對詩歌的賞析作文
】「悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。」自戰國楚宋玉《九辯》以來，悲秋就成為中國古典詩賦的傳統主題。而前人以九九重陽為題材的詩章詞作，則更借凄清、蕭殺、衰颯的秋色狀景托怨情、興別恨，少有不著一「悲」字者。諸如王維的「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」，杜甫的「弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催」，杜牧的「塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸」，蘇軾的「萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也悲」等等，或敘寫羈旅他鄉的孤寂清冷，或敘寫羈旅他鄉的孤寂清冷，或寄寓傷時憂國的凄愴痛楚，或傾吐落拓失意的抑鬱苦悶，或抒發獲罪被貶的萬端感慨，皆「婉轉附物，招悵切清」。毛澤東的這首詞卻脫盡古人悲秋的窠臼，一掃衰頹蕭瑟之氣，以壯闊絢麗的詩境、昂揚振奮的豪情，喚起人們為理想而奮斗的英雄氣慨和高尚情操，獨步詩壇。詞以極富哲理的警句「人生易老天難老」開篇，起勢突兀，氣勢恢宏。「人生易老」是將人格宇宙化，韶光易逝，人生短促，唯其易逝、短促，更當努力進取，建功立業，莫讓年貨付流水。「天難老」卻是將宇宙人格化。寒來暑往，日出月落，春秋更序，光景常新。但「難老」並非「不老 」，因為「新陳代謝是宇宙間普遍的永遠不可抗拒的規律」〔毛澤東『矛盾論』〕。「人生易老」與「天難老」，一有盡，一無窮；一短促，一長久；一變化快，一變化慢。異中有同，同中有異，既對立又統一。這並非「天行鍵，君子以自強不息」這一古老格言的簡單趨附，而是立足於對宇宙、人生的清理並茂的認知和深刻理解的高度，揭示人生真諦和永恆真理，閃耀著辯證唯物主義的思想光輝，具有極強的審美啟示力。「歲歲重陽」承首句而來，既是「天難老」的進一步引申，又言及時令，點題明旨，引起下文：「今又重陽，戰地黃花分外香」。「今又重陽」是「歲歲重陽」的遞進反復，年年都有重陽節，看似不變，其實也在變，各不相同：如今又逢佳節，此地別有一番風光。古有重陽登高望遠、賞菊吟秋的風習。在歷代詩文中，重陽節與菊花結下了不解之緣。而身逢亂世的詩人，往往借寫菊花表達厭戰、反戰之情，即菊花是作為戰爭的對立面出現的。但毛澤東筆下的「黃花」卻是和人民革命戰爭的勝利聯系在一起的。這「黃花」既非供隱士高人「吟逸韻」的東籬秋叢，亦非令悲客病夫「感衰懷」的庭院盆景，而是經過硝煙炮火的洗禮，依然在秋風寒霜中綻黃吐芳的滿山遍野的野菊花，平凡質朴卻生機蓬勃，具有現實與象徵的雙重性，帶有賦而比的特點。詞作者是懷著欣悅之情來品味重陽佳景的。黃花裝點了戰地的重陽，，重陽的戰地因此更顯得美麗。「分外香」三字寫出賞菊人此時此地的感受。人逢喜事精神爽，勝利可喜，黃花也顯得異常美麗；黃花異常美麗，連她的芳香也遠勝於往常。這一句有情有景，有色有香，熔詩情、畫意、野趣、哲理於一爐，形成生機盎然的詩境，既歌頌了土地革命戰爭，又顯示了作者詩人兼戰士的豪邁曠放的情懷。盡管「人生易老」，但革命者的青春是和戰斗、戰場、解放全人類的崇高事業聯系在一起的，他們並不嘆老懷悲，蹉跎歲月，虛擲光陰，而是以「只爭朝夕」的精神為革命而戰，一息尚存，奮斗不止。下片承「歲歲重陽」「今又重陽」的意脈，寫憑高遠眺，將詩的意、境向更深更闊處開拓。歲歲有重陽，秋去又秋來，「一年一度秋風勁」，這個「勁」字，力度極強，寫出秋風摧枯拉朽、驅陳除腐的凌厲威猛之勢，筆力雄悍，極有剛健勁道之美。此情豪邁異於東風駘盪、桃紅柳綠、鶯語燕歌、溫柔旖旎的春日風光。但勁烈的西風、肅殺的秋氣在作者心中引起的不是哀傷，而是振奮。詩人的感情、戰士的氣質決定了他的審美選擇：「勝似春光，寥廓江天萬里霜」。天朗氣清，江澄水碧；滿山彩霞，遍野雲錦，一望無際，鋪向天邊，這瑰麗的景色難道不「勝似春光」么？
㈡ 以詩歌教會我鑒賞為題 寫一篇600字的作文
老師我想對你說老師，，你知道嗎？我有很多話想對你說。今天，我鼓起勇氣，敞開心扉，大膽的說出我的心裡話：「老師，你辛苦了！」人們常說：「老師是靈魂的工程師，是學生們心裡那盞指引他們走向光明之路。是您，教會我們許多知識，你就像一艘船，帶領我們從狹窄的地方，駛向廣闊無邊的海洋。您不僅是一位良師益友，還是我的「父母」呢！記得那一次，爸爸媽媽都去出差了，您知道後，放學便來找我，說：「走，去我家吃飯！」「不用了，老師，我有錢！」也許是父母從小的嬌慣吧，我現在變得很倔，而且我不喜歡到別人家吃飯。老師聽了，只是大聲說了句：「在這等我！」轉頭便走了，而我便在那兒一直等老師來。我一邊啃著無味的方便麵，一邊耽著腦袋向遠處望去。終於隱隱約約看到一個熟悉的身影，哦，原來是和藹可親的老師。老師從包里拿出一個飯盒，說：「快吃吧，剛剛做的飯菜，還是熱乎乎的喔，光吃零食，沒益的。」我的眼簾漸漸模糊了，緩緩地接過老師的飯盒，我狼吞虎咽的吃了起來，老師坐在一旁，面帶微笑，慈祥可親地看著我把盒飯吃完。你的關心就像一陣暖流，緩緩的流進我的心田······老師，您知道嗎？那時我是多麼的感動啊！我的心早已在心裡對你說了成千上萬次：「謝謝你，老師，您辛苦了！」可膽小的我至今還沒敢說出口。母親懷胎十月孕育我，讓我來到這個世界上；而你，則用畢生的心血來澆灌我，換來我的一生！老師，我衷心地向您說一句：「老師，您辛苦了！」
㈢ 作文 對一首詩的賞析怎麼寫
我欣賞的一首詩面朝大海, 春暖花開從明天起, 做一個幸福的人喂馬, 劈柴, 周遊世界從明天起, 關心糧食和蔬菜我有一所房子, 面朝大海, 春暖花開從明天起, 和每一個親人通信告訴他們我的幸福那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個人給每一條河每一座山取一個溫暖的名字陌生人, 我也為你祝福願你有一個燦爛的前程願你有情人終成眷屬願你在塵世獲的幸福我也願面朝大海, 春暖花開這首詩的風格，以輕柔、明麗見長，卻也不無稚嫩之處，缺少一點凝重感、厚重感。本該隨著年歲的增長、閱歷的豐富、創作的增多，海子可以逐漸走向成熟、完善。遺憾的是，他寫完這首嚮往大海的詩之後不久，在離海不遠的地方不幸逝世，永遠地「面朝大海」了。大海是安魂之鄉。海子，海的兒子。 有人說海子選擇死亡是頹廢的,我卻不這樣認為. 無論生或死都是為了追逐幸福.在塵世中不能得到,在死的國度中或許真的能有一所面朝大海,春暖花開的房子. 他選擇了,他便是偉大的.海子是一個傑出而有爭論的詩人。有人贊頌他是彗星是天才，也有人唾其為瘋子。但有一點是公認的，就是海子的詩句有著金子般的質地，直揪人的心靈，昭示著溫潤、明朗的世界。 早在多年前讀高中時我就知道海子。最初使我感動的是海子的純朴與執著，然後是折服於他的詩歌。這個出生在查灣的農家少年，以短暫的一生來完成一種神聖的使命，在心靈深處對大地、河流、麥地、親人作嘔心的絕唱，在淺顯隱喻的詩歌風貌為大眾喜愛時，他忍受孤獨與痛苦，營造著自己的詩歌理想，以但丁、歌德為沖擊對象，用恢弘的詩歌體現對全人類的關懷。 他，改變了一個時代的詩歌寫作。 他，用春暖花開的詩句為我們的心靈送來陽光與溫暖。 他用誠摯、純潔的赤子之心，啟迪著人類生存的含義。在這日漸金錢化、日益冷漠的世界裡維護著光輝的尊嚴。 感動與折服深了，就有了表達的慾望和沖動，我終於鼓起勇氣為他作傳，想描繪出一個精神意義上的詩歌英雄。但當我走近海子的親人，走近海子長眠的高崗，我的心靈沉重、虔誠，想像力諸多約束，筆觸難以施展。只願我能以淺薄的文筆描繪出他的詩歌雄心和純朴的情感。 我能深深感到海子在人們心中是神聖的。肉體意義上的海子走了，精神意義上的海子卻不朽。這段日子裡，我精神的壓力是巨大的，不斷在深夜與海子對話，期待走入他真實的世界，從而創造出完善的詩歌英雄形象。甚至海子當初在昌平的孤獨、失眠、幻覺都幾次出現在我的身上。現在，與海子的崇拜者接觸多了，我更切實感到海子是一座山，橫亘在江海交匯處的高山。無論我怎樣仰望，總不見其高度與盡頭，我所描繪的僅是他的一個側影而已。
㈣ 關於古詩的評析作文
孟浩然《春曉》春曉
（唐）孟浩然
春眠不覺曉，
處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，
花落知多少。
注釋
（1）春曉：春天的清晨。曉，指天剛亮的時候。
（2）不覺：不知不覺，沒有察覺到。
（3）聞啼鳥：聽到小鳥的鳴叫聲；聞，聽到；啼，鳴叫。
（4）夜來：夜裡。
譯文
春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮，
醒來時只聽見窗外一片鳥鳴啁啾。
回想起昨夜好像下過雨又刮過風，
庭院石階上一定鋪滿繽紛的落花。
賞析
孟浩然《春曉》這首詩是詩人隱居在鹿門山時所做，意境十分優美。詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間展開描寫和聯想，生動地表達了詩人對春天的熱愛和憐惜之情。
此詩沒有採用直接敘寫眼前春景的一般手法，而是通過「春曉」（春天早晨）自己一覺醒來後瞬間的聽覺感受和聯想，捕捉典型的春天氣息，表達自己喜愛春天和憐惜春光的情感。詩的前兩句寫詩人因春宵夢酣，天已大亮了還不知道，一覺醒來，聽到的是屋外處處鳥兒的歡鳴。詩人惜墨如金，僅以一句「處處聞啼鳥」來表現充滿活力的春曉景象。但人們由此可以知道就是這些鳥兒的歡鳴把懶睡中的詩人喚醒，可以想見此時屋外已是一片明媚的春光，可以體味到詩人對春天的贊美。正是這可愛的春曉景象，使詩人很自然地轉入詩的第三、四句的聯想：昨夜我在朦朧中曾聽到一陣風雨聲，現在庭院里盛開的花兒到底被搖落了多少呢？聯系詩的前兩句，夜裡這一陣風雨不是疾風暴雨，而當是輕風細雨，它把詩人送入香甜的夢鄉，把清晨清洗得更加明麗，並不可恨。但是它畢竟要搖落春花，帶走春光，因此一句「花落知多少」，又隱含著詩人對春光流逝的淡淡哀怨以及無限遐想。
這首詩之所以深受人們喜愛，除了語言明白曉暢、音調琅琅上口之外，還在於它貼近生活，情景交融，意味雋永。
㈤ 古詩賞析的作文
缺月掛疏桐/漏斷人初靜/誰見幽人獨往來/縹緲孤鴻影/驚起卻回頭有恨無人省/揀盡寒枝不肯棲/寂寞沙洲冷
這首詞是元豐五年（1082）十二月蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。
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上闋前兩句營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。「漏」指古人計時用的漏壺；「漏斷」即指深夜。這兩名出筆不凡，渲染出一種孤高出生的境界。接下來的兩句，先是點出一位獨來獨往、心事浩茫的「幽人」形象，隨即輕靈飛動地由「幽人」而孤鴻，使這兩個意象產生對應和契合，讓人聯想到：「幽人」那孤高的心境，不正象縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這兩句，既是實寫，又通過人、鳥形象的對應、嫁接，極富象徵意味和詩意之美地強化了「幽人」的超凡脫俗。
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下闋專寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿於寂寞荒冷的沙洲。這里，詞人以象徵手法，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不願隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以對象化，顯示了高超的藝術技巧。
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這首詞的境界，確如黃庭堅所說：「語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此！」這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界，得益於高妙的藝術技巧。作者「以性靈詠物語」，取神題外，意中設境，托物寓人；在對孤鴻和月夜環境背景的描寫中，選景敘事均簡約凝練，空靈飛動，含蓄蘊藉，生動傳神，具有高度的典型性。
㈥ 寫關於詩歌鑒賞的作文
《水調歌頭•明月幾時有》賞析
水調歌頭•明月幾時有
蘇軾
明月幾時有，
把酒問青天。
不知天上宮闕，
今夕是何年。
我欲乘風歸去,
又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒，
起舞弄清影，
何似在人間。
轉朱閣，
低綺戶，
照無眠。
不應有恨，
何事長向別時圓。
人有悲歡離合，
月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，
千里共嬋娟。
《明月幾時有》是蘇軾的代表作，倍受後人的贊譽和喜歡，是獨具特色，膾炙人口的傳世詞篇。一七零六年蘇軾貶官密州，時年四十一歲的他政治上很不得志，時值中秋佳節，非常想念自己的弟弟子由內心頗感憂郁，情緒低沉，有感而發寫了這首詞。其立意，構思，奇逸飄妙，以超現實的遙想，以虛無飄渺的幻想世界，表現非常現實而具體的人之常情。在這里，詞人通過對月宮仙境的想像，在一種極富神秘色彩的探索和思考中，表現自己的思想矛盾與波折，人生體驗與認識。這種表現不僅超凡脫俗，也構成了本篇的浪漫主義色調和超曠飄逸的風格。
上片一開始「明月幾時有？把酒問青天。」這兩句是從李白的《把酒問月》中「青天有月來幾時？我今停杯一問之。」脫化而來的。「舉著酒杯詢問青天，天上的月亮是何時有的」？此句充分顯露出作者率真的性情，也隱藏著內心對人生的痛惜和傷悲。接下來兩句：「不知天上宮闕，今夕是何年」是問的內容，把對於明月的贊美與嚮往之情更推進了一層。從明月誕生的時候起到現在已經過去許多年了，不知道在月宮里今晚是一個什麼日子。詩人想像那一定是一個好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說：「我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。」他想乘風回到月宮，又怕那裡的凄涼，受不住那兒的寒冷，這是何等奇特的想像，這里表達了詞人「出世」與「入世」的矛盾心情。「乘風歸去」說明詞人對世間不滿，「歸」字有神仙自喻的味道，好象他本來住在月宮里只是暫住人間罷了。一「欲」一「恐」顯露了詞人千思萬慮的思想矛盾。真可謂「奇逸之筆」。「其舞弄清影，何似在人間？」與上緊密相接，寫詞人在月光下翩翩起舞，影子也在隨人舞動，天上雖有瓊樓玉宇也難比人間的幸福美好。這里由脫塵入聖一下子轉為喜歡人間生活，起伏跌宕，寫的出神入化。
詞人最初幻想仙境，要到月宮里去，脫離曾讓他無限煩惱的人間，但是詞人終究是現實的，對人生是熱愛的，因此，親手抹去了這種虛無的畫景。
下片由中秋的圓月聯想到人間的離別。「轉朱閣，低綺戶，照無眠。」轉和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，找著屋裡失眠的人。「無眠」是泛指那些和自己相同的因為不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多麼遺憾的事啊！於是詩人埋怨明月說：「不應有恨，何事長向別時圓？」明月您總不該有什麼怨恨吧，為什麼老是在人們離別的時候才圓呢？這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，卻又含蓄地表達了對於不幸分離的人們的同情。詞人思想是豁達的，他需要自我解脫，所以他一質問的語氣發泄佳節思親的情感。接著，詩人把筆鋒一轉，說出了一番寬慰的話來為明月開脫：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」人世間總有悲、歡、離、合，象天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來都是難以周全圓滿的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達的性格，也是對人生無奈的一種感嘆，這里以大開大合之筆從人生寫到自然，將各種生活加以提煉和概括，包含了無數的痛苦、歡樂的人生經驗。結束句「但願人長九，千里共嬋娟。」只希望人們能夠永遠健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對遠方親人的懷念，也是一種祝福。
全詞情感放縱奔騰，跌宕有致，結構嚴謹，脈絡分明，情景交融，緊緊圍繞「月」字展開，忽上忽小，一會離塵，一會入世，語句精練自然，顯示了詞人高超的語言能力及浪漫灑脫超逸的詞風。
這首《水調歌頭》歷來都受到人們的推崇。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：「中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。」認為這是寫中秋最好的一首詞，此說是一點也不過分的。這首詞彷彿是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義。既有理性，又有情趣，很是耐人尋味。它的意境光闊，胸懷樂觀而曠達，對明月的嚮往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行雲流水一般的語言，至今還能給我們一種美好的享受。
㈦ 詩歌鑒賞600字作文
蘇軾的詞，不論內容和形式，都不那麼拘於一格。有時放筆直書，便成為"曲子中縛不住"的"句讀不葺之詩"；有些從內容看也頗為平凡。正如泥沙俱下的長江大河，不是一道清澈流水。但正因如此，才能顯出江河的宏大氣勢。人們可以如此這般地挑剔它，卻總是無法否定它。
蘇軾這首《念奴嬌》，無疑是宋詞中有數之作。立足點如此之高，寫歷史人物又如此精妙，不但詞壇罕見，在詩國也是不可多得的。
他一下筆就高視闊步，氣勢沈雄："大江東去，浪淘盡、千古風流人物"——細想萬千年來，歷史上出現過多少英雄人物，他們何嘗不煌赫一時，儼然是時代的驕子。誰不贊嘆他們的豪傑風流，誰不仰望他們的姿容風采！然而，"長江後浪推前浪"，隨著時光的不斷流逝，隨著新陳代謝的客觀規律，如今回頭一看，那些"風流人物"當年的業績，好象給長江浪花不斷淘洗，逐步淡漠，逐步褪色，終於，變成歷史的陳跡了。
"浪淘盡"——真是既有形象，更能傳神。但更重要的是作者一開頭就抓住歷史發展的規律，高度凝煉地寫出歷史人物在歷史長河中所處的地位，真是"高屋建瓴"，先聲奪人。令人不能不驚嘆。
"故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁"——上面已泛指"風流人物"，這里就進一步提出"三國周郎"作為一篇的主腦，文章就由此生發開去。
"亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪"——這是現場寫景，必不可少。一句說，亂石象崩墜的雲；一句說，驚濤象要把堤岸撕裂；由於亂石和驚濤搏鬥，無數浪花捲成了無數的雪堆，忽起忽落，此隱彼現，蔚為壯觀。
"江山如畫，一時多少豪傑"——"如畫"是從眼前景色得出的結論。江山如此秀美，人物又是一時俊傑之士。這長江，這赤壁，豈能不引起人們懷古的幽情？於是，由此便逗引出下面一大段感情的抒發了。
"遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發"——作者在這里單獨提出周瑜來，作為此地的代表人物，不僅因為周瑜在赤壁之戰中是關鍵性人物，更含有藝術剪裁的需要在內。
㈧ 求一篇關於詩詞賞析的作文600字
蘇軾的詞，不論內容和形式，都不那麼拘於一格。有時放筆直書，便成為"曲子中縛不住"的"句讀不葺之詩"；有些從內容看也頗為平凡。正如泥沙俱下的長江大河，不是一道清澈流水。但正因如此，才能顯出江河的宏大氣勢。人們可以如此這般地挑剔它，卻總是無法否定它。
蘇軾這首《念奴嬌》，無疑是宋詞中有數之作。立足點如此之高，寫歷史人物又如此精妙，不但詞壇罕見，在詩國也是不可多得的。
他一下筆就高視闊步，氣勢沈雄："大江東去，浪淘盡、千古風流人物"——細想萬千年來，歷史上出現過多少英雄人物，他們何嘗不煌赫一時，儼然是時代的驕子。誰不贊嘆他們的豪傑風流，誰不仰望他們的姿容風采！然而，"長江後浪推前浪"，隨著時光的不斷流逝，隨著新陳代謝的客觀規律，如今回頭一看，那些"風流人物"當年的業績，好象給長江浪花不斷淘洗，逐步淡漠，逐步褪色，終於，變成歷史的陳跡了。
"浪淘盡"——真是既有形象，更能傳神。但更重要的是作者一開頭就抓住歷史發展的規律，高度凝煉地寫出歷史人物在歷史長河中所處的地位，真是"高屋建瓴"，先聲奪人。令人不能不驚嘆。
"故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁"——上面已泛指"風流人物"，這里就進一步提出"三國周郎"作為一篇的主腦，文章就由此生發開去。
"亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪"——這是現場寫景，必不可少。一句說，亂石象崩墜的雲；一句說，驚濤象要把堤岸撕裂；由於亂石和驚濤搏鬥，無數浪花捲成了無數的雪堆，忽起忽落，此隱彼現，蔚為壯觀。
"江山如畫，一時多少豪傑"——"如畫"是從眼前景色得出的結論。江山如此秀美，人物又是一時俊傑之士。這長江，這赤壁，豈能不引起人們懷古的幽情？於是，由此便逗引出下面一大段感情的抒發了。
"遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發"——作者在這里單獨提出周瑜來，作為此地的代表人物，不僅因為周瑜在赤壁之戰中是關鍵性人物，更含有藝術剪裁的需要在內。
請看，在"公瑾當年"後面忽然接上"小喬初嫁了"，然後再補上"雄姿英發"，真象在兩座懸崖之間，橫架一道獨木小橋，是險絕的事，又是使人嘆絕的事。說它險絕，因為這里原插不上小喬這個人物，如今硬插進去，似乎不大相稱。所以確是十分冒險的一筆。說它又使人嘆絕，因為插上了這個人物，真能把周瑜的風流俊雅極有精神地描畫出來。從藝術角度來說，真乃傳神之筆。那風神搖之處，決不是用別的句子能夠飽滿地表現的。
"羽扇綸巾"——這四個字，充分顯示周瑜的風度閑雅，是"小喬初嫁了"的進一步勾勒和補充。
"故國神遊，多情應笑我，早生華發"——從這里就轉入對個人身世的感慨。"故國神遊"，是說三國赤壁之戰和那些歷史人物，引起了自己許多感想——好象自己的靈魂向遠古游歷了一番。"多情"，是嘲笑自己的自作多情。由於自作多情，難免要早生華發（花白的頭發），所以只好自我嘲笑一番了。在這里，作者對自己無從建立功業，年紀又大了——對比起周瑜破曹時只有三十四歲，仍然只在赤壁磯頭懷古高歌，不能不很有感慨了。
"人間如夢，一尊還酹江月"——於是只好曠達一番。反正，過去"如夢"，現在也是"如夢"，還是拿起酒杯，向江上明月澆奠，表示對它的敬意，也就算了。這里用"如夢"，正好回應開頭的"浪淘盡"。因為風流人物不過是"浪淘盡"，人間也不過"如夢"。又何必不曠達，又何必過分執著呢！這是蘇軾思想上長期潛伏著的、同現實世界表現離心傾向的一道暗流。階級的局限如此，在他的一生中，常常無法避免而不時搏動著。
綜觀整首詞，說它很是昂揚積極，並不見得；可是它卻告訴我們，詞這
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個東西，絕不是只能在酒邊花間做一名奴隸的。這就是一個重大的突破，也是劃時代的進展。
詞壇的新天地就是通過這些創作實踐，逐步發展並且擴大其領域的。蘇軾這首《念奴嬌》，正是一個卓越的開頭。至今為止，仍然象豐碑似地屹立在中國文學發展史的大道上。
㈨ (優秀詩歌內容賞析) 400字作文
發現自己有了很大的變化。記得六年級時，我的成績很好，但平時也不忘培養自內己的興趣。那容時我們是畢業班，功課也抓得非常緊。我們的語文老師非常年輕，卻已經是校長了，他改變了我們六○一班的每一名同學。
段老師（語文老師）從不給我們班太多的壓力，相反，則非常重視培養我們的興趣。他非常喜歡寫毛筆字，也寫得一手好字。以前我根本就沒認真寫過一個毛筆字，但段老師在每節寫字課上教我們怎樣寫好字。六年級時，我學會了很多，我每天除了完成老師布置的作業，晚上都會抽一段時間來練鋼筆字、毛筆字，可成績依然沒有下降。在那段時間里，我學會了寫字，學會了跳舞，學會了做人。
現在，我已經是一個初中生了，沉重的學習壓力使我忘記了自己原有的興趣。我的時間被排得滿滿的，真不知何時我才能重拾我的那些興趣？
㈩ 詩歌鑒賞的作文
詩歌鑒賞
講究音韻美 結構美 意境美 這三美想畢老師已經給你講過了
這就是方法和技巧
判斷他的結構是否整潔 音調是否押韻
例如 再別康橋 死水 熟悉吧
黃河
九曲的黃河，你奔騰而瀉，夾雜著厚重的泥沙滾滾而來。有人說：「你孕育了華夏文明」。是的，怪不得人們叫你「母親河」。有人說：「你和太陽有個約會」。是的，要不然你總是滾滾向東和大海匯合。有人說：「你奔騰不息，有無畏的氣魄」。是的，是因為你勇往直前歷盡滄桑、磨難也不訴說。有人說：「你在生生不息的拼搏」。是的，因為你從雪山腳下那涓涓細流到渤海之濱的磅礴，象一條巨龍俯卧在我的祖國。
我愛你黃河，我愛你生生不息的性格，奔騰不息是因為你心中藏著烈火。我愛你黃河，我愛你慈愛的心胸，養育著兩岸兒女，默默陪伴他們一代一代的生活。我愛你黃河，我愛你的奉獻，用乳汁哺育生命的綠色。我愛你黃河，我愛你的執著， 用生命的精華沉澱出共和國最年輕的土地「黃河三角洲」。讓人們在這片新土上開花結果。有時你濁浪滔天，是因為你心中激情熾熱。有時你平靜舒緩，是因為你心胸寬大，在默默思索。有人說：「你渾濁」。是的，因為是蹉跎歲月賦予你的顏色，沒有你的渾濁，哪顯出日月潭的清澈。有人說：「你粗礦」。是的，是因為你有振天憾地的氣魄，沒有你的粗礦，哪顯出月牙泉的柔美。有人說：「你倔強」。是的，是因為你心中裝著夢想，沒有你的倔強，哪有你在黃土高原上的馳騁，哪有那黃土高原上的沸騰生活。有人說：「你鹵莽」。是的，是因為你勇往直前追求理想，小小的壺口怎能把你阻擋，沒有你的鹵莽，哪有壺口瀑布的絕唱，滔聲振天響。
我愛你黃河，你的身軀里散發著泥土的芳香。我愛你黃河，你的身軀上閃耀著黃色的光芒。我愛你黃河，你的脈搏如此強壯，震撼著華夏兒女的心房。我愛你黃河，你的浩瀚與日月同輝，在我心中激盪。
九曲的黃河啊！永遠奔騰流淌，永遠在我心中激盪。