思綿遠的樣子。一個「共」字，收到了「一石擊雙鳥」的藝術效果。
這首詠月詞，留給讀者的回味是深長悠遠的。那清麗瀟灑、簡約含蓄的風致，確乎是人們難以忘懷的。
本文出自：www.90house.cn 原文鏈接：http://www.90house.cn/yuwen/shige/2978.html

㈨ 情感問題，「潮打空城寂寞回」這個詩句在情感方面的意思

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已是一座空城 任潮水如何接觸 退時 也只能帶回一腔寂寞

㈩ 閱讀下面這首詩,完成後面的題目。石頭城①【唐】劉禹錫山圍故國周遭②在，潮打空城寂寞回。淮水 ③東邊舊