人無信名言

Ⅰ 人而無信不知其也是名人名言嗎

是孔子說的，當然是了

人而無信，不知其可

【出 處】此語出於《論語》，說明孔子對「信」專的屬重視。在《論語》中，「信」有兩層含義：一是受人信任，二是對人有信用。人生活在群體中，與人相處，得到別人的信任十分重要。《論語》記，弟子問孔子如何治國，孔子說要做到三點：要「足食」，有足夠的糧食；「足兵」，有足夠的軍隊；「足信」，還要得到百姓的信任。弟子問，如果不得已必須去掉一項，去哪一項？孔子回答：「去兵」。弟子又問，如果還必須去掉一項，去哪一項？孔子說：「去食。民無信不立。」可見，在孔子看來，得到百姓的信任比什麼都重要。治國如此，其他事何嘗不是如此。如果得不到別人的信任，什麼事都辦不成，無論大事小事都是如此。

Ⅱ 「人無信不立」是（ ）的名言

一個關於誠信的名言警句:\r\n \r\n 民無信不立。--孔子\r\n\r\n 人而無信，不知其可也--孔子

Ⅲ 人無信不立是誰的名言

人無信不立出自《論語》
原文
子貢問政。子曰：「足食，足兵①，民信之矣。」子貢曰：「必不得已而去，於斯三者何先？」曰「去兵。」子貢曰：「必不得已而去。於斯二者何先？」曰：「去食。自古皆有死，民無信不立。」

譯文
子貢問怎樣治理政事。孔子說：「備足糧食，充實軍備，老百 姓對政府就信任了。」子貢說：「如果迫不得已要去掉一項，在這 三項之中去掉哪一項呢？」孔子說：「去掉軍備。」子貢又問：「如果迫不得已還要去掉一項，在這兩項之中又去掉哪一項呢？」孔子回答說：「去掉糧食。因為，自古以來誰也免不了一死，沒有糧食不過是餓死罷了，但一個國家不能得到老百姓的信任就要垮掉。」

讀解
「足食，足兵，民信之矣」就是「備戰，備荒，為人民。」就 是「深挖洞，廣積糧，不稱霸。」從古到今，糧食、國防、信義都 是一個國家賴以生存的基本問題。
糧食充足可以解決人民的溫飽問題，逐步進入小康社會。軍備充足就不會有「落後就要挨打」的危險，使社會穩定，人民安居樂業。取信於民就可以喚起人民大幹快上的精神，為兩個文明建設貢獻力量，使社會進步而繁榮。
這三個方面的問題實際上是密切聯系而不可割裂的。一方面， 如孔子所說，「自古皆有死，民無信不立。」取信於民是最重要的。 但另一方面，也如孔子所說：「足食，足兵，民信之矣。」沒有「足食．足兵」，也就不能取得老百姓的信任。所以，一味高喊 「窮棒子精神」，要求人民「勒緊肚子鬧革命」，的確是不能取信於 民的。歷史的經驗和教訓已經證明了這一點。
說到底，還是物質文明建設和精神文明建設兩個方面相輔相成的問題。
儒學的觀點是兩個方面都不忽視而更傾向於精神文明方面，所謂「重義而輕利」。所以，當子貢提出二者必居其一的兩難選擇 時，孔子作出了「去食」的選擇。這正如後來孟子那個著名的選擇一樣：舍魚而取熊掌，捨生而取義。孔子並非不重視「足食，足 兵」。正如孟子並非不喜歡吃魚不想活命一樣，都是「必不得已而去」。 這是我們必須注意的。

Ⅳ 人無信不立是一條名言嗎

算是，來源：1、孔子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗(ní),小車無軏(yuè),其何以行之哉內?」這句話非常形象容，把一個不講信用的人比作沒有的大車和沒有的小車，表達的意思就是不講信用的人寸步難行。《論語·為政》
2、孟子的名言「車無轅不行，人無信不立。」《孟子·離婁上》
3、＂自古皆有死，民無信不立．＂《荀子·不句·詁譯》

Ⅳ 人無無信無立的名言意思

孔子曰：「人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉?」這句話非常形象，把一個不講信用的人比作沒有的大車和沒有的小車，表達的意思就是不講信用的人寸步難行。
中國人歷來信奉誠實守信，人無信不立，業無信不興。古人就用「一言九鼎」、「一諾千金」等成語來比喻承諾的分量和貴重。「誠」與「信」可以說是中國傳統文化的基石。《論語》中曾子說，每天要三省吾身，其中之一就是「與朋友交而不信乎」?子夏也說：「與朋友交，言而有信。」孔子則明確指出：「人而無信，不知其可也。」通觀《論語》，「信」貫穿全篇，也是孔子及其弟-子非常珍視的重要道德品質。至於「誠」，孟子則將其提到很高的地位。

Ⅵ 「人無信不立」是誰的名言

「人無信不立」是孔子的名言，此句出自《論語》。

子貢問政。子曰：「足食，足兵①，民信之矣。」子貢曰：「必不得已而去，於斯三者何先？」曰「去兵。」子貢曰：「必不得已而去。於斯二者何先？」曰：「去食。自古皆有死，民無信不立。」

譯文 ：
子貢問怎樣治理政事。孔子說：「備足糧食，充實軍備，老百 姓對政府就信任了。」子貢說：「如果迫不得已要去掉一項，在這 三項之中去掉哪一項呢？」孔子說：「去掉軍備。」子貢又問：「如果迫不得已還要去掉一項，在這兩項之中又去掉哪一項呢？」孔子回答說：「去掉糧食。因為，自古以來誰也免不了一死，沒有糧食不過是餓死罷了，但一個國家不能得到老百姓的信任就要垮掉。」

Ⅶ 人無誠信的名言警句

1、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花--海涅

2、惟讀可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛--薛
3、言不信者，行不果--墨子
4、人背信則名不達--劉向
5、誠實是力量的一種象徵，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感--艾琳.卡瑟
6、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕--泰戈爾
7、工作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可--池田在作
8、民無信不立--孔子
9、走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿--高爾基
10、以誠感人者，人亦誠而應--程頤
11、沒有誠實何來尊嚴--西塞羅
12、當信用消失的時候，肉體就沒有生命--大仲馬
13、失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回--富蘭克林
14、真話說一半常是彌天大謊--富蘭克林
15、誠是一種心靈的開放--拉羅什富科
16、誠信為人之本--魯迅
17、精誠所至，金石為開--王充
18、不信不立，不誠不行--晁說之
19、內不欺已，外不欺人--弘一大師
20、以實待人，非惟益人，益已尤人--楊簡
21、如果要別人誠信，首選自己要誠信--莎士比亞
22、誠實是人生的命脈，是一切價值的'根基--德萊塞
23、誠實是一個人得以保持的最高尚的東西--喬臾
24、失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己--莎士比亞
25、誠者，天之道也;思誠者，人之道也--孟子
26、一言之美，貴於千多--葛洪
27、人無忠信，不可立於世--程頤
28、誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠--愛默生
29、誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶--富蘭克林
30、意志薄弱的人，一定不會誠實--拉羅什富科

Ⅷ 無誠信的名言警句

1、遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。——（法）巴爾扎克

2、走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。——（蘇）高爾基

3、自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。——周恩來

4、自己活著，就是為了使別人過得更美好。——雷鋒

5、誠實是力量的一種象徵，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。——艾琳。卡瑟

6、誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。——富蘭克林

7、不信不立，不誠不行。——晁說之

8、誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠。——愛默生

9、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——（德）康德

10、才者，德之資也；德者，才之帥也。——司馬光

11、不要說謊，不要害怕真理。——（俄）列夫。托爾斯泰

12、不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚。——呂坤

13、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊賽，英國作家

14、誠實是一個人得以保持的最高尚的東西。——喬臾

15、誠實是智慧之書的第一章。——傑弗遜

16、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

17、禍莫大於無信。——傅玄

18、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎

19、對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。——（中）馮玉祥

20、對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。——莎士比亞，英國戲劇家

21、德行的實現是由行為，不是由文字。——誇美紐斯

22、道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條，而是指導人們如何配享有幸福的學說。——康德，德國哲學家

Ⅸ 人無信不立是不是名言呢

人無信不立是不是名言呢。。。。。。。。。。算是，來源：1、孔子曰：「內人而無信容，不知其可也。大車無輗(ní),小車無軏(yuè),其何以行之哉?」這句話非常形象，把一個不講信用的人比作沒有的大車和沒有的小車，表達的意思就是不講信用的人寸步難行。《論語·為政》
2、孟子的名言「車無轅不行，人無信不立。」《孟子·離婁上》
3、＂自古皆有死，民無信不立．＂《荀子·不句·詁譯》