朱自清綠賞析

『壹』 朱自清 綠 的賞析

今天重讀《綠》，我再次體會到了那種被大自然所包圍，所吸引，所感動的情懷。版不過我是俗人一個。朱權自清看到了那醉人的綠，會想到用漂亮的詞句去贊美它，用華麗的比擬去裝飾它。可是我想的卻是一灣天露瀉於潭中，在深邃的綠中擊起如刨冰一樣令人一見就感到清爽的浪花；潭水一定非常的誘人，讓人想去擁抱它。最文雅的方法就是在潭邊浣紗洗絹，想一下西施當年浣紗的樣子；粗魯一點的可以脫下鞋子，捲起褲腿，在潭中奔跑，讓潭水撫摸你的雙腳，水滴濺上你的臉頰；而如果准備充足的人則可以下潭游泳，在潭水中充分的享受。

梅雨潭是我嚮往的地方，不過或許我去了會破壞它的寧靜吧。不過我發現現在向我一樣的似乎比比都是，可能快讓朱自清這樣的學者再也找不到出塵脫俗的景緻來描寫，來抒發了吧。不過這樣是不是也促使他們不斷發現新的景緻呢？這也說不定呢！

『貳』 朱自清的「綠」的點評

賞析一^[2]姜蘇對朱自清《綠》賞析:《綠》是朱自清先生早期的游記散文《溫州的蹤跡》里的一篇，作於1924年2月8日，是一篇貯滿詩意的美文。文章不僅取題為《綠》，也用「綠」自然地將全文勾連在一起。文章結構小巧，全篇只有四段文字，大約有一千二百字。這不同於一般的游記散文，而是通過梅雨潭的綠綠的潭水，抒寫作者之情。所以，第一段只用了一句話，「我第二次到仙岩的時候，我驚詫於梅雨潭的綠了。」起筆突兀，卻點了題，使讀者對本文抒寫的中心一目瞭然。「梅雨潭是一個瀑布潭」，寫瀑布的飛流直瀉，飛花碎玉般的美景，正是為了映襯梅雨潭的奇異、可愛的潭水；寫梅雨亭，正是為了過渡到寫亭下深深的梅雨潭。這都在為下文著意刻畫梅雨潭的「綠」作好鋪墊。所以，作者沒有詳細地描述游覽的經過，而只是順著游歷的足跡，對瀑布、對梅雨亭作了簡潔而形象的介紹。在描寫梅雨亭與瀑布的中間，插入了這樣兩句話：「這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的雲在我們頂上流著；岩面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。」既交代了出遊的時節，也從那「透出幾分油油的綠意」中，扣緊「綠」字，時時與文章要描寫的中心相照應。最後，全文以「我第二次到仙岩的時候，我不禁驚詫於梅雨潭的綠了」一語驟然剎筆，仍然歸結到「綠」字上，與開頭相映照。起筆不凡，收束利索。結尾與開頭的不同處，只加了「不禁」二字，卻是傳神之筆。經過作者的一番描繪，連讀者也「不禁」要為梅雨潭的綠所驚詫。「綠」字不僅在文章的結構上起關連作用，它更是全文情景交融的焦點。作者像一個善調丹青的能手，調動了比喻、擬人、聯想等多種手法，從各個角度，波瀾起伏地描繪了奇異、可愛、溫潤、柔和的梅雨潭水，把自己傾慕、歡愉、神往的感情融匯在這一片綠色之中。「梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離和的神光了。」「招引」與「追捉」這兩個詞默契得多麼好啊！把梅雨潭的綠對「我」的強烈的吸引，把我領略那可愛的綠色的急切心理，融為一體，至此，情與景真象水乳那樣難分解了。作者通過比喻不僅描繪了潭水靜態的美，「彷彿一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀」，使作者禁不住產生想抱住她的妄想；更形容了她那動態的美，「她鬆鬆的皺纈著，象少婦托著的裙幅，……」隨著作者的筆觸，隨著作者感情的波瀾，不僅我們的眼前出現了那微微泛起的綠色漣漪，而且我們的指膚間彷彿還能感觸到那閃著光亮的綠波的跳動，一種柔和、明快、親切的感情也會從心頭漾起。作者甚至把她想像為「如同一個十二三歲的小姑娘」，想拍她、撫她、親她，別致地把她叫做「女兒綠」，感情柔美到了極點。那明艷多姿的畫面，那逸趣橫生的情懷，多麼和諧地統一在一起了。在這飽含詩情、充滿生趣的綠意中，透露出作者對生活的愛，升騰著作者向上的激情。《綠》一文之所以膾炙人口，傳誦至今，不僅在於它形象地描繪了梅雨潭「奇異」「醉人」的綠，而且在於它字里行間所洋溢的那一種濃郁的詩味。它不僅具有詩的構思，詩的結構，更有詩的情感，詩的意境，詩的語言，可以說做到了以詩為文，文中有詩。而後三者，即真摯充沛的情感，大膽豐富的想像，生動傳神的語言，是構成《綠》的詩意特徵的主要因素，是《綠》的獨特魅力之所在。《綠》雖是一篇寫景散文，但「一切景語皆情語」，作者將他對祖國山水的一片「至情」融於對梅雨潭景物的細致刻畫之中，「溶景入情」，情景交融，使景物既寫得細膩生動，又具有綿密深厚、真摯清幽的情致，抒寫出「作者心靈的歌聲」，從而使全文充滿著詩情畫意。同時，作者這種情感的抒發並不象奔騰的長江大河，一泄千里，直抒胸臆，而是在構思上採用了欲擒故縱，欲抑先揚的筆法。先以「驚詫」一詞道出對梅雨潭的綠的總體感受，也象徵著作者要追捉、探究梅雨潭勝景的內在驅力。然後，通過擬聲繪色、細致入微的描繪，為我們展示了一幅梅雨潭周圍環境的立體畫卷。在《綠》一文中，作者還充分發揮豐富的想像力，創造出一個個鮮明、生動的形象，將讀者帶入如詩似畫般的藝術境界，也有力地表達了作者真摯充沛地情感，產生了極強的藝術感染力。朱自清先生在語言上頗有造詣。其散文語言多用口語，簡潔樸素，平易自然。為了表情達意的需要，他十分注重語言的錘煉加工，注重創辭煉字，努力以生動而傳神的語言創造出詩的意境，於樸素之中見風華，達到一個「不易達到的境界」。《綠》的語言就很有代表性。概括起來，主要有三個方面的美感特徵：繪畫美、動態美、音樂美。繪畫美，體現在作者描寫山間瀑布，只用了一句話「鑲在兩條濕濕的黑邊里的，一帶白而發亮的水便呈現於眼前了」。以一個「鑲」字描繪瀑布處在山澗中的狀態，既准確恰切，又形象逼真，使瀑布富於立體感。動態美，作者寫梅雨亭的形象是「踞在突出的一角的岩石上，上下都空空的，彷彿一隻蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般」。一個「踞」字，氣勢盡出，一個「浮」字，神態畢現，一「踞」一「浮」，化靜為動，把凌空而立、翼然石上的梅雨亭寫得神采飛揚，惟妙惟肖。音樂美，《綠》的語言有著鮮明的節奏感和明朗、和諧的旋律，讀起來琅琅上口，娓娓動聽，能使讀者陶醉在美妙的音樂之中，產生「既能悅耳，又可賞心，兼耳底而有之」的美感特徵。賞析二^[3]劉忠華「藝術的女人的聚會」──朱自清《綠》的女性美賞析朱自清先生在其散文名篇《綠》中，將梅雨潭的「綠」當作「藝術的女人」（朱自清散文《女人》中語）來觀照和描繪，以或隱或顯的美女意象群，構成了一道豐富而優美的女性風景線，充分顯現了「綠」詩意盎然的形象魅力，真可謂「藝術的女人的聚會」！1、「洛神」：珠光熠熠的服飾美：「梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離合的神光了」。「離合的神光」本來是描繪梅雨潭水波光閃閃、忽明忽暗的神奇景象。但在此處，作者將「綠」比作了絕美的洛神來贊頌和傾慕。曹植在《洛神賦》中極力鋪寫了洛神之美，又寫自己「解玉佩」以通「誠素」，表達了對洛神的無比傾心，然後寫道：「於是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽。」如同詩詞中「用典」一樣，此處「用典」同樣是為了引起我們的聯想，以豐富文章的表現力。梅雨潭的「綠」有如那「披羅衣之璀璨兮，珥瑤碧之華琚，戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀」的洛神，她是那麼華貴亮麗、光彩炫目，展現了一種「錯采鏤金，雕繢滿眼」的美，引人追捉和渴慕。2、「少婦」：婀娜多姿的體態美：體態美是人體姿勢、動作的美，是人體的具有造型性因素的靜態美和動態美。它比人的相貌更能表現出人的精神氣質，而且「動作的敏捷與優美，是人體端正和勻稱的發展的標志，他們無論在什麼地方都是令人喜愛的」（車爾尼雪夫斯基語）。《綠》中描寫潭水的外形時寫道：「她鬆鬆地皺纈著，像少婦拖著的裙幅」。在朱自清眼中，梅雨潭「平鋪著、厚積著的綠」，彷彿一塊巨大的綠綢，微風拂過，柔波漾漾。這種「曲曲的波」所呈現的柔和的曲線，被英國畫家威廉·荷加斯稱為一切線條中「最美的線條」，是「美的頂點」，因為「它引導著眼睛以一種愛動的天性去追逐它們」（《美的分析》），這種流暢、輕快的美感，彷彿風韻可人的少婦，穿著緊身的、下擺曳地的綠色長裙，邁著勻稱而輕盈的步伐款款走來，猶如盛開的花朵，浣紗透玉、暗香襲人。其身姿體態優雅的曲線和整體起伏的輪廓，以及背後輕舞的裙幅，體現著年輕女性的婀娜嫵媚和健美豐姿，給人一種飄逸、和諧、生機勃勃的美感，自然會使人感到她卓然超群的女性魅力。3、「少女」：嬌羞含情的風度美：風度美是人的風采、氣質，主要是以神態表情、舉止行動、待人接物中顯露出來的美。「她輕輕地擺弄著，像跳動的初戀的處女的心」（參見《朱自清文集》，語文課本已刪節，下同）。潭水因瀑流的匯入，在水下湍流和渦漩，水面泛起悠悠漣漪。這情景使作者想起初戀的少女。她情竇初開，嬌羞含情，懷著玫瑰色的相思跟情人約會，卻又靦腆、羞怯、難於啟齒，只好輕輕地撫弄著衣角或花帕藉以掩飾。表面上平靜矜持，而內心卻燃燒著愛的激情，像懷揣玉兔，劇烈地跳盪著，躍動的聲息依稀可聞。這種充滿意趣的描寫，表現了「綠」似靜非靜、靜中含動的難以言傳的神韻，賦予了「綠」以初戀少女那種既纏綿悱惻，又含蓄適度的羞澀之美，真是意脈暗傳，「像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞」，全在「那一低頭的溫柔」（徐志摩：《沙揚娜拉》）里了！4、「妻子」：溫柔細膩的性格美：「她滑滑地明亮著，像塗了『明油』一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚」。「綠」的色澤和質地，一是明亮，二是柔嫩。在朱自清的感覺經驗中，「所曾觸過的最嫩的皮膚」，自然是自己的妻子和當時只有4歲的女兒采芷的皮膚，「雪膚凝脂」、「皓質呈露」，是那麼柔軟滑潤、白皙細膩，正如杜甫所寫的那樣：「肌理細膩骨均勻」（《麗人行》），充滿了勻稱和諧之美。同時, 又不禁使人想起《紅樓夢》中賈寶玉所說的「女兒是水做的骨肉」,見了使人「清爽」。特別是他的夫人武鍾謙，溫柔敦厚，性格如「水」──當然不是那江海中狂奔亂跳之水，而是涓涓山泉潺潺溪流，滿蓄著水鄉女兒的似水柔情，恬靜、委婉、和順、細膩、賢良，「從來沒發過脾氣」，「連一絲怨言也沒有」（朱自清：《給亡婦》），使家庭生活彌漫著濃濃的蜜意。5、「玉人」：晶瑩純凈的品質美：「她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色──但你卻看不透她」。「碧玉」本指清綠色的玉石，後常用來比喻女人（所謂「小家碧玉」），「如花似玉」就是比喻美女。玉之所以為美，是因為它能用來比做君子所崇尚的高貴品德，《詩經·秦風·小戎》中有「言念君子，溫其如玉」的話，便以玉石的溫潤來比喻溫和、寬厚；在《世說新語》品藻中也把素質美好的人稱作玉人。梅雨潭的「綠」明凈、純潔、通體麗質，有如清麗非俗、品格高潔的「玉人」一般，百媚橫生、魅力無窮，想看卻看不透她──如出水芙蓉，近在咫尺，美而可悅而又不可褻玩，可愛更可敬！從這里，我們也仰望到了朱自清偉大人格的美的閃光。6、「西施」：「充內形外」的精神美：既然難以看透這美麗誘人的「綠」，又舍不下「她」，作者只好繼續尋找自己的感覺，藉助聯想引起對比來表現「綠」的奇異：梅雨潭的「綠」，綠得濃淡相宜、明暗和諧，使人想起蘇軾「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」的詩句，從而將眼前的「綠」和國色天香的越國美女西施聯系了起來。溫州古為越地，西施是越人，地理人物之靈是相應的。梅雨潭的「綠」的美，實為西施之美的再現。西施不僅具有傾國之貌，更具有一種忍辱報國的自我犧牲精神，「蛾眉何惜千般死，為報君羞故國恩」（蕭軍：《吳越春秋史話》）。正是有這種深蘊的內在性格和精神「形之於外」，西施的美才能永放光芒。這里，作者從「西施」的「奇絕」想像並描述著「綠」的「奇異」，表現了「綠」的令人「驚詫」的美，實在是獨具匠心！7、「女神」：神奇善良的心靈美：當作者捕捉到「綠」的奇異之後，又追捉到她的「神奇」：「那醉人的綠呀！我若能裁你以為帶，我將贈給那輕盈的舞女；她必能臨風飄舉了。我若能挹你以為眼，我將贈給那善歌的盲妹；她必明眸善睞了。」此時此刻，作者神與物游，藉助聯想的羽翼，誇張著「綠」的魔法與偉力：可以使舞女飄飄欲仙，可以使盲妹明眸傳情，這是怎樣一片神奇無比的「綠」啊！作者在捕捉「綠」的迷狂中，儼然感覺到「她」就是一位道法無邊、偉力無窮而又樂善好施的「女神」。這種善良的心靈和美好的願望正是朱自清「為人生而藝術」的審美理想的折射。8、「女兒」：活潑可愛的生命美：「綠」是醉人的。作者在神醉心迷之中，把「綠」當作了活潑可愛的「十二、三歲的小姑娘」，又進一步把「她」當作自己漸漸長大的「女兒」，拍著她、撫摩她、親她，並別致地稱她為「女兒綠」。情真意切，委婉曲折而又灑脫酣暢，將父親之於女兒的愛噴發而出，語句和生命迸合為一，使「女兒綠」這一詩意形象充滿了無限的意趣和生機，透露出作者對健康活潑的生命之美的禮贊，對生活的無限熱愛，升騰著作者蓬勃向上的激情。「綠」，象徵著生命，象徵著盎然的生意，象徵著躍動的生長的力量，更象徵著作者勇於進取的精神！把「水」比作女人，並非朱自清的獨創。但他卻獨具慧眼，發現了其中「女性美」的底蘊，並展開豐富多彩的想像，加以濃麗纖細的描繪，足見作者深刻的人生體驗、豐富的審美情感和對高尚藝術境界的追求。他從滿眼的「綠」感到「驚詫」，領略到大自然的生命力，進而「作種種幽邈的遐想」（夏丏尊：《白馬湖之冬》），妙悟到「綠」的「女性美」，將長期縈繞在心際的聖潔的「藝術的女人」和眼前碧綠秀美的潭水相互交融：一切描繪都落到「綠」上，盡展「綠」之秀、之艷、之奇、之美，可謂「近而不浮」（司空圖：《詩品》，下同）；又從「綠」寫到女性的服飾、容貌、體態、肌膚、舉止等外表美，展現出性格、品質、精神、心靈等內在美，則又是「遠而不盡」。遠近交流，古今合力，神人同一，內外和諧，以有形表無形，以「剎那」展永恆，表現為思維空間的多維拓展，使「綠」的「女性美」成了一種立體的無與倫比的美。這便是《綠》的審美創造和審美功能之所以充分發揮的原因。（原載於《中學語文教學參考》1999年第2期）

『叄』 朱自清《綠》賞析。

1:因為作者已經完全沉浸於瀑布的美麗情境之中,呈現出一種忘乎所以的狀態.就好似心中無刀勝有刀.
2:加點的詞用的很恰當,閃閃突顯出梅雨潭的水之特色,至於揪,攀二字則體現出作者期盼快點見到梅雨潭的急切之情.
3:那醉人的綠呀，彷彿一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我個人喜歡這句,沒別的自己本就喜歡荷葉,你可以想像一張如網般的荷葉鋪在水面上是怎樣的情景.其實就是突出一個字--綠!
4:作者寫北京什剎海拂地的綠楊的"淡",杭州虎跑寺"綠壁"的"濃",西湖波的"明",秦淮河的"暗",全都是為了突顯梅雨潭的"綠",恰如其分的綠.
5:女兒綠這個名字很合適,女兒二字突出梅雨潭如少女般可愛,輕盈.
綠字則突出梅雨潭的鮮潤.今人沉醉.
讀後感：
讀《綠》有感

    當我讀完《綠》的時候，我被被深深地陶醉了，在這綠的仙境中我彷彿真的感受到那麼明亮、深密、醉人的綠。
    從文字間，我輕輕地撫摸，細細地品味，用心地感受。我彷彿飛越了時空，與朱自清爺爺並肩站在梅雨潭邊。當瀑布從山頂直瀉而下時，我會不禁吟起：「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天！」雖然梅雨瀑布沒有詩中的壯觀，沒有詩中的高聳入雲，沒有詩中的……卻有著獨有的晶瑩多芒，獨具風韻，讓我不禁感慨萬千。放眼望去，梅雨潭猶如鏡般明澈，有節奏地搖盪，在深綠地伴襯下，散發著魅力，或像深色的翡翠、或像水嫩的豆腐，或像帶露的碧葉，真怕無意間碰碎了它。
    若不是它離和的神光，怎能吸引朱自清爺爺的注意；若不是它神奇的魅力，怎能使朱自清爺爺為它贊誦；若不是它晶瑩多芒的瀑布，怎能讓朱自清爺爺為它驚詫。它沒有長江一泄千里，它沒有兵馬俑般世界聞名，它也沒有長城壯觀宏偉，它只有那種清新脫俗的綠，清澈如境的明，頗似豆腐的嫩，那種獨有的魅力。
    繪畫的美，動態的美，音樂的美全部集中在了朱自清爺爺的筆下。他寫出了對梅雨潭喜愛，對溫州的贊美，對大自然熱愛。在筆墨的渲染下，我也被這奇妙的大自然迷得神魂顛倒，如痴如醉，讓我愈來愈佩服這鬼斧神工、美麗神奇的大自然。
    懷著遐想、懷著感慨、懷著憧憬，合上書本，激動之心久久不能平息，梅雨潭的那抹綠總是在眼前浮動。
類似的《春之懷古》林清玄《冷月鍾笛》

『肆』 朱自清的散文綠的賞析

朱自清是一位功力很深的散文家。他主張散文要寫實,要精雕細琢,然而又不露斧鑿之痕,如出水芙蓉,秀韻天成。他的散文貯滿了一種濃郁的詩情畫意,那清新質朴的語言,飄灑秀逸的氣韻,恬淡自然的意境,如飲一盞醇酒,使人感到余香滿口；又如一首名曲，餘音繞梁久久回盪在耳畔。
讓我們先看看《綠》是怎樣鋪開的吧？在梅雨潭所見到的景物是「微微的雲」、「飛花碎玉的瀑布」、「小小的梅雨似的」水花，這里的景物，色繹晶瑩，色調淡雅；而梅雨潭呢？卻又是「滿眼醉人的綠色」，它柔和、明亮、純潔。它綠得「濃淡得宜」，既不像北京什剎海拂地的綠楊——鵝黃的底子顯得太淡，又不像杭州虎跑寺近旁高峻而深密的綠碧——似乎太濃。這樣的描寫，不盡使人想到宋玉《登徒子好色賦》中對於美女的描寫：「東家有子，增一分則太長，減一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。」《綠》中對梅雨潭的描寫和《登徒子好色賦》中對美女的描寫，不正有異曲同工之處嗎？她們的美不都是恰到好處嗎？難怪作者在篇末寫道「我不禁驚詫於梅雨譚的綠了」，這真是神來之筆，點睛之筆啊! 作者把他心中的梅雨潭寫得別樣的美，甚至超出了她本身的秀麗。而作者在作這篇文章的時候，運用的是一種新穎的寫作手法。作者把心中美麗的梅雨潭比作小姑娘，這恰恰與梅雨潭「醉人的綠」相互襯托。梅雨潭美的的確像是一個小姑娘，讓人看不透，又使作者苦惱於無法比擬她。可作者卻把無法比擬的，簡單的比作了十二三歲的小姑娘，清秀，純凈，梅雨潭的美好竟在這簡單的比喻中體現的淋漓盡致。於是，作者又稱它為「女兒綠」。

『伍』 朱自清的《綠》賞析

《綠》是朱自清先生早期的游記散文《溫州的蹤跡》里的一篇，作於年2月8日，是一篇貯滿詩意的美文。文章不僅取題為《綠》，也用「綠」自然地將全文勾連在一起。
文章結構小巧，全篇只有四段文字，大約有一千二百字。這不同於一般的游記散文，而是通過梅雨潭的綠綠的潭水，抒寫作者之情。所以，第一段只用了一句話，「我第二次到仙岩的時候，我驚詫於梅雨潭的綠了。」起筆突兀，卻點了題，使讀者對本文抒寫的中心一目瞭然。「梅雨潭是一個瀑布潭」，寫瀑布的飛流直瀉，飛花碎玉般的美景，正是為了映襯梅雨潭的奇異、可愛的潭水；寫梅雨亭，正是為了過渡到寫亭下深深的梅雨潭。這都在為下文著意刻畫梅雨潭的「綠」作好鋪墊。所以，作者沒有詳細地描述游覽的經過，而只是順著游歷的足跡，對瀑布、對梅雨亭作了簡潔而形象的介紹。在描寫梅雨亭與瀑布的中間，插入了這樣兩句話：「這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的雲在我們頂上流著；岩面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。」既交代了出遊的時節，也從那「透出幾分油油的綠意」中，扣緊「綠」字，時時與文章要描寫的中心相照應。最後，全文以「我第二次到仙岩的時候，我不禁驚詫於梅雨潭的綠了」一語驟然剎筆，仍然歸結到「綠」字上，與開頭相映照。起筆不凡，收束利索。結尾與開頭的不同處，只加了「不禁」二字，卻是傳神之筆。經過作者的一番描繪，連讀者也「不禁」要為梅雨潭的綠所驚詫。
「綠」字不僅在文章的結構上起關連作用，它更是全文情景交融的焦點。作者象一個善調丹青的能手，調動了比喻、擬人、聯想等多種手法，從各個角度，波瀾起伏地描繪了奇異、可愛、溫潤、柔和的梅雨潭水，把自己傾慕、歡愉、神往的感情融匯在這一片綠色之中。「梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離和的神光了。」「招引」與「追捉」這兩個詞默契得多麼好啊！把梅雨潭的綠對「我」的強烈的吸引，把我領略那可愛的綠色的急切心理，融為一體，至此，情與景真象水乳那樣難分解了。作者通過比喻不僅描繪了潭水靜態的美，「彷彿一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀」，使作者禁不住產生想抱住她的妄想；更形容了她那動態的美，「她鬆鬆的皺纈著，象少婦托著的裙幅，……」隨著作者的筆觸，隨著作者感情的波瀾，不僅我們的眼前出現了那微微泛起的綠色漣漪，而且我們的指膚間彷彿還能感觸到那閃著光亮的綠波的跳動，一種柔和、明快、親切的感情也會從心頭漾起。作者甚至把她想像為「如同一個十二三歲的小姑娘」，想拍她、撫她、親她，別致地把她叫做「女兒綠」，感情柔美到了極點。那明艷多姿的畫面，那逸趣橫生的情懷，多麼和諧地統一在一起了。在這飽含詩情、充滿生趣的綠意中，透露出作者對生活的愛，升騰著作者向上的激情。
《綠》一文之所以膾炙人口，傳誦至今，不僅在於它形象地描繪了梅雨潭「奇異」「醉人」的綠，而且在於它字里行間所洋溢的那一種濃郁的詩味。它不僅具有詩的構思，詩的結構，更有詩的情感，詩的意境，詩的語言，可以說做到了以詩為文，文中有詩。而後三者，即真摯充沛的情感，大膽豐富的想像，生動傳神的語言，我認為是構成《綠》的詩意特徵的主要因素，是《綠》的獨特魅力之所在。
《綠》雖是一篇寫景散文，但「一切景語皆情語」，作者將他對祖國山水的一片「至情」融於對梅雨潭景物的細致刻畫之中，「溶景入情」，情景交融，使景物既寫得細膩生動，又具有綿密深厚、真摯清幽的情致，抒寫出「作者心靈的歌聲」，從而使全文充滿著詩情畫意。同時，作者這種情感的抒發並不象奔騰的長江大河，一泄千里，直抒胸臆，而是在構思上採用了欲擒故縱，欲抑先揚的筆法。先以「驚詫」一詞道出對梅雨潭的綠的總體感受，也象徵著作者要追捉、探究梅雨潭勝景的內在驅力。然後，通過擬聲繪色、細致入微的描繪，為我們展示了一幅梅雨潭周圍環境的立體畫卷。
在《綠》一文中，作者還充分發揮豐富的想像力，創造出一個個鮮明、生動的形象，將讀者帶入如詩似畫般的藝術境界，也有力地表達了作者真摯充沛地情感，產生了極強的藝術感染力。
朱自清先生在語言上頗有造詣。其散文語言多用口語，簡潔樸素，平易自然。為了表情達意的需要，他十分注重語言的錘煉加工，注重創辭煉字，努力以生動而傳神的語言創造出詩的意境，於樸素之中見風華，達到一個「不易達到的境界」。
《綠》的語言就很有代表性。概括起來，主要有三個方面的美感特徵：繪畫美、動態美、音樂美。
繪畫美，體現在作者描寫山間瀑布，只用了一句話「鑲在兩條濕濕的黑邊里的，一帶白而發亮的水便呈現於眼前了」。以一個「鑲」字描繪瀑布處在山澗中的狀態，既准確恰切，又形象逼真，使瀑布富於立體感。動態美，作者寫梅雨亭的形象是「踞在突出的一角的岩石上，上下都空空的，彷彿一隻蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般」。一個「踞」字，氣勢盡出，一個「浮」字，神態畢現，一「踞」一「浮」，化靜為動，把凌空而立、翼然石上的梅雨亭寫得神采飛揚，惟妙惟肖。音樂美，《綠》的語言有著鮮明的節奏感和明朗、和諧的旋律，讀起來琅琅上口，娓娓動聽，能使讀者陶醉在美妙的音樂之中，產生「既能悅耳，又可賞心，兼耳底而有之」的美感特徵。

『陸』 朱自清綠賞析

朱自清的散文就是這樣，純正朴實的風格，漂亮縝密的筆法，富有美的特質的語言，加上散發著詩意的意境，總能讓人親近，讓人沉迷。《綠》就是其中典型的一篇。

借自然抒發情懷，用山水訴說性情，在這人性的抒發和訴說中，《綠》貼近人的心靈，用司空見慣的「水之色」完成了它對生活和人生的態度的闡釋。這梅雨潭的綠，是「奇異」的，是「醉人」的，它用「離合的神光」「招引著我們」，讓「我」想抱，想比擬，想「裁你以為帶」，想「挹你以為眼」，想「拍」，想「撫摩」……足見作者對這「綠」喜歡之深之切！這明艷多姿的畫面，這逸趣橫生的情懷，和諧地統一在一起。如果沒有作者對生活的愛，沒有對向上的激情，在作者眼中，能有這這飽含詩情、充滿生趣的綠意么？

文章以「綠」為文眼，貫穿始終。開篇「驚詫於梅雨潭的綠」，起筆突兀，點明題旨。對於梅雨瀑優美的環境，飛花碎玉般的情態的描繪，寫得美不勝收，然而在這瀑布的美麗與潭的美麗相比卻黯然失色：「瀑布在襟袖之間；但我的心中已沒有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖盪。」文末「我不禁驚詫於梅雨潭的綠了」照應開頭，其構思精巧可見一斑。

語言的精美是這篇文章最大的特色。作者恣肆的想像，形象的比喻擬人，傳神的凝練的煉字，加上簡潔樸素的口語化的語言，讓文章富有一種繪畫美、動態美和音樂美。你看，山間瀑布，「鑲在兩條濕濕的黑邊里的，一帶白而發亮的水便呈現於眼前了」。一個「鑲」字活化出瀑布處在山澗中的狀態，准確恰切，形象逼真，富有立體感，難道這不正是作者鋪陳在讀者面前的一幅山水畫嗎？寫梅雨亭「踞在突出的一角的岩石上，上下都空空的，彷彿一隻蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般」。一個「踞」字，氣勢盡出，一個「浮」字，神態畢現，一「踞」一「浮」，化靜為動，把凌空而立、翼然石上的梅雨亭寫得神采飛揚，惟妙惟肖。《綠》的語言有著鮮明的節奏感和明朗、和諧的旋律，讀起來琅琅上口，娓娓動聽，宛如動聽委婉的音樂縈繞在我們耳邊。

『柒』 朱自清《綠》原文及解釋

原文
綠
梅雨潭[1]
我第二次到仙岩（1）的時候，我驚詫於梅雨潭的綠了。
梅雨潭是一個瀑布潭。仙岩有三個瀑布，梅雨瀑最低。走到山邊，便聽見嘩嘩嘩嘩的聲音；抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發亮的水便呈現於眼前了。我們先到梅雨亭。梅雨亭正對著那條瀑布；坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個亭踞（2）在突出的一角的岩石上，上下都空空兒的；彷彿一隻蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個環兒擁著；人如在井底了。這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的雲在我們頂上流著；岩面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下，彷彿已被扯成大小的幾綹；不復是一幅整齊而平滑的布。岩上有許多稜角；瀑流經過時，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒；遠望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據說，這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花，格外確切些。輕風起來時，點點隨風飄散，那更是楊花了。－－這時偶然有幾點送入我們溫暖的懷里，便倏（3）的鑽了進去，再也尋它不著。
梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離合的神光（4）了。揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。瀑布在襟袖之間；但我的心中已沒有瀑布了。我的
朱自清
心隨潭水的綠而搖盪。那醉人的綠呀，彷彿一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她；但這是怎樣一個妄想呀。－－站在水邊，望到那面，居然覺著有些遠呢！這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。她鬆鬆的皺纈（5）著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像塗了「明油」一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒法滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色－－但你卻看不透她！我曾見過北京什剎海拂地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺旁高峻而深密的「綠壁」，重疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其餘呢，西湖的波太明了，秦淮河的水又太暗了。可愛的，我將什麼來比擬你呢？我怎麼比擬得出呢？大約潭是很深的、故能蘊蓄著這樣奇異的綠；彷彿蔚藍的天融了一塊在裡面似的，這才這般的鮮潤呀。－－那醉人的綠呀！我若能裁你以為帶，我將贈給那輕盈的舞女；她必能臨風飄舉了。我若能挹（6）你以為眼，我將贈給那善歌的盲妹；她必明眸善睞（7）了。我捨不得你；我怎捨得你呢？我用手拍著你，撫摩著你，如同一個十二三歲的小姑娘。我又掬你入口，便是吻著她了。我送你一個名字，我從此叫你「女兒綠」，好么？
我第二次到仙岩的時候，我不禁驚詫於梅雨潭的綠了。

【注釋】
（1）仙岩：山名，位於浙江省溫州與瑞安兩市之間。
（2）踞：蹲。
（3）倏：極快地，忽然。
（4）離合的神光：形容水光一閃一閃的，神奇莫測。
（5）皺纈（xié）：潭水泛起波紋，好像有花紋的綢緞（微微）褶皺著。纈，有花紋的絲織品。
（6）挹（yì）：舀，把液體盛出來。
（7）明眸（móu）善睞（lài）：出自曹植《洛神賦》。意思是指明亮的眼珠善於左顧右盼。眸，本指瞳人，泛指眼睛。睞，看，向旁邊看。
耳底而有之」的美感特徵。

【賞析一】
[2] 姜蘇對朱自清《綠》賞析:
《綠》是朱自清先生早期的游記散文《溫州的蹤跡》里的一篇，作於1924年2月8日，是一篇貯滿詩意的美文。文章不僅取題為《綠》，也用「綠」自然地將全文勾連在一起。
文章結構小巧，全篇只有四段文字，大約有一千二百字。這不同於一般的游記散文，而是通過梅雨潭的綠綠的潭水，抒寫作者之情。所以，第一段只用了一句話，「我第二次到仙岩的時候，我驚詫於梅雨潭的綠了。」起筆突兀，卻點了題，使讀者對本文抒寫的中心一目瞭然。「梅雨潭是一個瀑布潭」，寫瀑布的飛流直瀉，飛花碎玉般的美景，正是為了映襯梅雨潭的奇異、可愛的潭水；寫梅雨亭，正是為了過渡到寫亭下深深的梅雨潭。這都在為下文著意刻畫梅雨潭的「綠」作好鋪墊。所以，作者沒有詳細地描述游覽的經過，而只是順著游歷的足跡，對瀑布、對梅雨亭作了簡潔而形象的介紹。在描寫梅雨亭與瀑布的中間，插入了這樣兩句話：「這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的雲在我們頂上流著；岩面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。」既交代了出遊的時節，也從那「透出幾分油油的綠意」中，扣緊「綠」字，時時與文章要描寫的中心相照應。最後，全文以「我第二次到仙岩的時候，我不禁驚詫於梅雨潭的綠了」一語驟然剎筆，仍然歸結到「綠」字上，與開頭相映照。起筆不凡，收束利索。結尾與開頭的不同處，只加了「不禁」二字，卻是傳神之筆。經過作者的一番描繪，連讀者也「不禁」要為梅雨潭的綠所驚詫。
「綠」字不僅在文章的結構上起關連作用，它更是全文情景交融的焦點。作者像一個善調丹青的能手，調動了比喻、擬人、聯想等多種手法，從各個角度，波瀾起伏地描繪了奇異、可愛、溫潤、柔和的梅雨潭水，把自己傾慕、歡愉、神往的感情融匯在這一片綠色之中。「梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離和的神光了。」「招引」與「追捉」這兩個詞默契得多麼好啊！把梅雨潭的綠對「我」的強烈的吸引，把我領略那可愛的綠色的急切心理，融為一體，至此，情與景真象水乳那樣難分解了。作者通過比喻不僅描繪了潭水靜態的美，「彷彿一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀」，使作者禁不住產生想抱住她的妄想；更形容了她那動態的美，「她鬆鬆的皺纈著，象少婦托著的裙幅，……」隨著作者的筆觸，隨著作者感情的波瀾，不僅我們的眼前出現了那微微泛起的綠色漣漪，而且我們的指膚間彷彿還能感觸到那閃著光亮的綠波的跳動，一種柔和、明快、親切的感情也會從心頭漾起。作者甚至把她想像為「如同一個十二三歲的小姑娘」，想拍她、撫她、親她，別致地把她叫做「女兒綠」，感情柔美到了極點。那明艷多姿的畫面，那逸趣橫生的情懷，多麼和諧地統一在一起了。在這飽含詩情、充滿生趣的綠意中，透露出作者對生活的愛，升騰著作者向上的激情。
《綠》一文之所以膾炙人口，傳誦至今，不僅在於它形象地描繪了梅雨潭「奇異」「醉人」的綠，而且在於它字里行間所洋溢的那一種濃郁的詩味。它不僅具有詩的構思，詩的結構，更有詩的情感，詩的意境，詩的語言，可以說做到了以詩為文，文中有詩。而後三者，即真摯充沛的情感，大膽豐富的想像，生動傳神的語言，是構成《綠》的詩意特徵的主要因素，是《綠》的獨特魅力之所在。
《綠》雖是一篇寫景散文，但「一切景語皆情語」，作者將他對祖國山水的一片「至情」融於對梅雨潭景物的細致刻畫之中，「溶景入情」，情景交融，使景物既寫得細膩生動，又具有綿密深厚、真摯清幽的情致，抒寫出「作者心靈的歌聲」，從而使全文充滿著詩情畫意。同時，作者這種情感的抒發並不象奔騰的長江大河，一泄千里，直抒胸臆，而是在構思上採用了欲擒故縱，欲抑先揚的筆法。先以「驚詫」一詞道出對梅雨潭的綠的總體感受，也象徵著作者要追捉、探究梅雨潭勝景的內在驅力。然後，通過擬聲繪色、細致入微的描繪，為我們展示了一幅梅雨潭周圍環境的立體畫卷。
在《綠》一文中，作者還充分發揮豐富的想像力，創造出一個個鮮明、生動的形象，將讀者帶入如詩似畫般的藝術境界，也有力地表達了作者真摯充沛地情感，產生了極強的藝術感染力。
朱自清先生在語言上頗有造詣。其散文語言多用口語，簡潔樸素，平易自然。為了表情達意的需要，他十分注重語言的錘煉加工，注重創辭煉字，努力以生動而傳神的語言創造出詩的意境，於樸素之中見風華，達到一個「不易達到的境界」。
《綠》的語言就很有代表性。概括起來，主要有三個方面的美感特徵：繪畫美、動態美、音樂美。
繪畫美，體現在作者描寫山間瀑布，只用了一句話「鑲在兩條濕濕的黑邊里的，一帶白而發亮的水便呈現於眼前了」。以一個「鑲」字描繪瀑布處在山澗中的狀態，既准確恰切，又形象逼真，使瀑布富於立體感。動態美，作者寫梅雨亭的形象是「踞在突出的一角的岩石上，上下都空空的，彷彿一隻蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般」。一個「踞」字，氣勢盡出，一個「浮」字，神態畢現，一「踞」一「浮」，化靜為動，把凌空而立、翼然石上的梅雨亭寫得神采飛揚，惟妙惟肖。音樂美，《綠》的語言有著鮮明的節奏感和明朗、和諧的旋律，讀起來琅琅上口，娓娓動聽，能使讀者陶醉在美妙的音樂之中，產生「既能悅耳，又可賞心，兼耳底而有之」的美感特徵。

【賞析二】
[3] 劉忠華「藝術的女人的聚會」──朱自清《綠》的女性美賞析
朱自清先生在其散文名篇《綠》中，將梅雨潭的「綠」當作「藝術的女人」（朱自清散文《女人》中語）來觀照和描繪，以或隱或顯的美女意象群，構成了一道豐富而優美的女性風景線，充分顯現了「綠」詩意盎然的形象魅力，真可謂「藝術的女人的聚會」！
1、「洛神」：珠光熠熠的服飾美：
「梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離合的神光了」。「離合的神光」本來是描繪梅雨潭水波光閃閃、忽明忽暗的神奇景象。但在此處，作者將「綠」比作了絕美的洛神來贊頌和傾慕。曹植在《洛神賦》中極力鋪寫了洛神之美，又寫自己「解玉佩」以通「誠素」，表達了對洛神的無比傾心，然後寫道：「於是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽。」如同詩詞中「用典」一樣，此處「用典」同樣是為了引起我們的聯想，以豐富文章的表現力。梅雨潭的「綠」有如那「披羅衣之璀璨兮，珥瑤碧之華琚，戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀」的洛神，她是那麼華貴亮麗、光彩炫目，展現了一種「錯采鏤金，雕繢滿眼」的美，引人追捉和渴慕。
2、「少婦」：婀娜多姿的體態美：
體態美是人體姿勢、動作的美，是人體的具有造型性因素的靜態美和動態美。它比人的相貌更能表現出人的精神氣質，而且「動作的敏捷與優美，是人體端正和勻稱的發展的標志，他們無論在什麼地方都是令人喜愛的」（車爾尼雪夫斯基語）。《綠》中描寫潭水的外形時寫道：「她鬆鬆地皺纈著，像少婦拖著的裙幅」。在朱自清眼中，梅雨潭「平鋪著、厚積著的綠」，彷彿一塊巨大的綠綢，微風拂過，柔波漾漾。這種「曲曲的波」所呈現的柔和的曲線，被英國畫家威廉·荷加斯稱為一切線條中「最美的線條」，是「美的頂點」，因為「它引導著眼睛以一種愛動的天性去追逐它們」（《美的分析》），這種流暢、輕快的美感，彷彿風韻可人的少婦，穿著緊身的、下擺曳地的綠色長裙，邁著勻稱而輕盈的步伐款款走來，猶如盛開的花朵，浣紗透玉、暗香襲人。其身姿體態優雅的曲線和整體起伏的輪廓，以及背後輕舞的裙幅，體現著年輕女性的婀娜嫵媚和健美豐姿，給人一種飄逸、和諧、生機勃勃的美感，自然會使人感到她卓然超群的女性魅力。
3、「少女」：嬌羞含情的風度美：
風度美是人的風采、氣質，主要是以神態表情、舉止行動、待人接物中顯露出來的美。「她輕輕地擺弄著，像跳動的初戀的處女的心」（參見《朱自清文集》，語文課本已刪節，下同）。潭水因瀑流的匯入，在水下湍流和渦漩，水面泛起悠悠漣漪。這情景使作者想起初戀的少女。她情竇初開，嬌羞含情，懷著玫瑰色的相思跟情人約會，卻又靦腆、羞怯、難於啟齒，只好輕輕地撫弄著衣角或花帕藉以掩飾。表面上平靜矜持，而內心卻燃燒著愛的激情，像懷揣玉兔，劇烈地跳盪著，躍動的聲息依稀可聞。這種充滿意趣的描寫，表現了「綠」似靜非靜、靜中含動的難以言傳的神韻，賦予了「綠」以初戀少女那種既纏綿悱惻，又含蓄適度的羞澀之美，真是意脈暗傳，「像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞」，全在「那一低頭的溫柔」（徐志摩：《沙揚娜拉》）里了！
4、「妻子」：溫柔細膩的性格美：
「她滑滑地明亮著，像塗了『明油』一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚」。「綠」的色澤和質地，一是明亮，二是柔嫩。在朱自清的感覺經驗中，「所曾觸過的最嫩的皮膚」，自然是自己的妻子和當時只有4歲的女兒采芷的皮膚，「雪膚凝脂」、「皓質呈露」，是那麼柔軟滑潤、白皙細膩，正如杜甫所寫的那樣：「肌理細膩骨均勻」（《麗人行》），充滿了勻稱和諧之美。同時, 又不禁使人想起《紅樓夢》中賈寶玉所說的「女兒是水做的骨肉」,見了使人「清爽」。特別是他的夫人武鍾謙，溫柔敦厚，性格如「水」──當然不是那江海中狂奔亂跳之水，而是涓涓山泉潺潺溪流，滿蓄著水鄉女兒的似水柔情，恬靜、委婉、和順、細膩、賢良，「從來沒發過脾氣」，「連一絲怨言也沒有」（朱自清：《給亡婦》），使家庭生活彌漫著濃濃的蜜意。
5、「玉人」：晶瑩純凈的品質美：
「她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色──但你卻看不透她」。「碧玉」本指清綠色的玉石，後常用來比喻女人（所謂「小家碧玉」），「如花似玉」就是比喻美女。玉之所以為美，是因為它能用來比做君子所崇尚的高貴品德，《詩經·秦風·小戎》中有「言念君子，溫其如玉」的話，便以玉石的溫潤來比喻溫和、寬厚；在《世說新語》品藻中也把素質美好的人稱作玉人。梅雨潭的「綠」明凈、純潔、通體麗質，有如清麗非俗、品格高潔的「玉人」一般，百媚橫生、魅力無窮，想看卻看不透她──如出水芙蓉，近在咫尺，美而可悅而又不可褻玩，可愛更可敬！從這里，我們也仰望到了朱自清偉大人格的美的閃光。
6、「西施」：「充內形外」的精神美：
既然難以看透這美麗誘人的「綠」，又舍不下「她」，作者只好繼續尋找自己的感覺，藉助聯想引起對比來表現「綠」的奇異：梅雨潭的「綠」，綠得濃淡相宜、明暗和諧，使人想起蘇軾「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」的詩句，從而將眼前的「綠」和國色天香的越國美女西施聯系了起來。溫州古為越地，西施是越人，地理人物之靈是相應的。梅雨潭的「綠」的美，實為西施之美的再現。西施不僅具有傾國之貌，更具有一種忍辱報國的自我犧牲精神，「蛾眉何惜千般死，為報君羞故國恩」（蕭軍：《吳越春秋史話》）。正是有這種深蘊的內在性格和精神「形之於外」，西施的美才能永放光芒。這里，作者從「西施」的「奇絕」想像並描述著「綠」的「奇異」，表現了「綠」的令人「驚詫」的美，實在是獨具匠心！
7、「女神」：神奇善良的心靈美：
當作者捕捉到「綠」的奇異之後，又追捉到她的「神奇」：「那醉人的綠呀！我若能裁你以為帶，我將贈給那輕盈的舞女；她必能臨風飄舉了。我若能挹你以為眼，我將贈給那善歌的盲妹；她必明眸善睞了。」此時此刻，作者神與物游，藉助聯想的羽翼，誇張著「綠」的魔法與偉力：可以使舞女飄飄欲仙，可以使盲妹明眸傳情，這是怎樣一片神奇無比的「綠」啊！作者在捕捉「綠」的迷狂中，儼然感覺到「她」就是一位道法無邊、偉力無窮而又樂善好施的「女神」。這種善良的心靈和美好的願望正是朱自清「為人生而藝術」的審美理想的折射。
8、「女兒」：活潑可愛的生命美：
「綠」是醉人的。作者在神醉心迷之中，把「綠」當作了活潑可愛的「十二、三歲的小姑娘」，又進一步把「她」當作自己漸漸長大的「女兒」，拍著她、撫摩她、親她，並別致地稱她為「女兒綠」。情真意切，委婉曲折而又灑脫酣暢，將父親之於女兒的愛噴發而出，語句和生命迸合為一，使「女兒綠」這一詩意形象充滿了無限的意趣和生機，透露出作者對健康活潑的生命之美的禮贊，對生活的無限熱愛，升騰著作者蓬勃向上的激情。「綠」，象徵著生命，象徵著盎然的生意，象徵著躍動的生長的力量，更象徵著作者勇於進取的精神！
把「水」比作女人，並非朱自清的獨創。但他卻獨具慧眼，發現了其中「女性美」的底蘊，並展開豐富多彩的想像，加以濃麗纖細的描繪，足見作者深刻的人生體驗、豐富的審美情感和對高尚藝術境界的追求。他從滿眼的「綠」感到「驚詫」，領略到大自然的生命力，進而「作種種幽邈的遐想」（夏丏尊：《白馬湖之冬》），妙悟到「綠」的「女性美」，將長期縈繞在心際的聖潔的「藝術的女人」和眼前碧綠秀美的潭水相互交融：一切描繪都落到「綠」上，盡展「綠」之秀、之艷、之奇、之美，可謂「近而不浮」（司空圖：《詩品》，下同）；又從「綠」寫到女性的服飾、容貌、體態、肌膚、舉止等外表美，展現出性格、品質、精神、心靈等內在美，則又是「遠而不盡」。遠近交流，古今合力，神人同一，內外和諧，以有形表無形，以「剎那」展永恆，表現為思維空間的多維拓展，使「綠」的「女性美」成了一種立體的無與倫比的美。這便是《綠》的審美創造和審美功能之所以充分發揮的原因。（原載於《中學語文教學參考》1999年第2期）

請採納~

『捌』 朱自清《綠》的鑒賞

朱自清的散文中藝術成就較高的是收入《背影》、《你我》諸集里的《背影》、《荷塘月色》、《溫州和蹤跡》之二的《綠》等抒情散文。朱自清的散文不僅以描寫見長，並且還在描寫中達到情景交融的藝術境界。

『玖』 朱自清 綠賞析

今天重讀《綠》，我再次體會到了那種被大自然所包圍，所吸引，所專感動的情懷。不過我是屬俗人一個。朱自清看到了那醉人的綠，會想到用漂亮的詞句去贊美它，用華麗的比擬去裝飾它。可是我想的卻是一灣天露瀉於潭中，在深邃的綠中擊起如刨冰一樣令人一見就感到清爽的浪花；潭水一定非常的誘人，讓人想去擁抱它。最文雅的方法就是在潭邊浣紗洗絹，想一下西施當年浣紗的樣子；粗魯一點的可以脫下鞋子，捲起褲腿，在潭中奔跑，讓潭水撫摸你的雙腳，水滴濺上你的臉頰；而如果准備充足的人則可以下潭游泳，在潭水中充分的享受。

梅雨潭是我嚮往的地方，不過或許我去了會破壞它的寧靜吧。不過我發現現在向我一樣的似乎比比都是，可能快讓朱自清這樣的學者再也找不到出塵脫俗的景緻來描寫，來抒發了吧。不過這樣是不是也促使他們不斷發現新的景緻呢？這也說不定呢！

『拾』 朱自清 <綠>的賞析

http://..com/question/14571391.html