坐監名言

A. 魯迅寫在作品中的名言

1 時間就像海綿里的水，只要願擠，總還是有的。

2 倘只看書，便變成書櫥。

3 我好象是一隻牛，吃的是草，擠出的是牛奶。

4 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

5 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛

6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅

7、願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。

8、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

9、哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。

12、小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。

13、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫

14、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。

15、凡是總須研究，才會明白。

16、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。

17、必須敢於正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

18、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救葯的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

19、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。

20、我每看運動會時，，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊樑。

B. 誰知到關於魯迅的名言

改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅

在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。 —— 魯迅

單是說不行，要緊的是做。 —— 魯迅

巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。 —— 魯迅

空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅

殺了「現在」，也便殺了「將來」。----將來是子孫的時代。 —— 魯迅

孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅

不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅

讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到－－魯迅

要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。－－魯迅

悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。－－魯迅

有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。－－魯迅

寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。－－魯迅

勇者舉刀向強者－－魯迅

寫不出的時候不硬寫－－魯迅

希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅

不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。－－魯迅

以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。－－魯迅

希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－魯迅

青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來－－魯迅

社會上崇敬名人，於是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業－－魯迅

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。－－魯迅

一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。－－魯迅

那裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 魯迅
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。 —— 魯迅

穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。 —— 魯迅

希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅

懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這才是缺點。 —— 魯迅

養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅

孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅

不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅

那裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 魯迅

C. 贊美魯迅做事早的諺語

· 時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。
· 時間，就象海綿里的水，只要願擠，總還是有的。
· 時間對於我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。
· 做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。 —— 魯迅名言
· 人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。
· 那裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
· 偉大的成績和辛勤的勞動成正比例，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。
· 時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的
時間，就象海棉里的水，只要願擠，總還是有的
· 時間就象海綿里的水一樣，只要你願擠，總還是有的
,每天得到的都是二十四小時,二要溫飽時間就是性命.無端的空耗別人的時間
魯迅其它名言：
凡是總須研究，才會明白。
· 愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
· 不能革新的人種，也是不能保古的。
· 不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
· 我們的第一要著，是在改變他們的精神。 —— 魯迅名言
· 則普天下之人民其欣喜為何如。
· 中國人沒記性，因為沒記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到 ，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來 ，也還不是「仍舊貫」的老調子。
· 我覺得中國人所蘊蓄的怒憤已經夠了，自然是受強者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強者反抗，反而在弱者身上發泄，兵和匪不相爭，無槍的百姓卻受兵匪之苦，就是最便的證據，再露骨的地說，怕還可以證明這些人的卑怯，卑怯的人，即使有萬丈怒火，除弱草之外又能燒掉甚麼呢？
· 我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因為被人認為『可惡』，這才終於犯了罪。
· 一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然於天下，這死是值得的。 —— 魯迅語錄
· 中國人的雖然想了各種苟活的理想鄉，可惜終於沒有實現。但我卻替他們發現了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監獄。這監獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災；每日兩餐，不慮凍餒；起居有定，不會傷生；構造堅固，不會倒塌；禁卒管?，不會再犯；強盜是決不會來搶的。住在裡面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。
· 說話到真人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。
· 其實，中國人並非沒有『自知之明』的，缺點只在有些人安於『自欺』，由此並想『欺人』。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫，但願別人胡塗，誤認他為肥胖。
· 愛國之士又說，中國人是愛和平的。但我殊不解既愛和平，何以國內連年打仗？或者這話應該修正：中國人對外國人是愛和平的。
· 我懂得衰亡民族的所以默無聲息的緣由了。沉默啊！沉默啊！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。 —— 魯迅語錄
· 我們中國人總喜歡說自己愛和平，但其實，是愛斗爭的，愛看別的東西斗爭，也愛看自己們斗爭。
· 中國人原是喜歡『搶先』的人民，上落電車，買火車票，寄掛號信，都願意是一到便是第一個。
· 誰說中國人不善於改變呢？每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過並非將自己變得合於新事物，乃是將新事物變得合於自己而已。
· 你的反抗，是為了希望光明的到來罷？……但我的反抗，卻不過是與黑暗搗亂。
· 經驗所得的結果無論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價。 —— 魯迅名言
· 中國的社會，雖說『道德好』，實際卻太缺乏相愛相助的心思。便是『孝』『烈』這類道德，也都是旁人毫不負責，一味收拾弱者的方法
· 道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又於自他兩利，才有存在的價值。
· 世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑、敢哭、敢怒、敢罵、敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代。
· 人固然應該生存，但為的是進化；也不妨受苦，但為的是解除將來的一切苦；更應該戰斗，但為的是改革。
· 人生最痛苦的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。 —— 魯迅名言
· 希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
· 當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
· 絕望之為虛妄，正與希望相同。
· 你不說我還明白，你越說我越糊塗了。
· 在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。 —— 魯迅名句
· 於浩歌狂熱之際中寒；於天上看見深淵；於一切眼中看見無所有；於無所希望中得救。
· 假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？
· 節省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等於延長了人的生命
· 有我所不樂意的在天堂里，我不願去；有我所不樂意的在地獄里，我不願去；有我所不樂意的在你們未來的黃金世界裡，我不願去。然而你就是我所不樂意的。
· 人必須活著，愛才有所附麗。 —— 魯迅名句
· 多有「不恥最後」的人的民族，無論什麼事，怕總不會一下子就「土崩瓦解」的，我每看見運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至重點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊樑。
· 靈台無計逃神矢，風雨如磐暗故園，寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
· 中國有許多事情都只剩下一個空名和假樣，就為了不認真的緣故。
· 對「教育當局」談教育的根本誤點，是在將這四個字的力點看錯了；以為他要來辦"教育」。其實不然，大抵是來做「當局」的。
· 但我對於此後的方針，實在很有些徘徊不決，那就是：做文章呢，還是教書？因為這兩件事是勢不兩立的：做文要熱情，教書要冷靜。……我自己想，我如寫點東西，也許於中國不無小好處，不寫也可惜；但如使我研究一種關於中國文學的事，大概也可以說出點別人沒有見到的話來，所以放下也似乎可惜。 —— 魯迅語錄
· 你看「現代」派下的小卒就這樣陰鷙，無孔不入，真是可怕可厭。不過我想這實在難對付，譬如要我去和此輩周旋，就必須將別的事情放下，另用一番心機，本業拋荒，所得的成績就有限了。「現代」派學者之無不淺薄，即因為分心於此等下流事情之故也。
· 生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成一個完全的人。
· 人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過最好是量力，不要拚命就是了。
· 俠客為了自己的「功績」不能打盡不平，正如慈善家為了自己的陰功，不能救助社會上的困苦一樣。而且是「非徒無益」而又害之的。
· 耶穌說，見車要翻了，扶他一下。……我自然是贊成耶穌的話；但以為倘若不願你扶，便不必硬扶，聽他罷了。此後能不翻，固然很好，倘若終於翻倒，然後再切切實實的幫他抬。老兄，硬扶比抬更為費力，更難見效。翻後再抬比將翻便扶，於他們更為有益。 —— 魯迅名句
· 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處世的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
· 但我也沒有在古今的名人中，發見能夠確保決無虛偽的人，所以對於人，我以為只能隨時取其一段一節。
· 兄之常常覺得為難，我想，其缺點即在想得太仔細，要毫無錯處。其實，這樣的事，是極難的。凡細小的事情，都可以不必介意。
· "不恥最後"。即使慢，馳而不息，縱會落後，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。
· 「急不擇言」的病根，並不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。 —— 魯迅名句
· 現在的許多論客，多說我會發脾氣，其實我覺得自己倒是從來沒有因為一點小事情，就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友，要點就在彼此略小節而取其大。
· 人固然應該辦「公」，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而只有幾個人拚命，未免太不「公」了，就應該適可而止……
· 所以，貪安穩就沒有自由，要自由就總要歷些危險。只有這兩條路。
· 苟活就是活不下去的初步，所以到後來，他就活不下去了。意圖生存，而太卑怯，結果就得死亡。
· 我以為人類為向上，即發展起見，應該活動，活動而有若干失錯，也不要緊。惟獨半死半生的苟活，是全盤失錯的。因為他掛了生活的招牌，其實卻引人到死路上去。 —— 魯迅名言
· 馴良之類並不是惡德。但發展開去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
· 中國是古國，歷史長了，花樣也多，情形復雜，做人也特別難，我覺得別的國度里，處事法總還要簡單，所以每個人可以有工夫做些事，在中國，則單是為生活，就要化去生命的幾乎全部。
· 無論愛什麼，——飯，異性，國，民族，人類等等，——只有糾纏如毒蛇，執著如怨鬼，二六時中，沒有已時者有望。
· 志願愈大，希望愈高，可以致力之處就愈少，可以自解之處也愈多。
· 現在做人，似乎只能隨時隨手做點有益於人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對的，如強盜之放火是也。 —— 魯迅名句
· 走「人生」的長途，最易遇到的有兩大難關。其一是「歧路」，倘是墨翟先生，相傳是慟哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路頭坐下，歇一會，或者睡覺，於是選一條似乎可走的路再走，倘遇見老實人，也許奪他食物來充飢，但是不問路，因為我料定他並不知道的。如果遇見老虎，我就爬上樹去，等它餓得走去了再下來，倘它竟不走，我就自己餓死在樹上，而且先用帶子縛住，連死屍也決不給它吃。但倘若沒有樹呢？那麼，沒有法子，只好請它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是「窮途」了，聽說阮籍先生也大哭而回，我卻也像在歧路的辦法一樣，還是跨進去，在刺叢里姑且走走。
· 詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動聽，但格式不要太嚴。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。
· 我以為內容且不說，新詩先要有節調，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來。
· 以後應該立定格局之後，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成後，擱它幾天，然後再來復看，刪去若干，改換幾字。在創作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。
· 此後要創作，第一須觀察，第二是要看別人的作品，但不要專看一個人的作品，以防被他束縛住，必須博採眾家，取其所長，這才後來能夠獨立。 —— 魯迅名句
· 文章應該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文，是由於多看和多練習，此外並無心得或方法的。
· 研究文章的歷史或理論的，是文學家；做做詩，或戲曲小說的，是做文章的人，就是古時候所謂文人，此刻所謂創作家。創作家不妨毫不理會文學史或理論，文學家也不妨做不出一句詩。然而中國社會上還很誤解，你做幾篇小說，便以為你一定懂得小說理論，做幾句新詩，就讓你講詩之原理。
· 研究是要用理智，要冷靜的，而創作須情感，至少總得發點熱，於是忽冷忽熱，弄得頭昏，——這也是職業和嗜好不能合一的苦處。苦倒也罷了，結果還是什麼都弄不好。那證據，是試翻世界文學史，那裡面的人，幾乎沒有兼做教授的。
· 我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己
· 教書和寫東西是勢不兩立的，或者死心塌地地教書，或者發狂變死地寫東西，一個人走不了方向不同的兩條路。 —— 魯迅名言
· 文學史上，我沒有見過用陰謀除去了文學上的敵手，便成為文豪的人。
· 但對於只想以筆墨問世的青年，我現在卻敢據幾年的經驗，以誠懇的心，進一個苦口的忠告。那就是：不斷的（！）努力一些，切勿想以一年半載，幾篇文字和幾本期刊，便立了空前絕後的大勛業。還有一點是：不要只用力於抹殺別人，使他與自己一樣的空無，而必須跨過那站著的前人，比前人更加高大。初出陣的時候，幼稚和淺薄都不要緊，然而也須不斷的生長起來才好。
· 怒吼的文學一出現，反抗就快到了；他們已經很憤怒，所以與革命爆發時代接近的文學每每帶有憤怒之音；他要反抗，他要復仇。

D. 魯迅作品中的名言

1、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 （魯迅·自嘲）

2、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 （魯迅·自題小像）

3、心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。 （魯迅·無題）

4、血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。 （魯迅·無題）

5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。 （魯迅.）

6、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。 （魯迅）

7、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 （魯迅題三義塔）

8、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。 （魯迅·悼楊銓）

9、史家之絕唱，無韻之[離騷]。（魯迅評《史記》）